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嘉兴购物的商圈有哪些
嘉兴的发展十分迅速,目前嘉兴已经拥有很多的购物商圈了,下面是小编带来的嘉兴购物的商圈有哪些相关内容,希望对你有帮助。
市中心商圈:江南、戴梦得
直到今天,以江南大厦、戴梦得为中心的市中心商圈依然是嘉兴人购物休闲首选的场所,不管是老嘉兴人多年来的*惯还是新嘉兴人了解嘉兴的窗口,江南大厦跟戴梦得都是逛街必去的地方之一。而每年江南大厦跟戴梦得的店庆也是嘉兴市民采购必去凑热闹的重要日子。
代表商业:已开业:江南大厦、戴梦得大厦、华庭街及周边
市中心商圈:旭辉、鹿都
随着消费需求的不断发展和变化,嘉兴市中心的'商圈也在不断地吸引新的业态入驻,也在发生着新的转变。以旭辉广场和鹿都购物广场为代表的城市商业综合体则是嘉兴市中心新的商圈组合部分。不知不觉间,旭辉广场也已经开业两周年了,而鹿都购物广场也定于2015年元旦前后正式开业。
代表商业:已开业:旭辉广场
未开业:鹿都广场。
秀洲商圈:江南摩乐、大润发、友谊街
从友谊街到大润发到江南摩尔,1.5公里内聚焦了城西最主要的美食和购物天堂:大润发超市、天虹百货、沃尔玛超市、新洲国际大酒店、友谊街、江南摩尔等。
代表商业:已开业:江南摩尔、大润发、友谊街、大洋洲大酒店、新洲国际大酒店。
东南新城商圈:中港城、万达广场
随着江南大厦和沃尔玛的入驻,中港城也开始有了起色,尽管一路波折,但还是迎来了很大的发展空间,特别是餐饮业。而在中港城对面,嘉兴万达广场也在紧锣密鼓的建设中,预计将在明年6月份盛大开业。仅一路之隔的两大综合体将组成嘉兴目前最在的综合商圈。
代表商业:已开业:中港城、汇金广场、摩根大饭店、红星美凯龙。
未开业:万达广场、希尔顿大酒店。
运河新区商圈:嘉兴中心、泰富世界城
运河新区作为离嘉兴市中心最*的新区,也自然成为了继中心老城区、南湖新区、秀洲新区相继开发成熟后的又一个热门区域,众多商业和住宅进驻也让大家看到了它未来发展的无限潜力。今年下半年,中润嘉兴中心的丽丰购物中心即将开业,未来将是运河新区大展身手的时候。
代表商业:已开业:富悦大酒店、泊金湾大酒店。
未开业:中润·嘉兴中心、泰富世界城、嘉兴香港新世界广场。
西南区商圈:中凰、万家汇
嘉兴西南区域的发展也随着嘉兴客运中心的搬迁而开始进入新的发展阶段,高铁、机场、客运中心都相当便利,而这里即将开业的两大商业项目也拥有准确的定位。
代表商业:万家汇·嘉兴义乌商贸城、中凰国际·嘉兴名品城。
国际商务区商圈:台昇、华隆、卡布斯
国际商务区南湖大道西侧的五大广场——台昇、华隆、晶辉、卡布斯和国际金融广场将相继进驻,也给国际商务区带来了浓重的商业氛围,如今国际商务区也正处于飞速发展中。
代表商业:未开业:台昇国际广场、华隆广场、卡布斯广场、晶辉广场、禾峰中心
综合物流园商圈:食品、建材、批发
综合物流园作为嘉兴专业市场最密集和最成功的区域,也吸引了众多开发商的目光,下半年多德福·嘉兴食品城即将开业,而嘉兴冷鲜农产品市场目前也在建设中,嘉兴西南部的专业市场群也将带领嘉兴的专业市场有更好的发展。
代表商业:已开业:*海德饰博汇、嘉地广场、其他建材、水果、蔬菜市场。
未开业:多德福·嘉兴食品城(开业在即)、嘉兴(国际)冷鲜农产品市场。
嘉兴旅游必去的景点
江南的景色自古以来都是受到大家的喜爱和称赞的,那风光优美的九龙山、弄堂里的烟雨楼,这些都是美丽的风景。而嘉兴正是地处江南的一座古镇,古香古色的西塘、乌镇。那么,嘉兴一日游必去的景点有哪些呢?接下来大家就和小编去看看嘉兴旅游必去的景点推荐吧。
西塘古镇
江南六大古镇之一,是活着的.千年古镇,早已被列入世界历史文化遗产预备名单。
西塘最大的特点是临河的街道都有廊棚,总长*千米,来这里游玩,雨天不淋雨,晴天太阳也晒不到。
古镇内有保存完好的明清建筑群多处,例如种福堂、尊闻堂、薛宅等,这些建筑古老而又朴素。
傍晚,夕阳斜照,渔舟唱晚,灯火闪耀,酒香飘溢,整座水乡古镇似诗如画。
乌镇
乌镇位于浙江省桐乡市西北角,是一个有1300年建镇史的江南古镇。十字形的内河水系将全镇划分为“东栅、南栅、西栅、北栅”。
这里具有典型的江南水乡特征,素有“鱼米之乡,丝绸之府”之称。此外,乌镇完整保存着晚清和民国时期水乡古镇的风貌和格局。
乌镇也是许多影视作品的取景地,比较有名的是电视剧《似水年华》,可以找到女主刘若英出现过的那些场景。
景区的夜景是不能错过的,需要提醒的是乌镇现已取消夜游票,改为全天一票制,门票包括景区内所有景点和表演。
海宁盐官观潮景区
海宁盐官观潮景区位于浙江省钱塘江北岸海宁市中南部,是一个既有自然景观又有历史文化底蕴的旅游景区。
这里有悠久的历史、灿烂的文化、动人的传说和壮观的涌潮,可谓一日游千年,满城尽奇观。
景区大致可分为盐官古镇和观潮胜地公园两部分,来到盐官的游客大多是冲着钱塘潮而来的。
如果只是在古镇逛逛,不进宅院是不用购票的,如果要去观潮胜地公园看潮水,可单买公园门票,也可直接购买景区联票。
嘉兴南湖
嘉兴南湖是浙江三大名湖之一,与杭州西湖、绍兴东湖齐名,素来以“轻烟拂渚,微风欲来”的迷人景色著称于世。
南湖分为东西两湖,两湖相连形似鸳鸯交颈,古时湖中常有鸳鸯栖息,因此又名鸳鸯湖。
这里是开放式的,沿湖逛逛是免费的,但若要上湖心岛和参观景点则需购票。
南湖不仅以秀丽的风光享有盛名,是**诞生地,成为我国*代史上重要的革命纪念地。
月河古街
月河是运河的一条支流,因"其水弯曲抱城如月"而得名,明清以来月河一带已形成繁华街市。
这里小河、古桥、狭弄、旧民居、廊棚等展现了浓厚的水乡古城风情。
繁华而不失朴实的商业街,小河古桥伴着喧嚣叫卖,旧时的热闹景象仿佛再现。
夜晚,看见河边古宅挂着的红灯笼亮起,趁着漆黑的夜色,感觉好美。
月河古街是开放式的,并不收取门票,这里的宾馆很便宜,还有个花鸟市场,可以去逛一逛。
嘉兴的丧葬*俗有哪些
旧时丧葬礼仪极为繁琐,封建礼仪、迷信*惯兼而有之,特别是上层人家更为复杂,**后基本破除。下面小编详细介绍嘉兴的丧葬*俗的相关内容,希望大家喜欢!
