剪烛西窗的那首古诗

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  • 剪烛西窗诗歌

  • 诗歌
  • 剪烛西窗诗歌(精选7首)

      在学*、工作乃至生活中,大家都收藏过自己喜欢的诗歌吧,诗歌是表现诗人思想感情的一种文学样式。还在苦苦寻找优秀经典的诗歌吗?下面是小编帮大家整理的剪烛西窗诗歌,欢迎大家分享

      《剪烛

      一剪

      人生梦醒黑白

      朝朝暮暮

      烛火

      写就长长短短

      黎明的眼神

      告诉我

      与你之间的距离

      从一阵风吹来

      开始

      夜,一张沉默的纸

      我所知道的思念

      微微摇红

      来回,捉摸不透

      关于凋零的深深浅浅

      你拿捏着两个世界的火候

      甚至独断专行

      我的影子贴着冰冷的墙

      挣扎,闪动

      你若剪不好,芯会灭掉

      《西窗

      我想打开

      一朵心上的玫瑰

      于西窗边

      绽放,焰火涌动的迷香

      别用那一双素雅雪白

      娇嫩的小手

      来关上我初开的爱慕

      有些怕黑

      你说不忍看烛在窗里流泪

      剪短下雨的因果

      可,我若不能将你看清

      如何收拾,寂寞无奈的虚荣

      剪烛西窗

      燃,也是一种浮沉

      熄,何尝不是一种光明

      我是隔岸观火,还是挑明其

      《流年碎梦》

      站在窗口

      望眼是丝丝落去的雨

      淅淅沥沥声音淹埋了行程距离

      浪漫的哭泣,是一种幸福的记忆

      远方的你,是否也落下这场雨

      森林举起雨伞,只是模糊的身影

      不让我分辨出,哪个是你

      我无奈何,只好把记忆百叶窗开向你

      真想回忆一起踩雨中的泥

      说着要把脚印作成耕地梨

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2022-06-24 08:05:09
  • 何当共剪西窗烛下一句

  • 何当共剪西窗烛下一句

      何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。

      出自:夜雨寄北

      作者:李商隐

      原文:

      君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。

      何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。

      译文

      您问归期,归期实难说准,巴山连夜暴雨,涨满秋池。

      何时归去,共剪西窗烛花,当面诉说,巴山夜雨况味。

      注释

      1.寄北:写诗寄给北方的人。诗人当时在巴蜀(现在四川省),他的亲友在长安,所以说“寄北”。这首诗表达了诗人对亲友的深刻怀念。

      2.君:对对方的尊称,等于现代汉语中的“您”。

      3.归期:指回家的日期。

      4.巴山:指大巴山,在陕西南部和四川东北交界处。这里泛指巴蜀一带。

      5.秋池:秋天的池塘。

      6.何当:什么时候。

      7.共:副词,用在谓语前,表示动作行为是由两个或几个施事者共同发生的。可译为“一起”。

      8.剪西窗烛:剪烛,剪去燃焦的烛芯,使灯光明亮。这里形容深夜秉烛长谈。“西窗话雨”“西窗剪烛”用作成语,所指也不限于夫妇,有时也用以写朋友间的思念之情。

      9.却话:回头说,追述。

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2022-06-24 13:28:42
  • 一剪梅古诗

  • 古诗文
  • 一剪梅古诗

      在**淡淡的日常中,说到古诗,大家肯定都不陌生吧,古诗准确地来说应该叫格律诗,包括律诗和绝句。那么问题来了,到底什么样的古诗才经典呢?下面是小编整理的一剪梅古诗,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

      〖宋词〗

      红藕香残玉簟秋①,轻解罗裳,独上兰舟②。云中谁寄锦书来③?雁字回时④,月满西楼。

      花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁。此情无计可消除,才下眉头,却上心头。

      注释

      ①红藕:红色的荷花。玉簟(diàn):光滑似玉的精美竹*。

      ②裳(cháng):古人穿的下衣,也泛指衣服。兰舟:用木兰木造的舟,词中多只泛用作舟的美称。

      ③锦书:前秦苏惠曾织锦作《璇玑图诗》,寄其夫窦滔,计八百四十字,纵横反复,皆可诵读,文词凄婉。后人因称妻寄夫为锦字,或称锦书;亦泛为书信的美称。

      ④雁字:群雁飞时常排成“一”字或“人”字,诗文中因以雁字称群飞的大雁。

      译文

      荷已残,香已消,冷滑如玉的竹*,透出深深的凉秋。轻轻脱换下薄纱罗裙,独自泛一叶兰舟。仰头凝望远天,那白云舒卷处,谁会将锦书寄来?正是雁群排成“人”字,一行行南归时候。月光皎洁浸人,洒满这西边独倚的亭楼。

