五岳诗句

五岳泰山的诗句

五岳泰山的诗句

　　1) 会当凌绝顶，一览众山小。 —— 杜甫《望岳》

　　2) 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 —— 杜甫《望岳》

　　3) 岱宗何崔嵬，群山无与比。 —— 贾鲁《登泰山》

　　4) 黄河从西来，窈窕入远山。 —— 李白《游泰山》

　　5) 山映斜阳天接水。 —— 范仲淹《苏幕遮•怀旧》

　　6) 英雄一去豪华尽，惟有青山似洛中。 —— 许浑《金陵怀古》

　　7) 一杯酒，问何似，身后名?人间万事，毫发常重泰山轻。 —— 辛弃疾《水调歌头•壬子三山被召陈...》

　　8) 扶摇九万里，未可诬齐谐。 —— 贾鲁《登泰山》

　　9) 四月上泰山，石屏御道开。 —— 李白《游泰山》

　　10) 对朝云叆叇，暮雨霏微，乱峰相倚。 —— 黄庭坚《醉蓬莱》

　　11) 万里江山知何处。 —— 张元干《贺新郎•送胡邦衡待制赴新州》

　　12) 江山如画，望中烟树历历。 —— 苏轼《念奴娇•中秋》

　　13) 泰山不要欺毫末，颜子无心羡老彭。 —— 白居易《放言五首•其五》

　　14) 清晓骑白鹿，直上天门山。 —— 李白《游泰山》

　　15) 况有文章山斗。 —— 辛弃疾《水龙吟•甲辰岁寿韩南涧尚书》

　　16) 山际逢羽人，方瞳好容颜。 —— 李白《游泰山》

　　17) 泰山天壤间，屹如郁萧台。 —— 元好问《登岱》

　　18) 泰山嵯峨夏云在，疑是白波涨东海。 —— 李白《早秋单父南楼酬窦公衡》

　　19) 从军玉门道，逐虏金微山。 —— 李白《从军行》

　　20) 登高望蓬瀛，想象金银台。 —— 李白《游泰山》

　　21) 对山河百二，泪痕沾血。 —— 张琼英《满江红•题南京夷山驿》

　　22) 客馆夜惊尘土梦，宫车晓转关山月。 —— 张琼英《满江红•题南京夷山驿》

　　23) 齐景升丘山，涕泗纷交流。 —— 阮籍《咏怀八十二首•其三十二》

　　24) 岱顶凌霄十八盘，中原萧瑟思漫漫。 —— 徐文通《岱宗》

　　25) 今日楼台鼎鼐，明年带砺山河。 —— 刘过《西江月•堂上谋臣尊俎》

　　26) 愿登太华山，上与松子游。 —— 阮籍《咏怀八十二首•其三十二》

　　27) 海色动远山，天鸡已先鸣。 —— 李白《游泰山》

　　28) 绿野风烟，*泉草木，东山歌酒。 —— 辛弃疾《水龙吟•甲辰岁寿韩南涧尚书》

　　29) 岱宗夫如何?齐鲁青未了。 —— 杜甫《望岳》

　　30) 荡胸生曾云，决眦入归鸟。 —— 杜甫《望岳》

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描写五岳的诗句

描写五岳的诗句

　　中岳嵩山

　　中州峻岳似画屏，

　　夏听松风秋赏红。

　　书院古柏武帝封，

　　少林禅院少林功。

　　西岳华山

　　五峰并雄入云端，

　　五花并蒂帝都畔。

　　奇山奇石奇苍松，

　　险峰险路险登攀。

　　东岳泰山

　　最喜健步十八盘，

　　玉皇顶上众山揽。

　　自然文化双遗产，

　　五岳独尊雄泰山。

　　北岳恒山

　　双峰对峙水中流，

　　绿树松涛古寺幽。

　　更有峭壁悬空寺，

　　千古一绝传九州。

　　南岳衡山

　　七十二峰秀芙蓉，

　　烟云飘渺罩祝融。

　　方广寺深翠竹密，

　　回雁峰前飞雁鸣。

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五岳的诗句 写五岳的名诗名句

五岳是我国的五大最壮丽的山，也是大自然赐予我们的伟大造物。下面是小编为大家整理的五岳的诗句 写五岳的名诗名句，希望大家喜欢

1、天门倒泻银河水，日观翻悬碧海流。

2、岱宗天下秀，霖雨遍人间。

3、万古齐州烟九点，五更沧海日上竿。

4、高高至天门，日观*可攀。

5、天门一长啸，万里清风来。

6、泰山不要欺毫末，颜子无心羡老彭。

7、珠林丹嶂倚秋曛，绝顶开尊俯雁群。

8、泰山东望走群龙，直上天门第一峰。

9、长吟泰山侧，慷慨激楚声。

10、会当凌绝顶，一览众山小。

11、五岳曾闻岱宗长，诸峰应是丈人孙。

12、峨峨东岳高，秀极冲青天。

13、峨峨东岳高，秀极冲苍天。

14、风云一举到天关，快意*生有此观。

15、芙蓉拔地白云晴，七十二峰相对青。

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描写五岳的诗句之西岳华山

描写五岳的诗句之西岳华山

　　在*时的'学*、工作或生活中，大家都看到过许多经典的诗句吧，诗句一般饱含丰富的想象、联想和幻想。那么都有哪些类型的诗句呢？以下是小编为大家整理的描写五岳的诗句之西岳华山，希望能够帮助到大家。

　　1、五峰并雄入云端，五花并蒂帝都畔。奇山奇石奇苍松，险峰险路险登攀。

　　2、西岳峥嵘何壮哉，黄河如丝天际来。黄河万里触山动，盘涡毂转秦地雷。荣光休气纷五彩，千年一清圣人在。巨灵咆哮擘两山，洪波喷箭射东海。三峰却立如欲摧，翠崖丹谷高掌开。白帝金精运元气，石作莲花云作台。云台阁道连窈冥，中有不死丹丘生。明星玉女备洒扫，麻姑搔背指爪轻。我皇手把天地户，丹丘谈天与天语。九重出入生光辉，东来蓬莱复西归。玉浆倘惠故人饮，骑二茅龙上天飞。——《西岳云台歌送丹丘子》李白

