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200句千古名句解读，句句经典，读完唇齿留香，值得品鉴！
1、关关雎（ju)鸠，在河之洲，窈窕(yao tiao)淑女，君子好逑(qiu)。（诗经·周南·关雎）
关关鸣叫的水鸟，栖居在河中的沙洲，善良美丽的姑娘，是好男儿的好配偶。
2、昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。 （诗经·小雅·采薇）
回想当初出征时，杨柳依依随风吹，如今回来的路上，大雪纷纷满天飞。
3、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。 （诗经·王风·黍离）
了解我心情的人，认为我心中惆怅，不了解我心情的人，还以为我呆在这儿有什么要求呢！
4、如切如磋，如琢如磨。 （诗经·卫风·淇奥）
骨头的加工称’切’，象牙的加工称’磋’，玉的加工称’琢’，石的加工称’磨’。切、磋、琢、磨，形象地比喻为学*上一丝不苟的精神。
5、一日不见，如三秋兮。 （诗经·王风·采葛）
一天不见面，好像隔着三个秋天那么长久。
6、青青子衿(jin)，悠悠我心。 （诗经·郑风·子衿）
你那青青的衣服啊！深深地萦回在我的心灵。表示思念情人。
7、所谓伊人，在水一方。
（诗经·秦风·蒹葭）伊人指意中所思之人，一方指河的对岸。意思是我思念的人离我很远。
8、巧笑倩兮，美目盼兮。 （诗经·卫风·硕人）
巧笑的两个酒窝儿很美，水灵灵的两只眼睛多好看。
9、手如柔荑(ti)，肤如凝脂。 （诗经·卫风·硕人）
十指尖尖像草木初生的叶芽，皮肤白润像脂膏。
10、人而无仪，不死何为。 （诗经·鄘风·相鼠）
人活着如果不重视礼仪，活着有什么用？
11、言者无罪，闻者足戒。 （诗经·大序）
说的人即使说错了也没有罪过，听的人要引起高度警惕。
12、高山仰止，景行行止。 （诗经·小雅·车辖）
对道德高尚的人要敬仰，对光明正大的模范行为要学*。
13、他人有心，予忖度之。 （诗经·小雅）
别人有什么心思，我能揣测到。
14、高岸为谷，深谷为陵。 （诗经·小雅）
高岸变成深谷，深谷变成大土山。比喻人世间的重大变迁。
15、他山之石，可以攻玉。 （诗经·小雅·鹤鸣）
别座山上的石头，可以取来用以制成加工玉石的研磨工具。意思是做事可以借助于外力。
16、靡不有初，鲜克有终。 （诗经·大雅·荡）
‘靡’：没有；’初’：开始；’鲜’：少；’克’：能。意思是事情都有开头，但很少能到终了。多用以告诫人们做事要善始善终。
17、投我以桃，报之以李。 （诗经·大雅·抑）
他人以桃子赠送我，我要以李子回送。比喻亲朋好友的礼尚往来。
18、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。 （尚书）
天降的灾难还可以躲避，自作的罪孽，逃都逃不掉。
19、满招损，谦受益。 （尚书·大禹谟）
自满会招致损失，谦虚可以得到益处。
20、防民之口，甚于防川。 （国语·周语）
阻止人民批评的危害，比堵塞河川引起的水患还要严重。指不让人民说话，必有大害。
21、从善如登，从恶如崩。 （国语）
学好如登山一样难，而学坏如山崩一样容易。
22、多行不义必自毙。 （左传）
坏事恶事做得多的人，必定自取灭亡。
23、辅车相依，唇亡齿寒。 （左传）
辅’指颊骨，’车’指齿床，颊骨与齿床互相依靠，比喻两者关系密切，互相依存；唇亡即嘴唇没有了，牙齿就感到寒冷，比喻两者相互之间的利害关系。
24、皮之不存，毛将焉附。 （左传）
皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去借以生存的基础就不能存在。
25、欲加之罪，何患辞。 （左传）
要想给一个人定罪，哪里愁找不到理由呢？比喻给人定罪是很容易找到理由的，而这种理由都是纯属瞎扯的理由。
下面是小编整理的有关名言名句 赏析，欢迎大家阅读和分享!
