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清明上河图作者是谁
清明上河图,*十大传世名画之一。为北宋风俗画,北宋画家张择端仅见的存世精品,属国宝级文物,现藏于北京故宫博物院。下面为大家带来了清明上河图作者是谁,欢迎大家参考阅读!
试题:
清明上河图作者是谁
答案:
张择端
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张择端(生卒年月不详),字正道,汉族,琅琊东武(今山东诸城)人。北宋画家。宣和年间任翰林待诏,擅画楼观、屋宇、林木、人物。所作风俗画市肆、桥梁、街道、城郭刻画细致,界画精确,豆人寸马,形象如生。存世作品有《清明上河图》、《金明池争标图》等,皆为我国古代的艺术珍品。
张择端他自幼好学,早年游学汴京(今河南开封),后*绘画。宋徽宗时供职翰林图画院,专工界画宫室,尤擅绘舟车、市肆、桥梁、街道、城郭。后“以失位家居,卖画为生,写有《西湖争标图》、《清明上河图》”。他是北宋末年杰出的现实画家,其作品大都失传,存世《清明上河图》、《金明池争标图》,为*古代的艺术珍品。《清明上河图》作品现存北京故宫博物院。另外,天津艺术博物馆藏有署名“张择端”的小幅《西湖争标图》,系委托之作,该作品已经转到天津博物馆。《清明上河图》尚存,是《东京梦华录》、《圣畿赋》、《汴都赋》等著作的最佳图解,具有极大的考史价值,不只继承发展了久已经失传的*古代风俗画,尤其继承了北宋前期历史风俗画的优良传统。
张择端,北宋末年著名的画家。对于张择端的身世,史书上没有任何史料记载,千百年来一向是个难解之谜。
有关《清明上河图》及作者的资料只有71个字的信息,这些信息就是现存于故宫博物院的《清明上河图》“石渠宝笈三编本”,后面第一个题跋者,金代人张著的跋文。跋文全文如下:“翰林张择端,字正道,东武人也。幼读书,游学于京师,后*绘事。本工其界画,尤嗜于舟车、市桥郭径,别成家数也。按向氏《评论图画记》云:《西湖争标图》、《清明上河图》选入神品,藏者宜宝之。”
金人张著用行楷在《清明上河图》后面写下的这71个字的跋文,距北宋灭亡仅五十八年,张著的题跋是关于张择端身世最早的记载,也是世上惟一的记载(可称为孤证)。后世有关《清明上河图》及作者的依据皆源于这71个字。金人张著的题跋确实是最有价值的史料,也是对张择端身世最权威的记载。张著本人也没有确切的生卒年记载,《中州集》卷七有这样的文字记载:“著,字仲扬,永安人。泰和五年(公元1205年)以诗名,召见应制,称旨,特恩授监御府书画。”可知张著为《清明上河图》作跋,是在其进入金内府的前19年,当时张著就应比较年轻。
张著的跋文中所记张择端和作品的介绍,是引自《向氏评论书画记》一书。《向氏评论书画记》一书是最早著录张择端与《清明上河图》的信息。可惜《向氏评论书画记》一书已失传,只能从张著的跋文中,明白一些有关《清明上河图》和张择端的.一点状况,张择端和《清明上河图》才由此传名于后世。
在没有其它可靠的、新的资料之前,也仅能从张著的这71个字题跋里了解有关《清明上河图》及作者了。
《清明上河图》本是进献给宋徽宗的贡品,流传已有800多年的历史。其主题主要是描述北宋都城东京市民的生活状况和汴河上店铺林立、市民熙来攘往的热闹场面,描绘了运载东南粮米财货的漕船透过汴河桥涵紧张繁忙的景象。作品气势恢弘,长528.7厘米、宽24.8厘米,画有587个不同身份的人物,个个形神兼备,并画有13种动物、9种植物,其态无不惟妙惟肖,各种牲畜共56匹,不一样车轿二十余辆,大小船只二十余艘。这件现实主义的杰作,是研究北宋东京城市经济及社会生活的宝贵历史资料。《金明池争标图》描绘的是皇帝带领*臣到金明池观水战、赛龙舟的热闹场面,图长28.6厘米、宽28.5厘米,略呈正方形。小小的画面,把周围9里多的池面及池岸边的景物悉数摹画下来。着重描述池中的大龙舟及周围的小船,用动静结合的手法,概括地绘出了金明池的全部景色和皇帝观看争标的场面,画面紧凑,结构严谨,主题突出。
清明上河图的作者是谁
这在*乃至世界绘画史上都是独一无二的。在五米多长的画卷里,共绘制了数量庞大的各色人物,牛、骡、驴等牲畜,车、轿、大小船只,房屋、桥梁、城楼等各有特色,体现了宋代建筑的特征。具有很高的历史价值和艺术价值。下面是小编为大家收集的清明上河图的作者是谁,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
