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留守儿童教育
很多人会很关注留守儿童的教育,的确这个问题是值得大家深思的。下面小编为大家介绍留守儿童教育,希望能帮到大家!
留守儿童教育
目前主要有两种类型:一是隔代监护,即由爷爷、奶奶或外公、外婆,对“留守儿童”监护的方式比较多。对于这种监护的方式,外出的父母比较放心。但这种监护方式在儿童成长过程中,却有着难以克服的问题。
一是由于血缘、亲缘关系,监护者多采用溺爱的管教方式。较多地给予物质、生活上的满足和过多的宽容放任,而较少精神、道德上的管束和引导。
二是祖孙辈年龄差距大,观念不一样,对待许多事物的看法往往存在很大的差异,“代沟”明显,难以相互沟通。一般来说,祖辈们往往以他们自己成长的'经历来教育要求孙子辈,思想观念保守,教育方法简单。而现在的孩子见识广,喜欢赶新潮,寻求刺激和创新,做事不拘一格等,老人的观念和教育方法很难为孙辈接受。另外,老人年岁大,精力不济,健康状况欠佳,再加上有的老人监护的有几个“留守儿童”,真是力不从心。
以上情况说明祖辈难以承担监护教育之责。二是上代监护,即由父母的同辈人,如叔、伯、姑、姨、舅等亲戚或他人抚养的监护方式。由于监护对象并非己子,监护人在教养过程中难免有所顾虑,不敢严格管教。这样,上代监护也大多属于物质型和放任型的管教方式,容易养成儿童任性的心理行为。而对于较为敏感的儿童来说,又容易产生寄人篱下的感觉,从而形成怕事、孤僻、内向的性格。
留守儿童与父母关系
从留守儿童亲子分离、监护不力的种种现象中,我们看到的是当下孩子们的生存危机,还有暂时看不到的、由于亲情缺失和情感冷漠而对孩子的一生产生更重要影响的发展隐患。
相当多的留守儿童家庭尽管家庭结构并未破裂,孩子父母双全,但是父母双方或一方远离孩子的现实,已经在很大程度上使家庭的上述特征发生了诸多改变:亲子之间面对面、互动频率高、日常生活中影响等特征在很大程度上被削弱了甚至不复存在。因而不可避免地使得家庭对孩子的积极影响在其效果上大打折扣。
留守儿童家庭因父辈与孩子的亲情缺失而导致的孩子在家庭中缺少安全感、缺少父辈引领、缺少与父母积极的情感互动和缺少心理支持,难免对父母的情感冷漠,进而导致更多的心理和行为问题,长期积淀下来将对其一生产生极为不利的影响。
留守儿童学*差的原因
由于这些“留守儿童”长期以来形成的学*主动性差,加之家庭教育跟不上等因素,这些孩子均学*吃力。尽管在校期间老师的督促约束。可回到家,爷爷奶奶又督导不力,致使这些学生养成了一紧一松的*惯。学校与家庭不能形成教育合力,从而收效甚微。我个人认为:要缓解这些“留守儿童”学*吃力的现状,必须调动学生学*的积极性与主动性。如何做到这一点呢?就是要改变以往传统的教育模式,应用参与教学法,使学生参与到教学过程中,与教师形成互动,并想方设法调动学生的创造性思维,使课堂气氛活跃,从而让学生乐于学*、勤于学*、使他们逐渐改掉以前的厌学情绪,进而提高他们的学*效率和成绩。
“留守儿童”在教育过程中碰到的问题远不止以上这些,他们有的还要面临生活的压力和同伴的奚落(父母离异留在农村的孩子),时间久了,就会给孩子的心理造成一种潜移默化的伤害和影响,更有甚者还会影响他们以后的生活。因而对他们的教育就至关重要,特别是家庭教育必须到位,让他们的学*与生活的环境既宽松又不失紧张,让他们的童年生活充满情趣。这也是我们教育工作者及各位家长义不容辞的责任和义务。
儿童教育文章(通用10篇)
导语:儿童教育是指对儿童进行德育、智育、体育等方面的培养和训练。以下是小编为大家整理的儿童教育文章(通用10篇),欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
怎样教育孩子
父母对待孩子无外乎三种状况:一是事事管、时时管,做了很多事,效果却不好;二是什么都不管,什么都不做,放任自流,不闻不问,结果更不好;三是也管但不全管,做得不多,但都切中要害,孩子成长一帆风顺。
显然,“什么都做”和“什么都不做”都过于极端,失之偏颇,并不可取。杰出的父母从来都选取“有所为有所不为”,更明确地说,只做三件事。
第一件事:培养良好的亲子关系
好的关系胜过许多教育。父母什么时候与孩子关系好,对孩子的教育就容易成功;什么时候与孩子关系不好,对孩子的教育就容易失败。而建立良好的亲子关系,其关键在于“定位”:
1、不当“法官”,学做“律师”
有些父母看到孩子出了问题,便迫不及待地当起了“法官”,这是很危险的。
孩子的内心世界丰富多彩,父母要用心地影响与教育孩子,不了解其内心世界便无从谈起。而了解孩子的第一要诀是呵护其自尊,维护其权利,成为其信赖和尊敬的朋友。
即父母对待孩子,要像“律师”对待自己的当事人一样,了解其内心需求,并始终以维护其合法权利为惟一宗旨。
2、不当“裁判”,学做“拉拉队”
在人生竞技场,孩子只能自己去努力。父母既无法替代孩子,也不该自作主张去当“裁判”,而就应给予孩子一种持续良好竞技状态的力量,即“拉拉队”的力量。这样更能帮忙孩子建立自信心,而这正是家庭教育的核心任务。
父母做孩子的“拉拉队”,既要善于发现和赞美孩子,还要引导孩子正确应对失败,在挫折前做孩子的战友。
3、不当“驯兽师”,学做“镜子”
孩子只有认识自己才能战胜自己,但他们通常只能依据他人的反馈来认识自己,这时父母的“反馈”作用即镜子的作用就很重要了。
不做“驯兽师”,学做“镜子”,才能帮忙孩子提高自我意识,才能让孩子不害怕父母的“权威”,转而和父母沟通。
教育是三分教,七分等。“等一等”是很有用的。比如我们被蚊子叮一下,不管它,很快就会没事,若总去挠,却要很长时间才能好。原因就是人体有必须的自我治愈功能,被蚊子叮一下自己很快就会好,施加外力只会适得其反。
教育也是这个道理。停下来,等一等,给孩子倾诉的机会,和孩子有效地沟通,不用教育就能解决问题。
第二件事:培养孩子的良好*惯
*惯决定孩子的命运,再也没有什么比*惯养成更重要了。父母如果不注重培养孩子的良好*惯,无疑是在葬送孩子完美的未来。
1、一切从*惯培养开始
养成教育是管一辈子的教育。智育是良好的思维*惯,德育是细小的行为*惯,素质教育更加体此刻人的细小的行为上。
超多事实证明,*惯是一种顽强的力量,能够主宰人的一生。孩子的一切都从*惯培养开始。
2、*惯养成绝非一日之功