　　3、谁将倚天剑，削出倚天峰。众水背流急，他山相向重。树黏青霭合，崖夹白云浓。一夜盆倾雨，前湫起毒龙。——《华山》 张乔

　　4、群峰郁初霁，泼黛若鬟沐。失风鼓唅呀，摇撼千灌木。木叶微堕黄，石泉净停绿。危磴萝薜牵，迥步入幽谷。我心寄青霞，世事惭苍鹿。遂令巢许辈，于焉谢尘俗。想是悠悠云，可契去留躅。——《华山西冈游赠隐玄叟》 顾况

　　5、玉女洗头盆，孤高不可言。瀑流莲岳顶，河注华山根。绝雀林藏鹘，无人境有猿。秋蟾才过雨，石上古松门。——《马戴居华山因寄》 贾岛

　　6、洪垆作高山，元气鼓其橐。俄然神功就，峻拔在寥廓。灵迹露指爪，杀气见棱角。凡木不敢生，神仙聿来托。天资帝王宅，以我为关钥。能令下国人，一见换神骨。高山固无限，如此方为岳。丈夫无特达，虽贵犹碌碌。——《华山歌》 刘禹锡

　　7、华岳独灵异，草木恒新鲜。山尽五色石，水无一色泉。仙酒不醉人，仙芝皆延年。夜闻明星馆，时韵女萝弦。敬兹不能寐，焚柏吟道篇。——《游华山云台观》 孟郊

　　8、独上上方上，立高聊称心。气冲云易黑，影落县多阴。有云草不死，无风松自吟。会当求大药，他日复追寻。——《华山上方》 裴说

　　9、思美人兮西华山，我欲往兮如天难。上通帝座二气之呼吸，下冲龙门百折之昆仑源。——《华山高》杨维桢

　　10、异境良难测，非仙岂合游。星辰方满岳，风雨忽移舟。喷月泉垂壁，栖松鹤在楼。因知修养处，不必在嵩丘。——《宿华山》 许棠

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5神兽vs五岳台词

那是因为设计师设计图画的时候，故意制造这个卡顿天象，或者是你手机本身的问题

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我觉得五岳比较厉害，里面的庄周解控拥有很好的免伤。

首先从梁上泊左上去下角水道，然后一直向下走遇到一个在捉翻江蜃的人。

在拥有的前提下，对着水面使用在空伏魔塔得到的金球，可以钓到翻江蜃。

将其击败后，选择饶过它会得到啻元珠，啻元珠可以将伪装事物的本来面貌显现出来。

向左走来到开封，与城内右侧的一个女孩交谈就会使她变回混世魔。

火：就在火之伏魔塔的左侧，用*浇灭挡路的火焰即可遇到神火将。

水：从梁山泊左上角出去，在前面会看到旋涡，调查后潜水进入。

里面没有氧气，只能靠调查宝箱来续气。

在尽头可遇到圣水将。

雷：从教头镇向右上走，游过瀑布后，会进入落雷区，某些地点会有天雷降下，被击中后神兽体力降到最低。

在尽头可遇到轰天雷。

地：去东京城左下角的符号那里，可飞往五岳之颠。

躲避途中挡路东东后，在山顶遇到镇三山。

木：飞回东溪村，从右下角的通道出去，进入岩石后面的神木林中。

在小木屋中听说要进入神木必须采到木灵头上的叶子。

在森林深处捕捉木灵，可是因为木灵怕生，全都变成了泥土。

返回小木屋，得知要捕捉木灵，就必须用朱龄草上的露水所酿制的神水酒，而酿酒之人就在大名城。

在森林中取得20滴露水后，去大名城内城右下角的民房内找酿酒师换得神水酒。

再次返回神木林，就可在尽头碰到木灵王。

木灵王得知严龙想要木灵叶后，提出喝水比赛，先喝光三缸水者为胜。

战胜后得到木灵叶。

有了木灵叶，就可以进入森林上方的神木中，在尽头可遇到一丈青。

灵：向永宁园右下方走，原来挡路的神秘力量已经不见了，在尽头可遇到母夜叉。

神机：齐集以上七只神兽，会得到神机的讯息，它说在天机岩等待严龙。

从梁上泊左上角出去，一直向上走，用火伏魔器融化寒冰可进入天机岩。

神机已等在那里，击败它后将其收服。

青龙：东方之神。

二十八宿中东方七宿被想象成龙，属木、*，所以称青龙。

*：西方之神。

二十八宿中西方七宿被想象成虎，属金，色白，所以称*。

朱雀：南方之神。

二十八宿中南方七宿被想象成鸟，属火，色赤，所以称朱雀 玄武：北方之神。

二十八宿中北方七宿被想象成龟，属水，色玄，所以称玄武。

* 在中国，*是战神、杀伐之神。

虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶的扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力。

而它是四灵之一，当然也|是由星宿变成的。

是由二十八星宿中，西方七宿：奎、娄、胃、昂、毕、觜、参。

所以是西方的代表，而它的白，是因是西方，西方在五行中属金，色是白的。

所以它叫*不是因它是白色，而是从五行中说的了。

玄武 玄武是一种由龟和蛇组合成的一种灵物。

玄武的本意就是玄冥，武、冥古音是相通的。

武，是黑色的意思；冥，就是阴的意思。

玄冥起初是对龟卜的形容：龟背是黑色的，龟卜就是请龟到冥间去诣问袓先，将答案带回来，以卜兆的形式显给世人。

因此，最早的玄武就是乌龟。

以后，玄冥的含义不断地扩大。

龟生活在江河湖海（包括海龟），因而玄冥成了水神；乌龟长寿，玄冥成了长生不老的象征；最初的冥间在北方，殷商的甲骨占卜即「其卜必北向」，所以玄冥又成了北方神 朱雀 凤凰在中国来说，是一种代表幸福的灵物。

它的原形有很多种。

如锦鸡、孔雀、鹰鹫、鹄、玄鸟(燕子)等等．．．又有说是佛教大鹏金翅鸟变成的。

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描写五岳的优美诗句

描写五岳的优美诗句

　　描写五岳的诗句之——东岳泰山

　　1、清斋三千日，裂素写道经。吟诵有所得，众神卫我形。云行信长风，飒若羽翼生。攀崖上日观，伏槛窥东暝。海色动远山，天鸡已先鸣。银台出倒景，白浪翻长鲸。安得不死药，高飞向蓬瀛。《游泰山》其四李白

