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1、人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。
2、今生的相识是前世的五百次回眸换来的。
3、凡事太尽,缘分势必早尽。
4、祸往者福来。
5、时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧!
6、我不入地狱,谁入地狱?
7、多讲点笑话,以幽默的态度处事,这样子日子会好过一点。
8、救人一命,胜造七级浮屠。
9、认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。
10、当你劝告别人时,若不顾及别人的自尊心,那么再好的言语都没有用的。
11、心清自然凉,心诚自然灵。
12、与其你去排斥它已成的事实,你不如去接受它,这个叫做认命。
13、多少人要离开这个世间时,都会说出同一句话,这世界真是无奈与凄凉啊!
14、医生难医命终之人,佛陀难渡无缘的众生。
15、不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香。
16、要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。
17、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
18、心清自然凉,心诚自然灵。
19、你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。
20、与人相处之道,在于无限的容忍。
21、你可以拥有爱,但不要执着,因为分离是必然的。
22、一切恶法,本是虚妄的,你不要太自卑你自己。一切善法,也是虚妄的,你也不要太狂妄你自己。
23、你每天若看见众生的过失和是非,你就要赶快去忏悔,这就是修行
24、知错能改,善莫大焉。
25、当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
26、学佛第一个观念,永远不去看众生的过错。你看众生的过错,你永远污染你自己,你根不可能修行。
27、情执是苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在。
28、别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
29、修行就是修正自己错误的观念。
30、你要包容那些意见跟你不同的人,这样子日子比较好过。你要是一直想改变他,那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
31、沈默是毁谤最好的答覆。
32、一花一世界,一草一天堂,一叶一如来,一沙一极乐,一方一净土,一笑一尘缘,一念一清静。这一切都是一种心境。心若无物,就可以一花一世界,一草一天堂。
33、苦海无边,回头是岸。苦海无边,回头是岸
34、当你烦恼的时候,你就要告诉你自己,这一切都是假的,你烦恼什么?
35、君子能忍,必成大器。
36、九九归一、终成正果。
37、人不是坏的,只是*气罢了,每个人都有*气,只是深浅不同罢了。只要他有向道的心,原谅的就原谅他,不要把他看做是坏人。
38、当你知道迷惑时,并不可怜,当你不知道迷惑时,才是最可怜的。
39、知足常乐。
40、心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。
41、每一种创伤,都是一种成熟。
42、仇恨永远不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,这是永恒的至理。
43、毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。
44、菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃?
45、善恶一念之间。
46、人生的真理,只是藏在*淡无味之中。
47、内心充满忌妒,心中不坦白,言语不正的人,不能算是一位五官端正的人。
48、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。
49、心动则物动,心静则物静。
50、你硬要把单纯的事情看得很严重,那样子你会很痛苦。
51、当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。
1、要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。
2、与其你去排斥它已成的事实,你不如去接受它,这个叫做认命。
3、学佛是对自己的良心交待,不是做给别人看的。
4、医生难医命终之人,佛陀难渡无缘的众生。
5、今生的相识是前世的五百次回眸换来的。
6、多少人要离开这个世间时,都会说出同,这世界真是无奈与凄凉啊!
7、多讲点笑话,以幽默的态度处事,这样子日子会好过一点。
8、心清自然凉,心诚自然灵。
9、我不入地狱,谁入地狱?
10、不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香。
11、人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。
12、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
13、你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。
14、认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。
15、祸往者福来。
16、当你劝告别人时,若不顾及别人的自尊心,那么再好的言语都没有用的。
17、凡事太尽,缘分势必早尽。
18、救人一命,胜造七级浮屠。
19、时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧!
20、与人相处之道,在于无限的容忍。
21、你可以拥有爱,但不要执着,因为分离是必然的。
22、一切恶法,本是虚妄的,你不要太自卑你自己。一切善法,也是虚妄的,你也不要太狂妄你自己。
23、你每天若看见众生的过失和是非,你就要赶快去忏悔,这就是修行
24、知错能改,善莫大焉。
25、当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
26、学佛第一个观念,永远不去看众生的过错。你看众生的过错,你永远污染你自己,你根不可能修行。
27、情执是苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在。
28、别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
29、修行就是修正自己错误的观念。
30、你要包容那些意见跟你不同的人,这样子日子比较好过。你要是一直想改变他,那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
31、沈默是毁谤最好的答覆。
32、一花一世界,一草一天堂,一叶一如来,一沙一极乐,一方一净土,一笑一尘缘,一念一清静。这一切都是一种心境。心若无物,就可以一花一世界,一草一天堂。
33、苦海无边,回头是岸。苦海无边,回头是岸
34、当你烦恼的时候,你就要告诉你自己,这一切都是假的,你烦恼什么?