《清明上河图》的作者为北宋画家张择端。
清明上河图宽25.2厘米,长528.7厘米,绢本设色。作品以长卷形式,采用散点透视构图法,生动记录了*十二世纪北宋汴京的城市面貌和当时社会各阶层人民的生活状况。是汴京当年繁荣的见证,也是北宋城市经济情况的写照。
这在*乃至世界绘画史上都是独一无二的。在五米多长的画卷里,共绘了数量庞大的各色人物,牛、骡、驴等牲畜,车、轿、大小船只,房屋、桥梁、城楼等各有特色,体现了宋代建筑的特征。具有很高的历史价值和艺术价值。
《清明上河图》虽然场面热闹,但表现的并非繁荣市景,而是一幅带有忧患意识的“盛世危图”,官兵懒散税务重。
后世评价
作者以长卷形式,采用散点透视的构图法,将繁杂的景物纳入统一而富于变化的`图画中。中所绘城廓市桥屋庐之远*高下,草树牛驴驼之大小出没,以及居者行者,舟车之往还先后,皆曲尽其仪态而莫可数记,全副场面浩大,内容极为丰富,整幅画作气势宏大、构图严谨、笔法细致,充分表现了画家对社会生活的深刻洞察力和高超的艺术表现能力。
《清明上河图》不仅仅是一件伟大的现实主义绘画艺术珍品,同时也为我们提供了北宋大都市的商业、手工业、民俗、建筑、交通工具等详实形象的第一手资料,具有重要历史文献价值。其丰富的思想内涵、独特的审美视角、现实主义的表现手法,都使其在*乃至世界绘画史上被奉为经典之作。
白寿彝任顾问的《*通史(彩图本)》对《清明上河图》的评价:全卷所绘人物五百余位,牲畜五十多只,各种车船二十余辆艘,房屋众多,道具无数,场面巨大,段落分明,结构严密,有条不紊。技法娴熟,用笔细致,线条遒劲,凝重老练。反映了高度精纯的绘画功力和出色的艺术成就。同时,因为画中所绘为当时社会实录,为后世了解研究宋朝城市社会生活提供了重要的历史资料。
《简明不列颠百科全书》在“张择端”条内对《清明上河图》的评价:是一幅具有重要历史价值的风俗长卷,画家成功地描绘出汴京城内及*郊在清明时节社会上各阶层的生活景象。主要表现的是劳动者和小市民。对人物、建筑物、交通工具、树木、水流之间的相互关系的处理,非常巧妙,整体感很强,具有极大的考史价值。此后历代绘制的都市风俗画,无不受其影响。
2015年9月,专家表示,《清明上河图》虽然场面热闹,但表现的并非繁荣市景,而是一幅带有忧患意识的“盛世危图”,官兵懒散税务重。
版本
宋张择端《清明上河图》,是一幅举世闻名的现实主义风俗画卷。千余年来,此画声名显赫,广受青睐,仿摹者众多。各地公私藏家手中还有许多摹本和伪造本,有人统计,现存《清明上河图》有30多本,其中大陆藏10余本,台湾藏9本,美国藏5本,法国藏4本,英国和日本各藏一本,光是台北故宫博物院就藏有7本。
宋本
北宋·张择端 清明上河图(开封市中心街景)作者张择端,现藏于故宫博物院,所以被称为《清明上河图》故宫藏本。
《清明上河图》是*绘画史上最著名的作品之一,不但艺术水*高超,而且围绕着它还流传下来许多有趣的故事。绘画史上名为《清明上河图》的画幅很多,但真本毕竟只有一幅。经过众多学者、专家对这一专题的研究,大家意见基本一致,都认为现藏北京故宫博物院的这幅是北宋张择端的原作。其它的同名画作,均为后来的摹本或伪托张择端的臆造本。
明本
清明上河图(明.仇英)全图又称“仇英本”,是吴门四家”之一,明代著名画家仇英,根据“清明上河”这一题材,参照“宋本”的构图结构,以明代苏州城为背景,采用青绿重设色方式,重新创作了一幅全新画卷,风格与宋本迥异。“仇本”也是后世众仿作鼻祖,明人笔记载,当时各种以此为蓝本的仿作层出不穷,一时间成为达官豪门相互馈赠的高档礼物。被称为仇英仿本。现藏台北故宫博物院。如今互联网上流传的很多关于清明上河图的全景图图片其实便是这个版本的作品。
清院本
清院本清明上河图(局部)第三个版本是在乾隆元年(1736年)由清宫画院五位画家陈枚、孙祜、金昆、戴洪、程志道合作画成,可以说是按照各朝的仿本,集各家所长之作品,再加上明清时代特殊风俗,如踏青、表演等等娱乐活动,因此增加了许多丰富的情节,如戏剧、猴戏、特技、擂台等等,画的事物繁多,虽然失去了宋代古制,却是研究明清之际社会风俗不可缺的材料。同时,由于西洋画风的影响,街道房舍,均以透视原理作画,并有西式建筑列置其中。此卷用色鲜丽明亮,用笔圆熟细致,界画桥梁、屋宇、人物皆细腻严谨,是院画中极精之作。这个版本现存于台北故宫博物院。被称为清院本清明上河图。
清明上河图作者是谁
清明上河图在*乃至世界绘画史上都是独一无二的。它的作者是谁呢?下面是小编精心整理的清明上河图作者是谁,希望对你有帮助!