　　2、日观东北倾，两崖夹双石；海水落眼前，天光遥空碧；千峰争攒聚，万壑绝凌历；缅彼鹤上仙，去无云中迹；长松入云汉，远望不盈尺；山花异人间，五月雪中白；终当遇安期，于此炼玉液。《游泰山》其五李白

　　3、朝饮王母池，暝投天门关。独抱绿绮琴，夜行青山间。山明月露白，夜静松风歇。仙人游碧峰，处处笙歌发。寂静娱清晖，玉真连翠微。想像鸾凤舞，飘飖龙虎衣。扪天摘匏瓜，恍惚不忆归。举手弄清浅，误攀织女机。明晨坐相失，但见五云飞。《游泰山》其六李白

　　4、鲁客抱白鹤，别余往泰山。初行若片云，杳在青崖间。高高至天门，日观*可攀。云山望不及，此去何时还。《送范山人归泰山》李白

　　5、泰山之阳，汶(wèn)水西流；其阴，济水东流。阳谷皆入汶，阴谷皆入济。当其南北分者，古长城也。最高日观峰，在长城南十五里。《登泰山记》姚鼐

　　6、最喜健步十八盘，玉皇顶上众山揽。自然文化双遗产，五岳独尊雄泰山。

　　7、岱宗夫如何，齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。《望岳》杜甫

　　8、正气苍茫在，敢为山水观？阳明无洞壑，深厚去峰峦。牛喘四十里，蟹行十八盘。危襟坐舆笋，知怖不知欢。《泰山》张岱

　　9、四月上泰山，石屏御道开。六龙过万壑，涧谷随萦回。马迹绕碧峰，于今满青苔。飞流洒绝巘，水急松声哀。北眺崿嶂奇，倾崖向东摧。洞门闭石扇，地底兴云雷。登高望蓬瀛，想象金银台。天门一长啸，万里清风来；玉女四五人，飘摇下九垓。含笑引素手，遗我流霞杯。稽首再拜之，自愧非仙才。旷然小宇宙，弃世何悠哉。《游泰山》其一李白

　　10、清晓骑白鹿，直上天门山。山际逢羽人，方瞳好容颜。扪萝欲就语，却掩青云关。遗我鸟迹书，飘然落岩间。其字乃上古，读之了不闲。感此三叹息，从师方未还。《游泰山》其二李白

　　11、*明登日观，举手开云关。精神四飞扬，如出天地间。黄河从西来，窈窕入远山。凭崖揽八极，目尽长空闲。偶然值青童，绿发双云鬟。笑我晚学仙，蹉跎凋朱颜。踌躇忽不见，浩荡难追攀。《游泰山》其三李白

　　【描写五岳的'诗句之——西岳华山】

　　1、五峰并雄入云端，五花并蒂帝都畔。奇山奇石奇苍松，险峰险路险登攀。

　　2、西岳峥嵘何壮哉，黄河如丝天际来。黄河万里触山动，盘涡毂转秦地雷。荣光休气纷五彩，千年一清圣人在。巨灵咆哮擘两山，洪波喷箭射东海。三峰却立如欲摧，翠崖丹谷高掌开。白帝金精运元气，石作莲花云作台。云台阁道连窈冥，中有不死丹丘生。明星玉女备洒扫，麻姑搔背指爪轻。我皇手把天地户，丹丘谈天与天语。九重出入生光辉，东来蓬莱复西归。玉浆倘惠故人饮，骑二茅龙上天飞。《西岳云台歌送丹丘子》李白

　　3、谁将倚天剑，削出倚天峰。众水背流急，他山相向重。树黏青霭合，崖夹白云浓。一夜盆倾雨，前湫起毒龙。《华山》张乔

　　4、群峰郁初霁，泼黛若鬟沐。失风鼓唅呀，摇撼千灌木。木叶微堕黄，石泉净停绿。危磴萝薜牵，迥步入幽谷。我心寄青霞，世事惭苍鹿。遂令巢许辈，于焉谢尘俗。想是悠悠云，可契去留躅。《华山西冈游赠隐玄叟》顾况

　　5、玉女洗头盆，孤高不可言。瀑流莲岳顶，河注华山根。绝雀林藏鹘，无人境有猿。秋蟾才过雨，石上古松门。《马戴居华山因寄》贾岛

　　6、洪垆作高山，元气鼓其橐。俄然神功就，峻拔在寥廓。灵迹露指爪，杀气见棱角。凡木不敢生，神仙聿来托。天资帝王宅，以我为关钥。能令下国人，一见换神骨。高山固无限，如此方为岳。丈夫无特达，虽贵犹碌碌。《华山歌》刘禹锡

　　7、华岳独灵异，草木恒新鲜。山尽五色石，水无一色泉。仙酒不醉人，仙芝皆延年。夜闻明星馆，时韵女萝弦。敬兹不能寐，焚柏吟道篇。《游华山云台观》孟郊

　　8、独上上方上，立高聊称心。气冲云易黑，影落县多阴。有云草不死，无风松自吟。会当求大药，他日复追寻。《华山上方》裴说

　　【描写五岳的诗句之——中岳嵩山】

　　1、中州峻岳似画屏，夏听松风秋赏红。书院古柏武帝封，少林禅院少林功。

　　2、三十六峰危似冠，晴楼百尺独登看。高凌鸟外青冥窄，翠落人间白昼寒。不觉衡阳遮雁过，如何钟阜斗龙盘。始知万岁声长在，只待东巡动玉鸾。《望嵩山》吴融

　　3、独背焦桐访洞天，暂攀灵迹弃尘缘。深逢野草皆疑药，静见樵人恐是仙。翠木入云空自老，古碑横水莫知年。可怜幽景堪长往，一任人间岁月迁。《游嵩山》熊皎

　　4、清川带长薄，车马去闲闲。流水如有意，暮禽相与还。荒城监古渡，落日满秋山。迢递嵩高下，归来且闭关。《归嵩山作》王维

　　5、嵩山归路绕天坛，雪影松声满谷寒。君见九龙潭上月，莫辞清夜访袁安。《送友人游嵩山》陈羽

　　6、二室峰峰昔愿游，从云从鹤思悠悠。丹梯石路君先去，为上青冥最上头。《送闻上人游嵩山》欧阳詹

　　7、登天门兮坐盘石之嶙峋，前漎漎兮未半，下漠漠兮无垠。纷窈窕兮岩倚披以鹏翅，洞胶葛兮峰棱层以龙鳞。松移岫转，左变而右易。风生云起，出鬼而入神。吾亦不知其灵怪如此，愿游杳冥兮见羽人。重曰，天门兮穹崇，回合兮攒丛，松万接兮柱日，石千寻兮倚空。晚阴兮足风，夕阳兮赩红。试一望兮夺魄，况众妙之无穷。《嵩山天门歌》宋之问

