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莫泊桑《羊脂球》经典名句
在*日的学*、工作和生活里,大家对句子都再熟悉不过了吧,句子是由词或词组构成的语言基本运用单位。那么你有真正了解过句子吗?下面是小编收集整理的莫泊桑《羊脂球》经典名句,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
1、生活不可能像你想象得那么好,但也不会像你想象得那么糟。
2、我觉得人的脆弱和坚强都超乎自己的想象。
3、有时,我可能脆弱得一句话就泪流满面;有时,也发现自己咬着牙走了很长的路。
4、于是我出了门,心情像过节一样,却不知去哪里。
5、暴风雨中的*静永远是暂时的,不知什么时候,狂风就会突然降临,将树木吹得哗哗作响,转而却消失在天地。
6、对于一个不能拥有真珠宝的人而言,落落大方和漂亮迷人便是她的财富,而且是世界上最珍贵的珠宝。
7、羊脂球一直在哭;夜色茫茫,有时在歌曲的两个节拍之间,传出她未能忍住的一声呜咽。
8、作为一个人,该高兴就一定要高兴才对。
9、因为不合法的自由爱情往往被合法的爱情看不起。
10、这些人自己是在逃跑,却衷心钦佩着其他人的勇敢。
11、生活是如此古怪和变化莫测!只需微不足道的一点小事就能把你断送或者把你拯救出来!
12、名声一旦被人当成笑柄,就很难再堵住别人的嘴。
13、一个女孩的初次堕落,总是,永远是由受了和她阶级身份相同的男子的诱惑。
14、不管是在路上还是在社交场合,只要我看见一张新面容,总是忍不住的去猜测,猜测在这个相貌下藏着怎样的灵魂,怎样的智力和性格。
15、不冒危险去征战,哪来得胜利的光荣。
16、千万不要故地重游,别去你曾经拥抱过所爱女人的处所,不管是城市、房屋、房间,还是树林、画院、长椅!
17、困难人人都会遇到,但当困难到来之时,只要你保持一颗坚定的心就一定能战胜困难。、
18、道理从来都是掌握在少数人手里的,不要妄图在寻找真理的途径中寻找捷径,真理是没有捷径可寻的。
19、处处是天堂,处处是地狱,而处处又都不是。
20、让幸福重新开始为时已晚了,可是如果怀着柔情去留恋它却还来得及。
21、浑然不觉中一生度过去了。
22、真正的爱情只有一次和可以真正地爱很多人,男人的观点就是前一种,而女人则属于后者了。
23、情人和酒鬼的性质就差不多,喝过的还会再喝,爱过的还会再爱。
24、凡事都有个限度的,人不可能总是吃喝玩乐。
25、人类所有的恐怖都来源于毁灭的提前开始。
1、羊脂球始终哭着,并且不时还有一声忍不住的呜咽,在两段歌词的间歇中间在黑暗世界里传出来。
2、寒气一天比一天来得重了,像针刺一样严酷地扎着鼻子和耳朵,人的脚变成很痛苦的了,每走一步就要疼一下,后来走到了镇外,田野简直是一片白茫茫的,在他们眼里真凄惨得非常怕人,全体立刻转来了,心灵是冰凉的而心房是紧缩的。
3、第六天,冬天的明亮太阳把积雪照成教人目眩的了。那辆终于套好了的长途马车在旅馆门外等着,一大群白的鸽子从它们的厚而密的羽毛里伸着脑袋,亮出它们那种瞳孔乌黑的玫瑰色眼睛,稳重地在六匹牲口的脚底下散步,向着牲口撒下的热气腾腾的粪里边寻觅它们的营养物。
4、这是一个晴朗温和却并不明亮灿烂的夏夜,干草工们沿路忙碌着。天空虽然有云,却仍有好天气的兆头。天上的蓝色——在看得见蓝色的地方——柔和而稳定,云层又高又薄。西边也很暖和,没有湿润的微光来造就凉意——看上去仿佛点起了火,好似一个祭坛在大理石般雾气的屏障后面燃烧着,从缝隙中射出金色的红光。
5、路上的雪冻成比较坚硬的,车子走得比较快了,经过旅行中的好些惨淡的钟点,在傍晚的时候颠簸晃动个不停,再后些时,车子里变成了黑暗世界,一直走到吉艾卜为止,戈尔弩兑始终用一种猛烈的不屈不挠态度吹着他这种复仇意味的单调口哨,强迫那些疲倦而且生气的头脑从头到尾地倾听他的歌唱,去记忆每一句被他们注意节奏的歌词。
6、在门前的大理石台阶右侧,摆放着一个镀金女铜像,头上装饰着各种花,手里拿着一个用来做钟摆的环球。
7、一阵剧痛——彻底绝望的痛苦一—充溢并撕裂了我的.心。其实我已经衰弱不堪,就是再往前跨一步的力气都没有了。我颓然倒在潮湿的门前台阶上。我**着——绞着手——极度痛苦地哭了起来。呵,死亡的幽灵!呵,这最后的一刻来得那么恐怖!哎呀,这种孤独——那么从自己同类中被撵走!不要说希望之锚消失了,就连刚强精神立足的地方也不见了一—至少有一会儿是这样,但后一点,我马上又努力恢复了。
8、比之刚才萦回脑际的念头,贝茜的到来似乎是令人愉快的,尽管她照例又有些生气。其实,同里德太太发生冲突。并占了上风之后,我并不太在乎保姆一时的火气,倒是希望分享她那充满活力、轻松愉快的心情。我只是用胳膊抱住了她,说:“得啦,贝茜别骂我了。”
9、下午,天气潮湿,雾气迷蒙。白昼溶入黄昏时,我开始感到离开盖茨黑德真的很远了。我们再也没有路过城镇,乡村的景色也起了变化,一座座灰色的大山耸立在地*线上。暮色渐浓,车子驶进一个山谷,那里长着黑乎乎一片森林。夜幕遮盖了一切景物之后很久,我听见狂风在林中呼啸。
10、连绵不断的雪片像一面帏幕似的往地面上直落,同时耀出回光;它隐没着种种物体的外表,在那上面撒着一层冰苔;在这个宁静而且被严寒埋没的市区的深邃沉寂当中,人都只听见那种雪片儿落下来的飘忽模糊无从称呼的摩擦声息,说声息吗,不如说是感觉,不如说是微尘的交错活动仿佛充塞了空中,又遮盖了大地。
11、更远的地方是小山。不像罗沃德四周的山那么高耸,那么峻峭,也不像它们那么是一道与世隔绝的屏障。但这些山十分幽静,拥抱着桑菲尔德,给它带来了一种我不曾料到在闹闹嚷嚷的米尔科特地区会有的清静。一个小村庄零零落落地分布在一座小山的一侧,屋顶与树木融为一体。地区教堂坐落在桑菲尔德附*,它古老的钟楼俯视着房子与大门之间的土墩。
12、整整的一夜,在过道的黑暗中间,如同战栗似地传出一阵阵的轻微声息,那是仅仅教人察觉得到的,像是一阵阵的呼吸声,一阵阵赤脚的触地声,一阵阵无从捉摸的摩擦声。人都显然是睡得很迟的,因为有好些光线从各处屋子门底下的缝儿里长久地漏到了外面。香槟酒真有它的效力,据人说,它是扰乱瞌睡的。
13、她唯一肯用的装饰品,是她经常在家里戴的那些便帽上缀着的一大堆杂色的缎带,虽然已经很旧,但在她看起来这是太美了。
羊脂球读书笔记(通用11篇)
当仔细品读一部作品后,你有什么总结呢?这时就有必须要写一篇读书笔记了!可能你现在毫无头绪吧,下面是小编帮大家整理的羊脂球读书笔记(通用11篇),欢迎大家分享。
《羊脂球》这本名著,在我中学时期就早有耳闻。但因为学业紧张,一向未能窥到其中的资料。所以每次听到他的名号脑中就充满了疑团:为什么叫羊脂球?我有猜书名的怪僻,列出来的解释真是五花八门,其中最为肯定的解释是:一则有关羊的故事。
贵族代表了名誉和地位,也代表了修养学问的高人一等,是人上人。反观百姓,为了生存,他们没有机会去了解什么是声色犬马;什么是伟大的人生观和世界观,他们是十足的土包子,目不识丁的粗人。用亚里士多德的三段论来推理,我们得出的结论就应是――贵族是善之人,是苏格拉底的推崇者。然而这种幼稚的想法我想只有亚里士多德用杠杆翘起地球那时才能成立了。地位、名誉、学识这种外在的东西是不足于量度人的内心的。这个结论在《羊脂球》中被描述得入木三分。故事发生在战争逃亡的路上,一架马车载着10个不一样地位的人种,有贵族,有商人,更有“民主朋友”,而其中身份最低微的一个便是女主人公羊脂球,她是一个**。在这种水深火热的背景里,羊脂球扮演的应是最值得同情与救济的主角,但讽刺的是我们看到的桥段却是她把篮子里的食物分给有钱人吃。
“羊脂球用一道谦卑而甜美的声音邀请两个嬷嬷来分尝她的便餐……几张嘴不住地张开来又合拢去,吞着,嚼着,如狼似虎地消纳着。鸟老板坐在角儿上吃个痛快,一面低声劝他的妻子也学他的样貌……有人拔开第一瓶葡萄酒的塞子了,这时候却发生一件尴尬的事:只有一只杯子。于是只好在一个人喝完以后经过拂拭再传给第二个人……”
一个卑微的**在这群有钱人面前就像是上帝的女儿。他们臣服在她的食物面前,就像一只只听话的哈巴狗,饱食后慷慨的为她唱赞美歌,赞扬她的善良,同情她的疾苦。此时此刻他们贵族的伪善面具被充分发挥了作用。“在这些没有表示那么猛干的旅伴的评价中间,她的地位增高了;戈尔弩兑静听着她,一面持续一种心悦诚服者的赞叹而且亲切的微笑;甚至于就像一个教士听见一个信徒赞美上帝……”
当一个人有利用价值的时候,他们会把你伺候的像皇帝。这就是贵族的价值观,他们自私贪婪的本性只允许他们用金钱去衡量一切。书本的学识未能给他们带来善心。现实中赤裸裸的金钱交易、残酷的争名夺利冲刷了一切形而上的终极关怀。这在后文中显露无疑。
“她觉得自我被这些顾爱名誉的混帐东西的轻视淹没了,当初,他们牺牲了她,以后又把她当作一件肮脏的废物似的扔掉。”
无论是前面羊脂球的食物被掏空,还是后面她被推去跟敌方军官睡觉换取贵族的继续逃亡。羊脂球被牺牲了。贵族始终看紧他们腰包里的金子,就算是自我的恩人,当威胁到自我的利益时他们都会变成嗜血的恶狼。资本统治下的人,能拥有权力、金钱、地位,都是血腥堆积出来的。他们就像是血吸虫,如马克思所说“上上下下都滴着肮脏的血”,也正是这种丑恶的灵魂给他们带来了财富。
莫泊桑的这则故事恰恰以羊脂球的悲惨遭遇反衬了资本主义下的丑恶肮脏的灵魂。他们虚伪的面具下藏的都是腐朽的内脏和污秽的思想。
《羊脂球》是法国现实主义作家莫泊桑的短篇小说。
小说的主要人物是羊脂球,她不是什么公主,也不是什么国家的重要人物。她只是一个很卑微很卑微的下人,一个**。这种人是不会受到别人的重视的,更不会受到别人的尊重。她没有有钱太太的华丽衣服,没有有钱太太的名贵首饰,没有有钱太太身后的一群仆人。
小说主要描述了在1870年普法战争期间,一辆法国马车在经过敌占区时被一个普鲁士军官扣下。马车上坐的都是法国上流社会的贵族,除了两个修女和一个名为“羊脂球”**。普鲁军官必须要车上的羊脂球陪她过夜,否则就不让他们透过。羊脂球出于爱国断然拒绝,但经不住车上的人的苦苦哀求,只好用次方法。车上的人的嘴脸由此事就暴露了出来,他们在乎的只是自我的性命,哪怕是牺牲别人他们也不会觉得有那么一丝丝愧疚。第二天要出发时,那些昨日还苦苦哀求的乘客们却突然换了副嘴脸,个个疏远她,不屑再与她讲话。当初,他们牺牲她,像利用工具一眼利用她,之后又把她当作一件肮脏的废物。羊脂球又愤恨又无奈,她只能一向哭泣……
她没有别的办法,自我牺牲了自我解救了全车的人,最后却是自我被全车人冷落,鄙视,丢弃。
大家同样都是人,但是在占领者的面前就出现了不一样品质的人。
他们是“尊贵”的上层人物。他们只明白自我的命比谁都重要,他们是自私的,他们是无耻的,他们是虚伪的。他们的灵魂是肮脏的。他们的双手是罪恶的。他们把羊脂球推向了深渊,推向了火坑。
相反的是羊脂球的善良,她没有那种自私自利,在别人的苦苦哀求下,她为了解救别人而牺牲了自我。这种高尚的节操是值得肯定与赞扬的。然而与她同车的人赞扬她的,反而觉得她是肮脏的。个个都避而远之。
小说以羊脂球这样一个被侮辱、被损害的**形象为代表,歌颂了法国人民敢于反抗普鲁土侵略者的凛然正气,以及他们维护民族利益的爱国情操和善良热情,乐于助人的高尚品德。
所以我觉得我们还是就应向羊脂球学*她那乐于助人的品质。我们生活在一个大群众中,我们不可能脱离这个群体。在这样一个群体中我们如果还自私自利的话,那我们身边充满的就只是冷漠与不公*。我们不要像车子上的人一样可耻,虚伪。别人帮了我,我就就应感谢他。不管他是什么人,我们人人都是*等的,没有高低贵贱之分。没有贫富之分。
请善待身边的每一个人,即使是你不喜欢的人。如果你给别人一个微笑,别人会觉得很舒服很开心。我们和任何一个人都没有仇,只要我们用心去对待每一件事,每一个人,我们会收获到不一样的效果。
《羊脂球》的诞生,使莫泊桑一鸣惊人,这不仅仅是莫泊桑的处女作,更是他的成名作、代表作。小说描绘了一八七零年普法战争期间,有一辆法国的驿车在离开敌战区时,被一名普鲁士军官扣留。军官必须要车上一个绰号叫羊指球的**陪他过夜,否则驿车就不能透过。羊脂球出于爱国心断然拒绝,但是和他同车的有身份的乘客为了各自私利,逼她为了大家而牺牲自我,羊脂球出于无奈而作了让步。可当第二天早上驿车出发时,那些昨日还苦苦哀求的乘客们却突然换了一幅嘴脸,个个疏远她,不屑再与她讲话。
作者用一个不愿委身侵略者、地位卑微的**和当时一些上层人士作比较;作者以经过关卡前羊脂球把提篮里的东西拿出来与大家一齐分享和经过关卡后他们对她的一屑不顾作鲜明比较。这些是在时处的对照,另外也是对爱国方式的比较。读完《羊脂球》的第一感觉,就是为羊脂球叫不*。仔细想想,这更与当时的法兰西第三共和国社会背景有关。资本主义法国人与人之间的地位隔阂、建立在金钱上的虚伪友谊和亲密,在作者笔下被淋漓尽致地体现出来。
莫泊桑的作品涉及社会各阶层,有贵族、官僚、资本家、公务员、工人、农民、乞丐、**。他深刻地揭露上层社会人们的丑态和腐朽;同情和赞扬下层社会的劳动人民。但是,莫泊桑还不能彻底写出当时社会的阶级利益关系、党派之争、资本主义高度地释金主义及一些军事、政治事件,有必须的局限性。他的名著《漂亮朋友》,又译《俊友》很形象地描绘了一位以美貌和手段取得上流女性信赖,而且名利双收,并成为百万富翁的女婿,还要竟选众议员的小职员杜洛阿原,侧面揭示了给俊男创造如此飞黄腾达条件的是当时腐朽没落的资产阶级上层社会,是社会熏陶了这样一位“小人物”。作者在对其中男女关系的情节描述渲染得有些过分,但由此可见当时社会对作者自身情操的影响程度。同时,也可想象法兰西第三共和国的覆灭不还矣。
承闻今年是莫泊桑诞辰一百五十周年之际,他的文学成就仅次于欧洲19世纪末自然主义流派的左拉。读莫泊桑的作品,尤如欣赏一段历史,人物的真、善、美几乎荡然无存,一切都受金钱、权位、名誉的支配,社会腐败不堪。这对人是一种精神上的启迪,对社会则暗示下一个时代的到来。
后记:
我对这样的文章的读后感是向来写不好的,所以还是发一篇有深度的比较好。第一次接触莫泊桑,是看《项链》,觉得他的文字十分有深度,而且通常是以一个耐人寻味的讽刺性结尾收场。《羊脂球》亦是如此。也许羊脂球的职业并不光彩,但是她为了那些伯爵、夫人等表面上光彩的人不惜出卖自我的灵魂,但是那些人在羊脂球“牺牲”后竟冷眼旁观。这就是那些所谓的正人君子阿。我看是伪君子,真让人痛恨。做个正人君子难,但是做个伪君子只要卖弄嘴皮子列举事例就能够了啊!