*惯是个大问题,是大智慧。良好*惯的养成绝非一日之功,其主要原则是:低起点,严要求,小步子,快节奏,多活动,求变化,快反馈,勤矫正。
*惯养成关键在头三天,决定在一个月。父母要充分尊重孩子的权利,让孩子在*惯养成中发挥主人作用。
3、透过*惯培养铸造品格
教育犹如海上行船,务必按正确的航线行驶,否则,船越大越有触礁沉没的危险。
人的品质,决定了人的发展方向。家庭教育的一个核心任务就是培养孩子成为一个真正的人。但人格的培养问题通常很难落实到具体操作上来。
但是,研究者发现,*惯与人格相辅相成,*惯影响人格,人格更会影响*惯。正派、诚实、职责心、爱心、合作精神、讲究效率等品格都能够透过*惯培养来铸造。
第三件事:引导孩子学会学*
吸引孩子热爱学*、引导孩子学会学*是父母的一项重要职责,也是父母的真正魅力所在。
1、孩子厌学是有原因的
放任不管,任其潇洒;乱管瞎管,种瓜得豆;唠叨数落,肆意打骂;代替包办,制造“机器”……父母若采取如此种种不明智的做法,只会使孩子越来越不爱学*。
孩子不爱学*只是表面现象,背后必须有原因:是没有养成良好的学**惯?是没有找到孩子最擅长的方面?是没有科学用脑?是父母阻碍了孩子的“玩中学”的天性?是孩子没有意识到学*是他自己的事情……找到背后的原因,才可能帮忙孩子走出厌学的阴影。
2、孩子的求知欲和学*潜能是能够激发的
孩子缺乏求知欲,通常不是父母的影响或者严格要求不够,而是阻塞了孩子的兴趣。
兴趣(好奇心)、梦想、成就感、质疑、感恩、发奋、发愤等都是疏通和启发孩子求知欲的通道。而对于孩子来说,所谓竞争优势就是潜能得到有效的开发而已。情绪、开窍、暗示、遐想、砥砺、计划是激发孩子学*潜能的六大原则。
潜能开发虽没有绝对的“时间表”,但也有步骤,比如建立目标、控制情绪、磨砺意志、专注于一点等都是十分重要的。
3、孩子考第一是有方法的
“爱学”是“会学”的前提,而“会学”是“爱学”的保证,“会学”才能“学好”。
孩子要想考第一,务必要掌握一些具有决定性作用的好方法,如:按计划完成、认真写字、慢慢看课本、整理错题、随手笔记、无私帮忙同学、高效率考试、自由自在地作文等。
此刻很多父母在教育孩子的问题上步入了一个新的误区,即盲信盲从甚至痴迷于所谓成功教子的家教经验,但这些经验听着容易,做起来难。因为它们没有“可迁移性”,如果只是一味的克隆、模仿,不但不能落实到自己孩子的身上,反而容易“邯郸学步”,适得其反。
最有用的真东西是需要静下心来思考、提炼的。教育孩子并没有父母想像的那样复杂,抓好了亲子关系、*惯培养、学*这三件大事,父母成为杰出的父母,孩子成为杰出的孩子,就都不是遥远的梦幻了。
必不可少的三大家庭教育
按照传统观念,家庭教育是在家庭生活中,由家长(其中首先是父母)对其子女实施的教育。而按照现代观念,家庭教育则是在家庭生活中,家庭成员(包括父母和子女等)之间相互的影响和教育。
家庭教育是大教育的组成部分之一,是学校教育与社会教育的基础。家庭教育是终身教育,它开始于孩子出生之日(甚至可上溯到胎儿期),婴幼儿时期的家庭教育是“人之初”的教育,在人的一生中起着奠基的作用。孩子上了小学、中学后,家庭教育既是学校教育的基础,又是学校教育的补充和延伸。
为了适应当代社会对家庭教育的需要,家长务必认真学*现代家庭教育理论,转变家教观念,提高家教水*。家长学校则肩负着宣传党的教育方针和现代家教理论,帮忙家长转变家教观念,提高家教水*,协调学校教育、家庭教育和社会教育的任务。当前家长学校要着重抓好:
1、家庭教育观念的更新
过去,家长的养儿防老、教育子女要出人头地、光宗耀祖的观念,务必代之以为国教子的观念,以培养创新精神和实践潜力为重点,把孩子培养成有理想、有道德、有文化、有纪律的,德智体美等全面发展的社会主义事业建设者和接班人,以适应未来社会的生活。
对于儿童,做父母,做教师的责任,便是如何教导他们,使之成为健康活泼,有丰富知识,有政治觉悟和良好体现的现代中国儿童,现代中国人。下面是为小编为大家整理的 儿童教育名人名言希望大家喜欢。
1、父母身上不良的品行,诸如懒散、粗鲁、急躁、狭隘、势力、缺乏善心以及不良的生活方式等等,往往更容易被继承,因为“坏品质”总是更有活力和传染性,二所有的优良品格则需要加倍的心力才能培植,同事他对父母的要求也更高。
2、人如同陶瓷器一样,小时候就形成一生的雏形。幼儿时期就好比制造陶瓷器的粘土,给予什么样的教育就会成为什么样的维形。——塞德兹
3、儿童能力初期萌芽是尤其可贵的,我们引导儿童初期自然趋向的途径能固定儿童的基本*惯,能确定后来能力的趋向。——杜威
4、只有受过教育的、诚心诚意的人才是有趣味的人,也只有他们才是社会所需要的。这样的人越多,天国来到人间也就越快。——契诃夫
5、把子弟的幸福奠定在德行与良好的教养上面,那才是唯一可靠的和保险的办法。——洛克
6、教育的目的在于能让青年人毕生进行自我教育。——哈钦斯
7、教育之于心灵,犹雕刻之于大理石。——爱迪生
8、孩子们被送进了学校,至少在当时,那总算是一个学校吧。柔弱的幼年一代每天在这里专心致志地苦干上十个钟头,从书本里学些他们所不懂的毫无用处的东西,依靠死记硬背,像鹦鹉学舌似的;因此受完了教育的成绩只有两点,一是永远的头疼,二是念书的本领——念起来流利得很,既不要停下来拼字,也不要换气。——马克·吐温
9、胆小可能是天生的,懦夫,则就是造就的,父母自身的懦弱或对孩子过分的严苛,都会把孩子造就早就成懦夫。
10、孩子不需要考验,而需要分担;孩子不需要冷落,而需要疼爱;孩子不需要说教,而需要分享;孩子不需要责骂,而需要理解;孩子不需要给予希望,希望为他本身就是希望。
11、初期教育应是一种娱乐,这样才更容易发现一个人天生的爱好。——柏拉图
12、人的教育在他出生的时候就开始了,在能够说话和听别人说话以前,他已经就受到教育了。——卢梭
13、美是人类社会不可缺少的东西,犹如生活之需要阳光。美育是培养健全的人不可缺少的教育,犹如维生素之于生命。
14、一个无任何特色的教师,他教育的学生不会有任何特色。——苏霍姆林斯基
15、把孩子交给祖父母抚养的麻烦在于,祖父母对孩子的喜爱往往超过了对自己儿子的喜爱,同时祖父母总是倾向于认为自己比孙子的父母更聪明更有经验,只有他们才能够使孩子有一个更好的未来。
朱熹的儿童教育思想
朱熹的儿童教育思想是什么呢,大家是否了解过,下面就由小编为你分享一下朱熹的儿童教育思想吧,仅供参考!