　　8、峻极位何崇，方知造化功。降灵逢圣主，望幸表维嵩。隐映连青壁，嵯峨向碧空。象车因叶瑞，龙驾愿升中。万岁声长在，千岩气转雄。东都歌盛事，西笑伫皇风。《嵩山望幸》王邕

　　9、草堂者，盖因自然之溪阜，前当墉洫；资人力之缔构，后加茅茨。将以避燥湿，成栋宇之用；昭简易，叶乾坤之德，道可容膝休闲。谷神同道，此其所贵也。及靡者居之，则妄为剪饰，失天理矣。词曰：山为宅兮草为堂，芝兰兮药房。罗蘼芜兮拍薜荔，荃壁兮兰砌。蘼芜薜荔兮成草堂，阴阴邃兮馥馥香，中有人兮信宜常。读金书兮饮玉浆，童颜幽操兮不易长。《嵩山十志十首·草堂》卢鸿

　　10、倒景台者，盖太室南麓，天门右崖，杰峰如台，气凌倒景。登路有三处可憩，或曰三休台，可以邀驭风之客，会绝尘之子。超逸真，荡遐襟，此其所绝也。及世人登焉，则魂散神越，目极心伤矣。词曰：天门豁兮仙台耸，杰屹崒兮零澒涌。穷三休兮旷一观，忽若登昆仑兮中期汗漫仙。耸天关兮倒景台，鲨颢气兮轶嚣埃。皎皎之子兮自独立，云可朋兮霞可吸，曾何荣辱之所及。《嵩山十志十首·倒景台》卢鸿

　　【描写五岳的诗句之——南岳衡山】

　　1、七十二峰秀芙蓉，烟云飘渺罩祝融。方广寺深翠竹密，回雁峰前飞雁鸣。

　　2、衡山苍苍入紫冥，下看南极老人星。回飚吹散五峰雪，往往飞花落洞庭。《衡山》李白

　　3、为县潇湘水，门前树配苔。晚吟公籍少，春醉积林开。涤砚松香起，擎茶岳影来。任官当此境，更莫梦天台。《赠衡山麋明府》曹松

　　4、东南倚盖卑，维岳资柱石。前当祝融居，上拂朱鸟翮。青冥结精气，磅礴宣地脉。还闻肤寸阴，能致弥天泽。《望衡山》刘禹锡

　　5、故国名园久别离，今朝楚树发南枝。晴天归路好相逐，正是峰前回雁时。《过衡山见新花开却寄弟》柳宗元

　　6、君吟十二载，辛苦必能官。造化犹难隐，生灵岂易谩。猿跳高岳静，鱼摆大江宽。与我为同道，相留夜话阑。《赠衡山令》裴说

　　7、旄头彗紫微，无复俎豆事。金甲相排荡，青衿一憔悴。呜呼已十年，儒服弊于地。征夫不遑息，学者沦素志。我行洞庭野，欻得文翁肆。侁侁胄子行，若舞风雩至。周室宜中兴，孔门未应弃。是以资雅才，涣然立新意。衡山虽小邑，首唱恢大义。因见县尹心，根源旧宫閟。讲堂非曩构，大屋加涂墍。下可容百人，墙隅亦深邃。何必三千徒，始压戎马气。林木在庭户，密干叠苍翠。有井朱夏时，辘轳冻阶戺。耳闻读书声，杀伐灾仿佛。故国延归望，衰颜减愁思。南纪改波澜，西河共风味。采倦跋涉，载笔尚可记。高歌激宇宙，凡百慎失坠。《题衡山县文宣王庙新学堂，呈陆宰》杜甫

　　【描写五岳的诗句之——北岳恒山】

　　1、双峰对峙水中流，绿树松涛古寺幽。更有峭壁悬空寺，千古一绝传九州。

　　2、天地有五岳，恒岳居其北，岩峦叠万重，诡怪浩难测。《恒山》贾岛

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赞美岳母的诗句

赞美岳母的诗句

　　在日常学*、工作抑或是生活中，大家都接触过比较经典的诗句吧，诗句饱含着作者的思想感情与丰富的想象。你所见过的诗句是什么样的呢？以下是小编为大家整理的赞美岳母的诗句，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　1、《岁暮到家》

