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莫扎特语录
在*凡的学*、工作、生活中，大家一定都接触过一些名人语录吧，语录一般具有语句简短流畅、通俗明了、诙谐机智的特点。那什么样的语录才算得上是经典呢？以下是小编整理的莫扎特语录，欢迎大家分享。
1、旅行者用浮雕上的闪电来取出天空最高的蓝色。
2、镀金的琴弦被寂静弹溅成最野蛮的龙。
3、每一种羞耻都被命运安排着等我高傲的灵魂醒来。
4、“我但愿有梦，因为梦使生活较为可以接受。”“为进入天国而奋斗固然是崇高的，但是活在这凡世也美妙无比。那就让我们做人吧。”
5、人们认为，我的艺术成就是轻而易举得来的。这是错误的。没有人像我那样在作曲上花费如此大量的时间和心血。没有一位著名大师的作品我没有再三地研究过。
6、作曲已经完成了，只是还没有写到纸上。
7、生活的苦难压不垮我。我心中的欢乐不是我自己的，我把欢乐注进音乐，为的是让全世界感到欢乐。
8、但鸟为每一场雪安排麦克风：田野。
9、有很多人是用青春的幸福作成功代价的。
10、有许多人是用青春的幸福作为成功的代价的.。
11、谁和我一样用功，谁就会和我一样成功。
12、世上最珍贵的是时间，世上最奢侈的是浪费时间。
13、绕开那在地下室里吹号的少年。
14、从流亡命令过期的秋风鄙视故乡开始。
15、屋顶上的蝎子编织珍珠之上空盈的水滴。
16、请不要落泪：荆棘把她的超现实语法还给。
17、始于眺望的港口。
18、我们已经不再是防线的追随者。
19、铁味的鸟儿在交响乐里行走比思想还轻，等着。
20、集体的黄金投入大海。
21、等着，我强大的灰制服把那些叶子缝纫出野鸟的叫声。
22、等着你把舒伯特提琴从电梯里取出。
23、身体尚未用火焰把琴弦绷紧：拖拉机般的头巾。
24、我的田野没有使用麦克风。
25、就这样修理我的身体接收到的电话铃声，没有你的朗诵。
26、没有安慰者，看着刀如同麝香粉般刺进大提琴。
27、弧光使太阳穴上的叶子湿润。
28、我的舌头已经尝到了死的滋味，但我的创作还是乐观的。
29、我将会在旋律中生活，也将会在旋律中逝世去。音乐成了我的生命。
30、作曲已经实现了，只是还没有写到纸上。
莫扎特名人故事
如果可以，想要邂逅古代的君子，高冠博带飘逸出尘的那种，莫扎特，是真正的“思无邪”，宛若诗经里的君子一样。这个音乐神童，幼时成名，只活了36岁就回到了上帝那里。
这个世界从来就不缺聪明人，但缺乏真正的智者，那种真正懂得人们心底悲伤的智者。
而莫扎特，他比普通的智者得到上帝更多的恩宠，不需要生活的历练他就能领悟诸多的道理，他的天赋与爱，与生俱来，永无止境。
与贝多芬共鸣的人，必然要有斗争的欲望，意志软弱逆来顺受的人他基本不搭理；瓦格纳，则是非偏执狂不可与之为伍；舒伯特，如果你不是流浪者很难爱上《冬之旅》；门德尔松，想象力便不会喜欢《仲夏夜之梦》，说实话，我听不懂也看不懂。
唯有莫扎特，能够无条件地爱每一个人，只要你欢笑，只要你流泪，只要你对生活有着一丁点的兴趣，他都会张开臂膀给你温暖。
像音乐这种与上帝对话的语言，没有天赋还真是学不来。
莫扎特充满了天赋，是像阳光一样炙热而永无止境的天赋，人们都被他温暖，人们都从他这里获益，人们纷纷模仿他，然而没有人可以将他超越，没有人可以将他代替。
莫扎特是所有人的，无论你来自那个地方,多么贫困和无知，多么懒惰和愚笨，多么肤浅和天真，他都是你最真诚的朋友。
人都说杜甫是莫扎特，而贝多芬是李白，其实有时候莫扎特也是李白。
杜甫在黄四娘家花满溪时还是可读的，可是他的诗句读多了，人也跟着悲凉苍老起来，有人说，“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，带了浓浓的李白的味道，但李白的轻灵流畅是“*猿声啼不住，轻舟已过万重山。”
那一叶小舟，顺长江而下，千载而下，一直飘在我们的思绪里。
当时的李白，已经六十多了，遭遇了半生的起伏颠簸之后，仍可以写这样轻悦的诗。
而三十岁那年的莫扎特，宫廷乐团将他扫地出门，萨尔斯堡拒绝接受他，父亲去世，孩子夭殇，他自己更是贫病交加，去日苦多。
为何人人都爱莫扎特可就在这一年，他依然可以写出《费加罗的婚礼》，那么*易*人，小孩子都能听懂，都会微笑，旋律不难，清澈明朗，我们都可以跟着哼唱，故事简单，无关政治、英雄、或理想。或许，36岁对他也许已经足够。
“让人不禁要想，他转身的时候，背上究竟有没有天使的翅膀？”
有很多人是用青春的幸福作成功代价的。
有许多人是用青春的幸福作为成功的代价的。
天下最宝贵的，莫如时日；天下最能奢侈的，莫如浪费时日。
生活的苦难压不垮我，我心中的欢乐不是我个人的，我把欢乐注入音乐，为的是让全世界感到欢乐。
我每天花8小时练琴，人们却用天才两字埋没我的努力。
谁和我一样用功，谁就会和我一样胜利。
世上最可贵的是时间，世上最奢靡的是挥霍时光。
在奉献的幸福之怀中，只要觉察到一点耻辱的渣滓或一丝悔恨的苦味，青春就会立即逝去，——夏·勃朗特、有许多人是用青春的幸福作为成功的代价的。
工作是我首要的享受。
我但愿有梦，由于梦使生活较为能够接收。
