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描写五岳之南岳衡山的诗句
衡山，又名南岳、寿岳、南山，为*“五岳”之一，位于*湖南省中部偏东南部，据战国时期《甘石星经》记载，因其位于星座二十八宿的`轸星之翼，“变应玑衡”，“铨德钧物”，犹如衡器，可称天地，故名衡山。下面是小编帮大家整理的描写五岳之南岳衡山的诗句，仅供参考，大家一起来看看吧。
1、《衡山》
李白
衡山苍苍入紫冥，下看南极老人星。
回飚吹散五峰雪，往往飞花落洞庭。
2、《赠衡山麋明府》
曹松
为县潇湘水，门前树配苔。
晚吟公籍少，春醉积林开。
涤砚松香起，擎茶岳影来。
任官当此境，更莫梦天台。
3、《望衡山》
刘禹锡
东南倚盖卑，维岳资柱石。
前当祝融居，上拂朱鸟翮。
青冥结精气，磅礴宣地脉。
还闻肤寸阴，能致弥天泽。
4、《过衡山见新花开却寄弟》
柳宗元
故国名园久别离，今朝楚树发南枝。
晴天归路好相逐，正是峰前回雁时。
5、《赠衡山令》
裴说
君吟十二载，辛苦必能官。
造化犹难隐，生灵岂易谩。
猿跳高岳静，鱼摆大江宽。
与我为同道，相留夜话阑。
6、《题衡山县文宣王庙新学堂，呈陆宰》
杜甫
旄头彗紫微，无复俎豆事。
金甲相排荡，青衿一憔悴。
呜呼已十年，儒服弊于地。
征夫不遑息，学者沦素志。
我行洞庭野，欻得文翁肆。
侁侁胄子行，若舞风雩至。
周室宜中兴，孔门未应弃。
是以资雅才，涣然立新意。
衡山虽小邑，首唱恢大义。
因见县尹心，根源旧宫閟。
讲堂非曩构，大屋加涂墍。
下可容百人，墙隅亦深邃。
何必三千徒，始压戎马气。
林木在庭户，密干叠苍翠。
有井朱夏时，辘轳冻阶戺。
耳闻读书声，杀伐灾仿佛。
故国延归望，衰颜减愁思。
南纪改波澜，西河共风味。
采倦跋涉，载笔尚可记。
高歌激宇宙，凡百慎失坠。
1、《望衡山》
杜甫《望岳》之南岳衡山
《望岳》是唐代诗人杜甫的作品。诗文一共三首，分别吟诵泰山，衡山以及华山，第三首吟诵的就是我国五大名山之一，南岳衡山，今天我们就来学*一下杜甫的《望岳诗三首》之南岳衡山。这首《望岳》通篇皆流露着作者忠君爱国的情怀，即使飘泊江湖，仍是关心朝政，无日或忘。下面是小编整理的杜甫《望岳》之南岳衡山，欢迎大家分享。
《望岳（其三）》原文：
南岳配朱鸟，秩礼自百王。歘吸领地灵，鸿洞半炎方。
邦家用祀典，在德非馨香。巡守何寂寥，有虞今则亡。
洎吾隘世网，行迈越潇湘。渴日绝壁出，漾舟清光旁。
祝融五峯尊，峯峯次低昴。紫盖独不朝，争长嶫相望。
恭闻魏夫人，羣仙夹翱翔。有时五峯气，散风如飞霜。
牵迫限修途，未暇杖崇冈。归来觊命驾，沐浴休玉堂。
三叹问府主，曷以赞我皇。牲璧忍衰俗，神其思降祥。
《望岳（其三）》注释：
1、朱鸟：这里指四灵之一的南方朱雀。
2、秩礼：古代辨上下﹑贵贱之礼。
3、自百王：从百代以前的帝王开始。自，从……开始。
4、歘（xū）吸领地灵：指祀岳时迅速吸取天地灵气。歘，快速。
5、鸿洞：这里是广阔之意。
6、炎方：泛指南方炎热地区。
7、邦家：国家。
8、祀典：祭祀的仪礼。
9、馨香：这里指燃烧香蜡飘出的香气。
10、巡守：天子出行，视察邦国州郡。
11、有虞（yú）：上古有虞部落，这里指古代居民。
12、洎（jì）：到，及。
13、世网：比喻社会上法律礼教、伦理道德对人的束缚。
14、行迈：远行。
15、潇湘：潇水和湘水，指南方之地。
16、渴日：尽日，终日。
17、绝壁：极陡峭不能攀援的山崖。
18、漾舟：泛舟。
19、清光：清亮的光辉。
20、祝融：指祝融山。
21、峯（fēng）峯次低昴（mǎo）：山峰高耸直触昴星。这里是夸张的写法。峯峯：这里是很高之意。昴，星宿名，二十八宿之一。
