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陶渊明的田园诗
《归园田居(其一)》
少无适俗韵,性本爱丘山。
误落尘网中,一去三十年。
羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。
开荒南野际,守拙归园田。
方宅十余亩,草屋八九间。
榆柳荫后檐,桃李罗堂前。
暧暧远人村,依依墟里烟。
狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂,虚室有余闲。
久在樊笼里,复得返自然。
《归园田居 其二》
野外罕人事,穷巷寡轮鞅。
白日掩荆扉,虚室绝尘想。
时复墟曲中,披草共来往。
相见无杂言,但道桑麻长。
桑麻日已长,我土日已广。
常恐霜霰至,零落同草莽。
《归园田居 其三》
种豆南山下,草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽,带月荷锄归。
道狭草木长,夕露沾我衣。
衣沾不足惜,但使愿无违。
《归园田居 其四》
久去山泽游,浪莽林野娱。
试携子侄辈,披榛步荒墟。
徘徊丘垄间,依依昔人居。
井灶有遗处,桑竹残朽株。
借问采薪者,此人皆焉如?
薪者向我言,死没无复余。
一世异朝市,此语真不虚。
人生似幻化,终当归空无。
《归园田居 其五》
怅恨独策还,崎岖历榛曲。
山涧清且浅,遇以濯吾足。
漉我新熟酒,双鸡招*局。
日入室中暗,荆薪代明烛。
欢来苦夕短,已复至天旭。
《饮酒(其五)》
结庐在人境,而无车马喧。
问君何能尔,心远地自偏。
采菊东篱下,悠然见南山。
山气日夕佳,飞鸟相与还。
此中有真意,欲辨已忘言。
《移居二首》
(一)
昔欲居南村,非为卜其宅。
闻多素心人,乐与数晨夕。
怀此颇有年,今日从兹役。
敝庐何必广,取足蔽床*。
陶渊明,字元亮,晚年更名潜,字渊明,别号五柳先生。浔阳柴桑(江西九江)人。是东晋末到刘宋初杰出的诗人、散文家,被誉为“隐逸诗人之宗”、“田园诗派之鼻祖”。他曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职,最末一次出仕为彭泽县令,八十多天便弃职而去,从此归隐田园。陶渊明的田园诗数量多,成就高,风格以纯朴自然、高远拔俗为主,对唐宋田园诗词有很大影响、本文选择陶渊明最杰出的10首诗与大家共赏。
少无适俗韵,性本爱丘山。
误落尘网中,一去三十年。
羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。
开荒南野际,守拙归园田。
方宅十余亩,草屋八九间。
榆柳荫后檐,桃李罗堂前。
暧暧远人村,依依墟里烟。
狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂,虚室有余闲。
久在樊笼里,复得返自然。
陶渊明当官13年,十分厌恶官场,向往田园生活。405年,陶渊明已经41岁,他在当了80天的彭泽县令就辞官回家,选择归隐了。在归隐时期,他写下了许多田园诗,其中《归园田居》五首为代表,这是其中第一首,表达了自己对重返大自然感到惬意与欢欣。此诗语言明白清新,几如白话,质朴无华,但是给人们呈现出来的画面却是充满和谐,非常具有画面感。
结庐在人境,而无车马喧。
问君何能尔?心远地自偏。
采菊东篱下,悠然见南山。
山气日夕佳,飞鸟相与还。
此中有真意,欲辨已忘言。