为进入天国而奋斗固然是崇高的，但是活在这凡世也美妙无比，那就让我们做人吧。
1、有许多人是用青春的幸福作成功的代价的。
2、生活的苦难压不垮我，我心中的欢乐不是我个人的，我把欢乐注入音乐，为的是让全世界感到欢乐。
3、当一个人必须等待各种零零星星的收入时，是难于生活的，而且无法生活的。
4、谁和我一样用功，谁就会和我一样成功。
5、我要工作，努力工作，再没有不测风云把我们重新推入山穷水尽的困境中去……
6、如果爱是一种力量，那音乐是一种动力。
7、生活的苦难压不垮我。我心中的欢乐不是我自己的，我把欢乐注进音乐，为的是让全世界感到欢乐。
8、人们认为：我的艺术创作是轻而易举得来的。这是错误的。没有人像我那样在作曲上花费了如此大量的时间和心血。没有一位大师的作品我没有再三地研究过。
9、世上最可贵的是时间，世上最奢靡的是挥霍时光。
10、我在迁来后的十天中，做的工作比过去两个月所做的还要多。要不是经常受到极力排除而不可得的阴暗思想的折磨，收获就会更大。
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1、如果坦白是一种伤害，我选择谎言。如果谎言也是伤害，我选择沉默。
2、孩子，这世界上，好多堂堂皇皇的事，都是在黑灯瞎火里干出来的。
3、有些事一转身就一辈子。
4、爱的最高境界是经得起*淡的流年。
5、彼年豆蔻，谁许谁地老天荒。
6、我之所以答应在网上开专栏，就是要借助网络厚颜无耻地吹捧自己，就是要借助网络胆大包天地批评别人。
7、马是奔跑的冠军，驴是行走的模范。马背上的骑手威风，驴背上的骑手惬意。
8、十八点的太阳温暖如火，色彩如血，湖、树、草地新美如画，犹如迟发的爱情，浓烈而凄凉。
9、杯子破了，水漏光了，感觉也漏光了。一块蓝色的玻璃碎片在青草丛中闪烁。
10、庭院里那一树如雪的白梨花像一团浮云，经常遮断我们的视线，梨的味道和形象在花的背后闪烁。
11、电视并不是真实的生活。在现实生活中，人们实际上得离开咖啡屋去干自己的工作。
12、我在河之彼岸，守望曾经归来，归来无望。
13、往上帝的金杯里撒尿吧——这就是文学!
14、当年许多神圣的掉脑袋的事情，今天看起来狗屁不是。
15、别怪我太冷血，实情便是这样残酷——两情相悦时，你乐得付出，他乐得全收，你不感觉是牺牲，他不感觉你有多苦。
16、世界上的人最喜欢把正常的人叫做“疯子”。
17、生活不分学期。你并没有暑假可以休息，也没有几位雇主乐于帮你发现自我。自己找时间做吧。
18、团结协作，彼此尊重。只有做到了这一点，你才能得到更好地施展你的才华的机会，在竞争中求得发展。
19、钱不花就是一张纸，花了才是钱。
20、记住该记住的，忘记该忘记的。改变能改变的，接受不能接受的。
21、呆坐在眼睛里的空洞和茫然，凝结成氤氲的哀伤，在青春的天空渐渐延伸和漫散。
22、它的翅膀不像一般蝴蝶的翅膀那样轻薄，它的翅膀厚墩墩的毛茸茸的有肉感有质感绝非一般蝴蝶可比，这也是我追赶它的主要原因。
23、等待、……也许并不容易;伤害……却轻而易举。
24、当年，鲁迅用他的笔，揭露了“看客”心理，有人说这是*人的劣根性，其实，这不独是*人的劣根性，而是全人类的劣根性。
25、千里姻缘一线穿，一生的情缘，都是天凑地合。
26、他的心早已变换了季节，而你还站在他许下诺言的那一天。
27、你的过去我来不及参与，你的未来我奉陪到底。
28、分数、学历、甚至知识都不是教育的本质，教育的本质是一个灵魂唤醒另一个灵魂。
29、真心离伤心最*。
30、不要骗我，你知道即使你的谎话我都会相信。
31、我把你们的故事收入我的音筒，放在生活之上，我的记忆之下。
32、某些地方炮火连天，尸横遍野;某些地方载歌载舞，酒绿灯红。这就是我们共同生活的世界。
33、不谈报酬，便永远将自己放在一元的水*线上，你不知道自己是否增值，也不知道是否有充实自己增值的必要，长此以往，不被埋汰也被饿死。
34、月亮上那几支羽箭，是远古时代那个因为女人发了疯的男人射上去的。几面星条小旗是美国的宇航员插上去的。
35、这是个性相似的两个人走了不同的方向，互为正负，合起来是一个人，像一枚硬币的两面。
36、狗眼里的眼色遥远荒凉，含有一种模糊的暗示，这遥远荒凉的暗示唤起了我内心深处一种迷蒙的感受。
37、我抬爪搭上树权，就*嗅着杏花，偶一抬头，看到一个像车轮那么大的、仿佛用锡箔剪成的月亮，从杏树的缝隙中升了起来。
38、面对，不一定最难过。孤独，不一定不快乐。得到，不一定能长久。失去，不一定不再拥有。不要因为寂寞而错爱，不要因為错爱而寂寞一生。
39、你不过是仗着我喜欢你。
40、轻易不动感情的人，一旦动情，就会地裂山崩，把自己燃烧成一堆灰烬，被他爱上的人，也会被这狼烟烈火烧烤得痛不欲生。
41、白莲花在明朗月光下坚挺着象牙一样的花瓣，在闪烁的星光下如同白色的幻影。
42、不要去欺骗别人，因为你能骗到的人，都是相信你的人。
43、寞覆我华裳，谁的华裳覆我肩膀。
44、极致的喜欢，更像是一个自己与另一个自己在光阴里的隔世重逢。愿为对方毫无道理地盛开，会为对方无可救药地投入，这都是极致的喜欢。
45、在原谅与绝望之间游荡，唯一的感觉是伤!伤!伤!