22、紫盖：指紫盖山。
23、嶫（yè）：高耸。
24、羣仙：群仙，众仙。
25、牵迫：很紧迫。
《望岳》翻译：
传说南岳有朱雀，从百代以前的帝王开始，就有为岳分上下之礼。在大半广阔的南方之地祀岳时，迅速吸取天地灵气。
朝廷对衡山施以祭祀之典，但治理国家在于德政而不是烧香点蜡。巡视地方祭祀南岳，何等寂寥，当年的`先人已早离去。
我身受世俗的法礼教德的阻碍，现在终于越潇湘，来到衡山了。我终日或游走于山崖峻岭中，或在泛起清光的河上泛舟。
祝融山极为高耸，山顶似乎直触低处的昴星。但诸峰中唯有紫盖山与华山不相上下，似与华山争高。
又听说以前的魏夫人成仙后与群仙翱翔于华山之空。有时群峰顶上的气候，刮起的风像飞霜一样。
走长途的时间很紧，没有时间拄着杖爬上高崇的山岭。登完山后，希望立即下山，到休玉堂去洗澡。
多次和郡守对话，问他这怎会有这样雄伟的衡山?这不得不咏赞我皇了。祭祀用的玉忍耐世间之俗，而用于祭祀，但神会因此而降福人间的。
作者简介：
杜甫（712－770），字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县（今河南省巩义市）人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在*古典诗歌中备受推崇，影响深远。759-766年间曾居成都，后世有杜甫草堂纪念。
南岳衡山行（古韵） 1、七绝·南岳衡山（古韵） 君生一柱柱南天，庇佑人间福寿延。 拾级登山神气爽，而今我亦可成仙。 2、七绝·回雁峰（古韵） 天涯何处可逍遥，飞梦衡阳上九霄。 回雁峰前悲雁字，乡关千里路迢迢。 3、七绝·朱明峰（古韵） 朱明峰下洞中眠，驾鹤腾云梦碧天。 我欲寻踪三万里，昔人藉此已成仙。 4、七绝·龙凤潭（古韵） 龙凤齐飞向碧天，悠悠泉水意缠绵。 清溪流璧潺潺过，至此安然入梦眠。 5、七绝·烟霞峰（古韵） 青峰耸耸起烟霞，何日孤行可到家。 归雁高飞千里去，余生浪迹在天涯。
编辑点评：
一组七绝，写南岳衡山行之感怀。作品细数衡山的雄伟和壮丽，几处景致，令人留恋。作品借景抒情，写景寄意。讴歌山河，就是讴歌祖国，讴歌繁荣，格调积极向上。作品流畅自然。佳作欣赏学*，问好诗人，推荐共赏，遥祝吉祥如意！！
湖南衡山自助游攻略
导语：去湖南衡山旅游应该怎么玩？小编为大家准备一份去衡山旅游的最精辟攻略游记，希望大家会喜欢。
第一点，出行
1很多游客是第一次来南岳衡山，先解释下南岳衡山景区是位于南岳区南岳镇上，离南岳区不远地方还有一个是衡山县城，所以过来的时候不管你是开车还是咨询他人还是订酒店都要选定 南岳区 这几个字。这样可以避免不必要困扰。
到南岳衡山按照距离由*到远，依次有6种不同抵达方式：南岳汽车站、衡山西 高铁站、衡山火车站、衡阳火车站、衡阳东 高铁站、南岳衡阳机场。其中，衡山西高铁站是最最方便离南岳也很*选择最多首选。
2【南岳汽车站】：开放的时间是7：00—6：00，如果预定汽车票到南岳衡山，建议手机下载一个【畅—途—网】，直接订票方便把控好时间。
3【衡山火车站】：如果是下午18：00前到衡山火车站，出了衡山火车站经过一个下坡路会看到有直达中巴士到南岳衡山风景区，5元/人45分钟到南岳，中巴车写着 “衡山火车站—南岳”。如果您是晚间18：00后达到衡山火车站，建议您乘坐出租车的士前往南岳，的士票价约为25元/人拼车或者80—100包台车价格，也可和司—机讲价。衡山火车站是小站，没有车次到衡山火车站，建议选择到 衡阳火车站。
