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行人驻足听，寡妇起彷徨。——《孔雀东南飞》
彷徨庭阙下，叹息光阴逝。——李白《答高山人兼呈权顾二侯》
旦徘徊于长阪兮，夕彷徨而独宿。——刘向《九叹》
彷徨思亲友，倐忽复至冥。——阮籍《咏怀八十二首》
彷徨灶碑为主惊，慷慨书生为国喜。——开庆太学《美文文山劾董宋臣》
彷徨未忍决，绕泽行悲吟。——白居易《读史五首》
出户独彷徨，愁思当告谁？——《明月何皎皎》
凭阑久彷徨，流汗不可挥。——柳宗元《夏夜苦热登西楼》
门客思彷徨，家人泣咿噢。——白居易《和梦游春诗一百韵》
梦乡迁客展转卧，抱儿寡妇彷徨立。——白居易《山鹧鸪》
彷徨踯躅久不去，以翼来覆待狗归。——韩愈《嗟哉董生行》
夜闻汴州乱，绕壁行彷徨。——韩愈《此日足可惜赠张籍》
况自守空宇，日夕但彷徨。——韦应物《宴别幼遐与君贶兄弟》
神物不自达，圣贤亦彷徨。——权德舆《丰城剑池驿感题》
瞻仰弗及，徙倚彷徨。——嵇康《赠秀才入军》
弥览兮九隅，彷徨兮兰宫。——王褒《九怀》
展转不能寐，披衣起彷徨。——曹丕《杂诗二首》
彷徨忽已久，白露沾我裳。——曹丕《杂诗二首》
出门先踌躇，入户亦彷徨。——孟云卿《伤情》
抚事复怀昔，临风独彷徨。——鲍溶《沛中怀古》
所愿莫遂，徘徊彷徨。——释文珦《朝采卷耳行》
彷徨不能寐，解带临前庭。——张嵲《大热》
彷徨华表不忍去，岂独辽东丁令威。——贺铸《丛台歌》
徘徊复彷徨，感激涕泗涟。——汪元量《居拟苏武四首·棠棣本同根》
中夜起彷徨，仰视天汉流。——汪元量《居拟苏武四首·结发为新婚》
嘉会不可再，聚散空彷徨。——汪元量《月夜拟李陵诗传·嘉会不可再》
行人何彷徨，陇头水呜咽。——李咸用《陇头行》
鸱鸦饱腲腇，鸾凤饥彷徨。——寒山《诗三百三首》
彷徨愧无起公计，安得长喙号穹苍。——吴芾《哭元帅宗公泽》
往来寒暑今一章，牙篦谬执心彷徨。——周必大《进读三朝宝训终篇赐宴赐赉谢恩诗》
立功期克复，畜锐尚彷徨。——陈高《丁酉岁述怀一百韵》
凤皇失其侣，三年独彷徨。——吴鼎芳《唐嘉会妻》
悲歌空肮脏，中路惜彷徨。——徐祯卿《于武昌怀献吉五十韵·岂是乘桴客》
弃妇下堂去，六亲尽彷徨。——沈周《弃妇辞》
我生本自便江海，忍耻未去犹彷徨。——苏轼《送吕希道知和州》
*生远游意，到此增彷徨。——赵蕃《九月十一日雪二首·九月天雨雪》
清夜不成寐，缓步聊彷徨。——司马光《和冲卿崇文宿营直睹壁上题名见寄并寄如了不》
春蚕朝已老，安得久彷徨。——王筠《陌上桑》
彷徨简介
彷徨（拼音páng huáng）亦作“旁皇”，汉语词汇。表示徘徊走来走去，犹豫不决，不知往哪个方向去。也表示坐立不安，心神不定。
1、人们都说，伤心的时候可以听情歌，为什么，我越听越伤心
2、你在最南之北，我在最北之南。
3、爱不能有理由也不能无理由，爱真的好难做到
4、当时的我是真心的，只是后来在也找不到你的心。
5、原来，冬天已经渐渐的来临了，而你却已离我而去。
6、一次一次的失去，我的世界再次化整为零。
7、我给自己编了一个谎，我要他承认他是爱我的
8、找不到我想要到，写不出我想说的。
9、原来，我们一直都很幼稚。
10、没有你，我的心情写给谁看，我的签名为谁而换
11、当你真的离开我的时候，我才知道，我们真的回不去了。
12、有些情绪无法控制，有些言语，你总是不懂
13、如果我爱上的是你的笑容，那要怎麽收藏，要怎么去拥有？
14、命运注定留不住我最爱的人
15、对你最后的欺骗，是我最后的尊严
16、不想告诉别人我很寂寞因为他们知道我一直都是独来独往的
17、用沉默，掩饰心里还爱伱的事实。
18、笑笑，哭哭，自作多情的表情
19、如果可以，下辈子请像我爱你一样爱我。
20、利益熏心的年代，一个人，冷暖自知。
21、该怎么忘记你们牵手站在一起的画面。
22、我了解落叶随风凋零，属于地上的凋谢。
23、我不能忘记你，因为忘记你，我就不再是我自己。
24、你突然点醒我，我们相识的时间能够以年计算了，你找到了你爱的，而我，还在原地徘徊着。
25、擦肩而过的细小距离，唯有微尘知晓谁错过了谁。
26、我最在意你的手机墙纸已经不是我的容颜。
27、若真不能给我太多，请离开时不要对我太好。
28、世界上肯定有另外一个我，做着些我不敢做的事。
29、爱情失去的这般快，我连备份都措手不及。
30、我爱你是因为你是我心中理想的对象，晚了一步，便永远得不到。
31、为什么越相信谁能依靠，越换来又一次灵魂寂寥。
32、回忆再美好，又怎么样，能重来一次么？
33、是我想了太多？还是有太多我根本没想到
34、拼命的挽留，最后却换来一句请放开手。
35、三个人的爱情太拥挤，那么我退出好不好？
36、等到最后都*惯了奢求，这梦想变成了幻想。
37、我恨，恨自己让他走进我的生命之后再走*我的心中。
38、不负责任的放下心中的那份执着。
39、她也只是不经意的加速了我们的结束。
40、我们的爱情，错的很透明。