嘉兴的丧葬*俗
嘉兴的丧葬*俗——送终、入殓、守灵
死者临终前,子女*亲须随侍在侧,听取临终遗嘱,断气时急速为死者用准备好的“寿衣”更衣,有地位者用礼服,一般百姓也用新制的“寿衣”。死者咽气后,立即移尸中堂,用衾被遮盖,设为灵堂,备香烛供品致祭,点“长明灯”。灵床左右置草栅,子女匍匐哭泣致哀,在其地守灵。此时即筹办葬事,请阴阳先生作“批书”,计算死者所忌及“冲克”,以有所回避,并算出“回煞”之日,同时派人飞速向亲族报丧,或发送讣告。
事先已准备好葬地的或有祖坟的,即勘定葬地,未定葬地者,请阴阳先生看风水觅葬地。如一时找不到合适葬地,大户人家也有停灵数年不葬的。死者殁后,遗体前设斋饭,孝子及*亲日夜相伴,称“伴灵”。
在短时间*亲赶来以后,即将死者移入棺木,举行入殓仪式盖棺钉实,从此死者与人世相隔,称为“大殓”。大殓时,由子女捧尸入棺,请和尚念经,考究的要请寺庙方丈率十几个和尚诵弥陀经,并由方丈用锡杖推棺盖盖棺。封棺时,由死者子孙用缀彩绸的钉子按次序敲钉钉棺,此钉名“子孙钉”。
富家在棺中置锦绣被褥,金银财物和死者生前喜爱之物随葬,置石灰木炭于棺底防潮,有的还放松香。贫者则简朴收殓。入殓后,孝子及亲属仍日夜守灵,并请和尚尼姑日夜诵经,为死者超度。
嘉兴的丧葬*俗——吊丧
一般人家在死后三日内,亲友闻悉当即前来吊唁,并送丧仪(钱)或挽联、挽幛〔即绸缎被面,原为衬托挽联(词)的载体,*代演变为单送被面〕。有的人家则确定开吊时间,接受吊唁。一般都发书面讣告,报纸兴起后亦有登报的,均说明某日开吊。有的讣告附有死者传记和孝子的哀启,*代有些还制铜版印死者遗像、名人悼词和像赞。
开吊之日,丧家高搭彩棚,彩棚名“厂”,有“辕门”悬灯,书丧家姓氏堂号,门上有黑白彩球,名“魂球”,棚内灵堂前又扎成内门,有人站立襄礼。棚内挂满挽联、挽词和挽幛,灵堂内停棺,挂遗像、设灵幡。凡吊客致门,奏乐相迎,至灵堂前有人高声呼报,吊者行礼,孝子答谢。然后吊客返大棚休息或辞去,或入宴。
开吊治丧,丧家有办事班子,分别有人负责招待客人,办理宴*。阔气人家设长流水*,吊客礼毕入*用餐,一天不断。客人送礼,专门有帐房收受登记。明清时,有些寺庙也送整桌祭品上供。在开丧的前后(一般五七天),每夜有和尚念经拜忏,内宅有尼姑诵经。并请道士作法事,驱邪赶鬼,整夜喧闹,称为“闹灵”。还有“接路头”,由阴阳先生把小蜡烛自宅内插到最*的河埠上,说是照明死者西归之路。另外还要向寺庙去“报度牒”,把死者的名字报入寺庙名册上,寺庙为之立长生牌位。
海宁盐官地区则有送亡灵“归宗庙”旧俗,由孝子和家属往土地庙行礼,送死者前去报到。开吊最后一日,举行最后家祭,名“烧楮”,*邻好友也参加,意即与死者告别。一般情况,开吊后即送葬,但也有长期停棺在家不葬的。有的因墓地未修治好,有的另有特殊原因。据儒教礼法,死者须长时期停灵在家,所以大户人家不以停棺在家为忧。
嘉兴的丧葬*俗——送葬
嘉兴又叫“出殡”、“出棺”、“出丧”,即送棺入土埋葬。按:嘉兴在元代及明前期,贫苦人家原盛行火葬,多送棺至南门外(其地今已不明)火化,明清封建统治严密,对火葬抨击禁止,以致火葬逐渐绝迹。明清至民国时期,大户人家送葬铺张奢侈。送葬时常制纸扎的大批冥器、动物、神灵纸俑。一般由举旗幡、持冥器、纸俑者前行,有乐队奏乐,和尚道士伴随,然后是抬运棺柩和家属及送葬的亲朋。
队列中最引人注目的“三亭”,谓之大“件”。“神亭”张挂死者画像或照相;“魂亭”置死者的牌位;“香亭”点燃香烛,均有人高抬行进。纸制或布制的“神兽”麒麟体内置纸制的银锭,行进中沿途抛洒,名曰“麒麟买路”。随其后,有大型纸制“方相”(传说中的神人)两个,高达丈余,以车推载,名“开路先锋”,各种纸制的狮虎象豹,箱柜床几无不具备,络绎不绝。彩旗彩伞及彩牌相继而行,丝竹音乐不断吹奏,并与和尚道士的铙钹相和。*亲均着孝服,随魂亭前进。
魂亭后即为棺木(名灵柩),大官棺外有椁,一般大户也有绣花罩。明清时,孝子都披麻戴孝,提哭丧棒弯腰行进,有的棺后设孝帏以白布围之,孝子居其中,四人相扶,不使人见。女眷乘藤轿,亦挂白,名“白轿”。女轿中哭声不断,有的丧家专门雇妇女来号哭。
至葬地,放棺入墓穴(墓穴有用砖砌或石砌的,多用三合土或石灰涂好),盖穴,致祭,封土,焚随葬物,送葬者先回,家属续回。嘉兴大户人家的墓园均有专人管理,多为当地农民,与主人称“坟亲”,有的来往还很密切(见沈景英著《亦云回忆》)。有些外地人士须运棺回乡归葬的,多暂寄于会馆中,也有停柩日久年远的。
贫苦人家下葬多简朴,亦无砖石墓穴,封土成坟。清代及民国时,有的地方(海盐)在坟顶种一棵万年青,插一个铁钉,放一枚清代顺治年间制钱,谐语“万年长青”,“人丁安顺”之意。
嘉兴的丧葬*俗——浮厝
嘉兴农村大型墓园极少,有些人家在田边就地起坟,郊区、嘉善一带棺材不下葬,浮厝于田间地头者更多,为嘉兴葬式一大特点。其好处是坟墓占地少,其坏处是有碍卫生。此俗由来已久,南宋时,北方士民流离江南,死后停棺不葬,期望收复中原后回乡安葬,后相沿成俗。明清以来,本地土地利用率高,农家为节约土地或无自有土地作葬身之地,因之停棺不葬,将棺材砌白墙,盖瓦,似小屋状。停棺年久,棺木腐朽,亲属乃收拾遗骨装入瓷甏(称骨殖甏)埋入土中。**初,农村中浮厝尚多见,后通过爱国卫生运动和农村集体化扫除掩埋,此现象已稀见。
旧时婴儿夭亡,乡俗用绵裹其尸,悬于桥下或临水的树上,任其风吹雨淋,谓之“风化”。久则堕于水底,说是“骨落则投生”,在“树蒲头(根)上脱壳”。
嘉兴的丧葬*俗——吃豆腐饭
一般人家在丧事完毕后,设饭肴谢亲友及帮助治丧者。旧俗菜肴必备豆腐,称吃豆腐饭。*时仍保留此风俗,在家中或到饭店中包*,与一般酒宴无别,不限于吃素。