      花,自顾地飘零,水,自顾地漂流。一种离别的相思,牵动起两处的闲愁。啊,无法排除的是——这相思,这离愁,刚从微蹙的眉间消失,又隐隐缠绕上了心头。

      鉴赏

      这首词的创作时间,是一个首先要辨明的问题。根据题名为元人伊世珍作的《琅嬛记》引《外传》云:“易安结缡未久,明诚即负笈远游。易安殊不忍别,觅锦帕书《一剪梅》词以送之。”有的词选认为,此说“和作品内容大体符合。上片开头三句写分别的时令和地点;下片起句‘花自飘零水自流’回应这三句。这些都是写分别时情景,其他各句是设想别后的思念心情”(见1981年人民文学出版社出版的《唐宋词选》)。有的选本则认为,“就词的内容考察,是写别后的思念,并非送别”;开头三句也是写“别离后”的情景(见1981年上海古籍出版社出版的《李清照诗词选注》、1982年北京出版社出版的《唐宋词选注》)。玩味词意,比较两说,似以后一说为胜。首先,《琅嬛记》的记述本不可靠,如王学初在《李清照集校注》(1979年人民文学出版社出版)中所指出:“清照适赵明诚时,两家俱在东京,明诚正为太学生,无负笈远游事。此则所云,显非事实。”何况《琅嬛记》本是伪书,所引《外传》更不知为何书,是不足为据的。当然,更重要的是应就词句本身来寻绎它的内容、推断它的写作背景。从上阕开头三句看,决不像柳永《雨霖铃》词所写的“留恋处,兰舟催发,执手相看泪眼,竟无语凝咽”那样一个分别时的场面,而是写词人已与赵明诚分离,在孤独中感物伤秋、泛舟遣怀的情状。次句中的“罗裳”,固明指妇女服装;第三句中的“独上”,也只能是词人自述。至于以下各句,更非“设想别后的思念心情”,而是实写别后的眼前景、心中事。

      词的起句“红藕香残玉簟秋”,领起全篇。一些词评家或称此句有“吞梅嚼雪、不食人间烟火气象”(梁绍壬《两般秋雨庵随笔》),或赞赏其“精秀特绝”(陈廷焯《白雨斋词话》)。它的上半句“红藕香残”写户外之景,下半句“玉簟秋”写室内之物,对清秋季节起了点染作用,说明这是“已凉天气未寒时”(韩偓《已凉》诗)。全句设色清丽,意象蕴藉,不仅刻画出四周景色,而且烘托出词人情怀。花开花落,既是自然界现象,也是悲欢离合的人事象征;枕*生凉,既是肌肤间触觉,也是凄凉独处的内心感受。这一兼写户内外景物而景物中又暗寓情意的起句,一开头就显示了这首词的环境气氛和它的感情色彩。

      上阕共六句,接下来的五句按顺序写词人从昼到夜一天内所作之事、所触之景、所生之情。前两句“轻解罗裳,独上兰舟”,写的是白昼在水面泛舟之事,以“独上”二字暗示处境,暗逗离情。下面“云中谁寄锦书来”一句,则明写别后的悬念。词人独上兰舟,本想排遣离愁;而怅望云天,偏起怀远之思。这一句,钩连上下。它既与上句紧相衔接,写的是舟中所望、所思;而下两句“雁字回时,月满西楼”,则又由此生发。可以想见,词人因惦念游子行踪,盼望锦书到达,遂从遥望云空引出雁足传书的遐想。而这一望断天涯、神驰象外的情思和遐想,不分白日或月夜,也无论在舟上或楼中,都是萦绕于词人心头的。

      这首词上阕的后三句,使人想起另外一些词句,如“日边消息空沉沉,画眉楼上愁登临”(郑文妻孙氏《忆秦娥》),“凭高目断,鸿雁来时,无限思量”(晏殊《诉衷情》),“困倚危楼,过尽飞鸿字字愁”(秦观《减字木兰花》),以及“无言独上西楼,月如钩”(李煜《相见欢》),“玉楼明月长相忆”(温庭筠《菩萨蛮》),“明月,明月,照得离人愁绝”(冯延巳《三台令》),其所抒写的情景,极其相似。如果联系这首词的起句,还令人想到李益的一首题作《写情》的七绝:“水纹珍簟思悠悠,千里佳期一夕休。从此无心爱良夜,任他明月下西楼。”词与诗都写了竹*,写了月光,写了西楼,同样表达了刻骨的相思,对照之下,更觉非常相似。