朱熹(1130年~1200年)字元晦,徽州婺源(今江西婺源县)人,南宋时期著名的客观唯心主义哲学家、思想家、教育家。
朱熹一生热衷于教育事业,从政仅14年,而专门从事教育活动时间达40年之久。即使在为官期间,他也重视文教,锐意办学,未曾间断教育工作,如为南康知军时,修复白鹿洞书院,并在其中讲学,制订学规,对后世影响很大;为潭州知州时,倡导州学、县学,亲自主持修复岳麓书院,处理政务之余,仍教诲诸生不倦。
一、重视蒙养教育
朱熹依据古代的教育经验,把整个学校教育的过程划分为小学与大学两个阶段,其中8~15岁为小学教育段,即蒙养教育段;15岁以后为大学教育段。他认为这是两个相互独立又相互联系的阶段,小学教育是大学教育的基础,大学教育则是小学教育的扩充和深化。
朱熹特别重视蒙养阶段的基础教育作用,说:“古人之学,因以致知为先,然其始也,必养之于小学。”又说:“古人由小学而进于大学,其于洒扫、应对、进退之间,持守坚定,涵养纯熟,固已久矣。大学之序,特因小学已成之功。”由此他认为如果儿童在幼时“不*之于小学,则无以收其放心,养其德性,而为大学之基本。”同时他从儿童的心理特点和教学的要求出发,指出只有使儿童“讲而*之于幼稚之时”,才能使其“*与智长,化与心成,而无扞格不胜之患也”,收到理想的教学效果。
为了说明蒙养教育的重要性,他还把小学阶段的教育形象地比喻为“打坯模”阶段,他说:“古者,小学已自暗养成了,到长来,已自有圣贤坯模,只就上面加光饰。”并指出倘若自幼失了小学,或坯模没打好,大了要补填就十分困难,他说:“而今自小失了,要被填,实是难。”总之,在他看来,蒙养阶段的教育非常重要,必须抓紧抓好。
二、要求慎择师友
由于幼儿模仿性强,是非辨别能力弱,周围的环境对他们的影响很大,“*与正则正,*与邪则邪。”因此朱熹也与古代许多教育家一样,强调在幼儿教育中应注意慎择师友。
朱熹认为,对于普通的士大夫家庭,慎择幼儿的教师应自慎择乳母开始。因为乳母与婴幼儿接触的时间较长,对婴幼儿的影响也较大,作为婴幼儿的最初教育者,“乳母之教,所系尤切。”如何选择乳母呢?朱熹提出的条件是:必选求宽裕慈惠、温良恭敬、慎而寡言者为子师。这是对乳母的要求,实质上亦是朱熹期望儿童所应具有的品行。
儿童稍长,除须慎择教师外,还应开始注意培养儿童辨别是非、交游益友的能力。朱熹曾在《与长子受之》这封家信中教育儿子:“交游之间,尤当审择,虽是同学,亦不可无亲疏之辨。”至于如何决定交游的亲疏,他指出:“大凡敦厚忠信,能攻吾过者,益友也;其诌谀轻薄,傲慢亵狎,导人为恶者,损友也。”“益友”应*之,“损友”则应远之。
普通人家的子弟要善择师友,对太子、皇孙来说,师友的选择就更为重要。
三、强调学“眼前事”
为使儿童“眼前之事”的学*有章可循,朱熹亲自为儿童编写了《小学》与《童蒙须知》两部教材。朱熹强调学*“眼前事”,注重道德行为操作的训练,要求儿童的学*由浅入深,自*及远,这不仅符合儿童认识发展与道德形成的规律,易为儿童掌握,而且也有助于自幼儿培养儿童良好的道德*惯,养成践履笃实的作风。古语说:一室不能扫,何以扫天下?小节不拘,大德怎成?注重“眼前事”的学*,也就是要求从小事、身边事做起,至今这仍是儿童品德教育中必须遵循的原则。
四、提倡正面教育为主
朱熹在教育工作中一贯重视和提倡以正面教育为主,他曾说:“尝谓学校之政,不患法制之不立,而患理义之不足以悦其心。夫理义之不足以悦其心,而区区于法制之末以防之,……亦必不胜矣。”又说:“苟知其理之当然,而责其身以必然,则夫规矩禁防之具,岂待他人设之而后有持循哉?”尤其是对儿童教育他更为强调多积极诱导,少消极限制,要求“多说那恭敬处,少说那防禁处。因此在他编写的《小学》一书中,他非常重视榜样的教育作用,收录了大量古今圣贤的“嘉言懿行”,供儿童模仿学*,力求使儿童能从中“学到做人的样子”。同时在他编写的《童蒙须知》中,对儿童的日常生活行为的规定也主要着眼于进行正面的具体的指导,如他教育儿童“凡著衣服,必先提整衿领,结两衽、纽带,不可令有缺落。凡写文字,须高执墨锭,端正研磨,勿使墨汁污手等等。
根据正面教育为主的原则,朱熹还对教师提出指导、示范和适时启发的要求,他说:“指引者,师之功也。”又说;“师友之功,但能示之于始,而正之于终尔。并把教师对学生的适时启发比为“时雨之化”,认为“譬如种植之物,人力随分已加。但正当那时节,欲发生未发生之际,却欠了些子雨,忽然得这些子雨来,生意岂可御也。
朱熹的儿童教育思想是他多年教育实践经验的总结,在某种程度上反映了他对儿童身心发展规律的直观理解,包含了不少有积极意义的内容,在古代学前教育理论发展史上占有重要的地位。
拓展内容:朱熹的思想介绍
朱熹(1130年9月15日~1200年4月23日),行五十二,小名沋郎,小字季延,字元晦,一字仲晦,号晦庵,晚称晦翁,又称*先生、考亭先生、沧州病叟、云谷老人、沧洲病叟、逆翁。南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代表人物,世称朱子,是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师。下面我们来看看朱熹的思想介绍。
思想
教育思想
朱熹的长期从事讲学活动,精心编撰了《四书集注》等多种教材,培养了众多人才。他的教育思想博大精深,其中最值得关注的,一是论述“小学”和“大学”教育,二是关于“朱子读书法”。
论述教育
朱熹在总结前人教育经验和自己教育实践的基础上,基于对人的生理和心理特征的初步认识,把一个人的教育分成“小学”和“大学”两个既有区别又有联系的阶段,并提出了两者不同的教育任务、内容和方法。朱熹认为8~15岁为小学教育阶段,其任务是培养“圣贤坯璞”。鉴于小学儿童“智识未开”,思维能力薄弱,因此他提出小学教育的内容是“学其事”,主张儿童在日常生活中,通过具体行事,懂得基本的伦理道德规范,养成一定的行为*惯,学*初步的文化知识技能。在教育方法上,朱熹强调先入为主,及早施教;要力求形象、生动,能激发兴趣;以《须知》、《学规》的形式培养儿童道德行为*惯。朱熹认为15岁以后大学教育,其任务是在“坯璞”的基础上再“加光饰”,把他们培养成为国家所需要的人才。朱熹认为,与重在“教事”的小学教育不同,大学教育内容的重点是“教理”,即重在探究“事物之所以然”。对于大学教育方法,朱熹一是重视自学,二是提倡不同学术观点之间的相互交流。朱熹关于小学和大学教育的见解,为*古代教育思想增添了新鲜的内容。