35、君子能忍,必成大器。
36、九九归一、终成正果。
37、人不是坏的,只是*气罢了,每个人都有*气,只是深浅不同罢了。只要他有向道的心,原谅的就原谅他,不要把他看做是坏人。
38、当你知道迷惑时,并不可怜,当你不知道迷惑时,才是最可怜的。
39、知足常乐。
40、心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。
41、每一种创伤,都是一种成熟。
42、仇恨永远不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,这是永恒的至理。
43、毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。
44、菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃?
45、善恶一念之间。
46、人生的真理,只是藏在*淡无味之中。
47、内心充满忌妒,心中不坦白,言语不正的人,不能算是一位五官端正的人。
48、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。
49、心动则物动,心静则物静。
50、你硬要把单纯的事情看得很严重,那样子你会很痛苦。
51、当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。
1、念佛,身上就有佛光;念佛,就被佛的光明所摄取。
2、遇佛祈福,这份佛缘赠予一生善良的你,必有后福。
3、遇佛拜佛,虔诚礼敬,佛祖赐你一生*安幸福!
4、遇见菩萨慈悲为怀,心中有佛菩萨自会相见,保佑你事事顺心。
5、人过的日子必是一日遇佛,一日遇魔。
6、在修行的路上,遇见自己就是遇见佛。
7、见佛接福,百接百中,有事求佛,百求百灵。
8、你见佛,你得渡,你拜佛,你成事。
9、逢山开路遇水搭桥,降魔打妖,遇佛就拜,遇不到就立地成佛。
10、逢庙烧香,遇佛则拜,万事吉顺。
11、逢魔遇佛皆为度化,雷霆雨露俱是天恩。
12、遇佛有缘,诚心祈愿!接喜接福,财旺体健!
13、见佛接福,百接百中,有事求佛,白求百灵,佛祖保佑,我求佛显灵!
14、不顺时拜拜佛陀,对佛说说,让佛知道你的苦,佛会渡你过难关。
15、遇见菩萨慈悲为怀,心中有我佛,菩萨保佑你人生一帆风顺。
16、彩云之乡遇佛祖,朗朗世间菩提心。
17、遇佛拜一拜,虔诚礼拜,得佛祖庇护,一生所愿,许愿实在灵验。
18、一大早,开门遇佛,万事皆顺。
19、不为超度,不为长生,只为解我此生千般执念万般苦。
20、愿佛光普照,法喜充满!愿三宝加持,福慧双收!
21、遇佛拜一拜,结善缘修善果,消灾解难,家人*安幸福。
22、诚恳拜佛,真心求取好运连连,财源滚滚,美梦成真。
23、与你对视的瞬间,似曾相识,我双手合十虔诚地觐见。
24、一花一世界,一佛一如来,持善心,做善行。
25、举目上望,遇上了你的眼,慈眉善目俯瞰芸芸众生。
26、以佛愿力,易得往生。
27、有了茶烟酒,办事才顺手;见庙要烧香,遇佛要磕头。
经典佛语的语录
在**淡淡的学*、工作、生活中,大家对语录都再熟悉不过了吧,语录是指一个人的说话记录。你知道什么样的语录才能称之为经典吗?下面是小编为大家整理的经典佛语的语录,欢迎阅读与收藏。
1、拿也好,放也好,去留无意。
2、人生如月,月满则亏,凡事岂能尽人意,但求于心无愧。木已成舟便要顺其自然。心容易满足,你才会感觉幸福,欢乐与悲哀是伴生的,欢乐有度会欢乐常伴。
3、品茶如品人生,遗憾的是,这世间真正懂得静心品茶的人又有几个呢?会喝的人多,会品的人却少。世间利禄来来往往,炎凉荣辱红尘滚滚,惟有淡泊,才能宁静,才能对人生做最深入、最细致、最独到、最有价值的品味。这一切又与品茶何其相似。