陶渊明的《饮酒》组诗一共有20首,主要是借酒为题,书法自己的对显示的不满,仕途的险恶,以及对田园生活的向往。魏晋时期,政治黑暗,门阀士族相互倾轧,许多士人遭到迫害,许多士人选择隐匿山林,追求“魏晋风度”。陶渊明也是其中之一,他借酒发挥,以醉眼看世界。在诗中,陶渊明用豁达、清谈的语言来描写隐居的悠闲快乐,其实内心却充满苦闷,所谓“闲居寡欢”、“顾影独尽”,这或许就是中国士人的矛盾之处吧。
人生无根蒂,飘如陌上尘。
分散逐风转,此已非常身。
落地为兄弟,何必骨肉亲。
得欢当作乐,斗酒聚比邻。
盛年不重来,一日难再晨。
及时当勉励,岁月不待人。
生逢乱世,人命如草芥。早在东汉末年的时候,由于天下大乱,百姓流亡失所,文人的思想也变得消极,于是追求寻欢作乐,汉末的《古诗十九首》就是在这样的社会背景下产生的。陶渊明的时代虽然没有东汉末年动荡,但是官场依然险恶,加上佛教、玄学的影响,人们也对生命感到渺茫。桃源的这首杂诗就表现了生命无常,及时行乐的思想。
白日沦西河,素月出东岭。
遥遥万里辉,荡荡空中景。
风来入房户,夜中枕*冷。
气变悟时易,不眠知夕永。
欲言无予和,挥杯劝孤影。
日月掷人去,有志不获骋。
念此怀悲凄,终晓不能静。
隐居是令人向往的,但是又让人孤独。陶渊明在隐居初期还能够体会到隐居的悠闲,快意,但是不久就陷入了这种孤独之中。古代的南方地广人稀,陶渊明隐居在此,感觉人就成为了大自然中一个渺小的野兽。太阳落下,月亮升起,宇宙周转不息,岁月流逝。而日月的光辉播撒万里,时空飘渺虚空。陶渊明在这样的晚上,又想到时间流逝,自己不断老去,许多志向没有实现,感到无比悲凄。
忆我少壮时,无乐自欣豫。
猛志逸四海,骞翮思远翥。
荏苒岁月颓,此心稍已去。
值欢无复娱,每每多忧虑。
气力渐衰损,转觉日不如。
壑舟无须臾,引我不得住。
前涂当几许,未知止泊处。
古人惜寸阴,念此使人惧。
该诗,是陶渊明对自己一生的回顾总结,对岁月流逝感到无奈。在年少的时候,陶渊明也是“猛志逸四海”。但是在官场中混迹这么多年,当年的志向早已被磨灭。后来,气力渐衰,过去的志向逐渐觉得不能够实现了。这时候的陶渊明还对自己的人生感到迷茫,不知道去哪里。一想到古人珍惜时间,又感到无奈。
荒草何茫茫,白杨亦萧萧。
严霜九月中,送我出远郊。
四面无人居,高坟正嶣峣。
马为仰天鸣,风为自萧条。
幽室一已闭,千年不复朝。
千年不复朝,贤达无奈何。
向来相送人,各自还其家。
亲戚或余悲,他人亦已歌。
死去何所道,托体同山阿。
陶渊明的田园诗
《归园田居(其一)》
少无适俗韵,性本爱丘山。
误落尘网中,一去三十年。
羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。
开荒南野际,守拙归园田。
方宅十余亩,草屋八九间。
榆柳荫后檐,桃李罗堂前。
暧暧远人村,依依墟里烟。
狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂,虚室有余闲。
久在樊笼里,复得返自然。
《归园田居 其二》
野外罕人事,穷巷寡轮鞅。
白日掩荆扉,虚室绝尘想。
时复墟曲中,披草共来往。
相见无杂言,但道桑麻长。
桑麻日已长,我土日已广。
常恐霜霰至,零落同草莽。
《归园田居 其三》
种豆南山下,草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽,带月荷锄归。
道狭草木长,夕露沾我衣。
衣沾不足惜,但使愿无违。
《归园田居 其四》
久去山泽游,浪莽林野娱。
试携子侄辈,披榛步荒墟。
徘徊丘垄间,依依昔人居。
井灶有遗处,桑竹残朽株。
借问采薪者,此人皆焉如?