朱子读书法
“朱子读书法”六条,即循序渐进、熟读精思、虚心涵泳、切己体察、着紧用力、居敬持志。这是由朱熹的弟子对朱熹读书法所作的集中概括。其中循序渐进,包括三层意思:一是读书应该按照一定次序,前后不要颠倒;二是“量力所至而谨守之”;三是不可囫囵吞枣,急于求成。熟读精思即是读书既要熟读成诵,又要精于思考。虚心涵泳中的“虚心”,是指读书时要反复咀嚼,细心玩味。切己体察强调读书必须要见之于自己的实际行动,要身体力行。着紧用力包含两方面的意义:一是读书必须抓紧时间,发愤忘食,反对悠悠然;二是必须精神抖擞,勇猛奋发,反对松松垮垮。居敬持志中的“居敬”,强调读书必须精神专注,注意力高度集中。所谓“持志”,就是要树立远大志向,并以顽强的毅力长期坚守。“朱子读书法”比较集中地反映了我国古代对于读书方法的研究成果,其中不乏合理的内容,值得我们借鉴。
哲学思想
理气论
朱熹继承周敦颐、二程,兼采释、道各家思想,形成了一个庞大的哲学体系。这一体系的核心范畴是“理”,或称“道”、“太极”。朱熹所谓的理,有几方面互相联系的含义:①理是先于自然现象和社会现象的形而上者。他认为理比气更根本,逻辑上理先于气;同时,气有变化的能动性,理不能离开气。他认为万物各有其理,而万物之理终归一,这就是“太极”。②理是事物的规律。③理是伦理道德的基本准则。④理在人身上就是人性。朱熹又称理为太极,是天地万物之理的总体,即总万理的那个理。“太极只是一个理字”。太极既包括万物之理,万物便可分别体现整个太极。这便是人人有一太极,物物有一太极。每一个人和物都以抽象的理作为它存在的.根据,每一个人和物都具有完整的理,即“理一”。气是朱熹哲学体系中仅次于理的第二个范畴。它是形而下者,是有情、有状、有迹的;它具有凝聚、造作等特性。它是铸成万物的质料。天下万物都是理和质料相统一的产物。朱熹认为理和气的关系有主有次。理生气并寓于气中,理为主,为先,是第一性的,气为客,为后,属第二性。
动静观
朱熹主张理依气而生物,并从气展开了一分为二、动静不息的生物运动,这便是一气分做二气,动的是阳,静的是阴,又分做五气(金、木、水、火、土),散为万物。一分为二是从气分化为物过程中的重要运动形态。朱熹认为由对立统一,而使事物变化无穷。他探讨了事物的成因,把运动和静止看成是一个无限连续的过程。时空的无限性又说明了动静的无限性,动静又是不可分的。这表现了朱熹思想的辩证法观点。朱熹还认为动静不但相对待、相排斥,并且相互统一。朱熹还论述了运动的相对稳定和显著变动这两种形态,他称之为“变”与“化”。他认为渐化中渗透着顿变,顿变中渗透着渐化。渐化积累,达到顿变。
格物致知论
朱熹用《大学》“致知在格物”的命题,探讨认识领域中的理论问题。在认识来源问题上,朱熹既讲人生而有知的先验论,也不否认见闻之知。他强调穷理离不得格物,即格物才能穷其理。朱熹探讨了知行关系。他认为知先行后,行重知轻。从知识来源上说,知在先;从社会效果上看,行为重。而且知行互发,“知之愈明,则行之愈笃;行之愈笃,则知之益明”。
心性理欲论
在人性论上,朱熹发挥了张载和程颐的天地之性与气质之性的观点,认为“天地之性”或“天命之性”专指理言,是至善的、完美无缺的;“气质之性”则以理与气杂而言,有善有不善,两者统一在人身上,缺一则“做人不得”。与“天命之性”和“气质之性”有联系的,还有“道心、人心”的理论。朱熹认为,“道心”出于天理或性命之正,本来便禀受得仁义礼智之心,发而为恻隐、羞恶、是非、辞让,则为善。“人心”出于形气之私,是指饥食渴饮之类。如是,虽圣人亦不能无人心。不过圣人不以人心为主,而以道心为主。他认为“道心”与“人心”的关系既矛盾又联结,“道心”需要通过“人心”来安顿,“道心”与“人心”还有主从关系,“人心”须听命于“道心”。朱熹从心性说出发,探讨了天理人欲问题 。他以为人心有私欲,所以危殆;道心是天理,所以精微。因此朱熹提出了“遏人欲而存天理”的主张。朱熹承认人们正当的物质生活欲望,反对佛教笼统地倡导无欲,他反对超过延续生存条件的物质欲望。
美学思想
朱熹的哲学体系中含有艺术美的理论。他认为美是给人以美感的形式和道德善的统一。基于美是外在形式的美和内在道德的善相统一的观点,朱熹探讨了文与质、文与道的问题。认为文与质、文与道和谐统一才是完美的。朱熹还多次谈到乐的问题。他把乐与礼联系起来,贯穿了他把乐纳入礼以维护统治秩序的理学根本精神。朱熹对“文”、“道”关系的解决,在哲学思辨的深度上超过了前人。他对《诗经》与《楚辞》的研究,也经常表现出敏锐的审美洞察力。
儿童教育的心得体会(通用11篇)
当我们经过反思,有了新的启发时,可以记录在心得体会中,它可以帮助我们了解自己的这段时间的学*、工作生活状态。那么好的心得体会是什么样的呢?以下是小编为大家收集的儿童教育的心得体会,希望对大家有所帮助。
说到孩子的教育,每个做父母的都有一肚子话要说,虽然家庭情况不同,教育方式也各有千秋,但目的都是希望自己的孩子能快快乐乐地健康成长,作为父母,我们究竟该怎样教育孩子?这是—位妈妈用心教育孩子的经验。请选择适合你的,在实践中慢慢体会吧。
1.孩子不需要太聪明,太锋芒毕露,关键是良好*惯的培养。
2.家庭环境很重要,自己要做孩子的楷模。
3.不要轻易养成一个坏*惯,否则你会发现,纠正一个坏*惯的时间会是2倍、3倍于养成*惯的时间。不要因为眼前的利益妥协,随便就给孩子引入新的不良*惯,比如因为孩子不吃饭,就开电视让孩子看,来达到多喂几口饭的目的。
4.尊重孩子,*惯换位思考。