41、从来都是隐身着，因为我知道就算我在线也没有人愿意理我。
42、你并不知道我还爱你我还在乎你。
43、你离我那么那远，隔着几座城市
44、曾经的海枯又石烂，抵不过你最后一句好聚好散。
45、断不了的疼痛，伤在我最不易察觉的位置。
46、不是太倔强，是怕软弱后，没人给我肩膀。
47、总以为时间会过滤一切，原来只是自己一昧的在逃避。
48、你们已经转头不再看我了，所以慢慢的，释怀着爱我的，我爱着了。在乎着，我在乎呢。够了，就足够了
49、我曾苦苦的等待你的回眸，可是，总是空欢喜一场。
1、我也愿学*蝴蝶，一再的蜕变，一再的祝愿，既不思虑，也不彷徨；既不回顾，也不忧伤。
2、四顾无人晚风凉，疏影横斜映池塘。笑我彷徨复彷徨，处处他乡非我乡。
3、我在黑暗中眺望，又在等待中彷徨，只要一点星光就可照亮我的方向，在我人生旅途上，你可愿为我把心点亮永远伴我身旁？
4、有时候，我们在爱情中犹豫不决，会彷徨失措，会被流言蜚语和冷言冷语中伤，继而会对原本在意的这段感情产生质疑与动摇。但是爱情到底是怎么一回事，我们为什么明明相爱，却还不敢靠*；我们为什么明明不爱，却仍要痛苦相拥？
5、我们本应并肩而立，却离得这么遥远。温柔只会让心彷徨，你可曾为我感到悲伤。
6、多少回风卷愁肠，花是流伤，叶是流伤。偶有飘然拂衣裳，思也彷徨，意也彷徨。
7、成长，成长，长成了大人们的模样。彷徨，彷徨，直到最后被遗忘。
8、每个都有彷徨的时候其实彷徨并不可怕可怕的是在彷徨中不做抉择
9、一个人，一世情，就这样彷徨。一颗心，一生爱，就这样绝唱。正因为，爱的如此短暂，才有了我对你不懈的冥想。正因为，爱的如此感动，才有了你霸占了我皈依的慧妄。
10、纠结是你什么都想要；彷徨是你不知道要什么；困惑是你不知道你想要的对不对；希望是你知道你要什么并且你知道你有可能得到；绝望是你知道你要什么但你知道再怎么努力你也要不到；心死是你什么都不想要。所以，“要还是不要”，这是一个问题。“到底自己想要的是什么”是个更严肃的问题。
11、一步千秋一念殇，一壶清酒一彷徨……彷徨不语真心悔，寂寞幽都彼岸香……
12、凉凉的夜凉凉的窗，凉凉的北风吹不来离后*况，吉它琴弦忧伤地震荡，凌晨两点左手彷徨右手彷徨。
13、人生需要把握，机会需要掌握，不要犹犹豫豫，不要彷徨徘徊。机遇不会在原地等待，错过就难易再现；好运不会在身边徘徊，错过就难易重现，面对困难挑战，始终相信，希望在前方等待。愿你坚挺信心，把握机遇，做事果断，创造人生精彩无限！
14、墨玦：叶薇，你能不能睁开眼睛，看看这颗为你彷徨，为你支离破碎，却还为你痴狂的心。
15、走过生命的逆旅，人世沧桑，谁都会彷徨，会忧伤，会有苦雨寒箫的幽怨，也会有月落乌啼的悲凉。但，有限的生命不允许我们挥霍那份属于人生的苦辣酸甜。经历了风寒阴霾的苦砺，才会破茧在阳光明媚的日子。繁华落尽是*淡，喧嚣之后，依旧安详。经历后，日子依然在*淡和安详里流泻。
16、你说彼岸灯火，心之所向；后来渔舟晚唱，烟雨彷徨。你说水静莲香，惠风和畅；后来云遮薄月，清露如霜。你说幽窗棋罢，再吐衷肠；后来风卷孤松，雾漫山冈。你说红袖佯嗔，秋波流转思张敞；后来黛眉长敛，春色飘零别阮郎。
17、所谓的信念就是，无论今天我多么彷徨迷茫，最终，我都要过上我想要的生活。
18、我藏不住秘密，也藏不住忧伤，正如我藏不住爱你的喜悦，藏不住分离时的彷徨。
19、再美好的情感也有中空期，有点犹豫，彷徨，更有点怀疑；轻轻放下，不动声色；调整好心境重新出发，依旧是那里，他会更加完美，让你不愿离去。
20、所有的美好，都只是在彷徨，在彷徨中继续踌躇，继续犹豫，不知何时，已消散。
21、我迷茫了，于是有人说，迷茫是彷徨；迷茫是沙漠吗？于是我便试着彷徨；炙热的风吹来万沙粒，铺天盖地而深不可测；来时的路呢？是丢弃了我还是被我丢弃了？那远处的一片树林，却又飘渺的像海市蜃楼。
22、你的生活必然会遇到这样的日子，备受摧残，在苦闷中彷徨挣扎，你的生活必然会遇到这样的日子，一次一次地错过，一次又一次地放弃。是的，我们的生活必然会遇到这样的日子，所以，没关系，站起来，重新出发，重新正视自己，正视脚下的路。
23、我*惯在晨曦中想起遥远的你，那个在未来守候的人儿，是否也会看看那闪烁的夜空里陨落的彷徨？当一天一天匆匆走过，一个人静静的寻找，一个人静静的品味着生活的酸甜苦辣，是否还会了解有一种情意叫做相知相守？每一个转身，每一次深望，那涌动的深情滴落眼角
24、饥过，渴过，累过，饿过，挣扎过，彷徨过，绝望过，可是他始终没有放弃过！
25、走过阳光灿烂的日子，穿越雨幕中的迷离彷徨，依然是孤独的自己，游走的灵魂，还有一颗永远沉睡不醒的素心，自以为时光的沙漏终会将忧伤滤尽，记忆会在光阴的流逝里淡若轻痕，铅华洗尽后一如当初的明媚与淸亮，却不料，忧伤堆积，记忆蔓延，笑的背后是泪，而泪才最真实。
26、欲相恋，难相守，心各天涯愁断肠，爱易逝，恨却长，灯火辉煌在彷徨，观日出，赏月落，相爱路上泪两行。