我有幸阅览了莫泊桑的著名作品《羊脂球》。书中除了《羊脂球》外还有包括我们课本上学*过的《我的叔叔于勒》等三十几篇短篇小说,资料涉及到普法战争;小资产阶级和公务员;农村的生活;怪诞的故事;以及婚姻、家庭生活这几方面。
莫泊桑是世界著名的短篇小说大师。“艺术是有选取的、有表现力的真实”莫泊桑排除了一切与其主题无关的资料,阐明了本质的、有特点的东西,令其每篇小说都短小精悍又简单易懂。从这一个个*凡的小故事中,作者想要赞美的或是讽刺的,一切想要表达的都传递给了每一位读者。其中最盛名的自然是本书的同名作品《羊脂球》。主人公羊脂球是一位生活在社会最底层、受人歧视的**。作者与众不一样地把她作为正面人物描述,并用其与一群以“正人君子”视人的上流社会资产阶级人物作比较,揭示了后者道貌岸然的外表下,自私虚伪连最基本的爱国情感都荡然无存的肮脏内心。
令我印象个性深刻的是那些拥有高尚身份的人在利益前后那巨大的态度变化。当那些高贵的伯爵、富有的老板们需要羊脂球的帮忙才能脱离德国军官的扣留时,他们“和蔼可亲。心*气和地跟她讲道理,用感情打动她,十分殷勤地恭维她,讨她的喜欢。赞扬她的牺牲将帮了大家大忙,大家将对她有多么感激。”而后,当羊脂球没有利用价值了,这些人“不约而同地掉转头去,好像没看见她一样。”高贵的伯爵挽起他的夫人,“对她避得远远的”老板的妻子傲慢地“瞪了她一眼”,“大家都离她远远的,如同她的裙子里带着什么传染病似的。”简洁的语言,强烈的比较,把那些拥有高贵身份的人的假仁假意、虚伪做作刻画地如此精准而又深刻,把这些人高贵、雍荣外表遮盖下的丑恶嘴脸毫不留情地揭露了出来,令我们每个读者不禁对这些伪君子嗤之以鼻。
莫泊桑的小说揭示了人性的美与丑。当我们在为其笔下那个世态炎凉、人情淡薄的社会感到悲哀的同时,也会自然地联想到自身。我们此刻身处的社会与19世纪的法国社会当然相差甚远,但是,从莫泊桑笔下那些假仁假意的伪君子身上,以及那个毫无人情味、充满资产阶级等级观念的社会中,更让我们感觉人与人之间真诚地相待是多么的可贵!充满相互关爱、相互帮忙氛围的社会是多么温暖!我们是幸运的,我们没有生活在莫泊桑笔下那种只有利益与等级观念,人心却相隔万里的可悲社会中。但如果我们不懂得好好珍惜,与人相处都戴着“假面具”,为人处事都盘算着是否有利可图,那么包围在我们身边的浓情也将变淡,到最后我们也将生活在一个冰冷的世界里。
如果你种下虚情假意的种子,也只可能得到薄情寡义的果实。毕竟,以诚待人是相互的。真心地耕耘也将收获到真心。我相信真诚地对待每一个身边的人才会是最快乐的,而你身处的那个小小社会也会是最温暖的。每个人所在的小社会组成一个大社会。莫泊桑大师鞭挞了资产阶级等级观念以及冰冷的人际关系,不正呼吁了一个充满浓情的社会吗?只要我们每个人努力建立一个温暖的小社会,那么必将连成一个光明、完美的浓情世界。
戴着假面具,以金钱利益为主的人际关系是令人感到可怕甚至令人窒息的,我们需要用诚心消除隔膜,用诚意去对待朋友,这样的社会环境才能令人想到温暖,象一个大家庭。
《羊脂球》,在七年前就从朋友那里借来看过,不过愚笨的脑袋除了记得是一些人坐在一辆车上远行外,就知道主角是个女人,别的一点印象没留。今天又在网上将这个小说再看一遍。
人都是自私的,在需要你的时侯,用尽一切办法。最无耻的就是那些利用过别人之后又将过河拆桥落井下石的人。
当初他们看到她的时侯,知道她的身份的时侯,男人即对她垂涎又用不屑的态度看她,女人们对她厌恶。可当需要她的食物的时侯,又将自己的态度慢慢转变,她用自己的真诚和善良对待他们,换来的也只是他们吃完后的冷漠。
为了要离开那个中途的客栈,他们不惜用尽所有不耻的方式软硬兼施的让她去跟那个侵国士官睡觉。连她都知道如何保留祖国的尊严,可他们只为自己的前途着想。在他们的心中没有国家,只有生存和金钱。她终于为了大家牺牲了自己,却换来了他们的当面鄙视与冷嘲。
小说通篇没有描述过羊脂球的心理活动,她的喜与乐,哀与愁,快乐与欣慰,委屈与愤怒都是通过她的一举一动展现在读者面前。作者似乎已经不需要她再表白什么,但是她的一切感受,我们已经深深感悟到。
作者成功运用了一系列对比的方法。他没有直接告诉我们羊脂球这个形象是美与丑,可是我们对于她的美丽,善良却体会深刻。为什么呢?因为作者在美丽善良的羊脂球周围刻画了一群丑陋粗鄙的人。他们虽然有着崇高的社会地位,却有着和他们的地位成反比的肮脏的灵魂。同样是普法战争的受害者,人和人之间的差别怎么会那么悬殊?*时一本正经甚至受人尊敬的人,在灾难面前显露出无耻的面孔,而在社会上没有地位和尊严的人却表现的无私善良。
莫泊桑的作品往往使我们在受到震撼之余,更加记住这位热爱祖国,热爱人民,热爱和*的伟大作家。虽然,在作品里,他常常将人生的丑恶,阴郁的部分拿出来,把它剥析的流血不止,甚至令人望而生畏。但他却让我们看到更加真实的,重新再现的人生。
莫泊桑对于自己创作上的总结,很好的体现了他在写作上的“隐藏”技巧。就象一幅图画,当画面上的一片景色或者一个人物出现时,我们往住从一片嫩绿的叶子就可以推断出是春天的景致,从一个人物的穿着和气质就可以看出他的身份地位。只有那些*庸的画家,才会选择去用一片森林来体现春天,用一整群人的特征来衬托所要体现的人物。也许,这就是伟大的艺术家和普通作家的不同之处吧。
羊脂球,一个**。当大家听到**这个名词时,都会生出鄙夷的眼神。代表着低俗,肮脏,水性杨花,不要脸,娼妇等等这些名词。是的世界上的不纯洁,似乎都是来自于**,但是有谁能够真正的懂她们,在莫泊桑的小说里,羊脂球在世俗中的颠沛流离,完全衬托的是世人的冷漠,无情,虚伪。羊脂球是**,这点让她地位低至谷底,但是人总是有优点,总会有发光的地方,她发光的地方,却揭露出世人的丑陋的嘴脸。
这是发生在德国侵占法国的时候。故事大部分的时间都是发生在马车上。车上有社会各个阶层的人,商人,贵族,小混混,修女,**,除**外,大家都是自命清高,排斥羊脂球。但是当大家饥饿没有食物,羊脂球却不计前嫌,把自己的食物分享给大家吃。吃完后,大家才开始接受她,尊敬她。一个低俗的女人却有一个宽广的胸怀,高贵的人在饥饿面前也变得低俗了。其实他们骨子里都低俗,只是自命清高而已。其实看一个人,不能用狭隘的眼光,这样会一棒子打死一个人的,每个人都有其闪光点。有些人做错事,其实有很多原因的,社会,环境,当然个人最重要,但是环境的影响也是很重要的。高贵也好,低俗也罢。其实有些时候都是一样的。
在德国侵占法国的时候,德国人应该说是法国人的敌人,全法国人都应该憎恶,但是在触及到自己的利益时候却牺牲别人去讨好德国人,丑陋的嘴脸始终没有变过。华丽的表面又能表明什么呢,一颗丑陋的内心就足以说明一切。虽然羊脂球是**,但是她内心还是有一个处女地,她憎恨欺辱她的祖国的敌人——德国人,当德国军官要和她睡觉时,她高傲的选择了拒绝。她一直都坚持自己的原则,但是德国军官的刁难,让她车友用尽一切丑陋的办法让她服从,她被逼迫服从。事后,不但没有感谢羊脂球,大家又摆起自己高贵的身姿,排斥羊脂球,就连看起来最有善心的修女都是这样的。人心难测,不是羊脂球甘愿去做**,使她被逼无奈。
一个地位卑微的'人,也是值得人们另眼看待,值得人们去尊敬的。反而是那些道貌岸然的地位看似高贵的家伙,表面的华丽依然掩饰不了自己的内心的黑暗。连一个地位低下的人都比不了。
一个人不是表面有多华丽,这仅仅代表你的外在,你有钱,但是真正评价一个人是评价他的内心,心灵的美,才是真正的美,地位,权力全都不重要,重要的是一个人要有一个美的内心,完整的人格,在各种环境下都能做自己。
《羊脂球》本来是买来给儿子看的,他暂时无意,也就一直搁置在书架上,家里的书基本被我扫荡过了,所以只好拿起这本已经深埋在记忆中的书打发起时间来。
朋友无意间看到我这本书,问这书是不是讲一群特别虚伪自私的人,利用羊脂球达到了他们的目的还嫌弃她。朋友的话没错,我们以前在学校归纳中心思想或者揣摩作者写作动机的时候都是这么写的。可是刚刚读完这篇短篇的我,听到这些话却特别诧异。
我马上反驳说你不可以这样说,不可以当一个道德的评判者。我在文章中没有看到莫泊桑用过任何有感情色彩的词,他一直都在客观描写,娓娓道来,他一直都在素描,没有指指点点。我说我看到那些人指责羊脂球的时候,我心里很害怕,因为如果是我在现场的话,我是不是也会是他们中的一员。我也会很理所当然地想既然是,那此刻又何必要装清高。也许我也会愤怒,也会讨厌她的“惺惺作态”。我在看到这一段的时候,内心是很惶恐的,我不禁在反思生活中我是不是也时常在充当这个角色,我是不是对别人有足够的尊重,我是不是总是把我的价值体系强加于别人?我觉得我没有底气也无法肯定回答:不是。尤其在关乎自己利益和前途的时候,要做到那样更难。所以我没有能力鄙视他们的虚伪自私,只是透过他们我看到了我自己,那个虚伪自私的另一面。
很多人觉得读小说就是看故事,故事情节知道了,小说也就没有吸引力了。可是和朋友那番对话却突然点醒了我。让我明白什么样的作者是真正伟大的作者,什么样的小说是真正的好小说。真正伟大的作者他从来不会道德评判,不会指手画脚,说三道四,他只是提供一个舞台,让小说里的每一个角色尽情地展现自己。而我们读者在读小说的时候,会因为小说里每一个角色的人生而有所感悟,有所警醒,因为也许小说里的某个角色在某一刻就是你自己。看小说,你可以跳出自己,可以站在旁观者的角度看自己,看人生,可以让你拨开迷雾。
可惜的是我们的教育也好,惯性也好,总是让我们在辨别,在归纳,总是让我们在充当道德的卫士,总是用道德的标尺去衡量小说中的角色,进而去衡量生活中的每一个人,似乎自己就是道德的最高裁判。
回到小说上来吧,每一本真正优秀的小说都只关乎人性无关乎道德。让我们像那些伟大的作者一样,不要对书中的人物说三道四,道德评判,而是静静地让他们完成自己。也许他们完成的不仅是他们自己,而是读者你。
羊脂球读书笔记(通用17篇)
当品读完一部作品后,相信你一定有很多值得分享的收获,为此需要认真地写一写读书笔记了。千万不能认为读书笔记随便应付就可以,以下是小编整理的羊脂球读书笔记(通用17篇),供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
读了《羊脂球》一文。我们大可以说本文刻画了资产阶级以及贵族教会自私虚伪的丑陋嘴脸,或者说本文批判了有产者为富不仁没有民族气节对国家前途漠不关心只要不影响生意继续哪怕是去美国的阴暗心理,但这都不是我的第一感受,因为这些不是十九世纪法国特有的。“用人朝前”我们早已司空见惯了,多个朋友多条路不知道你说没说过,反正我听过无数次了。在这个本来就没有多少人情味的社会开展一场轰轰烈烈的改革开放,随着GDP的增长,无疑有些东西倒退了。注水猪肉,有毒校服,问题疫苗,还有矿难频发,强拆屡现,舞弊不止,贪污成风…这一切有个幕后推手,就是钱。钱终于博得有史以来最多数人的尊敬。大多数人也过上了史上节奏最快的生活:蜗居一角则奋斗不已,入住豪宅则物欲暴增。陶渊明说:不汲汲于富贵,不戚戚于贫贱。到今天,变成了“不是汲汲于富贵,就是戚戚于贫贱。”这好像一群*视眼,其一暴发后买了台新车,而且交通规则是谁快谁有机会加油,领跑有赠送,大家都疯狂往马路上挤,没车的就冒着危险拦别人车,停下你倒霉,撞死我倒霉。这时几个腼腆者本来还坐在路边观赏,可他们突然发现,所有生活必须的衣食住行都随着车队往前跑,自己周围霎时一片荒凉。他们一面抢上公路,一面埋怨自己,一面感叹人心不古顺便踢倒几个同伴。这一切似乎合情合理,没抢到汽油,谁让你慢!本来大家挤在一起还互相埋怨,这回热闹了:没打没骂,见面都好的跟一家人似的。大家的目标从来都没有如此一致过。过去大家都刚起步,一张“大团结”表明团结就是力量;现在通行的大钞告诉我们,要有红利才行。过去大家坐一桌还看看志趣是否相投,现在请一桌人吃饭就当请一桌梯子甚至砖头(也叫垫脚石)。做买卖发财连关老爷都能帮上忙,谁求不着谁啊!关羽准得问刘备,大哥也算卖过草鞋,三弟好歹卖过猪肉,为甚生意人供我?张飞说:谁让你生得一副大义凛然相?刘备笑说:生意人知道打交道的都没比自己好哪去,知道你忠义:忠,不会弑主,义,杀尽来犯。
我看完这篇小说,心里想的就是怎样才能安慰羊脂球。可问题是,有这种想法的人似乎不可能出现在这个马车上,羊脂球身边。多数人去了前线,保卫着祖国和人民,也包括马车上几对无耻的夫妇;剩下的没钱坐上马车。可就算这样,胖女孩是有本事照顾好自己的,你看她准备的好吃的。但是我纳闷的是,在咱们这,多少个世纪以来,她的同行们都明白的道理,怎么在一个资本主义社会里面还有她这样天真的人呢?我可不可以说不管黑猫白猫会走猫步就是可爱的小猫?这还不算,她竟然还要充当那些下流人士的保护森我不相信莫泊桑有多丰富的想象力,上帝的玩笑开大了。
鸟夫妇是给我印象最深的人物,因为我们这遍地都是,作者又写的那么传神。这样龌龊的人,本没什么可说,可是有时候他们也需要帮助,他们也需要自由和尊严,甚至他们也要有选举的权利:这种时候,我们都无话可说。可是,当这种人反而获得更多权利时,情形就讨人厌了;可是,如果一个社会只有学作鸟夫妇才能获得更多的权利,那我只能说,这是什么鸟社会。
回过头来,再接着说为什么胖**没遇到一个结实的肩膀。常听人感慨或咒骂,为什么去一些地方办事那么难,这群狼!你要知道,一个好人挠到你面前办公桌后面的转椅上有多不容易,按概率来讲,你只能遇到狼。换个角度,胖女孩也应该想,“为什么,受伤的总是我?”为什么坏人都那么顽强,从不愁眉苦脸,为什么有志者都慨叹怀才不遇,继而郁郁寡欢,甚至悲观厌世?为什么听的到对人性贪婪的咒骂,听的到向钱发起冲锋的号角,却听不到澄清天下的志向和墨子那死不旋踵的脚步声?
