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1、芳菲歇去何须恨,夏木阳阴正可人。——秦观《三月晦日偶题》
2、残云收夏暑,新雨带秋岚。——岑参《水亭送华阴王少府还县》
3、银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。——杜牧《秋夕》
4、窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。——杜甫《绝句》
5、好雨知时节,当春乃发生。——杜甫《春夜喜雨》
6、湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。——刘禹锡《望洞庭》
7、深居俯夹城,春去夏犹清。——李商隐《晚晴》
8、秋风萧瑟,洪波涌起。——曹操《观沧海》
9、解落三秋叶,能开二月花。——李峤《风》
10、常恐秋节至,焜黄华叶衰。——《汉乐府·长歌行》
11、力尽不知热,但惜夏日长。——白居易《观刈麦》
12、农夫方夏耘,安坐吾敢食。——戴复古《大热》
13、野火烧不尽,春风吹又生。——白居易《赋得古原草送别》
14、欲说还休,却道天凉好个秋。——辛弃疾《丑奴儿·书博山道中》
15、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。——陆游《游山西村》
16、连雨不知春去,一晴方觉夏深。——范成大《喜晴》
17、人皆苦炎热,我爱夏日长。——李昂《夏日联句》
18、春花秋月何时了,往事知多少。——李煜《虞美人》
19、春色满园关不住,一枝红杏出墙来。——叶绍翁《游园不值》
20、仲夏苦夜短,开轩纳微凉。——杜甫《夏夜叹》
21、清江一曲抱村流,长夏江村事事幽。(m.ju.51tietu.net)——杜甫《江村》
22、不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。——贺知章《咏柳》
23、春种一粒粟,秋收万颗子。——李绅《悯农》
24、国破山河在,城春草木深。——杜甫《春望》
25、首夏犹清和,芳草亦未歇。——谢灵运《游赤石进帆海》
26、绿遍山原白满州,子规声里雨如烟。乡村四月闲人少,才了蚕桑又插田。——翁卷《乡村四月》
27、自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。——刘禹锡《秋词》
28、空山不见人,但闻人语声。返景入深林,复照青苔上。——王维《鹿柴》
29、落红不是无情物,化作春泥更护花。——龚自珍《己亥杂诗》
田园诗句集萃
鹿车何日驾,归去颍东田。——欧阳修《秋怀》
不照绮罗筵,只照逃亡屋。——聂夷中《咏田家》
田家几日闲,耕种从此起。——韦应物《观田家》
投宿骎骎征骑,飞雪满孤村。——孔夷《南浦·旅怀》
记取江湖泊船处,卧闻新雁落寒汀。——陆游《夜泊水村》
我年已强仕,无禄尚忧农。——孟浩然《田家元日》
腰间羽箭久凋零,太息燕然未勒铭。——陆游《夜泊水村》
老子犹堪绝大漠,诸君何至泣新亭。——陆游《夜泊水村》
客行野田间,比屋皆闭户。——姚合《庄居野行》
老农家贫在山住,耕种山田三四亩。——张籍《野老歌》
江村独归处,寂寞养残生。——杜甫《奉济驿重送严公四韵》
久去山泽游,浪莽林野娱。——陶渊明《归园田居·其四》
门外子规啼未休,山村落日梦悠悠。——陈与义《送人归京师》
机心久已忘,何事惊麋鹿。——柳宗元《秋晓行南谷经荒村》
