毕加索名句

毕加索著名语录

毕加索著名语录

　　在学*、工作乃至生活中，大家都不可避免地会接触到语录吧，语录是用*实、生动对话的体裁写成的作品。什么样的语录才是好语录呢？以下是小编为大家整理的毕加索著名语录，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　1、画家的眼睛可以看到现实的东西，他的作品就是唤起人们的想象。

　　2、没必要非要画一位带枪的男人，一只苹果也同样可以预示革命。

　　3、线条与色彩就是我的武器，我正试图用我的方法去表现我认为是最正确、最美好、自然，也就是象所有伟大艺术家所熟悉的最美好的一切。

　　4、要说怎么做才能获得的一些自由，那就只能释放自己内心的一些东西了。即使这样也不能持久。

　　5、在参观完了儿童画展后，毕加索说“我在他们这个年纪就能画得象拉斐尔一样好，但我却花了终生的时间去学*如何画得象这些孩子一样。”

　　6、我的艺术一点也不是抽象的，况且抽象艺术并不存在，而且也不可能存在，艺术总是现实的表现。

　　7、我的生命就是工作，而且是不停的工作。

　　8、假如我生长在*，我将不可能是一个画家，而将成为一个书法家。

　　9、我的生活常常是戏剧性的，但决不是悲剧的。

　　10、当我们以忘我的精神去工作时，有时我们所作的事会自动地倾向我们。不必过分烦恼各种事情，因为它会必然或偶然地来到你身边，我想死亡其实也是一样的

　　11、呵！高尚的风度！多可怕的东西！风度乃是创造力的敌人。

　　12、我的作品和莎士比亚的作品一样，里面常常有些讽刺和相对粗俗的东西。这样做，我的作品就能深入所有的人。

　　13、一旦艺术得到认可，它就一文不值，任何值得一做的事情，都不会得到承认。

　　14、小时候妈妈说，“如果你当兵，你将成为将军；如果你当神职，你将成为教皇。”我想成为画家，于是我成为了毕加索！

　　15、把圆画方。我不知道是否能把圆画方，但我尽量把圆画得圆，如果有人觉得圆或者有人觉得方，那是他们眼里我画的圆。我画的就是圆。

　　16、模仿别人是必要的，但老重复自己，炒冷饭，就可悲了。

　　17、线条与色彩就是我的武器。我正试图用我的方式去表现出我认为是最正确、最美好，自然也就是像所有伟大艺术家所熟悉的最美的一切。

　　18、画家的眼睛，可以看到高于现实的东西，他的作品就是唤起人们的想象。

　　19、一个人不可能同时是‘今我’和‘故我’”。

　　20、Art is a lie that tells the truth（美术是揭示真理的谎言）。这句话很好地点出了他一生为之奋斗，追求的风格。

　　21、绘画中的技巧成分越少，其中的绘画成分就越多。

　　22、我的艺术一点也不是抽象的，抽象的艺术并不存在。而且也不可能存在，艺术总是现实的表现。

　　23、风格对画家而言是最危险的敌人，画家死了之后，绘画才有风格。

　　24、好的艺术家模仿皮毛，伟大的艺术家窃取灵魂。

　　25、我一直在做我不能做的事，这样我才能学会如何去做。

　　26、有人问毕加索：＂你的画怎么看不懂？＂毕加索说：＂听过鸟叫吗？＂＂听过。＂＂好听吗？＂＂好听。＂＂你听得懂吗？"

　　27、我所坚持的类似，是一种比较有深度的，比现实更真实，甚至达到超现实的.类似。

　　28、重要的事是创造，不是别的，创造是一切。

　　29、艺术是个谎言，但却是一个真理的谎言。

　　30、我穷尽一生精力，想象孩子一样作画。别让僵化的思想和浮世的忙碌埋葬我们的学*动力。共勉。

　　31、人如不是一位疯子，就是我们当中最出色的。

　　32、毕加索对弗朗索瓦丝说：“根本就没有什么爱情，只有爱情的证据。”

　　33、绘画比我厉害，它使我惟命是从。

　　34、我喜欢过的像个穷人，但手里确有大把大把的钱。

　　35、塞尚并没有真正去画苹果，他画的是这些圆形上的空间的重量。

　　36、艺术是时代的索引，任何一个时代的特殊感情都会诱导出与这些意境一致的艺术形式。

　　37、我从不寻找，我只是发现。

　　38、画画就是一种写日记的方式。

　　39、毕加索对赫莲娜·帕梅林说：“别谈什么艺术了。我们就是被艺术给害了。大家都不再画画了：他们追求艺术。人民需要艺术。于是艺术就大行其道。可是画中的艺术成分越少，这画本身的成就就越高。”

　　40、每当看到小孩子在街上、在沥青路面或在墙上乱涂乱画，我都会停住脚步……他们笔下的东西往往令人感到意外……总可以让我学到一些东西

　　41、艺术并不是真理、艺术是谎言，然而这种谎言能教育我们去认识真理。

　　42、每一次创造都是始于破坏。

　　43、人们以为我画的斗牛是从生活中来，其实那之前我还没钱买票看斗牛。

　　44、对我来说，艺术既没有过去，也没有未来。

　　45、有些事物借助镜头可以如此真切地反映出来，为什么艺术家非得插上一手呢？摄影艺术来得正是时候，把绘画从文字中**出来，包括故事甚至也包括主题。无论如何，有些今后将属于摄影范畴……画家不应该用失而复得的自由去做些别的吗！

　　46、毕加索对泽尔沃说：“你不用拿这些给我看。在我们这个精神薄弱的时代里，最重要的事情就是制造热情。有多少人真正读过荷马史诗？可这妨碍不了满世界的人都在谈论荷马。荷马神话就是这样制造出来的。热情是我们和年轻一代最需要的东西。”

　　47、在绘画中，寻找是无聊的，发现才是根本。

　　48、我们总是处于善恶是非的交织中，不管怎么样，善恶是非本身之间是互相脱不了干系的。对这个人是好的，对别人来说未必就好。选择一个人往往也就意味着牺牲另一个人。因此那人必须要有大夫或者杀手的勇气，来接纳别人带来的罪恶……不管在何种处境下，人都不是天使……生活中的每样事情都是有代价的。如创造力、新想法之类的每一件有价值的事物都会同时伴随着阴影。

　　49、真正的贵族包括那些在任何窘境下都能凭借自己的才智化险为夷，顺利脱身的人。

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毕加索经典名言

　　1、对我来说，艺术既没有过去，也没有未来。

　　2、我们以忘我的精神去工作时，有时我们所作的事会自动地倾向我们。不必过分烦恼各种事情，因为它会必然或偶然地来到你身边，我想死亡其实也是一样的。

　　3、优秀的艺术家模仿，伟大的艺术家则是剽窃。

　　4、呵！高尚的风度！多可怕的东西！风度乃是创造力的敌人。

　　5、艺术是个谎言，但却是一个真理的谎言。

　　6、我的生活常常是戏剧性的，但决不是悲剧的。

　　7、我从不寻找，我只是发现。

　　8、人们以为我画的斗牛是从生活中来，其实那之前我还没钱买票看斗牛。

　　9、风格对画家而言是最危险的敌人，画家死了之后，绘画才有风格。

　　10、我的作品和莎士比亚的作品一样，里面常常有些讽刺和相对粗俗的东西。这样做，我的作品就能深入所有的人。

　　11、没必要非要画一位带枪的男人，一只苹果也同样可以预示革命。

　　12、绘画中的技巧成分越少，其中的绘画成分就越多。

　　13、画画的`技巧成分越少，艺术成分就越高。

　　14、在绘画中，寻找是无聊的，发现才是根本。

　　15、重要的事是创造，不是别的，创造是一切。

　　16、每次见到小孩子在街上、在沥青路面或在墙上乱涂乱画，我都会停住脚步……他们笔下的东西往往令人感到意外……总可以让我学到一些东西……

　　17、每一次创造都是始于破坏。

　　18、这个世界谈艺术，第—是你们中国人有艺术；其次为日本，日本的艺术又源自你们中国；第三是非洲黑人有艺术。除此之外，白种人根本无艺术，不懂艺术，这么多年来，我常常感到莫名其妙。为什么有这么多中国人乃至东方人来巴黎学艺术！这话，以我看来，似有恭维客气的意味，但从另一方面，也可见毕加索对东方艺术评价极高，也反映了他身为世界艺术大师，仍虚怀好学。