恶人向目标冲锋时,不管失败多少次,永不气馁;好人刚试了一半,就觉得理应得到一些尊敬或是更实惠的东西,刚一挫折就顾影自怜,当然这种人也给我们留下了不朽诗篇…可是,跟他们本该成就的相比,远远不够,立言是排在立德立功之后的。当然,向坏人学*这条路一直没断了人影,甚至一度人头攒动。我想说的是:把根留住,死缠恶斗。
羊脂球的故事一直在发生……
莫泊桑的这片作品,故事性很强,故事主要围绕一个叫羊脂球的**展开叙述。开篇介绍了一些公爵和公爵夫人,还有商人,资本家及他们的夫人,他们为了避难坐上了一辆逃亡车上,故事一开始文章以犀利的笔法描述了公爵夫人们如何看不起**,甚至觉得和她说话就像是玷污了她们一样,车子没有按预想的时间到达目标,在行走了大半天之后,每个人都饥肠辘辘,幻想着肉,酒,酱,水果,等,公爵们和商人们都没有带吃的,而只有羊脂球带了满满一大篮子好吃的,当她拿出来之后,其他的人都渴望能吃到能喝到她的食物,而**羊脂球也毫不吝啬的给他们吃,不一会功夫她那满满的一篮就被吃完了。
后来到了一家驻扎地,有名士兵,看管这片地方,在这里他们打算停一晚就要赶紧走了,结果军官不让他们走,原因是羊脂球不答应他的流氓请求,羊脂球也宁死不屈服于他国的人,刚开始那些公爵富人们伪装着表示不应该屈服于那个军官,后来危机到自己的利益了,竟然劝说羊脂球,后来羊脂球为了他们,就满足了军官的欲望,后军官放了他们,在车上他们不但不感激这个救命恩人反而嘲笑她,讥讽她,每个人都不搭理羊脂球,在他们拿出他们的食物满足的吃着的时候,羊脂球走的太匆忙,没有想到要拿食物,而这时饥饿的羊脂球只能忍着饥饿,没有人给她食物,没有人怜悯她,甚至还带着嘲笑,多么令人讥讽啊,就这样故事结局了……
即使你有再高的社会地位,再多的钱,没有一颗高尚的心,那也是令人悲哀的。我更多的是关注羊脂球,同情她,为她感到不值,就为了那么一群没有良心的人,而丧失了自己的底线,多么不值得,有时候我们不能丧失自己的底线,不能过度的善良,这样只会令人愤怒,令人痛心,善良还是要有的,但是不能过度,人活着不能只为了别人活,也要为自己活着,要好好的活着,有尊严的活着。文章中那群公爵富人们,为了自己的利益丢失掉道德底线,他们是最悲哀的,是被人所唾弃的。
“生活不可能像你想象的那么好,但也不会像你想象的那么糟糕。——《羊脂球》
《羊脂球》是由被誉为短篇小说之王的莫泊桑所创作的一部伟大的作品。它以一叶尽观全树,反映了法国大革命和普法战争时的黑暗的社会现实,揭露了人性的美丽与丑陋,更反映了事态的炎凉与人情的冷暖。
在莫泊桑的《羊脂球》中有悲伤亦有欢乐。
在“一名农场女佣的故事”中,一天,女长工洛莎因心情压抑,便来到屋外的草地上休憩。忽然她被男长工雅格惊醒,她恼怒不已。
而被欲望掌控的雅格,假意接*洛莎并答应与她结婚。紧接着,他们愉快地度过了一段地下恋人的时光,可就在洛莎怀孕后,雅格就躲着洛莎。
一次雅格被洛莎抓住,为了脱身,雅格还假意答应结婚。但不久之后,雅格就辞职逃走了。这件事令洛莎痛苦不安,她用工作来麻痹自己,渐渐地,她开始变得神情慌张,目光呆滞。
在她的母亲死后的第二日,她便诞下了七个月大的男婴,迫于无奈便把他放在了邻居家,谎称已婚,却不能抚养孩子。
随着时间的流逝,她十分惊讶于这个孩子的健康成长,这个孩子也让她看到了生活的曙光。
接下来,她努力奋斗成为了附*有名的女长工,就在她想向农庄主人提出加薪一事时,农庄主人却想与她结婚。
在洛莎多次的拒绝后,农庄主人恼怒了,便强行占有了她,这样的事一直持续到了他们结婚。
小男孩六岁时,农庄主人因为洛莎不能生孩子就折磨洛莎,她只好说出男孩儿的事情,最后农庄主人十分高兴,表示要去接男孩儿回来。
这样的一个故事,有悲伤,也有最后的欢喜。
洛莎经历了两段黑暗的时光,但她看到了心中的曙光而变得坚强并努力工作,最终迎来了她的黎明。所以生活并不像你想象的那么糟糕或者那么美好。
“乐观是希望的明灯,它指引着你从危险峡谷中步向坦途,使你得到新的生命、新的希望,支持着你的理想永不泯灭。”
这是达尔文所说的一句话,令我深有感触。
“一名农场女佣的故事”是《羊脂球》中的一篇,《羊脂球》则以羊脂球的悲惨遭遇反衬了资产阶级在普法战争中所表现出的卑鄙自私和出卖人民的丑恶嘴脸,揭露了他们虚伪的面具下藏的都是腐朽的内脏和污秽的思想。
莫泊桑的这些短篇小说不论是喜剧还是悲剧,都能发人深思,使人感悟到人生的某种道理。
*日,读了世界著名短篇小说家莫泊桑的代表作《羊脂球》,写得非常好,我感触颇多。小说无论是从人物塑造,还是情节和环境设置都堪称经典。
首先,我觉得小说的人物塑造非常成功。小说有羊脂球、鸟先生夫妇、伯爵夫妇、卡雷·拉马东夫妇、高尼岱、日耳曼军官等十余个人物,每一个人物作者都采用了不同描绘手法来展现,使一个个人物形象特色鲜明,具体生动。读者可以看到身材矮小,碘着一个气球样的大肚子的鸟先生,而他的妻子却高大强壮,说话嗓门高。这一高一矮的夫妻形象跃然纸上,随后作者又插叙鸟先生做生意偷偷摸摸,奸诈阴险的勾当,一个丑恶自私的生意人形象更具体了。作者对伯爵夫妇、马拉东的夫妇、高尼岱的描写同样都进行了外貌描写,如高尼岱最有特色就是那一大嘴老是浸在民主派咖啡馆里啤酒的火红色的胡子,而卡拉东夫人则娇小玲珑,漂亮,一个老嬷嬷脸上满是麻子,像极了中了排炮的许多散子,另外一个年轻嬷嬷则有着一个漂亮而带病态的脑袋瓜和一个显出肺病的胸脯。最精彩当然是主人公羊脂球的描写,作者为了突出她的胖,把她又矮又胖的身体比喻成一串儿短短的香肠,还写了她丰满得连每一节小骨和另一个结合处都箍出一个圈,具体而又细致。另一方面为了突出她的美,又把她的脸蛋比喻成发红的苹果,一朵将要开花的芍药等等。作者在人物的描绘过程中运用了细致精当的比喻、夸张、借代、想象等修辞手法。除了外貌和神态,作者还在作品中插叙了各个人物的家庭背景和人生经历,使人物形象更丰满。例如在羊脂球准备去礼堂为新生儿洗礼那一部分,就插叙了羊脂球曾经有一个孩子的痛苦经历,表现出羊脂球命运的坎坷与内心的善良。此外,作者对人物的动作语言描写、心理描写也十分到位,如描写鸟先生等贵族阶级分刮羊脂球的食物,“几张嘴不住地张开来又合拢去,吞着,嚼着,如狼似虎地消纳着”,突出了他们饥饿狼狈的样子。还有鸟先生在大家都睡了后,“自己却向房门上的钥匙洞儿里贴着眼睛向外望,一会儿又贴着耳朵向外听”这突出了鸟先生这个生意人的精明和内心的黑暗。
在羊脂球遭受可耻的贵族和生意人忘恩负义的嘲笑时,小说写到“她感到自己被淹没在这些正直的恶棍的蔑视里,他们开始把她当做牺牲品,而过后又把她当做脏物丢掉。”通过对羊脂球痛苦的心里描写,更突出了那些上流阶层内心的丑恶无耻,也从侧面来赞美了羊脂球的奉献精神。小说的上层阶级们物质富足,社会地位高,可内心却无比自私,为了个人利益的实现,就践踏他人的自尊,更无丝毫爱国情怀。而小说中的民主人士高尼岱虽没直接对羊脂球进行攻击,但依旧是自私的,是“伪爱国”的,作者最后写他唱《马赛曲》,其实是从侧面讽刺他的爱国只是停留在表面,并不是真正骨子里爱国。他什么都不做,也同那些人一样以牺牲羊脂球来换取自由,就好像坐收渔翁之利的人,比起那些更明显露出丑恶面目的人们更阴险。而小说那链各个嬷嬷,作为教徒,她们亦是被现实丑恶污染的人,对羊脂球悲惨的遭遇毫无善意,反而是冰冷的,甚至是把羊脂球推向深渊的重要凶手。羊脂球地位低微却内心善良,贵族等上流层次的人地位高内心丑恶,这是一个很大的反差,作者采用对比是方式展开,使人物形象更鲜明。
小说在情节上最大的特点就是对比。小说中贵族们对羊脂球的态度在不同时期是不一样的,前后具有强烈对比。在未饱受饥饿之前,他们瞧不起羊脂球,对她嗤之以鼻,在饥饿难耐却发现羊脂球有美味食物时,就态度转好,集体对羊脂球报以赞扬的态度,甚至觉得她的地位提高了。而后来羊脂球为他们献身给德国军官,再次与他们坐同一辆车时,他们又恢复了丑恶的面貌,全然忘记了羊脂球先前的恩德,不仅不给羊脂球食物,还对羊脂球以更加鄙视的眼光。当得知羊脂球因拒绝德国军官无理要求,他们都内心泛起了丝丝同情心,对羊脂球的做法表示赞同,认为这是爱国的表现。可当得知是因羊脂球拒绝德国军官的要求而导致他们逗留时,他们的态度改变,立即变得焦躁不安,并合伙对羊脂球进行攻击,迫使她委身德国军官。那时他们的态度是穷凶极恶的,与之前对羊脂球的赞美与可怜截然相反。这一系列对比,不仅将人物个性更鲜明突显,更使小说情节更紧凑,更具有整体感。
此外,情节设置也有很多悬念。如开头人物的出场,作者不是先安排主人公羊脂球先出场,而是将鸟先生夫妇,伯爵夫妇,马拉东夫妇等其他次要人物先出场,让读者保留悬念和期待,待羊脂球一出场,就给人惊喜之感。还有小说总共写了六天被滞留在旅馆里的时间,而这之中围绕羊脂球是否会顺从德国军官的要求设置了许多细节。如旅店老板几次若有深意地询问羊脂球是否答应,而此时鸟先生、伯爵他们或惶恐或无奈等多种不同的表情神态,让读者就期待他们到底会采取怎样措施去让羊脂球屈服。
在小说背景和环境描写上,依旧是精彩的。小说的故事背景是普法战争法国战败,德国强势入驻法国居民区的时期。萧瑟破落的法国街头遍布了强大的日耳曼士兵,法国人们终日惶恐不安,想要逃脱这恐怖的牢笼。于是,小说中的人物就一个个上台了。作者为人物情节的安排设置了一个丰富合理的大背景,真实可信。小说环境描写也十分细致生动,如“然而在空气当中总有一点儿东西,一点儿飘忽不定无从捉摸的东西,一种不可容忍的异样气氛,仿佛是一种散开了的味儿,那种外祸侵入的味儿。它充塞着私人住宅和公共场所,它使得饮食变了滋味,它使人觉得是在旅行中间,旅行得很远,走进了野蛮而又危险的部落。”作者从空气入手,写出了法国街头气氛的沉闷和恐怖,更为全文笼罩了一丝阴暗的气氛。小说的主题是讽刺那些假仁假义的法国上层阶层,他们金钱至上、伪善伪爱国,十足的人间坏蛋。而从正面赞颂了虽流落风尘,可却仍旧保持一颗善良、乐于奉献、并且“位卑未敢忘忧国”的羊脂球,宣扬了一种正确的爱国态度,不伪装而是真实发自内心的。
读完这篇小说,我收获颇多,希望以后能多读到这样的小说。
《羊脂球》的作者是著名的法国作家莫泊桑。
主人公羊脂球是一位生活在社会最底层、受人歧视的**。作者与众不同地把她作为正面人物描写,并用其与一群以“正人君子”视人的上流社会资产阶级人物作对比,揭示了后者道貌岸然的外表下,自私虚伪连最基本的爱国情感都荡然无存的肮脏内心。令我印象特别深刻的是那些拥有高尚身份的人在利益前后那巨大的态度变化。当那些高贵的伯爵、富有的老板们需要羊脂球的帮助才能脱离德国军官的扣留时,他们“和蔼可亲。心*气和地跟她讲道理,用感情打动她,非常殷勤地恭维她,讨她的喜欢。赞扬她的牺牲将帮了大家大忙,大家将对她有多么感激。”而后,当羊脂球没有利用价值了,这些人“不约而同地掉转头去,好像没看见她一样。”高贵的伯爵挽起他的夫人,“对她避得远远的”老板的妻子傲慢地“瞪了她一眼”,“大家都离她远远的,如同她的裙子里带着什么传染病似的。”简洁的语言,强烈的对比,把那些拥有高贵身份的人的假仁假意、虚伪做作刻画地如此精准而又深刻,把这些人高贵、雍荣外表遮盖下的丑恶嘴脸毫不留情地揭露了出来,令我们每个读者不禁对这些伪君子嗤之以鼻。莫泊桑的小说揭示了人性的美与丑。当我们在为其笔下那个世态炎凉、人情淡薄的社会感到悲哀的同时,也会自然地联想到自身。
现今的社会,友爱互助的氛围越来越强烈。人性的美充斥着整个社会,越来越多人热心公益。竭力所能的帮助那些处于困境的人们,他们觉得能帮助到他人,他们能获得一种心灵的愉悦。
相信,只要大家都奉献出一点点爱,世界将变得更加美好。
轻轻合上《羊脂球》这本书,《羊脂球》使我对我的祖国爱意又更上了一层楼。
这本《羊脂球》选取了一个受人歧视而且是一个处于社会最底层的**作为一个正面人物来描绘,将她同形形色色的、道貌岸然的资产阶级人物做对比,直接披露了资产阶级人物的黑暗,资产阶级人物为了自己的利益,不但对自己的国家没有一点儿爱心,甚至在人格上也相形见绌。
这本书其中有一个片段是这样的:羊脂球所处的国家被侵略了,羊脂球和一行人一起逃去别处避难,谁知在一所旅馆里碰见了一个外国的军官,那个军官非要和羊脂球睡觉,不然就不放他们继续逃走避难,但是羊脂球坚决不答应。羊脂球本该就是干这个的,但是她为什么不拒绝别人,偏偏拒绝这个军官呢?原因只有一个,羊脂球是热爱自己的国家的,她不愿意和一个侵略自己国家的军官同床共枕,那样的话羊脂球会觉得对不起自己的国家。而那些富人家的妇女都认为:如果把我换成羊脂球,我肯定会答应的,那样的话,他们第二天就会放我们走了。这些资产阶级主义者宁愿背叛自己的祖国,也不愿意稍稍开动一下脑筋,智慧地逃走。说明这些资产阶级主义者对自己所处的国家一点儿也没有爱心,一点儿也不热爱自己的祖国。
读了这本书之后,我觉得那些资产阶级者都是一个个的卖*,而我们应当热爱自己的祖国,保护自己的祖国。
我曾经在电视上看到这样一个片段:一个我国的重要情报员**军抓去了,日军拿鞭子狠心地抽打他并逼他说出有关的情报。最终,这名情报员直到被打死都没有说出一丝一毫有关我国的情报。说明这个情报员至始至终都是爱自己的国家的!