叹江山如故,千村寥落。——岳飞《满江红·登黄鹤楼有感》
采菱渡头风急,策杖林西日斜。——王维《田园乐七首·其三》
汉女输橦布,巴人讼芋田。——王维《送梓州李使君》
飞飞摩苍天,来下谢少年。——曹植《野田黄雀行》
羞将短发还吹帽,笑倩旁人为正冠。——杜甫《九日蓝田崔氏庄》
山边幽谷水边村,曾被疏花断客魂。——张嵲《墨梅》
时见归村人,沙行渡头歇。——孟浩然《秋登兰山寄张五》
临觞忽不御,惆怅远行客。——王维《春中田园作》
绿波春浪满前陂,极目连云罢亚肥。——韦庄《稻田》
归燕识故巢,旧人看新历。——王维《春中田园作》
锦里烟尘外,江村八九家。——杜甫《为农》
持斧伐远扬,荷锄觇泉脉。——王维《春中田园作》
几处败垣围故井,向来一一是人家。——戴复古《淮村兵后》
高田如楼梯,*田如棋局。——杨慎《出郊》
无田似我犹欣舞,何况田间望岁心。——曾几《苏秀道中》
桑野就耕父,荷锄随牧童。——孟浩然《田家元日》
远村秋色如画,红树间疏黄。——晏殊《诉衷情·芙蓉金菊斗馨香》
井灶有遗处,桑竹残圬株。——陶渊明《归园田居·其四》
记得年时,相见画屏中。——谢逸《江神子·杏花村馆酒旗风》
桑柘废来犹纳税,田园荒后尚征苗。——杜荀鹤《山中寡妇》
官府鸣珂有底,崆峒散发何人。——王维《田园乐七首·其一》
杪秋霜露重,晨起行幽谷。——柳宗元《秋晓行南谷经荒村》
厌见千门万户,经过北里南邻。——王维《田园乐七首·其一》
郭门临渡头,村树连谿口。——王维《新晴野望》
寒色孤村幕,悲风四野闻。——洪升《雪望》
拔剑捎罗网,黄雀得飞飞。——曹植《野田黄雀行》
徘徊丘垄间,依依昔人居。——陶渊明《归园田居·其四》
雨余溪水掠堤*,闲看村童谢晚晴。——陆游《观村童戏溪上》
*沙芳草渡头村。——洪咨夔《眼儿媚·*沙芳草渡头村》
冲天羡鸿鹄,争食羞鸡鹜。——孟浩然《田园作》
识字粗堪供赋役,不须辛苦慕公卿。——陆游《观村童戏溪上》
雪粉华,舞梨花,再不见烟村四五家。——关汉卿《大德歌·冬景》
三冬暂就儒生学,千耦还从父老耕。——陆游《观村童戏溪上》
酌酒会临泉水,抱琴好倚长松。——王维《田园乐七首·其七》
也应惊问:*来多少华发?。——辛弃疾《念奴娇·书东流村壁》
刬地东风欺客梦,一枕云屏寒怯。——辛弃疾《念奴娇·书东流村壁》
田园诗句汇总
八年十二月,五日雪纷纷。——白居易《村居苦寒》
昨夜斗回北,今朝岁起东。——孟浩然《田家元日》
我愿君王心,化作光明烛。——聂夷中《咏田家》
父老四五人,问我久远行。——杜甫《羌村三首·其三》
六月禾未秀,官家已修苍。——聂夷中《田家》
斜阳照墟落,穷巷牛羊归。——王维《渭川田家》
纵然一夜风吹去,只在芦花浅水边。——司空曙《江村即事》
莫辞酒味薄,黍地无人耕。——杜甫《羌村三首·其三》
兵戈既未息,儿童尽东征。——杜甫《羌村三首·其三》
田夫荷锄至,相见语依依。——王维《渭川田家》
高树多悲风,海水扬其波。——曹植《野田黄雀行》
群鸡正乱叫,客至鸡斗争。——杜甫《羌村三首·其三》
人生似幻化,终当归空无。——陶渊明《归园田居·其四》
父耕原上田,子劚山下荒。——聂夷中《田家》
水满田畴稻叶齐,日光穿树晓烟低。——徐玑《新凉》
石壕村里夫妻别,泪比长生殿上多。——袁枚《马嵬》
雨足高田白,披蓑半夜耕。——崔道融《田上》
骑牛远远过前村,短笛横吹隔陇闻。——黄庭坚《牧童诗》
林外鸣鸠春雨歇,屋头初日杏花繁。——欧阳修《田家》
绿桑高下映*川,赛罢田神笑语喧。——欧阳修《田家》
白水明田外,碧峰出山后。——王维《新晴野望》