　　19、画画就是一种写日记的方式。()

　　20、线条与色彩就是我的武器。我正试图用我的方式去表现出我认为是最正确、最美好，自然也就是像所有伟大艺术家所熟悉的最美的一切。

　　21、绘画比我厉害，它使我惟命是从。

　　22、艺术是揭示真理的谎言。

　　23、艺术并不是真理、艺术是谎言，然而这种谎言能教育我们去认识真理。

　　24、每个孩子都是艺术家，问题在于你长大成之后是否能够继续保持艺术家的灵性。

　　25、画家的眼睛，可以看到高于现实的东西，他的作品就是唤起人们的想象。

　　26、我的艺术一点也不是抽象的，况且抽象艺术并不存在，而且也不可能存在，艺术总是现实的表现。

　　27、塞尚并没有真正去画苹果，他画的是这些圆形上的空间的重量。

　　28、我的生命就是工作，而且是不停的工作。

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毕加索名言

毕加索名言

1、对我来说，艺术既没有过去，也没有未来。

2、我们以忘我的精神去工作时，有时我们所作的事会自动地倾向我们。不必过分烦恼各种事情，因为它会必然或偶然地来到你身边，我想死亡其实也是一样的。

3、优秀的艺术家模仿，伟大的艺术家则是剽窃。

4、呵！高尚的风度！多可怕的东西！风度乃是创造力的敌人。

5、艺术是个谎言，但却是一个真理的谎言。

6、我的生活常常是戏剧性的，但决不是悲剧的。

7、我从不寻找，我只是发现。

8、人们以为我画的斗牛是从生活中来，其实那之前我还没钱买票看斗牛。

9、风格对画家而言是最危险的敌人，画家死了之后，绘画才有风格。

10、我的作品和莎士比亚的作品一样，里面常常有些讽刺和相对粗俗的东西。这样做，我的作品就能深入所有的人。

11、没必要非要画一位带枪的男人，一只苹果也同样可以预示革命。

12、绘画中的技巧成分越少，其中的绘画成分就越多。

13、画画的技巧成分越少，艺术成分就越高。

14、在绘画中，寻找是无聊的，发现才是根本。

15、重要的事是创造，不是别的，创造是一切。

16、每次见到小孩子在街上、在沥青路面或在墙上乱涂乱画，我都会停住脚步……他们笔下的东西往往令人感到意外……总可以让我学到一些东西……

17、每一次创造都是始于破坏。

18、这个世界谈艺术，第—是你们中国人有艺术；其次为日本，日本的艺术又源自你们中国；第三是非洲黑人有艺术。除此之外，白种人根本无艺术，不懂艺术，这么多年来，我常常感到莫名其妙。为什么有这么多中国人乃至东方人来巴黎学艺术！这话，以我看来，似有恭维客气的意味，但从另一方面，也可见毕加索对东方艺术评价极高，也反映了他身为世界艺术大师，仍虚怀好学。

19、画画就是一种写日记的方式。

20、线条与色彩就是我的武器。我正试图用我的方式去表现出我认为是最正确、最美好，自然也就是像所有伟大艺术家所熟悉的最美的一切。

21、绘画比我厉害，它使我惟命是从。

22、艺术是揭示真理的谎言。

23、艺术并不是真理、艺术是谎言，然而这种谎言能教育我们去认识真理。

24、每个孩子都是艺术家，问题在于你长大成之后是否能够继续保持艺术家的灵性。

25、画家的眼睛，可以看到高于现实的东西，他的作品就是唤起人们的想象。

26、我的艺术一点也不是抽象的，况且抽象艺术并不存在，而且也不可能存在，艺术总是现实的表现。

27、塞尚并没有真正去画苹果，他画的是这些圆形上的空间的重量。

28、我的生命就是工作，而且是不停的工作。

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有关探索的名言名句

有关探索的名言名句

　　在日常的学*、工作、生活中，大家对名言都再熟悉不过了吧，名言主要是指人们普遍熟悉的成语、俗语、谚语、格言、诗词等。什么样的名言才是好的名言呢？下面是小编精心整理的探索的名言名句，希望能够帮助到大家。

　　1、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。———屈原

　　2、不登高山，不知天之高也；不临深谷，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。———苟况

　　3、面对悬崖峭壁，一百年也看不出一条狭缝来，但用斧凿，能进一寸进一寸，能进一尺进一尺，不断积累，飞跃必来，突破随之。———华罗庚

　　4、懒于思索，不愿意钻研和深入理解，自满或满足于微不足道的知识，都是智力贫乏的原因。这种贫乏用一个词来称呼，就是“愚蠢”。———高尔基

　　5、人不光是靠他生来就拥有的一切，而是靠他从学*中所得到的一切来造就自己。———歌德

　　6、如果我们过于爽快地承认失败，就可能使自己发觉不了我们非常接*于正确。———卡尔·波普尔

　　7、我们在享受着他人的发明给我们带来的巨大利益，我们也必须乐于用自己的发明去为他人服务。———富兰克林

　　8、人类看不见的世界，并不是空想的幻影，而是被科学的光辉照射的实际存在。尊贵的是科学的力量。———居里夫人

　　9、探索需要巨大的勇气，只要我们心中有不怕困难的勇气，即使过程艰辛，最终也能有所收获。

　　10、对于人类来说，趁年轻时多走点弯路，未尝不是好事。因为弯路赋予我们走捷径的经验。

　　1、一个人在科学探索的道路上走过弯路、犯过错误并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。——爱因斯坦（美国）