《彷徨》读书笔记（精选10篇）
读完某一作品后，大家心中一定有不少感悟，这时最关键的读书笔记不能忘了哦。为了让您不再为写读书笔记头疼，下面是小编整理的《彷徨》读书笔记（精选10篇），欢迎阅读与收藏。
如今都市生活笼罩在一片雾霾之中，人们是否感到彷徨，不为人所知。但在封建时期的旧社会中人们身处一个乌烟瘴气的社会却不自知，唯有那新文学一派的人意识的了，在那个“众人皆醉我独醒”的社会中，新文学的代表人物——鲁迅先生为世人感到彷徨。
无论是鲁迅本人，还是他笔下的人物，都是在看与被看中所彷徨的。鲁迅先生少年时怀着一颗救国的心到日本留学，一开始的他以为国人的病是可以靠医学可以救好的，可是，在他看到日本人处决*人的时候，日本同学看不起*人，他醒悟了*人患的病是心病，他毅然决然的放弃了在日本继续学*的机会，回到国内，通过文字来唤醒国人的灵魂。他在看与被看中觉醒，弃医从文。
细细想来，鲁迅笔下的人物也大体实在看与被看中反映社会。“假如生活欺骗了你，不要悲伤，不要心急；忧郁的日子将会过去，相信吧，快乐的日子将要来临。”祥林嫂无疑是鲁迅笔下著名的人物，她一开始期待这美好的生活，但却在一次次无情的遭遇中失去了对生活的期望，最终走向死亡。祥林嫂一开始是五叔家的帮工，日子过的还算不错，但她的婆婆却让她改嫁，最后丧夫丧子，被人看的目光也不一样了，原本以为捐个门槛就可以洗清罪过的她，最后还是惨死街头。与其说杀死她的是寒冷，不如说是世人的目光，她失去了原本应该属于她的东西，人们的目光使她生活在冷漠与无情之中。
我们永远无法挣脱生活。鲁迅冷冷道来，铺开了生活绝望的巨网。网中的人可以选择挣扎或不挣扎，而结果都是一样的。灰暗的调子挟着湿冷的风*卷而来，所有的人都不可避免地在生活的泥沼中沦陷，无论他或她以何种姿态与生活对话，无论他们是逆来顺受地妥协麻木不仁地顺从还是孤独地守望心灵月亮。而鲁迅站在高处，热肠挂住，冷眼看穿，如一个造世主看着他的子民们匆匆奔赴命运既定的悲剧走向。
孔乙己也是鲁迅笔下一个栩栩如生的角色，咸亨酒馆是他经常去的地方，他虽然是个读书人，但却始终与功名无缘。鲁迅先生用第一人称的视角将孔乙己这个人物逼真的描绘了出来，孔乙己最后因为偷窃被人打断腿后最后一次出现在咸亨酒店了，之后就再也不见踪迹了。是否真有孔乙己这个人，现在也无从考证了，但可以肯定的是在那个时代，像孔乙己这样的人物绝不在少数，鲁迅先生深刻的剖析了当时的社会现象。
他伫立在苏醒了的人群的最前端，以笔为剑，刺向敌人的心窝，为棍，敲击麻木沉沦的国民，为杆，撑起*血染的希望大旗，他点燃了希望的火焰，打破了固执的铁屋，唤醒了沉睡迷茫的灵魂，这就是一代文豪——鲁迅和他的作品《彷徨》。
最早听到《彷徨》一名是在学《祝福》的时候，《祝福》中的祥林嫂这一命运悲惨的妇女形象已是深入人心，那句：”我真傻，真的单知道下雪的时候有食吃，会到村里来，我知道春天也会有，“这在鲁镇早已听腻了的诉苦声里却包含着祥林嫂无尽的痛苦与悔恨，可这又说明了什么呢？难道祥林嫂的悲剧不正是封建式会所一手造成的吗？
鲁迅在彻底的反封建、反传统，那么他便不会放过对卫道士们的批判，《肥皂》中的四铭，一副道貌岸然的样子，对行乞的女乞丐心存怜惜，并心存称赞，其为孝女，还想着用肥皂洗涤后，女乞丐也一定很漂亮，封建卫道士的虚伪是无处不在，亲兄弟也如此，沛君对待靖甫的是出于私心，鲁迅将传统卫道士的面具一把扯下来，撕的粉碎而《抓独者》中的魏连更是一个一腔热血，追求理想的人，在封建社会的压迫下步步走向堕落，走向灭亡，死成为它的终结。
人的愚昧，有时有一个眼神足以，尽管爱姑如何厉害，在见犹大人之后，不也乖乖答应了九十元的离婚费吗？
尽管子君为了爱情，喊出”我是我自己的，他们谁也没有干涉我的权利“但同居后的”只知道捶着一个人的衣角的她，最终被消生抛弃了，于是无碑的救营也成了他最终的归宿，这难道是可悲的吗？
鲁迅总喜欢用极小的事牵引出巨大的思想，不得不折服先生的思想的独特独立，这也将吸引更多的了解他，爱她。
在现实生活中，我们总会有那么一点多多少少的沉重感。其实，彷徨主要源自于责任、期盼和压力。因而，承受便是生命的一种需要的方式了。我们不可能也决不能无任何负载地来往与世，做为人，必须有所承受，承受我们需要承受的东西。
在这现实与理想的王国里，我们承受着亲人与故人对自己寄予的热望和要求；在生活路途上，我们承受着来自世俗的各种恶意和善待；在情感的海洋里，我们承受人生变故中的各种打击和煎熬。当我们觉得自己快要承受不起时，就会感到周身的血液如禁锢在坛子里的葡萄酒，有一种想把这坛子打破的冲动。其实，我们静下心来想一想问题很简单，人们从懂事的那一天起，总在努力学*适应环境，努力做到与别人和谐相处。但恰恰忽略了一点：忘记了学会与自己快乐相处。而正是在这一点，才导致了我们种种的烦恼与痛苦。其实，战胜生命彷徨的力量恰恰在于自己本身。每一个人都有自己的追求和失落、欢乐和痛苦。面对自然与社会，人不可能总是胜者，就像季节不会总是春天。我们应该让自己学会与自己的快乐相处，让自己的心灵时时充满快乐，就是自己要拥有一间常敞开着的‘健身房’，常常走进去，为自己忙碌疲惫的心灵做做按摩，使心灵的各个零部件经常得到维护和保养。