山涧清且浅,可以濯吾足。——陶渊明《归园田居·其五》
田横五百人安在,难道归来尽列侯?——龚自珍《咏史》
江头落日照*沙,潮退渔船阁岸斜。——戴复古《江村晚眺》
欢来苦夕短,已复至天旭。——陶渊明《归园田居·其五》
时人不识农家苦,将谓田中谷自生。——颜仁郁《农家》
屋上春鸠鸣,村边杏花白。——王维《春中田园作》
人牛力俱尽,东方殊未明。——崔道融《田上》
小桃无主自开花,烟草茫茫带晓鸦。——戴复古《淮村兵后》
田家占气候,共说此年丰。——孟浩然《田家元日》
多病所须唯药物,微躯此外更何求。——杜甫《江村》
耕夫召募爱楼船,春草青青万项田。——张继《闾门即事》
疏篱曲径田家小。——周邦彦《虞美人·疏篱曲径田家小》
杏花村馆酒旗风。——谢逸《江神子·杏花村馆酒旗风》
牛羊自归村巷,童稚不识衣冠。——王维《田园乐七首·其四》
重五山村好,榴花忽已繁。——陆游《乙卯重五诗》
数丛沙草群鸥散,万顷江田一鹭飞。——温庭筠《利州南渡》
驱鸡上树木,始闻叩柴荆。——杜甫《羌村三首·其三》
小童疑是有村客,急向柴门去却关。——崔道融《溪居即事》
孤村芳草远,斜日杏花飞。——寇准《江南春·波渺渺》
白鸟一双临水立,见人惊起入芦花。——戴复古《江村晚眺》
玉鉴琼田三万顷,着我扁舟一叶。——张孝祥《念奴娇·过洞庭》
人随沙岸向江村,余亦乘舟归鹿门。——孟浩然《夜归鹿门山歌》
竹马踉蹡冲淖去,纸鸢跋扈挟风鸣。——陆游《观村童戏溪上》
长夏村墟风日清,檐牙燕雀已生成。——张耒《夏日三首·其一》
萋萋春草秋绿,落落长松夏寒。——王维《田园乐七首·其四》
秋风万里芙蓉国,暮雨千家薜荔村。——谭用之《秋宿湘江遇雨》
蓝水远从千涧落,玉山高并两峰寒。——杜甫《九日蓝田崔氏庄》
扁舟一棹归何处?家在江南黄叶村。——苏轼《书李世南所画秋景》
明年此会知谁健?醉把茱萸仔细看。——杜甫《九日蓝田崔氏庄》
田园诗派
在日复一日的学*、工作或生活中,大家都知道一些经典的诗歌吧,诗歌语言言简义丰,具有凝练和跳跃的特点。你还在找寻优秀经典的诗歌吗?以下是小编帮大家整理的田园诗派,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
田园诗派是*古代诗歌的一个流派,最重要代表人物为东晋诗人陶渊明。古往今来,陶渊明的诗作及艺术对后世产生了深刻的影响。特别是田园诗,它自成流派、一直影响后世诗人创作的发展,陶渊明的诗大部分取材于田园生活,来源于陶渊明对田园生活的深切感受,有的接*于口语,有的*似歌谣:有的直抒胸臆,直接表明了作者热爱躬耕生活之情,语言*淡而自然,朴实而又毫不缺乏色彩,给人一种清新、淳美的感觉、诗情画意的感受。
流派概述
在*文学史上,陶渊明第一个以田园景色和田园生活为题材进行了大量的诗歌创作,他的田园诗创立了*古典诗歌的一个新流派——田园诗派,被历代诗人推崇备至。
如果仅从他的田园诗的字面上看,诗人之超然物外和物我两忘的超凡脱俗,真有着神仙般的无限风韵。然而事实却远非如此,陶渊明的田园诗虽取材田园,貌似田园,其实际意义早已超出田园领域之外。只有在这个意义上,和人民性的精髓之中去认识,探索它的思想内容与艺术特色。
梁朝学者钟嵘,在《诗品》中高度评价陶渊明是山水田园诗歌的宗师。此后历代著名诗人如李白、白居易、苏东坡等无不敬仰效模他。
陶渊明不仅千百年来在国内为后人所雅爱,在国际上也有巨大影响,朝鲜、日本、苏联、英、美、法、德等许多国家把对陶学的研究当作人类文化和世界文学加以研究和发展,因而陶渊明的诗歌、散文和学术思想在我国文学史和世界文学史中占有重要的地位。