4、在山区,没有多少路是直的。这些弯弯曲曲的路,既是环境恶劣的反映,更是人们智慧与顽强的彰显。环境恶劣,是既成的事实,谁也无法改变。生命的美丽,就在于懂得顺应自然,于曲折之中走出自己独特而美丽的人生之路。许多路,不是走不通,而是该转弯了。人生许多幸福,总在拐角处。
5、这个世界上,陪伴我们最多的人就是我们自己。但我们常常太过关注别人,而忽视了自己。在人群里,你看到的总是别人,你追着别人的步伐,以为那就是你想要的,可是你有没有停下来过,问问自己的心。
6、惠明作礼云:"望行者为我说法。"慧能云:"汝既为法而来,可摒息诸缘,匆生一念,吾为汝说。"明良久,慧能云:"不思善,不思恶,正恁么时,哪个是明上座本来面目?"惠明言下大悟。
7、人的一生,不知道要遇到多少坎坷和磨难。很多事情都是在无法预料中发生。而体弱多病的我更加要勇敢的面对困难,选择坚强地走下去。要学会不抱怨,不去怨天尤人,有时候,处境不太好,会抱怨,就像海水永远在那里低声呜咽。
8、人生如梦,岁月无情。每个人的流年都有属于自己的光,它永远会在你的背后默默的照亮着你,让你温暖,看着你一步一步的成长。不管再多少个黑夜泪流满面,那只是让你学会坚强。
9、有缘千里来相会,这一场人世的相逢,至少得攒五百年的回眸,是良缘是恶会,且了了这一场已来的轮回,千秋万岁寂寞事,不敌眼前一枯荣,过去的让它尽快过去,未来的不忐忑未来,不放任所有的当下,三万六千日,夜夜当秉烛。懂得珍惜的人是幸福的,常常感念生活的好,命运才能真的好,愿意宽恕别人的失误,就是自己最好的修慧积福,这一回的花开人间,只需明了:惜缘,惜时,还有惜福。
10、生活本不苦,苦的是我们欲望过多;人心本无累,累的是放不下的太多。花花世界,浮华人生。静默淡然,随遇而安。生命是一场懂得,剪一段流年的时光,握着一路相随的暖,把最*淡的日子梳理成诗意的风景。生活只需要拥有一份恬淡*和的心情,一颗自由的心,一份简单细致的人生态度。
11、坚持我们的信仰不变,我们的道心不变,然后去应于纷扰的世界、变化的万境,这也是很好的一种修行。
12、人生如果没有目标,那么生活也只不过是绕圈圈而已,人生的真正起点应该是设定目标的那一刻。
13、永远不好浪费你的一分一秒,去想任何你不喜好的人。
14、十相自在意为:寿命自在、心自在、愿自在、业自在、受生自在、解自在、神力自在、资具自在、法自在、智自在。令东、南、西、北、东南、西南、西北、东北、上、下与年、月、日、时所组合的时空宇宙世界一切自在。令具信者免除一切灾难,使所在之处吉祥圆满、眷属与睦、身心安康、去处通达、所求如愿。
15、修行就是要常保智慧的光明,而不是让它一闪即。
16、药到病除,病除之后若以此药甚好,继续不停地吃,此人是为愚痴者。 学佛亦是如此,执菩提反成毒药,然而这是对于证悟者,未悟之人还需 时时以菩提心涤荡自心之客尘烦恼。客尘拭净,菩提扫把也无用处,一 切荡然洒脱。不到此境界,而言佛药无用,此为狂禅者。
17、有所观法,皆空皆寂,无有坚固,是观亦空。
18、寸长尺短,术业专攻,时时怀卖油翁心态,处处想三人行必有我师。
19、想快乐生活,需先学做人;学做人,应先懂得如何爱人。
20、见他瞋恚盛,但能行默忍,彼瞋自然灭,不烦刀杖力。彼此得大利,自利亦利他。《别译杂阿含经》卷二
21、有智慧,能发挥勇猛的大爱。
22、天道的变化总是祸福相依,失意与得意总是交相而来,有福时要居安 思危,有祸时要会摆脱厄运。
23、当你住着宽敞舒适的房子,开着豪华昂贵的轿车,身着华丽时髦的美农时,你是否想到过偏远山村的孩子们没有钱读书,路边可怜的乞丐还不能享有足够的温饱,很多穷人看病、买药都很困难……我们的确不该自私、贪婪,也不该过度地享有奢侈、浪费,而应该怀着爱心和利他之心向需要帮助的人伸出援助之手!感恩您!
