绍兴诗句

绍兴名人：朱自清

绍兴名人：朱自清

　　2009年由中央文献出版社出版的《感动*的绍兴名人》里，*现代著名学者、散文大家朱自清赫然在列。此书由绍兴市委党史研究室主编，因此书中入选的人物名单，无疑带有官方性质。此前3年，绍兴名贤馆建成开放，展出的97位绍兴历代名贤中，同样包括朱自清。下面和小编一起来看绍兴名人：朱自清，希望有所帮助！

　　绍兴名人：朱自清

　　大量的资料也显示，朱自清祖籍绍兴，朱自清是绍兴人。

　　《感动*的绍兴名人》是纪念新*建立60周年的献礼作品，里面收集了67位感动*的绍兴名人。其中一篇《文学优美、人格完美的大学者朱自清》，对现代著名学者、散文大家朱自清的一生作了介绍，着重突出了他的文学成就和崇高气节，体现了绍兴人的骨气。

　　“这篇东西不是我写的，但我看过有关资料，确实说到朱自清的祖籍是绍兴，他是绍兴人。”绍兴市委党史研究室的朱立元日前向记者表示，具体是哪篇资料，他已记不清楚，“但应该不会错”。

　　在各种历史资料中，对朱自清籍贯最有力的证明，就是《文学优美》一文开头提到的那篇《我是扬州人》。在这篇作者晚年的回忆文章里，他写道：“浙江绍兴是我的祖籍或原籍，我从进小学就填的这个籍贯;直到现在，在学校里(指清华大学——记者)服务快三十年了，还是报的这个籍贯。”现在可以查到的诸多关于朱自清祖籍的资料，都来源于此。

　　现代文学博士、绍兴文理学院科研处副处长朱文斌告诉记者，朱家本姓余，且从朱自清的高祖起，他家就搬到了扬州。“高祖余月笙在扬州做官，因酒后坠楼身亡，夫人跟着跳楼殉夫，留下遗孤余子擎，由山阴同乡朱氏收养，遂改姓朱。娶当地首富乔氏之女，生个儿子取名‘则余’，字菊坡，这就是朱自清的祖父。”朱文斌说，“则”是“即”、“乃”的意思，“则余”即表示不忘本姓。朱则余后来做了海州府承审官，朱自清就出生在海州，即现在的江苏省连云港市东海县，时间是在1898年11月22日。

　　“四岁的时候，先父到邵伯镇(扬州高邮——记者)做小官，将我们接到那里。”

　　“六岁那一年，父亲将全家搬到扬州。后来又迎养先祖父和先祖母。”朱自清在《我是扬州人》一文中自叙。此后朱自清除了跟随父亲去过江西一年，所有时间都住在扬州，直到1916年考上北大预科，赴京求学。

　　1916年冬天，朱自清回扬州完婚，原配夫人名叫武钟谦。那一年，朱自清刚好18岁。

　　祖籍在哪

　　朱自清的祖籍具体是绍兴哪里，因为缺少明确的记载，一直是个谜团。

　　绍兴市*城市文化策研室主任朱元桂告诉记者，朱自清来过绍兴，并在上虞白马湖畔的春晖中学教过书，但他的祖籍地在哪，其本人没有留下确切记录。

　　据悉，朱自清的儿子和孙子曾经来过绍兴寻根，尤其是他的孙子朱晓涛来过多次。“光我就接待过3次，最*一次是在前年，要求我帮助寻找祖籍地，但没有结果。”朱元桂说。

　　一次，朱元桂陪着朱晓涛去了青甸湖小区附*的壶觞村，那里很多村民姓朱。但查来查去，没有结果。“该村有朱氏家谱，但可能支脉不同，里面也无记载。”

　　还有一次，朱元桂去了市区胜利西路大龙桥附*的余家岸头村，村民几乎都姓余，但走遍全村，也无线索。

　　大约2007年，朱自清的二儿子朱闰生给绍兴方面来信，提供了包括母亲在内的朱自清外公家人名单。“其中有个三姨夫，叫邵季达，他是绍兴人，曾任浙江省沙田局局长。”朱元桂表示，朱家跟邵家在**前还有联系。邵家的后代中应该还有人在绍兴，如果能够重新联系上邵家，对解开朱自清祖籍地(祖居)谜团或许是个希望。

　　在来信中，朱闰生希望了解几个问题：收养余子擎的同乡好友、山阴朱氏名叫什么?这个朱家跟鲁迅原配朱安家有什么关系?朱自清的'外公周明甫跟鲁迅周家是否有宗族关系?

　　绍兴方面“按图索骥”，据此向相关人员发放征求线索，但至今没有消息。“我原来认为我家跟朱自清家也有关系，有段时间花了很多精力查找可作印证的资料，但至今也没查到。”朱元桂说。

　　本月19日，记者连线扬州市朱自清故居时，一位李姓负责人的回答着实让人吃惊：“朱自清先生的祖籍地应该就在鲁迅家附*，朱家也是当地的大户人家。而且朱自清先生的母亲周绮桐还与鲁迅同族。”

　　“朱自清先生曾经回忆，他去过绍兴两次，每次只住一天。但具体去了哪?他没有说明。倒是他的三弟朱国华曾在文章里写到朱自清替母回绍拜年的事情。文章交代他妈妈就是周家人，朱自清去过鲁迅家拜年。但朱国华的回忆内容有些并不准确，他说朱自清还曾见过鲁迅，但事实上那时鲁迅压根没有在家。”这位负责人说，朱自清跟鲁迅的交往很少，有过那么几次，也是被动的交往。“比如有人请吃饭，朱自清和鲁迅都在，就是这种交往而已。”

　　“朱自清跟绍兴的关系不饱满，这是肯定的，但同样可以肯定的是，朱自清的祖籍在绍兴，朱自清是绍兴人。他跟鲁迅一样，都是文学名人，都是绍兴的骄傲。”这位负责人表示。

　　曾经足迹

　　因为种种原因，现在学术界确实很难找到关于朱氏和绍兴的关系。

　　“朱自清到过绍兴，但他没有留下关于绍兴的具体文字。”朱文斌说，关于绍兴的风物，他有提到花雕和兰亭，但只一笔带过。唯有一篇《航船中的文明》，写了作者从绍兴府桥乘坐夜航船到西兴渡口的经历，用反讽的手法对航船中男女分坐的“精神文明”进行了批判。

　　江苏省社科院文学研究所所长姜建在论文《朱自清与鲁迅文学传统》中标注，朱自清总共见过鲁迅3次：1926年8月30日在上海消闲别墅出*欢迎鲁迅的晚宴，1932年11月24日和27日赴鲁家邀请鲁迅去清华大学演讲。“但鲁迅没有答应。”文学博士李先国说。

　　朱自清跟家乡唯一清晰、深厚、有迹可寻的联系，就是他曾经执教的上虞春晖中学。

　　1920年，朱自清从北大哲学系本科毕业。来上虞之前，他在杭州省立第一师范任教，是省立一师“后四金刚”之一。来到上虞春晖中学执教后，又成为早期春晖中学的教育革新者，倡导男女同学、培养全面发展的人等先进教育思想。写下了《春晖的一月》、《教育的信仰》、《团体生活》等文学和教育文章。

　　“从1924年2月下旬到1925年暑假，朱自清在春晖中学教了一年半书，但他的家属住了5年时间。”上虞春晖中学名人故居管理员徐东根老师19日告诉记者，1925年暑假过后，朱自清就去了清华大学教书。在徐老师看来，短暂的春晖经历同样让这位大学者、教育家深深眷恋，这除了体现在他留下家属继续住在春晖外，还体现在他到清华不久，即写下的散文名篇《荷塘月色》。

　　“《荷塘月色》虽然写的是清华园的荷塘，但也有春晖的影子在其中。春晖中学早期也有一个荷塘，从气息上他可能把两者合二为一了。”

　　“还有一点很重要，就是朱自清第二个儿子朱闰生就是在春晖出生的。”在春晖中学朱自清故居的“朱自清年表”上，其中一栏写着：“1925年，‘五卅’后一日，二儿闰生生于白马湖。”

　　朱闰生从山西财政厅退休后，曾经来过春晖中学寻访父亲的足迹。“看到这个年表，他才知道自己原来在这里出生，非常高兴，拍了很多照片回去。”

　　徐东根是春晖中学1966届毕业生，1994年调到母校任教。2005年退休后，他接过钥匙，成了名人故居的管理员。从这时起，这位数学老师开始留意这些名人的生*事迹。

　　“我也看到过朱自清祖籍是绍兴的说法，看来这是真的。”徐老师说，今后他在接待客人参观时要增加一句内容，告诉他们“朱自清就是我们绍兴人”。

[阅读全文]...

绍兴旅游攻略

绍兴旅游攻略

　　绍兴已有2500多年建城史是*优秀旅游城市，国家森林城市，*民营经济最具活力城市。以下是小编为大家整理的绍兴旅游攻略，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　绍兴简介

　　“东方威尼斯”的盛誉，一语道破了这座地处长江三角洲南部城市的独特风华。绍兴的历史可追溯到5000年前的史前文化，从传说中的大禹治水到“卧薪尝胆”的越王勾践，再到文学大师鲁迅，这座江南水乡不仅是古越文化的中心，也是*人的精神家园。

　　绍兴人杰地灵，东湖洞桥相映，水碧于天;五泄溪泉飞成瀑，五折方下;柯岩石景，鬼斧神工;兰亭以王羲之的《兰亭集序》而被称为书法胜地;沈园则因陆游、唐婉的爱情悲剧使后来者磋叹不已。以乌篷船、乌毡帽、乌干菜为代表的风土人情，越古至今，积淀了丰富的文化内涵和地方风采，令人仰慕神往。

　　绍兴文化历史

　　古越文化

　　黄河中游的汉文化、长江中游的楚文化，以及长三角和东南沿海的越文化。是*史上三足鼎立的三大文化。绍兴市古城文化的发祥地，也是古越文化的中心传说中的大禹治水、越王勾践“卧薪尝胆”，其坚韧的精神是古越文化的核心特色，现代文学鲁迅的“硬骨头”精神都是古越文化的一种体现。

　　黄酒之乡

　　“汲取门前鉴湖水,酿得绍酒万里香”绍兴黄酒，历史悠久，早在吴越之时，越王勾践出师伐吴前，以酒赏士，留下“一壶解遣三军醉”的千古美谈。南北朝时期，黄酒已被列为贡品。世界三大古酒中，唯一源于*的便是黄酒，而绍兴酒是被国内酿酒界公认为的、能代表*黄酒总体特色的酒类，花雕、女儿红、善酿等品种都在民间广泛流传。

　　书法圣地

　　东晋永和9年(公元353年)，王羲之与谢安等亲朋共42人聚会于兰亭，饮酒赋诗，王羲之汇集各人诗文成集，并写下著名的《兰亭集序》，也留下了“曲水流觞”的佳话。从此兰亭与鹅池成为书法爱好者慕名的“圣地”。

　　戏剧文化

　　越剧起源于浙江省绍兴地区嵊县一带，是*五大戏曲种类之一，已被列为国家级非物质文化遗产。越剧成型于清朝末年，于1916年进入上海，当时叫“绍兴文戏”，在1938年时正式命名为越剧。越剧的曲调清悠婉转，最善于抒情，主要分为尺调、四工调、弦下调三大类，其行当分为小旦、小生、老生、小丑、老旦、大面等六大类。

　　绍兴最佳旅游时间

　　绍兴四季分明，温和湿润，全年皆宜旅游。但7月最热、1月最冷，可尽量避开这两个时节。五泄是绍兴自然风景最优美的地方，每年的4月到5月为丰水期，尤其遇到暴雨，水量突增，风景尤为秀丽，此时游览效果最佳。而兰亭国际书法节、吼山桃花节等著名节日庆典都于此时举行。因此此时的绍兴，风光最好。

　　绍兴当地节庆

　　古镇腊月风情节

　　时间：每年1月

　　地点：绍兴安昌古镇

　　绍兴县安昌镇是浙江省历史文化名镇，拥有千年的历史。从2000年开始，在每年的1月份都要举行安昌古镇腊月风情节，推出诸如水乡社戏、船上迎亲、民俗婚礼、古镇庙会、传统手工艺表演等特色活动项目，集中展示民俗风情。同时还举行摄影大赛，民俗文化研讨等，并由中央电视台对活动进行直播。