　　2、一旦科学插上幻想的翅膀，它就能赢得胜利。——法拉第（英国）

　　3、一切都会过去的，惟有真理长存。——陀思妥耶夫斯基

　　4、书富如入海，百货皆有。人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。——苏轼

　　5、在寻求真理的长征中，惟有学*，不断地学*，勤奋地学*，有创造性地学*，才能越重山，跨峻岭。——华罗庚

　　6、科学需要幻想，发明贵在创新。——爱迪生

　　7、真理就具备这样的力量，你越是想要攻击它，你的攻击就愈加充实和证明了它。——伽利略（意大利）

　　8、攻克科学堡垒，就像打仗一样，总会有人牺牲，有人受伤，我要为科学而献身。——罗蒙诺索夫（前苏联）

　　9、人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。——但丁

　　10、最卓越的东西，也常是最难被人了解的东西，真理尽管苦涩，然而鲜明。——佚名

　　11、在科学上重要的是研究出来的“东西”，不是研究者“个人”。——居里夫人（法国）

　　12、真理气壮，永远不怕真理，勇敢地拥护真理，把真理告诉别人，为真理而战斗。——*

　　13、你要知道科学方法的实质，不要去听一个科学家对你说些什么，而要仔细看他在做些什么。——爱因斯坦（美国）

　　14、寻求真理的只能是独自探索的人，和那些并不真心热爱真理的人毫不相干。——帕斯捷尔纳克

　　15、真理只有用它受到的阻力和反对来检验它是真是假……真理必须通过它在各个时代受到的反对和打击被人重新发现。——泰戈尔

　　16、科学的基础是健康的身体。——居里夫人（法国）

　　17、没有疑问，哲学与科学在许多方面是互相促进的。——罗蒙诺索夫（前苏联）

　　18、科学家不创造任何东西，而是揭示自然界中现成的隐藏着的真实，艺术家创造真实的类似物。——冈察洛夫（前苏联）

　　19、总有一天，真理会取胜。即使真理在他一生中未能得到胜利，为了坚持真理也会使他变得更好，更加聪明。——赫胥黎（英国）

　　20、真理在人那里获得生命力，并且展现出来。——加缪

　　21、尊重真理吧，这才是大智的起点。——赫尔岑

　　22、科学决不是一种自私自利的享乐。有幸能够致力于科学研究的人，首先应该拿自己的学识为人类服务。——马克思

　　23、不知道并不可怕和有害。任何人都不可能什么都知道，可怕的和有害的是不知道而伪装知道。——托尔斯泰

　　24、不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。——鲁迅

　　25、你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。——富兰克林

　　26、科学决不是也永远不会是一本写完了的书。每一项重大成就都会带来新的问题。任何一个发展随着时间的推移都会出现新的严重的困难。——爱因斯坦（美国）

　　27、学问不都是在书本上得来的，在事实上得的经验，也就是学问。——*安

　　28、许多伟大的真理开始的时候都被认为是亵渎的行为。——肖伯纳

　　29、人类看不见的世界，并不是空想的幻影，而是被科学的光辉照射的实际存在。尊贵的是科学的力量。——居里夫人（法国）

　　30、在泥土下面，黑暗的地方，才能发现金刚钻；在深入缜密的思维中，才能发现真理。——雨果

　　31、你们在想要攀登到科学顶峰之前，务必把科学的初步知识研究透彻。还没有充分领会前面的东西时，就决不要动手搞往后的事情。——巴甫洛夫（前苏联）

　　32、在科学上没有*坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的'顶点。——马克思

　　33、只有忠实于事实，才能忠实于真理。——*

　　34、只有在斗争中无所畏惧，才能在追求真理的过程中把自己雕塑成器。——志新

　　35、一个人只要肯深入到事物表面以下去探索，哪怕他自己也许看得不对，却为旁人扫清了道路，甚至能使他的错误也终于为真理的事业服务。——博克

　　36、需要证明的只是一半真理。——纪伯伦

　　37、智力决不会在已经认识的真理上停止不前，而始终会不断前进，走向尚未被认识的真理。——布鲁诺（意大利）

　　38、人是活的，书是死的。活人读死书，可以把书读活。死书读活人，可以把人读死。——郭沫若

　　39、希望是隐藏在群山后的星星，探索是人生道路上执著的旅人。——布拉赫

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毕加索的画的特点有哪些特征

毕加索的画的特点有哪些特征

　　巴勃罗·毕加索，西班牙画家、雕塑家。法国*党员。是现代艺术的创始人，西方现代派绘画的主要代表。下面是百分网小编给大家整理的毕加索的画的特点简介，希望能帮到大家!

　　毕加索的画的特点

　　早期的作品风格充满了早熟的忧郁，早期画*似表现派的主题。后来画风是以拼贴手法实现的立体主义。总的来说丰富的造型手段，即空间、色彩与线的运用是他的最大特点。

　　毕加索是个不断变化艺术手法的探求者，印象派、后期印象派、野兽的艺术手法都被他汲取改选为自己的风格。他的才能在于，他的各种变异风格中，都保持自己粗犷刚劲的个性，而且在各种手法的使用中，都能达到内部的统一与和谐。毕加索绘画的主要趋势是丰富的造型手段，即空间、色彩与线的运用。他没有固定的主意，而且花样繁多，或激昂或狂躁，或可亲或可憎，或诚挚或装假，变化无常不可捉摸，但他永远忠于的是自由。

　　毕加索的作品风格

　　毕加索是一位真正的天才。20世纪正是属于毕加索的世纪。

　　他在这个多变的世纪之始从西班牙来到当时的世界艺术之都巴黎，开始他一生辉煌艺术的发现之旅。在20世纪，没有一位艺术家能像毕加索一样，画风多变而人尽皆知。毕加索的盛名，不仅因他成名甚早和《亚威农的少女》、《格尔尼卡》等传世杰作，更因他丰沛的创造力和多姿多彩的生活，他留下了大量多层面的艺术作品。毕加索完成的作品统计约多达六万到八万件，在绘画、素描之外，也包括雕刻、陶器、版画、舞台服装等造型表现。在毕加索1973年过世之后，世界各大美术馆不断推出有关他的各类不同性质的回顾展，有关毕加索的话题不断，而且常常带有新的论点，仿佛他还活在人间。

　　毕加索绘画的主要趋势是丰富的造型手段，即空间、色彩与线的运用。

　　30岁以后毕加索进入一个又一个不安分的探索时期，他的作品和他的生活一样没有丝毫的统一，连续和稳定。他没有固定的主意，而且花样繁多，或激昂或狂躁，或可亲或可憎，或诚挚或装假，变化无常不可捉摸，但他永远忠于的是——自由。世界上从来没有一位画家像毕加索那样以惊人的坦诚之心和天真无邪的创造力，以完全彻底的自由任意重造世界，随心所欲地行使他的威力。他不要规定，不要偏见，什么都不要，又什么都想要去创造。他在艺术历程上没有规律可循，从自然主义到表现主义，从古典主义到浪漫主义，然后又回到现实主义。从具象到抽象，来来去去，他反对一切束缚和宇宙间所有神圣的看法，只有绝对自由才适合他。艺术作品是伟大的人物创造的。

　　立体主义

　　1908年，在巴黎秋季沙龙的展览上，当野兽派画家马蒂斯看到毕加索和布拉克的那些风格新奇独特的作品时，不由得惊叹道：“这不过是一些立方体呀!”同年，评论家沃塞尔在《吉尔·布拉斯》杂志上，借马蒂斯的这一说法，对布拉克展于卡思维勒画廊的作品评论说：“布拉克将一切都缩减在立方体之中”。他首先采用了“立体主义”这个字眼。后来，作为对毕加索和布拉克所创的画风及画派的指称，“立体主义”(Cubism)的名字便约定俗成了。

　　在西方现代艺术中外，立体主义是一个具有重大影响的运动和画派。其艺术追求与塞尚的艺术观有着直接的关联。立体派画家自己便曾声称：“谁理解塞尚谁就理解立体主义”(哈德史·奥斯本《20世纪艺术中的抽象和技巧》，四川美术出版社，1978年，第87页)。

　　立体派画家受到塞尚“用圆柱体、球体和圆锥体来处理自然”的思想启示，试图在画中创造结构美。他们努力地消减其作品的描述性和表现性的成分，力求组织起一种几何化倾向的画面结构。虽然其作品仍然保持着一定的具象性，但是从根本上看，他们的目标却与客观再现大相径庭。他们从塞尚那里发展出一种所谓“同时性视象”的绘画语言，将物体多个角度的不同视象，结合在画中同一形象之上。例如在毕加索的《亚维农的少女》一画上，正面的脸上却画着侧面的鼻子，而侧面的脸上倒画着正面的眼睛。

　　一般说来，《亚维农的少女》是第一件立体主义的作品，而立体主义运动则通常可分为两个阶段。一个阶段是1912年之前的所谓分析立体主义。画家们继承塞尚对绘画结构进行理性分析的传统，试图通过对空间与物象的分解与重构，组建一种绘画性的空间及形体结构。

　　1912年以后，立体主义运动进入第二阶段，通常称为综合立体主义。此时在画中色彩起了有力的作用，但形体仍然支离破碎，只是更大和更富于装饰性。画家们新创出一种以实物来拼贴画面图形的艺术手法和语言，进一步加强了画面的肌理变化，并向人们提出了自然与绘画何者是现实，何者是幻觉的问题。立体主义虽然是绘画上的风格，但对20世纪的雕塑和建筑也产生了深远的影响。