1、 生命里最重要的事情是要有个远大的目标，并借才能与坚毅来达成它。——约翰·渥夫甘·冯·歌德
2、 人生的价值，并不是用时间，而是用深度量去衡量的。——列夫·托尔斯泰
3、 所做的工作为尺度。——徐玮
4、 要摘取果子的人必须爬上树。——富勒
5、对人不尊敬，首先就是对自己的不尊敬。——惠特曼
6、 追上未来，抓住它的本质，把未来转变为现在。——车尔尼雪夫斯基
7、人只能有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。——爱因斯坦
8、 勤学如春起之苗，不见其增日有所长。缀学如磨刀之石，不见其损日有所亏。——陶渊明
9、 一个人几乎可在任何他怀有无限热忱的事情上成功。——查尔斯·史考伯
10、 其业精于勤，荒于戏。行成于思，毁于随。——韩愈
11、 如果我们想交朋友，就要先为别人做些事——那些需要花时间、体力、体贴、奉献才能做到的事。——卡耐基
12、 谁为时代的伟大目标服务，并把自己的一生献给了为人类兄弟而进行的斗争，谁才是不朽的……——涅克拉索夫
13、 信仰是精神的劳动;动物是没有信仰的，野蛮人和原始人有的只是恐怖和疑惑。只有高尚的组织体，才能达到信仰。——契诃夫
14、 一个不注意小事情的人，永远不会成功大事业。——卡耐基
15、 事业常成于坚忍，毁于急躁。——萨迪
应当细心地观察，为的是理解；应当努力地理解，为的是行动下面是为小编为大家整理的名言名句及赏析和理解希望大家喜欢。
1、世界上有两种人。一种是生来就对一切都不起劲的，他们活着就是为了过日子，至于为什么过日子，他们是不去理解，不去追究的。另一种人是对一些事情很认真，很希望自己的生命不要浪费的人，然而，他们之却只有一部分人能够认真地去完成自己，而另一部分人却始终拿不出力量来。——罗兰
2、我希望你照自己的意思去理解自己，不要小看自己，被别人的意见引入歧途。——泰戈尔
3、爱情是理解和体贴的别名。——泰戈尔
4、青年人最强烈的要求莫过于被人理解。——佚名
5、环境的改变和人的活动的一致，只能被看作是并合理地理解为革命的实践。——马克思
6、我对自由意志和先验宿命的理解：它们是一样的。——丘吉尔
7、周到的礼貌用在那些你不喜欢的人身上，绝不比挑战书尾那句“您恭顺的仆人”更多一点真诚。当然，这是一种人们普遍赞同和理解的情况——切斯特菲尔德
8、婴儿的语言，母亲最懂得;赤子的心声，祖国最理解。——佘大斌
9、音乐学院是学*的最低限度，以后还有生活。作曲家应该学到老，一生磨练技巧，发展、丰富自己对世界的理解，永远前进、前进。——格里爱尔
10、人在自己的劳动中创造自己并理解劳动的美。——苏霍姆林斯基
11、业务模式它当然是很容易拷贝的。问题是我们怎么去理解自己的企业，你到底是一种纯粹业务模式的优势，还是有业务模式之外的优势?企业的竞争力，不是简单的一种业务模式就可以取得一切，需要从内质上细化上去挖掘，才有可能保持持续增长和发展。——周成建
12、有些人再也学不到任何东西，只因为他们对一切理解得实在太快——蒲柏
13、金钱是任何国家都能理解的一种语言，可以派上一切的用场。——阿芙拉·宾
14、才能是来自独创性。独创性是思维、观察、理解和判断的一种独特的方式。——莫泊桑
15、正当利用时间!你要理解什么，不要舍*求远。——歌德
（图文｜善文）
国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
长安沦陷国家破败，只有山河依旧，春天来了城空人稀，草木茂密深沉。感伤国事面对繁花，难禁涕泪四溅，亲人离散鸟鸣惊心，反觉增加离恨。立春以来战火频连，已经蔓延多月，家在鄜州音讯难得，一信抵值万金。愁绪缠绕搔头思考，白发越搔越短，头发脱落既短又少，简直不能插簪。
这是杜甫“安史之乱”期间在长安所作的。“安”，指安禄山;“史”指史思明。唐肃宗至德元年八月，杜甫前往灵武投奔肃宗，途中为叛军所俘，后困居长安。该诗作于次年三月。全篇忧国，伤时，念家，悲己，显示了诗人一贯心系天下、忧国忧民的博大胸怀。这正是本诗沉郁悲壮、动慨千古的内在原因。