　　绍兴吼山桃花节

　　时间：每年3月

　　地点：吼山风景区

　　吼山也是一个生态花果园林。满坡果树，满山鲜花与独特的山水风光相映成趣，尤其是桃花，名品济济，花期在四十天以上，最早开的桃花在二月下旬，这在华东地区绝无仅有。吼山桃花节每年在3月举行。踏青、赏花、游山、观石、品桃、野炊、下棋、修闲，有如步入世外桃源，令人留连忘返。

　　*绍兴樱花节

　　时间：每年3月25日-4月15日

　　地点：宛委山樱花林景区(会稽山)

　　宛委山樱花林景区位于绍兴市会稽山旅游度假区中部偏南。景区内土层深厚,土质肥沃,水肥气热协调,山林植被的生长较茂盛。主宛委山景区是会稽山旅游度假区自然景观较集中的区域,内有禹穴、阳明洞天、龙瑞宫等文物古迹和自然景观二十余处。

　　*兰亭书法节

　　时间:每年农历三月初三

　　地点：绍兴兰亭景区

　　在“书法之乡”的绍兴，每年三月初三总有一大批来自海内外的书家聚会于兰亭，举行隆重的节会仪式。他们或晋谒书圣，寻访古迹;或曲水流觞，饮酒赋诗;或泼墨挥毫，交流书艺;或举办论坛，研讨理论。许多全国性的书法赛事和书法展览，也多安排在此时此地举行。

　　绍兴黄酒节

　　时间：每年10月

　　地点：绍兴市区内

　　黄酒是世界上的三大古酒之一，绍兴是*著名的黄酒之乡，酿酒的历史十分悠久，关于酒的节会活动也早就产生。每年的黄酒节除黄酒地方产品展销外，还有酒谜、酒诗大奖赛，东湖酒会、水上酒会，黄酒题材书画邀请展，黄酒美食，文艺调演等互动活动。

　　绍兴旅游注意事项

　　1、来绍兴之前最好温*一下鲁迅的作品《药》、《孔乙己》、《阿Q正传》、《秋夜》等，这样才更有味道。

　　2、绍兴有两个“咸亨”，一个为鲁迅笔下的孔乙己的“咸亨酒店”，在鲁迅中路上，称为小咸亨，另一个为**南路咸亨大酒店，称为大咸亨。

　　3、绍兴有景点通票价格140元，包含13个主要景点(鲁迅故里、东湖、兰亭、沈园之夜、沈园(白天)、大禹陵、绍兴博物馆、*纪念馆、蔡元培故居、青藤书屋、大通学堂、秋瑾故居、徐锡麟故居)，买票地点在绍兴古城旅游景区游客服务中心。绍兴旅游通票首次刷票后3天内有效。

　　4、绍兴非机动车道很宽，人力三轮车是合法交通工具，可以带领你穿越石板小巷，幽绿河边，观赏沿途景色，欣赏到不同的景致。

　　5、鲁迅故居是免费的，凭有效证件即可领取，但由于限量最好提前上网预定

　　6、去柯岩和兰亭乘坐公交比较方便，但绍兴的售票员基本用绍兴话报站很难听明白。上车的`时候要明确告诉售票员到哪站或记一下每站的站牌。如果是乘公交来回，要记住末班车的时间。

　　7、乘坐乌篷船游览水乡风情的时候，上船后要先坐稳，忌站立起来或大幅度动作，这样会使船颠簸不稳，比较危险。

　　绍兴旅游市内交通

　　公交车

　　公交车是绍兴市区内主要交通工具，市内或者市郊的旅游景点皆可乘坐公交抵达。市内公交上车1元，全程最多2元。 火车站始发的公共汽车有：1路(往东湖)、2路(往大禹陵、香炉峰)、3路(往兰亭)、4路(往里木栅)、14路(往筠溪)。

　　此外，绍兴市内还有两条旅游观光巴士：

　　旅游观光巴士东线：火车站—吼山，途经：*祖居、东湖;回程途经青藤书屋、鲁迅纪念馆、沈园、大禹陵、香炉峰。

　　旅游观光巴士西线：火车站—兰亭，途经：*祖居、鲁迅纪念馆、塔山、秋瑾故居;回程途经东浦徐锡麟故居、羊山石佛。

[阅读全文]...

关于绍兴的诗意

关于绍兴的诗意

　　白落梅说：世间所有的相遇，都是久别重逢。

　　恰好这个五月，细雨路过江南。而我，像是一个归来的书生，从梦里醒来。因为临时要见一个客户，我们从杭州赶到绍兴，车子经过绿荫* ，经过小桥，经过唐诗和宋词。我才知道，我们目的地居然就在这诗情画意的轴卷里，客户正好有事，给了我们两个小时穿越的机会。虽然他不停地说抱歉，其实我内心早已窃喜，赶紧拉上同行的王总，踏上青石板---仿佛于前世回来一般。

　　一位戴着乌毡帽的三轮车夫见我们问路，就主动说可以带我们去比较典型的景点转转。好吧，时间好紧，我们一拍即合。车夫真是个好“导游”，他会用提问的方式打开话匣：“你们知道绍兴三乌是什么吗？四乡又是什么吗？”我们便听他娓娓道来，期间，我当然要说上你真博学、你是城市最美的窗口等等赞美的话。于是，我们便随着车轮和青石板呢喃的话语，听时光里的故事。

　　乌篷船，乌毡帽，乌干菜，是绍兴的三乌。转过一个小巷，那轻盈的乌篷船，便出现在我的视线里，或行或泊，或船夫一人，或船头坐着撑伞的姑娘，就着水乡的雨声闪入我 的文字里，优雅地妖娆。江南人家尽枕河，车夫师傅说的四乡之一就是水乡，想这乌篷船，该是承载了多少故事和生活！这临水而居的人们，把千百年的过渡修成一幅风景画，也把日子轻轻摇的顺水又顺风。

　　水乡船多，桥自然也多，据说绍兴大大小小的桥有*万座。我们沿着石板路一直走，就看见了题扇桥。我凭栏望着远处，看对面的山和塔，看这粉墙黛瓦，凭水楼窗，仿佛也看到了王羲之为老婆婆题扇的画面。据说当年书圣每次从家宅路过此桥时，都看到一位老奶奶在桥边卖扇子，但扇子总是卖的很少。这天他心生怜悯，对老奶奶说我给您扇子上都题5个字吧，您就说这是王右军的字，一定能卖好价钱（王羲之曾官拜右军将军），后来老奶奶的扇子果然一抢而光。再后来，这座桥就被称作题扇桥了。桥下，泊着几艘挂着红灯笼的乌篷船，绿色的植物从桥上泻下，河面倒映着石壁上的青苔。年华如水一般，一漾一漾，就把今天变成了昨天。

　　绍兴的 “四乡”除了水乡和桥乡，自然还是著名的酒乡和文化之乡了。“越酒甲天下，游人醉不归。”酒香，果然不怕巷子深。我仿佛闻到了那醉人醇香，不由地加快步子。在一家老店门口，我们看见店老板娘热情地招待着游客，得知后院就是酿酒的地方，我们便径自往后院而去。酒坊里有序的摆放着最初的农耕工具，我抚摸着这石磨以及被岁月磨光滑的把手，感叹就在这一摇一填里把老酒做成了文化。年青的老板娘招呼我们喝一点老酒，王总一饮而下，我却迟迟顾虑。老板娘说，天下黄酒在绍兴，绍兴老酒在这里，你不品一口，枉了此行！我想也是，古人饮酒赋诗，我也伪一回地就着老板娘的热情呡了一口，果然香甜，回味无穷。

　　绍兴的老酒，赋予了许多与文学有关的故事，其中“曲水流觞”就是在这里，然后就有了闻名的兰亭序。据说当年三月初三，王羲之邀全国*42位在兰亭祭拜仪式后，便玩起来一种饮酒作诗的游戏。一众文友们围坐在曲折回旋的水渠边，然后把盛着老酒的酒器“觞”放在水的上游任其自然下流，在谁身边停下就作诗一首，类似于我们小时候丢手帕唱歌的游戏。"又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水.列坐其次,虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。”最后这些吟咏的作品有37篇被结成集子，称《兰亭集》。当然，每一轮没有吟出作品的墨客，自然少不了罚酒三杯的规则。我就在想，若当时我在场，岂不是要被醉死。后来，王羲之为此集作序，称《兰亭序》。序文之所以有那么多印章，足以见其价值和内涵，难怪唐王李世民临死都抱着它进棺材啊！

　　“半壕春水一城花，烟雨暗千家。”我们沿河拐进窄窄的石板路，抚摸小巷里斑驳的`石墙，仿佛在找寻曾经的故事。那一扇雕花的木窗，半开半掩，是在听风，听雨，听落花，抑或是在等待一次久别重逢？我的思绪被一阵轻盈的脚步声打乱，看见一袭白衣的女子从我身边而过，长发从雨伞里飘逸出来。我想起戴望舒的《雨巷》，这应景的背影，一个独自行走的姑娘，此刻心中是否装着满满的心事，和雨巷一样悠长！若所有的相遇真是久别后的重逢，那这留有背影的姑娘，不知是前世曾经相遇过，还是以后还会遇见？我收回目光，眼前就是鲁迅故居了，那读书时代的画面和书本内容就一下子涌到眼前。从百草园到三味书屋，从闰土到孔乙己。我扒在木雕窗台上，看着行人，看着现在，也看到了曾经。“不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了。”我在百草园里走走停停，似乎在找寻什么，那书本上的文字忽然就成了一幅画，旖旎在我的周围。

　　若绍兴是一幅画，那一定是写满诗句的水墨画，所以沈园是一定要去的。站在沈园的墙边，你或许能感受到陆游与唐琬那再次相见时的无奈与凄楚。当年，陆游与表妹唐琬本身恩爱的一对夫妻，只因陆母及封建思想的捆束，让这对生死恋人铭记一生。时过境迁，陆游重回绍兴，在沈园偶遇唐琬。此时伊人已嫁他人，唐琬备酒抚慰，陆游心中无限感慨，“ 红酥手，黄藤酒。满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄。一怀愁绪，几年离索。错，错，错！”昔日的琴瑟相和，今日却如宫廷内的绿柳遥不可及。我不由感叹他们曾游安徽浮山时“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”的誓言，造化弄人，错误，用尽一生去忏悔。

　　唐琬终于抵不住相思与眷念，写下“世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。 晓风干，泪痕残。欲笺心事，独语斜阑。 难，难，难！ 人成各，今非昨，病魂常似秋千索。 角声寒，夜阑珊。 怕人寻问，咽泪装欢。 瞒，瞒，瞒！”而后，忧郁而终，或许，这是最好的结果，陆游用一生去思念唐琬，留给我无尽的想象。

　　乌篷船从梦里 摇到江南

　　石板长过年华

　　水乡姑娘 呢喃吴越的醉意

　　雨巷深处有酒香

　　雨声渐大，像是某种感应，又像是某种提醒。我知道， 绍兴的名人及文化是一时了解不尽的。比如一都两剧，绍兴五女，蔡元培，绍兴师爷，等等。好吧，因为期待，所以等待。也许某一个雨季，我再走*绍兴，走进画里，触碰一段故事，写一段文字。

　　远处戏台传来姑娘婉曲细软的越剧，如老酒一般漫过我感触神经，醉在江南的侬语里。

[阅读全文]...

绍兴民间的丧葬风俗有哪些

绍兴民间的丧葬风俗有哪些

　　绍兴历史悠久，名人辈出，景色秀丽，物产丰富，素称“文物之邦、鱼米之乡”，是我国历史文化名城之一。这样的一个城市，绍兴民间的丧葬风俗有哪些呢?下面跟小编一起去了解一下吧!