　　毕加索的主要作品

　　《瓶子、玻璃杯和小提琴》

　　《瓶子、玻璃杯和小提琴》进一步显示了对于客观再现的忽视。这一时期他笔下的物象，无论是静物、风景还是人物，都被彻底分解了，使观者对其不甚了了。虽然每幅画都有标题，但人们很难从中找到与标题有关的物象。那些被分解了的形体与背景相互交融，使整个画面布满以各种垂直、倾斜及水*的线所交织而成的形态各异的块面。在这种复杂的网络结构中，形象只是慢慢地浮现，可即刻间便又消解在纷繁的块面中。色彩的作用在这里已被降到最低程度。画上似乎仅有一些单调的黑、白、灰及棕色。实际上，画家所要表现的只是线与线、形与形所组成的结构，以及由这种结构所发射出的张力。

　　1912年起，毕加索转向其“综合立体主义”风格的绘画实验。他开始以拼贴的手法进行创作。这幅题为《瓶子、玻璃杯和小提琴》的作品，清楚地显示了这种新风格。

　　在这幅画上，我们可分辨出几个基于普通现实物象的图形：一个瓶子、一只玻璃杯和一把小提琴。它们都是以剪贴的报纸来表现的。在这里，画家所关注的焦点，其实仍然是基本形式的问题。

　　但是，这个问题此时却是以一种全新的态度来对待。在分析立体主义的作品中，物象被缩减到其基本原素，即被分解为许多的小块面。毕加索以这些块面为构成要素，在画中组建了物象与空间的新秩序。他通过并置和连接那些笔触短促而奔放的块面，获得一种明晰剔透的画面结构，反映了某种严格而理性的作画程序。而如今，在综合立体主义的作品上，他所采取的恰是正好相反的程序。他不再以现实物象为起点，将物象朝着基本原素去分解，而是以基本原素为起点，将基本的形状及块面转化为客观物象的图形。

　　这就是说，他在表现出瓶子、杯子及提琴之前，就已经把一个抽象的画面结构，组织和安排妥当了。通过对涂绘及笔触的舍弃，他甚至获得一种更为客观的真实。他采用报纸、墙纸、木纹纸，以及其他类似的材料，拼贴出不同形状的块面。这些块面，一方面显示着画以外的那个世界，另一方面则以其有机的组合而显示出画的自身世界的统一性和独立性。难怪他的画商及好友卡恩维勒会如此地评价他：“即使没有摆弄画笔的本领，他也能搞出绝佳的作品。”在这幅拼贴的画上，左边的一块报纸表示一只瓶子，那块印有木纹的纸，则代表着一把提琴。而几根用木炭笔勾画的坚挺的线条，则使这种转换得以实现，并且将那些不相干的拼贴材料，纳入一个有机的统一体中。

　　这种拼贴的艺术语言，可谓立体派绘画的主要标志。毕加索曾说：“即使从美学角度来说人们也可以偏爱立体主义。但纸粘贴才是我们发现的真正核心。”在这种拼贴语言的运用中，毕加索显然比别的立体派画家(如布拉克、格里斯等)更为大胆和富于幻想。别的画家在拼贴不同的纸片时，多少要顾及到是否符合现实逻辑的问题，他们总是把木纹纸限于表示木质的物品(如桌子、吉他)。而毕加索则全然摆脱这种约束。在他的画上，一张花纹墙纸可用来表现桌面，一张报纸也可剪贴成小提琴。毕加索曾在与弗朗索瓦·吉洛的交谈中，阐述了他对于拼贴的看法：

　　“使用纸粘贴的目的是在于指出，不同的物质都可以引入构图，并且在画面上成为和自然相匹敌的现实。我们试图摆脱透视法，并且找到迷魂术(trompe L'esprit)。报纸的碎片从不用来表示报纸，我们用它来刻画一只瓶子、一把琴或者一张面孔。我们从不根据素材的字面意义使用它，而是脱离它的*惯背景，以便在本源视觉形象和它那新的最后定义之间引起冲突。如果报纸碎片可以变成一只瓶子，这就促使人们思考报纸和瓶子的好处。物品被移位，进入了一个陌生的世界，一个格格不入的世界。我们就是要让人思考这种离奇性，因为我们意识到我们孤独地生活在一个很不使人放心的世界。”(弗朗索瓦·吉洛等《情侣笔下的毕加索》，天津人民出版社，1988年，第60页)

　　《亚威农少女》

　　毕加索作，1907年，油画，纽约，现代艺术博物馆藏。1906年毕加索受到非洲原始雕刻和塞尚绘画影响，而转向一种新画风的探索。于是，他画出了一幅具有里程碑意义的著名杰作——《亚威农少女》。这幅不可思议的巨幅油画，不仅标志着毕加索个人艺术历程中的重大转折，而且也是西方现代艺术史上的一次革命性突破，它引发了立体主义运动的诞生。《亚威农少女》始作于1906年，至1907年完成，其间曾多次修改。画中五个**的女人和一组静物，组成了富于形式意味的构图。

　　这幅画的标题是由毕加索的朋友安德鲁·塞尔曼所加，据说毕加索本人对之并不喜欢。但不管怎样，这只不过是作品名称罢了。在现代艺术中，标题与作品的相关性越来越小，画家们常常有意识地不以标题来说明作品的内容。毕加索这幅《亚威农少女》，想必亦是如此。该画原先的构思，是以性病的讽喻为题，取名《罪恶的报酬》，这在最初的草图上一目了然;草图上有一男子手捧骷髅，让人联想到一句西班牙古老的道德箴言：“凡事皆是虚空”。然而在此画正式的创作过程中，这些轶事或寓意的细节，都被画家一一去除了。其最终的震撼力，并不是来自任何文学性的描述，而是来自它那绘画性语言的感人力量。

　　这幅画，可谓第一件立体主义的作品。画面左边的三个**的女人的形象，显然是古典型人体的生硬变形;而右边两个**的女人那粗野、异常的面容及体态，则充满了原始艺术的野性特质。野兽派画家发现了非洲及大洋洲雕刻的原始魅力，并将它们介绍给毕加索。然而用原始艺术来摧毁古典审美的，是毕加索，而不是野兽派画家。在这幅画上，不仅是比例，就连人体有机的完整性和延续性，都遭到了否定。因而这幅画(正如一位评论家所述)，“恰似一地打碎了的玻璃”。

　　在这里，毕加索破坏了许多东西，可是，在这破坏的过程中他又获得了什么呢?当我们从第一眼见到此画的震惊中恢复过来，便开始发现，那种破坏却是相当地井井有条：所有的东西，无论是形象还是背景，都被分解为带角的几何块面。我们注意到，这些碎块并不是扁*的，它们由于被衬上阴影而具有了某种三度空间的感觉。我们并不总能确定它们是凹进去还是凸出来;它们看起来有的像实体的块面，有的则像是透明体的碎片。这些非同寻常的块面，使画面具有了某种完整性与连续性。

　　从这幅画上，可看出一种在二维*面上表现三维空间的新手法，这种手法早在塞尚的画中就已采用了。我们看见，画面中央的两个形象脸部呈正面，但其鼻子却画成了侧面;左边形象侧面的头部，眼睛却是正面的。不同角度的视象被结合在同一个形象上。这种所谓“同时性视象”的语言，被更加明显地用在了画面右边那个蹲着的形象上。这个呈四分之三背面的形象，由于受到分解与拼接的处理，而脱离了脊柱的中轴。它的腿和臂均被拉长，暗示着向深处的延伸;而那头部也被拧了过来，直楞楞地对着观者。毕加索似乎是围着形象绕了180度之后，才将诸角度的视象综合为这一形象的。这种画法，彻底打破了自意大利文艺复兴之始的五百年来透视法则对画家的限制。