4【衡山西高铁站】如果你的出发城市有高铁动车，尽量选择做高铁动车到衡山西高铁站，衡山西高铁出站直接有公交中巴车坐（公交中巴车不分几路，直接写着衡山西—南岳景区），5元人最多25分钟到南岳景区，如果是18：00后到衡山西高铁站，建议乘坐的士，正常价格是25元人拼车。提示：公交中巴车坐满了就直接发车了，所以出站的时候速度快点。
5【衡阳火车站】衡阳火车站是大站，车次比较多，但是在衡阳市区，转车时间和费用都比贵点。如果是15：00前到衡阳火车站，出站直接坐118路公交车，最好选择这趟公交车，站点少车次又多，到终点站衡阳中心汽车站下车，衡阳中心汽车站直接买票到南岳景区，19元/人25分钟到南岳。一定要在衡阳中心汽车买票，快巴是走高速，非常方便，也可以在畅途网上购票。如果是15：00后到衡阳火车站，建议坐118路公交车在附一医院下车，下车往前走点一个小广场上停了很多的士，这些的士是专门跑 衡阳—南岳的士，25元/人拼车45分钟到南岳。
6【衡阳东高铁站】衡阳东高铁站比较偏比较远，最佳转车方案是，到了衡阳东直接转高铁动车到衡山西高铁站，再从衡山西高铁站坐车到南岳。
还有一种比较累方案，如果是15：00前到衡阳东高铁站乘137公交车至衡阳中心汽车站，再从衡阳中心车站买到南岳的直达快巴19元/人即可，大概要花2个小时。如果是15：00后到衡阳东高铁站，坐137路公交车在附一医院下车，下车往前走点一个小广场上停了很多的士，这些的士是专门跑 衡阳—南岳的士，25元/人拼车45分钟到南岳。
7【南岳衡阳机场】有直达巴士到衡阳中心汽车站，如果是15：00前机场，可以坐巴士到衡阳中心汽车站下车，再和上面描述一样转车到南岳。如果是15：00后机场，建议坐巴士到衡阳附一医院下车，也和上面说的一样再换车到南岳。
以上再次申明，没有什么5元/10元的'士到南岳，大家出行多多注意，不要上当受骗。
第二点，食宿
1食宿选择和你出行目的分不开的。
如果你是单纯登山，包括看日出云海等，个人建议选择住山上是方便很多，山上住宿客栈农舍都带自营吃饭的。如果选择住山上一定一定要问清楚这个店具体在什么位置，有的店家住宿的地方很偏僻的。山上住宿都有下山免费接到店的。山上住宿的地方如果有不明白的地方可以随时咨询。
2如果你是选择拜佛和登山，或者是单纯拜佛，住山下最好。如果选择到一家吃饭选择性比较多又离南岳大庙*条件不错住宿店子更好。南岳吃饭选择性比较多美食街且价格比较公道的地方就在W 家后面这条美食街，吃早餐也很多选择，这一带是南岳景区主街道。W 家主要经营是住宿和请香。千万不要选择那些马路边或者周边没什么饭店食宿店家住下，消费贵得很，且味道也不怎么好，弄得整个人心情不好。
3拜佛和登山可以是一条很顺线路的，拜佛要从山下拜到山上，这个是有讲究的，而且是一种好兆头。如果您有这个行程计划，这边可以帮忙安排好，不管你选择还是不选择W 家，都很乐意帮忙。
登山到上封寺庙，可以吃到斋素，中午11：30开餐，下午是17：00开餐，免费供应，上封寺庙也有住宿安排，混合安排，上封寺庙，如果想预定上封寺庙住宿一定要提前一个星期预定。
第三点，行程安排
行程的安排和出行目的、出行计划时间、到南岳时间点分不开。
【单纯登山】：如果是当天上午10点前到南岳，第二天返程。共一天时间，建议坐登山车上去，走路下来，走路下来一定要走主干线下山。
如果当天下午到南岳，第二天下午返程。建议当天下午在山下万寿大鼎或者水帘洞去玩下，第二天早点出发登山，依照自己返程
时间点，登山可以选择坐车上去坐车下山，或者坐车上去走路下山。