24、佛言:财、色于人,人之不舍,譬如刀刃有蜜,不足一餐之美,小儿舔之,则有割舌之患。
25、譬如醉象难可禁制,应以铁钩而调伏之。瞋心醉象,亦复如是,以忍辱钩而制御之,令其调伏,名为安忍波罗蜜多。《大乘理趣六波罗蜜多经》卷六
26、问:"何以人死而佛性不灭?"答:"贵居士所言之人,肉身之形也,犹如人家电灯之泡,日光灯之筒,佛性如电厂电力也。试问人家灯泡及灯筒坏后电厂之电力灭乎?"——李炳南居士
27、七情六欲是人之常情,人们因此生出爱与恨、悲与苦,于是众生之间便产生了联系,或和睦相处,或相互斗争。情就是人与人之间纠结的根源。
28、生活中我们要"随缘"而不是"攀缘",凡事不强求,尽人事,听天 命。凭自己的能力,能做到什么程度就做到什么程度,不在乎得失或别人 的看法. 福祸已至,一切随缘 生死无常,贫富无常,天有不测风云,人有旦夕祸福。悟得透的,不过空空。
29、什么是衡量成功的标准,是财富,是权势,还是享受一份粗茶淡饭的宁静日子?在佛家看来,安于贫困生活,以学*和掌握圣人之道为乐,不被现实与名利所扰,便能找到自己的生命意义,便能有所成就。
30、革命从来就是革他人的命,而不是革自己的命。忏悔如同革命,若以为是"我",便不能真忏悔。
31、随缘行,禅悟在随缘中实现,心智在随缘中成长。
32、从无始轮回以来到现在,由于我们被我执束缚,被烦恼折磨,被杂念干扰,同时被当今的种种压力和繁忙煎熬着,所以我们的心一直未曾放过假,也从来未曾休息过。大家应该让烦恼歇息,让忧虑放假,以一颗*静、安宁、舒畅、祥和的心,与家人一起度过幸福美满的日子。
33、菩萨利智慧故,一心中一时能具足六波罗蜜。
34、缘能成就一切道业;然而,道业也要"把握因缘"才能成就。慈济志业,即是修行"菩萨道"的最好因缘。
35、要救世,就要做环保——心灵环保、社会环保、地球环保。
36、唯有"南无阿弥陀佛",是佛国传来的妙好之音,让我们的心得到寂静休息、*安快乐。
37、饱经人世风霜的人,任凭人情冷暖世态炎凉的反复变化,都懒得再睁开眼睛去过问其中的是非;看透人情世故的人,对于世间的一切毁谤赞誉都无动于衷。白隐禅师也许不是这两种人,他对毁誉褒贬一任世情的心胸是何等旷达。
38、修治最胜行,严净诸刹海。修行无量行,严净诸刹海。
39、谓由菩萨于法生喜,便喜悦法,由喜悦法故,心不沉没。不沉没故,生清净喜。由喜清净故,身心安隐,离诸烦恼。舍利子,若诸菩萨成就此者,如是名为喜觉分法。《大宝积经》卷五十三,菩萨藏会
40、用净土的眼睛看世界,世界才美。如同阳光照耀大地,大地一片金色。念佛人的世界是美好的;但这并不会让我们贪着这个世间,反而更加向往净土。
41、若有布施于少食,修善供养于世间,所施大小如蚊蚋,亦获快乐得半日。
42、虽行于空而殖众德本,是菩萨行。虽行无相而度众生,是菩萨行。虽行无作而现受身,是菩萨行。虽行无起而起一切善行,是菩萨行。
43、真正的美,在于身形端庄、气质优雅。
44、因贪念而侵夺他人,实则伤害自己的人格。
45、助人不仅是美德,也是心灵一大享受。
46、在人之上,要把人当人;在人之下,要把自己当人。风水轮着转,花开时要学会呵护脚下的小草,宜向冷庙烧香,这样冬来花落时会有人为你点一盏心灯,让自己不至穷途末路!
47、人人有爱心,社会多温馨。(当代)星云《人间佛教的戒定慧》
48、风敲着玻璃窗,触及不到窗栏的紫色风铃,窗外,缠绕着落叶的气息,窗内,*如禅,默数从指间滑落的时光,谁曾与我一起收集了阳光的味道?喜欢冬眠的女人,将心灵的记事本也装进冬眠的背包,然后,再找一个暖暖的画面做封面,遇见那些关于情感的花言蕊语,上演一场华美的邂逅。
49、应该回避争论,因为智者认为纯洁不靠争论。
1、前进不了的时候,后退也是种智慧;任何执著都只是苦,心底清净才能明心见性。
2、眼睛不要老是睁得那么大,我且问你,百年以后,那一样是你的。
3、有在家出家者,有出家在家者,有在家在家者,有出家出家者。
4、僧家亦有芳春兴,自是禅心无滞境。君看池水湛然时,何曾不受花枝影?
5、佳人睡起懒梳头,把得金钗插便休。大抵还他肌骨好,不涂红粉也风流。
6、如来未曾来,更未曾去。若得见如来之色身,听其音声,便是误入邪道,难见真佛。
7、不见一法即如来,方得名为观自在,了即业障本来空,未了应须还宿债。
8、如狮子身中虫,自食狮子肉,非余外虫。如是佛子自破佛法,非外道天魔能破。
9、不肯结缘,人生会越来越贫穷。肯结善缘,福德会愈来愈深厚。
10、因为执著,很多事物才能够存在;若放下执著,便一切皆空,本来无物。
11、佛门有句话,无常,悲观的人也许为快乐而担忧,而乐观的人永远在困难里庆幸。
12、多少人要离开这个世间时,都会说出同一句话,这世界真是无奈与凄凉啊!
13、愚痴的人,一直想要别人了解他。有智慧的人,却努力的了解自己。
14、放出沩山水轱牛,无人坚执鼻绳头。绿杨芳草春风岸,高卧横眠得自由。
15、若顿悟此心,本来清净,原无烦恼,无漏智性,本自具足,此心即佛,毕竟无异。
16、忌妒别人,不会给自己增加任何的好处。忌妒别人,也不可能减少别人的成就。
17、一念而从善,一念而从恶,一念而成佛,一念而成魔。一切皆在一念之间!