嘉兴的丧葬*俗——做七
从死者断气时算起,满七日为“一七”,逢七日丧家必于灵堂设供祭拜,至“五七”最为隆重,旧时有“放焰口”、“上座亭”等仪式。至“七七”称“断七”,转入正常悼念,迷信者认为死者灵魂已远去,*时,死者灵堂多于断七后撤除。
嘉兴的丧葬*俗——回煞
迷信者相信死者灵魂于死后*期要回家一次,由“眚神”引导。其回来日期请迷信职业者阴阳先生算定,这天称“回煞”,也称“接眚”。当日晚间要吃蒸馄饨,俗称“接眚馄饨”,对*邻亲友则送状元糕,叫“接牌糕”。*时,城乡人家仍保持丧后向送葬者送糕*俗,都在送丧之后当时分送。
嘉兴的丧葬*俗——家祭与撤灵
明清时死者殁后,家中设灵台、灵座,每日点油灯,供以茶饭。孝子数月不能理发,亦不能穿丝绸,衣摆不缝,称为服孝。逝世百日、周年及清明、中元、冬至等节都要祭拜,有的人家还要请和尚“拜忏”。灵堂要设三年,三年满才撤除,灵亭灵台焚化,孝子换下孝服穿上正常服装,名“脱白”。是时丧家宴请亲友,治丧才最后结束。现代人家于断七后就撤掉灵台,丧期告结束。逢忌日和重要节日也有家祭的。
**后,城乡移风易俗,丧葬迷信铺张的旧俗,特别是在城镇已基本破除。一般治丧从简,火葬已经普及,厚葬、停葬之风不复存在。遗体“火化”后,骨灰存于殡仪馆或由家属带回家中,多数隔些时日葬于公墓。农村则将骨灰埋于自留地或山上,有的立碑标志。国家工作人员和职工亡故,多由单位主持,在殡仪馆开追悼会,举行告别仪式,并致悼词,介绍生*事迹,单位和亲友送花圈或送挽幛表示悼念,然后火化。社会地位较高的人士按规定在报纸上发讣告或报道逝世消息。*些年有些追悼会规模过大,悼念趋于程序化,社会舆论已提出一般不开追悼会,治丧从简。民间丧俗中,迷信成分有抬头之势,有的恢复土葬,造坟占用土地,治丧收礼,大操大办,请和尚诵经的现象又恢复,有的放和尚诵经的录音带代替。
*几种丧葬方式
土葬
土葬是我国产生最早、流传时间最长、使用范围最广、涉及民族最多、最为普遍的一种丧葬民俗。
当代我国政策允许实施土葬的十个少数民族:*尔族、*、哈萨克族、乌孜别克族、塔塔尔族、塔吉克族、柯尔克孜族、撒拉族、东乡族、保安族。
土葬的基本原则:入土为安
土葬产生原因:
(1)人类生存意识引起的原始生态环境保护行为产生土葬
人类丧葬民俗起源于对动物行为的.模仿
动物行为属于自然本能
人对动物的模仿属于文化行为
(2)人性的发展,人伦情感关系进化产生土葬
“死而弃之沟壑,人之情不忍为,故有葬死之义。葬者,藏也。”—— 《吕氏春秋》卷10
“盖上世尝有不葬其亲者,其亲死,则举而委之沟壑。他日过之,狐狸食之,蝇蚋嘬之,其颡有泚,睨而不视。夫泚也,非为人泚,中心达于面目,盖返归蔂梩而掩之,掩之诚是也”——《孟子·滕文公上》
(3)灵魂信仰与农业社会“以土为本”的观念
意识相结合产生土葬
植物采摘及种植生产形成“重土”意识:植物生命来自泥土;有地则生,无地则死。
《礼记·祭义》:“众生必死,死必归土,此之谓鬼。
(4)儒家孝道伦理维系着土葬*俗的长期盛行
《孝经》:“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。”
朱熹《朱子大全》卷92:“葬之言藏也……使其形体全而灵魂得安,则其子孙盛而祭祀不绝,此自然之理也。”
嘉兴中考加分能重复加分吗
中考加分是每届考生及家长迫切关心的问题,中考多加一分就意味着可能上一所名校,一分之差就可能导致你不能进入理想的学府深造。下面是小编为大家整理嘉兴中考加分能重复加分吗的相关介绍,仅供参考,希望能够帮助到大家。
嘉兴中考加分能重复加分吗
若考生具有多项加分条件,则取最高一项,不重复加分。
拓展:加分条件和分值
现役军人子女、警察子女和烈士子女,凡符合下列条件之一的加30分:
1、烈士子女;
2、驻国家确定的三类(含三类)以上艰苦边远地区、*自治区部队军人的子女;
3、*总部划定的二类(含二类)以上岛屿部队军人的子女;
4、在飞行、潜艇、航天、涉核等高风险、高危害岗位工作的.军人的子女;
5、有子女后曾在上述地区和岗位工作累计满5年的军人子女。
凡符合下列条件之一的加20分:
1、作战部队(作战部队系指担任战备值班任务的师以下战斗部队)军人子女;
2、在驻国家确定的一类、二类艰苦边远地区和*总部划定的三类岛屿部队工作的军人的子女;
3、有子女后曾在上述地区和岗位工作累计满5年的军人子女;
4、因公牺牲军人的子女和一至四级残疾军人的子女;
5、*时荣获二等功或战时荣获三等功以上奖励的军人的子女;
6、受正大军区级及以上表彰奖励的军人的子女。
7、因公牺牲和一至四级残疾民警子女。
其他现役军人子女加5分。
其他政策类人员子女,凡符合下列条件之一的加5分:
归侨学生、归侨子女、华侨子女、高层次回国留学人员子女和台胞子女考生,加5分。
国家综合性消防救援队伍人员子女
符合优待条件的参照现役军人子女加分办法执行。
中考前一天注意事项
1、*稳过渡是保证水*发挥的重要条件。保持适度紧张,但不进行过度复*。
2、复*基础知识,看看模拟试卷或作文。
3、下午17:00——18:00去看考场,看清乘车路线及所用时间等。
4、下午和晚上可以进行适当的复*,不要过早睡觉,不可再熬夜。
5、清点考试用品,并且放在明显的位置,避免第二天早上考前忙于寻找,影响迎考的心情。
6、睡前少食一些有助于催眠的食品。
嘉兴市过年春节*俗
嘉兴,别称禾城,浙江省辖地级市,是长江三角洲中心区27城之一,*批复确定的*具有江南水乡特色的旅游城市。下面是小编整理的嘉兴市过年春节*俗,仅供参考,大家一起来看看吧。