46、对土地——乡土的热爱，绝对不能盲目。爱的第一要义就是残酷地批判，否则就会因为理智的蒙蔽，导致残酷的游戏。
47、一进堂屋立刻就感到气氛紧张，似乎有一股冰凉的空气，把屋里的热情包裹住了，就像蚌壳包裹珍珠一样。
48、主题先行，也未必不能产生优秀的作品，先有主题，后编故事，而且编得有鼻子有眼睛，连眼睫毛都会打呼扇，这也是一种大本事。
49、我放下了尊严，放下了个性，放下了固执，都只是因为放不下你。
50、嘭——这一棍子也打在了我遮挡脑袋的手骨上。我抱着头，窜到院子里。和皮发红站在了一起。
谈谈莫扎特声乐艺术作品研究论文
在学*和工作的日常里，大家总免不了要接触或使用论文吧，论文是描述学术研究成果进行学术交流的一种工具。为了让您在写论文时更加简单方便，以下是小编帮大家整理的谈谈莫扎特声乐艺术作品研究论文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
《紫罗兰》中表现了诗情画意的情感这首作品是莫扎特在1785年6月8日创作的，其中充满了浪漫主义气息，成为了当时艺术歌曲题材中的典范，为后来的的舒伯特、勃拉姆等人的音乐艺术创作奠定了德奥艺术歌曲的基础。
【摘要】莫扎特是十八世纪欧洲古典音乐的大师，在他的一生中创作了三十六首艺术类的歌曲，并在其音乐中融和了德奥艺术歌曲风格和浪漫主义情结。赋予了音乐更多超凡脱俗的感染力和生命力，是首个开创德奥歌曲创作的作曲家。本文通过对莫扎特的声乐艺术作品的分析研究莫扎特音乐中“声”和“情”的融合。
【关键词】莫扎特;声乐艺术作品;“声”与“情”;融合
莫扎特的作品在众多的音乐大家中并不算多，但是这些作品的风格多种多样，旋律普遍比较优美，且具有严谨的结构，其中很多经典歌曲在艺术歌曲历史的长河中有着极其重要的艺术地位和价值。在这些作品中有着独特鲜明的音乐形象和简单质朴的音乐语汇，创作手法十分的细腻。在音乐中实现了对感情的融合。摸扎特的作品在不同的作品中利用音符和节奏的变化表现了音乐的不同情感，下面笔者就不同音乐风格中蕴含的情感进行详细的分析。
一、温和的情感情感和意大利音乐艺术的融合
在莫扎特《亲切的*静》中主要通过意大利文写成具有可可风格的精致、典雅的特征，歌词只有四句，内容主要主要表达了对人内心的和*和爱的赞美。在作品中莫扎特将其进行多次反复，其中的情感十分真挚，使人充分感受到和谐之美，同时具有均衡的美感。借助小广板的速度，整部作品的旋律十分流畅、优美，情感十分真挚，给人一种对和谐、光明和美好生活印象。这首歌由于自身古典和气派和优雅从容的风格，经常被女性歌者所喜爱，在音乐会上经常会选择这首曲子。
二、音乐中的咏叹
在摸扎特的《见异思迁的鸟》和《我走进树林》，是其在22岁时为当时的歌唱家奥古斯塔创作创作的，此时他正在Manheim逗留，以上两首音乐均有着当时十分流行的巴黎咏叹调风味。前者主要是通谱歌，歌曲中的旋律和织体比较简单，像宣述调，钢琴在伴奏中大量运用倚音，音乐风格十分活泼优雅。后面一首《我走进树林》中充满了戏剧性，音乐的节奏变化十分快，这个歌曲在莫扎特的创作中特别像充满着悲剧色彩的咏叹调。
最需要提的是莫扎特的《当露易泽焚烧她的负心情人的情书时》，虽然有着很长的歌名，但它在莫扎特所创作的歌曲中是特别的。该曲是莫扎特在1787年于维也纳创作的，整部曲子是在短短的二十个小结中完成的，其中充分展示了戏剧性和悲剧气氛，乐曲讲述的是一位露易泽的女孩烧毁了她不忠的爱人寄来所有信件的故事。歌声中宣泄女孩内心的痛苦，有时也会有优美的咏叹。在钢琴的伴奏中感情表达十分丰富，音乐形式变化多种多样，感情强而有力，充分表现主人公内心情绪的起伏。在激荡的音乐中我们仿佛可以看到逐渐化为灰烬的信件和熊熊燃烧的火焰。这首曲子展示了莫扎特的抒情和戏剧才华，作曲家本身不幸人生好像就浓缩在了着短短的一首歌曲中一样。
三、音乐中的诗情画意
《紫罗兰》中表现了诗情画意的情感这首作品是莫扎特在1785年6月8日创作的，其中充满了浪漫主义气息，在那个时代被认为是诗和音乐的完美融合。很多音乐学者都认为这首歌在德国的歌曲艺术发展史上有着不可忽视的地位。这首歌中钢琴伴奏是音乐史上，首次脱离了歌唱的旋律，保持了独立性角色，似乎是作家在缓缓的叙述着心声。这首曲子主要来自《爱尔文和艾尔米蕾》诗篇，其中主要利用拟人化的手法表达作者所向往的谦仰和纯真的爱情。莫扎特在创作中并没有进行传统的分节歌处理方式，而是逐段写成了一首含蓄并优雅的通谱歌，在描述中蕴含着深情，描述了对紫罗兰的美好向往，并哀叹其不幸的遭遇。整部音乐像是在哭泣一般，形象逼真，成为了当时艺术歌曲题材中的典范，为后来的的舒伯特、勃拉姆等人的音乐艺术创作奠定了德奥艺术歌曲的基础。
四、天真的童趣和音乐