18、三十三天天外天,九霄云外有神仙;神仙本是凡人做,只怕凡人心不坚。
19、逆境是成长必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐的茁壮。
20、在给别人充分尊重的时候,你已经尽善尽美地做好了一件事情。
21、道贵无心,禅绝名理忘怀泯绝,乃可趣向回光内烛,脱体通透。
22、落叶已随流水去,春风未放百花舒。青山面目依然在,尽日横陈对落晖。
23、因为有了因为,所以有了所以。既然已成既然,何必再说何必。
24、散尽浮云落尽花,到头明月是生涯。天垂六幕千山外,何处清风不旧家?
25、厌离未切终难去,欣爱非深岂易生。铁围山外莲花国,掣断情缰始放行。
26、众生由其不达一真法界,只认识一切法之相,故有分别执著之病。
27、凡所有相皆是虚妄。虚妄者,言其是假非真,非谓绝对没有。
28、以拾为有,则不贪;以忙为乐,则不苦;以勤为富,则不贫;以忍为力,则不惧。
29、福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。
30、春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。若无闲事心头挂,便是人间好时节。
31、莫惊宠辱空忧喜,莫计恩仇浪苦辛。黄帝孔丘何处问?安知不是梦中身。
32、根身器界一切镜相,皆是空花水月,迷著计较,徒增烦恼。
33、一个常常看别人缺点的人,自己本身就不够好,因为他没有时间检讨他自己。
34、养心莫过于养志,不苛求生活本来就是对生活的一种善待。
35、当你快乐时,你要想这快乐不是永恒的。当你痛苦时,你要想这痛苦也不是永恒的。
36、手把青秧插满田,低头便见水中天;心底清净方为道,退步原来是向前。
37、来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。
38、同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心里,你为什么要充满着烦恼呢?
39、当你未学佛的时候,你看什么都不顺。当你学佛以后,你要看什么都很顺。
40、人生就像一场戏,你所在乎的不是观众,而是你所扮演的角色。
41、色见声求也不妨,百花影里绣鸳鸯。自从识得金针后,一任风吹满袖香!
42、人生就像是一次旅行,人们总是忙于奔赴目的地,却往往忽略了路边的风景。
43、经常以一种谅解他人的心态来对待周围的人和事,就会减少很多烦恼。
44、生活不是和时间赛跑,更应该给自己留一些时间思索苦与乐、悲与喜,品味生活。
45、要克服对死亡的恐惧,你必须要接受世上所有的人,都会死去的观念。
46、风萧萧兮木叶飞,鸿雁不来音信稀。还乡一曲无人吹,令余拍手空迟疑。
47、当你知道迷惑时,并不可怜,当你不知道迷惑时,才是最可怜的。
48、当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
49、一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。
50、正人行邪法,邪法亦正,邪人行正法,正法亦邪,一切唯心造。
51、沧桑洗尽华章,醉极弹歌一场。莫要轻言亘古,离散终看荒凉。
1、愿你健康,喜乐。给你一个鼓励,愿你事业有成,给你一份祝福,愿你幸福常伴!
2、青柳枝,纯圣露,微拂拭,净化心,观音普度众生乐,祝你无时不快乐!也愿你得沐圣露,赢得柳枝拂,永远有个美丽洁白的心灵!
3、我微思的彩蝶,离别灵府,在万水千山间飞舞,不慕晓雾不羡朝露,只为了给你带去祝福,愿你明澈的心湖,迎着晨风的吹拂,漾起欢乐时光无数!
4、修百世方可同舟渡,修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸,换今生一次的擦肩。
5、一滴净瓶水,化开万恶源;一句“菩萨保佑你”,能解万般难;观音菩萨保佑你:福气、财气加运气,全都光顾你!
6、健康是最大的利益,满足是最大的财产,信赖是最亲的亲人,心灵的安宁则是最大的幸福。
7、阿弥陀佛,人生在世不容易,求佛菩萨保佑我全家人苦难不*身,*安健康永相随,一切万事顺心如意。
8、知我者懂我之人,爱我者伴我之侣,护我者观音之手。多结善缘,天天共享安康。
9、裁一片天上的祥云,拢一缕人间的喜气,采一株仙界的灵草,制一柄精美的如意,送给爸妈,愿爸妈身体康泰,四季*安!
10、欢欢喜喜迎新年,万事如意*安年,扬眉吐气顺心年,梦想成真发财年,事业辉煌成功年,祝君岁岁有好年!
11、烦恼通通去一边,欢声笑颜齐显现。抽空多祈祷,*时吃些斋。关心自己爱家人,快乐幸福永不断!