　　毕加索力求使画面保持*面的效果。虽然画上的诸多块面皆具有凹凸感，但它们并不凹得很深或凸很高。画面显示的空间其实非常浅，以致该画看起来好像表现的是一个浮雕的图像。画家有意地消除人物与背景间的距离，力图使画面的所有部分都在同一个面上显示。假如我们对右边背景的那些蓝色块面稍加注意，便可发现画家的匠心独具。蓝色，通常在视觉上具有后退的效果。毕加索为了消除这种效果，便将这些蓝色块勾上耀眼的白边，于是，它们看上去就拼命地向前凸现了。

　　实际上，《亚威农少女》是一个独立的绘画结构，它并不关照外在的世界。它所关照的，是它自身的形、色构成的世界。它脱胎于塞尚那些描绘浴女的纪念碑式作品。它以某种不同于自然秩序的秩序，组建了一个纯绘画性的'结构。

　　《卡思维勒像》

　　《卡思维勒像》，毕加索作，1910年，油画，100×61.5厘米，芝加哥，芝加哥艺术中心藏。

　　毕加索1909—1911年“分析立体主义”时期的绘画，进一步显示了对于客观再现的忽视。张力。

　　这幅《卡思维勒像》，清楚显示了毕加索是怎样将这种分析立体主义的绘画语言，用于某个具体人物形象的塑造的。令人费解的是，恰是在这种分解形象和舍弃色彩的极端抽象变形的描绘中，毕加索始终不肯放弃对于模特儿的参照。为了画这幅画，他让他的这位老朋友卡思维勒先生耐着性子摆好姿势，在他的面前端坐了有二十次。他不厌其烦地细心分解形体，从而获得一种似乎由层层交迭的透明色块所形成的画面结构。画中色彩仅有蓝色、赭色及灰紫色。色彩在这里只充当次要的角色。虽然在线条与块面的交错中，卡思维勒先生形象的轮廊还能隐约显现，然而人们却难以判断其与真人的相似性。

　　研究毕加索的最著名的专家罗兰·彭罗斯，在看了这幅画后，曾作过这样的评述：“每分出一个面来，就导致邻*部分又分出一个*面，这样不断向后移动，不断产生直接感受，这使人想起水面上的层层涟漪。视线在这些涟漪中游动，可以在这里和那里捕捉到一些标志，例如一个鼻子、两只眼睛、一些梳理得很整齐的头发、一条表链以及一双交叉的手。但是，当视线从这一点转向那一点时，它会不断地感到在一些表面上游来游去的乐趣，因为这些表面正以其貌相似而令人信服……看到这样的画面，就会产生想象;这种画面尽管模棱两可，却似乎是真的存在，而在这种新现实的匀称和谐生命的推动下，它会满心欢喜地作出自己的解释。”(文物出版社《毕加索》，1998年，第10页)

　　毕加索的风格

　　毕加索的作品特点是丰富的造型手段，即空间、色彩与线的运用。

　　没有固定的主意，而且花样繁多，或激昂或狂躁，或可亲或可憎，或诚挚或装假，变化无常不可捉摸，但他永远忠于的是——自由。

　　世界上从来没有一位画家像毕加索那样以惊人的坦诚之心和天真无邪的创造力，以完全彻底的自由任意重造世界，随心所欲地行使他的威力。他不要规定，不要偏见，什么都不要，又什么都想要去创造。

　　他在艺术历程上没有规律可循，从自然主义到表现主义，从古典主义到浪漫主义，然后又回到现实主义。从具象到抽象，来来去去，他反对一切束缚和宇宙间所有神圣的看法，只有绝对自由才适合他。艺术作品是伟大的人物创造的。

　　扩展资料：

　　毕加索一生中画法和风格几经变化。也许是对人世无常的敏感与早熟，加上家境不佳，毕加索早期的作品风格充满了早熟的忧郁，早期画*似表现派的主题。在求学期间，毕加索努力地研*学院派的技巧和传统的主题，而产生了象《第一次圣餐式》这样以宗教题材为描绘对象的作品。

　　德加的柔和的色调，与罗特列克所追逐的上流社会的题材，也是毕加索早年学*的对象。在《嘉列特磨坊》、《喝苦艾酒的女人》等画作中，总看到用罗特列克手法经营着浮动的声光魅影，暧昧地流动着款款哀伤。

　　毕加索十四岁那年与父母移居巴塞罗那，见识了当地的新艺术与思想。然而正当他跃跃欲试之际，却碰上当时西班牙殖民地战争失利。政治激烈的变动导致人民一幕幕悲惨的景象，身为重镇的巴塞罗那更是首当其冲。也许是这种兴奋与绝望的双重刺激，使得毕加索潜意识里孕育着蓝色时期的忧郁动力。

　　玫瑰红时期的作品，人物表情虽依然冷漠，却已注重和谐的美感与细微人性的关注。整体除了色彩的丰富性外，已由先前蓝色时期那种无望的深渊中抽离。摒弃先前贫病交迫的悲哀、缺乏生命力的象征，取而代之的是对人生百态充满兴趣、关注及信心。