1791年莫扎特在即将辞世前创作了三首充满童趣、天真优美的儿歌《初春》、《渴望春天》和《游戏》，有的人猜测这是莫扎特专门为自己的孩子所作的。歌曲中都使用了分节歌形式，结构简短，旋律和节奏很质朴，但是音乐的语言听起来十分美好生动、优美，充满了天真和童趣。明快欢乐的歌曲，令人难以想象此时的莫扎特正处于贫病交加、生活悲惨的处境。他特曾经说过：即便是我的舌头已经品尝到了死亡的味道，但是我仍旧会保持着乐观的创作心态。事实也正是如此，在他的三篇创作中为人们展示的是一个纯净、光明、充满乐观主义精神的世界，使得人们对生活充满了信息和希望。
五、音乐中的风趣幽默
在莫扎特的作品中还利用音乐表达了风趣幽默的情感，例如《警告》和《老妇人》。这些不仅是为男低音写的交响乐伴奏，同时也是未完成的喜剧歌剧的插曲。其中将糖果比作少女，警告天下的父亲要像珍藏糖果一样将自己的女儿保护起来。音乐内容显示十分幽默。映射了当时社会风尚的败坏，在音型中具有鲜明的的民间特色，朴实自然，*易流畅，显示了莫扎特风趣幽默的一面。在《老妇人》作品中，描写的是一位妇人对年轻人进行了品评，在表情一栏中莫扎特特别标注了要“带有一定的鼻音”，这对歌者提出了不同寻常的要求。凸显了作家细致的观察力和对人物的特点的准确把握。在声乐旋律中使用了一字一音和局部的颤音，形象的的模仿了老妇人说话的特征，具有鲜明的形象特征。
六、小结
本文在结合莫扎特具体作品的基础上介绍了不同音乐中的利用的音来表现的情，两者之间实现了很好的融合，达到了良好的音乐效果，创造了莫扎特独特的艺术品位和魅力。
参考文献
[1]王玮涵.莫扎特艺术歌曲风格特征及声乐语言探微——以作品《亲切的*静》为例[J].金田,2014,04期(04).
[2]张天慧,李巧伟.莫扎特艺术歌曲在声乐教学中的重要价值[J].人间,2015,(13):100-100.
[3]李翔.莫扎特歌剧、艺术作品用于声乐教学之探究——以《鞭打我吧》《阿里路亚》为例[J].大家,2011,(02):7-9.
拓展：莫扎特钢琴作品的风格
莫扎特的钢琴音乐以优美、流畅、明朗、乐观为主要特征。莫扎特创造性继承、发展了阿尔贝梯低音写作手法,增强了低音的旋律性,既吸取了法国库泊兰古钢琴音乐中装饰音的曲雅趣味,又大大地改变了装饰音的形式,使装饰音不再仅仅装饰作用使之为旋律的组成部分。这种新的钢琴语汇创造,不仅形成了莫扎特钢琴音乐所特有的纤巧、优雅的风格,而且对19世纪波兰钢琴家肖邦也有很大影响。
沃尔夫冈·阿玛德乌斯·莫扎特(1756~1791),奥地利作曲家,是维也纳古典乐派第2位大师。莫扎特的钢琴音乐是他创作中重要领域,主要钢琴作品,有20多部钢琴协奏曲,钢琴奏鸣曲20首,还有变奏曲、回旋曲和幻想曲等。
莫扎特的钢琴音乐以优美、流畅、明朗、乐观为主要特征。莫扎特在歌剧中表现的非凡旋律天才,也充分显示在钢琴音乐中,如钢琴乐曲中不仅慢板主题气息、宽广、悠扬、婉转,恰似歌剧中的咏叹调,甚至那些轻捷绮丽的华彩经过句,也都是发自心底的歌唱。莫扎特钢琴演奏风格,以典雅,精致,纤巧,细腻而着称于世。莫扎特创造性继承、发展了阿尔贝梯低音写作手法,增强了低音的旋律性,既吸取了法国库泊兰古钢琴音乐中装饰音的曲雅趣味,又大大地改变了装饰音的形式,使装饰音不再仅仅装饰作用使之为旋律的组成部分。这种新的钢琴语汇创造,不仅形成了莫扎特钢琴音乐所特有的纤巧、优雅的风格,而且对19世纪波兰钢琴家肖邦也有很大影响。
《第十一钢琴奏鸣化曲》创作于1778年。1772年莫扎特结束旅行演出后,回到家乡萨尔斯堡任当地大主教宫廷乐长,为了摆脱大主教专横、粗暴、野蛮的压制,希望到别的宫廷谋求职位,于1778年随母亲再度赴巴黎旅行演奏,可是这位当年红极一时的“神童”,如今在巴黎上层社会却受到冷遇,谋求职位落空了,母亲在巴黎又去世了,尽管遭到这种种不幸,但他仍写下了5首优秀巴黎钢琴奏鸣曲,这些乐曲情感内容深刻,大都乐观、明朗,带有一种启蒙时期特有的自信和乐观,然而乐曲中却不时流露出悲哀的阴影笼罩着。这5首钢琴奏鸣曲也标志着莫扎特钢琴奏鸣曲创作的完全成熟。
《A大调 钢琴奏鸣曲》就是其中最典型的一首乐曲,而上述莫扎特钢琴音乐创作手法及其特征,也充分体现在这首奏鸣曲中。《第十一钢琴奏鸣曲》,第一乐章,是由“主题和6个变奏曲目组成的变奏套曲”。
主题:带有再现二部曲式主题的体裁风格,*似意大利西西里舞曲民谣特性,旋律朴实,明朗富有歌唱性。在性格更为内在而抒情,音乐的安详情绪接*了莫扎特的精神,而表现出温暖情感的深度是空前的。主题优美的行板,6/8节拍,A大调,附点的节奏,音乐时值基本上一拍一音,旋律有意简化,同音反复也为后面变奏留有余地。在主题的4个乐句中,前半段为8小节,后半段为10小节:每句前半旋律流畅抒情,每句后半音响加厚是和弦式陈述。
而每乐句开始都以西西里舞曲特性节奏开始。主题的呈示部分与再现部分是歌唱性,中间部分主要是舞蹈性。整个主题是歌唱性与舞蹈性相互渗透各有侧重。从总的来看“莫扎特的钢琴奏鸣曲,不能同贝多芬32首钢琴奏鸣曲抗衡,尤其不能同悲枪,月光,热情比肩。但是在今天世界成千上万架钢琴,莫扎特和贝多芬的钢琴奏鸣曲乐谱,永远是放在一起的,肯定还要继续到下个世纪,只要人还是人,保有基本的人性……”莫扎特和贝多芬的曲子总是互补的,就像大阳和月亮、树林和飞鸟、天空和大海、永远是互补的那样。在我们这个星球上,哪里摆着钢琴,哪里就一定有两位作家的钢琴奏鸣曲乐谱放在琴上,这叫做不朽。