1.杜甫的《春望》中言明春望所见的诗句是：国破山河在，城春草木深。
2.诗中运用对比的手法，表达诗人忧国思家的诗句是：烽火连三月，家书抵万金。
3.诗中*时能引起人们美感的事物，却触发了深受安史之乱之苦的杜甫的与众不同的审美感悟：感时花溅泪，恨别鸟惊心。
1.品析“破”字与“深”字的精妙之处。
答：一个“破”字，写出了国都沦陷，城池残破的景象，使人触惊心，继而一个“深”字，写出了虽然春天已降临长安城，然而眼前乱草丛生、林木苍苍的景象，令人满目凄然。诗人在此明为写景，实为抒感，为全诗创造了气氛，写出了国破城荒的悲凉景象。也表达了诗人对国家的担忧，对故乡亲人的思念。
2.古人作诗十分讲究炼字，本诗尾联中“搔”字锤炼得好，好在哪里？
答：“搔”字是对诗人想解愁而不得的细节描写，传神地表达了诗人内心难以排遣的忧国思家之情。
3.一个“搔”字刻画了诗人什么样的形象？
刻画了：一位面对沦陷的山河，满头白发的老人因焦虑忧愁不停地挠头叹息，以至昔日那长长的头发如今纷纷断落，已经短得无法梳髻插簪，孤立于长安城头的老诗人形象。
1.结合全诗内容，体会诗题中的“望”字包含哪两层意思?
答：一方面是看到了“国破山河在”的惨景，另一方面是对于亲人团聚的守望和期盼。
2.本诗首联写作者春望所见，这些景物描写有什么作用？
答：融情于景，奠定全诗的感情基调。国家山河依旧，可沦陷后的国都残破不堪、乱草丛生，这与昔日繁华形成巨大反差，痛彻地表达出诗人忧国伤时的强烈感情。
3.请展开想像，描述“白头搔更短，浑欲不胜簪”所展现的画面，并揭示诗句的含义。
答：面对沦陷的山河，一位满头白发的老人因焦虑忧愁不停地挠头叹息。老人昔日那长长的头发如今纷纷断落，已经短得无法梳髻插簪。含义：含蓄而深刻地表现了诗人忧国思家的情怀。
1.赏析“感时花溅泪，恨别鸟惊心”
答：这两句以物拟人，将花鸟人格化，有感于国家的分裂、国事的艰难，长安的花鸟都为之落泪惊心。通过花和鸟两种事物来写春天，写出了事物睹物伤情，用拟人的手法，表达出亡国之悲，离别之悲。体现出诗人的爱国之情。
2.赏析“烽火连三月，家书抵万金。”
答：“连三月”见出战祸之长；“抵万金”写出了家书的珍贵，写出了消息隔绝、久盼音讯不至时的迫切心情，表达了战乱中人对妻子儿女的强烈思念。这是人人心中会有的想法，很自然地使人产生共鸣，因而成了千古传诵的名句。
这首诗表达了诗人怎样的思想感情？
答：抒发了诗人触景伤怀，忧国思家的痛苦心情。
对感时花溅泪，恨别鸟惊心一联历来有不同的解释，你的理解是什么?
答：这两句一般解释是:花鸟本为娱人之物，但因感时恨别，却使诗人见了反而堕泪惊心。另一种解释为，以花鸟拟人，感时伤别，花也溅泪，鸟亦惊心。两种说法虽然不同，但其内涵却能相通，一是触景生情，另一则是移情于物，可见诗内涵之丰富，都能浓烈地抒发出作者深沉的感时忧国、思念亲人的情怀。
1.后三联写诗人内心感受，突出了诗人怎样的渴望？
答：反对战争，渴望和*。渴望战争尽快结束，期盼亲人团聚，国泰民安。
2.“烽火连三月，家书抵万金”一联中，诗人用“抵万金”来形容什么？（2分）
答：形容家书的珍贵，表达对妻子儿女强烈的思念之情。
3.本诗将眼前景、胸中情融为一体。通读全诗，谈谈这首诗抒发了诗人怎样的情感？
答：忧国思家的情怀。
4．赏析：“感时花溅泪，恨别鸟惊心”。
答：这两句的意思是“感怀时局，见到花开不禁伤心落泪；怨恨离别，听到鸟鸣不由心惊。作者移情于物的拟人手法，具体写了自己在这个春天里的特殊感受。表达了诗人忧国忧民的心情。
5.这首诗写景很有特色，请自选角度赏析。
答：诗歌的前四句是春望之景，由远及*，由大到小，由山河到草木花鸟。很有层次。表达了诗人忧国思家感时伤世之情。
6．自选角度赏析“白头搔更短，浑欲不胜簪”。
答：通过对肖像这一细节描写，含蓄地表现了诗人忧国思家的情怀。
7．描述“白头搔更短，浑欲不胜簪”所展现的画面。
答：一位满头白发的诗人面对沦陷的山河，因焦虑忧愁不停地挠头叹息，老人昔日那长长的头发如今纷纷断落，已经短得无法梳髻插簪。