《清明上河图》的作者为北宋画家张择端。
《清明上河图》不仅仅是一件伟大的现实主义绘画艺术珍品,同时也为我们提供了北宋大都市的商业、手工业、民俗、建筑、交通工具等详实形象的第一手资料,具有重要历史文献价值。其丰富的思想内涵、独特的审美视角、现实主义的表现手法,都使其在*乃至世界绘画史上被奉为经典之作。
作者简介
张择端(生卒年不详),字正道。汉族,琅邪东武(今山东诸城)人。北宋著名画家。他的风俗画《清明上河图》,是世界名画之一,也是他的代表作。自幼好学,早年游学汴京(今河南开封),后*绘画。宋徽宗时供职翰林图画院,专攻界画宫室,尤擅绘舟车、市肆、桥梁、街道、城郭。后“以失位家居,卖画为生,写有《西湖争标图》、《清明上河图》”。他是北宋末年杰出的现实主义画家,其作品大都失传,存世《清明上河图》、《金明池争标图》,为*古代的艺术珍品。《清明上河图》现存北京故宫博物院。另外,天津艺术博物馆藏有署名“张择端”的小幅《西湖争标图》,系委托之作,该作品已经转到天津博物馆。《清明上河图》尚存,是《东京梦华录》、《圣畿赋》、《汴都赋》等著作的最佳图解,具有极大的考史价值,不只继承发展了久已经失传的*古代风俗画,尤其继承了北宋前期历史风俗画的优良传统。
张择端对每个人物的动作和神情,都刻画得非常逼真生动。这充分说明,张择端生活的积累非常丰厚,创作的技巧非常娴熟。
画作鉴赏
从《清明上河图》中可以看到几个非常鲜明的艺术特色:此画用笔兼工带写,设色淡雅,不同一般的界画,即所谓“别成家数”。构图采用鸟瞰式全景法,真实而又集中概括地描绘了当时汴京东南城角这一典型的区域。作者用传统的手卷形式,采取“散点透视法”组织画面。画面长而不冗,繁而不乱,严密紧凑,如一气呵成。画中所摄取的景物,大至寂静的原野,浩瀚的河流,高耸的城郭;小到舟车里的人物,摊贩上的陈设货物,市招上的文字,丝毫不失。画面中,穿插着各种情节,组织得有错落有致,同时又具有情趣。
内容
内容丰富,描绘东西繁多。《清明上河图》在表现手法上,以不断移动视点的办法,即“散点透视法”来摄取所需的景象。大到广阔的原野、浩瀚的河流、高耸的城郭,细到舟车上的'钉铆、摊贩上的小商品、市招上的文字,和谐的组织成统一整体,在画中有仕、农、商、医、卜、僧、道、胥吏、妇女、儿童、篙师、缆夫等人物及驴、牛、骆驼等牲畜。有赶集、买卖、闲逛、饮酒、聚谈、推舟、拉车、乘轿、骑马等情节。画中大街小巷,店铺林立,酒店、茶馆、点心铺等百肆杂陈,还有城楼、河港、桥梁、货船,官府宅第和茅棚村舍密集。
关于《清明上河图》中画有的人数,说法不一,常见的有500余人说(白寿彝《*通史》)、815人说(汤友常数米法)、1695人说(齐藤谦《拙堂文话·卷八》),此外各种牲畜六十多匹,木船二十多只,房屋楼阁三十多栋,推车乘轿也有二十多件,各种说法较为一致。如此丰富多彩的内容,为历代古画中所罕见。各色人物从事的各种活动,不仅衣着不同,神情气质也各异而且穿插安排着各种活动,其间充满着戏剧性的情节冲突,令观者看罢,饶有无穷回味。
结构
结构严谨,繁而不乱,长而不冗,段落分明。可贵的是,如此丰富多彩的内容,主体突出,首尾呼应,全卷浑然一体。画中每个人物、景象、细节,都安排得合情合理,疏密、繁简、动静、聚散等画面关系,处理得恰到好处,达到繁而不杂,多而不乱。充分表现了画家对社会生活的深刻洞察力和高度的画面组织和控制能力。从内容看,此画属于风俗画,也具有风俗画的特点。
技法
在技法上,大手笔与精细的手笔相结合。善于选择那些既具有形象性和富于诗情画意,又具本质特征的事物、场面及情节加以表现。十分细致入微的生活观察,刻划每一位人物、道具。每个人各有身份,各有神态,各有情节。房屋、桥梁等建筑结构严谨,描绘一笔不苟。车马船只面面俱到,谨小而不失全貌,不失其势。比如船只上的物件、钉铆方式,甚至结绳系扣都交待得一清二楚,令人叹为观止。
清明上河图简介及作者介绍
清明上河图版本有很多,刺绣清明上河图张择端版本在一涵汴绣有藏品,清明上河图是北宋的风俗画,是十大名画之一。下面是小编为大家收集的清明上河图简介及作者介绍,希望能够帮助到大家。
清明上河图简介
清明上河图,*十大传世名画之一。为北宋风俗画,北宋画家张择端仅见的存世精品,属国宝级文物,现藏于北京故宫博物院。
清明上河图宽25.2厘米,长528.7厘米,绢本设色。作品以长卷形式,采用散点透视构图法,生动记录了*十二世纪北宋汴京的城市面貌和当时社会各阶层人民的生活状况。是汴京当年繁荣的见证,也是北宋城市经济情况的写照。
这在*乃至世界绘画史上都是独一无二的。在五米多长的画卷里,共绘了814个各色人物,牛、骡、驴等牲畜73匹,车、轿二十多辆,大小船只二十九艘。房屋、桥梁、城楼等各有特色,体现了宋代建筑的特征。具有很高的历史价值和艺术价值。
从《清明上河图》中可以看到几个非常鲜明的艺术特色:此画用笔兼工带写,设色淡雅,不同一般的界画,即所谓“别成家数”。构图采用鸟瞰式全景法,真实而又集中概括地描绘了当时汴京东南城角这一典型的区域。作者用传统的手卷形式,采取“散点透视法”组织画面。画面长而不冗,繁而不乱,严密紧凑,如一气呵成。画中所摄取的景物,大至寂静的原野,浩瀚的河流,高耸的城郭;小到舟车里的人物,摊贩上的陈设货物,市招上的文字,丝毫不失。在多达500余人物的画面中,穿插着各种情节,组织得有错落有致,同时又具有情趣。
内容
内容丰富,描绘东西繁多。《清明上河图》在表现手法上,以不断移动视点的办法,即“散点透视法”来摄取所需的景象。大到广阔的原野、浩瀚的河流、高耸的城郭,细到舟车上的钉铆、摊贩上的小商品、市招上的文字,和谐的组织成统一整体,在画中有仕、农、商、医、卜、僧、道、胥吏、妇女、儿童、篙师、缆夫等人物及驴、牛、骆驼等牲畜。有赶集、买卖、闲逛、饮酒、聚谈、推舟、拉车、乘轿、骑马等情节。画中大街小巷,店铺林立,酒店、茶馆、点心铺等百肆杂陈,还有城楼、河港、桥梁、货船,官府宅第和茅棚村舍密集。《清明上河图》中画有1695人,各种牲畜六十多匹,木船二十多只,房屋楼阁三十多栋,推车乘轿也有二十多件。如此丰富多彩的内容,为历代古画中所罕见。各色人物从事的各种活动,不仅衣着不同,神情气质也各异而且穿插安排着各种活动,其间充满着戏剧性的情节冲突,令观者看罢,饶有无穷回味。