薪者向我言,死没无复余。
一世异朝市,此语真不虚。
人生似幻化,终当归空无。
《归园田居 其五》
怅恨独策还,崎岖历榛曲。
山涧清且浅,遇以濯吾足。
漉我新熟酒,双鸡招*局。
日入室中暗,荆薪代明烛。
欢来苦夕短,已复至天旭。
《饮酒(其五)》
结庐在人境,而无车马喧。
问君何能尔,心远地自偏。
采菊东篱下,悠然见南山。
山气日夕佳,飞鸟相与还。
此中有真意,欲辨已忘言。
《移居二首》
(一)
昔欲居南村,非为卜其宅。
闻多素心人,乐与数晨夕。
怀此颇有年,今日从兹役。
敝庐何必广,取足蔽床*。
田园诗词名句大全
田园诗是描写农村生活和劳动场景,包括自然生态、乡村景观在内的`一种诗。下面我们来看看田园诗词名句大全,欢迎阅读借鉴。
1、布谷飞飞劝早耕,舂锄扑扑趁春睛。——姚鼐《山行·布谷飞飞劝早耕》
2、二月卖新丝,五月粜新谷。——聂夷中《咏田家/伤田家》
3、青青园中葵,朝露待日晞。——佚名《长歌行》
4、疏篱曲径田家小。云树开清晓。——周邦彦《虞美人·疏篱曲径田家小》
5、绿桑高下映*川,赛罢田神笑语喧。——欧阳修《田家》
6、半夜呼儿趁晓耕,羸牛无力渐艰行。——颜仁郁《农家》
7、牛靿咤咤,田确确,旱块敲牛蹄趵趵。——元稹《田家词/田家行》
8、千层石树遥行路,一带山田放水声。——姚鼐《山行·布谷飞飞劝早耕》
9、雨足高田白,披蓑半夜耕。——崔道融《田上》
10、四海无闲田,农夫犹饿死。——李绅《古风二首/悯农二首》
11、岂知民力艰,颗米皆琳琅。——黄燮清《秋日田家杂咏》
12、六月禾未秀,官家已修苍。——聂夷中《田家》
13、无田似我犹欣舞,何况田间望岁心。——曾几《苏秀道中》
14、登车宿迁北,万顷铺琼田。——陆文圭《宿迁道中遇雪》
15、狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。——陶渊明《归园田居·其一》
16、水绕陂田竹绕篱,榆钱落尽槿花稀。——张舜民《村居·水绕陂田竹绕篱》
17、稻花香里说丰年。听取蛙声一片。——辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》
18、昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家。——范成大《夏日田园杂兴·其七》
19、桑野就耕父,荷锄随牧童。——孟浩然《田家元日》
20、久在樊笼里,复得返自然。——陶渊明《归园田居·其一》
21、独出前门望野田,月明荞麦花如雪。——白居易《村夜》
22、少无适俗韵,性本爱丘山。——陶渊明《归园田居·其一》
23、麦收上场绢在轴,的知输得官家足。——王建《田家行》
24、微雨众卉新,一雷惊蛰始。——韦应物《观田家》
25、村北村南,谷雨才耕遍。秀麦连冈桑叶贱。——范成大《蝶恋花·春涨一篙添水面》
26、耕夫召募爱楼船,春草青青万项田;——张继《闾门即事》
27、山荒聊可田,钱镈还易办。——王守仁《谪居粮绝请学于农将田南山咏言寄怀》
28、田园寥落干戈后,骨肉流离道路中。——白居易《望月有感》
29、勤苦守恒业,始有数月粮。——黄燮清《秋日田家杂咏》
30、客行野田间,比屋皆闭户。——姚合《庄居野行》
31、一帘鸠外雨,几处闲田,隔水动春锄。——张炎《渡江云·山阴久客一再逢春回忆西杭渺然愁思》
32、十里西畴熟稻香,槿花篱落竹丝长,垂垂山果挂青黄。——范成大《浣溪沙·江村道中》
33、锄禾日当午,汗滴禾下土。——李绅《古风二首/悯农二首》
34、水满田畴稻叶齐,日光穿树晓烟低。——徐玑《新凉》
35、梅子青,梅子黄,菜肥麦熟养蚕忙。——祝允明《首夏山中行吟》
36、投策命晨装,暂与园田疏。——陶渊明《始作镇军参军经曲阿作》
37、时人不识农家苦,将谓田中谷自生。——颜仁郁《农家》
38、道狭草木长,夕露沾我衣。——陶渊明《归园田居·其三》
39、鹿车何日驾,归去颍东田。——欧阳修《秋怀》
40、绿波春浪满前陂,极目连云稏肥。——韦庄《稻田》
41、三冬暂就儒生学,千耦还从父老耕。——陆游《观村童戏溪上》
42、梅子金黄杏子肥,麦花雪白菜花稀。——范成大《四时田园杂兴·其二》
43、漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂。——王维《积雨辋川庄作/秋归辋川庄作》
44、田舍清明日,家家出火迟。——王建《寒食》