投我以桃，报之以李。下面是小编为大家整理的雁门太守行名句赏析理解，希望大家喜欢。
1、一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。
2、兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。——《客中行》
3、愿君学长松，慎勿作桃李。——《赠韦侍御黄裳其一》
4、己所不欲，勿施于人。——《论语·颜渊》
5、金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃。——《七律·和郭沫若同志》
6、碧水浩浩云茫茫，美人不来空断肠。——《早春寄王汉阳》
7、有时忽惆怅，匡坐至夜分。——《赠何七判官昌浩》
8、桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。——《诗经·国风·周南·桃夭》
9、朝为越溪女，暮作吴宫妃。——《西施咏》
10、一万年太久，只争朝夕。——《满江红·和郭沫若同志》
11、人生易老天难老。——《采桑子·重阳》
12、岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》
13、青天有月来几时?我今停杯一问之。——《把酒问月》
14、先帝天马玉花骢，画工如山貌不同。——《丹青引赠曹将军霸》
15、今夕何夕，见此良人。——《诗经·唐风·绸缪》
名人有很多，名人也说过很多的话，却不是每一句话都会成为名言。只是名人有些话说到人们的心里，大家觉得他说的对于是告诉了别人。一句话说的人多了就成了名言了。下面是为小编为大家整理的名人名言赏析加理解希望大家喜欢。
1、“才华是刀刃，辛苦是磨刀石，很锋利的刀刃若日久不磨，也会生锈，成为废物!”——老舍
【赏析+理解】：这句老舍的名言他能使人在即将退缩的那一刻，鼓起了勇气，去面对困难;是它让我在困难面前充满自信。虽然时间在流逝，但它在我脑海中却像金子般闪闪发光。 没错，在生活中，的确有很多充满潜力的人才，他们就是一把把锋利的刀刃，他们都有基础和条件成为“天才”，但为什么真正的天才却那么寥寥无几呢?关键在于吃苦。虽然他们知识渊博，头脑精明，但人生的道路不是一帆风顺的，总有很多挫折与坎坷在等着他们，在它们面前，只有经得起磨练的勇者，真正锋利的刀刃，才能披荆斩棘，到达胜利的顶峰。而那些经不起风吹雨打的，虚有才华的人，只能被困难淘汰。
2、生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。——李清照
【赏析+理解】：人，活着应该意气风发，做人间的俊杰;死也要死得悲壮刚烈，成为鬼中英雄。直到今天，人们还在思念项羽，宁可战死也不肯过江回到江东。活着，就要做一个出类拔萃的人。 当你面临绝境或行将没顶之际，在你气喘吁吁甚至精疲力尽之时，只要再坚持一下，奋力拼搏一下，困难也许就被征服了，你也就离成功更*了一步。
3、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功， 惠则足以使人。——孔子
【赏析+理解】：要想得到别人的尊重，必须先学会尊重别人。对别人以谦恭之礼,举止淳化、得体。在大力弘扬民族文化，倡导**等以及人性化管理的今天是尤为值得我们借鉴的宝贵财富。
4、我以我血荐轩辕。——民国·鲁迅《自题小像》
【赏析+理解】：我要把自己强烈的爱国心，托给流星转达国人，可是人们一时还不能理解我的一片忠诚。荐轩辕;荐，贡献给。轩辕，传说中汉族最早的领袖，即黄帝轩辕氏。整首诗的意思是说，不惜鲜血来从事救国运动。鲁迅此诗写于1903年，寻亥革命运动的前夕。这一年，他在东京，依然剪去了辫子。这首诗就是他题在剪去辫子的照片上赠给朋友的。鲁迅此时参加了一些革命活动，承袭了民族革命的思想。诗中满怀着爱国的激情，遥对着灾难深重的祖国，感慨同胞的尚未觉悟，于是立下了献身于民族革命的誓言。
5、白眼看鸡虫。—— 民国·鲁迅《哀范君三章》