5.说真话,当你发现有些真话说出来可能会效果不好时,那就要注意说话的技巧,宁可说一半,说得外交辞令些,也不要说假话。
6.说孩子听得懂的话。*惯于讲道理的妈妈要说得简洁明了。
7.教育孩子注意技巧,循序渐进,不要想一口吃成个胖子,一步步来。
8.有预见性,明明知道这么做可能会引起孩子强烈抗争并且自己还可能妥协,那么就不要去干预孩子,否则最后结果只会更坏。
9.吃,注意比较均衡的配比即可,无需太精细。一岁以前孩子保证奶量;一岁以后注意三餐即可;一天中的饮食如做不到各类搭配均衡,那么一周中的饮食搭配一下,都兼顾一下,也是可以的。
10.孩子不会饿死自己。
11.吃饭一定要在餐椅上吃,不吃请离开。
12.外出游玩不可能像在家中吃得那么放心,但也没必要太担心,当然要选一家干净的饭店。
13.补钙什么的做到心中有数,不缺不补,多晒太阳。
14.穿着不讲究,不刻意。
15.衣量穿得和妈妈差不多。
16.给孩子穿衣服,少一件比多一件要好。孩子运动量大,玩出汗风一吹更容易感冒,还不容易好。
17.孩子流鼻涕了,加一件衣服。
18.判断冷热,摸孩子后脖子。
19.不给孩子经常吃药。天冷季节,不定期给孩子吃点维生素C,或者每天吃点富含维生素C的水果。
20.感冒症状轻的时候,比如只有流鼻涕,不需要刚开始就吃药,可以多喝热水。感冒大多数是病毒性的,病毒没有特效药,吃药14天好,不吃药2个礼拜好,很多时候吃药都是大人的一种自我安慰。
21.因感冒发烧去医院时,尽量要求验血。
22.一个人可能不生病吗?不可能。所以孩子感冒的时候,不要惊慌失措。对这种不可避免的事情,没必要太在意。
23.玩不怕脏。
24.不影响到自己安危,不影响到他人利益,就不要对孩子的行为举止干涉太多。
25.放手让孩子玩,摸爬滚打,不头破血流就可以。
26.不是所有危险的东西都禁止孩子走*,可以控制的范围内,教孩子危险在哪里,怎么避免。
27.尽量多给孩子自己体会的机会,让他去摸索,去磕碰,去体验失败和成功。
28.教孩子学会等待。
29.教孩子对自己的行为负责。
30.教孩子懂得付出和回报是双向的,学会感恩。
31.尽量陪孩子入睡。
32.注意保护孩子的注意力和兴趣。
33.寒冷训练。
34.对很多“早教”的方法,当不知道怎么做的时候,就不做,有所为有所不为。
35.孩子是社会的孩子,不要把自己太当作孩子的救世主。
36.不要过多纠缠在育儿细节上,不要事事都找到理论依据。
37.每天尽量保证父母中的一方能够陪伴孩子玩耍一定时间。
38.想办法让宝宝每天大笑若干次。
39.生活游戏化,游戏生活化。
40.最重要的一句,我只需要一个70分的孩子,所以我也只要当一个70分的妈妈。不对自己严格要求,马马虎虎过得去就可以,我毕竟也是第一次当妈啊!
(1)自己穿衣
要想让孩子自己在3,4岁之前完全学会穿脱衣服是不可能的,但自己穿衣,自己叠被,自我管理的意识都需要从小开始培养。两岁左右的孩子已有自己穿脱衣服的独立意识,虽然费时很长,也穿不好,但还是要不厌其烦地鼓励孩子慢慢实践,同时教给孩子正确的穿脱衣服方法。否则依赖性一旦形成,孩子会做的事也不愿自己动手。
除了鼓励孩子自己穿脱衣服,还可以通过言传身教使孩子逐步具有冷了添衣,热了脱衣的意识。并可以教孩子叠自己的小棉被,洗自己的小手绢,小袜子等等。培养孩子自己的事情自己做的观念。
(2)自己整理玩具物品
在自我管理中,玩具物品的收拾整理是非常重要的一环。
①家长可以为孩子的玩具和物品准备一个专门的放置地方,让孩子知道这些东西各有各的家,每次玩好用好都要送回家去。②要让孩子意识到收拾玩具是自己的事,父母只是帮忙而已。③要尽可能地用游戏的方式吸引孩子参与收拾整理,并坚持不懈不断强化,最后形成*惯。
(3)自己安排和自己负责
这一点对于自我意识还没有形成的小婴儿来说确实勉为其难。但这个意识却要在点滴的生活小事中及早播种,及早萌芽。
1、智慧属于*,单纯属于儿童。——蒲柏
2、在儿童时期没有养成思想的*惯。将使他从此以后一生都没有思想的能力。——卢梭
3、有些人,尤其是儿童,常常在生人或他们的长辈面前显出一种村俗的羞怯态度,他们的思想、言辞、容貌,全都显得狼狈不堪;自己在紊乱中也失去了主宰,什么事情都做不成,至少做来显得不自然,不优雅,不能因此得到人家的喜悦与欢迎。医治这种毛病的惟一办法也与医治其他毛病的办法一样,要使他们通过练*养成一种相反的*惯,而主要的就是多交各种朋友。——洛克
4、儿童不是用规则可以教得好的,规则总是会被他们忘掉的。……*惯一旦培养成功之后,便用不着借助记忆,很容易地自然地就能发生作用了。——洛克
5、儿童的时间应当安排满种种吸引人的活动,做到既能发展他的思维,丰富他的知识和能力,同时又不损害童年时代的兴趣。——(前苏联)苏霍姆林斯基
6、儿童的天真和老人的理智是两个季节所结的果实。——*
7、儿童的心灵是敏感的,它是为着接受一切好的东西而敞开的。——如果教师诱导儿童学*好榜样,鼓励仿效一切好的行为,那末,儿童身上的所有缺点就会没有痛苦和创伤地不觉得难受地逐渐消失。——(前苏联)苏霍姆林斯基
8、儿童集体里的舆论力量,完全是一种物质的实际可以感触到的教育力量。——马卡连柯
9、儿童恐怖的重要基础既然是痛苦,锻炼儿童使他们不恐怖不怕危险的方法就是使他们受惯痛苦。——洛克
10、儿童相见不相识,笑问客从何处来。
11、儿童需要管教和指导,这是真的,但是如果他们无时不刻和处处事事都在管教和指导之下,是不大可能学会自制和自我指导的。——林格伦
12、儿童游戏中常寓有深刻的思想。——*勒
13、儿童有无抱负,这无关紧要,可成年人则不可胸无大志。——乔·吉·霍兰
14、儿童幼小的心灵是非常细嫩的器官。——冷酷的开端会把他们的心灵扭曲成奇形怪状。一颗受了伤害的儿童的心会萎缩成这样一辈子都像桃核一样坚硬,一样布满深沟。——卡森麦卡
15、合理安排儿童每天的生活,使之总是忙于有益的事情避免无事生非或虚度时光。——夸美纽斯