演奏他的作品必须把握既含蓄、典雅,又玲珑剔透的音乐风格。具体地说,应当注意以下几点。
1.旋律性极强。
莫扎特的作品主旋律往往是简单而极富歌唱性的。弹奏时,应清晰突出,不能草草了事,每一个音符都必须弹得透而不燥,实而不硬,富有一定的韵味。
2.要弹出晶莹透亮的音乐。
在指触上要以non Legato为主,用指尖触键,快速而不生硬,奏出均匀清晰的音粒。
3.注重乐句的处理,强弱的对比。莫扎特的作品很少有大起大落的强弱对比,却差不多每一句都有渐强渐弱的曲线。其作品中很少出现f -PPP的强烈变化,但乐句与乐句之间却经常出现前后照应,强弱对比。有如对话一般,一问一答,错落有致。有时,短短的两个乐句,要弹好都并不容易。
首先,每个乐句本身必须要有渐强渐弱的曲线。其次,句与句之间,必须形成强弱对比。如第一乐句可以演奏得稍微弱一点儿,像是在提出间题。
第二乐句,可以演奏得较第一乐句稍强,以达到回答问题的效果。当然,还有其它的处理方法,但都必须有所变化,形成前后力度和强弱的对比。
4.重视谱面上的所有标记。
弹奏莫扎特的作品不允许演奏者有太多的自由处理,而应较严格的按照谱面上的所有标记及提示进行演奏。如跳音、连音、休止等。这样,才能较准确的表达作者的意图。
5.正确地使用右踏板。
一直以来,弹奏莫扎特的作品是否应该使用右踏板,始终有着争议。我认为应当使用,但要少而精炼,决不能因为使用了右踏板而使织体清晰度,句法和奏法变得含糊不清。应尽量让人察觉不到,只是为了音色使一个难以应付的连奏变得更为容易而短时间地使用。恩格尔曾写过“哲学和美学文献中的莫扎特”,里面大量列举了欧洲哲学家和文学家,是怎样崇拜莫扎特的,其中说:“两百年过去了,作为欧洲精神的一个重要组成部分,莫扎特音乐不仅活着,而且还成为欧洲时代最强音之一。
谁能想象要是没有了莫扎特音乐,欧洲精神会成什么样子呢?世界难免会觉得单调和寂寞。”正如德国作家司汤达所说:“被莫扎特音乐迷住的人,将无法从其他音乐家的作品中得到满足。”
总之,要演奏和欣赏莫扎特的作品,须在正确理解,恰当地把握之后,才能使它们的美充分显现出来。莫扎特是个天生的音乐家,他所创作出来的音乐是来自天堂的音乐。物质生活的痛苦,全然不能影响其精神。尽管生活极端悲惨,他的作品却全无半点阴暗的气味。都像阳春一般流露着温暖的光,充满了生命力。如果说贝多芬是通过音乐表现其复杂的精神生活,是人生的艺术的话,那么莫扎特则是音乐通过了莫扎特表现其美是艺术的艺术。
莫扎特简介
莫扎特全名沃尔夫冈·阿玛多伊斯·莫扎特，1756年1月27日出生在奥地利萨尔斯堡的一个宫廷乐师之家，1791年12月5日卒于维也纳，终年36岁。莫扎特从小就显露出极高的音乐天赋，他4岁跟随父亲学*钢琴，5岁开始作曲，6岁时和姐姐在父亲的带领下到慕尼黑、维也纳、巴黎、米兰、普雷斯堡等很多地方作了一次试验性的巡回演出，这次演出让莫扎特名声大噪，甚至被请进维也纳的`皇宫，为皇帝做表演。这位音乐神童有着惊人的的创作速度，和辉煌的艺术成就，称他是天才一点也不为过。在短暂的生命历程中，他创作了二十多部歌剧，四十多首交响曲，五十余首协奏曲，二十七首弦乐四重奏等等，共计六百二十二首作品。莫扎特的音乐节奏清晰明快，旋律悦耳动听，很多伟人和科学家终生都非常喜爱他的音乐。歌剧是莫扎特创作的主流，他与格鲁克、瓦格纳和威尔第一起被称作是欧洲歌剧史上四大巨子。莫扎特的歌剧作品具有强烈的民族性、时代性和社会性。
拓展：声乐艺术演唱风格
声乐艺术是音乐艺术的一种表现形式，它是世界各族人民经过时间的积淀、历史的洗礼，在实践中发展而来的，是人类文明艺术创造的结晶。它就像一颗璀璨的明珠，永远屹立于世界文化之林，为人类文明的发展作出了跨越性的贡献。
一、声乐艺术演唱风格概述
声乐艺术，简单来说就是人们通过科学的练*方法，获得美妙的声音运用技巧，并且能够巧妙地运用歌声来表达音乐艺术作品中传递的思想感情。演唱风格描述的是音乐作品体现的主要的思想特点和艺术特征。从音乐创作的视角来看，风格指的是艺术作品中体现出来的独特性。关于声乐艺术演唱风格的分类，社会上比较普遍的分法是：通俗唱法、美声唱法、民族唱法。
莫扎特的造访阅读答案
在社会的各个领域，我们时常需要做些阅读题，而与阅读题如影随形的则是阅读答案，阅读答案是由资深教育者参与拟订的、对有关阅读题所做的解答。你知道什么样的阅读答案才是规范的吗？以下是小编帮大家整理的莫扎特的造访阅读答案，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
原文：
①不是所有的音乐都可以把你引进天堂，音乐家也有烦躁不安的时候。但是，有一位音乐家例外，那便是莫扎特。