结构
结构严谨,繁而不乱,长而不冗,段落分明。可贵的是,如此丰富多彩的.内容,主体突出,首尾呼应,全卷浑然一体。画中每个人物、景象、细节,都安排得合情合理,疏密、繁简、动静、聚散等画面关系,处理得恰到好处,达到繁而不杂,多而不乱。充分表现了画家对社会生活的深刻洞察力和高度的画面组织和控制能力。从内容看,此画属于风俗画,也具有风俗画的特点。
技法
在技法上,大手笔与精细的手笔相结合。善于选择那些既具有形象性和富于诗情画意,又具本质特征的事物、场面及情节加以表现。十分细致入微的生活观察,刻划每一位人物、道具。每个人各有身份,各有神态,各有情节。房屋、桥梁等建筑结构严谨,描绘一笔不苟。车马船只面面俱到,谨小而不失全貌,不失其势。比如船只上的物件、钉铆方式,甚至结绳系扣都交待得一清二楚,令人叹为观止。
清明上河图作者作者张择端
张择端(1085年—1145年),字正道。汉族,琅邪东武(今山东诸城)人。北宋着名画家。他的风俗画《清明上河图》,是世界名画之一,也是他的代表作。自幼好学,早年游学汴京(今河南开封),后*绘画。宋徽宗时供职翰林图画院,专攻界画宫室,尤擅绘舟车、市肆、桥梁、街道、城郭。后“以失位家
居,卖画为生,写有《西湖争标图》、《清明上河图》”。他是北宋末年杰出的现实主义画家,其作品大都失传,存世《清明上河图》、《金明池争标图》,为*古代的艺术珍品。《清明上河图》现存北京故宫博物院。另外,天津艺术博物馆藏有署名“张择端”的小幅《西湖争标图》,系委托之作,该作品已经转到天津博物馆。《清明上河图》尚存,是《东京梦华录》、《圣畿赋》、《汴都赋》等着作的最佳图解,具有极大的考史价值,不只继承发展了久已经失传的*古代风俗画,尤其继承了北宋前期历史风俗画的优良传统。
张择端对每个人物的动作和神情,都刻画得非常逼真生动。这充分说明,张择端生活的积累非常丰厚,创作的技巧非常娴熟。
清明上河图,*十大传世名画之一。为北宋风俗画,北宋画家张择端仅见的存世精品,属国宝级文物,现藏于北京故宫博物院。以下是小编精心整理的谁是清明上河图作者相关内容,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
清明上河图作者:北宋·张择端
张择端(1085年—1145年),字正道,又字文友,东武(今山东诸城)人,北宋末年画家。他自幼好学,早年游学汴京(今河南开封),后*绘画。宋徽宗时供职翰林图画院,专工界画宫室,尤擅绘舟车、市肆、桥梁、街道、城郭。后“以失位家居,卖画为生,写有《西湖争标图》、《清明上河图》。”是北宋末年杰出的现实主义画家。其作品大都失传,存世《清明上河图》、金明池争标图《金明池争标图》,为我国古代的艺术珍品。这两件作品现存北京故宫博物院。另外,天津艺术博物馆藏有署名“张择端”的小幅《西湖争标图》,系伪托之作。该作品现在已经转到天津博物馆。《清明上河图》尚存,是《东京梦华录》、《圣畿赋》、《汴都赋》等著作的最佳图解,具有极大的考史价值。不只继承发展了久己失传的*古代风俗画,尤其继承了北宋前期历史风俗画的优良传统。
《清明上河图》 本是进献给宋徽宗的.贡品,流传至今已有800多年的历史。其主题主要是描写北宋都城东京市民的生活状况和汴河上店铺林立、市民熙来攘往的热闹场面,描绘了运载东南粮米财货的漕船通过汴河桥涵紧张繁忙的景象。作品气势恢弘,长528。7厘米、宽24。8厘米。画有587个不同身份的人物,个个形神兼备,并画有13种动物、9种植物,其态无不惟妙惟肖,各种牲畜共56匹,不同车轿二十余辆,大小船只二十余艘。这件现实主义的杰作,是研究北宋东京城市经济及社会生活的宝贵历史资料。《金明池争标图》描绘的是皇帝带领*臣到金明池观水战、赛龙舟的热闹场面。图长28。6厘米、宽28。5厘米,略呈正方形。小小的画面,把周围9里多的池面及池岸边的景物悉数摹画下来。着重描写池中的大龙舟及周围的小船,用动静结合的手法,概括地绘出了金明池的全部景色和皇帝观看争标的场面,画面紧凑,结构严谨,主题突出。
北宋著名画家张择端的长卷风俗画《清明上河图》,是我国绘画史上的稀世奇珍,画之瑰宝。它用现实主义手法,全景式构图,生动细致地描绘了北宋王都开封汴京时的舟船往复,飞虹卧波,店铺林立,人烟稠密的繁华景象和丰富的社会生活*俗风情。全图规模宏大,结构严密,构图起伏有序,其笔墨技巧,兼工带写,活泼简练,人物生动传神,牲畜形态,房舍、舟车、城郭、桥梁,树木、河流、无一不至臻至妙,称得上妙笔神工。综数我国古代绘画,多有那种士大夫的孤芳自赏,实难找到类似“清明上河图”这样不惜以大量的笔墨,描绘数以百计的民众市俗生活与商业经济活动,将民众置于主人翁地位,并加以正确地艺术概括,这在*古代绘画中是不多见的,就是在现代绘画中也是罕见的。此画的第一位收*是宋徽宗,是他用瘦金体亲笔在画上题写了“清明上河图”五个字。
清明上河图导游词
清明上河图景区占地面积600余亩,风光旖旎独特,细细品味,妙趣横生。下面是小编为大家带来的横店清明上河图导游词,希望可以帮助大家。
清明上河图景区是横店影视城拍摄影视剧最多,年接待游客量最多的景区。截止2006年底,清明上河图景区共拍摄影视剧400余部,其中有如《小李飞刀》、《大宋提刑官》、《傻王闯天下》、《宝莲灯》《少年杨家将》等群众喜闻乐见的影视大片,著名影视明星谢霆锋、何润东等都曾在此拍摄。在游览过程中,景区内的许多建筑,游客朋友也许会有似曾相识之感呢!