思想内容
田园诗派在一个玄学盛行,唯美主义支配整个文坛的时代里,以崭新的思想内容的诗作卓立于诗坛,表现出巨大的革新精神。
陶渊明是*文学史上开宗立派的重要诗人。他所处的时代,正是*风气盛行之时,诗坛上充斥着谈玄悟禅、模山范水之作,形式上刻意追求绮语浮词、铺锦列锈。
但陶渊明却有着一般文人所未曾有过的田园农耕生活经历,和劳动人民有许多接触,可以说,是生活给他以厚爱,使得他在一个玄学盛行,唯美主义支配整个文坛的时代里,却能以崭新的思想内容的诗作卓立于诗坛,表现出巨大的革新精神。
具体地说,陶渊明的田园诗的思想内容大致可以概括为:
高远的理想与志趣
田园诗派在极端黑暗的社会里,却坚持高远的理想和志趣。田园诗派的志趣与性格,终于使他同统治阶级上层社会完全决裂,回到田园中来。田园诗派写下了大量的田园诗。他的田园诗充满对污浊的社会的憎恶和对纯洁的田园的热爱。如《归园田居》第一首:
少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年。羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。开荒南野际,守拙归园田。方宅十余亩,草屋八间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂,虚室有余闲。久在樊笼里,复得返自然。
诗人把统治阶级的上层社会斥为“尘网”,把投身其中看成是做了“羁鸟”、“池鱼”,把退处田园说成是冲出“樊笼”,重返“自然”,表现了他对丑恶的社会的鄙视。诗人着重地细致地描写了纯洁、幽美的田园风光,字里行间流露了作者由衷的喜爱。在这里,淳朴、宁静的田园生活与虚伪、欺诈、互相倾轧的上层社会形成了鲜明的对比,具有格外吸引人的力量。
当诗人尚未离开宦途时,总有一种“暂为人所羁”的感觉,心情无法*静下来,他“望云惭高鸟,临水愧游鱼”。但当他远离了污浊的现实,回到田园中来,却感到获得了归宿。如《饮酒》第五首:
结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山;山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。
诗人避开了达官贵人的车马的喧扰,在悠然自得的生活中,获得了自由而恬静的心境。
诗人的田园生活虽然是远离统治阶级,却更接*了下层文人和农民。这里有志同道合的朋友谈心赏文:“邻曲时时来,抗言谈在昔;奇文共欣赏,疑义相与析”;有朴实的农民共话桑麻:“时复墟曲中,披草共来往;相见无杂言,但道桑麻长”;有邻里的相与宴饮:“漉我新熟酒,只鸡邀*局”;也有天伦之乐:“亲戚共一处,子孙还相保”。
所以,他的田园诗在表现丰富的现实生活内容的同时,也充分表现了诗人鄙夷功名利禄的高远志趣和守志不阿的高尚节操;充分表现了诗人对黑暗官场的极端憎恶和彻底决裂;充分表现了诗人对淳朴的田园生活的热爱,对劳动的认识和对劳动人民的友好感情;充分表现了诗人对理想世界的追求和向往,这也是他的田园诗动人的原因之一。
劳动生活内容的反映
尤其可贵的是他的田园诗还反映了劳动生活的内容。如《归园田居》第三首:
种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归。道狭草木长,夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿无违。