如果你有2天足够满满时间，建议走路上山走路下山。按照登山线路图来安排，这个是登山地图，红色线路是登山车主线路，蓝色线路只有车过去，没有车返回来。如果时间充裕，建议走红色线路上山，走路蓝色线路下山；如果时间不充裕，建议往返都走红色线路。黄色圈标记的是值得一去景点。
注意：所有登山车只到南天门，南天门步行至祝融峰要40—60分钟的。
【烧香+登山】如果是当天中午前到南岳，第二天下午返程，建议当天上午先在山下南岳大庙和财神庙上香，当天下午去万寿大鼎或者水帘洞去玩下，第二天登山，依照自己返程时间点，登山可以选择坐车上去坐车下山，或者坐车上去走路下山。
如果你是2天满满时间，当天上午先在山下南岳大庙和财神庙上香，当天下午去万寿大鼎或者水帘洞去玩下，第二天登山再到祝融峰上香，建议按照绘制登山地图，建议走红色线路上山，走路蓝色线路下山，黄色圈标记值得一去景点。
如果是当天往返，建议取消登山计划，在山下南岳大庙和财神庙上香。
行程安排这块如果还有其他问题或者不知道怎么安排，可以随时咨询，很乐意帮到分享大家。能为你的旅途添加一份色彩是W 的初衷。
去湖南衡山自驾游攻略
主要地标
南岳衡山牌坊：几乎所有的公交车、旅游车、景区游览车都在此停靠，可乘坐免费摆渡车至游客中心，穿过衡山牌坊沿南街直行700米即南岳大庙南门。南岳衡山牌坊西行200米即南岳汽车站。
南岳大庙：由衡山牌坊沿南街直行700米到南岳大庙南门，穿过南岳大庙或绕过南岳大庙到南岳大庙的北门马路对面即是胜利坊。
胜利坊：位于南岳大庙北门正对面，徒步登山起点，徒步至衡山景区售票处约700米。
游客服务中心：位于胜利坊西侧200米，由此可坐景区游览车上山，可直达祝融峰下的祖师殿。
衡山车站
南岳汽车站，位于衡山牌坊西200米。
衡山西高铁站，距衡山牌坊约10公里，有公交车可直达衡山牌坊，票价5元，也可拼坐当地出租车大约人均10-20元。
衡山火车站，距衡山牌坊约18公里，有公交车（小中巴）可直达衡山牌坊，票价6元或10元。
衡山住宿
衡山脚下有很多宾馆酒店，虽值五一小长假，晚上到时很多酒店还是有空房。衡山景区内也有很多住宿的地方，山顶有宾馆，中途也有不少农家乐，住宿方便。
登山方式
1、由游客中心乘坐景区游览车直达祖师殿，单程票价45元，往返80元。由祖师殿徒步至祝融峰约30—50分钟，也可乘坐人工两人抬滑竿抬至祝融峰。看到绝大部分人都选择了乘坐游览车上山。景区内大部分景点前都有站牌，可中途上下。
2、另外一种方式就是徒步或乘游览车至半山亭索道站，乘坐索道上山。
3、景区内也有不少当地老乡的面包车和摩的可供乘坐选择。
推荐登山线路
上行：南岳大庙—胜利坊—康家垅入口售票处—梵音谷—华严湖—下桎木潭—中桎木潭—上桎木潭—穿岩诗林—索道站—半山亭—紫竹林道院—邺侯书院—铁佛寺—五岳殿—湘南寺—祖师殿—南天门—狮子岩—上封寺—祝融峰
下行：祝融峰—会仙桥—高台寺—狮子岩—南天门—索道站—皇帝岩—祖师殿—五岳殿—铁佛寺—邺侯书院—紫竹林道院—玄都观—穿岩诗林—忠烈祠—神州祖庙—康家垅入口售票处—胜利坊
吞不尽潇湘奇气
——闲话南岳衡山联
衡山是我国五岳之一，位于衡山县西北，群峰耸峙，有七十二峰之多，绵延数百里，南以衡阳回雁峰为首，北以岳麓山足。最高点为祝融峰，海拔1290米，还有天柱峰、芙蓉峰、烟霞峰。衡山是东南佛教圣地，名刹多，南岳大庙、祝圣寺、六朝古刹、福严寺、方广寺、藏经殿等。衡山又是游览避暑胜地，被定为全国重点风景名胜区。
衡山的对联很多，其中不泛佳联。登衡山，想看日出，祝融峰有望日台，南宋大和尚，曾任过南岳主持的佛印有一联：
万顷苍波澄玉鉴;
一轮红日滚金球。
日出之前，衡山万顷苍翠，有如玉镜般澄静;日出后，红日象一个偌大的金球照红了世界，衡山也被霞光染上了红色，多么绚丽的景象!