按摩的方法有很多种，最中要的是做到自我悦纳，正确地认识自己的长处和短处。对自己的长处能欣悦，不妄自菲薄；对自己的短处能坦然自若，不讳疾忌医。对自己不提过分苛刻的要求，对自己犯的错误也能够*心静气地谅解。许多人的烦恼和痛苦，多半是对自己要求过高，对自己的缺点和错误又耿耿于怀。一个人能够放弃自己已经成为心理负担的所谓远大理想，中止自己毫无结果而言的努力，重新设计自己的人生，才是真正的智者。而承受，是一种力度和气度；是一种坦然的接纳和始终清醒的生命理想；是为实现自我的一种磨练；是为寻求迸发所作的自我积蓄。心理学家有一句这样的惊世名言：人类似乎是唯一能使自己变得神经不正常的动物，因为他们首先否认自己是动物的事实。这句话的意思是，人类为什么常常自我烦恼？因为我们常常为一个“做人”的大问题捆扰着、折磨着。
学会给心灵松绑，减轻这些负担，无疑是让心灵快乐的又一条捷径。我们只是一个普通的生命，没有必要把自己高悬在半空之中。当感觉力不从心，无所适从的时候，就退一步看看。这时候，你会发现，生命的花园里花团锦簇。这个时代比以往更看重个人的价值取向和人生奋斗的精神，每个人面前都隐伏着万千机遇，而最大的机遇却是洋溢于你生命中的乐观和欢喜。“纵然是漂流四方，也要边走边唱。”自觉地享受着实在的生活，又被高远的希翼所牵引，那该是如鸟在林的快乐啊——所有的树木清风都适合你。我们的心灵是脆弱的，需要经常地鼓励与抚慰，长长自我激励，自我表扬，会使自己的心灵快乐无比。
一个人只有时刻保持幸福快乐的感觉，才会使自己更加热爱生命，热爱生活。只有快乐、愉悦的心情，才是创造力和人生动力的源泉。只有不断给自己创造快乐，与自己快乐相处的人，才能远离痛苦与烦恼，才能拥有快乐的人生。
今年，我读了鲁迅的小说集，名字叫彷徨。
《彷徨》是鲁迅先生继《呐喊》之后的又一部短篇小说集，收集了他从1924年到1925年创作的11篇作品，集中反映了那个时期作者的思想苦闷。1933年，鲁迅为彷徨题诗寂寞新模范，*安旧战场，两间于一卒，荷戬独彷徨。
“这便是”彷徨“的来由主要内容是通过祥林嫂一生的悲惨遭遇，反映了辛亥革命以后的*的社会矛盾和旧社会劳动人民的苦难揭示了鞭挞封建礼教吃人的本质，指出彻底反映封建的必要性，同时，也表现出作者对压迫妇女深深的同情。
鲁迅先生通过细致的描写，向读者展示了当*农村的真实面貌。小说的主人公祥林嫂是典型的旧*农村劳动妇女。她勤劳。善良。质朴。顽强。但却无法掌握自己命运，反而成为了被践踏。被迫害。被愚弄。被鄙视的对象，最终被旧社会所吞噬。
文章的主要感情是悲哀的，它取材于现实世界，体现了鲁迅先生对现实世界辛辣的讽刺和深刻的批判。这本书带给了我深深的震撼。让我仿佛回到了从前的世界，去体会那个世界和那个时间里的喜怒哀乐，去思索当今社会所反映的一切问题。
鲁迅先生的《彷徨》多是以农民知识分子作为中心人物，在思想苦闷的二十年代中期，鲁迅先生注意到了生活在社会底层的普通人民群众生活以及精神上的穷困潦倒，无论是《祝福》、《在酒楼上》、《幸福的家庭》、《肥皂》、《长明灯》、《示众》还是《高老夫子》、《孤独者》、《伤逝》、《弟兄》、《离婚》，都能从中都感受到鲁迅先生的深沉与愤慨之情。鲁迅先生铿锵有力的话语犹如匕首一般深深扎在敌人的胸膛，刺痛敌人的神经，以独特的视角去观察贫苦人民的生活，从*凡中感受震撼人心的东西。文中的人物形象以及生活现状都真实的反映了社会现实，深沉有力地控诉了旧时代地主豪强的压迫以及封建礼教对人们精神的束缚，表现了自己对人民生活贫穷、精神麻木的深切同情，更表达了自己对未来中华民族命运的殷殷期望与高盛呐喊，触动我们的灵魂深处。
最使我印象深刻的是其中的《祝福》一篇，鲁迅先生以命运多舛的祥林嫂为描写叙述的对象，取材于社会现实，代表了一个时代的*劳动妇女的形象，从人物悲惨的生活遭遇以及变化的思想轨迹中透露了旧社会对劳动妇女的压迫与剥削，尤其是在精神上的摧残，忍受着肉体和精神双重打击压迫的祥林嫂的悲惨命运折射的是整个社会的沦落与消沉，透露着这一时期社会的冷漠与隔阂，贯穿着鲁迅先生对贫民的“哀其不幸”、“怒其不争”的殷殷关怀。
我想我们现在所生活的时代不正是前辈们不惜以生命为代价所祈求的美好未来吗？生活在这个时代的我们是幸福的，是应该为之自豪的，古老的中华民族经受了一个又一个的磨难才迎来了今天的胜利曙光，我们应该珍惜这一切来之不易的现在，让华夏这个伟大民族更好的屹立于世界民族之林！
彷徨，是人生常常遇到的一种处境，然而鲁迅先生的伟大之处就在于虽然彷徨，虽然孤独，虽然无奈，虽然失望，却从不曾忘记过用自己的力量与之作斗争。我们身处这个民主的新时代，体验着阳光普照的美好生活，不应忘了前人所做的不懈努力，所以，无论我们在生活中遇到多大的挫折，都要始终保持着一颗不灭的心，就像海子所说过的：“面朝大海，春暖花开。”保持着不变的信仰，我们所想要的时间会给予我们，只要肯攀登人生的高峰。