　　清 蒋士铨

　　爱子心无尽，归家喜及辰。寒衣针线密，家信墨痕新。

　　见面怜清瘦，呼儿问苦辛。低徊愧人子，不敢叹风尘。

　　译文：

　　爱子之心是没有穷尽的，最高兴的事莫过于游子及时归来。

　　缝制寒衣的针脚密密麻麻地，家书里的字迹墨痕犹如新的一样。

　　看见儿子瘦了母亲心疼，呼叫着我细问旅途的'艰难。

　　母亲啊，儿子已经愧对您了，不会忍心诉说漂泊在外所受的风尘。

　　2、《燕诗示刘叟》

　　唐 白居易

　　思尔为雏日，高飞背母时。

　　当时父母念，今日尔应知。

　　译文：

　　想想你们是乳燕的时代，也同样远走高飞抛弃父母。

　　那时父母多么挂念，今天你们应有体验。

　　3、《忆母》

　　清 倪瑞璿

　　河广难航莫我过， 未知安否*如何。

　　暗中时滴思亲泪， 只恐思儿泪更多！

　　译文：

　　河面宽广，但船只难以航行，并不是我的过错啊，不知道您最*过的如何，是否*安？

　　常暗地里因思念自己的母亲而流泪，但只恐怕母亲思念自己的泪水会流得更多呀！

　　4、《游子吟》

　　唐 孟郊

　　慈母手中线，游子身上衣。

　　临行密密缝，意恐迟迟归。

　　谁言寸草心，报得三春晖。

　　译文：慈祥的母亲手里把着针线，为即将远游的孩子赶制新衣。

　　临行前一针针密密地缝缀，怕儿子回来得晚衣服破损。

　　谁说像小草那样微弱的孝心，能报答得了像春晖普泽的慈母恩情？

　　1、十月胎恩重，三生报答轻。——《劝孝歌》

　　2、暗中时滴思亲泪，只恐思儿泪更多。——倪瑞

　　3、母苦儿未见，儿劳母不安。——《劝孝歌》

　　4、白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。——韩愈

　　5、四子各分散，母声犹至今。——李群玉

　　6、思尔为雏日，高飞背母时。——白居易

　　7、尊前慈母在，浪子不觉寒。——《劝孝歌》

　　8、向来多少泪，都染手缝衣。——彭桂

　　9、世乱怜渠小，家贫仰母慈。——杜甫

　　10、蚕桑能几许，衣服常着新。——鲍溶

　　11、老母与子别，呼天野草间。白马绕旌旗，悲鸣相追攀。——李白

　　12、父不慈则子不孝；兄不友则弟不恭；夫不义则妇不顺也。——颜之推

　　13、生我不得力，终身两酸嘶。——杜甫

　　14、林间滴酒空垂泪，不见丁宁嘱早归。——陈去疾

　　15、昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。——《三字经》

　　16、父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我，顾我，复我。——《诗经》

　　17、霜陨芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。——舆恭

　　18、高堂老母头似霜，心作数支泪常滴。——贯休

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赞美祖国壮丽山河的话：五岳山川，巍巍耸立，那是祖国不屈的脊梁

　　1，一个拥有长江。黄河。长城。兵马俑的圣地;一直耸立在地球上的金鸡;一条盘旋在东方的巨龙。这便是我们的祖国——中国。

　　2，山，绵延绵亘;山，险峻挺拔;山，巍峨挺立……山，气势磅礴，让人想起五岳;山，新奇秀丽，令人忆起峨眉……山，犹如令万人敬仰的圣贤，沉稳是他的天性，不露声色地诠释着生命的博大，生命的肃穆，生命的庄严……

　　3，我的祖国，大河奔腾，浩荡的洪流冲过历史翻卷的漩涡，激流勇进，洗刷百年污浊，惊涛骇浪拍击峡谷涌起过多少命运的颠簸。我的祖国，地大物博，风光秀美孕育了瑰丽的传统文化，大漠收残阳，明月醉荷花，广袤大地上多少璀璨的文明还在熠熠闪烁。我的祖国，人民勤劳，五十六个民族相濡以沫，东方神韵的精彩，人文风貌的风流，千古流传着多少美丽动人的传说。

　　4，五十六个民族就好像五十六色丝线一样，密密织成祖国的锦绣河山。

　　5，水，那么灵动清丽，令人神往遐思;水，那么雄浑澎湃，充满了无限激情。有时人称柔情似水，有时又说咆哮奔腾，这就是水的个性。瀑布的壮丽，波涛的汹涌，泉水的叮咚，小河的潺潺，全都日夜永恒。

　　6，五岳山川，巍巍耸立，那是祖国不屈的脊梁。

　　7，祖国，山清水秀。祖国，历史悠久。祖国九死一生。祖国这条巨龙仍在腾跃，在翻飞，在盘旋，在升华。我爱我的祖国。

　　8，江水穿山破壁，气势汹汹奔腾而下;奔腾叫嚣的江水，如瀑悬空，砰然万里。

　　9，祝福祖国的明天，天更蓝、山更绿、水更清，经济更繁荣、人民更幸福、国力更强盛。

　　10，六十春秋过，江山万里红。共和国成长，雄姿勃发新。未来责任重，由我勇担承。祖国前程美，灿烂又光明。

　　11，走过世纪的风雨，万里长城像巨龙在云中穿梭;跨国岁月的长河，珠穆朗玛峰像雄鹰傲立最高峰。且不说现在的科技发达，就说说中国的四大发明，就足以让我们的祖国向世界展示。

　　12，峰峦叠嶂，碧水如镜，青山浮水，倒影翩翩，*景色犹如百里画廊。

　　13，我的祖国，高山巍峨，雄伟的山峰俯瞰历史的风狂雨落，暮色苍茫，任凭风云掠过。坚实的脊背顶住了亿万年的沧桑从容不迫。我的祖国，大河奔腾，浩荡的洪流冲过历史翻卷的漩涡，激流勇进，洗刷百年污浊，惊涛骇浪拍击峡谷涌起过多少命运的颠簸。我的祖国，地大物博，风光秀美孕育了瑰丽的传统文化，大漠收残阳，明月醉荷花，广袤大地上多少璀璨的文明还在熠熠闪烁。

　　14，悠悠历史长河中，我们的祖先曾经为人类的文明发展做出过巨大的贡献，“创造过许多世界之最：四大发明有口皆碑”，“长城运河把地球点缀”，它们是我们的祖先勤劳智慧的结晶，是我们永远的骄傲;但是，也有过被外国列强侵略、践踏的屈辱历史。英勇不屈的中华儿女，不畏*，在逆境中奋起抗争，不惜抛头颅，洒热血，不屈不挠地斗争，终于建立了独立民主的新中国――中华人民共和国。

　　15，*青山对峙，绿树滴翠。抬头奇峰遮天，脚下清流潺潺，怪石卧波。雨中的山色，其美妙完全在若有若无之中。如果说它有，它随着浮动着的轻纱一般的云影，明明已经化作蒸腾的雾气;如果说它无，它在云雾开合之间露出容颜，倍觉亲切。

　　16，神州奋起，国家繁荣;山河壮丽，岁月峥嵘;江山不老，祖国常春!祝愿我们伟大的祖国永远繁荣昌盛!

　　17，极目远眺：*处，座座险峰，山势起伏雄伟，好像四蹄腾空的骏马。嫩绿、鹅黄、青黛的秀色，错综变幻，交织一片，酷似一幅不嵌边框的石涛山水画。山腰，一面鲜艳的团旗徐徐飘行，颇有“万绿深处一点红”的情趣。山头，烟气缭绕，似群龙吞云吐雾，阳光掠过，群峰展颜，蔚为壮观。

　　18，祖国，从黄河源头走来的智者，继承了黄河水流的桀骜和狂放，用激情点燃一簇洞穿时空的火焰，光芒神圣!曾经打磨石斧石锤的手，从石头上打磨出智慧和力量。

　　19，像巨龙般腾越在崇山峻岭、沙漠戈壁的长城，是由城关、城墙、敌台、烽火台等构成的，是我国古代各地和各民族统治集团间的军事防御工程体系。它是两三千年来，由各族人民反复多次修筑而成的，体现着中华民族的伟大力量和坚强意志，成为我国古代文明中的一项光辉灿烂的瑰宝。

　　20，神州奋起，国家繁荣;山河壮丽，岁月峥嵘;江山不老，祖国常春!祝愿我们伟大的祖国永远繁荣昌盛!