清明上河图景区以北宋著名画家张择端的巨作《清明上河图》为基调,取其神韵,结合北宋时期的社会背景、民俗、民风及宋时的古建特色,按影视拍摄的需要搭建而成的。它始建于1997年,1998年建成。它占地面积约600余亩,有宋代古建120多幢,大小街衢15条,桥梁6拱,码头9个,牌坊16座,古船6支及不计其数的石狮、石墩、石马、石碑,更有亭台楼阁、轩廓、水榭妆点其中,再现了千年前北宋东京汴河漕运的繁华景象及市井生活、民俗风情。相信北宋时期的古文化定会使您产生“一朝步入河图,仿佛梦回千年”之感,现在就让我们穿越时空开始您的北宋之旅。
我们今天要游览的是横店著名的清明上河图,那里风景优美,希望大家玩得开心。
好了,我们现在已经来到起清明上河图风景区了,大家往前走向右拐就可以看到一座用红地毯铺的`桥,这里有些陡峭,大家慢点走。
下了桥,我们继续向钱走,大家看下面有1条河,河里面许多红鲤鱼,成群结队地在戏水,大家有兴趣可以用1元钱买一包饲料,只要你把饲料扔下去,鱼儿们保准抢着吃。
看完了鱼儿,在我们面前的是瀑布,瀑布从山上倾斜而下,大部分的水流到了地上,从小溪流到了河里,还有1部分从山坡上的一条缝隙里连接了1个小木条,水通过小木条旁边的水车上,水车的水带动石磨,石墨便会转动起来,以前没有磨面机,就用这种方式来磨面的,磨豆腐的。瀑布从山上流下来,不时会有水珠飞溅出来。让你有清凉的感觉。望着这帘帘飞瀑你一定会想起唐朝大诗人李白的《望庐山瀑布》吧。
离开了瀑布之后,大家是不是经常会听到一阵阵叫声,这像是野猪的叫声,那就让我们去看看吧,好了,现在我可以告诉你们了,这是马的叫声,大家可以看到我们在马棚的面前,大家可拿些草料去喂马。
我们的最后一站是一个电影院,叫做“汴梁一绝”,大家可进去看看,里面有许多精彩的节目,如:变魔术。舞蹈。空中飞人等,最精彩的就是抖空竹了,别看那些演员年纪小,本事可不小呢!看了你保准赞不绝口。
本次清明上河图的游览到此结束,希望大家有机会再来!
大家好,我是你们的导游蒋钰豪。今天,我要带领大家参观的是保存在北京故宫博物院里的一幅名扬中外的画,名叫《清明上可图》。
这幅画是北宋著名的画家张择端绘画的。《清明上河图》画的是北宋都城汴京热闹的场面,至今已有八九百年的历史了。
张择端画这幅画的时候,下了很大的功夫。光是画上的人物就有好几百:有从乡下来的农民,又撑船的船工,有做各种买卖的生意人,有走江湖的医生,还有官吏和读书人三百六十行,哪一行的人都画在上面了。
大家看,画上的街市可热闹了。有各种店铺和来来往往形态各异的人:有的骑着马,有的挑着担,还有的则悠闲地在街上溜达。请大家走进仔细看,画面上的这些人,有的不到一寸,有的甚至只有黄豆那么大,每个人在干什么,都能看得清清楚楚。可见,张择端画这幅画的时候费了多少心血啊!
大家看这里:一个人骑着马,正往桥下走。因为人太多,眼看就要撞上对面来的一乘轿子。就在这个紧急时刻,马笼头被一下子拽住了,这才没有让马撞上那乘轿子。旁边两头运货的小毛驴正在下坡,脚下不稳,吓得惊叫起来。站在桥栏杆边欣赏风景的人被惊扰了,连忙回过头来大家看,张择端画的画,是多么传神啊!