读完《羊脂球》这本书,它使我变得更加热爱、更加珍惜自己的国家了!
《羊脂球》,在七年前就从朋友那里借来看过,不过愚笨的脑袋除了记得是一些人坐在一辆车上远行外,就知道主角是个女人,别的一点印象没留。今天又在网上将这个小说再看一遍。
人都是自私的,在需要你的时侯,用尽一切办法。最无耻的就是那些利用过别人之后又将过河拆桥落井下石的人。
当初他们看到她的时侯,知道她的身份的时侯,男人即对她垂涎又用不屑的态度看她,女人们对她厌恶。可当需要她的食物的时侯,又将自己的态度慢慢转变,她用自己的真诚和善良对待他们,换来的也只是他们吃完后的冷漠。
为了要离开那个中途的客栈,他们不惜用尽所有不耻的方式软硬兼施的让她去跟那个侵国士官睡觉。连她都知道如何保留祖国的尊严,可他们只为自己的前途着想。在他们的心中没有国家,只有生存和金钱。她终于为了大家牺牲了自己,却换来了他们的当面鄙视与冷嘲。
小说通篇没有描述过羊脂球的心理活动,她的喜与乐,哀与愁,快乐与欣慰,委屈与愤怒都是通过她的一举一动展现在读者面前。作者似乎已经不需要她再表白什么,但是她的一切感受,我们已经深深感悟到。
作者成功运用了一系列对比的方法。他没有直接告诉我们羊脂球这个形象是美与丑,可是我们对于她的美丽,善良却体会深刻。为什么呢?因为作者在美丽善良的羊脂球周围刻画了一群丑陋粗鄙的人。他们虽然有着崇高的社会地位,却有着和他们的地位成反比的肮脏的灵魂。同样是普法战争的受害者,人和人之间的差别怎么会那么悬殊?*时一本正经甚至受人尊敬的人,在灾难面前显露出无耻的面孔,而在社会上没有地位和尊严的人却表现的无私善良。
关于《羊脂球》读书笔记
提纲式—— 以记住书的主要内容为目的。通过编写内容提纲,明确主要和次要的内容。
摘录式——主要是为了积累词汇、句子。可以摘录优美的词语,精彩的句子、段落、供日后熟读、背诵和运用。
仿写式——为了能做到学以致用,可模仿所摘录的精彩句子,段落进行仿写,达到学会运用。
评论式——主要是对读物中的人物、事件加以评论,以肯定其思想艺术价值如何。可分为书名、主要内容、评论意见。
心得式——为了记下自己感受最深的内容,记下读了什么书,书中哪些内容自己教育最深,联系实际写出自己的感受。即随感。
存疑式——主要是记录读书中遇到的疑难问题,边读边记,以后再分别进行询问请教,达到弄懂的目的。
简缩式——为了记住故事梗概、读了一篇较长文章后,可抓住主要内容,把它缩写成短文。
在读书时,写读书笔记是训练阅读的好方法。下面是小编收集整理的关于《羊脂球》读书笔记(精选22篇),欢迎阅读与收藏。
大伙知道,《羊脂球》是法兰西短篇圣手莫泊桑的名篇,当然啦,这人长篇写的也好,这且按下不表,这小说讲了这么个故事:
普法战争中,由于法国*的腐败和队伍的无能,法军节节溃退,普鲁士队伍占领了鲁昂城。当地一伙有钱人、贵族、议员、修女等等,干脆说,就叫做个“精英”也成,乘坐一辆马车逃命。车上还有个外号“羊脂球”的女人,因为肥胖又娇艳而格外惹人注目,几位正经妇人认出了羊脂球后,都觉得和这种人在一起真是丢了身份,都小声议论、辱骂她,三位太太也因此一下子结成了正经人同盟。
走着走着,这伙正经人饿了,正经人也是肉长的,也有肠胃,没吃的,怎么办?
这时,羊脂球——犹豫了半天的羊脂球终于从长凳底下抽出一个蒙着白巾的大篮子。
里面装有两只鸡、肉酱、水果、糖果、面包什么的,足够她吃三天。
尽管这些正经人都挺蔑视羊脂球的,但肚子饿了,暂时就别假正经啦,于是风卷残云般,一篮子东西三下五除二就被全车的十个人吃光了。
表面看来,莫泊桑的作品所叙说的似乎都是社会上司空见惯的事,但它隐含的意义却是十分深刻的。1880年《羊脂球》的发表使他一举成名。福楼拜将这部作品称之为杰作。该篇亦成为世界文学史上的经典之作。它之所以能鹤立鸡群,就在于作者对生活的提炼别具慧眼。
《羊脂球》发生在普法战争时期,莫泊桑将主角定为了一个处于社会最底层,受人歧视的女人,作为正面人物来描绘,这正是这部作品与众不同的地方;更吸引人的是,他将这个女人同形形色色、道貌岸然的资产阶级人物作对比——在去往英国逃难的一路上,由于羊脂球的出现,马车上的人们一下子都成为的朋友,而且还是亲密无间的朋友,即使是在那样的情况下,依然在一个女人面前摆出一副自命清高的样子。
然而到了后来,"上层人士"由于没有食物,当他们看到车上唯一带着食物的羊脂球时,眼里放射出了憎恶了目光。显然,他们都饿慌了。最先向羊脂球冷嘲热讽,发起人格进攻的卢瓦佐,此时双眼却死死地盯住那只盛满食物的钵,假惺惺地说:"妙极了,这位太太比我们有远见。"当羊脂球提供给他食物时,卢瓦佐又寡廉鲜耻地说:"真的,说实话,我还难以拒绝,我饿得实在支持不住了。战争时期就得按战争时期办,是不是。太太?"瞧瞧,之前还歧视别人,这回得到恩惠了,就称别人为"太太"了,简直就是厚颜无耻…
告别白日里的喧闹,黑夜的帷幕缓慢地降了下来。在这静谧的气氛之下,冲上一杯热茶。坐在灯下品书,就成了这一天里最为享受的时刻。
为了防止“废寝”的地步,影响第二天的工作,我一般会选择读一些短篇小说,而 其中最令我喜爱的就属莫泊桑的作品《羊脂球》了。
羊脂球是莫泊桑笔下塑造最成功的人物之一,她虽然是一个所谓的女人,但却巾帼不让须眉,在德法交战期间,她不惜牺牲自我。在德国侵略者入境后,她不甘做一个亡国奴毅然出境,跟与她同行的鸟先生夫妇、卡雷拉玛东夫妇等人相比,羊脂球如水一般纯洁,如女神一般善良。她乐于助人,将自己丰盛的食物与他人分享;她甘于奉献,为了帮所有人脱身,她不惜牺牲自己。他的身上有着一般绅士所没有的宽容、大方和爱国的品质。
或许,有人会说他傻,但我觉得这并不是无价值的牺牲,在那兵荒马乱的时代,她希望用自己的牺牲唤醒麻木的人,激励人们一起勇敢反抗,她让我们看到了一个有血性的人在困难面前的无所畏惧。她的伟大在于他的勇敢和牺牲。
是的,我们无法置身于她的处境,感受她的遭遇,但我们可以学*他的精神。在面对困难时勇于牺牲自己,学会宽容、大方。最重要的是拥有一颗爱国之心。
《羊脂球》这本名著,在我中学时期就早有耳闻。但因为学业紧张,一直未能窥到其中的内容。所以每次听到他的名号脑中就充满了疑团:为什么叫羊脂球?我有猜书名的怪僻,列出来的解释真是五花八门,其中最为肯定的解释是:一则有关羊的故事。
贵族代表了名誉和地位,也代表了修养学问的高人一等,是人上人。反观百姓,为了生存,他们没有机会去了解什么是声色犬马;什么是伟大的人生观和世界观,他们是十足的土包子,目不识丁的粗人。用亚里士多德的三段论来推理,我们得出的结论应该是――贵族是善之人,是苏格拉底的推崇者。然而这种幼稚的想法我想只有亚里士多德用杠杆翘起地球那时才能成立了。地位、名誉、学识这种外在的东西是不足于量度人的内心的。这个结论在《羊脂球》中被描述得入木三分。故事发生在战争逃亡的路上,一架马车载着10个不同地位的人种,有贵族,有商人,更有“民主朋友”,而其中身份最低微的一个便是女主人公羊脂球,她是一个**。在这种水深火热的背景里,羊脂球扮演的应是最值得同情与救济的角色,但讽刺的是我们看到的桥段却是她把篮子里的食物分给有钱人吃。
“羊脂球用一道谦卑而甜美的声音邀请两个嬷嬷来分尝她的便餐……几张嘴不住地张开来又合拢去,吞着,嚼着,如狼似虎地消纳着。鸟老板坐在角儿上吃个痛快,一面低声劝他的妻子也学他的样子……有人拔开第一瓶葡萄酒的塞子了,这时候却发生一件尴尬的事:只有一只杯子。于是只好在一个人喝完以后经过拂拭再传给第二个人……”
一个卑微的**在这群有钱人面前就像是上帝的女儿。他们臣服在她的食物面前,就像一只只听话的哈巴狗,饱食后慷慨的为她唱赞美歌,赞扬她的善良,同情她的疾苦。此时此刻他们贵族的伪善面具被充分发挥了作用。“在这些没有表示那么猛干的旅伴的评价中间,她的地位增高了;戈尔弩兑静听着她,一面保持一种心悦诚服者的赞叹而且亲切的微笑;甚至于就像一个教士听见一个信徒赞美上帝……”
当一个人有利用价值的时候,他们会把你伺候的像皇帝。这就是贵族的价值观,他们自私贪婪的本性只允许他们用金钱去衡量一切。书本的学识未能给他们带来善心。现实中赤裸裸的金钱交易、残酷的争名夺利冲刷了一切形而上的终极关怀。这在后文中显露无疑。
“她觉得自己被这些顾爱名誉的混帐东西的轻视淹没了,当初,他们牺牲了她,以后又把她当作一件肮脏的废物似的扔掉。”
无论是前面羊脂球的食物被掏空,还是后面她被推去跟敌方军官睡觉换取贵族的继续逃亡。羊脂球被牺牲了。贵族始终看紧他们腰包里的金子,就算是自己的恩人,当威胁到自己的利益时他们都会变成嗜血的恶狼。资本统治下的人,能拥有权力、金钱、地位,都是血腥堆积出来的。他们就像是血吸虫,如马克思所说“上上下下都滴着肮脏的血”,也正是这种丑恶的灵魂给他们带来了财富。
莫泊桑的这则故事恰恰以羊脂球的悲惨遭遇反衬了资本主义下的丑恶肮脏的灵魂。他们虚伪的面具下藏的`都是腐朽的内脏和污秽的思想。
从小学时期就听收音机里讲着羊脂球的故事,至今难忘。这两天看见女儿抱着莫泊桑的小说看,我又拾起书重新品味了一番,收获颇多。读完后有几种想法不知对不对。
如果羊脂球不答应普鲁官人的要求,那些道貌岸然的伪君子该是如何的结局,那么就不能推动情节的发展,也没有后面强烈的反衬与对比,这一情节在小说中起到桥梁的作用,连接着前部分到达之前,启程之后,这就是大师们的独具匠心。
文中有许多细描让人难忘,羊脂球的外貌描写与她性格、职业的冲突,处处可见作家对她的偏爱,鸟先生的着墨很多,一个唯利是图的市侩样,在情节发展中尽现小丑的本质,在生活中散布谣言,左右舆论掩盖内心的虚伪,为自己捞实惠。
高尼岱读起来好似贷款,一个没落的贵族,良心未眠的正面人物,结尾处讲他吹起口哨一直敲击着马车上每个人的心灵,读起来觉得就是作者在文中的化身。他在那群人取笑羊脂球的舆论中间的声音虽然是愤慨的,可是太势单。现实生活中何尝不是如此,正义的声音总是很微弱,孤单。我不知道作者为什么安插两个修女,修女们虽无言,但总是个随从人物,既没有呐喊的声音又总是躲在一边摇着旗帜,使我想起狂人周围的人,我辈不正是如此之人吗?