②在我写这篇文章的时候，我家的音响中正播放着莫扎特的《F大调第一钢琴协奏曲》。妻子在读一本画报，儿子在做功课，音乐对我们全家都没有妨碍，尤其是像莫扎特第一钢琴协奏曲这样的作品，我们三个人都可以在音乐的伴奏下各自做自己的事情。
③我曾经告诉儿子，莫扎特写这部作品的时候还不到10岁。儿子睁大了眼睛，惊奇地问：“真的?他是天才?”“是的是天才，他是上帝派到人间传播美妙音乐的天才。”我这样回答儿子。
④10岁的莫扎特，心里没有任何阴霾，没有忧伤和恐惧，只有对未来的幻想和懂憬。
一切都明丽而鲜亮。莫扎特把童年时代的梦幻都倾吐在他的音乐中了。我喜欢这样的音乐在我周围幽幽地回荡。从钢琴上蹦跳出的音符，轻盈而圆润，犹如一滴滴晶莹剔透的雨珠，从冥冥的天空中落下来，在宁静的空气中闪烁飘荡。你看不见它们，接不住它们，却真切而优美地感觉到它们的存在，感觉到它们在轻轻地拨动你的心弦。它们滴落在任何地方，都会反弹出清幽脆亮的回声。美妙的旋律无所不至，仿佛是春天的微风从草地上拂过，没有什么能躲过那柔情的手指的抚弄。闭上眼睛，你就可以看见那些在微风中颤动的野花，还有在花瓣上滚动的露珠;小小的蝴蝶扇动着它们的彩色翅膀，从这片草叶上，飞到那片草叶上，终于在一朵金黄色的小花上停下来，微微喘息着，让湿润的'风吹拂那对美丽的翅膀……
⑤我问儿子，在莫扎特第一钢琴协奏曲的旋律中看到了什么。儿子说：“我看见一个金头发的孩子在弹琴。他坐在花园里，身边有很大的喷泉，喷出银色的水花，漫天飞舞。”妻子说：“看见一条小溪在绿色的山坡上流淌，小溪里都是五彩的石头。”儿子笑着总结：
“有喷泉，也有小溪，还有春天下雨时在树林里听到的声音。”
⑥说完话，我们仍然自己做自己的事情。除了音乐，家里没有其他声音，然而世界上一切美丽的音响都在我们小小的家中回荡……有莫扎特的音乐陪伴着，家里是多么安静多么美好，连阴郁的天气我们也能感受到阳光灿烂的情调。
⑦我告诉儿子，莫扎特离开人世时，两袖清风，一无所有，他甚至没有为自己留下买一口棺材的钱。在风雪中，他被不认识的人埋葬在谁也不知道的地方。人们甚至无法在他的墓地上献上一朵小花。
⑧“他为什么那么穷?”儿子的目光里饱含着困惑和不*。
⑨“因为那时音乐不值钱。”我的回答无奈而黯然。
⑩这时，我们的耳边充满了莫扎特的音乐，是他的最后一部交响乐《第四十一交响曲》。
那是蓝色的海水，*静地冲洗着沙滩;那是人心和天籁的融和，是超越时空的预言，是不死的灵魂在呼吸。天地间回响着那永恒的潮汐，无穷无尽……
⑾“钱算什么?”儿子突然喊道，“钱会烂掉，音乐活在人的心里!”我和妻子相视一笑。
⑿在音乐的流水声中，我们狭小的屋子变得无比宽阔，所有的墙壁都消失了，可以看到最遥远的风景。莫扎特像一个目光*和的天使，在我们的前方翩翩地飘行。我们幻想中所有美丽的地方，他都能引导我们抵达……
⒀莫扎特，谢谢你的造访。
试题：
1.请从修辞和表现手法的角度，对第④段中划线的句子作简要赏析。(4分)
2.文章第(11)段中写到，“我和妻子相视一笑”。说说你对这“一笑”的理解。(3分)
3.文章结尾句“莫扎特，谢谢你的造访”有什么作用?请联系全文作简要分析。(3分)
4.结合全文，探究莫扎特音乐给听者带来了哪些人生感悟。(3分)
5.阅读全文后，你觉得莫扎特的音乐有哪些特点?请根据这些特点，描写你在他的音乐中可能“看到”的画面(要求和文中描写的画面不重复)。(4分)
答案：
1.采用比喻和拟人的修辞，生动形象地写出了旋律对人的美妙感受;运用联想和想象，把听觉转化为视觉，将抽象的音乐描写得具体可感。
2.这是一种欣慰的笑，儿子起初为莫扎特两袖清风，一无所有，感到困惑和不*。但在莫扎特音乐的感染下，他突然意识到金钱并不算什么，音乐才是永恒的。儿子完成了一次精神的成长。
3.照应题目，收束全文：表达了作者对莫扎特的感谢之情，感谢莫扎特的音乐作品给人带来了享受和感慨，感谢莫扎特的人生态度给人带来了思考和启迪。
4.人与自然要相融合，人与人要和睦相处，心胸要开阔(或“心灵要净化”)要追求美好人生等。
5.特点：明丽鲜亮，轻盈圆润，充满对未来的幻想和憧憬，有着儿童的梦幻，*静等。画面(略)
德谟克利特名言
1、单单一个有智慧的人的友谊，要比所有愚蠢的人的友谊还更有价值。
2、让自己完全受财富支配的人是永不能合乎公正的。
3、理想的实现只靠干，不靠空谈。
4、要使人信服，一句言语常常比黄金更有效。
5、只愿说而不愿听，是贪婪的一种形式。
6、愚人通过不幸而得到智慧。
7、心灵应该*惯于从自身中吸取快乐。
8、言辞是行动的影子。
9、一个人必须要么做个好人，要么仿效好人。
10、连一个好朋友都没有的人，根本不值得活着。
11、寻求善的人只有费尽千辛万苦才能找到，而恶则不用找就来了。
12、追求美而不亵渎美，这种一爱一才是正当的。
13、忘了自己的缺点，就产生骄傲自满。
14、智慧有三果：一是思考周到，二是语言得当，三是行为公正。
15、凡事都有规矩。
16、身一体的美，若不与聪明才智相结合，是某种动物一性一的东西。