《清明上河图》使我们看到了八九百年以前的古都风貌,看到了当时普通百姓的生活情境。它是我国珍贵的历史文化遗产,所以请大家观看时不要乱涂乱画,注意安全。
今天的参观就到此结束,请大家跟随我安全返回。
清明上河图景区占地面积600余亩,风光旖旎独特,细细品味,妙趣横生。画舫美丽精致、牌坊高耸林立、花卉争奇斗艳。登上巍峨的景门城楼,*可俯瞰基地全貌,远可眺望整个横店城。汴河蜿蜒,河水清澈,波光粼粼。河岸柳树成荫,河里鱼儿成群、历历可见,走上虹桥,好似踩虹上天,真是心旷神怡。无论是开封府还是蔡童相府,一处处建筑,四角高挑,飞阁流檐,色彩浓丽,更有亭台楼阁、轩廊水榭装点其中,再现了千年前北宋东京汴河漕运的繁华景象及市井生活、民俗风情。她既是长卷的再现,也是北宋京都的缩影。
众多观众喜闻乐见的影视大片如《小李飞刀》、《大宋提刑官》、《宝莲灯》、《少年杨家将》、《龙虎门》、《仙剑奇侠传》等都曾在此拍摄,古装剧限播以后,谍战剧和年代戏越来越多,所以现在在广州街拍的应该不会低于这个景区,但好像还没用精确的统计。漫步于清明上河图景区,您会感受到"一朝步入画中,仿佛梦回千年"的感觉,也会深深地被其独特的北宋文化氛围所陶醉。令您目不暇接,啧啧称道。
清明的诗句
清明的诗句有哪些:
未知轩冕乐,但欲老渔樵。 —— 王安石《壬辰寒食》
烟水初销见万家,东风吹柳万条斜。 —— 窦巩《襄阳寒食寄宇文籍》
独绕回廊行复歇,遥听弦管暗看花。 —— 白居易《清明夜》
棠梨花映白杨树,尽是死生别离处。 —— 白居易《寒食野望吟》
桐花半亩,静锁一庭愁雨。 —— 周邦彦《琐窗寒·寒食》
洒空阶、夜阑未休,故人剪烛西窗语。 —— 周邦彦《琐窗寒·寒食》
怀家寒食夜,中酒落花天。 —— 赵长卿《临江仙·暮春》
野棠花落,又匆匆过了,清明时节。 —— 辛弃疾《念奴娇·书东流村壁》
迳直夫何细!桥危可免扶?远山枫外淡,破屋麦边孤。 —— 杨万里《寒食上冢》
巾发雪争出,镜颜朱早凋。 —— 王安石《壬辰寒食》
花落草齐生,莺飞蝶双戏。 —— 孟浩然《清明即事》
春事到清明,十分花柳。 —— 辛弃疾《感皇恩·滁州为范倅寿》
风风雨雨梨花,窄索帘栊,巧小窗纱。 —— 乔吉《折桂令·客窗清明》
三千丈清愁鬓发,五十年春梦繁华。 —— 乔吉《折桂令·客窗清明》
寒食后,酒醒却咨嗟。 —— 苏轼《望江南·超然台作》
可怜江浦望,不见洛阳人。 —— 宋之问《途中寒食题黄梅临江驿寄崔融》
惆怅双鸳不到,幽阶一夜苔生。 —— 吴文英《风入松·听风听雨过清明》
白下有山皆绕郭,清明无客不思家。 —— 高启《清明呈馆中诸公》
才过清明,渐觉伤春暮。 —— 李冠《蝶恋花·春暮》
芳洲拾翠暮忘归,秀野踏青来不定。 —— 张先《木兰花·乙卯吴兴寒食》
冥冥重泉哭不闻,萧萧暮雨人归去。 —— 白居易《寒食野望吟》
海燕未来人斗草,江梅已过柳生绵。 —— 李清照《浣溪沙·淡荡春光寒食天》
遥怜巩树花应满,复见吴洲草新绿。 —— 宋之问《寒食江州满塘驿》
绿柳朱轮走钿车。 —— 欧阳修《采桑子·清明上巳西湖好》
洛阳城里花如雪,陆浑山中今始发。 —— 宋之问《寒食还陆浑别业》
阑风伏雨催寒食,樱桃一夜花狼藉。 —— 纳兰性德《菩萨蛮·阑风伏雨催寒食》
欲共柳花低诉,怕柳花轻薄,不解伤春。 —— 黄孝迈《湘春夜月·*清明》
去年上巳洛桥边,今年寒食庐山曲。 —— 宋之问《寒食江州满塘驿》
西园日日扫林亭。 —— 吴文英《风入松·听风听雨过清明》
车声上路合,柳色东城翠。 —— 孟浩然《清明即事》
啼红正恨清明雨。 —— 赵令畤《蝶恋花·欲减罗衣寒未去》
野老不知尧舜力,酣歌一曲太*人。 —— 宋之问《寒食还陆浑别业》
清娥画扇中,春树郁金红。 —— 温庭筠《清明日》
花燃山色里,柳卧水声中。 —— 范成大《清明日狸渡道中》
夜深斜搭秋千索,楼阁朦胧烟雨中。 —— 韩偓《夜深 》
舞烟眠雨过清明。 —— 晏几道《浣溪沙·二月和风到碧城》
清明小知识:清明节的由来
我国传统的清明节大约始于周代,已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气,清明一到,气温升高,正是春耕春种的大好时节,故有“清明前后,种瓜种豆”。“植树造林,莫过清明”的农谚。后来,由于清明与寒食的日子接*,而寒食是民间禁火扫墓的`日子,渐渐的,寒食与清明就合二为一了,而寒食既成为清明的别称,也变成为清明时节的一个*俗,清明之日不动烟火,只吃凉的食品。
清明上河园始建于1992年7月,1998年10月28日正式对外开放。
坐落于开封城风光秀丽的龙亭湖西岸,它是依照北宋著名画家张择端的传世之作《清明上河园》为蓝图建造的,按照图中布局,采用宋代的营造法式,结合现代建筑方法,集中再现了北宋人民的生活状态和民俗风情。
一千多年前,张择端把它从现实搬进了画卷,现在,开封人又把它从画卷搬进了现实,徜徉其间,常令人有“一朝步入画卷,一日梦回千年”的时光倒流之感。
游客朋友们,包大人亲自出来迎接我们了,请随包大人一起入园吧。
我们面前的这幅手持画卷的雕像就《清明上河园》的作者张择端,张择端字正道,号文友,山东诸城人。
正史对张择端的记载比较少,但是野史的记载比较详实。