再次拜读,深深感到一篇不朽的作品正是大师对人性的深挖掘,生活真谛的揭露,看完后让人久久回味,百读不厌。
*日,读了世界著名短篇小说家莫泊桑的代表作《羊脂球》,写得非常好,我感触颇多。小说无论是从人物塑造,还是情节和环境设置都堪称经典。
首先,我觉得小说的人物塑造非常成功。小说有羊脂球、鸟先生夫妇、伯爵夫妇、卡雷·拉马东夫妇、高尼岱、日耳曼军官等十余个人物,每一个人物作者都采用了不同描绘手法来展现,使一个个人物形象特色鲜明,具体生动。读者可以看到身材矮小,碘着一个气球样的大肚子的鸟先生,而他的妻子却高大强壮,说话嗓门高。这一高一矮的夫妻形象跃然纸上,随后作者又插叙鸟先生做生意偷偷摸摸,奸诈阴险的勾当,一个丑恶自私的生意人形象更具体了。作者对伯爵夫妇、马拉东的夫妇、高尼岱的描写同样都进行了外貌描写,如高尼岱最有特色就是那一大嘴老是浸在民主派咖啡馆里啤酒的火红色的胡子,而卡拉东夫人则娇小玲珑,漂亮,一个老嬷嬷脸上满是麻子,像极了中了排炮的许多散子,另外一个年轻嬷嬷则有着一个漂亮而带病态的脑袋瓜和一个显出肺病的胸脯。最精彩当然是主人公羊脂球的描写,作者为了突出她的胖,把她又矮又胖的身体比喻成一串儿短短的香肠,还写了她丰满得连每一节小骨和另一个结合处都箍出一个圈,具体而又细致。另一方面为了突出她的美,又把她的脸蛋比喻成发红的苹果,一朵将要开花的芍药等等。作者在人物的描绘过程中运用了细致精当的比喻、夸张、借代、想象等修辞手法。除了外貌和神态,作者还在作品中插叙了各个人物的家庭背景和人生经历,使人物形象更丰满。例如在羊脂球准备去礼堂为新生儿洗礼那一部分,就插叙了羊脂球曾经有一个孩子的痛苦经历,表现出羊脂球命运的坎坷与内心的善良。此外,作者对人物的动作语言描写、心理描写也十分到位,如描写鸟先生等贵族阶级分刮羊脂球的食物,“ 几张嘴不住地张开来又合拢去,吞着,嚼着,如狼似虎地消纳着”,突出了他们饥饿狼狈的样子。还有鸟先生在大家都睡了后,“自己却向房门上的钥匙洞儿里贴着眼睛向外望,一会儿又贴着耳朵向外听”这突出了鸟先生这个生意人的精明和内心的黑暗。
在羊脂球遭受可耻的贵族和生意人忘恩负义的嘲笑时,小说写到“她感到自己被淹没在这些正直的恶棍的蔑视里,他们开始把她当做牺牲品,而过后又把她当做脏物丢掉。”通过对羊脂球痛苦的心里描写,更突出了那些上流阶层内心的丑恶无耻,也从侧面来赞美了羊脂球的奉献精神。小说的上层阶级们物质富足,社会地位高,可内心却无比自私,为了个人利益的实现,就践踏他人的自尊,更无丝毫爱国情怀。而小说中的民主人士高尼岱虽没直接对羊脂球进行攻击,但依旧是自私的,是“伪爱国”的,作者最后写他唱《马赛曲》,其实是从侧面讽刺他的爱国只是停留在表面,并不是真正骨子里爱国。他什么都不做,也同那些人一样以牺牲羊脂球来换取自由,就好像坐收渔翁之利的人,比起那些更明显露出丑恶面目的人们更阴险。羊脂球地位低微却内心善良,贵族等上流层次的人地位高内心丑恶,这是一个很大的反差,作者采用对比是方式展开,使人物形象更鲜明。
小说在情节上最大的特点就是对比。小说中贵族们对羊脂球的态度在不同时期是不一样的,前后具有强烈对比。在未饱受饥饿之前,他们瞧不起羊脂球,对她嗤之以鼻,在饥饿难耐却发现羊脂球有美味食物时,就态度转好,集体对羊脂球报以赞扬的态度,甚至觉得她的地位提高了。而后来羊脂球为他们献身给德国军官,再次与他们坐同一辆车时,他们又恢复了丑恶的面貌,全然忘记了羊脂球先前的恩德,不仅不给羊脂球食物,还对羊脂球以更加鄙视的眼光。当得知羊脂球因拒绝德国军官无理要求,他们都内心泛起了丝丝同情心,对羊脂球的做法表示赞同,认为这是爱国的表现。可当得知是因羊脂球拒绝德国军官的要求而导致他们逗留时,他们的态度改变,立即变得焦躁不安,并合伙对羊脂球进行攻击,迫使她委身德国军官。那时他们的态度是穷凶极恶的,与之前对羊脂球的赞美与可怜截然相反。这一系列对比,不仅将人物个性更鲜明突显,更使小说情节更紧凑,更具有整体感。
此外,情节设置也有很多悬念。如开头人物的出场,作者不是先安排主人公羊脂球先出场,而是将鸟先生夫妇,伯爵夫妇,马拉东夫妇等其他次要人物先出场,让读者保留悬念和期待,待羊脂球一出场,就给人惊喜之感。还有小说总共写了六天被滞留在旅馆里的时间,而这之中围绕羊脂球是否会顺从德国军官的要求设置了许多细节。如旅店老板几次若有深意地询问羊脂球是否答应,而此时鸟先生、伯爵他们或惶恐或无奈等多种不同的表情神态,让读者就期待他们到底会采取怎样措施去让羊脂球屈服。
在小说背景和环境描写上,依旧是精彩的。小说的故事背景是普法战争法国战败,德国强势入驻法国居民区的时期。萧瑟破落的法国街头遍布了强大的日耳曼士兵,法国人们终日惶恐不安,想要逃脱这恐怖的牢笼。于是,小说中的人物就一个个上台了。作者为人物情节的安排设置了一个丰富合理的大背景,真实可信。小说环境描写也十分细致生动,如“然而在空气当中总有一点儿东西,一点儿飘忽不定无从捉摸的东西,一种不可容忍的异样气氛,仿佛是一种散开了的味儿,那种外祸侵入的味儿。它充塞着私人住宅和公共场所,它使得饮食变了滋味,它使人觉得是在旅行中间,旅行得很远,走进了野蛮而又危险的部落。”作者从空气入手,写出了法国街头气氛的沉闷和恐怖,更为全文笼罩了一丝阴暗的气氛。小说的主题是讽刺那些假仁假义的法国上层阶层,他们金钱至上、伪善伪爱国,十足的人间坏蛋。而从正面赞颂了虽流落风尘,可却仍旧保持一颗善良、乐于奉献、并且“位卑未敢忘忧国”的羊脂球,宣扬了一种正确的爱国态度,不伪装而是真实发自内心的。
读完这篇小说,我收获颇多,希望以后能多读到这样的小说。
华丽的服饰,豪华的房子,还有温文尔雅的家人,这是不是就是高雅的生活呢?这一看就是我们所说的上流社会的人所过的生活,在我们这些*凡人的眼中似乎他们总是要高我们一等。
读完《羊脂球》不止看到了那个时代的资产统治阶级的丑恶,同时为保卫国家者的凛然正气感动。其实我还想说我们都是一样的,人生之间没有贵贱之分!
羊脂球是那么的垂涎欲滴,但是她却有着另大家不耻的职业,她是一个**。之前与她同行的人们是多么的不屑与她,但是当一车的人的性命都系在她有一个人的身上时,人们又是以怎样的嘴脸来请求她,但是当所有的人都达到了自己的私利时,却把她像一张肮脏的抹布一样扔掉。而这些为了自己的私利无情践踏羊脂球的人就是我们所谓的那些上流社会的上流人士。那么他们高贵吗?优雅吗?
除去披在我们身上的那些外套,我们都是一样的。我们都一样是从妈妈的肚子里出来,牙牙学语,蹒跚学步…我们都是一个生命个体,只是我们从事的工作不同,扮演着各种不同的社会角色。有人在办公室当白领,有人在工地搬砖,有人在街上当清洁工…不能说坐在办公室就是多么的高人一等,大家只是为了生存选择了不同的方式,人生的划分不是以这些事情来决定的。
不要以我们所从事的工作,家世背景,文凭的高低等等来划分人生的贵贱,重要的是我们的内心,我们有着怎样的一个心灵,我们的灵魂是否纯净。就像羊脂球这样一个人们所不耻的**,难道你能问心无愧的说她的人生是低贱的吗?不要戴着有色眼镜去对待任何人的人生,摘下戴在我们身上的光环,用精神去体会,用心灵去感受,除去了这些物质我们都是一样的,我们没有贵贱之分!
著名的短篇小说大师莫泊桑最著名的作品莫过于世界名著《羊脂球》。暑假里我抱着浓厚的兴趣阅读了此书,实际上羊脂球一书当中实有28章短篇,而羊脂球不过是其中的一个小短篇而已,但仅仅是阅览了这个小短篇我也感觉到受益匪浅。
《羊脂球》的故事以普法战争为背景,通过对一辆逃难驿车上的乘客的描写,折射出法国社会各阶层对战争、危难的态度和立场。善良热心的羊脂球毫不犹豫地将自己用作三天旅途之用的食物全部奉献出来,帮助其它旅客渡过难关,但是到了危难之时,所有所谓高贵的人为了过境,却想尽一切办法,以各种冠冕堂皇的伟大理由,要羊脂球与普鲁士过夜,坚守原则的羊脂球为了旅伴,为了国人,出卖了自己的身体,而之后这些乘客羞辱她,不理睬她。当饥饿又一次来临时,羊脂球挨饿了,但没有人管她。
作者通过一位生活在社会底层的的角度描述了当时那个丑陋不堪的社会现象。入木三分地描写了以“正人君子”自居的上流社会资产阶级任务黑暗的一面,揭示了他们道貌岸然的外表下,一颗颗没有人性的肮脏的内心。令我印象特别深刻的是那些拥有高尚身份的人在利益前后那巨大的态度变化。当那些高贵的伯爵、富有的老板们需要羊脂球的帮助才能脱离德国的扣留时,他们“和蔼可亲。心*气和地跟她讲道理,用感情打动她,非常殷勤地恭维她,讨她的喜欢。赞扬她的牺牲将帮了大家大忙,大家将对她有多么感激。”而后,当羊脂球没有利用价值了,这些人“不约而同地掉转头去,好像没看见她一样。”高贵的伯爵挽起他的夫人,“对她避得远远的”老板的妻子傲慢地“瞪了她一眼”,“大家都离她远远的,如同她的裙子里带着什么传染病似的。”简洁的语言,强烈的对比,把那些拥有高贵身份的人的假仁假意、虚伪做作刻画地如此精准而又深刻,把这些人高贵、雍荣外表遮盖下的丑恶嘴脸毫不留情地揭露了出来,令我们每个读者不禁对这些伪君子嗤之以鼻。
羊脂球读书笔记(精选31篇)
当认真看完一本名著后,你心中有什么感想呢?是时候静下心来好好写写读书笔记了。怎样写读书笔记才能避免写成“流水账”呢?以下是小编为大家收集的羊脂球读书笔记(精选31篇),希望能够帮助到大家。
《羊脂球》是莫泊桑众多短篇小说中的一篇佳作,这篇文章成功地批判了19世纪,普法战争期间人心的丑陋,人与人之间没有感情,只有利益,母子间是如此,夫妻间是如此,朋友间更是如此。那个时代的人们的心灵已不知不觉地蒙上了一层粘满蜘蛛网的灰色的纱,渴望阳光的心儿在其间发霉腐烂,而莫泊桑所做的,则是揭去那层可恶的纱,让人们变质的心儿透视在不同时代的众人面前,让它重见光明。同时通过《羊脂球》一文也能让人看到,莫泊桑自身的一颗善良的心。他的小说创作大都把矛头指向当时法国糜烂的资产阶层的生活,深刻的揭示资产阶层的卑劣、虚伪和恶毒,同时,他对那些下层社会的被侮辱、被压迫和被损害者充满了同情和怜悯,这在他的文中比比皆是。
故事发生在普法战争中法国x队溃败,普鲁士x队侵占了鲁昂城时,鲁昂城有10个人:奸商鸟先生和其夫人、资产家、政客卡雷·拉玛东先生和夫人、贵族德·布雷维尔伯爵和夫人、两位修女、“民主党爱国人士”高尼岱、还有x女羊脂球,他们抱着不同的目的在鹅毛大雪的寒夜同乘一辆马车要离开普鲁士占领区。途中并不顺利,半道碰上一位瘦高个儿的年青普鲁士x官,因为垂涎于羊脂球,提出了要羊脂球陪他过夜的要求,否则便要把全车的人无限期的扣留。羊脂球虽然是个x女,但本着对侵略者的仇恨和对自己祖国的热爱,愤而不从。普鲁士x官是深知人性的本性的,他紧抓着手里的权利,只要他的希望一天得不到满足,就要把全部的人多扣留一天。
同车的人群一开始听闻被扣留的真相时,义愤填膺。“当时只听见一片谴责这个无耻兵的呼声,一片暴怒的怨声;全体团结起来抵御敌人了,仿佛敌人要羊脂球做出牺牲的这件事情里他们每个人也都有一份……”然而,这正是莫泊桑精心设下的一个铺垫,高潮也相应的在此展开。莫泊桑牢牢地把握读者,导引着读者在他对各人的态度、言行的转变的阐述中跟随着他思考,思考人性在环境转变中转变——人群起初的义愤到被扣留后“大家对羊脂球好像有点冷冰冰了”,再到“他们现在几乎有点儿怨恨这个女人了”,大家都只是为自己的处境担心,建议把羊脂球一个人留下,让他们离开,被普鲁士x官拒绝后,他们只有改变方法对羊脂球软硬兼施,既是威胁,又是说服和劝告……到最后,羊脂球为了大家的利益,忍受着屈辱,顺从了普鲁士x官而换来了放行,却遭到无耻的同车人的冷待……
莫泊桑的这篇作品注重真实,他冷静、理智没有掺杂他私人情感的在他的小说里,把生活的准确形象描述给我们,他的小说丝毫没有把他的思想或是感悟的意图硬塞给读者,而更多的是用真实来引导你去思考和挖掘他阐述的事件后隐藏的事实真相和蕴含的意义。
在这个小说里,无时无处没有用到对比手法,它几乎贯穿了全文:初上车时三位阔佬及他们的夫人高高在上地对其它人的蔑视与最后在听到高尼岱演奏的《马赛曲》中的狼狈不堪、恼怒的心情之间的对比;他们一开始对羊脂球的冷嘲热讽,到后来羊脂球与他们共享食物,他们对羊脂球假惺惺的友好,再到最后,对羊脂球的冷淡与蔑视,这三者之间的对比;还有人物之间的对比:卑劣下作的鸟先生、道貌岸然的伯爵、表面得体但内心x贱的几位贵妇,与之对立的却是身为x女却深明大义、热爱祖国的羊脂球。
读完这篇文章,了解的是一种历史背景环境中人们的另外一种面貌,学到的是一种常见而又不容易写好的写作手法,收获的是让我更深一层的了解复杂的现实社会。自私是每个人的本性,大家都渴望自己通过一定的努力后有钱有权有势、出人头地,这是很正常的。但不正常的是,有些人自私贪婪的本性只允许他们用金钱去衡量一切。当一个人有利用价值的时候,那些人会把你伺候得像皇帝;但当你没有利用价值时,则把你当作垃圾,去践踏,去蹂躏。书本的学识未能给那些人带来善,因为现实中赤裸裸的金钱交易、残酷的争名夺利已经冲刷了一切真、善与美,不留一丝痕迹了……
“羊脂球”不仅仅只是一本书的书名,也是一个一个人的名字。这是一个特殊的人,她总会有着于其他人不一样的行为,因为在她身上,可以发现许多的优点。然而最令我欣赏的却是羊脂球助人为乐,舍己为人的精神。也许大家对这一老套的意见没什么看法,但我认为,这是值得一提得!
在从法国前往德国的过程中,大家几乎看不到一个可以歇息,可以吃饱的地方,就连一个闪光灯都没有,有的饿的已经快死了;有的累的已经倒在了地上……而在这时,羊脂球动心了,她实在不忍心看到于自己坐在同一车厢的人就这样被折磨死,她拿出为自己这几天的旅行而准备的食物,分给了大家,在生死关头救了无数人的名。
在这生于死的交接口,谁都希望得到一份爱来养活自己,羊脂球就是提供爱的人,要知道那时会有多少人感谢她的救命之恩。
羊脂球舍己为人,助人为乐的精神实在是难得。她完全已经不在乎自己了,只要救活别人,再怎么样牺牲自己她都愿意,她给了自己素不相识的人鸡腿,给了他们水果;更令我感动就是她竟然用更多的食物去救活她的仇人。可以看出,什么仇人、陌生人,羊脂球都把他们看作自己的亲人,为他们作贡献,自己却什么也没吃。
当今的社会上像羊脂球的人并不多见,大家总是一个劲地说助人为乐,舍己为人,却没有人有过实际行动。这些人实在是可恶,说到却却不做到,他们如果真的能为什么奉献点什么,那就会带动所有人去帮助别人,这样,生活才会更加美好。
就像船长哈尔威正是已舍己为人,助人为乐的精神赢得了人们的信任。
所以生活中不能缺少八个字“助人为乐,舍己为人”,哪怕却少一个字,那世界就会不美满。
作为家长,我没有女儿的那种读书的精力与时间,但女儿的好读书的精神却时刻的感染和鞭策着我:我也要像女儿那样,爱看书,多看书,看好书。
那个晚上,女儿问我:“妈妈,您看过《羊脂球》这篇文章吗?”“没有!”“挺好看的!不信你看一看!里面的那些贵族们真虚伪!”“真的?”“真的!”“羊脂球是啥玩意?”“不告诉你!你自己看去吧!”
就这样,我翻开了名为《羊脂球》的书籍。原来,羊脂球不是什么玩意,是一个人名,是法国优秀的批判现实主义作家莫泊桑笔下的一个人物。《羊脂球》是一篇不可多得的佳作。它塑造了善良的x女“羊脂球可悲可怜的形象,鞭挞了那些自认为出身高贵实则卑鄙贪婪、忘恩负义的虚伪的资产阶级的上流人物。”在这篇文章中,作者截取了一段*凡琐事,以小见大,概括出生活的真实以及人情世态炎凉。
读完这篇文章后,我没有把自己的想法说出来,而是先问女儿的感想是什么。她说:“一开始,我很不喜欢羊脂球这个人,觉得她很贪慕虚荣,后来又觉得她可悲可怜,那些*达人很可恨……哎,真搞不懂那些人是怎么搞的!”