我们可以清楚地看到一个带着月色,从草木丛生的小径上荷锄归来的劳动者的形象。 《怀古田舍》诗说:“*畴交远风,良苗亦怀新;虽未量岁功,即事多所欣。”在田野风景和农事活动的描写中洋溢着一种喜悦之情。由于诗人亲自参加了农业劳动,并由衷地喜爱它,劳动,第一次在文人创作中得到充分的歌颂。他的一些田园诗还表现了只有一个劳动者才可能体会的思想感情。
如《归园田居》第二首说:“桑麻日已长,我土日以广。常恐霜霰至,零落同草莽。”表现了他对农作物收成的密切关怀。 《于西田获早稻》诗说:“人生归有道,衣食固其端。
孰是都不营,而以求自安?开春理常业,岁功聊可观。晨出肆微勤,日入负耒还。山中饶霜露,风气亦先寒。田家岂不苦,弗获辞此难。”不仅表现了与剥削阶级寄生观点鲜明对立的依靠劳动生活的思想;而且表现了不辞辛苦、坚持躬耕的顽强态度。这些都超出了一般士大夫的思想意识,使他的田园诗闪烁着进步的思想光辉。
田园贫困状况的描写
陶渊明还有一些田园诗描写了他的田园生活的贫困状况。
《归园田居》第四首说:“徘徊丘垄间,依依昔人居。井灶有遗处,桑竹残朽株。借问采薪者,此人皆焉如。薪者向我言,死没无复途。” 《示庞主簿邓治中》说:“弱冠逢世阻,始室丧其偏。炎火屡焚如,螟蜮恣中田;风雨纵横至,收敛不盈廛。夏日长抱饥,寒夜无被眠;造夕思鸡鸣,及晨愿乌迁。”《有会而作》说:“弱年逢家乏,老至更长饥;菽麦实所羡,孰敢慕甘肥!” 《岁暮和张常侍》说:“民生鲜长在,矧伊愁苦缠。屡阙清酤至,无以乐当年。
穷通靡攸虑,憔悴由化迁。”《乞食》说:“饥来驱我去,不知竟何之;行行至斯里,叩门拙言辞。”田园生活过到如此困顿地步,田园诗写到如此辛酸程度,古今唯陶渊明一人而已。
这些诗虽然大多数只是描述他自己晚年每逢天灾不免屡受饥寒的境遇,但是我们也可以从中想见当时在战乱和灾害之中农民们的更加悲惨的生活情景。
反映社会生活表达自身的社会思想
田园诗派田园诗比较深刻地反映了当时的社会生活,并通过这些田园诗寄托了自己的.社会思想。这是诗人田园生活中理想因素的集中和概括,是代表小私有生产者对造成战乱和贫困的封建社会所提出的*,它反映了广大农民希望用自己的劳动创造和*幸福生活的强烈的愿望,启发人们认识封建社会的黑暗,鼓舞人们反抗不合理现实的斗争。
陶渊明是封建社会中的诗人。衡量封建社会中的作家是否反映了当时社会生活的某些本质方面,首先就要看到他的作品是否反映了封建社会中的主要矛盾——地主阶级与农民的矛盾。陶渊明的《桃花源诗并记》就是对当时门阀士族地主阶级同农民阶级的矛盾的曲折反映。
田园诗派在这里提出了“桃花源”的社会理想。这是怎样的一个社会呢?这里的生活是富裕、和乐而安宁的:“土地*旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属;阡陌交通,鸡犬相闻……黄发垂髫,并怡然自乐。”这里人人参加劳动:“相命肆农耕,日入从所憩。”劳动所得也全归自己所有,没有封建的剥削:“春蚕收长丝,秋熟靡王税。”诗人指出这是一个“与外人间隔”的“绝境”,是桃花源中人们的先世为逃避嬴秦*而开辟起来的一个新世界。他们“不知有汉”,更“无论魏晋”,这实际表明是一个与秦汉魏晋等封建主义社会相对立的理想世界。
我们肯定《桃花源》,主要是肯定它的批判性。在这里“桃花源不只是隐士的天地,也是当时千千万万农民的乐土”。“桃花源”这个空想社会,本身就是对当时晋代社会政治的彻底否定。陶渊明的笔下的“桃花源”对后世的影响是强烈的、积极的。他的“秋熟靡王税”的大胆设想,对历代文人创作揭露封建剥削、赋税征徭的作品很有启发。清初黄宗羲提出:“然则为天下之大害者,君而已矣!向使无君,人各得自私也,人各得自利也。”( 《原君》)主张为了全体人民的福利,取消君位,这种思想和陶渊明的思想是相通的。