【赏析+理解】： 此诗作于1912年。范君指范爱农，是鲁迅的好友和同乡，又曾同留学日本。范爱农曾任浙江山会初级师范学堂学监(教务长)，后被辞退，失业，陷于穷困中，有一次，他坐船在风雨中落水淹死。原诗中的风雨飘摇日：指时局的险恶和动荡。华颠：指头发花白。萎：枯萎。寥落：稀疏脱落。白眼：表示藐视。看鸡虫：比喻冷眼看那些争权夺利的家伙。这首诗的大意是：畸人与世人不合，但合乎正道。鲁迅以畸人来赞范爱农。鲁迅以十分沉痛的心情写下三章诗哀悼范爱农。这是第一章。在风雨飘摇的时局下，因而横遭迫害，吃尽苦头。辛亥革命失败了，正直的人仍是没有出路。不料分手才三个月，范珐农竟溺水而死了!诗中明白地指出范爱农致死的原因。
6、芸芸众生，孰不爱生?爱生之极，进而爱群。——秋瑾
【赏析+理解】：天下这么多的人，谁不爱惜自己的生命生活啊?当自己珍爱自己的生命生活到了一定的程度的时候，他就会得到升华进而热爱每一个人。
7、志当存高远。——三国·蜀·诸葛亮《诫外甥书》
【赏析+理解】：志存高远的意思为追求远大的理想、事业上的抱负、追求卓越等。也有“直挂云帆济沧海”的意境。如，北洋水师中航速最快的一艘战舰就被命名为“致远”号，特指乘风破浪、势不可挡，奔向远方的意思。一个人应当有远大的志向。立志也就是使一个人从大地上站立起来。生活不能没有目标，人生不能没有方向，立志——就是给人生一个目的，一个方向，他的智能、情感和意志沿着既定的方向驶向既定的目的。
夫所志在经国。——明·海瑞《樵溪行送郑一鹏给内》
【赏析+理解】：男子汉大丈夫志在为治理国家出力献身。理想犹如大海中的灯塔，它指引我们人生的方向。一个人要想成大功立大业，对于理想的坚持与达成必须抱有绝对的信心，不达目标，绝不中止。
9、.立身不高一步立，如尘里振衣，泥中濯足，如何超达?——明·洪应明《菜根谭》
【赏析+理解】：假如人生在世不站得高点，就不能看到远处，好比在飞尘里打扫衣服，在泥水里洗涤双脚，怎么能熬出头，比别人强呢?正所谓，站得高，望得远。只要把目标定的高一些，那么眼前的世界将会更加地开阔。
10、.立志欲坚不欲锐，成功在久不在速。——宋·张孝祥《论治体札子·甲申二月九日》
【赏析+理解】：有志向的人不坚持自己的志向也会一事无成：而给自己制定一个太高、太大志向的人也容易一事无成，因为这个志向离自己太远了，丧失了去实现它的信心和动力。有的人也有自己的志向，但是这个志向并不适合自己，可他们偏偏一意孤行，要坚持到底，那最后的结果就是离自己的目标越来越远。
11、燕雀安知鸿鹄之志哉!——汉·司马迁《史记·陈涉世家》
【赏析+理解】：那小麻雀怎么能够知道天鹅的志向呢?比喻胸无大志的人，不会理解志士的胸襟。 人生从立志开始，不仅把自己与过去区别开来，也把自己与他人区别开来。别人的嘲笑并不可怕，可怕的是自己故步自封将自己的一切梦想扼杀在别人的嘲笑之中。
12、人患志之不立，亦何忧令名不彰邪?——晋·刘义庆《世说新语·自新》
【赏析+理解】：一个人只怕不能立定志向，又何必担忧美名得不到显扬呢?立志是成就事业的基础，有志者，事竟成。人生没有理想，就像一只没有舵的船，只能在茫茫大海中随风飘转，随波逐流，永远无望达到彼岸，甚至为狂风恶浪所吞没。
13、会当凌绝顶，一览众山小。——唐·杜甫《望岳》
【赏析+理解】：这两句是诗人由望山而联想到登山。此时，他身在山下，心在山上，神游绝顶，想象登上顶峰以后，俯视众多的山峰，都会显得矮小。当我们获得新的、更大的成就时，再看已过去或他人的某些成就时，就觉得微不足道了。也用来形容站得高才能望得远，勇攀高峰，不断进取。
14、有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚;苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。——清·蒲松龄自勉联
【赏析+理解】：这是清代小说家蒲松龄撰写的自勉联。做事一定要有恒心，有毅力。想成功，就要做一个有志者，一个苦心人。一个有志气的、永不屈服的人，做事情是一定会成功的!