45、持斧伐远扬,荷锄觇泉脉。——王维《春中田园作》
46、碧毯线头抽早稻,青罗裙带展新蒲。——白居易《春题湖上》
47、田家几日闲,耕种从此起。——韦应物《观田家》
48、种豆南山下,草盛豆苗稀。——陶渊明《归园田居·其三》
49、田夫荷锄至,相见语依依。——王维《渭川田家》
田园诗派
在日复一日的学*、工作或生活中,大家都知道一些经典的诗歌吧,诗歌语言言简义丰,具有凝练和跳跃的特点。你还在找寻优秀经典的诗歌吗?以下是小编帮大家整理的田园诗派,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
田园诗派是*古代诗歌的一个流派,最重要代表人物为东晋诗人陶渊明。古往今来,陶渊明的诗作及艺术对后世产生了深刻的影响。特别是田园诗,它自成流派、一直影响后世诗人创作的发展,陶渊明的诗大部分取材于田园生活,来源于陶渊明对田园生活的深切感受,有的接*于口语,有的*似歌谣:有的直抒胸臆,直接表明了作者热爱躬耕生活之情,语言*淡而自然,朴实而又毫不缺乏色彩,给人一种清新、淳美的感觉、诗情画意的感受。
流派概述
在*文学史上,陶渊明第一个以田园景色和田园生活为题材进行了大量的诗歌创作,他的田园诗创立了*古典诗歌的一个新流派——田园诗派,被历代诗人推崇备至。
如果仅从他的田园诗的字面上看,诗人之超然物外和物我两忘的超凡脱俗,真有着神仙般的无限风韵。然而事实却远非如此,陶渊明的田园诗虽取材田园,貌似田园,其实际意义早已超出田园领域之外。只有在这个意义上,和人民性的精髓之中去认识,探索它的思想内容与艺术特色。
梁朝学者钟嵘,在《诗品》中高度评价陶渊明是山水田园诗歌的宗师。此后历代著名诗人如李白、白居易、苏东坡等无不敬仰效模他。
陶渊明不仅千百年来在国内为后人所雅爱,在国际上也有巨大影响,朝鲜、日本、苏联、英、美、法、德等许多国家把对陶学的研究当作人类文化和世界文学加以研究和发展,因而陶渊明的诗歌、散文和学术思想在我国文学史和世界文学史中占有重要的地位。
思想内容
田园诗派在一个玄学盛行,唯美主义支配整个文坛的时代里,以崭新的思想内容的诗作卓立于诗坛,表现出巨大的革新精神。
陶渊明是*文学史上开宗立派的重要诗人。他所处的时代,正是*风气盛行之时,诗坛上充斥着谈玄悟禅、模山范水之作,形式上刻意追求绮语浮词、铺锦列锈。
但陶渊明却有着一般文人所未曾有过的田园农耕生活经历,和劳动人民有许多接触,可以说,是生活给他以厚爱,使得他在一个玄学盛行,唯美主义支配整个文坛的时代里,却能以崭新的思想内容的诗作卓立于诗坛,表现出巨大的革新精神。
具体地说,陶渊明的田园诗的思想内容大致可以概括为:
高远的理想与志趣
田园诗派在极端黑暗的社会里,却坚持高远的理想和志趣。田园诗派的志趣与性格,终于使他同统治阶级上层社会完全决裂,回到田园中来。田园诗派写下了大量的田园诗。他的田园诗充满对污浊的社会的憎恶和对纯洁的田园的热爱。如《归园田居》第一首:
少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年。羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。开荒南野际,守拙归园田。方宅十余亩,草屋八间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂,虚室有余闲。久在樊笼里,复得返自然。
诗人把统治阶级的上层社会斥为“尘网”,把投身其中看成是做了“羁鸟”、“池鱼”,把退处田园说成是冲出“樊笼”,重返“自然”,表现了他对丑恶的社会的鄙视。诗人着重地细致地描写了纯洁、幽美的田园风光,字里行间流露了作者由衷的喜爱。在这里,淳朴、宁静的田园生活与虚伪、欺诈、互相倾轧的上层社会形成了鲜明的对比,具有格外吸引人的力量。
当诗人尚未离开宦途时,总有一种“暂为人所羁”的感觉,心情无法*静下来,他“望云惭高鸟,临水愧游鱼”。但当他远离了污浊的现实,回到田园中来,却感到获得了归宿。如《饮酒》第五首:
结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山;山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。
诗人避开了达官贵人的车马的喧扰,在悠然自得的生活中,获得了自由而恬静的心境。