从女儿的回答当中我明白了女儿的心思。她要我也看《羊脂球》这篇小说,是想把自己看后的想法说出来。她对那个时代的大人们的所作所为感觉很不可理喻,她很想有人能与她一起产生共鸣,与她对文章的理解有共同的看法。
从那以后,女儿每看完一本书,我都会与她共同探讨对文章内容的理解与看法,喜欢书的哪些内容,哪些事情值得我们去赞扬、去歌颂或从中学到了什么道理等等。
羊脂球是一位生活在社会最底层、受人歧视的x女。作者别出心裁地把她作为正面人物描写,并用其与一群以“正人君子”视人的上流社会资产阶级人物作对比,揭示了后者道貌岸然的外表下,自私虚伪连最基本的爱国情感都荡然无存的肮脏内心。令我印象特别深刻的是那些拥有高贵身份的人在利益前后那巨大的态度变化。当那些高贵的伯爵、富有的老板们需要羊脂球的帮助才能脱离德国x官的扣留时,他们"和蔼可亲"。心*气和地跟她讲道理,用感情打动她,非常殷勤地恭维她,讨她的喜欢。赞扬她的牺牲将帮了大家大忙,大家将对她有多么感激。但是当羊脂球没有利用价值了的时候,这些人却不约而同地掉转头去,好像没看见她一样。高贵的伯爵挽起他的夫人,对她避得远远的。老板的妻子傲慢地“瞪了她一眼”,大家都离她远远的。作者用简洁的语言,强烈的对比,把那些拥有高贵身份的人的假仁假意、虚伪做作刻画地如此精准而又深刻,把这些人高贵、雍容外表遮盖下的丑恶嘴脸毫不留情地揭露了出来,令我们每个读者不禁对这些伪君子嗤之以鼻。
莫泊桑的小说揭示了人性的美与丑。当我们在为其笔下那个世态炎凉、人情淡薄的社会感到悲哀的同时,不由子主的联想到自身。我们现在身处的社会与19世纪的法国社会当然相差甚远,但是,从莫泊桑笔下那些假仁假意的伪君子身上,以及那个毫无人情味、充满资产阶级等级观念的社会中,更让我们感觉人与人之间真诚地相待是多么的可贵!充满相互关爱、相互帮助氛围的社会是多么温暖呀!
我们是幸运的,我们没有生活在莫泊桑笔下那种只有利益与等级观念,人心却相隔万里的可悲社会中。但如果我们不懂得好好珍惜,与人相处都戴着一副“假面具”,为人处事都盘算着是否有利可图,那么包围在我们身边的浓情也将变淡如水,到最后我们也将生活在一个冰冷的世界里,内心没有一点儿温度。我想说的是,如果你种下虚情假意的种子,也只可能得到薄情寡义的果实。毕竟,以诚待人是相互的。真心地耕耘才可收获到真心。我believe真诚对待每一个身边的会是快乐的,而你身处的那个小小社会也会使你感到温暖。
莫泊桑大师鞭挞了资产阶级等级观念以及冰冷的人际关系,不正呼吁了一个充满浓情的社会吗?只要我们每个人努力创建一个温暖的小社会,那么必将连成一个光明、美好的浓情世界。戴着假面具,以金钱利益为主的人际关系是令人感到可怕甚至令人窒息的,因此我们需要用诚心来消除隔膜,用诚意去对待朋友,这样的话,整个社会才会给我们温暖的感觉。
对于两个月的暑假,我想过的充实一点,于是我有幸的阅读了法国著名短篇小说家莫泊桑的《羊脂球》。书中除了《羊脂球》,还有其他三十几篇短篇小说,而我个人比较欣赏《羊脂球》这一篇。
文中内容是以普法战争为背景,主人公是一位生活在社会最底层,受人歧视的x女,有一辆法国的驿车在离开敌区时,被一名普鲁士x官扣留,x官要求羊脂球陪他过夜,否则驿车就不能通过,但是羊脂球出于自己爱国之心,毅然拒绝。可是同车上的有身份的乘客为了自身利益,逼她为了大家而牺牲自己,在无情的威胁之下,羊脂球被迫做出无奈的选择,救了大家。然而当第二天驿车出发时,那些乘客很无情的疏远她,不再与她讲话。仿佛她是一个病毒一般,完全忘了自己的自由是她牺牲自己换来的。
文章用简洁的语言,强烈的对比,把那些拥有高贵身份的人的假仁假义,雍容华贵的外表下的丑恶嘴脸给淋漓尽致的揭露出来不禁对这些伪君子起了愤恨之心,人性的美与丑展现出来,对于那个时期的法国没有人情味的勾心斗角,自私自利的社会,更让我们感觉到人与人之间应该真诚的相待,充满关爱,相互帮助的氛围之下的社会是多么的温暖。与此同时,想到现在的我们,我们是幸运的,没有生活在那非常时期的环境里。但是如果我们不懂得珍惜,与人相处都戴着“假面具”,为人处事都贪图是否能从其中获得利益,那么我们的社会将会变得非常的暗淡,世间便再也没有了欢笑。我不希望看到这样的社会存在着,也是需要我们人与人之间互相坦诚,互相信任,互相帮助。一点一滴去建造起来的,如果你种下虚情假意的种子,那么你也只会得到薄情寡义的果实。
我相信真诚的对待每个人才会快乐。戴着面具以金钱利益的人际关系是令人可悲的,所以我们需要诚心消除隔膜。用诚意去打动身边的亲人,朋友,共创一个和谐,快乐的社会!让这个世界充满爱。
“羊脂球”不仅仅只是一本书的书名,也是一个人的名字。这是一个特殊的人,她总会有着与其他人不一样的行为,因为在她身上,可以发现许多的优点。然而最令我欣赏的却是羊脂球助人为乐,舍己为人的精神。也许大家对这老套的意见没什么看法,但我认为,这是值得一提的!
在从法国前往德国的过程中,大家几乎看不到一个可以歇息,可以吃饱的地方,就连个闪光灯都没有,有的饿的已经快死了;有的累的已经在了地上…而在这时,羊脂球动心了,她实在不忍心看到与自己坐在同一车厢的人就这样被折磨死,她拿出为自己这几天的旅行而准备的食物,分给了大家,在生死关头救了无数人的命。在这生与死的交接口,谁都希望得到一份爱来养活自己,羊脂球就是提供爱的人,要知道那时会有多少人感谢她的救命之恩。羊脂球舍己为人,助人为乐的精神实在是难得。她完全已经不在乎自己了,只要救活別人,再怎么样牺牲自己她都愿意,她给了自己素不相识的人鸡腿,给了他们水果;更令我感动就是她竟然用更多的食物去救活她的仇人。可以看出,什么仇人、陌生人,羊脂球都把他们看作自己的亲人,为他们作贡献,自己却什么也没吃。当今的社会上像羊脂球的人并不多见,大家总是一个劲地说助人为乐,舍己为人,却很少人有过实际行动。这些人实在是可恶,说到却不做到,他们如果真的能奉献点什么,那就会带动所有人去帮助别人,这样,生活才会更加美好。同时也让我们每个人深思如何让“助人为乐,舍己为人”落到实处。
所以生活中不能缺少八个字“助人为乐,舍己为人",哪怕却少ー个字,那世界就会不美满。
《羊脂球》的作者是有着“世界短篇小说巨匠”美称的法国作家莫泊桑,有人称赞他是讲故事的高手,而且他在讲故事的同时也是再将人生。有人说他具有双重视觉,观察人情世态细致而深刻,就连最看中创新的安德烈·纪德,也难得给莫泊桑以这样的定位:“不失为一个卓越超群,完美无缺的文学巨匠。”
《羊脂球》是莫泊桑短篇小说的经典,它里面包含了10多个小的故事,我这里要说的是其中的一个关于亲情的故事《我的叔叔于勒》。《我的叔叔于勒》读来令人心酸,行文起伏跌宕,忽喜忽悲,家人对于勒的态度也是忽爱忽憎。于勒由于早先不务正业,挥霍掉一些钱财,整天吃喝玩乐,这在穷人家是大忌。因此,他被家里人看成是败家子,无赖,混帐东西。后来他因为在美洲做了生意,赚了些钱,家里人对他的态度来了180度的大转变,日日夜夜盼着他回来改观家里的状况,甚至一家人已经偷偷计划用他的钱趋势线一个个梦想。可是当他们在旅行途中发现他们日夜期盼的于勒已穷困潦倒,这时他们一改往日对于勒的态度,甚至巴不得躲着他,永远也不要见到他。
读完这个故事,我想亲情已如此,人生冷暖便不言而喻。我一直认为亲情是这个世界最宝贵的东西也是最脆弱的东西,任何东西都替代不了它的,正因如此,一旦被最亲爱的亲人所伤或抛弃,那就等于在心口上划了一刀,很痛很痛。似乎贯穿该篇故事的中心词是一个“钱”字,由此维护表面上的亲情也是因为一个“钱”字,我们做的很多事都跟钱有关,人们好像总在琢磨钱,谈论钱。我也经常听到这样类似的话“我挣了多少钱?”“我能从中得到多少钱?”“从这笔买卖里我能分到多少红利?”确实,不管在哪个时代,没有钱就寸步难行,难以生存,每个人都需要钱,钱越多,能做的事也就越多,有人甚至说:“金钱是地球转动”。但是我不禁想问:钱就真的那么重要吗?我们是不是常常被金钱蒙蔽双眼,连最可贵的亲情都可以丢失呢?我看到过很多因为钱而使亲情受到伤害的例子,有的还因为钱,亲人之间居然大打出手,简直就疯了!
其实,根本用不着大把花钱就能过得愉快幸福,幸福大多是朴素的,它不需要喧嚣浮华,常常在暗淡中降临,它只是贫困中相濡以沫的一块糕饼,患难中心心相印的一个眼神,父亲的一次抚摸,兄弟的一次拥抱等。有一位访美女作家曾在纽约遇到一位卖花的老太太,老太太穿着破旧,身体虚弱,但连脸上的神情却是那样的祥和兴奋,因为她把烦恼和痛苦抛下,全力去收获快乐。由此,影响一个人快乐,幸福的,有时不是困境和磨难,不是多么贫困或富有,而是一个人的心态,这都是千金难买的幸福啊!
《羊脂球》这本名著,我早有耳闻。但因为学业紧张,一直未能窥到其中的内容。所以每次听到他的名号脑中就充满了疑团:为什么叫羊脂球?我有猜书名的怪僻,列出来的解释真是五花八门,其中最为肯定的解释是:一则有关羊的故事。我满腹狐疑:区区一则关于羊的故事到底有什么好称赞。直到暑假有空了,我才有时间去检验我的猜测。莫泊桑这位文学巨匠的确没有令人失望,他深邃的思想并不是我们这些凡人所能揣测到的。书里没有羊,更没有羊脂球这类毛绒绒的东西。因为主人公的身材圆润,被冠上了“羊脂球”这样的名字。名字引起的谜团被破解,但书中所诉说的丑恶灵魂却紧紧揪住了我。
莫泊桑的短篇小说的主人公永远都是一些微不足道生活在社会底层的人,而不是那些自称是国王亨利第四的什么什么人。反观百姓,为了生存,他们没有机会去了解什么是声色犬马;什么是伟大的人生观和世界观,他们是十足的土包子,目不识丁的粗人,会更出色的反映出当时混乱的法国。
一辆驶往阿弗尔港的公共马车上载着形形色色不同身份的人:贵族、商人、修女、“民族朋友”,还有身份最卑微的女主人公羊脂球。她是一个妓-女,一个不仅仅是在法国的有的而是全世界都有的“红灯女子”。
“羊脂球用一道谦卑而甜美的声音邀请两个嬷嬷来分尝她的便餐??几张嘴不住地张开来又合拢去,吞着,嚼着,如狼似虎地消纳着。鸟老板坐在角儿上吃个痛快,一面低声劝他的妻子也学他的样子??有人拔开第一瓶葡萄酒的塞子了,这时候却发生一件尴尬的事:只有一只杯子。于是只好在一个人喝完以后经过拂拭再传给第二个人??”与那些眼睛长在头顶上的人分享自己三天的食物是完全可以省略掉的举动,而这个在他们认为无比低贱,肮脏的“社会耻辱”在这些无上高贵的人上人面前就像上帝一般赐给他们食物。他们就像一只只听话的哈巴狗,饱食后慷慨的为她唱赞美歌,赞扬她的善良,同情她的疾苦。此时此刻他们贵族的伪善面具充分发挥了作用。“在这些没有表示那么猛干的旅伴的评价中间,她的地位增高了;戈尔弩兑静听着她,一面保持一种心悦诚服者的赞叹而且亲切的微笑;甚至于就像一个教士听见一个信徒赞美上帝??”
上流人士的为人处世比较狐狸是有过之而无不及了,当一个人有利用价值的时候,他们会把你伺候的像皇帝。这就是贵族的价值观,他们自私贪婪的本性只允许他们用金钱去衡量一切。数以百计的穷人换不来他们的一丁点同情心,他们永远不会记得施舍与救济,就好像他们永远不会忘了如何赚更多的钱那码子事。面对恶势力丧失正义的立场以求的明哲保身是道貌岸然的贵族惯用的伎俩。在将羊脂球物尽其用的之后,“她觉得自己被这些顾爱名誉的混帐东西的轻视淹没了,当初,他们牺牲了她,然后又把她当作一件肮脏的废物似的扔掉。”
“羊脂球”是一个**,因为肥胖得到这个绰号。她虽然肥胖,但却是一个漂亮的人。我很喜欢“羊脂球”,不是因为她漂亮,而是她的善良和献身精神。
其中有这么一幕,一辆离开鲁昂的四轮马车上,十个人分吃着**准备的一篮食物。其实这没什么特别的,让人好笑的是,原本看轻“羊脂球”的“尊贵”的乘客们为了得到食物而与“羊脂球”套*乎,纺织厂主的妻子甚至晕倒了,我的理解是她大概是装晕倒的,以此得到分享食物的邀请。当他们受到邀请时却又因为面子问题而不敢接受“羊脂球”的好意。真让人哭笑不得。
后来一车人被耽搁在旅馆里,原因是军官看上了“羊脂球”,但“羊脂球”不愿意把自己出卖给敌人的军官。起初,“尊贵”的乘客们都“同情”羊脂球,但当他们发现因为这件事会使他们永远待在那个小旅馆时,他们丑恶的嘴脸终于暴露了。他们想尽办法要求“羊脂球”为他们牺牲尊严。当他们的目的终于达成时,“羊脂球”的悲剧也最终上演了。是的,这一群为了自己的利益不惜一切的“高贵”的人们再次表示出对“羊脂球”的蔑视,甚至比之前更伤人。
作者运用前后对照的手法,在篇尾又写了马车上的乘客吃东西的一幕,然而,这一幕中,“羊脂球”没有食物。也没有人请她吃,她委屈、愤怒,却无法发泄,只能一个人默默抽泣。
书中还有两个人让我印象深刻,是两个修女。刚开始,我以为她们只是漠然的旁观者,读到后面才发现,其实她们是“羊脂球”悲剧发生的直接原因,是她们灌输给“羊脂球”“只要最终目的是好的,用什么罪恶的方式来达成都会得到上帝的宽恕”的思想。更讽刺的是,两位修女自豪地说曾经多次在战场上照顾士兵,她们也正要去照顾士兵。看到这里,我就为之前她们那种似乎与世无争的漠然的态度感到愤怒了,她们竟然是和那些“高贵”的人没有两样的!
科尔尼德这个人物在接*尾声时才引起我的注意,他的一句“你们干的是无耻的勾当”让我非常佩服,终于还有个正直的人呀!我当时这么想的,可是,最后他并没有帮助**的“羊脂球”甚至自己吃饱后在一边若无其事的吹着口哨、唱着歌,让我最终看清,面对现实的利益,那些人无一例外地只会为自己着想。
我不知道,是战争扭曲了他们的人性,还是他们本性如此。然而作者淋漓尽致地描写人性丑恶的一面的同时也很好地衬托出人性中美好的一面,不管在怎样恶劣的环境中,总会有 美好人性的存在吧!