15、人不可有傲气，但不可无傲骨。——徐悲鸿
【赏析+理解】：艺术大师徐悲鸿的这句话道出了一个深刻的人生哲理。的确，人不可有傲气。有了傲气的人，往往会自命不凡，认为自己能干，比别人高出一筹，从而目中无人。这就是他今后失败的先兆。有了傲气的人，当成功的时候，赞扬、奉承之词迎面扑来，他就会飘飘然，听不进批评和忠告，辨不*假与是非，最终还是失败。对于这种人来说，成功无异成了“毒药”。但是做到了没有“傲气”还应当有“傲骨”。什么是傲骨呢?就是应当有志气,有自信心,有顽强不屈的性格。人生的道路是坎坷不*的，失败和挫折随时会降临，冷眼、讽刺就会随之而来。对待这些是唉声叹气地把原因归于“自己天赋不足”，从此一蹶不振呢□还是不怕嘲讽，寻找原因，迎着困难而上?这就要看是否有“傲骨”。自信是成功的第一步，有傲骨，有信心的人，失败后并不气馁，相反，他们会在新的基础上不断探索。
理解的名言名句（精选60条）
在**淡淡的学*、工作、生活中，大家都知道一些经典的名言吧。以下是小编整理的理解的名言名句（精选60条），仅供参考，希望能够帮助到大家。
1、不会宽容别人的人，是不配受到别人的宽容的。
2、如果一个人宽恕了别人，那么他便觉得自已非常坚强。
3、一个不肯原谅别人的人，就是不给自己留有余地。
4、人如果选择了计较，那么他将在黑暗中度过余生;而一个人选择了宽容的话，那么他能将阳光洒向大地。
5、爱之深，责之严。
6、操与霜雪明，量与江海宽。
7、蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。
8、惟宽可以容人，惟厚可以载物。
9、对待别人的宽容，我们应该知道自惭;我们宽容地对待别人，应该知道自律。
10、诚挚地宽恕，再把它忘记。
11、有时宽容引起的道德震动比惩罚更强烈。
12、君子浩海之气，不胜其大，小人自满之气，不胜其小。
13、宽容与刻薄相比，我选择宽容。因为宽容失去的只是过去，刻薄失去的却是将来。
14、宠是害，严是爱。
15、宽容就像天上的细雨滋润着大地。它赐福于宽容的人，也赐福于被宽容的人。
16、生活过，而不会宽容别人的人，是。
17、最高贵的复仇是宽容。
18、学会“包容”，养成泰山不弃抔土、河海不择细流的胸怀。
19、深以刻薄为戒，每事当从忠厚。
20、忍耐是痛苦的，但它的结果是甜蜜的。
21、有容乃大，无欲则刚。
22、宽容意味着尊重别人的任何信念。
23、对自己的痛苦敏感，而对别人的痛苦极其麻木不仁，这是人性的可悲的特色之一。
24、以温柔、宽厚之心待人，让彼此都能开朗愉快地生活，或许才是最重要的事吧。
25、度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。
26、宽恕给予我们再度去爱的机会，又帮助我们敝开心怀，既能给予爱，又能接受爱。
27、刻苦自己，厚待别人。
28、人与人之间的相互关系中对人生的幸福最重要的莫过于真实诚意和廉洁。
29、严是爱，松是害，不闻不问要变坏。
30、宽恕是一种高贵的品质，一种崇高的美德，绝不是你所能控制，所能左右的。
31、开诚心，布大度。
32、我虽然不同意你说的话，但是我维护你说话的'权利。
33、紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的脚踝上。这就是宽怒。
34、每个人都能缩小自己时，大家的空间就变大了。
35、宽以济猛，猛以济宽，宽猛相济。
36、两个人交谈，一个人可以洗耳恭听。但是，三个人则无法互谈这人世最严肃而应深究的事。
37、恶人胆大，小人气大，君子量大。
38、宽容并不是姑息错误和软弱，而是一种坚强和勇敢。
39、宽而栗，严而温。
40、宽则得众。
41、人心不是靠武力征服，而是靠爱和宽容大度征服。
42、如果你能够想象，你就能实现;如果你能够梦想，你就能梦想成真。
43、海纳百川，有容乃大，襟三江而带五湖。
44、宽怀大度一些，机会便多了，世界也大了;偏狭小气，机会便少了，世界也小了。
45、他的谈吐总是*易*人的，这种单纯既掩饰了他对某些事物的无知，也表现了他的良好的风度和宽容。
46、宽容大度的名言警句。
47、君子量不极，胸吞百川流。
48、有忍，其乃有济;有容，德乃大。
49、如果别人已不宽容，就不要去使劲儿乞求宽容，乞求得来的宽容，从来不是真正的宽容。
1.当我们得到理解的时候，智慧是不会枯竭的;智慧同智慧的相碰，就迸出无数的火花。---
2.理解绝对是养育一切友谊之果地土壤。---威尔逊
3.理解人的方法只有一个：判断他们的时候不要急躁。---圣佩韦
4.我们*等地相爱，因为我们互相了解，互相尊重。----