17、坚定不移地智慧是最宝贵的东西，胜过其余的一切。
18、说真话是一种义务。
19、不要企图无所不知，否则你将一无所知。
20、赞美好事是好的，但对坏事加以赞美则是一个骗子和一奸一诈的人的行为。
21、语言是生活的化身。
22、应该尽力于思想得很多，而不是知道得很多。
23、应该热心地致力于照道德行一事，而不要空谈道德。
24、要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。
J458.Com延伸阅读
● 有教养的人的遗产，比那些无知的人的财富更有价值。
● 不要对一切人都以不信任的眼光看待，但要谨慎而坚定。
● 不爱任何人的人，据我看是也不能为任何人所爱的。
● 逆境能使愚蠢的人学会一点东西的，并不是言辞，而是厄运。
● 对可耻行为的追悔是对生命的拯救。
● 一切亲人并不都是朋友，而只有那些有共同利益关系的才是朋友。
● 喜欢斥责别人的人，不是交朋友的材料。
● 连一个高尚朋友都没有的人，是不值得活的。
● 身体的有力和美是青年的好处，至于智慧的美则是老年所特有的财产。
● 智慧有三果：一是思虑周到，二是语言得当，三是行为公正。
● 坚定不移的智慧是最宝贵的东西，胜过其余的一切。
● 如果儿童任意地让自己不论去做什么而不去劳动，他们就既学不会文学，也学不会音乐，也学不会体育，也学不会那保证道德达到最高峰的礼仪。
● 坚定不移的智慧是最宝贵的东西，胜过其他一切。
● 人类之所以感到幸福的原因，并不是身体健康，也不是财产富足；幸福的感受是由于心多诚直，智慧丰硕。
● 很多显得象朋友的人其实不是朋友，而很多是朋友的倒并不显得象朋友。
● 对可耻的行为的追悔是对生命的拯救。
● 和自己的心进行斗争是很难堪的，但这种胜利则标志着这是深思熟虑的人。
德谟克里特的名言名句
1 坚定不移的智慧是最宝贵的东西，胜过其余的一切。
2 要使人信服一句言语常常比黄金更有效。
3 迎头搏击才能前进，勇气减轻了命运的打击。
4 连一个高尚朋友都没有的人，是不值得活的。
5 希望获得无义之财是遭受祸害的开始。
6 能使愚蠢的人学会一点东西的，并不是言辞，而是厄运。
7 一篇美好的言辞并不能抹杀一种坏的行为，而一种好的行为也不会为诋毁所玷污。
8 一切亲人并不都是朋友，而只有那些有共同利益关系的才是朋友。
9 单单一个有智慧的的友谊，要比所有愚蠢的人的友谊还更有价值。
10 一切都靠一张嘴来做而丝毫不实干的人，是虚伪和假仁假义的人。
11 很多显得像朋友的人其实不是朋友，而很多是朋友的并不显得像朋友。
12 别让你的舌头抢先于你的思考。
13 不要对一切人都以不信任的眼光看待,但要谨慎而坚定。
14 坚定不移的智慧是最宝贵的东西，胜过其他一切。
15 不爱任何人的人，据我看是也不能为任何人所爱的。
16 身体的美若不与聪明的才智相结合，是某种动物性的东西。
17 节制使快乐增加并使享受加强。
18 勇气减轻了命运的打击。
19 思想感情的一致产生友谊。
20 即令你还不能坚强得足够成为真正有德之人，你至少也应该仰慕那些伟大的德行！
21 很多显得像朋友的人其实不是朋友，而很多是朋友的倒并不显得像朋友。
22 身体的有力和美是青年的好处，至于智慧的美则是老年所特有的财产。
23 喜欢斥责别人的人，不是交朋友的材料。
24 说真话是一种义务，而且这对他们也是更有利的。
1、春天的太阳甚至给那最卑微的小花也注入了新的生命。——司各特
2、使眼色也即点头——司各特
3、多数人的失败，都始于怀疑他们自己在想做的事情上的能力。——司各特
4、幽默是多么艳丽的服饰，又是何等忠诚的卫士！它永远胜过诗人和作家的智慧；它本身就是才华，它能杜绝愚昧——司各特
5、他的手脚都放进男子汉的熔炉里锻造，是为了人生的搏斗，或为了一场残酷的竞争——司各特
6、虚心是学问的向导，恒心是知识的——司各特
7、世界上有不少痛苦，然而最大的痛——司各特
8、光辉的.人生中，一个忙迫的钟头，胜于无意义的人生的一世。——司各特
9、在胆小怕事和优柔寡断的人眼中，一切事情都是不可能办到的，因为乍看上去似乎如此。——司各特
10、在地球上没有什么收获比得上健康——司各特
11、时间和潮流永远不待人。——司各特
12、休息过长就会发霉。——司各特
13、拌着眼泪的爱情是最动人的——司各特
14、在懦夫和犹豫不决者眼里，任何事情看上去都是不会成功的——司各特
15、有时保守秘密最好的方法或许是对——司各特
16、每个人的良心就是为他引航的最好向导。——司各特
17、大凡一个人在急难之中，最容易流露真情。在太*无事的时候，由于拘谨，有些强烈的情感即便不能压抑下去，至少也会想法遮掩，可是处于心烦意乱的境况中，人就不会做作，无意中会将真实情感暴露出来。——司各特
18、好故事是不会国灰讲多了而变得乏味的——司各特
19、若不是让画笔蘸满/天园的七色颜料，人间灵巧的画师又怎能/绘出斑斓的七色彩虹？——司各特