诗人的田园生活虽然是远离统治阶级,却更接*了下层文人和农民。这里有志同道合的朋友谈心赏文:“邻曲时时来,抗言谈在昔;奇文共欣赏,疑义相与析”;有朴实的农民共话桑麻:“时复墟曲中,披草共来往;相见无杂言,但道桑麻长”;有邻里的相与宴饮:“漉我新熟酒,只鸡邀*局”;也有天伦之乐:“亲戚共一处,子孙还相保”。
所以,他的田园诗在表现丰富的现实生活内容的同时,也充分表现了诗人鄙夷功名利禄的高远志趣和守志不阿的高尚节操;充分表现了诗人对黑暗官场的极端憎恶和彻底决裂;充分表现了诗人对淳朴的田园生活的热爱,对劳动的认识和对劳动人民的友好感情;充分表现了诗人对理想世界的追求和向往,这也是他的田园诗动人的原因之一。
劳动生活内容的反映
尤其可贵的是他的田园诗还反映了劳动生活的内容。如《归园田居》第三首:
种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归。道狭草木长,夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿无违。
我们可以清楚地看到一个带着月色,从草木丛生的小径上荷锄归来的劳动者的形象。 《怀古田舍》诗说:“*畴交远风,良苗亦怀新;虽未量岁功,即事多所欣。”在田野风景和农事活动的描写中洋溢着一种喜悦之情。由于诗人亲自参加了农业劳动,并由衷地喜爱它,劳动,第一次在文人创作中得到充分的歌颂。他的一些田园诗还表现了只有一个劳动者才可能体会的思想感情。
如《归园田居》第二首说:“桑麻日已长,我土日以广。常恐霜霰至,零落同草莽。”表现了他对农作物收成的密切关怀。 《于西田获早稻》诗说:“人生归有道,衣食固其端。
孰是都不营,而以求自安?开春理常业,岁功聊可观。晨出肆微勤,日入负耒还。山中饶霜露,风气亦先寒。田家岂不苦,弗获辞此难。”不仅表现了与剥削阶级寄生观点鲜明对立的依靠劳动生活的思想;而且表现了不辞辛苦、坚持躬耕的顽强态度。这些都超出了一般士大夫的思想意识,使他的田园诗闪烁着进步的思想光辉。
田园贫困状况的描写
陶渊明还有一些田园诗描写了他的田园生活的贫困状况。
《归园田居》第四首说:“徘徊丘垄间,依依昔人居。井灶有遗处,桑竹残朽株。借问采薪者,此人皆焉如。薪者向我言,死没无复途。” 《示庞主簿邓治中》说:“弱冠逢世阻,始室丧其偏。炎火屡焚如,螟蜮恣中田;风雨纵横至,收敛不盈廛。夏日长抱饥,寒夜无被眠;造夕思鸡鸣,及晨愿乌迁。”《有会而作》说:“弱年逢家乏,老至更长饥;菽麦实所羡,孰敢慕甘肥!” 《岁暮和张常侍》说:“民生鲜长在,矧伊愁苦缠。屡阙清酤至,无以乐当年。
穷通靡攸虑,憔悴由化迁。”《乞食》说:“饥来驱我去,不知竟何之;行行至斯里,叩门拙言辞。”田园生活过到如此困顿地步,田园诗写到如此辛酸程度,古今唯陶渊明一人而已。
这些诗虽然大多数只是描述他自己晚年每逢天灾不免屡受饥寒的境遇,但是我们也可以从中想见当时在战乱和灾害之中农民们的更加悲惨的生活情景。
反映社会生活表达自身的社会思想
田园诗派田园诗比较深刻地反映了当时的社会生活,并通过这些田园诗寄托了自己的.社会思想。这是诗人田园生活中理想因素的集中和概括,是代表小私有生产者对造成战乱和贫困的封建社会所提出的*,它反映了广大农民希望用自己的劳动创造和*幸福生活的强烈的愿望,启发人们认识封建社会的黑暗,鼓舞人们反抗不合理现实的斗争。
陶渊明是封建社会中的诗人。衡量封建社会中的作家是否反映了当时社会生活的某些本质方面,首先就要看到他的作品是否反映了封建社会中的主要矛盾——地主阶级与农民的矛盾。陶渊明的《桃花源诗并记》就是对当时门阀士族地主阶级同农民阶级的矛盾的曲折反映。
田园诗派在这里提出了“桃花源”的社会理想。这是怎样的一个社会呢?这里的生活是富裕、和乐而安宁的:“土地*旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属;阡陌交通,鸡犬相闻……黄发垂髫,并怡然自乐。”这里人人参加劳动:“相命肆农耕,日入从所憩。”劳动所得也全归自己所有,没有封建的剥削:“春蚕收长丝,秋熟靡王税。”诗人指出这是一个“与外人间隔”的“绝境”,是桃花源中人们的先世为逃避嬴秦*而开辟起来的一个新世界。他们“不知有汉”,更“无论魏晋”,这实际表明是一个与秦汉魏晋等封建主义社会相对立的理想世界。