16、幻想中的作品,有着儿童一般的妩媚,有着欣欣向荣的喜悦,芬芳妖艳不下于鲜花,浆汁的饱满不亚于未曾到口的美果。这便是所谓幻想和幻想的乐趣。——巴尔扎克
17、即使是最好的儿童,如果生活在组织不好的集体里,也会很快变成一群小野兽。——马卡连柯
18、集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力;为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童,可能终其身只是一个悲剧。——陶行知
19、家庭是父亲的王国,母亲的世界,儿童的乐园。——爱默生
20、假如自负,虚荣心或愤怒使儿童失去了恐怖,或者使他不听恐怖心的劝告,这种心理便应该采取适当的方法消除掉,应该使他稍稍考虑一下,降低火气,三思而后行,看看眼前的事值不值得冒险。——洛克
21、教育不能创造什么,但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。——陶行知
22、教育儿童通过周围世界的美,人的关系的美而看到的精神的高尚、善良和诚实,并在此基础上在自己身上确立美的品质。——苏霍姆林斯基
23、教育技巧的全部奥秘也就在于如何爱护儿童。——苏霍姆林斯基
24、教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心,这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进,不知自勉,任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在集体和教师首先看到儿童优点的那些地方,儿童才会产生上进心。——苏霍姆林斯基
25、教育中应该尽量鼓励个人发展的过程。——应该引导儿童自己进行探讨,自己去推论。给他们讲的应该尽量少些,而引导他们去发现的应该尽量多些。——斯宾塞
26、礼貌是儿童和青年都应该特别小心地养成*惯的第一件大事。——约翰·洛克
27、恋爱的人去赴他情人的约会,像一个放学归来的儿童;可是当他和情人分别的时候,却上学去一般满脸懊丧。——莎士比亚
28、每一个决心献身教育的人,应当容忍儿童的弱点。——(前苏联)苏霍姆林斯基
29、母亲的安宁和幸福取决于她的孩子们。母亲的幸福要靠孩子少年儿童去创造。——苏霍姆林斯基
30、宁肯在*的团体中被逐去,不可为儿童们所憎厌。——德纳
幼儿教育名言名句
名人说的话或有名的句子,广泛上来说是比较有名的话与有意义的话,名人所说的话、谚语、格言等都可以叫名人名句。下面是小编收集整理的幼儿教育名言名句,希望对你有帮助。
人类教育最基本的途径是信念,只有信念才能影响信念。乌申斯基
把子弟的幸福奠定在德行与良好的教养上面,那才是唯一可靠的和保险的办法。洛克
教育为公以达天下为公。陶行知
教育技巧的全部奥秘也就在于如何爱护儿童。苏霍姆林斯基
教育的目的在于能让青年人毕生进行自我教育。哈钦斯
儿童集体里的舆论力量,完全是一种物质的实际可以感触到的教育力量。马卡连柯
教育!科学!学会读书,便是点燃火炬;每个字的每个音节都发射火星。雨果
只有受过教育的诚心诚意的人才是有趣味的人,也只有他们才是社会所需要的。这样的人越多,天国来到人间也就越快。契诃夫
即使天才,在生下来的时候的第一声啼哭,也和*常的儿童一样,决不会就是一首好诗。因为幼稚,当头加以件戕贼,也可以萎死的。鲁迅
对于儿童,做父母,做教师的责任,便是如何教导他们,使之成为健康活泼,有丰富知识,有政治觉悟和良好体现的现代*儿童,现代*人。陈鹤琴
对孩子来说,家长是一个活生生的人,一个榜样,一个他们看得见摸得着的英雄。张海涛
儿童应该受到良好的教育,这是一般做父母的人的责任,也是他们关心的事,而且国家的幸福与繁荣也靠儿童具有良好的教育。洛克
人如同陶瓷器一样,小时候就形成一生的雏形。幼儿时期就好比制造陶瓷器的粘土,给予什么样的教育就会成为什么样的维形。塞德兹
人的教育在他出生的时候就开始了,在能够说话和听别人说话以前,他已经就受到教育了。卢梭
父母关心孩子的性健康,等于给了孩子一生的幸福。马文会
教育之于心灵,犹雕刻之于大理石。爱迪生
严酷的纪律不应当用在与功课或文学练*有关曲事情上面,只能逢到道德问题感受危险的时候才施用。夸美纽斯
多蹲下来听孩子说话,你看到的将是—个纯真无暇的世界!阮庚梅
对人民来说,第一是面包,第二是教育。格林西安
儿童能力初期萌芽是尤其可贵的,我们引导儿童初期自然趋向的途径能固定儿童的基本*惯,能确定后来能力的趋向。杜威
要记住,你不仅是教课的教师,也是学生的`教育者,生活的导师和道德的引路人。苏霍姆林斯基
要永远觉得祖国的土地是稳固地在你脚下,要与集体一起生活,要记住,是集体教育了你。那一天你若和集体脱离,那便是末路的开始。奥斯特洛夫斯基
父母在批评孩子时,请给孩子留点面子。成功的家庭教育来自于父母对孩子的深入了解,接受和尊重孩子,而不是揭孩子的短。吕斌
初期教育应是一种娱乐,这样才更容易发现一个人天生的爱好。柏拉图
带孩子去旅游,去爬山,去逛公园,去看电影,这都是夸奖孩子最适当的方式。张石*
儿童的行为,出于天性,也因环境而改变,所以孔融会让梨。鲁迅
一个无任何特色的教师,他教育的学生不会有任何特色。苏霍姆林斯基
对双亲来说,家庭教育首先是自我教育。克鲁普斯卡娅
父母良好的情感气息,家庭和睦的生活氛围,是培养孩子健康心理的环境基础。吕斌
科学书籍让人免于愚昧,而文艺作品则使人摆脱粗鄙;对真正的教育和对人们的幸福来说,二者同样的有益和必要。车尔尼雪夫斯基
留守儿童的教育问题
随着农业产业结构调整和城市化进程的不断加快,农村人多地少的矛盾越来越突出,农村富余劳动力越来越多,大批农村人口纷纷离开土地涌向城市,选择了进城务工的生存发展道路。这种农村人口的大规模流动打破了长期稳定不变的家庭结构,导致父母与子女长期分离,农村出现了大批留守儿童,接下来就由小编带来关于留守儿童的教育问题,希望对你有所帮助!