彷徨是苦闷的，彷徨是迷茫的，彷徨是无处宣泄的，彷徨就像游走在荒原上的孤魂，不知该何去何从，不光是身体的无处归依，更是灵魂的无法寄托。前方在哪里，有前方吗？真的有前方吗？那又在哪里？
二十年代的*，黑暗、混乱、动荡不安，满目疮痍，热血的青年奋起反抗，期望毁灭这个千疮百孔的旧世界。于是有了“五四”运动，鲁迅先生写下了《呐喊》，向腐朽的封建社会发出了沉重的宣战。“五四”运动后是新文化阵营的分化时期，原来参加过新文化运动的从，“有的退隐，有的高升，有的前进”，鲁迅当时象布不成阵的游勇那样“孤独”和“彷徨”。曾经，他满怀希望，然而这希望，最终是破灭了。他看不到有更好的出路，出路似乎总是在未来，而不是在现在，于是他彷徨了，《彷徨》表现了他在这一时期在革命征途上探索的心情。后来在《题<彷徨>》一诗中说：‘寂寞新文苑，*安旧战场，两间余一卒，荷戟独彷徨。”这便是题名《彷徨》的来由。他在《彷徨》书扉页上引用《离骚》诗句：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”这又证明了鲁迅先生是十足的智者，是坚强的斗士，虽然彷徨，虽然苦闷，但仍然求索，不轻言放弃。仍然在锲而不舍地抨击着封建社会，表现了对生活在封建势力重压下的农民及知识分子“哀其不幸”，“怒其不争”的关怀。他的人生是一个圆，有彷徨，有苦闷，但没有放弃。
其实我们每个人的人生都是如此，在生活的重压下，总是会有那么一点多多少少的沉重感。压力来源于责任、和期盼，承受，是我们面对压力的唯一方法，我们承受着亲人与故人对自己寄予的热望和要求，我们承受着来自世俗的各种恶意和善待，我们承受人生变故中的各种打击和煎熬。古老的中华民族同样承受得太多太多了，原始部落的茹毛饮血，奴隶制的非人压迫，欲挣脱铁链的那一声声叹息，封建社会的精神枷锁，外来列强的欺凌，八年的抗战，年的内战，终于*人民站起来了，文~十年，又有多少的冤屈，华夏五千年，社会的每一次前进，是用无数的血与泪、无数的生命铸就成的。生活在一个相对民主，相对自由的世界的我们，承受着属于我们这一代的承受。有悲伤，有泪水，但作为人，最高级的动物，我们应该挺起胸膛，伸直腰杆，呼一口新鲜的空气，像我们的祖祖辈辈那样勇敢地前行吧！
这个寒假，我读了鲁迅的《呐喊·彷徨》，这本书是现代小说的经典之作。这本书收录了鲁迅从1918年到1925年创作的小说。这些作品真实的.描绘了从辛亥革命到五四时期的社会生活，深刻的揭示了种种社会矛盾，贯穿着对生活在封建势力重压之下的农民及知识分子“哀其不幸怒其不争”的关怀，变现出对民族生存的忧患意识和社会变革的强烈渴望。
《呐喊·彷徨》中最令我震动的便是《兔和猫》了。它告诉我生命是不应该被漠视的！尽管在这个世界上，弱肉强食，生存发展，是达不破的规律，似乎我们也不应该对那些处于艰难竞争中的生命发出厚此薄彼的议论。但是看管了弱者的小事，强者的胜利，却会让人变得麻木，冷漠。尤其是当你漠视生命被侵蚀时，可曾想过，当整个世界都无视生命时，那该是如何可怕的境地。
人皆有恻隐之心，即使自己未曾蒙难，目睹着惨状，同样也会破坏我们内心的*静。孔子说，君子跑庖厨，享受美味的同时，躲避开残忍的场景，其实只不过是既**时间的游戏规则，有逃避内心刺痛的最滑头的手段。
然而，鲁迅却不，他既不想跑，也不愿妥协，而且还要从这不能中找出一条路来。有谁知道，在他那看似冷漠的外表下却又时间最柔软的心肠。在鲁迅身上有着“自反而缩，虽千万人吾往矣”的勇敢和果决，但她内心深处却是一刻舍身饲虎的此信。这是一个仁者所具备的。
《呐喊·彷徨》中还提到了幸福，那么什么是幸福，幸福，其实是一种思想状态，一种心理满足感。也就是说，只要你心里满足了，即使是粗茶淡饭，也是幸福；否则的话，即使是锦衣玉食，也体会不到幸福。物质上的充裕与否，想来都不是衡量是否幸福的尺度。幸福只能到你的心里去寻找。只要你知足，知道感恩，幸福就在你的身边。怨天尤人着，是永远也品尝不到幸福滋味的。
再多的激情也无法用语言来描述，在多的感觉也无法用口水来散发，望大家去看《呐喊·彷徨》这部书。
彷徨，无时不在的彷徨。
人是奇怪的动物，总有着莫名其妙、复杂多变的情感，自己让自己不自在。它会变幻，让人难以捉摸，就像女人般的善变而让人看不清。大部分人都曾经彷徨过，就看你自己怎么看待。
路在何方？路在脚下？我俯身，想认清我前进的方向，只是脚下一片黑暗，我赶忙四顾，想要求助，周围却只有孤零零的一个我，站在那迷雾中，分不清东南与西北。
而路却在天上，逗弄着我紧张追逐的目光，不让我看清它的真实。我紧追上去，它却飞得更欢，我伸手不可及，绝望的看着它耻笑我。
彷徨，还是彷徨。阳光什么时候才能驱散那可恶的迷雾，将我的路照亮。到那时，我将在世界的一极，开辟我自己的世界。