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含有索字的古诗词 带索字的诗词名句

路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》

人生在勤，不索何获。——《后汉书·列传·张衡列传》

鱼离水则身枯，心离书则神索。——《格言联璧·学问类》

将欲败之，必姑辅之；将欲取之，必姑与之。——《战国策·魏一·知伯索地于魏桓子》

浊酒不销忧国泪，救时应仗出群才。——秋瑾《黄海舟中日人索句并见日俄战争地图》

狎兴生疏，酒徒萧索，不似少年时。——柳永《少年游·长安古道马迟迟》

嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。——《朱子家训·全文》

萧萧落木不胜秋，莫回首、斜阳下。——纳兰性德《一络索·过尽遥山如画》

人成各，今非昨，病魂常似秋千索。——唐婉《钗头凤·世情薄》

牝鸡无晨；牝鸡之晨，惟家之索。——《尚书·周书·牧誓》

夜雨滴空阶，孤馆梦回，情绪萧索。——柳永《尾犯·夜雨滴空阶》

一怀愁绪，几年离索。——陆游《钗头凤·红酥手》

痴儿不知父子礼，叫怒索饭啼门东。——杜甫《百忧集行》

黄蜂频扑秋千索，有当时、纤手香凝。——吴文英《风入松·听风听雨过清明》

拼将十万头颅血，须把乾坤力挽回。——秋瑾《黄海舟中日人索句并见日俄战争地图》

离愁不管人飘泊。年年孤负黄花约。——黄机《忆秦娥·秋萧索》

闻贤而不举，殆；闻善而不索，殆；见能而不使，殆——《管子·法法》

万里乘云去复来，只身东海挟春雷。——秋瑾《黄海舟中日人索句并见日俄战争地图》

眼处心声句自神，暗中摸索总非真。——元好问《论诗三十首·十一》

临砌影，寒香乱、冻梅藏韵。——吴文英《花犯·郭希道送水仙索赋》

想当年、空运筹决战，图王取霸无休。——柳永《双声子·晚天萧索》

收灯庭院迟迟月，落索秋千翦翦风。——杨慎《鹧鸪天·元宵后独酌》

却愁拥髻向灯前，说不尽、离人话。——纳兰性德《一络索·过尽遥山如画》

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》

秋寂寞。秋风夜雨伤离索。——孙道绚《忆秦娥·季温老友归樵阳人来闲书因以为寄》

夜深斜搭秋千索，楼阁朦胧烟雨中。——韩偓《夜深 / 寒食夜》

欧阳询尝行，见古碑，晋索靖所书。——佚名《书法家欧阳询》

金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。——*《七律·长征》

风风雨雨梨花，窄索帘栊，巧小窗纱。——乔吉《折桂令·客窗清明》

雅态妍姿正欢洽，落花流水忽西东。——柳永《雪梅香·景萧索》

五月虽热麦风清，檐头索索缲车鸣。——王建《田家行》

一望关河萧索，千里清秋，忍凝眸？——柳永《曲玉管·陇首云飞》

庭花蒙蒙水泠泠，小儿啼索树上莺。——贯休《春晚书山家屋壁二首》

几日寂寥伤酒后，一番萧索禁烟中。——晏殊《油壁香车》

可惜旧欢携手地，思量一夕成憔悴。——冯延巳《鹊踏枝·萧索清秋珠泪坠》

饮茶粤海未能忘，索句渝州叶正黄。——*《七律·和柳亚子先生》

为伊判作梦中人，索向画图清夜唤真真。——纳兰性德《虞美人·春情只到梨花薄》

花城人去今萧索，春梦绕胡沙。——赵佶《眼儿媚·玉京曾忆昔繁华》

种花事业无人问，惜花情绪只天知。——辛弃疾《最高楼·醉中有索四时歌者为赋》

塞门三月犹萧索，纵有垂杨未觉春。——温庭筠《杨柳枝·织锦机边莺语频》

黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。——白居易《长恨歌》

秋萧索。梧桐落尽西风恶。——黄机《忆秦娥·秋萧索》

景萧索，危楼独立面晴空。——柳永《雪梅香·景萧索》

万里乘风去复来，只身东海挟春雷。——秋瑾《黄海舟中日人索句并见日俄战争地图》

也莫向竹边孤负雪。——辛弃疾《最高楼·醉中有索四时歌者为赋》

漫云女子不英雄，万里乘风独向东。——秋瑾《日人石井君索和即用原韵》

乌舍凌波肌似雪，亲持红叶索题诗。——苏曼殊《本事诗十首·选二》

路漫漫其修远兮吾将上下而求索。

莫将清泪湿花枝，恐花也、如人瘦。——周邦彦《一落索·眉共春山争秀》

红颜自古多薄命，莫怨东风当自嗟。——高明《【商调】金络索挂梧桐　咏别》

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名著名句摘抄加赏析

名著名句摘抄加赏析

　　名著就是指具有较高艺术价值和知名度，且包含永恒主题和经典的人物形象，能够经过时间考验经久不衰，被广泛认识以及流传的文字作品。名著名句摘抄加赏析，我们来看看。

　　1、他是个独自在湾流中一条小船上钓鱼的老人，至今已去了八十四天，一条鱼也没逮住。

　　赏析是：吸引人的悬念。海明威在《老人与海》中一开始就设了两个悬念：老人一连84天一条鱼也没捉到，他准备第85天继续捕鱼，他很背运（孩子的父母这样看他），那么，他能否捕倒一条大鱼？老人在感到他的力气可能不支的情况下，认为自己有信心有诀窍，认为像他这样一个“古怪”的老头子会做好一切的，那么，他有什么样的信心和诀窍？他的“古怪”又表现在哪里呢？这是读者迫切想要知道的，这股巨大的吸引力牢牢牵着你去寻找你所想知道的一切，最后读完作品才会得到比较圆满的答案。

　　2、他身上的每一部分都显得老迈，除了那一双眼睛。那双眼啊，跟海水一样蓝，是愉快的，毫不沮丧的。

　　赏析是： “那双眼啊，跟海水一样蓝，是愉快的，毫不沮丧的。”这就是老人的青春之貌。书中虽然没有写出老件轻时的快乐生活，但我们依然可以想象得出，这在描绘老人屋内陈设时已作暗示、

　　3、风在不住地吹，稍微转到东北方去，他知道这就是说风不会减退了。老头儿朝前面望了一望，但是他看不见帆，看不见船，也看不见船上冒出的烟。只有飞鱼从船头那边飞出来，向两边仓皇地飞走，还有一簇簇黄色的马尾藻。他连一只鸟儿也看不见。

　　赏析是：这是一段否定式的景物描写，看似无景，实则有景，老人多么想看到这一切啊，他太孤独了，可他什么也没有看到，因而情中生景。

　　4、大马林鱼开始快速地围着小渔船游动，将缆绳缠绕到了桅杆上，老人右手高举着钢叉，在它跃出水面的一瞬间，竭尽全力地向它的心脏掷去，一声哀鸣结束了大鱼的生命，它静静地浮在水面上……

　　赏析是：我的心也像一块大石头落了地。我非常钦佩老人那种毫不畏惧、坚持不懈的精神，虽然知道对手实力很强，但他没有丝毫退缩，而是迎难而上。正因为有了这种精神，老渔夫才获得了这场生死较量的胜利。我们在生活中也要学*老渔夫的精神，做事情不怕困难，才能取得成功。

　　5、一个鱼食送下四十英寸的深处，第二个鱼食送下七十五英寸的深处，第三个和第四个鱼使分别送到了大海下面一百英寸和一百二十五英寸的地方去了。

　　赏析是：《老人与海》产生的视觉形象，画面感很强，这与作者应用部分电影化手法是分不开的。作品一开始就使用了特写镜头，对帆和老人的面部做了展示。*景在老人下鱼食的细节上体现最为充分：一个一个放钓丝的动作那么仔细、真切。

　　6、老人和大鱼一直相持到日落，双方已搏斗了两天一夜，老头不禁回想起年轻时在卡萨兰卡跟一个黑人比赛扳手的经历。

　　赏析是：剪接手法在这里也得以恰当的运用，表现在老人非常疲倦时，为了使自己增加信心，回想起年轻时与一个力气最大的黑人码头脚夫在一家酒馆里比赛掰手腕胜利的情景。这种剪接自然妥贴，他有存在的前提：这就是他左手抽筋、右手受伤的情况下，他想起了比赛，很符合老人此时此刻的心理，所以产生了这样的联想是合情合理的。这就使的故事做到了连贯和统一，而且也加大了容量。

　　7、一个孤独的老人拖着疲惫不堪的身子漂泊在茫茫的海面上活像个大战后的勇士。为了治服那条庞大的马林鱼，他已经费下了自己*乎所有的力气。而今，他带着自己捕获的。

　　赏析是：海明威让这个老人具有了一种不可征服的精神力量。他一次又一次地用他那双伤痕累累的手将粗陋的武器刺进鲨鱼的头颅。即使最终的结果仍是只剩下那十八英尺的鱼骨架。从老人的身上，我们不难看出海明威想要传达给我们的那种灵魂的尊严。

　　8、“不过人不是为失败而生的，”他说，“一个人可以被毁灭，但不能被打败。”

　　赏析是：人可以失败，但不可以被击败，外在的肉体可以接受折磨，但是内在的意志却是神圣不可侵犯的，这一句充分表现出桑地亚哥的硬汉形象，扞卫了人的灵魂和尊严”──无疑这正是海明威的价值观──被捕杀的大马林鱼的生命是老人的牺牲品，大鱼和老人又一起成为鲨鱼的牺牲品，而鲨鱼最终会成为大自然的牺牲品。这是海明威式的固执的悲观主义情结的反映。如果生命意味着一场牺牲，人类只能无能为力。但是海明威又是极敏感与自尊的，他执意要让老人的行动具有意义，老人的努力虽然成了自然界的牺牲品，但老人的精神胜利了，他的精神力量超越了以往的海上生活，超越物质的结局。在这一层面上老人已然实现灵魂的和谐，不再心怀懊丧。