      词的过片“花自飘零水自流”一句,承上启下,词意不断。它既是即景,又兼比兴。其所展示的花落水流之景,是遥遥与上阕“红藕香残”、“独上兰舟”两句相拍合的;而其所象喻的人生、年华、爱情、离别,则给人以“无可奈何花落去”(晏殊《浣溪沙》)之感,以及“水流无限似侬愁”(刘禹锡《竹枝词》)之恨。词的下阕就从这一句自然过渡到后面的五句,转为纯抒情怀、直吐胸臆的.独白。

      “一种相思,两处闲愁”二句,在写自己的相思之苦、闲愁之深的同时,由己身推想到对方,深知这种相思与闲愁不是单方面的,而是双方面的,以见两心之相印。这两句也是上阕“云中”句的补充和引申,说明尽管天长水远,锦书未来,而两地相思之情初无二致,足证双方情爱之笃与彼此信任之深。前人作品中也时有写两地相思的句子,如罗邺的《雁二首》之二“江南江北多离别,忍报年年两地愁”,韩偓的《青春》诗“樱桃花谢梨花发,肠断青春两处愁”。这两句词可能即自这些诗句化出,而一经熔铸、裁剪为两个句式整齐、词意鲜明的四字句,就取得脱胎换骨、点铁成金的效果。这两句既是分列的,又是合一的。合起来看,从“一种相思”到“两处闲愁”,是两情的分合与深化。其分合,表明此情是一而二、二而一的;其深化,则诉说此情已由“思”而化为“愁”。下句“此情无计可消除”,紧接这两句。正因人已分在两处,心已笼罩深愁,此情就当然难以排遣,而是“才下眉头,却上心头”了。

      这首诗的结拍三句,是历来为人所称道的名句。王士禛在《花草蒙拾》中指出,这三句从范仲淹《御街行》“都来此事,眉间心上,无计相回避”脱胎而来,而明人俞彦《长相思》“轮到相思没处辞,眉间露一丝”两句,又是善于盗用李清照的词句。这说明,诗词创作虽忌模拟,但可以点化前人语句,使之呈现新貌,融人自己的作品之中。成功的点化总是青出于蓝而胜于蓝,不仅变化原句,而且高过原句。李清照的这一点化,就是一个成功的例子,王士禛也认为范句虽为李句所自出,而李句“特工”。两相对比,范句比较*实板直,不能收醒人眼目的艺术效果;李句则别出巧思,以“才下眉头,却上心头”这样两句来代替“眉间心上,无计相回避”的*铺直叙,给人以眼目一新之感。这里,“眉头”与“心头”相对应,“才下”与“却上”成起伏,语句结构既十分工整,表现手法也十分巧妙,因而就在艺术上有更大的吸引力。当然,句离不开篇,这两个四字句只是整首词的一个有机组成部分,并非一枝独秀。它有赖于全篇的烘托,特别因与前面另两个同样工巧的四字句“一种相思,两处闲愁”前后衬映,而相得益彰。同时,篇也离不开句,全篇正因这些醒人眼目的句子而振起。李廷机的《草堂诗余评林》称此词“语意超逸,令人醒目”,读者之所以特别易于为它的艺术魅力所吸引,其原因在此。

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2022-02-01 10:16:19
  • 关于蜡烛的诗句古诗 关于赞美蜡烛精神的诗句大全