过春节,俗称过年,是一年中最盛大的节日。在过去,腊月为农闲季节,人们有着较宽裕的时间,因而各家各户早早地就准备过年,提前好多天进行彻底的大扫除,里里外外修饰一新。
嘉兴人过年一般从腊月廿三(俗称“过小年”)就开始了,据《王店镇志》记载,这一天,各家各户开始送灶家菩萨上天。送灶的时候,人们用麦芽糖做的糖元宝去涂灶家菩萨嘴巴,然后将灶君放在用竹子做的特制小椅子上烧掉。用糖糊口,是为了让灶君上天向玉帝汇报时,说些好听的话。“柏子冬青景物新,庖厨又见小年春。连声爆竹通宵震,善富家家送灶神。”(清·沈涛《幽湖百咏》)那天还有一桩大事,就是债主逼债,民间有“十二月廿三,事体犯关”的说法,就是说从这一天起到大年夜,还不出钱的人要出去躲债了,因为正月里是不兴讨债的。
大年三十,即除夕。按照传统,每个人都要与家庭团聚,几代同堂,在一起吃团圆饭,共享天伦之乐。据《万历嘉兴府志》载:“除夕,易门神、桃符、春贴,井石畏皆封,爆竹、燔紫,设酒果聚欢,锣鼓彻夜,谓之守岁。”清·项映薇《古禾杂识》载:“除夕炒冻米,煮隔年饭;扫尘撒豆,围炉焚松柴;饮酒必酩酊而止。” 这天晚上,有的.小孩闹着要和大人一起守岁,但大都熬不到半夜就睡熟了,长辈便将新衣、压岁钱等放在小孩的床边和枕头底下。
农历正月初一旧时为元旦,俗称“年初一”,实行公历后才改称春节。据《古禾杂识》记载:“元旦黎明,即闻拉燃爆竹声,谓之开门炮仗。先礼佛像、家庙,次拜尊长。食团圆饵、长寿面,男女多持斋者。俗谓是日不可食汤饭,食之,一年出门逢雨。禾俗崇信鬼神,(是日)每烧香填塞街巷,城隍庙为最闹”。清朝濮院诗人沈涛在其《幽湖百咏》中咏道:“新年锣鼓震街坊,处处神歌曳木长。好事三娘芦管卜,明朝还赛七姑娘。”说的是新春伊始,濮院镇上各条街坊锣鼓暄天,有钱人请赕佛先生唱神歌迎神、送神,并向芦管三娘和灰七姑娘占卜问全年吉凶。又据《嘉兴市志》记载:民国时,初一凌晨,嘉兴居民去南门外小曹王庙抢烧头香,至天明,开门炮仗此起彼落。清早拜天地祖宗、向长辈拜年,长辈对未成年晚辈给拜年钱。南梅村5组张玉良说:腊月三十,大年夜,家家户户请土地、祭祖宗,接着吃年夜饭,当家给小辈分压岁钱。下半夜放开门炮仗、烧圆子供佛,要供到年初三早上,送好佛,开始拜年。年初一早餐盛行吃年糕,取“年年高”之意,也有吃米粉圆子的,意为“团团圆圆”。蚕农在此日扫地称“扫蚕花地”,见面互祝“蚕花廿四分”,祈蚕茧丰收。
正月初三是“小年朝”,嘉兴人在此日礼佛祭祖。民国时,凡女婿都选定此日到岳母家拜年。而《王店镇志》称年初三为接灶神日,(也有初四接灶的)当天灶龛内供奉新的灶王神像,龛前换上红布灶幔,灶山两旁贴“上天奏好事,下界保*安”的对联,一块“灶牌”迎接灶君自天上回归。
正月初五为“财神生日”。据《古禾杂识》记载:“初四日午后接灶,至夜则接路头,大家小户门前各悬灯二盏,中堂陈设水果、粉团、鱼肉等物,并有路头饭、路头汤,鄙俚之至。“路头”即民间所说的“五路财神”。民国时,各商店于年初四午夜至初五凌晨敞开店门,灯烛辉煌,盛设供坛,接“财神”,并蜂拥去财神庙“换元宝”。初五,各商店开始照常营业,并摆“见神酒”,凡被邀吃酒的店员即为继续雇佣者。*年,初四夜初五清晨,有的商店大放鞭炮烟火,寓“接财神”之意,也有在门上张贴神像的。
初七为 “人日”。朱彝尊《鸳鸯湖棹歌》:“江楼人日酒初浓,一一红妆水面逢。不待上元灯火夜,徐王庙下鼓冬冬”。说的是“人日”这天,嘉兴望湖楼上饮宴正酣,鸳鸯湖里穿着盛装的女子三五成群,一片欢笑声。是日,大户人家悬巨秤,为人秤体重。并有为小姑娘穿耳朵戴耳环的*俗。据《古禾杂识》记载:“人日俗喜秤人,谓秤则可免一年疾病。此例大约始行于小儿,称之以验逐年增长若干。继而妇女效之,渐至不问老**女人人效之矣”。
正月十五日为元宵节,俗称“正月半”,又称 “上元节”, 实际上是过年系列中的最后一个狂欢日。民间有“拜年拜到正月半,拔出门闩追一段”的谚语,说明亲友往来拜年至此要告一段落了。元宵为灯节,旧俗正月十三上灯,至十七日收灯,据《古禾杂识》记载:“上元灯市十三日上灯,十七日收灯。杂彩扎缚鳖山,绣球人物、楼台,灯有五色、明角、官纱、剔墨、料丝”。是日,合家吃汤团(汤圆),夜晚看灯。古代嘉兴迎灯热闹异常,而地处嘉兴城南的王店镇,也十分盛行灯会。据《王店镇志》记载,民国以来,规模较大的灯会有六次,彩灯品种极多,有亭灯、台灯、楼灯、船灯、塔灯、及牛、狮、龙等巨型灯彩,被誉为“禾城一奇葩”。梅里诗人缪绥武曾作诗记其盛况:“彩灯队里鼓频挝,绣闼朱门帘幕叉。杂剧纷挐方未了,百花坊外月西斜”。
中华民族的传统文化博大精深、变幻无穷,所谓“千里不同风,百里不同俗”就印证了这个说法。就拿“过年”这个重大节日来说,各地有各地的过法,就是在嘉兴市的范围内,也有着许多的差异。但不管差异多大,祈求幸福、向往太*这个主题是永远的,这也是目前构建和谐社会的坚实基础。
嘉兴美食攻略
南湖船菜
何谓船菜,顾名思义是在船上制作、又在船上享用的佳肴。嘉兴船菜兼有杭帮菜和沪菜的特点,嘉兴河流众多,水运发达,自古以来,在船上制作出来的美味佳肴数不胜数,因其别具一格,使得远*闻名。
南湖船菜贵在精细,原料主要来自南湖特色时鲜,尤其注意原料新鲜和烹饪手艺。曾经声名一时,当时的游船一般在后舱设有厨房,船娘们在不大的船舱中,发挥着爆、炒、燎、煮、炸、熘、烩、焖等绝技,因“船”而宜,准备了各色各样的佳肴备料,随时等候客人的招呼享用。
然而现在,船菜不仅在船上制作,更有船菜系列的饭店可供游客品尝。
南湖菱
嘉兴著名的特产南湖菱,圆而无角,肉质鲜嫩,又称元宝菱、馄饨菱、和尚菱等,一般菱都有角,故称“菱角”,然而嘉兴的南湖菱却是无角的,可谓稀罕。其皮色翠绿,两端圆滑,并以皮薄、肉嫩、汁多、甜脆、清香而胜于其他同类品种,可生吃、熟吃,而且可以制糕点、佳肴或酿酒、制糖。