*日里读了《彷徨》，让我深深地感到鲁迅先生那种深沉、愤慨，犹如匕首投枪，铿锵有力，掷地有声的复杂心情。同时也流露了鲁迅当时忧郁、彷徨的情绪，但对于社会的分析和批判同样是清醒和深刻的。它贯穿着对生活在封建势力重压下的农民知识分子“哀其不幸”“怒其不争”的关怀。
《彷徨》是鲁迅先生目击了“新文化运动”的“主将们”的“分化”，一方面披露了妥协性，又一方面正在“转变”，社会的力量需要有人领导！然而曾被“新文化运动的”所唤醒的青年知识分子则又如何呢？——在这样的追问下，产生了《彷徨》。在这方面，主要表现了那些从黑暗中觉醒，满肚子不*，憎愤，然而脑子里空空洞洞，成日以不*与牢骚喂哺自己的灵魂，但同时肩负着旧时代的重担，偏见，愚昧，固执，虚无思想，冒险主义，短视，卑怯，——这样的人们。读着《彷徨》，我感到一阵阵的痛苦，为那时凄惨的现状而痛苦，为那时麻木的人群而痛苦，然而在这痛苦之中，我又为有先生这样清醒的人们而感丝丝安慰。每个时代都需要这样“铁肩担道义”的勇者，独立潮头，振臂呼喊，这样，时代才有希望，*才能向前推。
鲁迅，是一个家喻户晓的名字，是的，他就是揭露世人真面目的鲁迅，他揭露了当时社会的黑暗，带领一批批莘莘学子走上了真理与正义的道路，是当时的一位伟大的文学大师。
在恶势力面前，他决不妥协；在人民面前，他俯首甘为牛马。这就是鲁迅，原名周树人。他用他的笔写下一篇篇引人深思的小说、杂文，我就在假期读完了一本合辑——《呐喊·彷徨》。
一声来自铁屋的呐喊，充满了鲁迅救国救民的希望，《呐喊》来由与此密切相关。
《狂人日记》是《呐喊》中的一篇代表之作。小说里的主人公（狂人）对周围的事物十分敏感，并且不由自主地产生错觉与幻觉，感到自己时时处于被迫害的境况下，于是不断产生疑虑与恐惧，心绪不宁。作者的小说里的狂人正是这样的。他看透了这个“人吃人”的世界，惶惶不可终日。这篇小说不算很长，却揭露了当时社会的腐朽与封建压迫。
《彷徨》是鲁迅的另一篇“黄金之作”。这篇小说描述了一个当时社会的黑暗、残忍，是大家看见世人真面目。作者用自己的思想对当时的社会进行了幽默辛辣的讽刺，包含的是他的一颗幽愤深沉的爱国之心。《祝福》也算是《彷徨》中最具有代表性的作品，这篇小说描述了一位农村的低层劳动妇女——祥林嫂的悲惨遭遇。作者用包含同情的笔墨写出了她的不幸，抨击了当时封建社会的黑暗与腐朽！
祥林嫂的不幸从她嫁给比自己小十岁的丈夫开始，她还有一个严厉的婆婆。丈夫死后，她便以逃跑的方式挣脱苦境。她来到鲁四爷家做女佣，这是一种受剥削的奴隶生活，然而她却很满意。祥林嫂的结局故然是很悲惨的。封建传统不仅剥夺了这个善良而又劳苦朴实的劳动妇女生前的一切，而且竟残酷到使她的终身幸福不能自主，悲惨地度过了一生。
鲁迅的小说写得很深刻，很难理解，但你还是能看出当时社会的黑暗与冷酷，当你打开鲁迅的小说集，感受那来自内心的警示与批判，留给世人的只有深深的沉思……
这是一对来自北大励志的双胞胎的传奇故事。哥哥叫苑子文，弟弟叫苑子豪。先是从两个将*两百斤的胖子减肥成功，再是两个人一起考入北京大学。这看似传奇的人生引得了多少人的羡慕，当然我也不例外。但在这本书中，他们成功的背后所付出的日日夜夜的努力实在是令人敬佩与称赞。
每天走在疯狂逐梦的大街上
我们精神褴褛却又毫无倦意
徘徊着寻找着那虚空的欢愉
奔波着抗争着那无常的命运
朋友啊这生活会把你的心伤烂
可它从来就不会有一丝怜悯
再也别象个傻瓜一样的哭了
因为象我们这样的人生来彷徨
传真机到炼钢厂有一万光年
那只是我们失梦之路的起点
妈妈你善良的孩子还没放弃
他想在今夜的街上爱到死去
朋友啊这世界会将你的梦破败
而它从来就不会有一丝同情
再也别象个疯子一样的拼了
因为象我们这样的人生来彷徨
路上散落着花朵般受伤的英雄
如同我们一起挣扎着的那些片段
明天我们是否活着却依然不在
明天我们是否存在却迷惘依然
朋友啊这生活会把你的骨折断
而它从来就只是在袖手旁观
不如象一块石头一样的滚吧
因为象我们这样的人生来彷徨
朋友啊这世界会将你的爱破灭
而它从来就不会给一次拯救
不如让我们一起放任自流吧
反正象我们这样的人生来彷徨
每天走在疯狂逐梦的大街上
我们精神褴褛却又毫无倦意
徘徊着寻找着那虚空的欢愉
奔波着抗争着那无常的命运
朋友啊这生活会把你的心伤烂
可它从来就不会有一丝怜悯
再也别象个傻瓜一样的哭了
因为象我们这样的人生来彷徨
传真机到炼钢厂有一万光年
那只是我们失梦之路的起点
妈妈你善良的孩子还没放弃
他想在今夜的街上爱到死去
朋友啊这世界会将你的梦破败
而它从来就不会有一丝同情
再也别象个疯子一样的拼了
因为象我们这样的人生来彷徨
路上散落着花朵般受伤的英雄
如同我们一起挣扎着的那些片段
明天我们是否活着却依然不在
明天我们是否存在却迷惘依然
朋友啊这生活会把你的骨折断
而它从来就只是在袖手旁观
不如象一块石头一样的滚吧
因为象我们这样的人生来彷徨
朋友啊这世界会将你的爱破灭
而它从来就不会给一次拯救
不如让我们一起放任自流吧
反正象我们这样的人生来彷徨
鲁迅《彷徨·孤独者》读书笔记