　　旧时所前丧葬礼仪繁琐。至**后亦改革不多。中产之家，步入中年后即预为死事做准备：制寿衣，构寿材，造生墩等等。及至"寿终正寝"据*俗先须行"送终"之礼，即聚集亲友至床前以作诀别。务求亲生子女必到，一面大呼唤，以示挽留;同时点烛燃香，人手三支香哭送，并在院内焚烧纸钱。病人气绝后，即以丝棉或纱布等覆死者头面，并将其遗体调转方向。迷信谓此举能加速死者"投生"顺产转世。接下去，尚有诸多名目，大致为：

　　绍兴民间的丧葬风俗：移尸

　　长子、幼子分别捧死者头脚，将遗体移至中堂门板之上，张挂白布孝帘，布置孝堂。外供香烛，内于死者脚下点燃"长明灯"。此时家人皆需身穿孝服--子女披麻戴白帽、孝兜。出家之女尚须向庵堂借来"七星灯"点燃。

　　绍兴民间的丧葬风俗：报丧

　　移尸上堂后，即着人向亲友报丧。报丧者不论晴雨，均须右腋倒夹雨伞一把，俗称"倒夹报死伞"，作为报丧标志。报丧者到达亲友家须将伞立于门外然后进屋，亲友家例以一碗粮氽蛋招待，俗称"报死蛋"。报丧者报毕出门，受报家立即在其脚后摔碎一只碗，以除晦气。女主人同时啼哭数声，以示哀悼。

　　绍兴民间的丧葬风俗：拜忏

　　人逝当日，丧家即须延请道士至灵前诵经拜忏。一般从当日傍晚开始，至出丧结束。道士们以唱绍剧折子戏为主，锣鼓丝管，形成热闹气氛。旨在为长辈送行，克尽孝道，并乞保佑*安，故其费用，例由子女负担。

　　绍兴民间的丧葬风俗：入殓

　　年高长者逝世，一般停3日左右，择单日入殓，即将遗体"包装"后盛进棺材。此举尚有许多礼俗、步骤。如"买水冲浴"：长子穿死者外衣，另一人为之撑伞赴河埠或井边叩拜水神，投铜钱或其他硬币，舀水一桶而归，在遗体上用纱布略加揩擦。穿殓衣：一般用预制的寿衣，或新制小布衫，每穿一件，必须夹入银锭，用带扎缚。如用死者生前之衣穿殓，则须剪去钮扣、布袋。最后，在死者肩上斜挂"招魂袋"一只，内置扇子、镜子、毛巾、火柴、银锭及从死者身上剪下的指甲、趾甲等物，入棺时须由长子捧头，幼子抬脚，请抬材会人(司殡葬事务的专业组织)协助之。遗体入棺后，亲友们由长子为首，依次男女长幼，环棺木走一圈，以示向逝者告别。然后将佩在胸前贴心的棉花小球取下，集中放入"招魂袋"中。

　　入殓还须备小型垫褥盖被，在棺内层层铺盖，均由女儿筹办。全部衣裤鞋帽，在殓尸前须先穿在长子身上，然后用秤称之，抬材夫边秤边问："百两六斤四给哪个穿?"长子则答："给我爹穿"等等。其原意是"繁重的死难灾祸，全由先人一担挑走，以解脱晦气。"

　　入殓封棺后至出殡前，棺下明灯不灭，堂上香烛点燃，每日轮番值夜守护，凌晨五更女眷必早起上香举哀，每日三餐上供饭菜致祭，天井竖竹竿挂魂幡，大门口钉麻布作"门孝"。较富裕人家，每日请道士吹打外，还雇老年人念佛。

　　绍兴民间的丧葬风俗：出殡

　　一般年高尊长停柩三五天后出殡，具体日子还得请堪舆家择定，其要点一是要单日，二是与家长或长子等主要家人的干支不犯冲。出殡俗称"出丧"，多定在早晨日出之先，起柩前要供祭、举哀。先由抬材夫用短杆抬出户外百步，把灵柩搁在凳上，然后装长杆，4人或8人扛抬。如至墓地有水路可通，则抬上船运。后村通公路后已改用车载。灵柩行进，必雇请和尚道士吹打送行，前有"引路幡"两支，由童男女执之前，或插于船头车首，幡上常见题句是"金童前引路"，"玉女送归山"。

　　扶柩出户外百步处，长子手捧逝者牌位在旁人打伞遮蔽下亦随僧道送出，旧时对立牌位亦有一番礼仪：牌位俗称"木主"，用木材制成，请有一定功名的先生在灵堂书写，正面写逝者头衔，荣誉尊号及姓名。背面写逝者生卒时间、简历、子女配偶姓氏与安葬之地。书写木主时子女及儿媳必须穿孝服跪伏于周围。木主正面写到"某某亡灵主"的"主"字时，要先写成"王"待正反面全部书写完毕后，再用珠笔在上面加点，俗称"点主"。此时先生出吉语赞之，跪伏者才举哀起立，将木主供于灵堂正中。出殡时随灵柩送至葬地，然后迎回送入祠堂，香火厅供奉，或放置于中堂高处。

　　出殡队伍行进，例由路幡前引，后为灵柩，长子或女婿捧木主继之，全体送丧眷属，一律白衣素服，腰缚草绳，手持丧杖(竹枝杖，俗称"哭丧棒")跟随，最后为僧道吹打簇拥，一路上除锣鼓声、爆仗声喧闹外，还撒纸钱或焚化银锭，俗称"烧买路钱"至墓地，先祀山神，并举行入塘仪式，不外乎僧道诵经吹打，送丧者举哀跪拜。封墓后，幡插坟头，丧杖置于坟前行祭墓礼，同时尚须向四周邻*旧坟烧纸浇奠之，以示为逝者通"睦邻"友好。

　　出丧队伍返回时须循原路，先后次序亦如来时，乐队引路，眷属在后，惟不鸣爆仗，不烧"买路钱"。抵家后安置木主，祭告祖宗，洗脸。向例：丧家必须于出殡回来之中午，备"豆腐饭"一餐回丧饭，广招族人或同村人前来会餐，俗称"吃豆腐饭"，但实际上并不限定豆腐素食，往往荤素皆备，甚至以丰盛酒宴，并每人送给白布一方。

　　妇女于公婆亡故后，须扎“朝前髻”;父母叔伯丈夫亡故后，须扎“兰大头”。“五七”满后，仍须扎夹有白绳线之“*头”。

　　水乡集市

　　一条老街沿着河岸延伸，悠悠长长且直且弯。鳞次栉比的商店，青石板铺砌的路面从商店的屋檐或雨廊下通过，古老的水街一半在岸上，一半在河里，赶集的人们熙熙攘攘，一半在石板路上溜达，一半在脚划乌篷船里晃悠。

　　每逢集市，一大早水街就喧闹起来。水街的交易一半在岸上，一半在水上。岸上有米行、着国、茶庄、染坊、当铺、药店、剃头店、裁缝店、南货店、古玩店、打铁铺……靠河边还有各种小摊，吃点心的，卖玩具的，搞修理的…….。河埠头则有卖鱼虾、水果、蔬菜的……酒楼和茶馆则大都设在离桥头不远的地方，水乡人对桥情有独钟，生意人更是把桥作为通达的象征。做完了生意，卖好了物品的赶集人，便坐在桥头的酒楼或茶馆里，饮酒、喝茶、聊闲天。

　　花雕嫁女

　　花雕是绍兴酒的代名词，是历代名人墨客为之倾倒的传统名酒。花雕嫁女则是最具绍兴地方特色的传统风俗之一。

　　晋代"竹林七贤"中最为英俊挺拔、刚正不阿的乡贤桶中散，其子稽含即是记录花雕的原始圣手。稽含在《南方草木状》中详录："南人有女数岁，既大酿酒，侯冬陵地竭时，置酒罂中，密固其上，瘗陂中。至春潴水满，亦不复发矣。女将嫁，乃发陂取酒，以供宾客，谓之女酒，其味绝美。"意思是说：南方人生下女儿到岁时，便开始大量酿酒，等到冬天池塘中的水干枯时，将盛酒的坛子封好口，埋于池塘中。哪怕到春天的积水满池塘时，也不挖出来。只有当女儿出嫁时，才将埋在原池塘中的酒挖出来，用来招待双方的客人。这种酒称为女酒，它的回味是极好的。作为上虞人，稽含在这里记录的是最能代表绍兴风俗的"花雕嫁女"的史实。此埋于地下的陈年"女酒"，由于其储存的包装物为经雕刻绘画过的酒坛，故称"花雕"。酒坛外面为什么要雕花?是父母对女儿美好的祝愿，是父母藏在内心深处的一个祈求，一个希翼。女酒花雕是家中女儿出嫁时宴请之美酒，是家中女儿长大**的见证。饮花雕之际，乃嫁女之时。此时此事，喜事，美事，福事，乐事也。

　　茶馆听书

　　绍兴人爱品茶花，茶馆便应运而生。旧时绍兴城里的茶馆，遍及大街小巷，茶馆的设置，以沿河为多。抗战前的1936年，绍兴城里有大小茶馆206家，几乎半数设在街河岸边，有的干脆设于桥头。鲁迅小说《药》中华老栓开设的那种小茶馆，城内随处可见。另外还有为数不多的大茶馆和大茶楼，如花巷的"适庐"，县前街的"第一楼"、"天香阁"，大江桥的"越明"，新河弄的"鼎丰"等。小茶馆的顾客多为小市民，大茶馆的顾客则为上层有闲人士。旧进茶馆的掌柜很讲究泡茶的艺术，他们经常探求茶事之"五境"，即茶叶、水源、火候、茶具和环境，说只有"五境"得当和配置相宜，才能煮出好茶，且相互衬托。特别是茶具，更是讲究。因为只有好的茶具，才能保持茶的清香醇味。他们尤重越瓷，认为越瓷所产生的青瓷茶碗，最能使茶透发原汗原味和芳香，并使汤色明净。

　　龙舟竞渡

　　追溯绍兴龙舟竞渡的渊源，众说纷纭，莫衷一是，但这一文化体育活动历史悠久，深受广大民众的欢迎是毋庸置疑的。有地方志*载："竞渡起国越王句践"，南宋大诗人陆游更有"稽山何巍巍，浙江水汤汤….空巷看竞渡"等吟咏诗。绍兴是水乡泽国，河道纵横，江湖棋布。这是大自然恩赐给绍兴人赛龙舟的极好的竞技场所。龙舟竞渡前，一般以村为单位，筛选人员，组建参赛队伍，着装统一，并频频演练。届时(如端午节等)，各参赛舟船去集水面开阔处，每条龙舟配备10名左右成偶数的划桨手，左右配对使桨。另外，舟首有一人持旗或擂鼓指挥，统一步调和节奏，舟尾还有一位舵手，握一支长橹，边摇边把握方向。当用锣声或挥旗发出竞渡开始的信号后，条条龙舟如箭离弦，争先恐后，参赛者个个周身热血沸腾，神经绷紧，使尽*生力气。一时间，起桨处如拨絮飞雪，号子声、擂鼓声和观众的助威加油声此起彼伏落，响彻支霄，场面甚为壮观，人们沉浸在激动和欢乐之中。有的'龙舟率先冲过终点获胜后，船头的那位司鼓或挥旗者还会即时表演竖蜻蜓之类的杂耍，引来其他参赛者和观众的齐声喝彩。

　　南镇祭禹

　　南镇祭禹，由来已久。自夏代以来，祭禹之典历代承续，而以明清两朝为盛。总的来看，历代祭禹有四种形式或四个层次：一是天子亲祭，如秦始皇、康熙帝、乾隆帝;二是诸侯级祀，如越国、吴越国;三是遣官司致祭，定期或不定期，如新君即位或遇重大灾情等;四是基层一级，即"每岁有同于春秋二仲月祭"。至于黎民百姓，则向来一不祭禹，二不拜禹。只是以游嬉禹庙代之。其实，嬉禹庙的风俗较之祭禹礼制更为古老，它直接是由大禹"兴礼祀"的依据中承传而来，可以一直追溯到原始时代的某种风俗。

　　水乡社戏

　　文豪鲁迅对孩提时代看过的故乡社戏始终未能忘怀，称赞备至。鲁迅先后写了小说《社戏》、散文《无常》和杂文《女吊》等作品，对社戏有过动人的描绘和精辟的论述。古往今来，不知有多少文人写下多少吟咏和描绘社戏的诗文。