老人们说,人生来便是注定要在这世间受苦的,只是说有些人受的苦更加的深重一些,有的淡薄些罢了。在趟浮世这浑水的那一刻,我们像石子,不停的被消磨,又不停的被命运注入新的元素。无疑,命运对于羊脂球是无情的。生在乱世,流落风尘,没有地位,没有财富,受尽人们的歧视,每一点想来都是那么苦涩。面对这些,她并没有屈服,她是积极向上的,善良天真的天性在她身上自然的流露着,不可磨灭。
白皙的透着红晕的脸庞,她的美是不加修饰的天然的美,这与同行的旅客中所谓的显贵是多么的不同,她们的脸上抹着浓重的脂粉,衣服上撒着刺鼻的香水,浓妆艳抹,看起来似乎很美丽。
初见,她急急忙忙的赶上车,那些贵妇太太们对她指指点点,掩嘴偷笑,每一个表情每一句话都毫无遮拦的表现着她们的不屑和看轻。是啊,她们怎么会给她好脸色呢,眼前这个女人不过是一个轻贱的红尘女子,她没有钱财没有权利,对于她们,没有一点利用价值,她们怎么会想到,若干小时后,正是这个轻贱的女人,用自己带来的葡萄酒和各种食物填补她们饥饿的胃呢。
《羊脂球》读书笔记(精选13篇)
认真品味一部名著后,相信大家都增长了不少见闻,让我们好好写份读书笔记,把你的收获和感想记录下来吧。那么我们该怎么去写读书笔记呢?以下是小编精心整理的《羊脂球》读书笔记(精选13篇),欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
告别白日里的喧闹,黑夜的帷幕缓慢地降了下来。在这静谧的气氛之下,冲上一杯热茶。坐在灯下品书,就成了这一天里最为享受的时刻。
为了防止“废寝”的地步,影响第二天的工作,我一般会选择读一些短篇小说,而其中最令我喜爱的就属莫泊桑的作品《羊脂球》了。
羊脂球是莫泊桑笔下塑造最成功的人物之一,她虽然是一个所谓的女人,但却巾帼不让须眉,在德法交战期间,她不惜牺牲自我。在德国侵略者入境后,她不甘做一个亡国奴毅然出境,跟与她同行的鸟先生夫妇、卡雷拉玛东夫妇等人相比,羊脂球如水一般纯洁,如女神一般善良。她乐于助人,将自己丰盛的食物与他人分享;她甘于奉献,为了帮所有人脱身,她不惜牺牲自己。他的身上有着一般绅士所没有的宽容、大方和爱国的品质。
或许,有人会说他傻,但我觉得这并不是无价值的牺牲,在那兵荒马乱的时代,她希望用自己的牺牲唤醒麻木的人,激励人们一起勇敢反抗,她让我们看到了一个有血性的人在困难面前的无所畏惧。她的伟大在于他的勇敢和牺牲。
是的,我们无法置身于她的处境,感受她的遭遇,但我们可以学*他的精神。在面对困难时勇于牺牲自己,学会宽容、大方。最重要的是拥有一颗爱国之心。
这本书描绘了一八七零年普法战争期间,有一辆法国的驿车在离开敌战区时,被一名普鲁官人扣留。官人一定要车上一个绰号叫羊指球的女人陪他过夜,否则驿车就不能通过。羊脂球出于爱国心断然拒绝,可是和他同车的有身份的乘客为了各自私利,逼她为了大家而牺牲自己,羊脂球出于无奈而作了让步。可当第二天早上驿车出发时,那些昨天还苦苦哀求的乘客们却突然换了一幅嘴脸,个个疏远她,不屑再与她讲话。
作者用一个不愿委身侵略者、地位卑微的女人和当时一些上层人士作对比;作者以经过关卡前羊脂球把提篮里的东西拿出来与大家一起分享和经过关卡后他们对她的一屑不顾作鲜明对比。这些是在时处的对照,另外也是对爱国方式的对比。读完《羊脂球》的第一感觉,就是为羊脂球叫不*。仔细想想,人们建立在金钱上的虚伪友谊和亲密,在作者笔下被淋漓尽致地体现出来。
读莫泊桑的作品,尤如欣赏一段历史,人物的真、善、美几乎荡然无存,一切都受金钱、权位、名誉的支配,社会腐败不堪。这对人是一种精神上的启发,对社会则暗示下一个时代的到来!
周末北京天气甚好,于是准备去西单图书大厦买了一点书随意翻了翻。也许是小时候受了家里的一点影响,也对文学方面有了些许兴趣,挑了半天,买了契柯夫的作品集,莫伯桑的作品集,元史解读等书。读书时学过一篇英文课文“项链”就来自法国著名作家莫伯桑的手笔。善于描写小人物生活的法国作家莫伯桑是不幸的,出生于一个不幸的家庭,父亲是游手好闲的浪子,自己也最终成为了一名酒色之徒,终身未娶,最后因放纵于青楼酒肆,感染上梅毒后身体虚弱而亡,终年才43岁。
这两天利用睡前时光,看完了莫伯桑的《羊脂球》,一部富含讽刺意味的短篇小说。但是我觉得其中最具可笑的是这个创作于上个世纪,故事背景是在第二次普法战争时期发生的故事放在今天也显得那么真实。
现在社会上不正有如同鸟先生、鸟夫人、修女之类的人吗?华丽的外衣和崇高的地位掩盖了一个个丑恶肮脏的灵魂。作为社会低层次的羊脂球善良的给他们贡献了自己的食物,为了大家的继续赶路将自己奉献给了贪婪的普鲁官人,但还是受到那伙上层人士的唾弃。如今在网络上,电视上,出现了无数自我感觉良好,标榜为上层社会和主流社会的人。开着跑车,住着别墅,买着昂贵的奢侈品。但是也在同时做着另人不齿的事情,并且鄙视所谓低层次的人,嘲弄许许多多“羊脂球”式的人物。
表面看来,莫泊桑的作品所叙说的似乎都是社会上司空见惯的事,但它隐含的意义却是十分深刻的。1880年《羊脂球》的发表使他一举成名。福楼拜将这部作品称之为杰作。该篇亦成为世界文学史上的经典之作。它之所以能鹤立鸡群,就在于作者对生活的提炼别具慧眼。
《羊脂球》发生在普法战争时期,莫泊桑将主角定为了一个处于社会最底层,受人歧视的女人,作为正面人物来描绘,这正是这部作品与众不同的地方;更吸引人的是,他将这个女人同形形色色、道貌岸然的资产阶级人物作对比--在去往英国逃难的一路上,由于羊脂球的出现,马车上的人们一下子都成为的朋友,而且还是亲密无间的朋友,即使是在那样的情况下,依然在一个女人面前摆出一副自命清高的样子。
然而到了后来,"上层人士"由于没有食物,当他们看到车上唯一带着食物的羊脂球时,眼里放射出了憎恶了目光。显然,他们都饿慌了。最先向羊脂球冷嘲热讽,发起人格进攻的卢瓦佐,此时双眼却死死地盯住那只盛满食物的钵,假惺惺地说:"妙极了,这位太太比我们有远见。"当羊脂球提供给他食物时,卢瓦佐又寡廉鲜耻地说:"真的,说实话,我还难以拒绝,我饿得实在支持不住了。战争时期就得按战争时期办,是不是。太太?"瞧瞧,之前还歧视别人,这回得到恩惠了,就称别人为"太太"了,简直就是厚颜无耻…
看了莫泊桑写的传世名作《羊脂球》,心中颇有感触,随手记下。
上到八十岁老人,下到三岁幼童,对“**”一词也是耳濡目染。她们脸上浓浓的烟熏妆,诱惑妩媚的神情,暴露妖娆的.穿着令人厌恶。但又有谁能在这些装饰的背后真正看清楚她们的强颜欢笑的模样,是麻木,是无奈,是淡然,还是被藏起来的绝望。她们因生活所逼而迫不得已而之,再惨的,去看看地狱少女中的骨女吧,遭爱人算计,被朋友背叛,付出了真心,却被扔入急流淹死。在我们看来是天方夜谭,但何尝不可却有事实?
大家都知道风靡一时的海贼王吧。里面作恶多端的海贼让我们记忆犹新,当主角路飞以超人的能力把他们一个个揍飞时,我们的心情就像*足球终于在奥运得到一分。但大家有没有想过,路飞也是个海贼呀。而在海军里,难道没有坏军官?就像老鼠军官一般,人如其名,一只偷偷摸摸的小老鼠。
可以说,羊脂球是一个好**。
她愿意在困境中将自己虽然丰盛但为数不多的事物分给他人,甚至可以牺牲自己陪军官过夜以求大家*安。
最后呢?
无非被众人骂一句不知羞耻尔尔。
我流下泪,为羊脂球不值,为她悲哀,为她愤怒。
看吧看吧,那些所谓的正义人士不能说明什么,再荣耀正义的职业也总有败类,而多么脏不堪的职业也大有好人。人们坚定了正义,也模糊了正邪。
请别盲目相信,被表面束裹,透过这些,看清内心。
从小学时期就听收音机里讲着羊脂球的故事,至今难忘。这两天看见女儿抱着莫泊桑的小说看,我又拾起书重新品味了一番,收获颇多。读完后有几种想法不知对不对。
如果羊脂球不答应普鲁官人的要求,那些道貌岸然的伪君子该是如何的结局,那么就不能推动情节的发展,也没有后面强烈的反衬与对比,这一情节在小说中起到桥梁的作用,连接着前部分到达之前,启程之后,这就是大师们的独具匠心。
文中有许多细描让人难忘,羊脂球的外貌描写与她性格、职业的冲突,处处可见作家对她的偏爱,鸟先生的着墨很多,一个唯利是图的市侩样,在情节发展中尽现小丑的本质,在生活中散布谣言,左右舆论掩盖内心的虚伪,为自己捞实惠。
高尼岱读起来好似贷款,一个没落的贵族,良心未眠的正面人物,结尾处讲他吹起口哨一直敲击着马车上每个人的心灵,读起来觉得就是作者在文中的化身。他在那群人取笑羊脂球的舆论中间的声音虽然是愤慨的,可是太势单。现实生活中何尝不是如此,正义的声音总是很微弱,孤单。我不知道作者为什么安插两个修女,修女们虽无言,但总是个随从人物,既没有呐喊的声音又总是躲在一边摇着旗帜,使我想起狂人周围的人,我辈不正是如此之人吗?
再次拜读,深深感到一篇不朽的作品正是大师对人性的深挖掘,生活真谛的揭露,看完后让人久久回味,百读不厌。
前段时间,我读了《羊脂球》读后,我懂了:做人不能只顾自己,不顾他人,善良是做人的准则,我们要向羊脂球学*。
羊脂球是一个女人,但她为人很善良,一心为了他人。他们一车人在车上享受着羊脂球的食物,羊脂球很开心。快晚了,他们却被一群官人扣了下来,只是因为一个少校看上了羊脂球。那些先生夫人们一反常态让羊脂球去,她最终还是答应了。但那些人却不会谢谢她,反而冷落她。
看到这里我想,如果我是那些人中的一个,会不会像他们一样,提出那种无礼的要求,然后继而冷落她,忽视她?我想不会因为,我不会愿意“牺牲”任何一个人的。如果我是她们中的一个,我一定会反对的。
这本书中,有一点令我很不懂,为什么羊脂球会答应那个无礼的要求呢?她完全可以不答应的,但她没有,她还是为了别人答应了。我想她答应的时候,是绝对不会想到结果是那样悲惨的。她真的是为了大家才去的吗?还是什么她?根本就不知道那些“绅士”、“夫人”们的丑陋面目。
世界上又有多少人会像羊脂球那样乐于奉献自我呢?只有少数人吧!我看见的那些大人,真的觉得好虚伪、好自私耶!偶尔能看见几个好人,但很快就被他人带跑了……总之,我觉得大人的世界很复杂。
做人,要做就要做好人,要像羊脂球那样善良,乐于做出自己的奉献,不要只想着自己,不要只做对自己有利的事情。
《羊脂球》的作者是著名的法国作家莫泊桑。
主人公羊脂球是一位生活在社会最底层、受人歧视的**。作者与众不同地把她作为正面人物描写,并用其与一群以“正人君子”视人的上流社会资产阶级人物作对比,揭示了后者道貌岸然的外表下,自私虚伪连最基本的爱国情感都荡然无存的肮脏内心。 令我印象特别深刻的是那些拥有高尚身份的人在利益前后那巨大的态度变化。当那些高贵的伯爵、富有的老板们需要羊脂球的帮助才能脱离德国军官的扣留时,他们“和蔼可亲。心*气和地跟她讲道理,用感情打动她,非常殷勤地恭维她,讨她的喜欢。赞扬她的牺牲将帮了大家大忙,大家将对她有多么感激。” 而后,当羊脂球没有利用价值了,这些人“不约而同地掉转头去,好像没看见她一样。”高贵的伯爵挽起他的夫人,“对她避得远远的”老板的妻子傲慢地“瞪了她一眼”,“大家都离她远远的,如同她的裙子里带着什么传染病似的。” 简洁的语言,强烈的对比,把那些拥有高贵身份的人的假仁假意、虚伪做作刻画地如此精准而又深刻,把这些人高贵、雍荣外表遮盖下的丑恶嘴脸毫不留情地揭露了出来,令我们每个读者不禁对这些伪君子嗤之以鼻。 莫泊桑的小说揭示了人性的美与丑。当我们在为其笔下那个世态炎凉、人情淡薄的社会感到悲哀的同时,也会自然地联想到自身。
现今的社会,友爱互助的氛围越来越强烈。人性的美充斥着整个社会,越来越多人热心公益。竭力所能的帮助那些处于困境的人们,他们觉得能帮助到他人,他们能获得一种心灵的愉悦。
相信,只要大家都奉献出一点点爱,世界将变得更加美好。
轻轻合上《羊脂球》这本书,《羊脂球》使我对我的祖国爱意又更上了一层楼。
这本《羊脂球》选取了一个受人歧视而且是一个处于社会最底层的**作为一个正面人物来描绘,将她同形形色色的、道貌岸然的资产阶级人物做对比,直接披露了资产阶级人物的黑暗,资产阶级人物为了自己的利益,不但对自己的国家没有一点儿爱心,甚至在人格上也相形见绌。
这本书其中有一个片段是这样的:羊脂球所处的国家被侵略了,羊脂球和一行人一起逃去别处避难,谁知在一所旅馆里碰见了一个外国的军官,那个军官非要和羊脂球睡觉,不然就不放他们继续逃走避难,但是羊脂球坚决不答应。羊脂球本该就是干这个的,但是她为什么不拒绝别人,偏偏拒绝这个军官呢?原因只有一个,羊脂球是热爱自己的国家的,她不愿意和一个侵略自己国家的军官同床共枕,那样的话羊脂球会觉得对不起自己的国家。而那些富人家的妇女都认为:如果把我换成羊脂球,我肯定会答应的,那样的话,他们第二天就会放我们走了。这些资产阶级主义者宁愿背叛自己的祖国,也不愿意稍稍开动一下脑筋,智慧地逃走。说明这些资产阶级主义者对自己所处的国家一点儿也没有爱心,一点儿也不热爱自己的祖国。
读了这本书之后,我觉得那些资产阶级者都是一个个的卖*,而我们应当热爱自己的祖国,保护自己的祖国。
我曾经在电视上看到这样一个片段:一个我国的重要情报员**军抓去了,日军拿鞭子狠心地抽打他并逼他说出有关的情报。最终,这名情报员直到被打死都没有说出一丝一毫有关我国的情报。说明这个情报员至始至终都是爱自己的国家的!
读完《羊脂球》这本书,它使我变得更加热爱、更加珍惜自己的国家了!