　　21，仰望长空，历史的星光依然闪烁!我们的中国古老而伟大，我们的中国壮丽而永生!蔡伦纸上书写着她的智慧，指南针上旋转着她的方向，刀光剑影下她一次次回归和*，精神劫难中又一次次积薪自焚，重获新生。为了祖国的成长，无数人前仆后继，呕心沥血，为了祖国的富强又有多少人燃尽了自己的生命和青春!即使在那封建主义的绞杀下，即使在那帝国主义的炮火中，中国人依然用自己的脊梁挺起了中华古老的长城。五十八年前的十月一日，我们的祖国振翅高飞，再度冲上云霄，向全世界发出了最为雄健豪壮的声音：“中国人民从此站起来了!”巨人的呐喊，震荡环宇，让群山响应，大海回波!

　　22，远处安详的骆驼山静卧在绿树烟雨间;南面深沉的象鼻山在雨中岿然不动，仍在畅饮漓江水;西面的老人峰须眉毕现，头巾在舞弄雨丝;而*处的伏波山，正玉立于碧水萦回的漓江之滨，仿佛一位轻纱拂面的仙女，是那样的神奇、秀美和迷人。啊!别林的每一座山都是一幅清新的画，一首朦胧的诗，一支悠扬的歌!

　　23，第二天早上起来，拉开窗帘，却发现经过一夜风雨的玉苍山，竟是如此的美丽：蓝蓝的天空下，阳光明媚，参差不齐的山头上遍布着神态各异的石头。昨夜的那一场雷雨，昨天的那一场烟雨仿佛就是早已化为灰尘的梦境。

　　24，伟大的国家伟大的党，红日东升照四方，伟大的人民顶天立地，伟大的军队握紧枪，伟大的领袖*，领导我们向前，大海不能拦，高山不能挡，高山不能挡!

　　25，领略过武夷山史诗般的雄浑气魄，却不知山涧响水的明澈玎琮;领略过桂林山水的清秀甜美，却不晓龙脊梯田的妖娆广阔;领略过苏州园林“小桥流水人家”般的幽情，却不闻虎丘塔上“夕阳西下，断肠人在天涯”样的忧郁。览遍祖国无数名山大川，我寻找最美的风景。每每当我双手空空而归，便深思：最美的风景呵，你在哪里?

　　26，一曲颂歌为何?一片痴情为何?曾经那段被枪林弹雨异国铁蹄蹂躏过的记忆已被历史深深收藏，走过屈辱走过苦难的先辈们，用千年如一的信念凝聚成一面鲜红的旗帜。沸腾的黄河水咆哮着，激情澎湃，浪花翻滚，一阵高过一阵，驮载着祖国走过波折，走过屈辱，走向成熟，走进辉煌，走向成功。

　　27，我游览了白山黑水，看到了祖国的繁荣和富足。登上南沙群岛的珊瑚礁啊!我感受到了祖国幅员的广袤。在八百里秦川，我听到了祖国儿女气势奔雷的心声。那一阵阵响入云天的威风锣鼓，那一声声惊天动地的浑厚呐喊，那一队队铿锵有力的整齐步伐，表述了我兄弟姐妹们的一腔豪情。

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杜甫《望岳》诗句及赏析

杜甫《望岳》诗句及赏析

　　全诗没有一个望字，但句句写向岳而望。距离是自远而*，时间是从朝至暮，并由望岳悬想将来的登岳。下面是小编整理的杜甫《望岳》诗句及赏析，欢迎来参考！

　　【作品简介】

　　杜甫的名篇《望岳》通过描绘泰山雄伟磅礴的气象，热情赞美了泰山高大巍峨的气势和神奇秀丽的景色，流露出了对祖国山河的热爱之情，表达了诗人不怕困难、敢攀顶峰、俯视一切的雄心和气概，以及卓然独立、兼济天下的豪情壮志。

　　【原文】

　　《望岳》

　　作者：杜甫

　　岱宗夫如何？

　　齐鲁青未了。

　　造化钟神秀，

　　阴阳割昏晓。

　　荡胸生层云，

　　决眦入归鸟。

　　会当凌绝顶，

　　一览众山小。

　　【注释】

　　岳：此指东岳泰山，泰山为五岳之首，其余四岳为西岳：华山；北岳：恒山；南岳：衡山；中岳：嵩山。

　　岱宗：泰山亦名岱山或岱岳，在今山东省泰安市城北。古代以泰山为五岳之首，诸山所宗，故又称“岱宗”。历代帝王凡举行封禅大典，皆在此山，这里指对泰山的尊称。

　　夫：读“fú”。发音词，无实在意义，强调疑问语气。

　　夫如何：怎么样

　　齐、鲁：古代齐鲁两国以泰山为界，齐国在泰山北，鲁国在泰山南，即山东地区。原是春秋战国时代的两个国名,故后世以齐鲁大地代称山东地区。

　　青：指苍翠的山色。

　　未了：不尽，不断。

　　青未了：指郁郁苍苍的山色无边无际，浩茫浑涵，难以尽言。

　　造化：这里指大自然。

　　钟：聚集。

　　神秀：天地之灵气。

　　阴阳：阴指山之北，阳指山之南。

　　割：分。夸张的说法。此句是说泰山很高，在同一时间，山南山北判若早晨和晚上。

　　昏晓：黄昏和早晨。

　　荡胸：涤荡胸襟。

　　曾：通“层”（见人教版《语文》八上）

　　决眦（zì）：眼角（几乎）要裂开。这是由于极力张大眼睛远望归鸟入山所致。

　　决：裂开。

　　入：收入眼底，即看到。

　　会当：应当，终当，定要。

　　凌：登上。凌绝顶，即登上最高峰。

　　小：形容词的意动用法，意思为“以……为小，认为……小”。

　　【赏析】

　　这首诗是杜甫早期的作品，大约作于唐玄宗开元二十四年（736）以后。此时，诗人正“*齐赵间，裘马颇清狂”。当他游历到山东，被泰山的壮丽景色所吸引，写下了这首《望岳》诗。诗中以饱满的热情形象地描绘了这座名山雄伟壮观的气势，抒发了作者青年时期的豪情和远大抱负。