　　绍兴的水乡戏台，大都构筑在土地庙之类寺庙前的河上，故称"河台"、"万年台"。东安、任家桥、凤仪、东周、宾舍等地的古戏台迄今犹存。清代童谦孟写有一首竹枝词，描写当年看社戏的盛况："岳神赛罢赛都神，演出河台戏曲新，*灯笼孟育管，水中照见往来人"。鲁迅在《社戏》中说，外国人以为*戏的"大敲，大叫，大跳"，不适于剧场演出，但若在野上演出，"远远地看起来"，却"自有他的风致"。《游园吊打》是很能体现绍剧特色的戏，历来为绍兴观众所拍手称快，叫好。鲁迅把这两出戏写进《阿Q正传》、《社戏》等著名小说里，均不是他信手拈来之笔，而是充分反映了它们的人民性。连自己的姓名也写不出，甚至连圆圈都画不圆的阿Q在临刑前游街时，居然还要哼几句"手执钢鞭将你打"，足以说明社戏受到绍兴人民的普遍欢迎了。鲁迅再用他的如椽之笔，以优美抒情的笔调追述儿少年代观社戏的美好回忆，一派诗情画意，引人入胜，更激起了人们对社戏的眷恋和怀念。

　　死亡，是人生旅程的最后一站。人死后，怎样处理死尸？丧葬礼仪怎么安排？做这些事既表达活着的人与死者的种种感情纠葛：哀悼、思念、依恋、评价。同时也表达了活着的人对生与死的思考。

　　宗法社会历来把安葬老人隆重与否看作是子女尽“孝”的重要标志；封建社会，葬礼有严格的等级区分：门庭地位决定葬礼规格，寿终正寝与非正常死亡，葬礼明显不同。其次，死者子女后代的多少，也会在送葬队伍中区别开来，一句话，葬礼*俗是做给活着的人看的，所以，在人生礼仪中，丧葬的礼仪、*俗一向受到人们的重视和关注。

　　“百善孝为先”。我国历朝历代，多以“孝道”标榜天下。《孝经》云：“……丧则致其哀，祭则致其严……”。绍兴葬礼*俗在沿袭了旧时传统*俗的基础上又加入了地方元素，整个丧葬过程，一方面是对死者一生事业、社会影响的总评和追念，另一方面是对死者进入另一世界表示各种祝福。葬礼开始，从亡者临终到停尸、招魂、吊丧、小殓、大殓、殡葬、葬后等，计有40多项，所举行的各种追悼仪式，都是信仰*俗中的仪式。经千百年风雨岁月的传承，绍兴的葬礼*俗形式已简化很多，但报丧、入殓、转煞、做道场、做七等*俗还是一直流传在绍兴农村一带。

　　如今，随着时代的进步，思想观念的更新，绍兴的葬礼*俗已逐步删繁就简，但是在这个领域里的移风易俗无疑是件艰巨的任务，随着人民生活的日趋富裕，如今举办葬礼也和婚礼一样，相互攀比，大操大办的现象在绍兴城乡也有所蔓延。如果用简单粗暴的手段去改变礼仪*俗，则又容易挫仿一大批人的感情，这方面工作尤其需要细致谨慎。

[阅读全文]...

绍兴十大旅游景点介绍

绍兴十大旅游景点介绍

　　想要去绍兴旅游首先就要了解有哪些旅游景点好玩，那么，下面是小编给大家整理介绍的绍兴十大旅游景点，供大家阅读参考。

　　1.柯岩风景区

　　柯岩风景区位于柯山脚下，包含柯岩、鉴湖、鲁镇三部分。柯岩是整个风景区的核心，三国时期，这里曾是一处采石场，拥有姿态各异的石宕、石洞、石潭、石壁等奇景。这里离市区不远，来了解绍兴文化、休闲度假都很合适。

　　2.五洩风景区

　　五洩风景区位于诸暨市西20公里，原名“五泄风景区”。景区由外至内分为五泄湖景区、桃源景区、东源、西源四部分。所谓“泄”就是瀑布，景区内有一条五折的飞瀑，是景区最大的看点。五泄各季节的景致不同，夏天可以玩水，秋天看红叶，初冬看银杏，风光都很不错。

　　3.鲁迅故里

　　鲁迅故里是绍兴市内的一条历史街区，这里是文豪鲁迅先生少年时生活过的地方。景区内不仅保留了不少当年的老建筑，还恢复了先生笔下的'土谷祠、寿家台门等景观，百草园、三味书屋等儿时课本中的场景，也能在这里找到。

　　4.沈园

　　当年陆游为追忆与唐婉的沈园邂逅，写下了著名的《钗头凤》，寄予了这座精巧的江南园林许多浪漫的想象。如今人们到沈园，除了欣赏古典园林之外，更多的是去感受爱情，甚至将这里视为执着爱情的寄托。

　　5.东湖

　　东湖位于绍兴古城东约6公里处，面积不大，景观并不深刻厚重，也没有水天一色的浩淼气势，反而给人一种小巧而有灵气的感觉，因此东湖被人们比作“山水盆景”。此外，这里也是82版《西游记》中女儿国的取景地。

　　6.兰亭

　　兰亭位于绍兴古城西南约13公里处的兰渚山下，因王羲之等人曾在此雅集，留下一篇著名的《兰亭序》而出名。兰亭地方不大，但景色非常雅致。鹅池碑、兰亭碑、曲水流觞、御碑亭是这里的主要景观。

　　7.大佛寺景区

　　大佛寺景区位于南明山侧，紧依着新昌县城。它不只是个寻常意义上的千年古刹，而是一大片开发成熟的旅游区。除了最著名的弥勒造像、高达5层的大佛殿，还有木化石恐龙园、双林石窟和射雕村等十多个景点，景观丰富。

　　8.穿岩十九峰

　　穿岩十九峰位于新昌县西南，澄潭溪、韩妃溪之间，由十九峰、千丈幽谷、重阳宫三个子景区组成。这里的自然风光以丹霞地貌出彩，千丈幽谷还是央视《笑傲江湖》、《神雕侠侣》等武侠剧的取景地，武侠爱好者不容错过。

　　9.西施故里景区

　　西施故里景区其实是一个泛指，包括浣江及其*的景观带，这里有着不错的江南山水和庞大的中式园林，景区内的各个主题展馆可以了解西施的生*。西施殿周边是游览的核心区域。

　　10.仓桥直街

　　仓桥直街位于越子城历史文化保护区内，青石板、湿苔藓、乌篷船，一派小桥流水人家的景致。街道两旁是绍兴特有的台门建筑，还有不少商店和餐馆、特色小店和展览馆，是游人品味绍兴旧时风韵的理想选择。

[阅读全文]...

浙江绍兴东湖导游词

浙江绍兴东湖导游词（通用9篇）

　　作为一无名无私奉献的导游，可能需要进行导游词编写工作，导游词可以帮助旅游者欣赏景观，以达到游览的最佳效果。那么一遍条理清晰的导游词应该怎么写呢？以下是小编为大家整理的浙江绍兴东湖导游词，希望能够帮助到大家。

　　大家好！我是旅行社xxx，今天由我陪同大家游览名胜故迹绍兴，希望通过我的讲能够使你对绍兴留下美好的印象。我们今天游玩的的第一站是绍兴最有名的旅游景点——东湖。

　　绍兴东湖是古城绍兴景色最为奇特的一处游览胜地，具有极其丰富的自然景观和人文内涵。它以洞深、岩奇、湖洞相连，“虽出人工，宛自天开”，为其特色，被誉为稽山镜水之缩影，兼具西子湖头之秀丽，并享有“天下第一山水大盆景”之美称。它与杭州西湖、嘉兴南湖并称为浙江的三大名湖。

　　现在让咱们一道走*东湖，去饱览一下她的青山秀水，领略一下她的卓越风姿。

　　走*东湖，首先我们看到的是一个三角小亭——寒碧亭。因为它整年在山北的角落里，终年见不到阳光，因此而得名。特别到了冬天，一长串一长串的冰条悬挂在山崖，悬挂在亭子边上，如果你有幸能摘到一根，放入嘴中，一股清凉的感觉直沁入你的心肺，就像北方的冰糖葫芦，甜甜的，稠稠的。各位如果有兴趣，冬天来临的时候，不妨你来品尝一下。

　　沿着汀步小桥，绕过寒碧亭，拾阶而上揽越亭，极目远眺，古越风貌一览无余。再沿着幽静的竹林小道，很快便来到了陶社。陶社是为纪念辛亥革命烈士陶成章而建的。他与秋瑾、徐锡麟并称为“鉴湖三侠”。

　　漫步走出陶社，绍兴“三乌文化”之首的乌篷船早已恭候您多时了。东湖在水中，必由之路坐乌篷。如果到了东湖，不坐坐这“水上的士”是无法领略到东湖山水风光的。船在水上漂，如在镜中游。船老大头顶乌毡帽，嘎吱嘎吱地摇着乌篷船，偶而用淳朴的“绍普”与您交谈。此种景象你是否有过似曾相识的感觉呢？如果有，那肯定是鲁迅先生的小说里了。别看船工悠闲自得地来回穿梭于湖面，一浆一舵，看似简单的动作，没有一年半载，你是学不到这本领的，不然，这绝活也不会面临青黄不接的危机了。

　　不知不觉，船到了东湖第一桥——秦桥。据说这是因为秦始皇曾经到过这里而命名的。穿过秦桥，远远望到的是一个湖心小岛。侧目南望，便是东湖一景——桂岭了。小船向东，穿过湖中小堤，便是我们梦魂萦绕的“仙桃洞”了。当年采石的匠人，在两个岩石中间留下了一堵厚不盈尺的石壁，石壁中央，又凿一门，两旁刻有“洞五百尺不见底，桃三千年一开花”门联一幅，顶上赫然写着“仙桃洞”三字。

　　船从“仙桃洞”的西门出来，空谷传声洞己走*我们了。此洞下大上小，形状极似喇叭，故又称喇叭洞。如果您在洞内一喊，声音在洞内回荡，经久不绝。尤为奇怪的是对面堤岸的万柳桥上听得最为清楚。当然这不是北京的回音壁，它没有经过人为的刻意加工，其中的谜底至今仍未解开。希望各位游客做一个有心人，帮我们能解开这个千古之谜。

　　小船穿过似桥非桥的小石孔，来到了霞川桥。两侧桥联写道：“剪取鉴湖一曲水，缩成瀛海三山图”。内容是形容东湖风景秀丽，它剪取了鉴湖水系最美的一段河水，有把东湖比作《山海经》传说中的三座仙山，由此可见东湖的地位。因为它的桥墩看起来象一个山川的“川”字，叫它霞川桥是最贴切不过了。

　　小船向东往南一拐，一石壁挡住你的去路，石壁上镌刻有郭沫若先生当年秋游东湖所题四言诗一首，诗曰：“箬篑东湖，凿自人工。壁立干尺，路隘难通。大舟入洞，坐井观空。勿谓湖小，天在其中”。

　　好了，乌篷船水上游的全程就快要结束了，如果诸位仍觉游兴未尽，就可在听湫亭处弃舟登岸，这是文人墨客最为喜欢的地方。人在其中，可以听见陶公洞内崖缝里滚下来的水珠入潭声。沿着一条一米多宽的栈道上去，登上山顶，只见两边悬崖临水，陡峭险峻，只觉得两腿发颤。山上还有翠竹绿茶，恍若世外桃源。远远望去，只见村落遍布，阡陌纵横，水乡风光尽收眼底

　　大家好，欢迎大家来到美丽的“江城”武汉!我是大家此行的导游xxx，大家可以叫我小xx或是xx导，这位是我们的司机陈师傅，他的车技相当娴熟，大家尽可放心地坐他的车。今天我们一起游览的是东湖风景区。一路上您若是有什么问题，请尽管提出来，我将尽力为您解决。预祝咱们此次的东湖之旅玩的舒心，游的尽兴。

　　在杭州，有大名鼎鼎的西湖，而在我们武汉，则有美丽的东湖。在到达之前，我先介绍一下东湖的概况：东湖是国家首批命名的重点风景名胜区之一，它的面积大约有33*方公里，是杭州西湖的六倍，湖岸蜿蜒曲折，所以又有99湾之称。那么大家看到车窗外东湖广阔的湖面，优美的风景，大家一定想知道东湖是怎么形成的吧?东湖濒临长江，在青山港和长江相通，在这一片江湖之间，发育着一片冲积*原，在堤内形成相对低下的凹地。每当汛期的时候，长江水位上涨，水就流入这片凹地，等到汛期结束，枯水季节来临时，水又无法外泻。于是，久而久之，在洼地内的积水就形成了现在的东湖。事实上，在1949年以前东湖并没有现在这么漂亮，那个时候基本上还是个荒湖，从五十年代开始*就对它进行了大规模的建设和改造，正如大家现在所看到的一样，现在的东湖，已经是人们休闲度假，回归大自然的好去处了!