5.真正的朋友不要把友谊挂在口上，他们并不为了友谊而相互要求点什么，而是彼此为对方做一切办得到的事情。---别林斯基
6.友谊，以互相尊重为基础的崇高美好的友谊，深切的同情，对别人的成就决不恶意妒忌，对自己培养一种集体利益高于一切的意识。---奥斯特洛夫斯基
7.如果人们不会互相理解，那么他们怎么能学会默默地互相尊重呢?---名言
8.人与人之间互相理解，会使社会良性循环。
9.苦似良药的严格和无限宽宏的理解都能有利于孩子的成长。
10.同样的内容对于不同的受众而言会有不同的理解，有时甚至是相反的，出现这样的情况原因是受众的心里、情感、经历、需求以及所处环境等的不同。
11.生命的意义在于付出,在于给予,而不是在于接受,也不是在于争龋
12.人只有献身社会,才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。爱因斯坦
13.成功=艰苦的劳动+正确的方法+少谈空话。
14.人的价值蕴藏在人的才能之中。马克思
15.不要在已成的事业中逗留着!
16.合理安排时间，就等于节约时间。
17.浪费别人的时间是谋财害命，浪费自己的时间是慢性自杀。列宁
18.把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。高尔基
19.不经巨大的困难，不会有伟大的事业。伏尔泰
20.坚强的信心，能使*凡的人做出惊人的事业。马尔顿
21.今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。
22.今天应做的事没有做，明天再早也是耽误了。
23.科学的每一项巨大成就，都是以大胆的幻想为出发点的。杜威
24.科学没有国境，但科学家有祖国。巴斯德
25.凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不可信任的。爱因斯坦
26.好动与不满足是进步的第一必需品。
27.懒于思索，不愿意钻研和深入理解，自满或满足于微不足道的知识，都是智力贫乏的原因。这种贫乏通常用一个字来称呼，这就是“愚蠢”。——高尔基
28.道德教育的核心问题，是使每个人确立崇高的生活目的。……人每日好似向着未来阔步前进，时时刻刻想着未来，关注着未来。由理解社会理想到形成个人崇高的生活目的，这是教育，首先是情感教育的一条漫长的道路。——苏霍姆林斯基
29.当教师把每一个学生都理解为他是一个具有个人特点的、具有自己的志向、自己的智慧和性格结构的人的时候，这样的理解才能有助于教师去热爱儿童和尊重儿童。——赞科夫
30.如果善良的情感没有在童年形成，那么无论什么时候你也培养不出这种感情来。因为人的这种真挚的感情的形成，是与最初接触的、最重要的真理的理解，以及对祖国的语言最细腻之处的体验和感受联系在一起的。------苏霍姆林斯基
31.艺术家对于自然有着双重关系，他既是自然的主宰，又是自然的奴隶，他是自然的奴隶，因为他必须用人世间的
32.材料进行工作，才能使人理解;同时他又是自然的主宰，因为他使这种人世间的材料服从他的较高的意旨，并且为这较高的意旨服务——歌德
33.当我们得到理解的时候，智慧是不人地枯竭的;智慧同智慧相碰，就迸溅出无数的火花——马克思
34.有经验的教师在备课的时候，总是要周密地考虑，他所讲授的知识将在学生的头脑里得到怎样的理解，并根据这一点来挑选教学方法。-——苏霍姆林斯基《给教师的建议》
35.如果我曾经或多或少地激励了一些人的,努力,我们的工作,曾经或多或少或少地扩展了人类的理解范围,因而给这个世界增添了一分欢乐,那我也就感到满足了。——爱迪生
36.美育是学生全面发展的一个不可缺少的部分，它的本质在于理解自然和社会的美，理解人与人的相互关系的美，在于以艺术眼光来认识周围现实，也在于培养艺术上的美。
37.事常与人违，事总在人为。
38.如果人们不会互相理解，那么他们怎么能学会默默地互相尊重呢?——高尔基《与世隔绝》
39.我们交友，并不是要求别人赞同自己的行为，需要的只是理解。——海涅
40.理解绝对是养育一切友谊之果的土壤。——威尔逊
41.我们*等的相爱，因为我们互相了解，互相尊重。——托尔斯泰
42.不要理解你可以相信的,但要相信你可以理解的。——圣.奥古斯丁
43.上帝要人类受苦难受的时候,就会给他们传递无穷无尽的理解力。——犹太谚语
44.当我们得到理解的时候，智慧是不会枯竭的;智慧同智慧的相碰，就迸出无数的火花。---马克思
45.我所理解的生活就是除了造谣以外，去造其他一切东西。我心中的造化，就是你创造了多少文化。既然30年前，我以一挑亿，跑赢了其他所有的*，那么我必然生来就是牛逼的，我来到这个世上，总要留下点痕迹。——赛车手、作家、时代周刊全球最具影响力100人