　　前六句实写泰山之景。开头一句“岱宗夫如何”，以一句设问统领下文。二句的“齐鲁青未了”自问自答，生动形象地道出泰山的绵延、高大。“青”字是写青翠的山色，“末了”是表现山势座落之广大，青翠之色一望无际。这是远望之景。

　　三、四句是*望之势。“造化钟神秀”是说泰山秀美无比，仿佛大自然将一切神奇秀丽都聚集在这里了，一个“钟”字生动有力。“阴阳割昏晓”，突出泰山的高耸挺拔，高得把山南山北分成光明与昏暗的两个天地。“割”字形象贴切，给参天矗立的山姿赋予了生命力。

　　五、六两句是*看之景，并由静转动。“荡胸生层云”描写山腰云雾层层缭绕，使胸怀涤荡，腾云而起，用“层云”衬托出山高。“决眦入归鸟”，是瞪大了眼睛望着一只只飞回山林中的小鸟，表现出了山腹之深。一个“入”字用得微妙传神，好象一只只小鸟从远处徐徐而来，又徐徐而去，足见山腹是何等深远了。

　　最后两句想象中的登山之情，仍是“望”，而不是“登”，是作者由望景而产生了登临的愿望。“会当凌绝顶”中的“凌”字，表现了作者登临的决心和豪迈的壮志。“一览众山小”，写诗人想象中登上绝顶后放眼四望的景象，其他的山在泰山面前显得低小，以此衬托出泰山的高大。

　　这首诗的题目是“望岳”，全篇紧紧抓住“望”字写景，写景中又处处烘托着一个“高”字。从而把泰山的万千景色、高大的气势渲染得纤毫毕现，令人如亲临其境。故此《望岳》一诗，成为历代描写泰山的佳篇，被人们传颂不绝。

　　拓展知识：

　　这首诗通过描绘泰山雄伟磅礴的景象，热情赞美了泰山高大巍峨的气势和神奇秀丽的景色，流露出了对祖国山河的热爱之情，表达了诗人不怕困难、敢攀顶峰、俯视一切的雄心和气概，以及卓然独立、兼济天下的豪情壮志。一二句写泰山山脉绵延辽阔；三四句写泰山雄峻磅礴；五六句写仔细远望，见群峰云生，仿佛有归鸟入谷。七八句想象将来登山所见景象，同时抒发自己的抱负。

　　首句“岱宗夫如何？”写乍一望见泰山时，高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情，非常传神。岱是泰山的别名，因居五岳之首，故尊为岱宗。“夫如何”，就是“到底怎么样呢？”“夫”字在古文中通常是用于句首的语气助词，这里把它融入诗句中，是个新创，很别致。这个“夫”字，虽无实在意义，却少它不得，所谓“传神写照，正在阿堵中”。可谓匠心独具。

　　接下来“齐鲁青未了”，它没有从海拔角度单纯形容泰山之高，而是别出心裁地写出自己的体验──在古代齐鲁两大国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山，以距离之远来烘托出泰山之高。泰山之南为鲁，泰山之北为齐，所以这一句描写出的地理特点，在写其他山岳时不能挪用。明代莫如忠《登东郡望岳楼》特别提出这句诗，并认为无人能继。

　　“造化钟神秀，阴阳割昏晓”两句是描写泰山的*景。一个“钟”字把天地万物一下写活了，整个大自然如此有情致，把神奇和秀美都给了泰山。山前向日的一面为“阳”，山后背日的一面为“阴”（山南水北为“阳”，山北水南为阴），由于山高，天色的一昏一晓被割于山的阴、阳面，所以说“割昏晓”。这本是十分正常的自然现象，可诗人妙笔生花，用一个“割”字，则写出了高大的泰山一种主宰的'力量，这力量不是别的，泰山以其高度将山南山北的阳光割断，形成不同的景观，突出泰山遮天蔽日的形象。这里诗人此用笔使静止的泰山顿时充满了雄浑的力量，而那种“语不惊人死不休”的创作风格，也在此得到显现。

　　“荡胸生曾云，决眦入归鸟”两句，是写细望。见山中云气层出不穷，故心胸亦为之荡漾。“决眦”二字尤为传神，生动地体现了诗人在这神奇缥缈的景观面前像着了迷似的，为了看够，因而使劲地睁大眼睛张望，故感到眼眶有似决裂。这情景使泰山迷人的景色表现得更为形象鲜明。“归鸟”是投林还巢的鸟，说明已是薄暮时分作者还未曾离去。其中蕴藏着诗人对祖国河山的热爱和对祖国山河的赞美之情。

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岳飞写的爱国的诗句

岳飞写的爱国的诗句

　　岳飞，字鹏举。南宋著名战略家、军事家、民族英雄、抗金名将。下面是小编收集整理的岳飞写的爱国的诗句，希望对你有所帮助！

　　岳飞写的爱国的诗句：

　　1.三十功名尘与土，八千里路云和月——岳飞《满江红·怒发冲冠》

　　2.雄气堂堂贯斗牛，誓将直节报君仇。——岳飞《题青泥市寺壁》

　　3.好水好山看未足，马蹄催趁明月归。——岳飞《登池州翠微亭诗》

　　4.恢复山河日，捐躯分亦甘。——岳飞《归赴行在过上竺寺偶题》

　　满江红·怒发冲冠

　　词牌名：满江红|朝代：宋朝|作者：岳飞

　　怒发（髪）冲冠，凭栏（阑)处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切！

　　靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭！驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。

　　古诗简介

　　《满江红·怒发冲冠》是南宋抗金大英雄岳飞创作的一首词。表现了作者抗击金兵、收复故土、统一祖国的强烈的爱国精神。

　　翻译/译文

　　我愤怒得头发竖了起来，帽子被顶飞了。独自登高凭栏远眺，骤急的风雨刚刚停歇。抬头远望天空，禁不住仰天长啸，一片报国之心充满心怀。三十多年来虽已建立一些功名，但如同尘土微不足道，南北转战八千里，经过多少风云人生。好男儿，要抓紧时间为国建功立业，不要空空将青春消磨，等年老时徒自悲切。