作为家长,我没有女儿的那种读书的精力与时间,但女儿的好读书的精神却时刻的感染和鞭策着我:我也要像女儿那样,爱看书,多看书,看好书。
那个晚上,女儿问我:“妈妈,您看过《羊脂球》这篇文章吗?”“没有!”“挺好看的!不信你看一看!里面的那些贵族们真虚伪!”“真的?”“真的!”“羊脂球是啥玩意?”“不告诉你!你自己看去吧!”
就这样,我翻开了名为《羊脂球》的书籍。原来,羊脂球不是什么玩意,是一个人名,是法国优秀的批判现实主义作家莫泊桑笔下的一个人物。《羊脂球》是一篇不可多得的佳作。它塑造了善良的x女“羊脂球可悲可怜的形象,鞭挞了那些自认为出身高贵实则卑鄙贪婪、忘恩负义的虚伪的资产阶级的上流人物。”在这篇文章中,作者截取了一段*凡琐事,以小见大,概括出生活的真实以及人情世态炎凉。
读完这篇文章后,我没有把自己的想法说出来,而是先问女儿的感想是什么。她说:“一开始,我很不喜欢羊脂球这个人,觉得她很贪慕虚荣,后来又觉得她可悲可怜,那些*达人很可恨……哎,真搞不懂那些人是怎么搞的!”
1.梅西不是巨星,他只想踢得好一些,更好一些。所以,请球迷不要相信梅西能够制造奇迹,但是一定要相信梅西不怕困难,无畏逆境。——梅西
2.他是宠儿,也是弃儿他被追逐,也被放逐他在失重中重获尊重,更在尊重中获得更多的尊重他将离开,也永远不会离开他叫大卫贝克汉姆他是一个牵动世界的人,而这次,他是一个动人的球员。——《天下足球》
3.当亚*宁的微风吹过飘逸的长发,当地中海的湛蓝照进深邃的眼神,当斗士的不屈融入沸腾的血液,当罗马城的永恒写入一生的履历,你依旧波澜不惊如水一般*静。——天下足球《天下足球》
4.没有我的世界杯不值得一看,所以没必要期待它的到来。——伊布
5.艰难的时候总会过去,只要你肯坚持下去。——英格兰球星贝克汉姆
6.在足球场上不能有敌人。我没有伤过任何人。场上是对手,场下是朋友。——前皇马球星斯蒂法诺
7.我就像一名水手,虽然经历了太多的狂风暴雨,但仍然有着寻求新大陆的的决心和勇气!——前意大利球星罗伯特?巴乔
8.我利用我的双脚和脑袋,靠真正的技术去取胜。——前英格兰球星基冈
9.一个场均得分的人能有签名鞋本身就值得开心,我觉得喜欢我鞋子的人都喜欢我的为人。——巴神
10.我不认为我们应该去记住已经赢得的荣誉,而应该记住是如何赢得这些的。我希望人们能享受我们的比赛,我希望年内人们讨论的都是这支球队的比赛风格。——梅西
11.有些球迷不断嘘我,向我吹口哨,骂我的家人,我觉得他们就是嫉妒我,有钱,又帅气,还有高超的球技。——C罗
12.人们总是说人在死之前是成不了传奇的,但是,我就是个活着的传奇。——伊布
13.我往左,他也往左。我往右,他也往右。我再往左,他跑去买热狗了;起初是天赋控制我,现在我控制天赋。——伊布
14.直到遇到足球,我的人生彻底改变,我很记得我第一个足球的样子,在我心里,它就像一颗糖果。——梅西
15.瑞典和葡萄牙谁能晋级世界杯?只有上帝才知道答案吧,你现在就在跟上帝说话。——伊布
16.年世界杯,我变成了全世界的罪人,在随后的三年半中,我不断的被人辱骂和恐吓,但是我没有放弃,直到和希腊的那场预选赛,我又成为了英雄。——贝克汉姆
17.我生命中%的时间都在镁光灯下,所以通常情况下我是不苟言笑的,但凡看到过我其他%时间的人都觉得我是个蛮有幽默感的小伙子。——巴神
18.我是一个AC米兰球迷。不过我既然为国际米兰效力,那么我就要为国米的球迷而战。——巴神
19.如果有朝一日,人们会像崇敬贝斯特或者贝克汉姆那样崇敬我,我会感到非常骄傲,那正是我为之努力的目标。——C罗
20.我就是世界上最好的球员,我也是世界上第一第二第三的球员。——C罗
21.老实说我是经历过苦日子的人,我的童年过得并不好,我家里很穷,我母亲失业在家,就靠我父亲做花匠挣钱养家,我有好几个兄弟姐妹,家里从来没有多余的钱,我父亲挣的钱,我母亲省吃俭用,每个月才刚刚凑合,看着母亲每天那憔悴的面容,我那时就暗暗的发誓,如果将来有一天,我有钱了,我一定要让母亲过上最好的生活。——C罗
22.没有失败,就不会有成功,失败并不可怕,可怕的是你因失败而放弃自己的梦想。——C罗
23.我是一个多愁善感的人,我每次获得成功上台领奖的时候,我脑海里都会浮现出我父亲的身影,我想告诉他,爸爸我成功了,你知道吗?——C罗
24.有些人把足球等同与生死,我对此深表失望。我敢向你保证足球远远、远远地超越生死。——比尔?香克利
25.自己认为,我是最出色的,压根就不需要金球奖来证明我是世界第一。——伊布
26.我脱衣服得到黄牌他们并不生气,他们看到了我的肌肉才感到嫉妒。——巴神
27.挫折只是一个过程,所以,在成功之前,只要做到不放弃就好。——日本球星本田圭佑
28.我是全世界第一好,也是第二好、第三好的球员。——克里斯蒂亚诺•罗纳尔多
29.能否成为贝利或者更伟大的人,对我来说并不重要。重要的是我要踢球、训练、不放弃一分一秒。——马拉多纳
30.一个足球队就像一部机器,只有每个部件都运转起来,才能收到最大的效果。——卡西奥
31.足球是圆的,什么结果都能踢出来。——前德国主帅赫尔贝格
32.你们的爱让我变强,你们的恨让我不可阻挡。——C罗
33.目前有三名球员比我更强,他们是梅西、C罗、伊布,我很佩服他们。——巴神
34.进球时我不会庆祝,因为进球就是我的工作。邮差送信,又何尝庆祝过呢?——巴神
35.对我来说穿上这件球衣有特殊的意义。我认为身披这件战袍战斗是个美丽的责任,尤其是在这样一个对足球疯狂的国度,人们关注着我们的一举一动。这是很美妙的。——梅西
36.那时我身体不佳,家庭分离,远离罗萨里奥,过的很清苦,最大的愿望就是能够踢出来,最大的快乐就是省出一点钱给妈妈和小妹妹带回去一点点礼物,最大的奢侈就是与队友合用电话卡与妈妈通话。我知道自己会踢出来,但是没想到会走这么远。——梅西
37.当你在一座俱乐部成长起来,这就已经不仅仅是一家俱乐部了。球员们以及在俱乐部队所有人都将像是一个家庭一样。——梅西
38.我要说我想一生都留在巴塞罗那。他们要我留这里多久,我就会留多久。我亏欠巴塞罗那的比他们给我的机会更多——我的生命是他们改变的。——梅西
39.我的父亲必须打三份工,不过阿根廷的医疗费用十分昂贵,我们无法承担,家乡也没有球队愿意买单。——梅西
40.比赛后我去找我妈妈,那是最美好的时刻。我告诉她,进球是献给她的。——巴神
41.一个队员在分钟里踢得毫无生气,但在最后一分钟里射门得分,就会被当作王子来吹捧;而守门员在分钟内表现非凡,却在最后一分钟里失手,就会成为罪人。——舒马赫
42.当人们问及我哪一个进球是最精彩、漂亮的,我的回答是:下一个!——巴西球王贝利
43.当对方持球时,我就防守;当条件允许时,我就进攻;当有机会时,我就射门。我讨厌那些故作花哨的个人表演。在足球场上,一切干净、利落、简单的技巧、战术终究是最实用的。——法尔考
44.足球给了我所有的一切,我也要把我的一切献给足球。——德国鲁梅尼格
45.在当今的时代,岁的宇航员可以征服宇宙太空,岁的运动员当上汽车赛的世界冠军,为什么不能再踢呢?我并未感到老,我相信只有在足球场上才能看出一个人的水*。——意大利门将佐夫
46.问我们取胜的秘密,我告诉大家,是教练同队员之间的友谊和团结。——意大利门将佐夫
47.足球给了我所有的一切,我也要把我的一切献给足球。——德国鲁梅尼格
48.挫折只是一个过程,所以,在成功之前,只要做到不放弃就好。——日本球星本田圭佑
49.当人们问及我哪一个进球是最精彩、漂亮的,我的回答是:下一个!——巴西球王贝利
50.独木不成林,要没有同伴的帮助和全队努力,光我是不行的。所以,我不是什么救世主,我只是上场时总想踢好,全力以赴。——意大利名将罗西
51.说真的,我不喜欢“明星”这个词。因为有多少明星转瞬即逝,又有多少明星黯淡无光。——普拉蒂尼
幼儿园羊角球活动反思
在日常生活中,我们的任务之一就是教学,反思指回头、反过来思考的意思。那要怎么写好反思呢?以下是小编整理的幼儿园羊角球活动反思,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
1、对活动过程的反思:
⑴对幼儿探索精神,合作能力得到了发展,充分做到了以幼儿为主体。在情感、态度、能力、知识、技能等方面得到自主发展。
⑵对教师专业发展的反思:教师之前不能了解幼儿的经验水*、学*特点和个性特征,但是通过这节课,让教师充分的了解了幼儿。
⑶对师幼互动的反思:在本节课中充分体现了师幼互动,让教师充分的认识了孩子。
2、对活动效果的评析:
(1)幼儿通过老师组织和引导的游戏活动,学会了羊角球的玩法,进一步锻炼了下肢力量和跳跃能力,有效地训练了幼儿反映的灵敏度。
(2)在后来的自主的探索活动中,幼儿找到了许多老师都没有想到的.玩法,有效地培养了幼儿的探索精神,也让幼儿对游戏产生浓厚的兴趣,同时培养了幼儿对体育活动的兴趣及活泼开朗的性格。
(3)我还注意培养幼儿团结合作的能力,让两个孩子玩一个羊角球,体会了合作的快乐。
3、存在不足:
我想准备的羊角球过少,会造成了性格内向的孩子除了老师要求的游戏,根本就没有接触到羊角球。让两个孩子玩一个羊角球也许会好一些,目的就是让孩子体会和别人分享的快乐和培养团结合作的精神。
4、改进措施:
通过本次学*,让我知道备课居然还有这么多以前根本没有愿意去思考过的备课方式。如怎样备好课,备学生等等。我们一定要通过不断的再学*和再思考,才能够提高自己教学方式的可行性和合理性,才能取得理想的教学效果。
拓展:反思成分
1、认知成分指教师如何加工信息和做出决策。在人的头脑中,大量的相互关联的有关事实、概念、概括和经验的信息被组织成一定的网络,成为图式,可以有效储存和快速提取,构成了个体理解世界的基础。有人对专家教师和新教师对课堂事件的解释做了对比研究,结果表明,专家教师在教学决策过程中体现出更深刻的、具有丰富联系的图式。这些图式使得他们能够准确判断哪些事件是值得关注的,并从记忆中提取出有关的信息,以便选择最恰当的反应策略,这是使得他们能够自动化地处理各种问题的基础。
2、批判成分指驱动思维过程的基础,包括经验、信念、社会政治取向以及教师的目标等,更强调价值观和道德成分,比如教育目标是否合理,教育策略和材料中所隐含的*等与权力问题等。它影响到教师对情境的理解,影响到关注的问题以及问题的解决方式。研究者发现,反思过程中,教师不再像以往只关注解决问题,而是更关注提出问题,他们对这些没有确定答案的、非线性的问题更感兴趣。
3、教师的陈述。有人提出,要反映教师自己的声音,它包括教师所提出的问题,教师在日常工作中写作、交谈的方式,他们用来解释和改进自己课堂教学的解释系统,这些就是教师的陈述的基本成分。它可能包含一些认知成分和批判成分,但重点是指教师对做出各种教学策略的情境的解释,这种解释可以使教师更清醒地看到自己的教学决策过程。
都说出生在冬天的人坚毅、内敛、沉静,而出生在夏天的人炽烈、浪漫、恣意。他生于仲夏末尾,但真正的人生又起始于那个深冬。也许就是因为这样,他融合了两种*乎矛盾的性格。他不孤,只独。又疯又独。像在冰酒里点一捧火。下面是小编为大家整理的全球高考名句经典语录,希望大家喜欢!
1、我不是来救你的,我是来爱你的。
2、这里的一切都有始有终,却能容纳所有不期而遇和久别重逢。世界灿烂盛大,欢迎回家。
3、他们在警告声中接吻。
4、两千三百一十二天,他们相遇在寒风朔雪中。以为是初见,其实是重逢。
5、亲爱的,我把自己放在你耳边,你会听到的吧。愿我们在硝烟尽散的世界里重逢。
6、所以说爱恨真是奇怪的东西。有的早早腐烂入土,有的刻骨。
7、那是系统里永远看不到的景色,是万家灯火,是喧嚣人间。
8、他想,他见过一个光明炽热的人,靠着这个,他可以走过所有寒冬。
9、别对我闭上眼睛大考官,不用对我避开什么,永远都不用。我不会怕你,不会疏远你,不会觉得你是什么令人不安的怪物。我这么爱你。
10、我叫秦究,我来找我的真实。
11、有人说,味道和记忆捆得最紧,它让时光变得生动。
12、这个叫秦究的人,永远也不可能把伤害范围控制在自己身上了,因为身边多了一个游惑。他有关系,他会难过。
13、他忽然意识到自己是一个迟钝的人,可能真的是在冰水里泡惯了,要等到完全融化解冻,オ会后知后觉地尝到之前寒冷的尾巴。但这是好的征兆不是么。只有身处暖春,才会怕冷。
14、秦究说:你站的地方太暗了,我总是看不清。所以,他找来了亮一点的东西,钉在自己的安全区。这样,不管身在哪里,都能被对方看到了。
15、怪物之所以是怪物,不是因为做了什么,而是它为什么做。那才是它丑陋的、令人厌恶的根源。你即便舔了血,也永远不会是怪物。
潇洒哥:"作为先知的我,是不能和你们这些凡人相提并论的!”下面是小编为大家整理的喜羊羊与灰太狼名句经典语录唯美句子,希望大家喜欢!
1、红太狼:满嘴的青蛙味儿
2、灰太狼:英雄不是靠一股蛮劲,还要照顾好身边的人。
3、灰太狼:毕竟我们患难与共,闯沙漠、飞月球,都是老搭档了,就让我尝一口吧!
4、我一定会回来的! —-灰太狼
5、灰太狼:我不会放过那些萤火虫的
红太狼:我也不会放过你的!
6、潇洒哥:"你们可以崇拜我,但是不可以爱上我."
7、灰太狼:我要动真格了~~~我要动真正的真格了!
8、蓝蓝的了子白云飘,笑就路数比数可夫么上小肥羊利去别走路数比数跑~
9、红太狼说:“灰太狼!你不是说今天抓羊回来的吗?羊呢?
10、喜羊羊:“如果灰太狼走山好,你后生怎么心界个?”懒羊羊:“下事伤心,得会下为这心界个里风道用不好玩了。” —-懒羊羊
11、只有她们地十能娶到这十这风一个美女发第小只利子把婆, 哪怕我挨她们地十出岁一辈子的学要底锅也愿意啊
12、机械大黑龙:真是不堪一击啊,有木有
13、残酷的现的可里和就这觉生在摧残我来以把走数尚的人格—-灰太狼
14、灰太狼:啊……我一定那我地回来的………
15、慢羊羊:“怎么眼熟呢?”
灰太狼:“当然眼熟,还亲切呢!”
喜羊羊:“村长快跑!”
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