我们肯定《桃花源》,主要是肯定它的批判性。在这里“桃花源不只是隐士的天地,也是当时千千万万农民的乐土”。“桃花源”这个空想社会,本身就是对当时晋代社会政治的彻底否定。陶渊明的笔下的“桃花源”对后世的影响是强烈的、积极的。他的“秋熟靡王税”的大胆设想,对历代文人创作揭露封建剥削、赋税征徭的作品很有启发。清初黄宗羲提出:“然则为天下之大害者,君而已矣!向使无君,人各得自私也,人各得自利也。”( 《原君》)主张为了全体人民的福利,取消君位,这种思想和陶渊明的思想是相通的。
综上所述,田园诗派的田园诗,是诗人农村生活的真实反映。不过,这是通过诗人思想的三棱镜透视出来的农村生活,是诗人艺术心灵的外化。陶渊明不是单纯地通过直接描写农民日常的痛苦生活,来鞭挞现实社会的不合理,而是通过描绘与黑暗现实相对立的幽美的田园景象乃至“桃花源”式的理想社会来否定和批判当时的黑暗社会现实。也就是说,他不是主要通过描写现实中的丑来批判丑,而是通过描写理想中的美来否定现实中的丑的。诗人这种独特的把握现实的方式,是由他个人特定的社会思想所决定的。
1、芳菲歇去何须恨,夏木阳阴正可人。——秦观《三月晦日偶题》
2、残云收夏暑,新雨带秋岚。——岑参《水亭送华阴王少府还县》
3、银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。——杜牧《秋夕》
4、窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。——杜甫《绝句》
5、好雨知时节,当春乃发生。——杜甫《春夜喜雨》
6、湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。——刘禹锡《望洞庭》
7、深居俯夹城,春去夏犹清。——李商隐《晚晴》
8、秋风萧瑟,洪波涌起。——曹操《观沧海》
9、解落三秋叶,能开二月花。——李峤《风》
10、常恐秋节至,焜黄华叶衰。——《汉乐府·长歌行》
11、力尽不知热,但惜夏日长。——白居易《观刈麦》
12、农夫方夏耘,安坐吾敢食。——戴复古《大热》
13、野火烧不尽,春风吹又生。——白居易《赋得古原草送别》
14、欲说还休,却道天凉好个秋。——辛弃疾《丑奴儿·书博山道中》
15、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。——陆游《游山西村》
16、连雨不知春去,一晴方觉夏深。——范成大《喜晴》
17、人皆苦炎热,我爱夏日长。——李昂《夏日联句》
18、春花秋月何时了,往事知多少。——李煜《虞美人》
19、春色满园关不住,一枝红杏出墙来。——叶绍翁《游园不值》
20、仲夏苦夜短,开轩纳微凉。——杜甫《夏夜叹》
21、清江一曲抱村流,长夏江村事事幽。(m.ju.51tietu.net)——杜甫《江村》
22、不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。——贺知章《咏柳》
23、春种一粒粟,秋收万颗子。——李绅《悯农》
24、国破山河在,城春草木深。——杜甫《春望》
25、首夏犹清和,芳草亦未歇。——谢灵运《游赤石进帆海》
26、绿遍山原白满州,子规声里雨如烟。乡村四月闲人少,才了蚕桑又插田。——翁卷《乡村四月》
27、自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。——刘禹锡《秋词》
28、空山不见人,但闻人语声。返景入深林,复照青苔上。——王维《鹿柴》
29、落红不是无情物,化作春泥更护花。——龚自珍《己亥杂诗》
王维田园诗
盛唐山水田园派的代表诗人王维,在描写自然山水的诗里,将自己自甘寂寞的情怀表露得极为透彻。下面是小编整理的王维田园诗,欢迎阅览。
1、《洛阳女儿行》
洛阳女儿对门居,才可颜容十五余。
良人玉勒乘骢马,侍女金盘鲙鲤鱼。
画阁朱楼尽相望,红桃绿柳垂檐向。
罗帷送上七香车,宝扇迎归九华帐。
狂夫富贵在青春,意气骄奢剧季伦。
自怜碧玉亲教舞,不惜珊瑚持与人。
春窗曙灭九微火,九微片片飞花琐。
戏罢曾无理曲时,妆成祗是熏香坐。
城中相识尽繁华,日夜经过赵李家。
谁怜越女颜如玉,贫贱江头自浣纱。
2、《辋川闲居赠裴秀才迪》
寒山转苍翠,秋水日潺湲。
倚杖柴门外,临风听暮蝉。
渡头余落日,墟里上孤烟。
复值接舆醉,狂歌五柳前。
3、《酬虞部苏员外过蓝田别业不见留之作》
贫居依谷口,乔木带荒村。
石路往回驾,山家谁候门?