　　说着说着我们就来到东湖大门外了，现在就请大家带好随身物品下车，前往风景优美的听涛风景区吧!

　　进入了东湖的大门后，我们也就进入了听涛风景区。大家注意到了这边的这些树木了吗?这就是被称为“活化石”的古老植物水杉了，在三百万年以前它们曾广泛分布于北半球的各个地区，可是后来却一度消失了。所以它一度被世界各地的植物学家认为：水杉和恐龙一样，已经在地球上灭绝了。可是幸运的是，1945年我国的森林工作者却在湖北省利川市发现了水杉林区，并成为了轰动一时的世界新闻。为了纪念这一古老树种在湖北省首次被发现，武汉市决定将水杉定为市树，用它的刚毅坚强、刚直不阿来象征热情奔放的武*民。水杉的叶子在每年的深秋时节都会变红，在阳光下泛出金红的光泽，十分的耀眼。

　　继续往东，我们就到了听涛轩，听涛轩的周围种有苍翠的竹子和松树，大家看到前面石砌的护坡了吗?护坡上面的“松坡”二字是东坡居士所写。所以大家可以在石刻旁边拍照留念，这样就可以把东坡居士的真迹免费带回家了!在听涛轩的`斜对面就是水云乡。

　　走过荷风桥，我们现在看到的这座三层绿瓦圆柱的楼阁，就是听涛游览区的中心行吟阁。它是为了纪念战国时期著名的爱国诗人屈原而建的，说到屈原，我想大家一定会非常熟悉，他是世界四大文化名人之一，大家所熟知的传统节日端午节，也是为了纪念他而来的。屈原是战国时期楚国人，刚开始楚怀王十分信任他，因此他也常向楚怀王提出一些治国方针。后来屈原受到了小人的排挤，而被放逐到了江北。在楚襄王继位后，他又被放逐到更远的江南。当秦国攻破楚国都城，在江南过了二十年流亡生活的屈原目睹了国家的灭亡，悲痛不已，就在汨罗江以身殉国了。现在的武*民为了纪念这位伟大的诗人，特意为他修建了这座行吟阁。行吟阁是钢筋混凝土的仿木结构，它的*面其实是一个正方形，非常的有特色。在行吟阁里有屈原的画像以及生*简介，还展示了他的一些著作，哪位朋友想要深入地研究屈原这位伟人的话，里面的这些珍贵的资料可千万不要错过了，我相信它对您的研究会有非常大的帮助的。大家想要拍照留念的话呢，眼前的这尊塑像是一个很好的选择，它是行吟阁的一个标志，通高达6.8米，塑像再现了屈原昂首视天、举步欲行，吟《天问》的神态，流露出诗人被放逐后悲愤郁结的心情，而“行吟阁”这个名字则是出自《楚辞·渔父》中的“屈原既放，游于江潭，行吟泽畔。”

　　由行吟阁过落羽桥是一块天然的三角洲，依地势建了一个山形的长廊。由于临*湖岸，所以取名为濒湖画廊。画廊后金桂夹道，可直达屈原纪念馆。

　　我们游览完以行吟阁为中心的行吟泽畔后，顺路往前，就是东湖的二十四景之一的“水天一色”。首先我们看到的就是碧潭观鱼，这是一组具有民族特色的建筑，而这里的小桥号称九曲十八弯。东湖以盛产淡水鱼著称，而说到鱼啊，其中又以武昌鱼最为有名。别看这只是一条小小的鱼，其实在它身上的典故还真不少：三国时期，吴王想从建业迁都武昌，有一个叫陆凯的人以“宁饮建业水，不食武昌鱼”来加以劝阻。而到**后，*经常到武汉来视察，在听涛酒家吃过武昌鱼，赞赏有加，他的《水调歌头游泳》中也留下了“才饮长沙水，又食武昌鱼”的名句。由此可见武昌鱼的名声可是在很久以前就已经传开了。

　　请大家再跟随我往前走，我们看到的这座保留着中华民族特色的宫殿式建筑叫做“长天楼”，*、*等老一辈革命家曾多次在这里休息，接待国际友人。站在长天楼上，会有一种“落霞与孤鹜起飞，秋水共长天一色”的意境!长天楼的名称正是来自于王勃的这句诗词。

　　在长天楼右侧是鲁迅广场，那里有鲁迅的半身塑像，在苍松翠柏的掩映下显得格外的庄严肃穆，令人油然而生一种敬意。不知道大家注意到了吗，刚才游览的行吟阁刚好的听涛区的南面，而鲁迅广场正好在北面。一个纪念伟大的爱国诗人，一个纪念新文化运动先驱，一南一北，正好遥相呼应。

　　美好的时光总是让人感到如此的短暂，我们今天的东湖之行即将结束了，我们这个临时的大家庭也即将分散到大江南北，在这里我感谢大家在今天的旅程中对我的支持和配合，我工作的不足之处还请大家多多批评指正，以便下次再见时，可以为各位提供更优质的服务，最后祝大家身体健康，万事如意。谢谢，再见了各位。

　　各位游客朋友们，大家好，我是您此次东湖之行的导游，大家可以叫我小xx。在这里，我代表我们旅行社对大家的到来表示最最热烈的欢迎。旁边这位是我们的司机师傅xxx师傅。×师傅有着长达十年的驾驶经验，车技娴熟，大家尽可放心乘坐。在接下来的行程中，我们将竭力为大家提供最优质的服务。希望大家今天玩的舒心，游的尽兴。

　　在杭州，有大名鼎鼎的西湖。而在我们武汉，则有美丽的大东湖。现在，我先介绍一下我们东湖的概况：东湖因位于武昌东郊而得名。它是国家首批命名的重点风景名胜区之一，面积大约有33*方公里，是杭州西湖的六倍大，更是国内最大的城中湖。事实上呢，新*成立以前的东湖并没有现在这么漂亮，那个时候基本上还是个荒湖，从五十年代开始*就对它进行了大规模的建设和改造，正如大家所看到的一样，现在的东湖，已经成为人们游览观光，休闲度假的极佳去处了。

　　我想大家一定记得这么一首诗句：“水光涟漪晴方好，山色空蒙雨亦奇;欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”没错，东坡居士的诗词总是那么轻易就扣人心弦，他把千年的赞誉给了西湖，确实让人惊艳羡慕。但是呢，*总司令在视察完东湖以后，曾这样说过：“东湖暂让西湖好，今后将比西湖强!”那么到底是不是这样呢?所以啊，小朱在这里建议大家在此次的游览过程中，不妨过一把评委瘾，睁大眼睛瞧一瞧，集中精力比一比，看大自然造就的这两个姊妹湖，各有什么特色。

　　好了，说着说着我们就到了。请大家带好随身贵重物品随小朱下车。进入了东湖的大门后，我们也就进入了听涛风景区。现在我们所站的位置叫做黄鹂湾，这个名字来自于我们耳熟能详的一句诗：“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。”这里沿湖垂柳拂岸，湖边绿树成荫，也正应了杜甫的诗境呢。

　　大家注意到了这边的这些树木了吗?这就是被称为“活化石”的古老植物——水杉了。它曾被世界各地的植物学家认为：水杉和恐龙一样，已经在地球上灭绝了。可是幸运的是，1945年我国的森林工作者却在湖北的利川市发现了水杉林区，成为了轰动一时的世界新闻。为了纪念这一古老树种在湖北省首次被发现，武汉市决定将水杉定为市树，用它的刚毅坚强、耿直不阿来象征热情奔放的武*民。这里大家想不想知道我们的市花是什么呢?没错，那就是不畏严寒的梅花。李白有诗言到“黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花”，正是来源于此。

　　继续前行，我们现在看到的这座楼阁，就是听涛区的中心行吟阁了。它是为了纪念我们所熟知的著名的爱国诗人屈原而建的。而说到屈原，我想大家一定非常熟悉，他是世界四大文化名人之一，大家所熟知的传统节日端午节，也是为了纪念他而来的，

　　屈原是战国时期楚国人，刚开始楚怀王十分信任他。可是后来，屈原受到了小人的排挤，而被放逐到了江北。在楚襄王继位后，他又被放逐到更远的江南。当秦国攻破楚国都城，在江南过了二十年流亡生活的屈原目睹了国家的灭亡，悲痛不已，就在汨罗江抱石沉江、以身殉国了。现在的武*民为了纪念这位伟大的诗人，特意为他修建了这座行吟阁。在行吟阁里有屈原的画像以及生*简介，还展示了他的一些著作，哪位朋友想要深入地研究屈原这位伟人的话，里面的这些珍贵的资料可千万不要错过了，我相信它对您的研究一定会有所帮助的。大家想要拍照留念的话呢，眼前的这尊塑像是个不错的选择。它是行吟阁的一个标志，通高达6.8米，再现了屈原昂首视天、举步欲行的神态，流露出诗人被放逐后悲愤郁结的心情，而“行吟阁”这个名字则是出自《楚辞渔父》中的“屈原既放，游于江潭，行吟泽畔。”我们武汉新兴崛起的武汉中央文化旅游区——楚河汉街修有湖北五大名人雕像广场，其中汉街牌坊入口处的正是屈原雕像，大家有机会也可前去一看。好了，现在大家可以进去行吟阁里面自由参观下。请大家再跟随我往前走，现在我们看到的这座保留着中华民族特色的宫殿式建筑就叫做“长天楼”，*、*等老一辈革命家曾多次在这里休息，接待国际友人。所以啊，这里布满了伟人的足迹，大家可要好好沾沾这里的灵气。站在长天楼上极目远眺，会有一种“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的意境!长天楼的名称正是来自于王勃的这句诗词。

　　东湖以盛产淡水鱼著称，而说到鱼啊，其中又以武昌鱼最为有名。别看这只是一条小小的鱼，其实在它身上的典故还真不少：三国时期，吴王孙皓想从建业迁都到武昌，但是有一个叫陆凯的人不同意，于是就上书以“宁饮建业水，不食武昌鱼”来加以劝阻。而到**后，由于*经常到武汉来视察，他曾在当时的听涛酒家吃过武昌鱼，赞赏有加，在他的《水调歌头》中更是留下了“才饮长沙水，又食武昌鱼”的名句。由此可见武昌鱼的名声可是在很久以前就已经传开了。那我们今天中午呢，也会去尝一尝这传说中的武昌鱼，一起去体验它的美味。不过小朱在此还要建议大家在吃鱼的时候不妨数一数一条鱼有多少根刺，因为啊，听说正宗的武昌鱼是有13根刺的，所以大家不妨做一回鉴定师，看一看我们吃的究竟是不是正宗的武昌鱼。

　　好了，各位亲爱的朋友，美好的时光总是让人觉得那么短暂，我们的东湖体验之旅到此就要结束了。转眼，就要和大家说再见了。非常感谢大家今天对我工作的支持和配合。同时，如果我工作中有什么不足之处，还请大家批评指正。这次能和大家相识，我感到非常高兴，也希望能有机会再次为大家服务。最后祝大家身体健康，全家幸福。谢谢!

　　各位来宾，各位朋友，大家好!