12、长路漫漫,青春常在。真心祈祷,健康陪伴,真心祝愿。
13、祝福所有亲朋好友,健健康康、**安安。
14、愿您在新年里广种福田,广结善缘,幸福与快乐常在!阿弥陀佛!
15、求佛保佑余生苦难不再*身,*安幸福!
16、愿你我生生世世长相逢,同行同愿同圆种智功德海。
17、保佑你幸福,安康,好运,快乐,我的朋友!
18、人生在世不容易,求佛祖保佑我们全家苦难不*身,远离小人讹诈,*安健康永相伴,一切万事如意,心想事成!南无阿弥陀佛!
19、用大爱无私铸造一个莲花瓶,用无限慈悲铸造一条青柳枝,用同情援助遍洒圣洁的露水。但愿你心灵得到美化,心情无比快乐!
20、新春添愉悦。合家愉悦康。在新的一年里好事多多,笑容多多。开心每一秒,愉悦每一天,愉悦每一年,健康到永远。
21、人生路上我们慢慢变老,求佛保佑余生苦难不再*身,祸灾永远远离。
22、以真情祈祷逝者,以真爱关心伤者,以实际行动帮助幸存者重建家园!
23、求佛保佑我们全家健康,幸福,*安,吉祥如意,生意兴隆,财源滚,一生顺利,两手合一,拜托了,谢谢!
24、愿你的一颗善心得观音庇护,诸幻众生,同生极乐,真诚善良会给你带来美丽和幸福。
25、送君一*清耳句,淡薄看世勿强求。自愁自扰自做苦,浮世阑珊何人忧。除去私欲终世乐,洗尽俗念一身轻。浮华洗尽尽本色,尘世看淡淡名声。
26、去年这时,花市灯如昼,月上柳梢头,人约黄昏后,今年这时,月与灯依旧,不见去年人,泪满春衫袖!祝愿失去亲人的人们,能坚强的活下去。
27、我在这里,我为我的亲朋好友祈福,祈求他们身体健康、天天开心。
28、天有不测风云,人有祸福旦夕,观音有颗普渡慈航的心,月有阴晴圆缺,人有聚散离合,菩萨有份大慈大悲的情,行善结缘,菩萨守护!祝你永远健康幸福!
29、愿你的心更清净,事业蒸蒸日上,爱情甜甜蜜蜜,智慧多多,收获多多,朋友多多,友情多多,万事顺心,吉祥如意。
30、慈悲下凡尘,一串念珠,一句梵音。慈航下世,度苦度难。愿你有缘,得观音菩萨保佑,健康好运,一生*安!
31、年又一年,风风雨雨;一日又一日,日落日起。母亲的厚爱渗入我的心底。爸妈,给你们敬上一杯真挚的酒,祝你们安康长寿,欢欣无比。
32、愿你得到观音庇护,诸事顺利,幸福安康!
经典佛语的语录摘录
在日复一日的学*、工作或生活中,大家都不可避免地会接触并使用语录吧,语录一般具有语句简短流畅、通俗明了、诙谐机智的特点。还苦于找不到优秀的语录?下面是小编整理的经典佛语的语录摘录,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助!
1、一个人是否满意自己的生活,和拥有多少物质不能直接画上等号。欲求不满时,快乐会变得遥不可及。我们付出十分努力,以为必然会得到十分回报。欲望再生的速度,让人意想不到。如果不懂得克制自己的欲望,努力与进取会变得没有任何意义。
2、最远的旅行是从自己的身体到自己的心,是从一个人的心到另一个人的心。坚强不是面对悲伤不流一滴泪,而是擦干眼泪后微笑着面对以后的生活。听自己的声音,它会告诉你,这世界比想象中的宽阔。珍惜今天,珍惜当下。
3、应无所往,而生其心!