  • 精神,赞美
  • 1.摆到荣回入暮霞,斑距嘶断七香车。——《无题》

    2.屏风临烛钟,扞拔倚香。——《和孙林韦蟾孙省咏》

    3.如何肯到清秋日,已带斜阳又带秋。——《柳》

    4.月榭故香因雨发,风怜残烛隔霜清。——《银河吹笙》

    5.楚天长短黄昏雨宋玉无愁亦自愁。——《楚吟》

    6.青陵台畔日光斜,万古贞魂倚暮霞。——《青陵台》

    7.天上参旗过,人间烛焰销。——《明日》

    8.犹犹复翩翩,黄昏扬冷烟。——《鸦》

    9.银钥却收金锁台,月明花落又黄昏。——《宫词二首》

    10.蜡照半笼金翡翠,麝香微度绣芙蓉。——《无题》

    11.隔座送钩春酒暖,分曹射覆蜡灯红。——《无题》

    12.石家蜡烛何曾剪,荀令香烛可待熏。——《牡丹》

    13.烧兰才做烛,劈锦不成书。——《槿花二首》

    14..郿坞抵陈仓,此地忌黄昏。——《行次西郊作一百韵》

    15..月榭故香因雨发,风怜残烛隔霜清。——《银河吹笙》

    16..遗簪可惜三秋白,蜡烛犹残一村红。——《晚坐寄友人》

    17..长是江楼便伊健,黄昏犹待倚栏杆。——《归葵》

    18..夕阳归路后,霜野物声干。——《楚泽》

    19..石家蜡烛何曾剪,荀令香烛可待熏。——《牡丹》

    20..隔座送钩春酒暖,分曹射覆蜡灯红。——《无题》

    21..春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。——《无题》

    22..何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。——《夜雨寄北》

    23..红蜡烛前明似昼,清毡帐里暖如春。——《雪夜喜李郎中见访兼酬所赠》

    24.夕阳归路后,霜野物声干。——《楚泽》

    25.屏风临烛钟,扞拔倚香。——《和孙林韦蟾孙省咏》

    26.月榭故香因雨发,风怜残烛隔霜清。——《银河吹笙》

    27.青陵台畔日光斜,万古贞魂倚暮霞。——《青陵台》

    28.天上参旗过,人间烛焰销。——《明日》

    29.犹犹复翩翩,黄昏扬冷烟。——《鸦》

    30.楚天长短黄昏雨宋玉无愁亦自愁。——《楚吟》

    31.遗簪可惜三秋白,蜡烛犹残一村红。——《晚坐寄友人》

    32.争奈野鸭无数健,黄昏来占日栖枝。——《和袭美悼鹤》

    33.烧兰才做烛,劈锦不成书。——《槿花二首》

    34.雨今腐草无萤火,终古垂杨有幕鸦。——《隋宫》

    35.池暖五秋色,江晴有暮鸦。——《桂林路中作》

    36.眼沙卧水自成群,曲岸残阳浦云。——《题鸦》

    37.摆到荣回入暮霞,斑距嘶断七香车。——《无题》

    38.青陵台畔日光斜,万古贞魂倚暮霞。——《青陵台》

    39.春日在天涯,天涯日又斜。——《天涯》

    40.天上参旗过,人间烛焰销。——《明日》

    41.秋夜床前蜡烛微,铜壶滴尽晓钟迟。——《长门烛》

    42.迎忧急鼓疏钟断,分隔林灯灭烛时。——《曲池》

    43.银钥却收金锁台,月明花落又黄昏。——《宫词二首》

    44.几时禁重露,实是怯残阳。——《菊》

    45.春日在天涯,天涯日又斜。——《天涯》

    46.池暖五秋色,江晴有暮鸦。——《桂林路中作》

    47.几时禁重露,实是怯残阳。——《菊》

    48.春日在天涯,天涯日又斜。——《天涯》

    49.楼上黄昏欲望休,玉带横绝月中钩。——《代赠二首》

    50.红蜡烛前明似昼,清毡帐里暖如春。——《雪夜喜李郎中见访兼酬所赠》

    51.前明照罗衫泪,马上风吹蜡烛灭。——《华清宫感旧》

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2022-07-23 00:49:38
  • 火焰窗花怎么剪

  • 火焰窗花怎么剪

      过去无论南方北方,春节期间都贴窗花。现在南方只结婚时才贴,春节一般不贴了。而北方贴窗花还盛行,今天小编为大家分享的是火焰团花的剪纸教程,方法比较简单,效果很不错,如果喜欢的话就来看看吧~

      火焰团花剪纸:

      我们首先要准备好一张正方形红纸,一把剪刀,一支笔备用。

      我们先把红纸的正面向上,然后把红纸的对角线对折一下。

      接着再把红纸的左角向右角对折后打开,我们要底边的中点。

      我们以底边的中点为圆心,先把右侧的角向左折如下图所示。

      然后再把左侧的角向右折,边缘线要对齐。

      我们再次把红纸的中线对折一次。

      然后我们在折好的纸上画上我们要剪得火焰图案。

      这样我们就可以用剪刀沿着画好的线慢慢的剪下来。

      打开后的完成图。

      【拓展】剪纸技巧

      一、折叠

      将纸折叠后产生重复的图案,是剪纸技法中最基本的一种,也是单色剪纸采用的.一种表现手法。它所产生的不同效果取决于折叠的次数和角度。运用此工艺剪制花卉时,可将纸折叠两次或三次后始剪,所得的花纹为四面或六面均齐的形状。若剪制动物或人物,折叠一次剪后的形状为左右对称。折叠剪纸由于是对称性强的纹样,所以所得的图形更具韵律感。此技法多用于剪制喜字花和顶棚花等。

      二、阴、阳刻

      阴刻剪纸的基本效果是通过单独或混合使用阴阳线得到的。

      阳刻

      阴刻也称镌刻,就是刻去表示物象结构的轮廓线,在大的块面中表现线条的方法,这种效果厚重、结实、分量感很强,有一种强烈的黑白对比感,被剪刻去的空白组成图案,线与线不相连接。

      阳刻也称镂刻,正好与阴刻相反,是刻去空白部分,保留轮廓线。图案的线条是实心,线线相连。这种方法流畅、清晰、玲珑细致。

      阴阳结合是最好的剪纸表现手法。在同一幅作品中出现阴阳刻两种方法,使构图变化多样,画面中黑、白、灰对比鲜明,是一种表现力很强的剪纸技巧。

      三、刺孔

      用小刀或剪子在纸上剪刻出基本轮廓,然后用针在图案上刺孔,主要是让多层纸连接,同时于粗糙中见细致。这种手法常用于刺绣花样,有时花样是对称的,如枕花、鞋花、衣袖花等。需要2~4个一样的纸样,这时就多用宣纸剪刻、刺孔,完工后揭粘,则同时有多个一样的纸样。使用宣纸就是因其容易粘连而且薄,垫在下面进行刺绣时不会影响美感。用快而简便的订书机、订书钉代替,也同样起到多层纸连接的效果

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2022-02-16 09:41:31
  • 诗名含有窗字的古诗词 名字含窗字的诗词

  • 琐窗寒 其一 花户油窗

    张慎仪〔清代〕

    茜镛纱轻,碧棂纸脆,不宜冬晚。为翻新样,添换琉璃片片。

    任信风、吹过重翻,总疑遮煮一层绢。只书墙暖日,玲珑透影,砚冰能泮。

    烂漫。供清玩。似云母画屏,花浓目眩。燕寝凝香,最便消寒琼宴。

    纵周遭、掩映如云,仍朗朗隔窗易辨。到春时、窗外桃开,好觑春人面。

    庵东窗雨霁月出梅花影见窗上

    张耒〔宋代〕

    山头冷月出,射我幽窗明。屋东有新梅,寒影交疏棂。暗香不可挹,彷佛认繁英。耿耿终无言,依依如有情。怳疑姑射真,仙驭下我庭。姮娥晓西去,满树晨霜清。

    琐窗寒 风窗

    周之琦〔清代〕

    翠箔收寒,琼钩捲月,一番风紧。疏棂半掩,隔断满阶秋影。

    蘸银笺、油花暗滋,午妆粉指新留印。怕重来燕子,小门深闭,旧巢难认。

    方镜。颇黎衬。更玉坠低悬,兽钚相并。朱绳细绾,比似井栏斜引。

    玳梁深、轻笼篆烟,绣帏窥处还易暝。未愁他、画烛屏前,下帘红袖冷。

    琐窗寒 潇湘绿绮窗

    姚燮〔清代〕

    画箔三楹,冰纱六槅,那边窗户。诗残梦瘦,定有凉云遮絮。

    况濛濛、绿阴未消,悄来一鴂烟心语。可砌篁添种,相邀佳士,**听雨。

    休误。斜阳度。认凝上遥漪,锦篝润许。蜻蛉串羽。几被帘丝碍去。

    漫横琴、迢忆汉妃,凌波翠袜无恙否。剩幽香、入幅梅枝,夕月含微素。

    琐窗寒(旅窗孤寂,雨意垂垂,买舟西渡未能也。赋此为钱塘故人韩竹闲问)

    张炎〔宋代〕

    乱雨敲春,深烟带晚,水窗慵凭。空帘谩卷,数日更无花影。怕依然、旧时燕归,定应未识江南冷。最怜他、树底蔫红,不语背人吹尽。清润。通幽径。待移灯翦韭,试香温鼎。分明醉里,过了几番风信。想竹间、高阁半开,小车未来犹自等。傍新晴、隔柳呼船,待教潮信稳。