　　首先呢，我代表咱们xx旅行社热烈欢迎你们来到江城武汉!我是咱们本次武汉之行的导游员xx，和苏东坡的妹妹一样，大家可以叫我苏小妹。

　　宋代苏东坡游览江河湖海时总会感慨万千，今天苏小妹我呢，将陪伴大家去这比西湖还大六倍，风景优美的东湖风景区。就好像人们常说的那样，相逢就是缘分。能和大家相逢在美丽的江城并和大家一起度过这段美好的时光我感到非常荣幸。这位是我们的司机王师傅，今天就由我们两个为大家服务，大家有什么问题可以尽管提出来，我们将尽力为您解决。希望能用我们的热心、耐心和细心换来你们的放心、开心和舒心。

　　东湖是*最大的城中湖，其所在的东湖风景区位于武汉市武昌区东部，是*首批命名的国家级风景区之一，其湖面约为33*方公里，湖岸蜿蜒曲折，素有99湾之称。1949年以前的东湖基本上还是个荒湖，从五十年代开始进行了大规模的建设，依其自然环境，东湖可被分为听涛、落雁、白马、磨山、吹笛、珞洪六个景区，但是现在对外开放的只有听涛和磨山两大景区。相信不久的将来大家再来武汉东湖的时候一定可以领略到其它4个景区的美丽风光。

　　说着说着我们的目的地就到了，请大家带好随身的贵重物品下车随我一起游览美丽的东湖吧。那么在进入了东湖的大门后，我们也就进入了听涛风景区，现在我们所在的这一块地方叫做黄鹂湾，听到这个名字不知大家有没有联想到什么，不错，这个名字正是来源于杜甫的《绝句》："两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。"

　　注意到了这边的这些树木了吗?这就是被称为活化石的第四纪冰川时期的古老植物水杉，在三百万年以前它们曾广泛分布于北半球的各个地区。像大家现在看到的一样，水杉的叶子在每年的深秋时节都会变红，在阳光下泛出金红的光泽，十分耀眼。水杉曾一度被世界各地的植物学家认为已经灭绝了，但1945年我国森林工作者却在湖北省利川市发现了水杉林区，成为轰动一时的世界新闻。为了纪念这一古老树种在湖北省首次被发现，武汉市决定将水杉定为市树，以其刚毅坚强、刚直不阿来象征英雄的武*民。

　　请大家跟着我一直往东走，现在我们所处的地方就是听涛轩，周围种有翠竹、苍松，在迎湖面石砌的护坡上，大家可以看到嵌有东坡居士书写的"松坡"二字的青石坡，石板上方有几株苍翠的劲松，挺立在陡峭的岩石岸边，为这里的景色增添了一些神韵。在听涛轩的斜对面就是水云乡。

　　往北走过荷风桥，大家看到眼前的这座三层绿瓦圆柱的楼阁，这就是听涛游览区的中心----行吟阁，它是钢筋混凝土仿木结构，高22.5米，*面为一正方形。它是为了纪念战国时期著名的爱国诗人屈原而建的，说到屈原，我想大家一定非常熟悉，他是世界四大文化名人之一，战国时期楚国人，他开始十分得到楚怀王的信任，而后来却受到了小人的排挤被放逐，在江南过了二十年流亡生活的屈原目睹国家的沦亡，于农历五月初五，在湖南汨罗江怀石投江，以身殉国，人们每年在端午节这一天吃粽子划龙舟来纪念屈原，后来又特意为他修建了这座行吟阁，在行吟阁里有屈原的画像以及生*简介，还展示了他的一些著作。大家看行吟阁前的这尊塑像，通高达6.8米，表现了屈原昂首视天、举步欲行，吟《天问》的神态，流露出诗人被放逐后悲愤郁结的心情，而"行吟阁"这个名字则是出自《楚辞》中的"屈原既放，游于江潭，行吟泽畔。"爱喝啤酒的朋友们一定在武汉喝到了行吟阁的吧，顺着行吟阁往南便是沧浪亭。

　　由行吟阁向北行过落羽桥便见"濒湖画廊"，画廊后金桂夹道，可直达屈原纪念馆。

　　刚才游览完行吟泽畔，顺路往前，就是东湖的二十四景之一的"水天一色"。这里主要是以长天楼为中心的景区，现在我们看到的就是碧潭观鱼，这是一组具有民族特色的建筑，而这里的小桥号称九曲十八弯。东湖以盛产淡水鱼而著称，其中又以武昌鱼最为名贵，**后，*经常到武汉来视察，住在东湖风景区内，他曾在当时的听涛酒家吃过武昌鱼，1956年他在《水调歌头.游泳》中留下了"才饮长江水，又食武昌鱼"的名句。

　　终于来到了长天楼，这是一座保留着中华民族特色的宫殿式建筑，*、*等老一辈革命家曾多次在这里休息，接待国际友人。关于长天楼还有一句名言呢，不错，就是王勃的"腾王阁序"中"秋水共长天一色"这一经典名句。那么在长天楼右侧的就是鲁迅广场，不知大家注意到了没有，刚才我们游览过的行吟阁在听涛景区的南面，而这鲁迅广场则是在听涛风景区的北边。一个是纪念伟大的爱国诗人屈原，另一个是纪念新文化运动的先驱，一南一北，遥相呼应，可谓是天作地合。

　　好了，接下来的时间就留给大家自己安排，您可以细细观赏这里美丽的风光。我们四点钟的时候再见。美好的时光总是让人觉得短暂，我们的东湖之旅就到此结束了。非常感谢大家对我工作的支持和配合。同时，如果我工作中有什么做的不好的地方还请大家多批评指正。希望以后能有缘和大家再次相逢。最后祝大家身体健康，万事如意!再见!

　　东湖位于武昌东郊，取其方位命名为东湖风景区，现为国家级风景区，由郭郑湖、水果湖、喻家湖、汤湖、牛巢湖五个湖泊组成。它是一个自然湖，自然环境优越，在4.8万亩的水域中，生长着鱼类十八科六十七种，淡水鱼中以武昌鱼最为名贵。武昌鱼是鳊鱼的一种，是鄂州市梁子湖的特产，鄂州古称武昌，所以俗名为"武昌鱼"。东湖年产鱼500余万斤。

　　东湖主要游览点为寓言园，音乐喷泉，行吟阁，长天楼，九女墩，湖光阁，磨山新景区。

　　寓言园是全国第一座以*古代寓言故事为题材的雕塑园，位于东湖听涛区的南端，占地4.4公顷，已建成"狐假虎威"，"愚公移山"，"自相矛盾"等十一组寓言雕塑。行吟阁位于东湖西北岸中部的小岛上，1955年修建，它四面环水，由荷风、落羽两桥与陆路相连。阁名出自《楚辞。渔父》："屈原既放，游于江潭，竹吟泽畔"。阁系钢筋混凝土仿木结构，高22.5米，*面呈正方形，三层四角攒尖顶，古色古香。行吟阁雄健俏丽，颇富民族风韵。阁前立屈原全身塑像，像高3。6米，基座高3.2米，造型端庄凝重，屈原翘首向天，款款欲步。

　　屈原名*（公元前340—前278年），战国时期秭归人，是一位杰出的政治家，伟大的爱国诗人。初辅楚怀王，做过三闾大夫。他向楚怀王提出一系列正确的的治国方针，对内实行"举贤授能"的进步政策，对外实行"联齐抗秦"的战略主张，使楚国雄踞南方，一度强盛，后遭小人谗言离间，楚怀王疏远屈原，将其放逐汉北。楚襄王继位后更加昏庸，将屈原放逐到更远的江南，永远不得过问朝政。公元前278年，秦国攻破楚国都城，在江南过了二十年流浪生活的屈原，已是六十二年，他目睹国破家亡，满怀悲愤，于农历五月初五，投汨罗江而死。长天楼，是一所具有民族特色的宫殿式建筑，1956年修建，为砖木水泥结构，翠瓦飞檐，分上下两层，面阔七间，进深两间。全楼可容纳千人同时就餐品茗，游人凭窗远眺，碧波万顷，有"落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色"之感。

　　九女墩，位于东湖西北小山丘上，相传太*天国占领武昌时不少妇女参军，后清军攻陷城池大肆屠杀，有女兵九人，壮烈牺牲。乡人仰慕她们的英烈，将其遗骨合葬于此，因避清廷迫害，故不称坟而称墩。1956年，湖北省将此定为省级文物保护单位。

　　湖光阁建于湖心小岛上，由十里长堤与陆地相连，原名"中正亭"，1931年为纪念蒋介石五十寿辰而建，后改称"湖光阁"。阁为三层六面，飞檐绿瓦，登阁四顾，游船轻移，景象万千。雾日，水天一色，湖光高阁，似蓬莱仙境，无不令人向往。

[阅读全文]...

绍兴鲁迅故居导游词

绍兴鲁迅故居导游词（精选10篇）

　　作为一位杰出的导游，常常需要准备导游词，导游词是讲解当地的基本情况，介绍风土人情的文章。优秀的导游词都具备一些什么特点呢？以下是小编帮大家整理的绍兴鲁迅故居导游词，欢迎阅读与收藏。

　　大家好！

　　欢迎你们到绍兴鲁迅的故里来游玩，我是你们的导游。今天十分高兴能为大家服务，期望我们能够交成朋友，我先带你们去鲁迅故里的景点。

　　鲁迅故里为于绍兴市区都昌坊口，它后通咸欢河，鲁迅故里坐北朝南！

　　走*鲁迅故里，踩着石板路，看着青瓦粉墙，砖木结构和雕花的古木窗，大家就会问这房子有多少年代。这鲁迅故里是周家祖上的台门，有二百多年的历史了，是周家的祖上，他们从湖南搬到绍兴来的，他们保存完好无损。它是保存比较完好的清代建筑之一。沿着石板路，看到以前的书房、天井、古井、灶间，都显得十分古朴，大家会感到自我也在鲁迅那时候。

　　沿着长廊，向后走去，豁然开朗，看到一个很大的院子。各位来宾，现在我们看到这个园子就是著名的“百草园”，百草园的名称虽雅，但其实是一个普通的菜园，是当时新台门内十几户人家共有的一个荒芜的菜园，*时种一些瓜菜，秋后用来晒稻谷。童年鲁迅经常和小伙伴们在百草园内嬉戏玩耍，夏天在树荫下乘凉，秋天在泥墙根一带捉蟋蟀。冬天就在雪地上捕鸟。

　　对于百草园，鲁迅曾在《从百草园到三味书屋》这篇著名的散文中作了非常形象生动的描述。文中他无限深情地写道：“不必说碧绿的菜畦。光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹……单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限的趣味。”现在我们所看到的百草园就是鲁迅当年笔下的景致。

　　这就是鲁迅故里大致的景观，他的古朴、典雅、文化气息，吸引着中外游客。

各位游客：

　　大家早上好！今天我将为大家带来鲁迅故居的参观！下面让我们告别这里的一切，跟随鲁迅的文章《从百草园到三味书屋》。

　　从鲁迅故居出来，东行数百步，往南走过一座石板桥，从一扇黑漆竹丝门进去，就到了鲁迅少年时代读书的地方——三味书屋，三味书屋是清末绍兴城里很有名的私塾，它坐东朝西，原是寿家书房，鲁迅12岁开始到这儿读书，五年多的学*生涯，使他受益匪浅，积累了丰富的文化知识，为日后从事文学创作打下了十分坚实的基矗。

　　书屋正中悬挂着“三味书屋”的匾额，两边柱子上有一副抱对：“至乐无声唯孝悌；太羹有味是诗书。”都是清朝著名书法家梁同书所写。何为“三味”，根据寿镜吾先生的儿子回忆：“读经味如稻粱，读史味如肴馔，诸子百家，味如醯醢。”其中醯醢是调味品。匾额下挂着一幅《松鹿图》，学生每一天上学要先对着匾和图行礼，然后才开始读书。

　　三味书屋的老师名叫寿镜吾，这是他的画像。鲁迅评价他是“极方正、质朴、博学的人”。寿老先生品行端正，性格耿直，终身以坐馆授徒为业，他的为人和治学态度给鲁迅留下很深的印象，对鲁迅产生很大的影响。

　　三味书屋后面有一个小园子，园内种有两株桂花和一株腊梅，当年鲁迅和小伙伴常在这一方小天地里玩抓蟋蟀、找脱壳的蝉蜕，看蚂蚁背苍蝇等游戏。

　　请来宾们随我穿过马路。此刻大家看到的这组颇具规模的清代建筑群就是我们这天要参观的鲁迅祖居——周家老台门。鲁迅祖居是目前保存最为完好的典型台门建筑群，是鲁迅祖辈世居之地。鲁迅祖居坐北朝南，青瓦粉墙，砖木结构。台门主体建筑有台门斗、大厅、香火堂、后楼共四进。东首有坐东朝西的厢楼九间，西首有坐西朝东的厢楼七间，堂屋之间均有明堂和廊屋贯通。现由“鲁迅祖居复原陈列”和“绍兴民俗陈列”两部分组成。此刻请各位先随我参观“鲁迅祖居复原陈列”。