4、菩提本非树,明镜亦无台。本来无一物,何处染尘埃。
5、诸佛真语,以心为宗。众生信道,以宗为鉴。
6、当你还没有爱上你自己之前,你无法真正的快乐、喜悦、幸福,你也无法把快乐、喜悦和幸福给予别人。还好,每一棵小草,都那么自信,我们才可以看到那一片草原。还好,每一朵花,都骄傲地绽放,我们才可以看到漫山遍野的花儿。
7、生:"禅宗的‘教外别传’、‘密密相传’,是不是别有不公开的秘法密传?"心:"禅无秘密。世间万象随时随地都在公开生命、宇宙的根本奥秘、全体真相。密密相传,是指禅宗传心,一体全传,密无疏漏,毫无分别,且传心超一切相,唯悟者自明,未悟者难测。"——心光
8、现在的人之所以不快乐是因为缺乏一种游戏精神。当周伯通被黄药师关在岩洞,他用游戏精神来超越痛苦,跟自己的影子说话玩耍,最终练就绝世武功。游戏是一种无为的状态,所以小孩永远都是快乐的,而**却是成熟的,严肃的。严肃是一种病态,也是一种狭隘,当你严肃的时候一定有自我的摄入!成熟是一种悲哀。
9、你的想象和现实并不一定合拍。譬如,你想象一个人多么冷漠、多么难以靠*,实际上这种想象可能建立在表象的基础上,是对表象的一种误读。假如试着接*对方,试着和对方交流,结果往往会颠覆你的想象:原来冷漠而难以靠*的不是对方,恰恰是你自己,世上人和事之间的隔阂大多因缺乏交流而产生。
10、将心照顾好,社会祥与;把心安住好,人间有福。
11、我有一念善良,念念都是善良;我有一念真诚,念念都是真诚;我有一念美好,念念都是美好。作为俗人,难能不生一念,不存一念,念既有生,不可遏制;念既有存,欲弃也难,不如时时修炼,固守真元,任阳光照彻心空,凭和风流畅心田,如此念念必然是正念。
12、有人喜静,将心灵托付给明月静水;有人喜闹,将心灵放逐至清风海浪;有人情深,将一生都沉浸在情爱里,为不能掌控的聚散,做着疲惫的心伤;有人情浅,游走在红尘的风景里,永远都那么风轻云淡。
13、金融风暴不可怕,可怕的是心灵风暴;景气不好不必惊慌,怕的是人心不安。
14、譬如人,于梦中,得佛道,度众生,此无道,无众生。佛法性亦复然,坐道场,无所得。若不得,则不有,明、无明,同一相。知如是,为世尊。众生性,即菩提,菩提性,即众生,菩萨众,亦不二。知如是,为世尊。《诸法无行经》
15、自古以来,仕途多变,正所谓伴君如伴虎,稍有不慎,就有可能丢掉乌纱帽,甚至丢掉性命。如果把名利看得太重,整日提心吊胆,这样的人生是毫无乐趣可言的。在今天,同样如此。只有淡化利欲之心,才能积极人世,超然出世。
16、愿生彼安乐净土者,要发无上菩提心也,若人不发无上菩提心,但闻彼国土受乐无间,为乐故愿生,亦当不得往生也。
17、时间如白驹过隙,瞬间消逝。如何在这有限的时间里获得最大的幸福?
18、风水理论的宗旨是,勘察自然,顺应自然,有效地利用和改造自然,选择和创造出适合人的身心健康及其行为需求的最佳建筑环境,使之达到阴阳之和、天人之和、身心之和的至善境界。
19、人生得一知己足矣。知己者,阿弥陀佛也。唯有阿弥陀佛知我,故是一知己。阿弥陀佛岂不知我?阿弥陀佛既知我,岂不幸福满足?
20、爱人自爱、自爱爱人,就是佛心、菩萨心。
21、在生命的点与点之间,快如迅雷,没有一点空隙,甚至容不下思考,就有如狐追兔,兔子奔越逃命一样,我每想起这个禅的故事,就想到:兔子假如能逃过狐口,在喘息的时候,一定能见及生命的真意吧。
22、尽我所能地去帮助别人,哪怕结果证明被骗也没有什么,就当自己本来就欠人家的,是一次人生债务的偿还。
23、菩萨于一切众生,恒起慈心、利益心、哀愍心、欢喜心、和润心、摄受心,永舍瞋恨、怨害、热恼,常思顺仁,行慈益佑。《华严经》卷三十五,十地品若不有心杀生,无怨无憎,心生随喜;随喜已,欢喜生;欢喜已,心欹息;心歆息已,心受乐;受乐已则心定;心定已,圣弟子心与慈俱,无怨无嫉,无有瞋恚,广大无量,满于一方,正受住,二方、三方乃至四方、四维、上下、一切世间,心与慈俱。《杂阿含经》卷三十二,第916经
24、勇于承担,才有改变的机会。
25、逝去的如昙花一现,转瞬成灰,刻在记忆中;未来如雾里看花,虚虚实实无法把握,所以聪明的人会认真把握转瞬即逝的现在。珍惜此刻拥有的一切,享受现时的*安和喜乐,才能得到幸福。
26、性格决定命运,一个人身上的*气在某些时候会成就他的事业,但在某些时候却成为一种致命弱点,让他一败涂地。而一个人在同一个地方跌倒过无数次尚不能吸取教训,那他真是无药可救了。
27、生死不可怕,怕的是对世事看不开,对己放不下。
28、我每天早七起床后,晚L睡觉前,最不忘念诵的四句非常重要的佛法,就是顶果法王写的:"不要忘记上师,时刻至诚祈祷;不要忘记自心,时刻观照本性;不要忘记死亡,时刻观修无常;不要忘记众生,时刻回向祈愿。"
29、若有为求无上菩提,于一事中专心修*,无不成办。《如来不思议境界经》
30、其实,无论你想当什么,终究要靠战胜自己。保持*常心,将自己的潜能发挥到最佳状态,就有当元帅、当冠军的希望。求胜心切,心态失常,水*发挥不出来,别说战胜对手,连"比赛资格"都会被取消,成为被淘汰的对象。那么,只要力争将眼前该办的事办好就行了,何必卷入不理性的竞争呢?何必那么热衷于把对手打败呢?