至今,开封民间还流传着张择端与《清明上河图》的故事。
北宋太宗时期,相国寺发展到鼎盛时期,占地540亩,僧院64座,偌大的相国寺雕梁画栋需要大量的画师为之服务。
当时的张择端就是一位靠给寺院绘画谋生的民间画师,一天宋徽宗赵佶在皇家卫队的护卫下,声势浩荡地驾临相国寺降香,宋徽宗赵佶听说相国寺里住着一位才华横溢的年轻画师,便命宰相蔡京去了解情况。
宋徽宗赵佶和宰相蔡京不但喜欢绘画,并且都是绘画的高手。
宋徽宗赵佶命宰相蔡京将张择端召进翰林图画院,亲自命题让张择端绘画北宋东京的繁华盛景。
于是,就有了今天的传世神品《清明上河图》。
我们看他手中所持的画卷就是《清明上河图》。
清明上河园是严格按照《清明上河图》,1:1复原的,《清明上河图》高22.5厘米,横长525厘米,现存北京故宫博物院。
它集中描绘了北宋汴京清明节这一天都市与城郊百姓的种种活动,展现了京城工商业与交通的繁华面貌,成为宋代风俗画的特异瑰宝。
大家请随我这边走,这里是东京码头,隋炀帝开凿大运河以后,沟通了海河、黄河、淮河、长江、钱塘江五大水系,大运河西起洛阳,北到北京,南至杭州,是*东部沟通内河、联系海港的南北水运交通干线,汴河就是连接京杭大运河的枢纽,往来的船只、运往皇宫的漕运、贡品,都要经过汴河运往皇宫。
在当时陆运不发达的情况下,汴河的水运无疑充当了今天的铁路运输角色。
也使得东京成为水陆交通枢纽,之所以有7个朝代在此定都,也是看上了东京便利的交通。
我们现在所看到的汴河全长3800米,是复原的一段,那有朋友要问了:那原来的汴河呢
刚好在此我也解释一下刚才途中所说的“城摞城”遗址。
我们刚才经过的大梁门,重修时在大梁门北侧发掘出上下层层相叠的三层古马道,古马道就是在城墙边修的坡道,以供士兵骑马上城墙之用。
为什么会出现如此奇观呢
大家都知道,黄河开封段是地上悬河,河床比开封的龙亭公园内地地面高11.49米。
在过去的800年里,开封段黄河决口120多次,开封城被黄河水淹过7次。
现在开封地下九米至几百米处依次可挖掘七座城池。
所以说,漕运的汴河、杨志卖刀的州桥、北宋的皇宫都在我们的脚下。
但是开封的泥土属于沙质土地,挖掘后城池可能坍塌,也因为技术不够完善,这些历史的遗迹仍然沉睡在地下。
游客朋友们,这座桥就是《清明上河图》最经典的虹桥,当年张择端绘制《清明上河图》,来的最多的就是这里。
虹桥是北宋十大木拱桥之一,它的特点就是没有桥墩,全靠枕木搭建而成,因为汴河漕运非常发达,往来船只众多,为方便船只通行,所以没有修桥墩。
再看桥的两头,都有两个立柱,每个立柱上都立有一只鹤。
在古代船只没有动力驱使,全靠人力和风帆,为了省力,船公们顺风时就拉下桅杆,逆风时就放下桅杆,这些立柱其实就是古代风向标,鹤的翅膀讲究4钱八两之说,稍有微风,鹤就会随风摆动,鹤头指向的方向就是当时风向,再对照下面的十字交木仪,就很精确辨别当时的风向了。
好了朋友们,看完了《杨志卖刀》、《梁山好汉劫囚车》节目后,我今天清明上河园的讲解也就告一段落了,感谢大家的支持与配合。
我们旁边就是东京夜市,大家不妨去品尝一下开封有名的小吃,十二点半我们准时在车上集合,谢谢
上河园 时光倒汴州,东京梦华一日游。
游友们,现在我到了开封大型民俗主题公园——清明上河园,熟悉*历史和艺术的朋友们可能都知道,《清明上河图》是宋代著名画家张择端的传世名作,图中描绘了宋代京都的繁荣生活和景象。
而清明上河园则是以清明上河图为蓝本,按照图中布局,采用宋代营造法式,结合现代建筑方法,按照1:1的比例复原,集中再现了原图中的风物景观和风土民情,使您“一朝步入画卷,一日梦回千年” 在观看了隆重的开园仪式后,我们来到了清明上河园内,走进园内,迎面看到的是一座长16米,高3米的大型浮雕,浮雕前是汉白玉巨石人像雕像《情系东京》,一代名师张择端手捧恢宏历史长卷《清明上河图》欢迎您的到来。
接下来,我先给大家介绍一下张择端和他的《清明上河图》吧。
张择端字正道,号文友,山东诸城人,生于北宋,卒于南宋,年轻时游学京师,擅长绘画,曾任翰林图画院侍诏。
他的长卷风俗画《清明上河园》真实的描绘了北宋东京的繁荣景象,是我们研究宋代经济,政治,风俗,建筑,科学等珍贵的历史资料。
原作现存于*历史博物馆,在这幅长525厘米,宽25厘米的画卷中,有各种人物684个,牲畜96头,房屋122座,船25艘,既有巨商富贾,也有街头小贩;既有城楼红桥,也有行舟路人,就连算卦先生也看得到,专家们还在店铺中发现了算盘,这个世界上最古老的计算器。
清明上河园占地600亩,建筑面积3万余*方米,整个园区分为南苑北苑两个部分。
南苑重在表现市井生活,民俗风情;北苑重在表现皇家园林,宫廷娱乐。
园内可看景物繁多,让我们先去看看著名的虹桥吧。
虹桥犹如一道彩虹,横悬于汴河之上,在展阅《清明上河图》时,我们可以看到一座造型优美的木质拱桥,据专家研究,图中的虹桥为*十大古桥之一,是著名的木拱桥,始建于1050年,为当时北宋京城的水路运转畅通发挥了重大作用,后毁于战火,现在我们看到的这座虹桥是按照原图建筑的。
仿虹桥跨径25米,高5米,跨度比为1:5,桥面上共设有三个行道;左右两边的为步行道,供路人行走,中间的为马道,供车马通行。