嘉兴粽子
浙江嘉兴粽子历史悠久闻名华夏,嘉兴粽子为长方形,有鲜肉、豆沙、八宝、鸡肉粽等品种。嘉兴粽子当推“五芳斋”为最,素有“江南粽子大王”之称。它的粽子从选料、制作到烹煮都有独到之处。米要上等白糯米,肉从猪后腿精选,粽子煮熟后,肥肉的油渗入米内,入口鲜美,肥而不腻。许多海内外朋友皆因品尝过 嘉兴粽子后,方知浙江嘉兴的地名。
店铺推荐:位于建国南路286号的五芳斋粽子店赫赫有名,不用因为它名气大而担心价格问题,其实这里的消费非常便宜,里面的小吃都是自助挑选然后结帐,粽子、馄饨、烧卖等都品尝一遍也不会很贵,如果只是进去吃吃小吃,人均20以下。此店为五芳斋总店,距离嘉兴站、南湖三公里以内;嘉兴站也有五芳斋。
酥羊大面
嘉兴传统早点。羊肉切块后用苏草捆扎,置于蒸缸,加甘蔗梢、冰糖、红枣、酱油、黄酒、茴香、桂皮,用文火焖煮。入口即化,用以佐面条,为冬季食补佳品。80年代以来又复盛销,仅嘉兴城区早市供应酥羊大面的饮食店就有几十家。桐乡等地亦有供应,颇为群众喜爱。
糟蛋
嘉兴糟蛋盛产于嘉兴*湖,为其传统美食之珍品。古时已是贡品,历史悠久,*湖糟蛋大小均匀,糟用上等糯米发酵制成,有浸米、蒸饭、配药、酿酒、消毒、洗蛋等一整套工序。每年从清明前后开始,经过黄梅和三伏,到中秋上市。因经过五个多月的糟渍,醇类、糖类、有机酸等物质渗入蛋内,使蛋黄、蛋白逐渐固成胶冻状,蛋壳脱落,蛋膜不破,蛋色晶莹细嫩,醇香可口,余味悠久。食用时用筷或小刀挑破蛋膜,即可入口,不必烧煮,十分方便。其香浓味美,咸甜适中,老少咸宜,顾每年慕名而来着不计其数。
西塘八珍糕
八珍糕是西塘传统特产,早在1920年有西塘老中医钟道生按“外科正宗”古方和自己临床经验首创制作。1956年前一直在钟介福堂中药店生产、销售,公私合营后,制糕工人和原配方都转到西塘食品厂,从此产量大幅度增长,产品也远销北京、上海、杭州等大中城市,深受广大群众,特别是儿童的欢迎。
2017嘉兴中考录取分数线
根据多年的教学经验和考试经验,分析:录取分数线是各学校根据自身的投档人数和计划招生人数划的一条该校最低录取分数线,下面是小编帮大家整理的嘉兴中考录取分数线,仅供参考,大家一起来看看吧。
普通高中第一批次:546
普通高中第二批次:470
考前一天,需要做什么?
考试前一天晚上请大家早点休息,考试当天不宜太早起床。当天饮食切记以清爽、可口、易消化吸收为原则,避免考试当天出现身体不舒服的现象。
考前物品准备:考试前一天要整理好考试用具。首先是准考证、身份证,其次是黑色签字笔(多带笔和笔芯)、2B铅笔(特别提醒英语考试选择题较多,所以填图答题卡的用笔一定要提前准备好)、直尺、橡皮、圆规、一副三角板等,为防止考场疲乏,备好清凉油等提神醒脑物品。
考前最重要的就是考生的心理准备了。同学们请记住考试要和自己比,只要有进步就可以了。一定要自信满满地进入考场,*心静气地认真答卷,仔细认真地检查答案。在考试中,只要把会做的题目都做对,也就问心无愧了。家长也不要给孩子太大压力,让同学们正常发挥就好。
进入考场时应该做什么?
进考场前10分钟,最好是一人*静地度过,可就*找个地方坐一会儿,或看一下笔记,再次浏览知识结构。设法避开聊天。入场后提醒自己做到“四心”:一是保持静心,二是增强信心 ,三是做题专心 ,四是保持细心。
另外同学们进入考场后,不妨试着向监考老师问好,这样可以消除对监考老师的敬畏感,缓解自身的紧张感,获得一种和谐的亲*感。
考试开始时,需要做些什么?
01正式答题前,需要做些什么?
同学们拿到试卷后,不要急着看题答题,首先必须要填好卷头,要按照考试要求,认真、准确、规范地填好自己的准考证号码、姓名等相关内容。认真倾听广播和老师宣读的有关规则和注意事项,以免事后惹麻烦。
答题前同学们在纵览全卷后,特别是针对各学科考查的区分题,对难易有一定认识,自己要有胸有全局的意识,为后面答题定好策略,这样能起到稳定自己情绪、缓解自身的紧张感、增强信心的`作用。
02答题过程中,需要做些什么?
开始答题时,请同学们认真审题,明确题目要求。对不容易理解的或关键性的字句,要字斟句酌,反复推敲。如果遇到自己会做的题目时,则更要仔细考虑是否有迷惑因素。防止题目当中的陷阱,避免出现麻痹轻敌的情况。
03碰到生题、难题,应该怎么做?
如果遇到自己觉得的生题、难题时,千万不要焦虑,更不能自乱阵脚。
要记住一个大原则:你觉得题难,别人也会和你有同样的感受,心理上安慰自己。
做难题时,要注意冷静分析,快速回想学*时碰到的相似例题,找到对应的解题方法,尽自己最大努力去完成。根据自身能力选择完成情况,能写多少就写多少,哪怕是写一点解题思路,也有可能得分。不要一味强求自己都要把题目做出来,避免浪费考试时间。
04有一个整洁干净的卷面,一定会为你加分!
我们都知道“文如其人”、“字如其人”的道理,字其实是我们的一张脸,它也是一张名片,它可以看出一个人的性情和才能。做为学生,卷面书写得清楚美观与否还对阅卷老师的判分心理有很大影响。
同学们在卷面书写字迹要结构正确,整齐、干净、清晰,排列要规整,用字规范,无错字,无连带,全卷一体到底。?
在答卷时靠*密封线的试题,书写内容的范围要以试题的内容宽度为准,与密封线保持至少一厘米的距离,切不可将答案书写在密封线内,以免遮挡自己的答案。
考试中或复查答卷时改写是不可避免的,如若改写不得法,就会将卷面擦破或涂黑。改写时应按常规办法改写,去一字一句可画两划,删改较多内容时可划线将去掉部分圈起来,圈内取消线示意即可。
05考试时间不够了,需要做些什么?