祝融峰有祝融殿，殿旁望月台石门上一联：
日月光天德;
山河壮帝居。
相传祝融殿为祝融火神所居，所以称帝居。帝居所处南岳之峰顶，有太阳、月亮的照耀，有山河的庇护，真是再好不过的福地了。
南岳紫盖峰下有个朱陵洞，清末湖南株州三泉镇人，武侠蓝仙果曾进洞游览，留了一联：
洞口开自那年，吞不尽潇湘奇气;
岩腹藏些何物，怕莫是今古牢骚。
口吞奇气，腹藏牢骚，作者表面上写岩洞，实际上写自已，用这种方式巧妙地表达了对清王朝的不满，虽然隐晦，借物发挥，却能使许多读者产生共鸣。
在祥光峰下，东距南天门八里，就是藏经洞，它的秀丽是南岳四绝之一，无名氏有联：
万斛珠玑辉梵宇;
一襟星斗焕经台。
联语说藏经洞的藏书一本本都象珠玑一样优美，值得佛学界的弟子们认真翻阅，世世代代传播下去。
在祝融峰与南岳大庙之间，有半山亭，著名教授羊春秋先生用俗语写了一联：
要攀登光辉顶点，还得出把汗，费把劲;
再加上一半功夫，便可捧着日，摘着星。
游客到半山亭已走了一半，还要走一半的路程，才能攀上峰顶。教授在联面上是劝游客不要停步，不断攀登，才能达到“光辉顶点”。实际上，干任何事情都一样，不要半途而废。伟大的哲学家马克思有句名言：只有在科学的小道上不畏攀登的人，才有希望达到光辉顶点。羊教授这副对联也有此意。
最下面是南岳大庙，其中的对联也最多。衡山在*代常有重兵守护，故有不少的将领留下了对联，曾任陆军混成旅旅长，邵阳人刘重威有副长联：
本南天保障，望七二峰朱陵紫盖，郁郁壮哉，愧小子是匹马征夫，也许碧山探芝术;
正沧海横流，问三千年金简玉书，爽爽在否，更何处访元夸使者，上邀赤帝扫搀枪。
联语用了两个故事，相传神农氏曾在朱陵洞四周采药，大禹曾在衡山得一石匣，内有“金简玉书”，书上有记载治水的方法，因而大禹治水成功。作者一介武夫，既没神农氏采药的本领，更没有大禹的奇遇，只有手中的枪，也不可能救黎民于水火之中，由此顿生愧意。
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古代描写南岳衡山的雄伟壮阔的诗句及诗人？
与诸公送陈郎将归衡阳[作者] 李白 衡山苍苍入紫冥，下看南极老人星。回飙吹散五峰雪，往往飞花落洞庭。气清岳秀有如此，郎将一家拖金紫。门前食客乱浮云，世人皆比孟尝君。江上送行无白璧，临歧惆怅若为分。
描写东岳，西岳，南岳，北岳，中岳，的诗句有哪些？（各一句即可）？
东岳泰山：海明日观三更晓，风动天门九夏秋。西岳华山：黄河万里触山动，盘涡毂转秦地雷。南岳衡山：回飚吹散五峰雪，往往飞花落洞庭。北岳恒山：西当绝漠雄秦塞，东控深溟壮帝畿。中岳嵩山：翠岭千重色楚塞，黄河一线下秦川。
描写五岳的东岳泰山诗句
在日常学*、工作和生活中，大家肯定对各类诗句都很熟悉吧，不同的诗句，其语言艺术所表现的`语言风格、特点、技巧各不相同。还苦于找不到好的诗句？下面是小编整理的描写五岳的东岳泰山诗句，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
1、最喜健步十八盘，玉皇顶上众山揽。自然文化双遗产，五岳独尊雄泰山。
2、岱宗夫如何，齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。《望岳》杜甫
3、正气苍茫在，敢为山水观？阳明无洞壑，深厚去峰峦。牛喘四十里，蟹行十八盘。危襟坐舆笋，知怖不知欢。《泰山》张岱
4、四月上泰山，石屏御道开。六龙过万壑，涧谷随萦回。马迹绕碧峰，于今满青苔。飞流洒绝巘，水急松声哀。北眺崿嶂奇，倾崖向东摧。洞门闭石扇，地底兴云雷。登高望蓬瀛，想象金银台。天门一长啸，万里清风来；玉女四五人，飘摇下九垓。含笑引素手，遗我流霞杯。稽首再拜之，自愧非仙才。旷然小宇宙，弃世何悠哉。《游泰山》其一李白