目前主要有两种类型:一是隔代监护,即由爷爷、奶奶或外公、外婆,对“留守儿童”监护的方式比较多。对于这种监护的方式,外出的父母比较放心。但这种监护方式在儿童成长过程中,却有着难以克服的问题。
一是由于血缘、亲缘关系,监护者多采用溺爱的管教方式。较多地给予物质、生活上的满足和过多的宽容放任,而较少精神、道德上的管束和引导。
二是祖孙辈年龄差距大,观念不一样,对待许多事物的看法往往存在很大的差异,“代沟”明显,难以相互沟通。一般来说,祖辈们往往以他们自己成长的经历来教育要求孙子辈,思想观念保守,教育方法简单。而现在的孩子见识广,喜欢赶新潮,寻求刺激和创新,做事不拘一格等,老人的观念和教育方法很难为孙辈接受。另外,老人年岁大,精力不济,健康状况欠佳,再加上有的老人监护的有几个“留守儿童”,真是力不从心。
以上情况说明祖辈难以承担监护教育之责。二是上代监护,即由父母的同辈人,如叔、伯、姑、姨、舅等亲戚或他人抚养的监护方式。由于监护对象并非己子,监护人在教养过程中难免有所顾虑,不敢严格管教。这样,上代监护也大多属于物质型和放任型的管教方式,容易养成儿童任性的心理行为。而对于较为敏感的儿童来说,又容易产生寄人篱下的感觉,从而形成怕事、孤僻、内向的性格。
留守儿童与父母关系
从留守儿童亲子分离、监护不力的种种现象中,我们看到的是当下孩子们的生存危机,还有暂时看不到的、由于亲情缺失和情感冷漠而对孩子的一生产生更重要影响的发展隐患。
相当多的留守儿童家庭尽管家庭结构并未破裂,孩子父母双全,但是父母双方或一方远离孩子的现实,已经在很大程度上使家庭的上述特征发生了诸多改变:亲子之间面对面、互动频率高、日常生活中影响等特征在很大程度上被削弱了甚至不复存在。因而不可避免地使得家庭对孩子的积极影响在其效果上大打折扣。
留守儿童家庭因父辈与孩子的亲情缺失而导致的孩子在家庭中缺少安全感、缺少父辈引领、缺少与父母积极的情感互动和缺少心理支持,难免对父母的情感冷漠,进而导致更多的心理和行为问题,长期积淀下来将对其一生产生极为不利的影响。
留守儿童学*差的原因
留守儿童都普遍学*差,这里面的.原因到底的是什么呢?
由于这些“留守儿童”长期以来形成的学*主动性差,加之家庭教育跟不上等因素,这些孩子均学*吃力。尽管在校期间老师的督促约束。可回到家,爷爷奶奶又督导不力,致使这些学生养成了一紧一松的*惯。学校与家庭不能形成教育合力,从而收效甚微。我个人认为:要缓解这些“留守儿童”学*吃力的现状,必须调动学生学*的积极性与主动性。如何做到这一点呢?就是要改变以往传统的教育模式,应用参与教学法,使学生参与到教学过程中,与教师形成互动,并想方设法调动学生的创造性思维,使课堂气氛活跃,从而让学生乐于学*、勤于学*、使他们逐渐改掉以前的厌学情绪,进而提高他们的学*效率和成绩。
“留守儿童”在教育过程中碰到的问题远不止以上这些,他们有的还要面临生活的压力和同伴的奚落(父母离异留在农村的孩子),时间久了,就会给孩子的心理造成一种潜移默化的伤害和影响,更有甚者还会影响他们以后的生活。因而对他们的教育就至关重要,特别是家庭教育必须到位,让他们的学*与生活的环境既宽松又不失紧张,让他们的童年生活充满情趣。这也是我们教育工作者及各位家长义不容辞的责任和义务。
留守儿童心理健康问题
缺少安全感,是留守儿童留下心理问题里面最大的心理隐患。
儿童对父母的依恋是亲子关系的特点决定的,从父母那里孩子可以获得一种安全感,这是亲子关系稳固的标志,也是保持健康心理的基本条件。母亲离开,孩子会产生分离焦虑,导致儿童情感上的危机,并将在其后的生活中以突然的抑郁或焦虑形式表现出来,而这些抑郁焦虑与当前的生活压力无关。因此儿童早期生活中与父母依恋联结的形成与否会影响整个人生。诸多有关留守儿童的研究显示,留守儿童心理问题检出率明显高于非留守儿童,与他们因其依恋关系遭到破坏,缺少安全感不无关系。
缺少模仿对象,影响正确的社会认知。长期与父母分离的儿童尽管可以利用电话、视频等现代通讯手段与父母交流,尽管有祖辈或其他亲属一起生活,但是没有同父母在家庭中的长期相处,对家庭生活和亲子交往的感受往往是残缺的,在很大程度上影响了正确的社会认知。
缺少积极的情感互动,导致人格异化。留守儿童与父母双亲或一方在很大程度上割断了直接联系纽带,没有父母与子女共同营造的亲密的家庭环境,孩子很容易孤独、自卑、冷漠、甚至自暴自弃,对父母由依恋到思念,由抱怨到怨恨,久而久之其人格发展就会扭曲,个人生命的健康和幸福将会受到严重的损害。
留守儿童心理辅导
对于留守儿童而言,多数时间还是在学校度过的。所以加强学校的管理和监督机制,采用合适的心理辅导方法尤为重要。
首先,作为学校应该充分利用假期、召开留守学生家长会,与家长广泛交流,使学校内外对留守儿童的心理影响产生合力效应;重视留守儿童的思想道德建设,利用生动有趣的课外活动,不断提高他们法制道德观念,培养健康积极向上的心理状态;强化留守儿童心理健康教育,在留守学生人数众多的学校,建议成立心理咨询辅导中心,开展心理卫生调查、开设心理辅导活动课程,帮助指导他们解决各种困惑和疑难,对其显性和隐形的心理压力进行疏导,引导他们走过人生的关键时期,帮助其和谐健康发展。
其次,作为老师,应当多采用家访的形式,特别是那些留守学生,深入的了解他们的生活状况和心理动态,针对性的进行心理辅导;同时,在班上应该鼓励和支持这类学生多发言,对于其取得的成绩给予公开的表彰,让其产生自信的心理。还要提倡同班同学多与他们交流,一起学*,一起玩耍,改善孤僻、内向等性格。
最后,从同学的角度上,采用“一对一”的帮扶制度。要让同学们互相帮助,有什么心里想法可以相互之间交流。同龄人之间是没有什么顾忌的,也只有这样:相互影响、相互学*,才能促进共同进步,帮助那些留守学生找到自己的位置,恢复往日活泼开朗的本性。
儿童绘画教育格言(精选125句)