　　9、不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有**，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾。何首乌藤和木莲藤缠络着，木莲有莲房一般的果实，何首乌有拥肿的根。有人说，何首乌根是有象人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起来，牵连不断地拔起来，也曾因此弄坏了泥墙，却从来没有见过有一块根象人样。如果不怕刺还可以摘到覆盆子，象小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得远。

　　简析：初一时就背过的文章，当时觉得索然无味， 现在读一读倒觉得乐在其中。首先两个“不必说”勾起读者兴趣，“单是”更引人入胜。两个“不必”本已情趣盎然，可见那“周围的短短的泥墙根一带”更是其乐无穷啊！还有后面的“油蛉”“蟋蟀”等等同样也富有丰富的童年乐趣。

　　10、我们现在走的是一条狭窄险阻的小路，左面是一个广漠无际的泥潭，右面也是一片广漠无际的浮砂，前面是遥遥茫茫荫在薄雾的里面的目的地。

　　赏析是：这是鲁迅先生写的乡下人不可能做到的事。我很喜欢这句话，他对当时乡下人的生活理念用深刻而美好的语言描绘得淋漓尽致。鲁迅认为乡下人不会写出这种“热昏似的妙语”，也写出了当时乡下人的素质低下，为后文写活无常作铺垫。

　　11、但是，和无常开玩笑，是大家都有此意的，因为他爽直，爱发议论，有人情，——要寻真实的朋友，倒还是他妥当。

　　赏析是：这句话透露出鲁迅先生对活无常的敬佩之情，从对他的尊称“活无常先生”可以看出。既然连一个鬼都可以如此赋有人情味，那我们作为一个人又何尝不可呢？所以鲁迅先生也是要借无常的“重人情”来启示我们。作为一个人，法理固然重要，但也要像活无常先生一样赋有浓烈的同情心。整篇文章都洋溢着作者对活无常的敬佩及赞美之情，先写小时候对他的害怕，和现在对他的敬佩作对比，也拿阎罗王的昏庸和死无常的可怕与之作对比，突出活无常的善心。作者也是想告 诉我们，连鬼都有如此善心，人又应该怎样呢？

　　12、残花缀在繁枝上； 鸟儿飞去了， 撒得落红满地―― 生命也是一般的一瞥么？

　　赏析是： 冰心老人用鸟儿飞去匆匆和落红满地的情景来与生命做比较，她猜想生命会不会和她在世界中看到的一样来也匆匆，去也匆匆，侧面冰心老人可能是在为某人叹息她（他）的生命。

　　13、残花缀在繁枝上；

　　鸟儿飞去了，

　　撒得落红满地――

　　生命也是一般的一瞥么？

　　赏析是：冰心老人用鸟儿飞去匆匆和落红满地的情景来与生命做比较，她猜想生命会不会和她在世界中看到的一样“来也匆匆，去也匆匆”，侧面冰心老人可能是在为某人叹息她（他）的生命是如此狼狈，为她（他）婉惜吧！

　　14、成功的花，

　　人们只惊慕她现时的明艳！

　　然而当初她的芽儿，

　　浸透了奋斗的泪泉，

　　洒遍了牺牲的血雨。

　　赏析是：俗话说得好：“人不可貌相”虽然展现在每个人面前的花朵都那样娇艳美丽，但是又有谁会知道在她们美丽的背后有着她们无限的努力，而有的人，面对困难就会退缩，再回到诗中看一看明艳的'花，我们是不是应该去学*她们奋斗的精神，她们坎坷的过去。

　　15、嫩绿的芽儿，

　　和青年说：

　　“发展你自己！”

　　淡白的花儿，

　　和青年说：

　　“贡献你自己！”

　　深红的果儿，

　　和青年说：

　　“牺牲你自己！“

　　赏析是：从芽儿，花儿、果儿对青年的“告白”中，不仅可以看到芽儿、花儿、果儿对青年的期望、渴望；从芽儿、花儿、果儿的话中，还可以侧面看出芽儿、花儿、果儿的*时生活怎样的，通常它们都默默地去奉献自己。

　　一、摘自《繁星》〔一〕

　　繁星闪烁着——深蓝的空中，何曾听得见他们的对话？

　　沉默中，微光里，他们深深的互相颂赞了。

　　〔鉴赏〕：短短的几句，却勾勒了一幅清幽、明丽、自然和谐的图画。而且，作者的想象力是这样的神奇美妙，那冷冷的夜空中无情感的星星尚能互相赞颂，作者十分含蓄地抒发了自己对“人类之爱”的追求。

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经典名言名句加赏析

(1) 学而不思则罔；思而不学则殆。

He who learns but does not think is lost ; he who thinks but does not learn is perilous . 孔子 思想家 Confucius Thinker 简评： 只学*不思考，就会陷入迷茫之中，只思考不学*，也是很危险的事情。

对于所学*的知识进行思考，是一个消化，吸收的过程，只有这样，才能做到心中有数，反过来说，如果不努力吸收知识，总有一天，连思考的能力也会退化的。

作者简介： 孔子是我国古代伟大的思想家，教育家。

他首开了私人讲学，把本属于贵族的教育推广到民间，使普通人也能受到教育。

孔子有弟子三千，其中贤人七十二。

他的哲学思想统治了中国两千多年。

孔子对中华民族的贡献是巨大的，他是儒家哲学的创立者，被称为“圣人”。

(2) 成功真正的秘诀是兴趣。

The real secret of success lies in one’s enthusiasm. 物理学家 杨振宁 Physicist Yang Zhenning 简评： 学*和工作，和一个人的兴趣有很大关系。

兴趣往往能够让一个人痴迷于其中，把大量的时间放在上面。

所以，在选择未来发展方向的同时，兴趣是一个很重要的参考因素。

但这种兴趣仅限于学*和工作方面，而不是泛指所有的兴趣。

作者简介： 杨振宁是著名华人物理学大师，诺贝尔物理学奖的获得者。

他中学没毕业时，要报考西南*。

当时他没有念过高中的物理，所以他关门不出去，自修了一个月。

他在这一个月里，发现物理非常有意思，所以进了西南*以后立刻就转进了物理系，最终成为著名物理学家。

(3) 人不可有傲气，但不可无傲骨。

One should net be arrogant and haughty, but he should h*e a self-respecting and unyielding character . 画家 徐悲鸿 Artist Xu Beihong 简评： 傲气是表现在外的东西，而傲骨却是内在的东西。

作为一个人，不能够傲气逼人，但是却要有起码的自信和自尊。

傲气这个东西会使人疏远你，而傲骨这个东西却能使人尊重你。

作者简介： 徐悲鸿是我国*代著名的国画艺术大师。

他画的马十分出色，在欧洲办画展时，当众画了一幅骏马，有一位苏联骑兵元帅布琼尼，抑制不住激动的情绪，走到徐悲鸿面前，向他行了一个军礼，恳求说：“徐先生，您把这匹马给我吧，否则我会发疯的”。

(4) 知识是引导人生到光明与真实境界的灯烛。

Knowledge is the lamp, which guides one to the realm of brightness and reality in life . 革命家 * Revolutionist Li Dazhao 简评： 人类一直在知识的引导下蹒跚前行，也许真正的光明和真实境界很难达到，但正是有了知识这枚灯烛，人类才可以不致于走弯路，可以一直向着光明与真实境界前行。

作者简介： *是杰出的革命家，中国最早的马克思主义者，*主要的创始人之一。

*曾经与当时的学术权威胡适展开了“问题与主义”的辩论。

胡适认为，对于中国的问题，要多谈些问题，少提些主义，*对他的观点进行了驳斥，这场辩论对中国影响深远

1、敏而，不耻下问——孔子 2、业勤，荒于嬉；行成于思，毁——韩愈 3、学思则罔，思而不学则殆——孔子 4、知之者不如好之者，好之者不如乐之者——孔子 5、三人行，必有我师也。