综上所述,田园诗派的田园诗,是诗人农村生活的真实反映。不过,这是通过诗人思想的三棱镜透视出来的农村生活,是诗人艺术心灵的外化。陶渊明不是单纯地通过直接描写农民日常的痛苦生活,来鞭挞现实社会的不合理,而是通过描绘与黑暗现实相对立的幽美的田园景象乃至“桃花源”式的理想社会来否定和批判当时的黑暗社会现实。也就是说,他不是主要通过描写现实中的丑来批判丑,而是通过描写理想中的美来否定现实中的丑的。诗人这种独特的把握现实的方式,是由他个人特定的社会思想所决定的。
1、沉沉朱户横金锁,纱窗月影随花过。烛泪欲阑干,落梅生晚寒。
2、水秀山清眉远长,归来闲倚小阁窗。春风不解江南雨,笑看雨巷寻客尝。
3、宝钗横翠凤,千里香屏梦。云雨已荒凉,江南春草长。
4、殷勤待写,书中长恨,蓝霞辽海沈过雁,漫相思、弹入哀筝柱。伤心千里江南,怨曲重招,断魂在否。
5、漠漠重云暗,萧萧密雨垂。为霖淹古道,积日满荒陂。五稼何时获,孤村几户炊。乱流发通圃,腐叶着秋枝。
6、故人具鸡黍,邀我至田家。绿树村边合,青山郭外斜。开筵面场圃,把酒话桑麻。待到重阳日,还来就菊花。
7、斜阳照墟落,穷巷牛羊归。野老念牧童,倚杖候荆扉。雉雊麦苗秀,蚕眠桑叶稀。田夫荷锄至,相见语依依。
8、天秋月又满,城阙夜千重。还作江南会,翻疑梦里逢。风枝惊暗鹊,露草覆寒蛩。羁旅长堪醉,相留畏晓钟。
9、寒山转苍翠,秋水日潺湲。倚杖柴门外,临风听暮蝉。渡头余落日,墟里上孤烟。复值接舆醉,狂歌五柳前。
10、洞房昨夜春风起,故人尚隔湘江水。枕上片时春梦中,行尽江南数千里。
11、闻听江南是酒乡,路上行人欲断肠。谁知江南无醉意,笑看春风十里香。
12、梅子金黄杏子肥,麦花雪白菜花稀。日长篱落无人过,唯有蜻蜓蛱蝶飞。
13、春风又绿江南岸,明月何时照我还?
14、贾谊三年谪,班超万里侯。何如牵白犊,饮水对清流。
15、翅低白雁飞仍重,舌涩黄鹂语未成。不道江南春不好,年年衰病减心情。
16、兰烬落,屏上暗红蕉。闲梦江南梅熟日,夜船吹笛雨萧萧。人语驿边桥。
17、中岁颇好道,晚家南山陲。兴来每独往,胜事空自知。行到水穷处,坐看云起时。偶然值林叟,谈笑无还期。
18、人人尽说江南好,游人只合江南老。春水碧于天,画船听雨眠。垆边人似月,皓腕凝霜雪。未老莫还乡,还乡须断肠。
19、江南相思引,多叹不成音。黄鹤西北去,衔我千里心。
20、汀洲采白苹,日落江南春。洞庭有归客,潇湘逢故人。
21、黍梦光阴渐老,汀洲烟箬。莫唱江南古调,怨抑难招,楚江沈魄。(m.ju.51tietu.net)薰风燕乳,暗雨梅黄,午镜澡兰帘幕。
22、新筑场泥镜面*,家家打稻趁霜晴。笑歌声里轻雷动,一夜连枷响到明。
23、屏居淇水上,东野旷无山。日隐桑柘外,河明闾井间。牧童望村去,猎犬随人还。静者亦何事,荆扉乘昼关。
24、愁脉脉。目断江南江北。烟树重重芳信隔。小楼山几尺。细草孤云斜日。一向弄晴天色。帘外落花飞不得。东风无气力。
25、乌鸟投林过客稀,前山烟暝到柴扉。小童一棹舟如叶,独自编阑鸭阵归。
26、京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山。
27、美睡宜人胜按摩,江南十月气犹和。重帘不卷留香久,古砚微凹聚墨多。
28、折花逢驿使,寄与陇头人。江南无所有,聊寄一枝春。