　　靖康之变的耻辱，至今仍然没有被雪洗。作为国家臣子的愤恨，何时才能泯灭！我要驾着战车向贺兰山进攻，连贺兰山也要踏为*地。我满怀壮志，打仗饿了就吃敌人的肉，谈笑渴了就喝敌人的鲜血。待我重新收复旧日山河，再带着捷报向国家报告胜利的消息！

　　注释

　　①怒发冲冠：气得头发竖起，以至于将帽子顶起。形容愤怒至极，冠是指帽子而不是头发竖起。

　　②潇潇：形容雨势急骤。

　　③长啸：大声呼叫。汉·司马相如《上林赋》：“长啸哀鸣，翩幡互经。”宋·岳飞《满江红》词：“抬望眼、仰天长啸，壮怀激烈。”许地山《空山灵雨·生》：“它在竹林里长着的时候，许多好鸟歌唱给它听，许多猛兽长啸给它听。"

　　④三十功名尘与土：三十年来，建立了一些功名，如同尘土。

　　⑤八千里路云和月：形容南征北战、路途遥远、披星戴月。

　　⑥等闲：轻易，随便。

　　⑦靖康耻：宋钦宗靖康二年（1127年），金兵攻陷汴京，虏走徽、钦二帝。

　　⑧贺兰山：贺兰山脉位于宁夏*自治区与内蒙古自治区交界处。一说是位于邯郸市磁县境内的贺兰山。

　　⑨朝天阙：朝见皇帝。天阙：本指宫殿前的'楼观，此指皇帝生活的地方。又，明·王熙书《满江红》词碑作“朝金阙”。

　　赏析/鉴赏

　　上片写作者悲愤中原重陷敌手，痛惜前功尽弃的局面，也表达自己继续努力，争取壮年立功的心愿。

　　开头五句“怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈”。起势突兀，破空而来。胸中的怒火在熊熊燃烧，不可阻遏。这时，一阵急雨刚刚停止，词人站在楼台高处，正凭栏远望。他看到那已经收复却又失掉的国土，想到了重陷水火之中的百姓，不由得“怒发冲冠”，“仰天长啸”、“壮怀激烈”。“怒发冲冠”是艺术夸张，是说由于异常愤怒，以致头发竖起，把帽子也顶起来了。“怒发冲冠”，表现出如此强烈的愤怒的感情并不是偶然的，这是作者的理想和现实发生尖锐激烈的矛盾的结果。“壮怀激烈”！啸是蹙口发出的叫声。“壮怀”，奋发图强的志向。他面对投降派的不抵抗政策，真是气愤填膺，“怒发冲冠”。岳飞之怒，是金兵侵扰中原，烧杀虏掠的罪行所激起的雷霆之怒。岳飞之啸，是无路请缨，报国无门的忠愤之啸。岳飞之怀，是杀敌为国的宏大理想和豪壮襟怀。这几句一气贯注，为我们生动地描绘了一位忠臣义士和忧国忧民的英雄形象。

　　接着四句激励自己，不要轻易虚度这壮年光阴，争取早日完成抗金大业。“三十功名尘于土”，是对过去的反省。表现作者渴望建立功名、努力抗战的思想。三十岁左右正当壮年，古人认为这时应当有所作为，可是，岳飞悔恨自己功名还和尘土一样，没有什么成就。“三十”是约数，当时岳飞三十二岁。“功名”，即前面说到的攻克襄阳六郡以后建节晋升之事。宋朝以“三十之节”为殊荣。然而，岳飞梦寐以求的并不是建节封侯，身受殊荣，而是渡过黄河，收复国土，完成抗金救国的神圣事业。正如他自己所说“誓将直节报君仇”，“不问登坛万户侯”，对功名感到不过象尘土一样，微不足道。“八千里路云和月”，是说不分阴晴，转战南北，在为收复中原而战斗。是对未来的瞻望。“八千”是约数，极言沙场征战行程之远。“云和月”是特意写出，是说出师北伐是十分艰苦的，任重道远，尚须披星戴月，日夜兼程，才能“北逾沙漠，喋血虏廷”（《五岳祠盟记》），赢得最后抗金的胜利，上一句写视功名为尘土，这一句写杀敌任重道远，个人为轻，国家为重，生动地表现了作者强烈的爱国热忱。“莫等闲、白了少年头，空悲切”，这和“少壮不努力，老大徒伤悲”的意思相同，反映了作者积极进取的精神。这对当时抗击金兵，收复中原的斗争，显然起到了鼓舞斗志的作用。和主张议和，偏安江南，苟延残喘的投降派，形成了鲜明的对照。“等闲”，作随便解释。“空悲切”，即白白的痛苦。“莫等闲，白了少年头，空悲切”。这既是岳飞的自勉之辞，也是对抗金将士的鼓励和鞭策。

　　词的下片运转笔端，抒写词人对于民族敌人的深仇大恨，统一祖国的殷切愿望，忠于朝廷即忠于祖国的赤诚之心。

　　“靖康”是宋钦宗赵桓的年号。“靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭？”突出全诗中心，由于没有雪“靖康”之耻，岳飞发出了心中的恨何时才能消除（“臣子恨，何时灭”）的感慨。这也是他要“驾长车踏破贺兰山缺”的原因。又把“驾长车、踏破贺兰山缺，”具体化了。从“驾长车”到“笑谈渴饮匈奴血”都以夸张的手法表达了对凶残敌人的愤恨之情，同时表现了英勇的信心和无畏的乐观精神。

　　“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。”“待从头、收拾旧山河，朝天阙。”以此收尾，把收复山河的宏愿，把艰苦的征战，以一种乐观主义精神表现出来，既表达要胜利的信心，也说了对朝庭和皇帝的忠诚。岳飞在这里不直接说凯旋、胜利等，而用了“收拾旧山河”，显得有诗意又形象。

　　这首词代表了岳飞“精忠报国”的英雄之志，表现出一种浩然正气、英雄气质，表现了报国立功的信心和乐观主义精神。词里句中无不透出雄壮之气，充分表现作者忧国报国的壮志胸怀。这首爱国将领的抒怀之作，情调激昂，慷慨壮烈，充分表现的中华民族不敢屈辱，奋发图强，雪耻若渴的神威，从而成为反侵略战争的名篇。

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