    声声慢(题吴梦窗遗笔·别本作题梦窗自度曲霜花腴卷后)

    张炎〔宋代〕

    烟堤小舫,雨屋深灯,春衫惯染京尘。舞柳歌桃,心事暗恼东邻。浑疑夜窗梦蝶,到如今、犹宿花阴。待唤起,甚江蓠摇落,化作秋声。回首曲终人远,黯消魂、忍看朵朵芳云。润墨空题,惆怅醉魄难醒。独怜水楼赋笔,有斜阳、还怕登临。愁未了,听残莺、啼过柳阴。

    西省北院新构小亭种竹开窗东通骑省…隔窗小饮各题四韵

    白居易〔唐代〕

    结托白须伴,因依青竹丛。题诗新壁上,过酒小窗中。

    深院晚无日,虚檐凉有风。金貂醉看好,回首紫垣东。

    子玉种牵牛花于余窗前虽为梧桐蔽日影著花不多而绿阴满窗亦可爱也

    陈曾寿〔清代〕

    凉归高树罢蝉吟,小院蜗居亦静深。积雨扫除三伏事,牵牛成就一窗阴。

    功成欲退疏纨扇,别久相亲展薄衾。节*重阳气清肃,好山何处可登临。

    姚絅庵示读*报及和叶竹窗二首次韵奉答并寄竹窗 其一

    顾清〔明代〕

    十载京尘扑面红,角巾常恐后诸公。陶潜此日方知是,徐邈当年也号通。

    *海溪塘鱼并美,中天楼阁栋俱隆。相期甚愧先生厚,无复郊亭七日龙。

    姚絅庵示读*报及和叶竹窗二首次韵奉答并寄竹窗 其二

    顾清〔明代〕

    隋珠赵璧鲁堂玙,本自遐生又僻居。搜剔果能无逸坠,明扬应不载诗书。

    梅边彩笔流清咏,竹里幽窗想旧庐。襕褐并游今几在,白头相望渺愁予。

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2022-04-17 12:08:20
  • 关于西湖的古诗

  • 西湖
  •   1、《杭州回舫》

      唐·白居易

      自别钱塘山水后,不多饮酒懒吟诗。

      欲将此意凭回棹,报与西湖风月知。

      2、《寄题余杭郡楼兼呈裴使君》

      唐·白居易

      官历二十政,宦游三十秋。

      江山与风月,最忆是杭州。

      北郭沙堤尾,西湖石岸头。

      绿觞春送客,红烛夜回舟。

      不敢言遗爱,空知念旧游。

      凭君吟此句,题向望涛楼。

      3、《和西川李尚书汉州微月游房太尉西湖》

      唐·刘禹锡

      木落汉川夜,西湖悬玉钩。

      旌旗环水次,舟楫泛中流。

      目极想前事,神交如共游。

      瑶琴久已绝,松韵自悲秋。

      4、《颍州从事西湖亭宴饯》

      唐·许浑

      西湖清宴不知回,一曲离歌酒一杯。

      城带夕阳闻鼓角,寺临秋水见楼台。

      兰堂客散蝉犹噪,桂楫人稀鸟自来。

      独想征车过巩洛,此中霜菊绕潭开。

      5、《题磻溪垂钓图》

      唐·罗隐

      吕望当年展庙谟,直钩钓国更谁如。

      若教生在西湖上,也是须供使宅鱼。

      6、《重别西湖》

      唐·李绅

      浦边梅叶看凋落,波上双禽去寂寥。

      吹管曲传花易失,织文机学羽难飘。

      雪欺春早摧芳萼,隼励秋深拂翠翘。

      繁艳彩毛无处所,尽成愁叹别溪桥。

      7、《题临安邸》

      宋·林升

      山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休。

      暖风熏得游人醉,直把杭州当汴州。

      8、《晓出净慈寺送林子方》

      宋·杨万里

      毕竟西湖六月中,风光不与四时同。

      接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。

      9、《饮湖上初晴后雨》

      宋·苏轼

      水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。

      欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。

      10、《岳鄂王墓》

      元·赵子昂

      鄂王墓上草离离,秋日荒凉石兽危。

      南渡君臣轻社稷,中原父老望旌旗。

      英雄已死嗟何及,天下中分遂不支。

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2022-03-08 07:10:31
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