20、罪恶之心使人变得虚弱——司各特
1、他人即地狱。
2、世界是荒谬的，人生是痛苦的。
3、人首先是个把自我向着一个未来推进而且知道自已正是这样做的生物。
4、我是在书堆中开始我的生活的，就象毫无疑问地也要在书堆中结束我的生命一样。
5、他比我大两岁—他从这两年中已赚到不少好处。
6、而这一感情究竟能持续多久，不应受到感情以外的因素，诸如法律的干扰。
7、把艺术作品看作超验的成果，以为每件作品的产生都有益于世人。
8、在我们之间存在着必要的爱情；但同时我们也认识到，需要偶然的爱情。
9、我自称是受百姓拥护的救星，其实私下里为了我自己得救。
10、内心贫乏和感到自己无用，促使我抓住英雄主义舍不得放下。
11、人像一粒种子偶然地飘落到这个世界上，没有任何本质可言，只有存在着，要想确立自己的本质必须通过自己的行动来证明。人不是别的东西，而仅仅是他自己行动的结果。
12、在年老的人看来，青春美妙，我们可以做许多白日梦，可以失败，可以哭泣，光芒万丈。但是，年轻如我们却不知其中的美好，总是在无病强说愁，或者颓废消极地殒磨青春……只有待到青春不再，方知其中的可贵。
1、不动笔墨不读书。
2、科学常是在千百次失败后最后一次成功的。
3、卑己而尊人是不好的，尊己而卑人也是不好的。
4、一个人有了远大的理想，就是在最艰苦难的时候，也会感到幸福。
5、人民不仅有权爱国，而且爱国是义务，是一种光荣。
6、一切为了社会主义的这种人是最幸福的人。
7、俭朴的生活，不但可使精神愉快，而且可以培养革命品质。
8、人人都希望过幸福的生活，战胜困难也应当人人尽力。
9、交朋友是可以产生伟大的力量的。
10、浪费时间就是自杀，尤其是浪费休息的时间，直接威胁着生命。
11、读书人不一定有知识，真正的常识是懂得知识，会思想，能工作。
12、不怕读得少，只怕记不牢。
13、我从来不知道什么是苦闷，失败了再来，前途是自己努力创造出来的。
14、谦虚，如果是卑己而尊人，就非常要不得。谦虚应该建立在自尊而尊人上面。
15、真正的科学就能够提高人民的自学，非科学的东西就会加深人民的迷惘。
16、世界上没有便宜的事，谁想占便宜谁就会吃亏。
17、想不付出任何代价而得到幸福，那是神话。
18、卑己而尊人是不好的，尊己而卑人也是不好的。
19、半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍。诸生不解余衷曲，反谓余为算细人。
20、我从来不知道什么是苦闷，失败了再来，前途是自己努力创造出来的。
21、一分耕耘，一分收获，要收获得好，必须耕耘得好。
22、没有实际的理论是空虚的，同时没有理论的实际是盲目的。
23、自尊不是轻人，自信不是自满，独立不是孤立。
24、我读书总是以少为贵，从不贪多。不怕读得少，只怕记不牢。
25、交朋友是可以产生伟大的力量的。
26、学*要注意到细处，不是粗枝大叶的，这样可以逐步学*、摸索，找到客观规律。
27、读书人不一定有知识，真正的常识是懂得知识，会思想，能工作。
28、人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。
29、半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍。诸生不解余衷曲，反谓余为算细人。
30、俭仆的生活，不但可以使精神愉快，而且可以培养革命品质。
31、想不付出任何代价而得到幸福，那是神话。
32、科学，你是国力的灵魂；同时又是社会发展的标志。
33、俭朴的生活，不但可使精神愉快，而且可以培养品质。
34、一分耕耘，一分收获，要收获得好，必须耕耘得好。
35、盘基广大高原之上的一个高峰；假如把喜马拉雅山建立在河海*原上，八千公尺的高峰是难以存在的，犹如无源之水易于枯竭的。
36、任何人都应该有自尊心、自信心、独立性，不然就是奴才。但自尊不是轻人，自信不是自满，独立不是弧立。
37、在当前现实的狭隘基础上，有高尚理想，全面的计划；在一步一步行动上，想到远大前途，脚踏实地地稳步前进，才能有所成就。
38、台阶是一层一层筑起的，目前的现实是未来理想的基础。只想将来，不从*处现实着手，就没有基础，就会流于幻想。
39、一分钟一秒种自满，在这一分一秒间就停止了自己吸收的生命和排泄的生命。只有接受批评才能排泄精神的一切渣滓。只有吸收他人的意见才能添加精神上新的滋养品。
40、虚心不是一般所谓谦虚，只是表面上接受人们的意见，也不是与人们无争论无批评，把是非和真理的界线模糊起来，而必须保持自己的政治立场，当自己还未了解他人意见时不盲从。
41、勤工俭学的意义还在于它能够培养和发挥青年的创造性和才能。如果我们给青年安排一条轻便的道路，他们只须饭来张嘴，上课就念书，什么也不管，这样我们就会害了青年，会使聪明人也变成傻瓜。
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