46.爱是理解的别名。——印度诗人,作家,哲学家，1913年诺贝尔文学奖得主泰戈尔
47.人有不及，可以情恕。——唐朝开国宰相房玄龄《晋书》
48.唐·房玄龄《晋书》每个人都有他做不到的事情，所以在情理上是可以宽恕的。爱情是理解和体贴的别名。——印度诗人,作家,哲学家，1913年诺贝尔文学奖得主泰戈尔
49.读书而不理解，等于不读。——捷克教育家夸美纽斯
50.人不知而不愠，不亦君子乎。——春秋时期思想家和教育家,儒家学派创始人《论语·学而》
下面是小编整理的有关论语名言名句赏析，欢迎大家阅读和分享!
1、子曰：“学而时*之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”
译文 孔子说：“学了，然后按一定时间去温*它们，不也愉快吗?有朋友从远方而来，不也愉快吗?别人不了解我，我也不怨恨(恼怒)，不也是一个道德上有修养的人吗?”
2、子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”
译文 孔子说：“花言巧语、满脸堆笑的，这种人是很少有仁德的。”
3、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不*乎?”
译文 曾子说：“我每天都要多次反省自己：为别人出主意做事，是否忠实?交友是否守信?老师传授的知识，是否复*了呢?”
4、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
译文 孔子说：“君子，饮食不求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样可以说是好学了。”
5、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”
译文 孔子说：“不忧虑别人不了解自己，但要忧虑自己不了解别人。”
6、子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’”
译文 孔子说：“《诗经》三百(零五)首，用一句话可以概括，即：‘思想纯正，没有*的东西。’”
7、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
译文 孔子说：“我十五岁时立志于学*;三十岁时做事符合礼仪;四十岁时(掌握了各种知识，)不受迷惑;五十岁时了解自然的规律;六十岁时一听别人言语，不用多想，便能明白;到了七十岁时便随心所欲，任何念头都不会越出规矩。”
8、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
译文 孔子说：“复*旧知识时，又能领悟到新的东西，才可以做导师啊。”
9、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”
译文 孔子说：“君子团结而不互相勾结，小人互相勾结而不团结。”
10、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
译文 孔子说：“读书却不深入思考，越学越糊涂;思考却不读书，就会心生迷惑。”
11、子曰：“由，诲汝知之乎? 知之为知之，不知为不知，是知也。”
译文 孔子说：“仲由,教导你的道理都知道了吗?知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，这种态度是聪明的啊!”
12、子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无杌，其何以行之哉?”
译文 孔子说：“人无信誉，不知能干什么。大的车没有车的边际，小的车没有车内的凳子，那怎样行驶呢?”
13、 孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也?”
译文 孔子说季氏：“他用天子的舞蹈阵容在自己的宗庙里舞蹈，这样的事可以容忍，什么事不能容忍?”
14、子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。”
译文 孔子说：“《关雎》这篇诗，主题快乐却不过分，忧愁却不悲伤。”
15、子曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”
译文 孔子说：“以前的事不要再评说了，做完的事不要再议论了，过去了就不要再追咎。”
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