渔舟胶冻浦,猎火烧寒原。
唯有白云外,疏钟闻夜猿。
4、《酬比部杨员外暮宿琴台朝跻书阁率尔见赠之作》
旧简拂尘看,鸣琴候月弹。
桃源迷汉姓,松树有秦官。
空谷归人少,青山背日寒。
羡君栖隐处,遥望白云端。
5、《酬张少府》
晚年惟好静,万事不关心。
自顾无长策,空知返旧林。
松风吹解带,山月照弹琴。
君问穷通理,渔歌入浦深。
6、《送张五归山》
送君尽惆怅,复送何人归。
几日同携手,一朝先拂衣。
东山有茅屋,幸为扫荆扉。
当亦谢官去,岂令心事违。
7、《青溪》
言入黄花川,每逐青溪水。
随山将万转,趣途无百里。
声喧乱石中,色静深松里。
漾漾泛菱荇,澄澄映葭苇。
我心素已闲,清川澹如此。
请留盘石上,垂钓将已矣。
8、《渭川田家》
斜阳照墟落,穷巷牛羊归。
野老念牧童,倚杖候荆扉。
雉雊麦苗秀,蚕眠桑叶稀。
田夫荷锄至,相见语依依。
即此羡闲逸,怅然吟式微。
王维田园诗
在日常学*、工作或生活中,大家肯定对各类古诗都很熟悉吧,汉魏以后的古诗一般以五七言为基调,押韵、转韵有一定法式。那些被广泛运用的古诗都是什么样子的`呢?以下是小编精心整理的王维田园诗,希望对大家有所帮助。
1、《送綦毋潜落第还乡》
圣代无隐者,英灵尽来归。
遂令东山客,不得顾采薇。
既至君门远,孰云吾道非。
江淮度寒食,京洛缝春衣。
置酒临长道,同心与我违。
行当浮桂棹,未几拂荆扉。
远树带行客,孤城当落晖。
吾谋适不用,勿谓知音稀。
2、《辋川闲居赠裴秀才迪》
寒山转苍翠,秋水日潺湲。
倚杖柴门外,临风听暮蝉。
渡头余落日,墟里上孤烟。
复值接舆醉,狂歌五柳前。
3、《酬虞部苏员外过蓝田别业不见留之作》
贫居依谷口,乔木带荒村。
石路往回驾,山家谁候门?