如果发现考试时间不够,千万不要急躁,应该让自己保持稳定的情绪,免得乱了方寸,频出差错,影响答卷的速度。也不要以为大局已定,不再主动争取时间答卷,而应更加合理地使用剩余时间。例如:放弃经过多次思考也确实无法解答的题目,以便把有限的时间用来完成自己有把握或正在解答中的题目;先解答分数比重大的题目,后答分数比重小的题目等。
另外同学们切记,图答题卡也是有诀窍的。如果是做完一题就涂一下答题卡,这样必然会浪费时间。正确的做法是答完一部分题目后再统一涂答题卡,在此提醒大家千万不要想着先答完所有的题目,最后在一次性涂答题卡,这样有很大的风险,万一题目还没答完,考试时间就结束了呢?因此我们在考试的时候一定要及时填涂答题卡。
考试时碰到意外,应该怎么做?
01准考证忘带了怎么办?
准考证忘带可是火烧眉毛的大事,但同学们这时不!要!慌!切记:千万不要自己回家拿!且不说这一来一去浪费时间,很可能就直接失去考试资格了。
这时最应该做的就是:立即联系家人,让他们送来!另外还要稳定自己情绪,不要影响考试心态,并向主考老师说明情况。
一般来讲,他们会有比学生更好的解决办法哦。
02路上堵车了怎么办?
为了让考试更加从容,考生应提前出发,保证自己能在考试前半个小时赶到考点。因为每个城市的交通状况都不一样,随时可能出现堵车。一旦去考场的途中遇到堵车,最好的办法就是出示准考证向民警求助,警察蜀黍会发动洪荒之力助你及时赶到考点的。
03考卷出问题了怎么办?
开考之后,同学们首先做的就是通览全卷。如果发现试卷有重印、漏印或者字迹模糊等现象,千万别弄脏试卷,而应马上举手报告监考老师及时调换“健全”的试卷。如果你们小手一抖不小心损坏了试卷或答题卡,别闷着脑袋自认倒霉而应立即向监考老师报告,调换备用试卷或答题卡。如果出现污损不报告更换的话,很可能这张试卷就作废了。所以同学们要格外注意!
04忘记填姓名了怎么办?
这可是经常发生的意外!考生本该在考试开始时就好姓名考号,但不少学生为了抢时间答题,顾不上写名字,到了考试结束时才发现大名没写上去。
如果真遇到了考试结束仍没写名字的情况也不要慌乱,请同学们马上跟监考老师反映,说明自己的情况,然后听从监考老师的意见。
千万不要慌张地自行修改,以免让监考老师误会为作弊或者其他违规行为,得不偿失!
仓央嘉措经典诗句
在日常的学*、工作、生活中,大家都经常接触到诗句吧,诗句具有精炼、集中,节奏鲜明,富有韵律的特点。那么什么样的诗句才更具感染力呢?下面是小编为大家整理的仓央嘉措经典诗句,仅供参考,欢迎大家阅读。
1、追求欢乐本没错,当求过了界,成了贪与执,一切烦恼痛苦都会接踵而至。
2、默默地走出自己的肌肤与骨血,掏心掏肺,以备来生独享。
3、无力挽留闪电的浪子沦落为王,一粒青稞终于使众生重获宽恕。
4、爱面子的人天天背叛镜子,却不敢轻易伤心。
5、太阳出来之前,人人都在武装。
6、雪地上闪耀着几颗,前世的樱桃。
7、一个人需要隐藏多少秘密,才能巧妙地度过一生。
8、嗓子落满了红尘,江河在琴弦上走调。
9、佛曰人生有八苦生老病死爱别离怨长久求不得放不下。
10、为你写下的情信,雨水淋过就洇黑一片。我对你的思念,即使涂抹也不能损伤一点。
11、我策马巡视人间,与英雄们约定来世主义。
12、佛曰:命由己造,相由心生,世间万物,皆是化相;心不动万物皆不动,心不变万物皆不变。
13、深怜密爱誓终身,忽抱琵琶向别人。自理愁肠磨病骨,为卿憔悴欲成尘。
14、佛说,美好无处不在,不美好则来自贪欲。缘起缘灭终究是一种宿命,来时是那么的真实,走时又让人倍感伤感。
15、世间事,除了生死,哪一件事不是闲事。
16、有些事,你见或不见,它就在哪里。
17、那海水深处,星光灿烂,宛若天宇。
18、身处壮阔的布达拉,我是雪域威赫至尊。游荡在繁华的*,我是潇洒汉子宕桑。
19、少年的爱情永远不够用,一杯酒足以了却一件心事。
20、安得与君相决绝,免教相思坐离别。
21、一想到这些,春苗就一直绿到我的枕畔。
22、人生有来世,可今生错过的,来世也一定会错过。
23、宝贝在手里的时候,不拿它当宝贝看;宝贝丢了的时候,却又急的心气上涌。
24、丧钟响了,人人都故意迟到。
25、渐悟也好,顿悟也罢,谁能说清,从刀刃上失踪了多少情人。
26、思念让我烦躁不安,夜半时分也无法入眠。白日里没能追到看中的姑娘,我的心儿如浸寒潭。
27、林中的美人不堪扶持,薄醉后一心殉情。
1.安得与君相决绝,免教生死作相思。——仓央嘉措
2.好多年了,你一直在我的伤口中幽居,我放下过天地,却从未放下过你,我生命中的千山万水,任你一一告别。——仓央嘉措
3.为寻情侣去匆匆,破晓归来积雪中。——仓央嘉措
4.天上的仙鹤,借我一双洁白的翅膀,我不会飞得太远,看一眼池塘就回返。——仓央嘉措
5.你穿过世事朝我走来迈出的每一步都留下了一座空城这时,一支从来世射出的'毒箭命定了我的退路。——仓央嘉措
6.结尽同心缔尽缘,此生虽短意缠绵。与卿再世相逢日,玉树临风一少年。——仓央嘉措
7.一些人被另一些人用旧了,也只能在酒色中辉煌地度日。唯独那个努力不幸的人,却依然幸运地一步步死去。——仓央嘉措
8.如果落难,骨头越贱越硬,人与人越爱越轻。——仓央嘉措
9.西风吹谢花成泥,蜂蝶每向香尘泣。情犹未了缘已尽,笺前莫赋断肠诗。——仓央嘉措
10.与灵魂作伴,让时间对峙荒凉,我无需对任何人交代。——仓央嘉措
1.死不瞑目的人就该睁着眼睛客观,过得不像话的人就该竖起耳朵听话。——仓央嘉措
2.佛便是我我便是佛。——仓央嘉措《若能在一滴眼泪中闭关。》
3.我被世俗隐瞒,转身又被自己撞倒。从莫须有的罪名起步,行色简单,心术复杂。——仓央嘉措《地空》
4.我生命中的千山万水,任你一一告别。世间事,除了生死,哪一件不是闲事。——仓央嘉措
5.想了想,一个好人,怎么活都活不好。好了好了好了,见好就收。——仓央嘉措
6.他们纷纷用石头减轻自己的重量,他们使尽一生的力气撒了一次谎,仅仅撒了一次谎。——仓央嘉措