爱是教育的灵魂,只有融入了爱的教育才是真正的教育。以真诚拥抱每位学生,用爱心谱写动人乐章。下面是小编精心收集的儿童绘画教育格言,希望能对你有所帮助。
1、任何行业中,走向成功的第一步是对它产生兴趣,幼儿学*更是如此。
2、父母是子女在生活中一切言行举止的最早启蒙老师。
3、在孩子的世界里,一切东西跟人一样,都是有思想、有感情的。
4、母爱是人世间最神圣的感情,应为这种感情最没有利禄之心掺杂其间。
5、天赋如同自然花木,要用来修剪。
6、教育幼儿除了要有耐心之外,还要讲究方法和技巧。
7、教育上操之过急和缓慢滞后,都会摧残孩子正常的心理发育。
8、给孩子一个多姿多彩的童年,让他们在一页页翻飞的书页间起飞,在湛蓝如洗的天空下,无忧无虑地飘飞。
9、教导儿童的主要技巧,是把儿童应做的事变成一种游戏。
10、如果你真的爱孩子,就该送他“出海经风浪”。
11、儿童能力初期萌芽是尤其可贵的,我们引导儿童初期自然趋向的途径能固定儿童的基本*惯,能确定后来能力的趋向。——杜威
12、出自造物主之手的东西都是好的,而一到人的手里,就全变坏了。
13、对于儿童,做父母,做教师的责任,便是如何教导他们,使之成为健康活泼,有丰富知识,有政治觉悟和良好体现的现代*儿童,现代*人。——陈鹤琴
14、教育属于生活,教育为了生活,而且教育要依靠并借助于生活。——克伯屈
15、教学的艺术不在于传授本领,而在于激励、唤醒和鼓舞。——第斯多惠
16、把子弟的幸福奠定在德行与良好的教养上面,那才是唯一可靠的和保险的办法。——洛克
17、爱每一个孩子,他们的成长是我最大的快乐!
18、我愿将自己全部的爱献给孩子们,让他们在人生起跑线上跑好第一步。
19、教育的艺术不在于传授本领,而在于极力、唤醒和鼓舞。
20、孩子在幼儿其间,蕴藏着无限的可能性,需要父母加以挖掘和引导。
21、用心关注孩子,用心接纳孩子,用心体会孩子。
22、父母教育孩子的过程,也是自身不断感悟和学*的过程。
23、良好的个性胜于卓越的才智。
24、用我的真诚、执着与爱心,点击学生智慧的键盘,启迪学生美好的心灵。
25、人的教育在他出生的时候就开始了,在能够说话和听别人说话以前,他已经就受到教育了。——卢梭
26、只要家长善于利用,生活中的每个细节都可以用来教育孩子。
27、幼儿教育是教好后一代的基础的基础,它关系到进入青少年时期德育、智育、体育的健康发展。所以说幼儿教育是一项重要的工作,是非常细致耐心的工作,也是一项极其光荣的工作,做好这个工作,首先是要求搞幼儿教育工作的同志自身要有高尚的*的道德修养,热爱自己的专业,专心致志,钻研业务,对培养好幼儿具有高度的责任感。——徐待立
28、没有体谅和信任,便没有友谊。
29、我的学生让我发现了世界上最伟大的.秘密:“爱是它自己的回报。”——吴玉宇
30、在生活中学*,是幼儿最有效的学*方法。
31、教育必须从心理上探索儿童的兴趣和*惯开始。
32、严酷的纪律不应当用在与功课或文学练*有关曲事情上面,只能逢到道德问题感受危险的时候才施用。——夸美纽斯
33、家庭教育的任务,首先是父母教育、父母学*。
34、儿童应该受到良好的教育,这是一般做父母的人的责任,也是他们关心的事,而且国家的幸福与繁荣也靠儿童具有良好的教育。——洛克
35、性格塑造始于婴儿时期。
36、我们的每一个孩子都是好孩子。
37、父母要逐渐培养孩子独立思考、独立解决问题的*惯,并由此树立孩子的信心。
38、在达到理智的年龄之前,孩子不能接受观念,而只能接受形象。
39、外面的世界很精彩,孩子的世界更可爱,我愿沉浸在孩子的内心世界弹拨和谐动人的乐章。
40、想象与显示不分使孩子很容易融入到故事情景中,并从中受到教育。
41、你们永远是我心中最美妙的旋律。——归晓艳
42、让我走进童心世界,和孩子们一起成长。
43、教育的技巧在于教师如何释放对孩子的爱。
44、幼教事业是一座大花园,教师的奉献就是其中最美丽的花。
45、孩子在快乐的时候,他学*任何东西都比较容易。——斯宾塞
46、父母在教育孩子的同时,也在进行自我教育。
47、我相信,讲台就是锻炼我、锤打我的地方,我将永远爱我所爱,无怨无悔。
48、我愿做鼓荡着爱与温暖的春风,使孩子只需轻轻一跃便腾空而起,在成长的天空里翅高飞。
1、春风造就了国父,仁爱造就了人民的根。
2、关注留守儿童,展现人文情怀。
3、关爱留守儿童,让世界充满爱。
4、在春天,留守儿童希望温暖他们的心,让阳光照在留守的地方。
5、筑起温馨的家园,放飞心灵的梦想。
6、不要让孩子的羡慕投到房子的边缘下的小燕子!
7、关爱留守儿童,传递快乐和温暖。
8、留下的是种子,我们用爱去呵护。
9、我们关心留守儿童,和他们一起成长。
10、为留守儿童送去关怀,让远方的父母安心外出。
11、尊重每一个普通农民工,孩子在窝里等待父母。
12、同样的蓝天下,同样的温暖的家。
13、伸出你的手,伸出我的手,让我们和留守儿童一起成长。
14、留下来的是孩子们。成长是灵魂!留守儿童需要你的帮助。
15、流动的是人口,不变的是服务。
16、留下一份真爱,奉献一份真爱。
17、关爱留守儿童,传播爱的阳光。
18、传播我们的真爱,让留守儿童不再孤单。
19、宣传法律知识,提高法律意识。
20、心的校园,留守儿童的感觉。
21、关爱留守儿童,让社会的未来健康成长。
22、为了留守儿童,两只耳朵将听到甜美的孩子。
23、在同样的蓝天下,我们有一个共同的家。
24、走进妇产保健校园,留守儿童微笑着。
25、这个世界需要爱,分享你的知识和爱!
26、关注留守儿童,构建和谐社会。
27、用你的爱,撑起一天的一片天。
28、有一片蓝天下的棕榈相帮助成长。
29、让留守儿童享受阳光,建立一个和谐快乐的家庭。
30、为**心父母而战,关爱留守儿童。
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