5、清晓骑白鹿，直上天门山。山际逢羽人，方瞳好容颜。扪萝欲就语，却掩青云关。遗我鸟迹书，飘然落岩间。其字乃上古，读之了不闲。感此三叹息，从师方未还。《游泰山》其二李白
6、*明登日观，举手开云关。精神四飞扬，如出天地间。黄河从西来，窈窕入远山。凭崖揽八极，目尽长空闲。偶然值青童，绿发双云鬟。笑我晚学仙，蹉跎凋朱颜。踌躇忽不见，浩荡难追攀。《游泰山》其三李白
7、清斋三千日，裂素写道经。吟诵有所得，众神卫我形。云行信长风，飒若羽翼生。攀崖上日观，伏槛窥东暝。海色动远山，天鸡已先鸣。银台出倒景，白浪翻长鲸。安得不死药，高飞向蓬瀛。《游泰山》其四李白
8、日观东北倾，两崖夹双石；海水落眼前，天光遥空碧；千峰争攒聚，万壑绝凌历；缅彼鹤上仙，去无云中迹；长松入云汉，远望不盈尺；山花异人间，五月雪中白；终当遇安期，于此炼玉液。《游泰山》其五李白
9、朝饮王母池，暝投天门关。独抱绿绮琴，夜行青山间。山明月露白，夜静松风歇。仙人游碧峰，处处笙歌发。寂静娱清晖，玉真连翠微。想像鸾凤舞，飘飖龙虎衣。扪天摘匏瓜，恍惚不忆归。举手弄清浅，误攀织女机。明晨坐相失，但见五云飞。《游泰山》其六李白
10、鲁客抱白鹤，别余往泰山。初行若片云，杳在青崖间。高高至天门，日观*可攀。云山望不及，此去何时还。《送范山人归泰山》李白
11、泰山之阳，汶（wèn）水西流；其阴，济水东流。阳谷皆入汶，阴谷皆入济。当其南北分者，古长城也。最高日观峰，在长城南十五里。《登泰山记》姚鼐
南岳山旅游景点介绍
祝融峰的西边有望月台，在无云的夜晚，到这里赏月，别有一番美景。峰上还有观日台，是看日出奇景的好地方。以下内容是小编为您精心整理的南岳山旅游景点介绍，欢迎参考！
祝融峰
衡山山势雄伟，绵延数百公里，号称有七十二峰，其中以祝融、天柱、芙蓉、紫盖、石禀五座最有名。南岳四绝是：“祝融峰之高，方广寺之深，藏经殿之秀，水帘洞之奇。” 衡山景点之祝融峰山巅祝融峰，海拔1300.2米，登衡山必登祝融。唐代文学家韩愈诗云：“祝融万丈拔地起，欲见不见轻烟里。”这两句诗既写了祝融峰的高峻、雄伟，又写了衡山烟云的美妙。登临其上，可见北面洞庭湖烟波渺渺，若隐若现，南面群峰罗列，如障如屏，东面湘江逶迤，宛如玉带，西面雪峰山顶，银涛翻腾，万千景象，尽收眼底。
传说祝融峰是祝融游息之地。祝融是神话传说中的火神，自燧人氏发明取火以后，即由祝融保存火种。峰上有祝融殿，是明代所建。祝融峰的西边有望月台，在无云的夜晚，到这里赏月，别有一番美景。峰上还有观日台，是看日出奇景的好地方。
麻姑仙境
麻姑仙境位于天柱峰下，相传为南岳魏夫人侍女麻姑给魏夫人祝寿的地方，它采取“点石成景、引水造景、修路出景、植树添景”等造景手法，使麻姑仙境成为名副其实的人间仙境。主要景点有麻姑祝寿、绛珠亭、盗桃石、卧虎石、灵芝喷泉等。
灵芝喷泉由灵芝涌泉和游泳池组成，人工造景灵芝喷泉将山上的泉水汇集后喷涌而出，十分壮观，是日光浴、森林浴的绝好去处。
由半山亭西行约1公里即至麻姑仙境。麻姑是传说中的仙女，为在农三月初三给西王母祝寿，她每年在衡山采灵芝酿酒，然后飞天去给王母祝寿。
南岳水帘洞
水帘洞瀑布源头，在紫盖峰的泉水。三支泉水汇集一起，流入水帘洞上方谷地。谷地阔三丈，原是梁朝的九位真人白日飞升的栖息之地，后建造九仙观。九仙观附*有太阳泉、洗心泉、洞真源、仙人池等。相传泉水深不可测。泉水从石壁上飞流直泻，发出雷鸣般的声音，声传十里。