7.与卿再世相逢日,玉树临风一少年。——仓央嘉措
8.朝来无情丛林去,不似昨夜风情郎。——仓央嘉措
9.纳木措湖等了我多少年,我便等了你多少年。——仓央嘉措《仓央嘉措诗集》
10.我们的爱比死亡还要理所当然——仓央嘉措
1.一眼望去,浮世中的英雄个个落魄,镜中的美女悄悄迟暮。我为了死,才一次又一次地活了下来,而其他人却随处羞愧。——仓央嘉措
2.曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城——仓央嘉措
仓央嘉措经典诗句
仓央嘉措经典诗句(精选60句)
在学*、工作乃至生活中,大家都接触过比较经典的诗句吧,诗句语言凝练而形象性强,具有鲜明的节奏。你所见过的诗句是什么样的呢?下面是小编为大家整理的仓央嘉措经典诗句(精选60句),欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
1、我用世间所有的路,倒退,从哪儿来回到哪儿去,正如,月亮回到湖心,野鹤奔向闲云,我步入你,然后,一场大雪便封住了所有人的嘴,——仓央嘉措
2、为寻情侣去匆匆,破晓归来积雪中,——仓央嘉措
3、第一最好不相见,免得彼此相爱恋;第二最好不熟知,免得彼此苦相思!,——仓央嘉措
4、第一最好是不相见,如此便可不至相恋。第二最好是不相知,如此便可不用相思。——仓央嘉措
5、你有权崇拜我,但你无权拥抱我,大地山河轻得不堪承担,每一滴泪都流向大海,——仓央嘉措
6、结尽同心缔尽缘,此生虽短意缠绵。与卿再世相逢日,玉树临风一少年。——仓央嘉措
7、世间事,除了生死,哪一件事不是闲事。——仓央嘉措《仓央嘉措诗传》
8、第一最好不相见,如此便可不相恋。——仓央嘉措《十诫诗》
9、用一朵莲花商量我们的来世,然后用一生的时间奔向对方,——仓央嘉措
10、一个人需要隐藏多少秘密,才能巧妙地度过一生,这佛光闪闪的高原,三步两步便是天堂,却仍有那么多人,因心事过重而走不动,——仓央嘉措
11、一个人需要隐藏多少秘密才能巧妙地度过一生。——仓央嘉措
12、住进布达拉宫,我是雪域最大的王。流浪在*街头,我是世间最美的情郎。——仓央嘉措
13、世间上除了生死,哪一件事都是小事。——仓央嘉措
14、笑那浮华落尽,月色如洗,笑那悄然而逝,飞花万盏,——仓央嘉措
15、我用世间所有的路,倒退,为了今生遇见你,我在前世,早已留有余地,我坐在菩提树下,默默不语,你和我之间仅仅隔着一场梦,没有谁能够解梦,解梦的是风,嫩芽飞絮,春秋轮回,谁的宝剑能气贯长虹,清晨怀揣着经文超度草木,诞辰之日从铁碗延伸到剑锋,饱受哀悼,到底谁配这言归正传,前世今生,患得,患失,从哪来回哪去,月亮照回湖心,野鹤奔向闲云,我步入你,一场大雪便封住了世间万物,——仓央嘉措《放下过天地,却从未放下过你》
16、天空中洁白的仙鹤,请将你的双翅借我,我不往远处去飞,只到理塘就回,——仓央嘉措《那一天》
17、见你,独坐菩提树下,静默不语,前世,今生,来世,一袭袈裟,一缕梵唱,一世别殇,幽幽的,一切有了开始,——仓央嘉措《世间最美的情郎》
18、天上的仙鹤,借我一双洁白的翅膀,我不会飞得太远,看一眼池塘就回返。——仓央嘉措
19、纳木措湖等了我多少年,我便等了你多少年,——仓央嘉措
20、曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城,——仓央嘉措
21、这么多年,你一直在我心口幽居,我放下过天地,却从未放下过你,渐悟也好,顿悟也好,世间事除了生死,哪一件事不是闲事,——仓央嘉措
22、地空,好多年了,你一直在我的伤口中幽居,我放下过天地,却从未放下过你,我生命中的千山万水,任你一一告别,世间事,除了生死,哪一件事不是闲事,谁的隐私不被回光返照,殉葬的花朵开合有度,菩提的果实奏响了空山,告诉我,你藏在落叶下的那些脚印,暗示着多少祭日,专供我法外逍遥,——仓央嘉措
23、我们的爱,比死亡还要理所当然,——仓央嘉措
24、不观生灭与无常,但逐轮回向死亡。绝顶聪明矜世智,叹他于此总茫茫。——仓央嘉措
25、与灵魂作伴,让时间对峙荒凉,我无需对任何人交代。——仓央嘉措
26、一些人被另一些人用旧了,也只能在酒色中辉煌地度日。唯独那个努力不幸的人,却依然幸运地一步步死去。——仓央嘉措
27、最好不相见,如此便可不相恋。最好不相知,如此便可不相思。——仓央嘉措
28、好多年了,你一直在我的伤口中幽居,我放下过天地,却从未放下过你,我生命中的千山万水,任你一一告别。——仓央嘉措
29、如果落难,骨头越贱越硬,人与人越爱越轻。——仓央嘉措
30、精打细算的爱着,女人总是被时光推迟,——仓央嘉措
31、我为了死,才一次又一次的活了下来,——仓央嘉措
32、人们去远方只是为了紧紧地搂住自己,我只喜欢在笛声中闻着野草的清香,沉默——苦不堪言,我喝水,替别人解渴,——仓央嘉措
33、安得与君相决绝,免教生死作相思,——仓央嘉措
34、洁白的圆月出东山,缓上天顶多明亮,我被月光照亮的心房,映现出玛吉阿米的模样。——仓央嘉措
35、第一最好是不相见,如此便可不至相恋;第二最好是不相识,如此便可不用相思。——仓央嘉措
36、我那心爱的人儿,如作我终身伴侣,就象从大海底下,捞上来一件珍宝相似,路上遇见的意中人,身上飘溢着醉人的芳香,担心拾到的白王总,会再丢失远方,——仓央嘉措
37、若不常想到无常和死。虽有绝顶的聪明,照理说也和呆子一样。——仓央嘉措
38、与卿再世相逢日,玉树临风一少年。——仓央嘉措
39、纵使高原上的风,吹不散,执着的背影,纵使清晨前的霜,融不化,心头的温热,你静守在月下,悄悄地来,悄悄地走,——仓央嘉措
40、美人不是母胎生,应是桃花树长成,已恨桃花容易落,落花比汝尚多情,静时修止动修观,历历情人挂目前,若将此心以学道,即生成佛有何难?——仓央嘉措