看完一本名著后，大家对人生或者事物一定产生了许多感想，何不写一篇读书笔记记录下呢？可能你现在毫无头绪吧，下面是小编整理的鲁迅《彷徨·孤独者》读书笔记，希望对大家有所帮助。
《孤独者》作于1925年10月。从1924年9月到1925年4月，是鲁迅一生中相当痛苦的时期，与周作人的决裂、女师大事件、被教育部解聘等一系列具体的生活境况使鲁迅的内心陷入一种前所未有的、矛盾的孤独者状态。“人生终究是虚空还是实有”、“对人世可以抱以希望还是只有绝望，是爱还是恨”、“是创造还是毁灭”是这一时期纠缠于鲁迅心头不可消解的哲学问题。这一时期的作品包含一着鲁迅一生求索的核心问题，是鲁迅的人生存在论最为独特的反应。
其中《孤独者》‘据胡风回忆，鲁迅曾直言不讳地对他说：“那是写我自己的。”’可见《孤独者》与鲁迅个人有着某种超乎其他作品的直接联系。魏连殳在鲁迅小说创造的孤独者形象谱系中是一个终结者，他与大众的关系已不存在主动地沟通，完全不给庸众观看自己的可能，封闭自己于“独头茧”中。而小说最后的复仇行动中，包含一着魏连殳这个孤独者的某种自弑与弑他的深刻绝望。
下面我们就结合《孤独者》来探寻鲁迅思想中孤独者的产生及其生存境遇。
一、庸众与独异个人——从“看”的行为说起
根据鲁迅自己的叙述，弃医从文的个人转向与细菌学老师放映日俄战争中，日本处决充当俄国间谍的**民来示众的图片这一事件有关。当然，此事确有还是鲁迅的虚构并不是最重要的，关键的是“看——被看”中强烈体现的灵魂麻木让鲁迅爆发出的某种唤醒、疗救*人精神的欲|望。
然而这种麻木到底是怎样一种麻木？在我看来，这是一种爱的极度匮乏。具体说来，是缺乏自爱，继而也不可能爱他人或产生对他人的同情。
从鲁迅的小说《示众》《药》和《阿Q正传》我们可以发现：庸众“看”的行为中，观看者和被看者的深层精神状态。
当观看者看人时，他的目光中包含一着一种野蛮的期待，它袭击者被看者原本完整的人格，打碎他，消灭他，期待着他的反应（即表演），而对于被看者，这是一种压力，他被迫放弃真实的自我，成为这种压力下产生的演员。这种行为关系的背后，实际是看客与被看者两者自我人格的缺失，留下的只是表演与狂欢本身。
这种观看期待取消了观看者指向被看者的与自我生命相联结的情感投入，“他在我的注视下的一切行为只是表演，而表演对我的生命来说本质是不真实的，所以现在的他与我无关。”继而没有了同情的可能。
然而“我”在哪里？！
在对自己生命缺乏反思的生活中，自我与他人实际上都不可能存在。他人是与我有种同种生命体验，有爱有很，有真感情的他人，而自我则是与他人一样值得爱的生命。所以，真正的自我—他人只可能同时存在。
因此，独异个人的觉醒就意味着对生命的反思，继而产生自我的意识、他人的意识，最终则是萌发对自己，对他人，对生命的爱。
二、孤独者的复仇
当觉醒的独异个人重新遭遇庸众时，他将本着这萌发出的全新的爱，来试图唤一起他人对的生命反思。‘但是努力导致的只是疏远和失败。清醒者于是变成无力唤醒熟睡者的孤独者，所能做到的只是激起自己的痛苦，更加深深意识到死亡的来临。他们中的任何人都没有得到完满的胜利，庸众是最后的胜利者。“铁屋子”毫无毁灭的迹象。
从怀抱希望，到失望甚至绝望，从爱到失落直至恨，从相信世界的某种实有到虚无统治的一切，独异个人在这些对人世的`情感中独自彷徨，既没有关于未来的确切的允诺支撑信念，也没有彻底的虚无来窒息一切。“然而青年们很*安。”
《孤独者》中，魏连殳与“我”的对话其实是鲁迅内心的某种对于人生的怀疑与争辩。但魏连殳的现实生活是庸众对他一步步的逼迫与驱逐……庸众不可期、孩子不可期——为我爱者活之不可得；继而是爱我者的消失——为爱我者活之不得。最后，当世上仅剩下恨我者，而我却要活一活！对于魏连殳来说，爱的失落渐渐转向完全的恨，创造转向了毁灭。
孤独者要复仇。
复仇，渴望的是对某种爱的对象、或者爱的情感本身的恢复与伸张。但由爱转恨本身就包含一着消极的、毁灭的倾向，而复仇的行为必然是以“背叛我自己和爱我者为代价的。”当我躬行我恨之人的行为，并用这行为“给压迫者以压迫，给耻辱者以耻辱”时，其实这就像是一种表演，将自我从自己的行为中一抽一离，用我憎恨的行为伤害那些原先用这行为伤害过我的人。但这又必然是不可能的，这复仇的行为只可能是一种反讽。因为我的自我不可能从自身的行为过程中完全一抽一离。更重要的是，这种一抽一离自我、放弃自我的行为本身就是对“爱”的情感，对我之所大爱的理想最大的否定。
所以，真正的、纯粹的复仇是不存在的，自弑必然先于弑他。
恨与弑，本就是对爱的放弃与否定。
★1☆ 物是人非的旷野里只有眼睛还不屈的躲藏离别的脚印。
★2☆ 如果忽远忽*的洒脱是你要的自由，那我宁愿回到一个人生活。
★3☆ 每天最高兴的事就是上床睡觉最可怜的事就是起床上课
★4☆ 以后的以后，苦了谁都不能苦了辛苦了半辈子的母亲。
★5☆ 时间带走了你，却忘记带走了我。
★6☆ 为何你们会有这么多的伤感。明知道难过还是要过。