明朝张居正游此地后说：“瀑泉洒落，水帘数叠，挂于云际，垂如贯珠，霏如削玉”。确实，它从绝壁上喷泻下来，宽达三太，高五十余米，泻珠溅玉，仿佛一幅巨大的白布帘，在石壁当中被乱石嶙岩挡住，然后再从石缝里屈曲折射，跳跃出来，满谷水花四溅，闪烁着晶莹夺目的光彩。水帘绝壁下的碧潭，天上的云彩和两边的`苍翠的山峦，构成一幅美丽的山水画。明朝张居正作《水帘洞》一赞道：“误疑瀛海翻琼浪，莫拟银河倒碧流;自是湘妃深隐处，水晶帘挂五去头”。这首诗可说是写出了水帘洞的光、声、影三绝的奇景了。
山下水帘洞，飞瀑如泻，帘影高悬，宋朝毕田有咏水帘洞诗一首，专道其妙处：“洞门千尺挂飞流，玉碎珠联冷喷秋;古今不知谁卷得，绿萝为带月为钩。”可见其景致之不一般。
寺庙宫观
山上寺庙很多，著名的有福严寺、南台寺、藏经殿、方广寺。福严寺规模很大，称为“南山第一古刹”，寺右有一株1400余年的银杏树，树干粗壮，枝叶茂盛。南台寺建于六朝，到现在已有1400多年。日本佛教曹洞宗视南台寺为祖庭。藏经殿因明太祖赐大藏经一部存放于此，故名藏经殿。其周围层峦叠翠，古木参天，景色秀丽，附*有摇钱树、同根生、连理枝等奇树以及允春亭、梳妆台等古迹。“藏经殿之秀”为南岳四绝之一。方广寺处于南岳峰岭间，古树苍苍，流水潺潺，幽雅深邃，因而有“方广寺之深”的说法。
但是，南岳最大的寺庙是位于衡山脚下的南岳庙。它规模宏大，布局严谨，占地面积多达98500*方米，在南方一带也是数一数二的大庙。南岳庙始建于唐，历代进行重修、扩建，规模不断扩大。现存建筑是清代重修的。整个庙宇有9进，包括正殿、寝宫、御书楼、盘龙亭等建筑。正殿高22米，庄严肃穆，气势雄浑。殿内有72根石柱，象征着衡山七十二峰。正殿中央供奉着“南岳司天昭圣帝”，即祝融神君。南岳庙以总体布局完整著称。
《终南山》诗句解释
【出处】唐·王维《终南山》。
【译注】终南山高耸入云，千山万壑，余脉连绵。 以中峰太乙为标志，东西余脉都变化为不同分野。即使同一时间，各个 山谷的气候也不一样，有的阴，有的晴，这是写终南山壮阔全景的诗句。
注：分野，我国古代天文学家把天上的星宿和地上的区域划分联系 起来，地上的每一区域都划定在星宿的'某一范围之内，称“分 野”。殊，不同。
【全诗】
《终南山》
[唐].王维.
太乙*天都，连山到海隅。
白云回望合，青霭入看无。
分野中峰变，阴晴众壑殊。
欲投人处宿，隔水问樵夫。
偶然值林叟，谈笑无还期。
【注释】太乙：又称太一、太白，终南山主峰。这里代指终南山。天都：天帝所 居，这里指天。海隅(yú)：海边。其实终南山根本连不到海边，这是夸张 之笔。霭(ǎi)：云雾。“分野”句：中峰南北，属于不同的分野。古代天文 学家将天空十二星次的位置与地上州郡区域相对应，称某地为某星之分 野。中峰：指主峰太乙。变：变化。壑(hè)：山谷。殊：不同。人处：有人 烟处，即人家、村子。
【大意】终南山刺破青天接*天都，山势连绵不尽一直延伸到海边。人行白 云中回头望去不见来路，山上的青雾走*了反而看不见了。中峰南北， 属于不同的分野，条条山谷间的阴晴都不一样。要想找有人烟的地方投 宿，还须隔着溪水向对面的樵夫打听。
【全诗鉴赏】
位于西安以南30公里处，是秦岭西自武功县东至蓝田以西一段的总称。又名中南山、太乙山、南山。包括翠华山、南五台、圭峰山、骊山等。峻峭秀丽的山峰屹立在古长安之南，高2500米，千山横亘，涧道回旋，奇峰胜迹，不可胜数。唐代大诗人王维有《终南山》诗：“太乙*天都，连山到海隅。白云回望合，青霭入看无。分野中峰变，阴晴众壑殊。欲投人处宿，隔水问樵夫。”唐代文人孟郊《游终南山》云：“南山塞天地，日月石上生。高峰夜留景，深谷昼未明。山中人自正，路险心亦*。长风驱松柏，声拂万壑清。到此悔读书，朝朝*浮名。”《汉书》载：“夫南山，天下之阻也……其山出玉石、金、银、铜、铁、檀、枯，异类之物，不可胜厚，此百工所取给，万民所仰足也。”秦汉时，专修一条河渠为长安城运送山中出产的漆。唐代也修造漕渠转运南山的木材和木炭。终南山在古代有两条通往南方的大道：一条叫子午道，通往汉中，另一条叫武关道，经商洛去楚、豫。古代这些谷口乃兵家必争之地。