桥的两边设有四根望柱和四根9米高的立柱,顶部有一圆盘,上面站立白鹤,可以随风转动,对照下面的十字交叉木,可以知道白鹤所指的方向就是风向了,这个就是古代的风向标。
虹桥飞架在汴河之上,据史*载,汴河始凿于战国时候的魏,通于隋,畅于宋,上起河洛,下至淮泗,直通长江,为北宋南北贯通的经济大动脉,各地所产的粮食所收的赋税,各种奇珍异果都是沿着这条河运到京城来的。
汴河对于当时的北宋可谓是立国之本。
由于舟船往来,客商众多,汴河*店铺林立,河中舟船如梭,一派繁荣景象。
今天的虹桥下面就是东京码头,诸位感兴趣的话,可以荡起宋式木船,饱揽北国水城的万顷碧波。
好了朋友们,由于时间关系,清明上河园南苑的讲解暂时先告一段落。
1.用快乐去奔跑,用心去倾听,用思维去发展,用努力去奋斗,用目标去衡量,用爱去生活。
2.雪花是有内涵的。她不会像雨滴那样用声音倾述自己的心情,而正是雪花那优美的静感,才向我们表达了内心的素洁和清静。这样的静谧不单是用我们的眼睛看到的而是用我们的心灵去倾听去感受才得到的。雪花是人类心灵的写真,当我们看到了雪花的时候就看到了人儿最纯洁的一面。
3.为幸福放歌,婚礼多多祝贺,为爱情快乐,生活多多琢磨,为人生感怀,携手天涯渡过。婚礼一首歌,烂漫飞过,从此天涯共此生,幸福生活。
4.如寿师长教师有七言律诗一首:“汴梁自古帝王都,荣枯相寻何处无。
5.科学所以叫作科学,正是因为它不承认偶像,不怕推翻过时的旧事物,很仔细地倾听实践和经验的呼声。作者:*
6.这时候,的婚礼开始了,当人们从教堂回来,打着许多火把举着许多蜡烛从厅堂前经过,一丝亮光落到了王子身上,就在这一瞬间,他已变了。当妻子回来找时,已不见丈夫,在丈夫坐的地方却蹲着只白色的鸽子。
7.[金]年夜定丙午清明后一日(年),张著为《清明上河图》初次题跋:翰林张择端字正道,东武人也。
8.多尔托理论 你说话的内容对宝宝意义重大。她说,家长说出实情来确认宝宝已经知晓的事情,是非常重要的。 多尔托认为,孩子知道的远比人们想象的多得多。 孩子有自己基本的冬季,即使他们有不对的行为,父母也有责任倾听并且领会他们的动机。当孩子有不同寻常的反应时,背后一定有原因。我们要做的是,去理解发生了什么。 家长应该认真倾听孩子,并向他们解释这个世界。 “让孩子自己玩儿”,多尔托明确指出应该让孩子自己安全地待着,四处摸索摸索,自己来解决问题。作者:帕梅拉德鲁克曼 出处:法国妈妈育儿经
9.望着窗外,如果树枝在风中轻轻摇摆,那么你爱的人,也在爱着你,侧耳倾听,如果你能听见你的心跳,那么你爱的人,也在爱着你;闭上眼睛,如果你的唇边挂着一丝微笑,那么你爱的人,也在爱着你。出处:假如爱有天意
10.我们一头扎入大自然的怀抱,呼吸着清新的空气沁入心脾,倾听着万物苏醒小草抽芽的声音,贪婪地享受着春的味道。全身轻松了许多,心情出奇般的愉悦。我爱春天那种荡漾在春风中的温馨;我爱春天里滨纷色彩冲击视野的感觉。绿水青山间品尝各种具有田园芬芳的美味我们寻找春味,寻找开心,寻找分享踏青分享快乐!
11.我喜欢雪,却从没有注意和体会到它的美丽,细想起来它倒也真的让人有晶莹剔透,洁白无瑕般的美丽。幻想着自己站在大雪弥漫,雪飘如絮的世界里,感受着它的纷飞,它的飘零,纷纷散散无声无息的飘然下落着。我伸出双手,戴着红色的手套,红色的帽子,闭着双眼,在银装素裹的世界里享受着它的爱抚,倾听着寂静世界里雪的呢喃。晶莹的雪花漫天飞舞着,洒满了街道房屋,就连树枝上也挂满了白雪。那一点红色也犹如点点梅花绽放,煞是美丽。
12.如寿先生有七言律诗一首:“汴梁自古帝王都,兴废相寻何处无。
13.[金]大定丙午清明后一日(年),张著为《清明上河图》首次题跋:翰林张择端字正道,东武人也。
14.今夜,美丽的月光,你看多好,月光高远,恁静了夜空,你看多好,过去的你和今生的我,都在月光中,倾听美丽的月光,把二十多载的夜色,合在一起流淌,你看多好!
15.我们要学会倾听他人的真心话。
16.小灰兔穿着一身灰皮袄,长着一双令人羡慕的水汪汪的大眼睛,一张一天到晚都在吃东西的三瓣嘴,一对灰中带粉红的长耳朵,就像两个小雷达,小心地倾听着四周的动静。因为长了两条强劲有力的后腿,所以它从来不好好地走路,总是一蹦一跳地,有的时候还会站起来东张西望,就像一个警惕的战士。
17.为美而献身比为面包而活着要幸福得多。
18.走自己的路 看自己的风景 活著自己生命的节奏
19.桃花大大方方,她深根大地,汲取大地母亲的浮汁,具有强盛的生命力,她喜欢风雨,她喜欢太阳,因为阳光雨露会使她根深叶茂花美芳香。
20.花瓣的中何有金黄色的花蕊,花蕊顶端粘着花粉,散发出阵阵醉人的芳香,引来一群蜜蜂。风吹动着,月季花随风摇曳。不管是谁,当你走进我家的小院,经过它的身旁时,都会感到它在朝着你点头微笑;当你停下脚步,欣赏它的时候,就会觉得那花香扑面而来,沁人心脾。当人们啧啧赞叹它的时候,我的心里呀,简直是乐开了花。
21.小朋友们!听了我的介绍,你们喜欢上月季花了吗?月季花还象征着美丽高贵优雅,并且它是一种世界名贵的花种,在花的世界里,它被称为“花中皇后”。
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