29、江南可采莲,莲叶何田田。鱼戏莲叶间,鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。
30、岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻。正是江南好风景,落花时节又逢君。
1、《独坐敬亭山》
唐·李白
众鸟高飞尽,孤云独去闲。
相看两不厌,只有敬亭山。
2、《望庐山瀑布》
唐·李白
日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
3、《早发白帝城》
唐·李白
朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。
*猿声啼不住,轻舟已过万重山。
4、《临安春雨初霁》
宋·陆游
世味年来薄似纱,谁令骑马客京华。
小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。
矮纸斜行闲作草,晴窗细乳戏分茶。
素衣莫起风尘叹,犹及清明可到家。
5、《游山西村》
宋·陆游
莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社*,衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。
6、《过故人庄》
唐·孟浩然
故人具鸡黍,邀我至田家。
绿树村边合,青山郭外斜。
开轩面场圃,把酒话桑麻。
待到重阳日,还来就菊花。
7、《秋登兰山寄张五》
唐·孟浩然
北山白云里,隐者自怡悦。
相望试登高,心飞逐鸟灭。
愁因薄暮起,兴是清秋发。
时见归村人,沙行渡头歇。
天边树若荠,江畔舟如月。
何当载酒来,共醉重阳节。
8、《山居秋暝》
唐·王维
空山新雨后,天气晚来秋。
明月松间照,清泉石上流。
竹喧归浣女,莲动下渔舟。
随意春芳歇,王孙自可留。
9、《竹里馆》
唐·王维
独坐幽篁里,弹琴复长啸。
深林人不知,明月来相照。
10、《归园田居·其一》
晋·陶渊明
少无适俗韵,性本爱丘山。
山水田园诗
陶渊明等诗人形成东晋田园诗派,谢灵运、谢朓等诗人形成南朝山水诗派,王维、孟浩然等诗人形成盛唐山水田园诗派。诗人们以山水田园为审美对象,把细腻的.笔触投向静谧的山林,悠闲的田野,创造出一种田园牧歌式的生活,借以表达对现实的不满,对宁静*和生活的向往。
《终南别业》
唐·王维
中岁颇好道,晚家南山陲。
兴来每独往,胜事空自知。
行到水穷处,坐看云起时。
偶然值林叟,谈笑无还期。
《渭川田家》
唐·王维
斜光照墟落,穷巷牛羊归。
野老念牧童,倚杖候荆扉。
雉雊麦苗秀,蚕眠桑叶稀。
田夫荷锄至,相见语依依。
即此羡闲逸,怅然吟式微。
《秋登兰山寄张五》
唐·孟浩然
北山白云里,隐者自怡悦。
相望始登高,心随雁飞灭。
愁因薄暮起,兴是清秋发。
时见归村人,沙行渡头歇。
天边树若荠,江畔洲如月。
何当载酒来,共醉重阳节。
《归园田居·其一》
晋·陶渊明
少无适俗韵,性本爱丘山。
误落尘网中,一去三十年。
羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。
开荒南野际,守拙归园田。
方宅十余亩,草屋八九间。
榆柳荫后檐,桃李罗堂前。
暧暧远人村,依依墟里烟。
狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂,虚室有余闲。
久在樊笼里,复得返自然。
《临安春雨初霁》
宋·陆游
世味年来薄似纱,谁令骑马客京华?