1.《昔游诗·昔游衡山上》宋朝
姜夔
昔游衡山上，未晓入幽谷。欲识所坐舆，横版挂两竹。状如秋千垂，高下不倾覆。登山九千丈，中道多佛屋。一峰高一峰，峰峰秀林木。仰看同来客，木末见冠服。高台石桥路，寻常…
2.《回衡山县望南岳呈御史完颜正夫修撰庞夷简·其二》元朝
陈孚
漠漠寒汀浮芰荷，沉沉幽壑舞蛟鼍。祝融峰顶定有雨，一夜潇湘烟浪多。
3.《游衡山追和甘泉先师韵》明朝
庞嵩
万仞峰头一振衣，雪睛烟树半霏微。祝融捧出南天日，紫盖*连赤帝畿。
4.《马拯闻衡山祝融峰僧寺食堂内土偶吟诗（题拟）》唐朝
唐五代小说中神仙鬼怪诗
寅人但溺栏中水，午子须分艮畔金。若教特进重张弩，过去将军必损心。
5.《望衡山》唐朝
刘禹锡
东南倚盖卑，维岳资柱石。前当祝融居，上拂朱鸟翮。 青冥结精气，磅礴宣地脉。还闻肤寸阴，能致弥天泽。
6.《壕头入衡山界》宋朝
项安世
乱木林中微有路，两山峡里欲无天。前头似向夔州去，应有西川未了缘。
7.《衡山福严寺二十三题为梓上人赋·其九·隐身嵓》元朝
张翥
尘世苦热恼，山林长夏幽。岳神来护法，尊者坐经秋。呼粥鱼频响，衔花鹿自游。法云长散满，七十二峰头。
8.《孙仁甫丈炳奎出观先世所藏温公澄泥砚李延*有题名南宋为魏鹤山得见真西山跋明有文衡山观款》清朝
丁立诚
南唐澄泥第一品，北宋党碑第一人。匪砚之重，世自不敢轻。况其温温玉质，娟娟出水莲丰神。砚之方正见公德，砚之圭角表公节。公兮砚兮皆可述，独乐园中说《周易》。墨花濡染…
9.《再过衡山县》清朝
毛国翰
衡山小郭对风汀，客子扁舟复此经。岳顶断云归海徼，天边残照落郊坰。苍茫野色横江暝，萧瑟秋声隔树听。垂老欲寻王十八，芙蓉何处采曾青。
10.《次韵衡山徐监酒同考府学试八首·烛灺灯枯夜漏残》宋朝
项安世
烛灺灯枯夜漏残，眼眵腰白吻声乾。上床一觉江南梦，放艇高歌七里滩。
11.《登衡山宿上封寺祝融峰》宋朝
柴元彪
历井扪参上祝融，半空烟霭数声钟。地连云汉九千丈，天柱东南七十重。石磴悬崖翻瀑布，海门碾日上高峰。悠然身世青冥表，俯立雷池…
12.《文衡山山水画》明朝
吴旦
路入云林一径斜，红尘飞断即烟霞。江南小隐无多地，杨柳阴中祇数家。
13.《昔游诗·昔游衡山下》宋朝
姜夔
昔游衡山下，看水入朱陵。半空发积雪，万万玉花凝。或如生绡挂，或作薄雾横。纷纷虎豹吼，往往蛟龙惊。人语不相闻，溅雹漂我缨。有鱼缘峭壁，上上终不亭。此中有神物，雷雨…
14.《衡山福严寺二十三题为梓上人赋·其十二·目云亭》元朝
张翥
两公俱古佛，遗迹在新亭。塔寺疑神造，山川本地灵。峰秋阳雁断，潭暮雨龙腥。老宿忘言久，閒抛案上经。
15.《晓发衡山访子昂学士》元朝
任士林
山林真学士，天地一诗翁。乘兴不可返，孤舟雪后风。浩荡襟期别，艰难道术穷。何当真卜宅，共老水精宫。
16.《登衡山至雪霁堂雨继以大风》明朝
叶春及
朝发望岳门，午憩雪霁堂。脱鞅暂安豫，临轩盼高冈。岩云肤寸合，冻雨散微凉。飞帘东北来，沙砾起飞扬。万窍尽怒号，五峰若趋跄。诘朝登祝融，天路阻且长。仆夫窃偶语，何如…
17.《送向宣卿往衡山兼寄胡康侯侍讲》宋朝
王庭珪
海内甲马未尽休，豪英为时当出谋。天生奇才必有用，何乃相率居岩幽。胡公人品今第一，汗漫久作朱陵游。朱陵窟宅倚苍翠，此公招隐安可留。九庙今谁起颓压，四方正尔烦诛求。…
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