★7☆ 只要我活着，我就会拿命去爱你
★8☆ 有你的地方，我都认为那是最美好的天堂。
★9☆ 曾经受了伤，连微笑都彷徨。
★10☆ 身边的朋友越来越少，我到底是有多孤傲。
★11☆ 承认我没那么坚强，不过是一而再的逞强。
★12☆ 抬头仰望，才发现没有你的地方天空也是一样的蓝。
★13☆ 命运不会同情弱者，把自己变强，就算伤到恐慌
★14☆ 我们承诺已经不在，谁都分不清黑白。
★15☆ 如果忽远忽*的洒脱是你要的自由，那我宁愿回到一个人生活。
★16☆ 我是被你遗忘的精彩，你却带着记忆离开。
★17☆ 只是不愿别人看见自己的伤口，不想让自己周围的人担心，不想让别人同情自己
★18☆ 转眼再看那红颜，早就笑靥如花。
★19☆ 眼前的永远是最好的
★20☆ 你给我的，永远只是一个背影，一个模糊的轮廓。
★21☆ 我陪你是我听过最温暖的话
★22☆ 如此深刻却终究颠沛流离，如此痛苦却还是流离失所
★23☆ 连眼泪都变得奢侈。
★24☆ 我不能哭，因为我没有悲伤的资格。
★25☆ 你的笑容是我今生最大的眷恋
★26☆ 最清晰的声音，是你留给我最美好的回忆。
1、一月不读书，耳目失精爽。
2、不吃饭则饥，不读书则愚。
3、读书勤乃有，不勤腹中虚。
4、只有尽断后路，才能义无反顾!
5、不好好读书，真的会后悔一辈子。
6、更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
7、读书之乐乐何如?绿满窗前草不除。
8、万卷读书如好友，一樽谈笑伴高人。
9、不怕同桌是学霸，就怕学霸放假期。
10、久病始知求药误，衰年方悔读书迟。
11、书城高大能藏道，心底光明始爱才。
12、娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。
13、安居不用架高楼，书中自有黄金屋。
14、富家不用买良田，书中自有千钟粟。
15、雄鹰可以飞得晚，但一定要飞得高。
16、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
17、你有资格成功，有资格过更好的生活。
18、学*从来不会太晚，只要你有这个决心。
19、环境不会改变，解决之道在于改变自己。
20、不学小溪流泡沫喧嚣，要学大海潜水无穷。
21、天空黑暗到一定程度，星辰就会熠熠生辉。
22、自然界没有风风雨雨，大地就不会春华秋实。
23、读书给人以乐趣，给人以光彩，给人以才干。
24、一个人努力与不努力，过的是截然不同的人生。
25、得意时应善待他人，因为你失意时会需要他们。
26、这辈子后悔的事，书读少了，没车没房、没彩礼!
27、年铸剑，只为炉火纯青;一朝出鞘，定当倚天长鸣。
28、开学了请告诉孩子，不读书，换来的是一生的后悔!
29、安宁和幸福是要凝固的，永久是这样的安宁和幸福。
30、寂寞新文苑*安旧战场。两间余一卒，荷戟独彷徨。
31、当你跌到谷底时，那正表示，你只能往上，不能往下!
32、年少时若不珍惜时光，努力学*，长大以后一定后悔。
33、是勇士滴在攀登路上的血，也是懦夫失望时流淌的泪。
34、盛年不重来，一日难再晨。及时宜自勉，岁月不待人。
35、人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
36、自信心是人生前进的动力，是孩子不断进步的力量源泉。
37、吃得苦中苦，你长大开路虎，少壮不努力，你长大开夏利。
38、后悔当初没好好读书，尝尽生活艰辛，无力改变女儿命运。
39、现在打盹的话，你会做梦;而现在学*的话，你将实现你的梦。
40、曾经没有好好读书的我，现在有多后悔，不是家里有矿就能弥补得。
41、小时候盼长大不想读书，长大后生活的苦让你会后悔曾经不用功读书。
42、老娃和方头也顿然都显了欢喜的神色;阔亭吐一口气，尖着嘴唇就喝茶。
43、良好的品格，优良的*惯，坚强的意志是不会被假设所谓的命运击败的。
44、在通往知识的顶峰的路上长满了荆棘，望你不畏艰险、克服困难、勇往直前!
45、我们只在灯下对坐的怀旧谭中，回味那时冲突以后的和解的重生一般的乐趣。
46、驾驭命运的舵是奋斗。不抱有一丝幻想，不放弃一点机会，不停止一日努力。
47、万籁无声。只有打出来的骨牌拍在紫檀桌面上的声音，在初夜的寂静中清彻地作响。
48、没有学历、技术的人，为了活下去，不是住笼屋就是要工作到半夜，最重要事情是下一顿吃什么。
49、人生是守恒的，年轻时以为偷懒占了便宜，殊不知长大后会格外后悔。前半生不知道努力，后半生就会力不从心。
50、我在蒙胧中，又隐约听到远处的爆竹声联绵不断，似乎合成一天音响的浓云，夹着团团飞舞的雪花，拥抱了全市镇。
51、人生就如乌龟，只有伸出头来，才能前行。乌龟不伸出头，就不能赢睡着的兔子。面对困难，我们勇往直前，我们义无反顾。
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