小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。
矮纸斜行闲作草,晴窗细乳戏分茶。
素衣莫起风尘叹,犹及清明可到家。
《游山西村》
宋·陆游
莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社*,衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。
《山居秋暝》
唐·王维
空山新雨后,天气晚来秋。
明月松间照,清泉石上流。
陶渊明的田园诗
古体诗是诗歌体裁。从诗句的字数看,有所谓四言诗、五言诗、七言诗和杂言诗等形式。四言是四个字一句,五言是五个字一句,七言是七个字一句。下面是小编为大家整理的`,希望能够帮助到大家。
1.《归园田居 其一》
年代: 魏晋 作者: 陶渊明
少无适俗韵,性本爱丘山。
误落尘网中,一去十三年。
羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。
开荒南野际,守拙归园田。
方宅十馀亩,草屋八九间。
榆柳荫後檐,桃李罗堂前。
暧暧远人村,依依墟里烟。
狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂,虚室有馀闲。
久在樊笼里,复得返自然。
2.《归园田居 其二》
年代: 魏晋 作者: 陶渊明
野外罕人事,穷巷寡轮鞅。
白日掩荆扉,虚室绝尘想。
时复墟曲中,披草共来往。
相见无杂言,但道桑麻长。
桑麻日已长,我土日已广。
常恐霜霰至,零落同草莽。
3.《归园田居 其三》
年代: 魏晋 作者: 陶渊明
种豆南山下,草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽,带月荷锄归。
道狭草木长,夕露沾我衣。
衣沾不足惜,但使愿无违。
4.《归园田居 其四》
年代: 魏晋 作者: 陶渊明
久去山泽游,浪莽林野娱。
试携子侄辈,披榛步荒墟。
徘徊丘陇间,依依昔人居。
井灶有遗处,桑竹残朽株。
借问采薪者,此人皆焉如?
薪者向我言∶死殁无复馀。
一世异朝市,此语真不虚!
人生似幻化,终当归空无。
5.《归园田居 其五》
年代: 魏晋 作者: 陶渊明
怅恨独策还,崎岖历榛曲。
山涧清且浅,遇以濯吾足。
漉我新熟酒,双鸡招*局。
日入室中暗,荆薪代明烛。
欢来苦夕短,已复至天旭。
6.《饮酒 其五》
年代: 魏晋 作者: 陶渊明
结庐在人境,而无车马喧。
问君何能尔?心远地自偏。
采菊东篱下,悠然见南山。
山气日夕佳,飞鸟相与还。
1、过山农家
唐代:顾况
板桥人渡泉声,茅檐日午鸡鸣。
莫嗔焙茶烟暗,却喜晒谷天晴。
2、春暮西园
明代:高启
绿池芳草满晴波,春色都从雨里过。
知是人家花落尽,菜畦今日蝶来多。
3、游山西村
宋代:陆游
莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社*,衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。
4、出郊
明代:杨慎
高田如楼梯,*田如棋局。
白鹭忽飞来,点破秧针绿。
5、渭川田家
唐代:王维
斜阳照墟落,穷巷牛羊归。
野老念牧童,倚杖候荆扉。
雉雊麦苗秀,蚕眠桑叶稀。
田夫荷锄至,相见语依依。
即此羡闲逸,怅然吟式微。
6、雨过山村
唐代:王建
雨里鸡鸣一两家,竹溪村路板桥斜。
妇姑相唤浴蚕去,闲看中庭栀子花。
7、新晴野望
唐代:王维
新晴原野旷,极目无氛垢。
郭门临渡头,村树连溪口。
白水明田外,碧峰出山后。
农月无闲人,倾家事南亩。
8、画鸭
元代:揭傒斯
春草细还生,春雏养渐成。
茸茸毛色起,应解自呼名。
9、山家
元代:刘因
马蹄踏水乱明霞,醉袖迎风受落花。
怪见溪童出门望,鹊声先我到山家。
10、春中田园作
唐代:王维
屋上春鸠鸣,村边杏花白。
持斧伐远扬,荷锄觇泉脉。
归燕识故巢,旧人看新历。
临觞忽不御,惆怅远行客。
11、归园田居·其二
魏晋:陶渊明
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