择其善者而从之，其不善者而改之——孔子 6、兴于《诗》，立于礼，成于乐——孔子 7、己所不欲，勿施于人——孔子 8、读书破万卷，下笔如有神——杜甫 9、读书有三到，谓心到，眼到，口到——朱熹 10、立身以立学为先，立学以读书为本——欧阳修 11、读万卷书，行万里路——刘彝 12、黑发不知勤学早，白发方悔读书迟——颜真卿 13、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲——于谦 14、书犹药也，善读之可以医愚——刘向 15、少壮不努力，老大徒伤悲——《汉乐府。

长歌行》 16、莫等闲，白了少年头，空悲切——岳飞 17、发奋识遍天下字，立志读尽人间书——苏轼 18、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书——李苦禅 19、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫——阮元 20、非淡泊无以明志，非宁静无以致远——诸葛亮 21、勿以恶小而为之，勿以善小而不为——陈寿《三国志》 22、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》 23、书到用时方恨少，事非经过不知难——陆游 24、问渠那得清如许，为有源头活水来——朱熹 25、旧书不厌百回读，熟读精思子自知——苏轼 26、书痴者文必工，艺痴者技必良——蒲松龄 27、读书百遍，其义自见——《三国志》 28、千里之行，始于足下——老子 29、路漫漫其修道远，吾将上下而求索——屈原 30、奇文共欣赏，疑义相如析——陶渊明 31、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思——朱熹 32、吾生也有涯，而知也无涯——庄子 33、非学无以广才，非志无以成学——诸葛亮 34、玉不啄，不成器；人不学，不知义——《礼记赞扬，像黄金钻石，只因稀少而有价值。

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的塞内加名言_名言名句

九库说说的语句，常常简短而有霸气，充满正能量。人生常常遇到困难，而那些好句子，不经意间直击内心柔软的地方，进而一改颓丧的心情。励志的句子网向您推荐的塞内加名言。

2、读懂人生的资产负债单要比看懂玉米生意的负债单更有意义。 ----《论生命之短暂》

3、时间是一笔贷款，即便再守信用的借贷者也还不起。 ----《致鲁西汉书信集》

4、Light sorrows speak, but deeper ones are dumb.

5、轻哀多言，大哀静默。

6、不是因为事情困难，而让我们不敢做；是因为我们不敢做，事情才变得困难。(It is not because things are difficult that we do not dare, it is because we do not dare that they are difficult.)

7、智者所恨莫过于机智过头.

8、一切都取决于观点，野心，奢侈，贪婪，归根结底都取决于观点

9、除了时间，什么也不属于我们。

10、我从来未敢信任命运，即便有时她看似*和。所以她好心施惠于我的东西-金钱、官职、权势-我都束之高阁，以便将来她索要之时可以直接从那里拿走而不必烦扰我。 ----《论生命之短暂》

11、一个国家如果纲纪不正，其国风一定颓败

12、金钱买来的忠诚一定会被金钱所收买

13、我们总*惯说自己无力选择父母，他们是命运偶然间配送给我们的。但是我们可以做我们愿意做的任何人的孩子。 ----《论生命之短暂》

14、我们的奋斗目标，不是长寿，而是活得正直

15、所有过去的时间都是消逝了的时间；我们现在过的这一天，是介于我们本身和死之间的一天。 ----《外国名人演讲集》

16、应当以事业而不应当以寿数来衡量人的一生

17、你如何看待自己远比他人如何看待你重要得多。

18、Sinners are worse than monsters.

19、烈火试真金，逆境试强者。

20、使人们害怕的，是死亡的装饰品，而不是死亡本身。 ----《培根随笔》

21、有权即有理

22、大家全都问全是否富有，可却无人打听他是否善良

23、什么人都信任或什么人不信任都是不对的。

24、有些罪恶与美德是*邻

25、对成功者而言，能够抛弃无用的东西是必须具备的能力。忙碌的人忙于任何事情，除了生活。

26、没有香气的女人最好闻

27、醉汉是不会干坏事的，他只不过是把坏事公诸于众

28、忙碌的人忙于任何事情，除了生活。

29、无知的玩乐也是一种死亡，相当于活死人之墓。

30、生命，只要你充分利用，它便是长久的。

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1.本能的需要是可以满足的，而且很容易办到。使我们焦躁不安的恰恰是其余的那些需要

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名句摘抄加赏析

山河不足重，重在遇知己。解析：与知己的友情相比，山河便显得轻了许多。下面是小编为大家整理的名句摘抄加赏析，希望大家喜欢!

1、有情不管别离久，情在相逢终有期。

解析：只要友情常在，就不要害怕分离的时间长。只要友情坚定，总会有相逢的那一天。

2、洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

解析：朋友呵，洛阳亲友若是问起我来，就说我依然冰心玉壶，坚守信念!这是一首送别诗。诗的构思新颖，淡写朋友的离情别绪，重写自己的高风亮节。首两句苍茫的江雨和孤峙的楚山，烘托送别时的孤寂之情;后两句自比冰壶，表达自己开郎胸怀和坚强性格。全诗即景生情，寓情于景，含蓄蕴藉，韵味无穷。

3、友如作画须求淡，山似论文不喜*。

解析：朋友之间的友情，应当像作画一样追求清淡。写文章应当像起伏不*，蜿蜒曲折的高山一样，这样才能出彩。

4、同心一人去，坐觉长安空。

解析：老朋友你离开后就剩下我独自一人，即使身在这繁华的长安城，也觉得它是空荡荡的。

5、故人入我梦，明我长相忆。

解析：断言彼此都将互相入梦，既明说自己怀友之诚，也告诉对方，我亦深知你对我相思之切。这是杜甫常用的越过一层，从对方写起，连带双方的手法。故人知我长相思念而入我梦，则我之思念自不必言，而双方之相知相忆又自然道出。“明”在此诗中是形容词作动词，其意为告诉、告知。

6、江南无所有，聊赠一枝春。

解析：身处在江南没有什么可以赠送的，姑且赠送你一枝梅花，聊表我的心意吧。

7、海内存知己，天涯若比邻。

解析：人世间只要是志同道合的朋友，即使远在天涯，也似在身边。

8、孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。

解析：一叶扁舟像远处驶去，最终消失在蓝天之中。只看到那浩瀚的江水远去，流向天边。

9、真正的友情是一株成长缓慢的植物。

解析：友情、友谊是需要经过时间考验的，短时间往往看不出是不是真正的友情。路遥知马力日久见人心。

10、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

解析：老朋友请你再干一杯美酒，当你西出阳关后就很难再遇到故交好友了。好朋友在分别之际，往往会出现无言相对的沉默，“劝君更尽一杯酒”，就是不自觉地打破这种沉默的方式，也是表达此刻丰富复杂感情的方式。

11、怨别自惊千里外，论交却忆十年时。

解析：你将要到千里之外我自然产生别怨，论交情我们已经有十年了啊!经过“十年”考验的友情，更显得纯洁无瑕，肝胆相照。在此临别之际，更觉珍贵，更值得回“忆”。

12、正是江南好风景，落花时节又逢君。

解析：没有想到，在这风景一派大好的江南;正是落花时节，能巧遇你这位老相熟。

13、百年心知同，谁限河南北。

解析：像你和我这样交心朋友，心中总是相通的。虽然身处天南海北，但是一条黄河又怎么可能阻断你我的心呢?

14、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

解析：不需要担心前路茫茫没有知己，以你的名气和才华，天下到处都有你的崇拜者，到处都有想和你交朋友的人。

15、更待菊黄家酿熟，共君一醉一陶然。

解析：等到秋天金黄的菊花绽放时，自家酿造的酒也熟透了，我和你一起畅饮至醉，共享陶然自得之乐。

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