渔舟胶冻浦,猎火烧寒原。
唯有白云外,疏钟闻夜猿。
4、《酬比部杨员外暮宿琴台朝跻书阁率尔见赠之作》
旧简拂尘看,鸣琴候月弹。
桃源迷汉姓,松树有秦官。
空谷归人少,青山背日寒。
羡君栖隐处,遥望白云端。
5、《酬张少府》
晚年惟好静,万事不关心。
自顾无长策,空知返旧林。
松风吹解带,山月照弹琴。
君问穷通理,渔歌入浦深。
6、《送梓州李使君》
万壑树参天,千山响杜鹃。
山中一夜雨,树杪百重泉。
汉女输潼布,巴人讼芋田。
文翁翻教授,不敢倚先贤。
7、《登裴秀才迪小台作》
端居不出户,满目望云山。
落日鸟边下,秋原人外闲。
遥知远林际,不见此檐间。
好客多乘月,应门莫上关。
8、《青溪》
言入黄花川,每逐青溪水。
随山将万转,趣途无百里。
声喧乱石中,色静深松里。
漾漾泛菱荇,澄澄映葭苇。
我心素已闲,清川淡如此。
请留盘石上,垂钓将已矣。
9、《山居秋暝》
空山新雨後,天气晚来秋。
明月松间照,清泉石上流。
田园诗句汇总
八年十二月,五日雪纷纷。——白居易《村居苦寒》
昨夜斗回北,今朝岁起东。——孟浩然《田家元日》
我愿君王心,化作光明烛。——聂夷中《咏田家》
父老四五人,问我久远行。——杜甫《羌村三首·其三》
六月禾未秀,官家已修苍。——聂夷中《田家》
斜阳照墟落,穷巷牛羊归。——王维《渭川田家》
纵然一夜风吹去,只在芦花浅水边。——司空曙《江村即事》
莫辞酒味薄,黍地无人耕。——杜甫《羌村三首·其三》
兵戈既未息,儿童尽东征。——杜甫《羌村三首·其三》
田夫荷锄至,相见语依依。——王维《渭川田家》
高树多悲风,海水扬其波。——曹植《野田黄雀行》
群鸡正乱叫,客至鸡斗争。——杜甫《羌村三首·其三》
人生似幻化,终当归空无。——陶渊明《归园田居·其四》
父耕原上田,子劚山下荒。——聂夷中《田家》
水满田畴稻叶齐,日光穿树晓烟低。——徐玑《新凉》
石壕村里夫妻别,泪比长生殿上多。——袁枚《马嵬》
雨足高田白,披蓑半夜耕。——崔道融《田上》
骑牛远远过前村,短笛横吹隔陇闻。——黄庭坚《牧童诗》
林外鸣鸠春雨歇,屋头初日杏花繁。——欧阳修《田家》
绿桑高下映*川,赛罢田神笑语喧。——欧阳修《田家》
白水明田外,碧峰出山后。——王维《新晴野望》
山涧清且浅,可以濯吾足。——陶渊明《归园田居·其五》
田横五百人安在,难道归来尽列侯?——龚自珍《咏史》
江头落日照*沙,潮退渔船阁岸斜。——戴复古《江村晚眺》
欢来苦夕短,已复至天旭。——陶渊明《归园田居·其五》
时人不识农家苦,将谓田中谷自生。——颜仁郁《农家》
屋上春鸠鸣,村边杏花白。——王维《春中田园作》
人牛力俱尽,东方殊未明。——崔道融《田上》
小桃无主自开花,烟草茫茫带晓鸦。——戴复古《淮村兵后》
田家占气候,共说此年丰。——孟浩然《田家元日》
多病所须唯药物,微躯此外更何求。——杜甫《江村》
耕夫召募爱楼船,春草青青万项田。——张继《闾门即事》
疏篱曲径田家小。——周邦彦《虞美人·疏篱曲径田家小》
杏花村馆酒旗风。——谢逸《江神子·杏花村馆酒旗风》
牛羊自归村巷,童稚不识衣冠。——王维《田园乐七首·其四》
重五山村好,榴花忽已繁。——陆游《乙卯重五诗》
数丛沙草群鸥散,万顷江田一鹭飞。——温庭筠《利州南渡》
驱鸡上树木,始闻叩柴荆。——杜甫《羌村三首·其三》
小童疑是有村客,急向柴门去却关。——崔道融《溪居即事》
孤村芳草远,斜日杏花飞。——寇准《江南春·波渺渺》
白鸟一双临水立,见人惊起入芦花。——戴复古《江村晚眺》
玉鉴琼田三万顷,着我扁舟一叶。——张孝祥《念奴娇·过洞庭》
人随沙岸向江村,余亦乘舟归鹿门。——孟浩然《夜归鹿门山歌》
竹马踉蹡冲淖去,纸鸢跋扈挟风鸣。——陆游《观村童戏溪上》
长夏村墟风日清,檐牙燕雀已生成。——张耒《夏日三首·其一》
萋萋春草秋绿,落落长松夏寒。——王维《田园乐七首·其四》
秋风万里芙蓉国,暮雨千家薜荔村。——谭用之《秋宿湘江遇雨》
蓝水远从千涧落,玉山高并两峰寒。——杜甫《九日蓝田崔氏庄》
扁舟一棹归何处?家在江南黄叶村。——苏轼《书李世南所画秋景》
明年此会知谁健?醉把茱萸仔细看。——杜甫《九日蓝田崔氏庄》
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