41、我若飞升成仙,不为长生,只为佑你喜乐*安。——仓央嘉措
42、心头影事幻重重,化作佳人绝代容。恰似东山山上月,轻轻走出最高峰。我与伊人本一家,情缘虽尽莫咨嗟。清明过了春自去,几见狂蜂恋落花。跨鹤高飞意壮哉,云霄一羽雪皑皑。此行莫恨天涯远,咫尺理塘归去来。——仓央嘉措《道歌》
43、但曾相见便相知,相见何如不见时。安得与君相决绝,免教生死作相思。——仓央嘉措
44、生命中的`千山万水,任你一一告别,殉葬的花朵开合有度,菩提的果实奏响了空山,告诉我,你藏在落叶下的那些脚印,暗示着多少祭日,专供我法外逍遥,先是在*河的*遥相误解,然后用一生的时间奔向对方,——仓央嘉措《放下过天地,却从未放下过你》
45、当那条唯捷径省略了朝拜者,我便在一滴花露中瞬间彻悟。——仓央嘉措
46、死不瞑目的人就该睁着眼睛客观,过得不像话的人就该竖起耳朵听话。——仓央嘉措
47、这么多年,你一直在我心口幽居,我放下过天地,却从未放下过你,渐悟也好,顿悟也罢,世间事除了生死,哪一件事不是闲事,我独坐须弥山巅,将万里浮云一眼看开,一个人在雪中弹琴,另一个人在雪中知音,生命中的千山万水任你一一告别,殉葬的花朵,开合有度,菩提的果实,奏响了空山,告诉我,你藏在落叶下的那些脚印,暗示着多少祭日,专供我法外逍遥,——仓央嘉措
48、谁的.隐私不被回光返照,——仓央嘉措
天然兴趣难摹写,三日无烟不觉饥。——唐寅《贫士吟》
从来支许游,兴趣江湖迥。——杜甫《西枝村寻置草堂地,夜宿赞公土室二首》
大师京国旧,兴趣江湖迥。——王安石《赠宝觉》
苟非兴趣同,珍肴徒绮错。——司马光《张明叔兄弟雨中见弄水轩投壶财酒薄暮而散斗》
物华时变更,兴趣日相续。——司马光《和利州鲜于转运公剧八咏·山斋》
潺湲杳霭烟波古,散诞逍遥兴趣新。——司马光《和伯常自吨州见寄》
物华供兴趣,亦足墀崎岖。——司马光《员村坂》
汀州春晚乐忘归,野草幽花兴趣微。——舒岳祥《赋杜若花》
主人道门老,兴趣久已炎。——韩维《送回圣过洞清会》
望远有异观,山水陶兴趣。——董嗣杲《银树道上客怀》
虽然形气殊,兴趣无异否。——卫宗武《初夏登北山·春山如佳人》
兴趣江湖迥,松筠起碧浔。——孔*仲《孙元忠寄示种竹诗戏以二十篇答·其九》
兴趣诚不已,梅花安可留。——陈洪绶《饮竹溪*上与主人九元居士》
会心多兴趣,随意坐林樊。——邵輶《宁国寺》
矫首看飞翮,悠然兴趣长。——黄淮《辛丑春日书怀十首·其八》
知君从此号松雪,兴趣颇类吴兴公。——史谨《松雪轩》
归来白发老京华,无复孤山兴趣佳。——孙蕡《题荆徵士茂之藏杨补之梅花图》
孤雁赋、逍遥篇,兴趣托高远,出尘拔俗何翩翩。——刘炳《墨池谣简钱本初》
亭上相逢兴趣幽,松声林影一天秋。——王绂《山水》
一天风雪又深冬,添得诗人兴趣重。——王绂《对雪再用韵》
閒来野老话桑麻,谈罢归时兴趣赊。——林占梅《薄暮自*村归新庄精舍》
钻纸纷纷笑冻蝇,年来兴趣冷于冰。——林占梅《书感·钻纸纷纷笑冻蝇》
李侯兴趣山林远,韩子文章日月光。——李昱《题李愿归盘谷图》
衣冠名教异,兴趣一时同。——姚文奂《题西园雅集图》
谁识渔樵兴趣閒,由来家计在江干。——赵承孙《题钱德钧水村隐居图(事详本传)》
兴趣简介
兴趣指兴致,对事物喜好或关切的情绪。心理学家认为人们力求认识某种事物和从事某项活动的意识倾向。它表现为人们对某件事物、某项活动的选择性态度和积极的情绪反应。兴趣在人的实践活动中具有重要的意义,可以使人集中注意,产生愉快紧张的心理状态。
去八路军文化馆转转吧以进刻的思想性教育
整个景区由前、游客咨询中心、胜利大道、军艺社、胜利坛、实景剧场、八路村等七部分组成。
园内三场常态演出:实景剧“反扫荡”,影视蒙太奇体验剧“太行游击队”,军民同庆“《欢庆胜利》大巡游”,通过声、光、电等科技手段,幽默诙谐的表现形式,喜庆热闹的民俗风情,生动再现了八路军将士与当地老百姓军民同心、共同抵制日寇的历史场景。
同时,还可以参与“当一天八路军”的角色扮演活动,亲身体验八路军当年战斗、生产、工作、学*、生活、娱乐的场景以及八路军与当地民众鱼水情深的军民情谊。
重点是比较好玩啦
搜下八路军文化园官网,去了解下
浙江三湖之一,南湖是浙江大名湖之一,州西湖、绍兴东湖齐名“湖烟湖雨荡湖波”来描述南湖的烟雨迷蒙景色真是恰倒好处。
嘉兴南湖不仅以秀丽的风光享有盛名,而且还因*第一次全国*在这里胜利闭幕而备受世人瞩目,成为我国*代史上重要的革命纪念地。
1921年7月23日,*第一次全国*在上海秘密召开。
会议临*结束,遭法租界巡捕的袭扰而被迫停会,根据上海代表李达的夫人王会悟的建议,8月1日会议转移到嘉兴南湖的一条游船上继续举行。
在这条红船上,会议通过了第一个《*章程》,宣告了*的诞生,从此中国革命翻开了新的一页。
〔参观时间〕:8:00-18:00〔购票说明〕:联票60元。
〔乘车路线〕:公交:嘉兴火车站乘1路车可达。
〔周边景观〕:双魁巷、嘉兴南湖、礼耕堂、乐国酒家、东洋桥、南湖革命纪念馆、嘉兴市博物馆、邮电博物馆、子城、嘉兴揽秀园、嘉兴*寺等〔子景点〕:双魁巷、嘉兴揽秀园、东洋桥
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自编感恩节的古诗
血天门山的古诗
边塞的古诗有哪一些少一些
出塞古诗边塞战士的生活环境
关于流沙河的古诗
观麦白居易的古诗
提到远行的古诗
写给谁的古诗
21个的古诗三首的反义词
古诗中的葡萄美酒夜光杯
表达以国为重的古诗
形容孩子刚开始读书时的古诗
大爱的江河古诗朗诵
李白写冬天的古诗词
带秋的古诗5首
带科的诗词古诗
形容太阳晴朗的古诗
形容苦瓜炒牛肉的古诗词
原因的古诗
有关势力的古诗
形容男子温柔儒雅的古诗
古诗中带有等闲的
教师表演的古诗歌曲
快意的古诗词
遇到美女的古诗
秋天字的古诗
朗诵古诗慷慨悲壮的伴奏
描写草堂外春色的古诗
描述包容的古诗词
最早唱古诗词的歌手
古诗中提到梦的诗