　　这沿街第一进俗称“台门斗”，建有头门、仪门。头门就是这六扇黑漆竹丝大门，俗称“竹丝台门”，之后便是仪门，左右各有耳房，仪门上方悬挂着一块蓝底金字的“翰林。这位钦点翰林的周福清便是鲁迅的祖父。这对周氏来说是前所未有的荣耀，因而在周氏聚族的三个台门斗里都挂起完全相同的“翰林”匾。

　　第二进为厅堂，绍兴俗称“大堂前”，是周氏族人举行重大喜庆活动和祭祖的公共活动场所。大厅是三开间的一个通间，正中上方挂着一块长方形白底黑字的“德寿堂”大匾，这是周氏老台门的堂名。大厅两旁的左右柱子上有一抱对：品节详明，德性坚定；事理通达，心气和*。大厅北面隔一天井是第三进，俗称“香火堂前”。是祭祀祖宗和处理丧事之用，原堂前正中上方有神龛，存放周氏历代祖先牌位。香火堂左右各有一间，左边为客厅、餐室，右边为佛堂、客房。香火堂北面再隔一个方形的石板天井是第四进。俗称“座楼”，是周家的主要生活住宅区。座楼中间一问小堂前一般作为*时会客、祭祖用。

　　各位来宾，我们已参观完整个中轴线部分，此刻请大家参观西侧厢。西侧厢自南而北依次是厨房和佣人房间。接下来请大家随我一齐参观东侧厢。东厢花厅是大书房，是台门子弟启蒙读书的地方。其陈列与三味书屋不一样。书房正上方悬挂着一块“志伊学颜”匾额，“伊”指以才著称的商汤宰相伊尹，“颜”指以德著称的孔子弟—子颜回。这是教育台门弟—子要立志高远，学*认真。墙上挂有一盏灯笼，灯笼上有“文星高照”四个字，灯笼外倒挂着一株葱，灯笼里点一支状元蜡烛，以示弟—子聪明之意。　　周家老台门是周氏的祖宅，所以当时周氏有重大喜庆活动和祭祖都在老台门的大厅举行，鲁迅在绍兴时期，遇到节庆或祖先忌日，必去老台门行礼。鲁迅最后一次到老台门是1919年举家北迁之时。

　　下方去参观鲁迅生*事迹陈列厅。陈列厅是一座中西结合的建筑，门楣上方“绍兴鲁迅纪念馆”七个鎏金大字为郭沫若所题。进入大门迎面是一座汉白玉鲁迅胸像。序厅左右墙上各挂有鲁迅手迹。

　　我们的参观是从左边开始。整个陈列以鲁迅的思想发展为主线，分五个部分：第一部分介绍鲁迅少年时期的社会环境与生活状况；第二部分是鲁迅青少年时代在南京、日本、杭州、绍兴寻找救国救民的真理与用心投身反清革命斗争的事迹；第三部分是辛亥革命后，鲁迅在北京、厦门、广州继续探索革命的新路，最后举起反帝反封建的文化大旗，成为新文化运动的主将；第四部分是鲁迅在上海辉煌的十年；第五部分介绍了鲁迅逝世后，人们用各种不一样的方式纪念他、学*他。

　　好了，现在到了自由活动时间，各位旅客你们要注意安全！

各位游客们:：

　　大家好！

　　鲁迅故里主要由三味书屋、鲁迅故居、鲁迅纪念馆和百草园组成的，我们先来到三味书屋，三味书屋是鲁迅小时候读书的地方，在这里鲁迅先生小时候读书的课桌上，还可以看到一个“早”字，这是先生小时候为了提醒自己上学不迟到刻下的。

　　这里还有一个后院，书院课程枯燥乏味，当先生讲得入神时，学生们就会偷偷到这里玩。

　　走完三味书屋，我们就来到鲁迅故居，故居里有起居室、闺房卧室、少爷室等鲁迅以及他的家人的住所，这是先生小时候住的地方。

　　游好鲁迅故居，鲁迅纪念馆便会展现在我的面前，这里有鲁迅先生一生的纪录和保留下来的书，还有鲁迅先生的雕像。鲁迅纪念馆有二层，大家如果有兴趣可以去参观一下。

　　百草园是鲁迅小时候玩的地方，里面有一棵大树，小时候的鲁迅会在树下和小伙伴嬉戏，晚上在大树下乘凉……著名的《从百草园到三味书屋》这篇文章写得就是这里的事情。

　　各位游客好！今天我以小导游的身份，欢迎你们参观绍兴鲁迅故里，请大家保管好自己的财物。跟着我一起走进绍兴吧——

　　绍兴是座历史文化名城，从古到今，人杰地灵。我国伟大的文学家思想家和革命家鲁迅就是一个典型的代表，他原名周树人，现在我们就来参观下原汁原味的鲁迅故里，主要包括鲁迅故居、鲁迅纪念馆、百草园和三味书屋。

　　首先，我们参观的是鲁迅出生的地方，两扇黑油油的石库台门里，所有房屋结构保存完好，青砖黑瓦，大都是砖木砌成的，从大厅、书房、藏书室、卧室、客房直到厨房，可以看出鲁迅家原来是个书香门弟的大户人家。

　　跨出周家老台门，我们来参观下鲁迅纪念馆，这里详细介绍了鲁迅坎坷的人生和他发表的名著，他写的文章意义深刻，书法优美，图文并茂。一件件一篇篇，让我们为他的一生感慨，更为他的“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”而感动。

　　接着，我们来畅游一下鲁迅的童年乐园——百草园。精致的篱笆把园子围了一圈，除了那棵显眼的参天大树，其它植物花草依旧葱郁一片，角落里还有那道泥巴墙，我们似乎还能在这个角落里找寻到鲁迅的童年身影。

　　最后，我们一起去看看鲁迅成长的摇篮吧——三味书屋。这里发生过一个小故事：孝顺的鲁迅因为照顾生病的爹爹，，上学迟到被先生责骂，于是，下定决心在椅子上刻下一个“早”字，时刻提醒自己不要再迟到。正是因为鲁迅有着这种顽强的.毅力，才成就了后来伟大的革命事业。

　　我很高兴为大家导游绍兴鲁迅故里，希望你们把绍兴的文化和土特产带给你们的朋友，欢迎下次再来绍兴，谢谢大家的观赏！

旅客们：

　　大家好！我是本次旅程的导游！欢迎来到鲁迅故居，接下来我给大家介绍一下有关鲁迅先生故居的一些事迹。

　　位于上海市山阴路上的大陆新村9号。这是一座砖木结构，红砖红瓦的三层楼房。在此期间，鲁迅写了许多战斗性杂文，并编辑《译文》杂志，翻译《死魂灵》等作品。提倡木刻版画，还编辑整理瞿霜遗著《海上述林》。1935年致电祝贺工农红军胜利到达陕北，1936年初积极参加文学界和文化界的抗日民族统一战线工作等等事情。

　　鲁迅故居坐北朝南，走进黑铁皮大门，是一个小花园。走上台阶，就是会客室。中间摆着西式餐桌。西墙放着书橱、手摇留声机和瞿霜去江西瑞金时赠给鲁迅的工作台。过玻璃屏风门，便是餐室。正中放着广漆八仙桌，四周是四只烤花圆坐椅。西墙角是一只双层碗橱和四只圆凳，东墙放着衣帽架。这些简朴用具，反映了当时鲁迅全家的生活状况。他仅靠微薄稿费收入维持家庭生活，但对接济他人，支持革命群众团体，是非常慷慨的。在鲁迅的日记中，留有多次捐款的记载。二楼的前间是鲁迅的卧室兼工作室，朝南窗下放着书桌和陈旧的藤椅，鲁迅当年身伏书桌，写出了许多叫敌人胆颤心惊的文章。他在藤椅上沉思，许多杂文就在这里诞生。靠东墙是一张黑铁床，床上的薄棉被、印花枕头，均按原样布置。1936年，鲁迅重病缠身，仍坚持写作。*知道后，语重心长地给他写了一封信。后来鲁迅就在这张铁床上不幸逝世。梳妆台上挂着一个旧时的日历牌，日历撕到1936年10月19日那一天。台上的闹钟，指针对着5点25分，这些珍贵的物件，成为人们永久的纪念。

　　馆名为已故*亲题。建筑外形具有鲁迅故乡民间住宅的传统风格。馆内的1.7万余件陈列品，概括地介绍了鲁迅先生的思想发展和战斗历程，重点表现了他在上海10年中的社会和文化活动。

　　鲁迅1927年10月从广州来到上海，到1936年10月19日逝世，在上海整整生活了九年。在上海期间他陆续出版了9本杂文集和历史小说集《故事新编》，先后编辑《语丝》、《奔流》、《朝花》、《萌芽》、《前哨》、《十字街头》、《译文》等文学刊物，翻译了许多外国文学作品，1929年主编《科学的艺术论丛书》。他拥护**提出的抗日民族统一战线的方针，提出"民族革命战争的大众文学"的口号。1930年鲁迅参加发起并组织成立了*左翼作家联盟，担任"左联"领导工作。期间，还参加了*自由运动大同盟、*民权保障同盟等组织、与和帝国主义进行了长时期坚决的斗争。

　　鲁迅在上海先住在虹口区横浜路景云里。1933年4月鲁迅搬至现山阴路132弄（原施高塔路大陆新村）9号，这是鲁迅在上海最后的寓所。大陆新村是一群红砖红瓦砖木结构的三层新式里弄房屋，1931年落成。鲁迅故居占地78*方米，建筑面积222.72*方米。现屋内陈列着主人生前用过的珍贵物品和写作用具。故居按照鲁迅生前居住时的情景复原；屋前有小花圃，种植桃树、紫荆、石榴等花木。底层前间是客厅，沿西墙放有书橱和瞿霜留赠的书桌。后间是餐室，东墙放着西式衣架帽架。二楼的前间是鲁迅的卧室兼书斋。东面是张铁床，沿西墙放着大衣柜、茶几、两把藤椅和一只镜台，镜台上陈列着外国版画。一幅周海婴出生16日时的油画像挂在山墙的五斗橱的上端。南窗糊着彩色玻璃纸，窗下是书桌，桌上放着文具、烟具和花具。窗边壁上的日历维持着原状：民国25年（1936年）10月19日，镜台上的闹钟指针停在凌晨5时25分，显示着鲁迅逝世的日期和时间。三楼前间有阳台，在海婴与保姆的卧室，除一张大床外，室内陈设简单。后间是客房，放着简单的卧具、桌椅和书橱，在这里鲁迅掩护过瞿霜、冯雪峰等*人。鲁迅故居内的家具绝大部分是原物。

　　刚到上海鲁迅住在景云里23号时，每日总要到由日本友人内山完造开的书店看书、购书，随着交往的日益加深，鲁迅和内山完造结下了深厚的友谊。内山完造始终如一地忠实于他们之间的友谊，并设法保护鲁迅的安全。另外鲁迅与*早期领袖瞿霜也有一段深厚的友谊。1935年6月18日，瞿霜被杀害。为了纪念亡友，鲁迅在生命的最后一年里，大部分时间都用在瞿霜的《海上述林》出版、译作上。这一年他经常在病中，体重只有37公斤，可是他还支撑着病躯，坚持一遍、两遍地看校样，表达了他对亡友的无限深情。

　　1936年10月19日，鲁迅先生在寓所里逝世，终年56岁。鲁迅去世至今已60多年，他作为思想家和文学家的价值，不但没有被历史冲淡，而且愈发明晰、愈益增辉。鲁迅光辉的一生正如*所评价的"横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛"。鲁迅先生"垂老不变的青年的热情，到死不屈战士的精神，将和他的精湛的著作永留人间"。鲁迅故居现被列为上海市文物保护单位，故居旁的鲁迅公园内，建有鲁迅纪念馆，同时供人瞻仰。

　　好了，关于鲁迅故居的介绍到此结束，下面大家自由欣赏。

尊敬的各位旅客：

　　大家好！

　　很高兴在那里和大家相识，我是你们的导游，我姓蒋，大家能够叫我小蒋，或蒋导。

　　我们即将要游览的是鲁迅故里，鲁迅故里原为周家新台门的一部分，是鲁迅青少年时代学*。生活的地方。鲁迅原名周树人，鲁迅是他的笔名。鲁迅在周家新台门内度过了他的童年和少年时代，给人们留下了许多耐人寻味的踪迹。期望在我的陪同下，大家能够开心的游玩鲁迅故里。

　　我们先去三味书屋。三味书屋是清末绍兴城里著名的私塾，鲁迅12岁至17岁在那里求学。看！鲁迅的座位，在书房东北角，一张硬木书桌是鲁迅使用过的原物。据说，有一次鲁迅因故迟到，受到先生的批评，就在书桌的右上角刻了一个“早”，以此为戒，从此鲁迅再也没有迟到。你们看到了书桌上的“早”字了吗。

[阅读全文]...

浙江绍兴热门旅游景点介绍

浙江绍兴热门旅游景点介绍

　　“旅”是旅行，外出，即为了实现某一目的而在空间上从甲地到乙地的行进过程；“游”是外出游览、观光、娱乐，即为达到这些目的所作的旅行。二者合起来即旅游。所以，旅行偏重于行，旅游不但有“行”，且有观光、娱乐含义。以下是小编为大家整理的浙江绍兴热门旅游景点介绍，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　1、仓桥直街：历史街区位于越子城历史文化保护区内，府山东侧，是以古城风貌为特色。仓桥直街主要有河道、民居、道路三部分组成，老街中环山河是越王城的重要历史遗迹，位于老街的中心线。北起胜利西路，南达鲁迅西路，全长1.5公里，自北而南，依次有仓桥、宝珠桥、府桥、石门桥、酒务桥、西观桥、凰仪桥7座古桥。这里青石板、湿苔藓、乌篷船，一幅小桥流水人家的景致，街上两旁的建筑是绍兴特有的各式的台门，街上还有很多商店和餐馆、特色小店和值得一看的纪念馆、如越艺馆、黄酒馆、戏剧馆与书画馆等。

　　2、安昌古镇：如今的安昌已经有些商业化了，此处更适合选一个安静的日子，独自走走。真正被称为古的地方约3里，一条河把安昌分成南岸和北岸，河上夹着各式古桥联通*。沿河老街上尽是*日生活的印记，有扯白糖、箍木桶的手艺人，有*的老人，还有各式古老的店铺，最有味道的要算是叙昌酱园，酱油晒场上放着酱缸，能随意参观。还有师爷馆、*银行旧址等记录了古镇历史的建筑，最热闹的时候数腊月期间，家家户户挂上腊肠，一派祥和的气氛。

　　3、诸暨五泄风景区：所谓“泄”，就是瀑布之意。整个景区依次由五泄湖、桃源、东源和西源峡谷等四个景区组成。乘船从五泄湖而入，走过翠竹和野花遍布的桃源景区，就到了景区最有看头的东源景区，这里也是五泄的所在地，拾级而上，五条瀑布折成五级分布山间，五折秀美、四泄曲折，三泄宽阔、二泄幽静、一泄迷你。过了红枫林，西源景区的峡谷也很有看头，幽静、狭窄的峡谷流水潺潺，夏季避暑最好不过。

　　4、八字桥：有“*最古老立交桥”的美名。状如八字，巧妙地连起了三条汇聚此处的小河。有人说，八字桥的设计特点是顺应绍兴城内已有的街道、房屋等布局，善用地形，不拆房，不改街，既能解决交通问题，又不会对城内大兴土木。八百年过去了，老桥依然，日子恬适。顺应而不强拆，每建一处皆成精品，这一点，或可为今所用。站在桥上——满眼的小桥，流水，人家。恬淡，宁静，活泼，生动。偶尔瞥见枕河人家的起居生活，似乎又回到了那古朴纯净的年代，和谐的环境让人觉得，水乡的文化，本就该如此。

　　5、*祖居：绍兴是*的故乡，但本人真正待在绍兴的时间却很短。祖居和纪念馆相连。祖居里大部分是一些*生*的'介绍：比如周氏家谱、和妻子*的合影。还有一些历史事件的描述，还有*用过的餐具和穿过的衣物等。

　　6、书圣故里：位于蕺山南麓大片古民居之中，东起中兴路，西临**路，北至环城北路，南到胜利东路，总面积约0.8*方公里。故里布局为前街后河，有众多名胜古迹，这里山明水秀，台门里弄尽显浓郁的江南风情，正是水乡风情看绍兴，绍兴缩影在书圣。书圣故里历史街区是目前市区历史风貌保存最完整的区域，这里荟萃着影响中华文化进程的绍兴名士“书圣”王羲之和“学界泰斗”蔡元培的故里，也是刘宗周、黄宗羲等历代名士的求学圣地，这里还隐藏着陆游梅园的旧址和清代探花谢丕的第，待你去探寻。

　　7、青藤书屋：原名榴花书屋，是明代三大才子之一徐渭的住所，与相隔不远的闹市相比，这里如入禅境。进门是一面山墙，上书“自在岩”三个字。踏入小径只见一个天井、一颗沿墙攀援青藤、一个方池（又叫天池），书屋开窗便可见天池方池，天池有一柱撑托墙体，柱子上刻着“砥柱中流”四个字。经天池和青藤净化的书屋如徐渭自喻的“一尘不倒”，方寸之地却与人格合一。

　　8、西施故里：旅游区是绍兴地区唯一的国家级风景名胜区，目标以西施文化为主题，充分展示古越文化和故里风情，将本区域建设成为一处自然风光优美、文化内涵丰富、游览设施健全、经济效益良好、具有时代活力的风景游览胜地。景区内除了西施殿，还有景区入口处的*历代名媛馆，*历代著名女性为主题的展览馆；范蠡祠，以范蠡军事政治才能和商业才能及生*业绩为主要展示内容、民俗馆展示了诸暨自春秋时期流传下来的各式各样的民间生活*俗和家用工具等；郑氏宗祠，用以祭奠先祖和开会议事；购物一条街等依浣纱江逶迤排开。

　　9、新昌大佛寺：大佛寺为全国重点开放寺院，始创于东晋永和初年，距今已有1600多年历史。寺内群山环抱，山崖壁立，开凿于南朝齐梁年间的石窟弥勒佛像，高大巍峨，气势磅礴，庄严睿智，世称“江南第一大佛”；而与之毗邻的千佛禅院，内有1075尊小石佛，保留了六朝风格。大佛石窟和千佛石窟，一大一小，一多一少，被誉为“越国敦煌”。十多年来，秉承石窟艺术和佛教文化传统，大佛寺景区相继开发了佛心广场、般若谷、木化石林、佛山圣境、栖光净院、双林石窟等景点，其中双林石窟为目前世界上最大的石窟卧佛。穿岩十九峰景区位于新昌县城西南22公里，自唐宋以来就享有盛誉。十九座山峰从北到南，鱼贯列队，形态各异，矗立于韩妃江与镜岭江汇合的三角区内，绕山清江如练，倒影摇曳生姿。千丈幽谷景区一路翠竹向幽谷延伸，谷内流泉飞溅，竹径通幽，兼具“桂林之秀、漓江之美、雁荡之奇”，这里作为中央电视台的特约外景基地而闻名全国，成为旅游者追求生态旅游的理想境地。

　　10、东白山：位于会稽山脉南端，主峰太白峰高1194.7米。东白湖原名陈蔡水库，为浙江省重点水利工程。湖面达4*方公里，湖水最深处94米。“轻舟泛湖”为东白湖的闻名旅游项目。景观之二是“啸龙旗鼓”。船行第一站，即为啸天龙岗，登上岗顶，五老峰、笔架峰拱揖于前，鼓山，旗山随侍左右，似见战旗翻舞，若闻鼙鼓震天，气象万千，俱入游人胸中。“城山烟楼”是东白湖第三个主要景观。城山亦称擂鼓坪，上有望烟楼遗址，为宋黄振所建。史载黄振轻财好施，为了了解村人生活，特建了一座高楼，“日登以眺，村落不举炊都遗之粮，寒无衣者遗之衣”。乡人遂称此楼为“望烟楼”。楼前有一水池，大旱不涸，盛复红莲如炬，人称“天池观荷”。其四为“龙隈观鹤”。东白湖四周森林覆盖率高达90%，绝少污染，每年冬春季节，数以千计的野鸭、白鹭来此越冬，尤以龙隈湾最多。东白湖旅游景观还有“河图垂钓”，“沙洲沐员，“十里松涛”等。

[阅读全文]...

去绍兴香炉峰朋友圈说说

8点之前不收票

一签一事，不要混着求，影响准确性。

晕死，香炉峰上不是还有求姻缘的，怎么可能会分手。

我朋友都好好的在呢，人家要结婚的都去，听别人瞎说呢

你求的具体是什么，财运、爱情、婚姻还是*安

大概的意思就是你要防止有小人破坏，酒桌上交朋友，工作上谈事情， 说的话，做的事，都要注意。

要做多好事 多积德 才可以免离灾难和分离

请熟悉绍兴的朋友帮忙介绍下。

。

前一个：要随时机的变化而采取行动，只要你有钱就能改变山河，不久就有财运到，但只能你自己得财不能带别人。

这是一个独得财运的签文，你很有财运嘛，当然是得到钱以后就没事了，但是得钱的道是不能告诉别人的后一个：是一个上上签，说是守得云开见月明了，好日子要来了并且是越来越好，签主自立之人,更可贵兼有创新意识,不满足于既成之业.此签无论求姻缘,求事业求财皆为上上签.

已经开放了，当然了这是我朋友已经去过了所以才给你这样的回答，希望我的回答能够给你帮助。

[阅读全文]...

2022绍兴疫情防控正能量话语

1、抗击疫情，宅家健身增强免疫力。

2、一天的努力也许当下就会看到收获，也许会积累起更大的爆发，但如果虚度，就一定不会有收获。早安，新的一天加油!

3、科学就医：如有不适，尽快就医，沉着冷静，谨遵医嘱!

4、绍兴加油，相信我!等过了这个坎，一切都会变好的，超好，爆好，无敌好!

5、因为疫情每天在家不能出门。因为不能出门做事没有收入。因为没有收入还要按时还款。

6、疫情时期，非常牵挂;今好，明好，天天好;千好，万好，健康好;多保重，愿*安;祈健康，愿顺利;向您问好，祝您安康。

7、容易幸福的人都有点健忘。遗忘已经过去的坎坷和委屈，把更多的精力用来记取眼前的快乐和未来也许会出现的曙光。这不但是感恩生活，更是让自己过得好一点的方式。

8、哪有什么超级英雄，不过是一个又一个*凡人把自己的所能拼凑起来，然后才有了划破黑夜的光亮。

9、那有什么苦尽甘来，但是生活是苦不尽，甘常在的。那么苦的人生里一点点甜都可以回味很久。希望疫情赶快结束!

10、愿世界*安，你我无恙，繁花与共，温暖如初。

11、依法科学有序防控，坚决遏制疫情扩散。

12、每个人是自身健康的第一责任人，务必做好自我防护。

13、不经巨大的困难，不会有伟大的事业。对于攀登者来说，失掉往昔的足迹并不可惜，迷失了继续前时的方向却很危险。

14、人生匆匆，犹如流星划过，生命短暂，就像昙花一现。很多事，无法改变，一些人，不能常伴。我们唯一能做的就是，看淡一切，不计较，一切随缘，不纠缠。

15、配合做好疫情防控工作，关乎您和您的家人及全社会的健康。

16、祝福祖国，祝福在抗击新型肺炎第一线的工作人员*安顺利!

17、同舟共济，共渡难关，绍兴加油，医护人员*安归来!

18、轻风徐徐拂面而过，那么清爽，那么轻柔，这是春天的信息。愿疫情早日散去，山河无恙，人间皆安!早安

19、一样的星空，不一样的感觉。抬头望星空，祈福疫情早日散去，还昔日繁华街头。祝福绍兴，绍兴加油!

20、这么好的天气，应该有好的心情。愿望：像期待春天到来一样期待疫情结束。

21、谁对谁错，纠结什么?是是非非，争个什么?时间验证人心，真相不会被埋没。

22、这场疫情让人明白了很多。很多事无论怎么努力，终究还是有放手的一天。我们来到这个世界，见过的人，遇上的事。终究只是过客，终究还是过客。

23、祝祖国依旧国运昌盛!早日战胜疫情!

24、坚定信心，保护好自己和家人，战胜恐慌，勇敢面对，胜利终究属于我们。

25、人类有一个暴君，那就是蒙昧。

26、但行好事，莫问前程。共度难关，绍兴加油!

[阅读全文]...