31、学佛而能以般若智慧求觉悟,即是从生活禅进入禅生活的过程;学佛而能以慈悲精神度众生,即是从禅生活回到生活禅的过程。
32、生命就像一种回声,你送出什么它就送回什么,你播种什么就收获什么,你给予什么就得到什么。你为别人着想的话,别人也会为你着想。
33、时时刻刻注意自己所说的.话,每一句话都要深思熟虑,是否合情、合理、合法?是否能利益众生,开导人心,使人开解烦恼?
34、世上最永恒绵长的是岁月,最经不起消耗的是瞬息即逝的时光。岁月来自时光的叠加,岁月的厚度;决定于时光的厚度,岁月的宽度,决定于时光的宽度;岁月的浓度,决定于时光的浓度。时光的厚薄、宽窄和浓淡,掌握在消耗它的生命手中,时光的状态取决于生命状态。拥有生命便拥有对时光岁月的责任。
35、知足善解常自在,不因是非起烦恼。
36、在每个人成长的过程中,成功和挫折几乎都会交替出现,但命运不是固定不变的。一味自我惩罚、自我折磨永远与成功无缘。人生事业成败的关键,不在命运,而在于你能正视失败,敢于跨越人生的败点。
37、生活如水,人生似茶。会有人说你好,也会有人说你不好,但只要我们做人做事问心无愧,就不必执着于他人的评判。当有人对你施不敬的言语,请不要在意,更不要因此而起烦恼,因为这些言语改变不了事实,却可能搅乱你的心。心如果乱了,一切就都乱了。
38、别让磨砺去收走了笑容。渐渐地你会发现自己是何等的坚强!快乐是心的愉悦,幸福是心的满足。别和他人争吵,别和命运争吵,无计较之心,心常愉悦;尽心之余,随缘起止,随遇而安,心常满足。你随和,愉悦的是自己的心,别人计较,苦闷的是他自己。一天的心情靠随和,一生的幸福靠随缘。
39、过得好时要助人为乐;过得一般时要知足常乐;处于逆境时要学会自得其乐。不要拿别人的错误来惩罚自己,因为不值得;不要拿自己的错误去惩罚别人,因为当你伤害别人时,自己也会再受到伤害;不要拿自己的错误来惩罚自己,谁能无过,犯了错误不要紧,只要认真找出原因,吸取教训,改了就好!
40、别人持才自傲,你却虚怀若谷。别人卖弄口才,你却多思慎言。别人拼命外显,你却韬光养晦。别人你斗我争,你却远离是非。别人直来直去,你却融方于圆。别人争破头颅,你却以退为进。别人拿放不起,你却能屈能伸。别人趾高气扬,你却不显不炫。低调是态度,也是智慧。
41、不要埋怨别人让你失望了,怪你自己期望太多。人生是一场戏,你来我往皆天意。少气多闲,身忙心闲。真正做到这八个字不容易,关键是个"闲"字。
42、生命是一种缘分,你刻意追求的未必能得到,你努力追寻的未必能获取。生命中的灿烂,人生中的辉煌,往往不期而遇,尽在偶遇。我们能做的就是尽心尽力,得到是一种幸运,得不到也是一种幸运。因为尽心,我们总有收获,因为尽力,我们总有进步。得失是一种心境,人生就是一种缘分,无悔就行。
43、人和人相遇,靠的是一点缘分;人和人相处,靠的是一点诚意。这世间,没有谁对不起谁,只有谁不懂得珍惜谁。生活中,无论亲情、友情还是爱情,自然而然留在身边的,才是最真的,最长久的。相遇最美,今生能遇见,就是难得的缘份,就是幸福,请永远珍惜这份修来的美好吧。
44、害怕受到伤害,破财消灾,是不净布施。
45、临死之时,知道财物守不住了,送给他人,是不净布施。
46、末世众生欲修行者,应当尽命供养善友,事善知识,彼善知识欲来亲*,应断骄慢,若复远离,应断嗔恨,现逆顺境,犹如虚空,了知身心毕竟*等,与诸众生同体无异,如是修行,方入圆觉。
47、你会不会经常犯这样的错误,对越是陌生的人,越是毕恭毕敬。而对越是亲*的人,却常常满脸抱怨。我们最大的错误就是把最差的脾气和最糟糕的一面都给了最亲*和最爱的人,却把耐心和宽容留给了陌生人。家是避风的港湾,不是坏情绪的垃圾桶,只有最亲的人,才能容忍你的一切。所以,请好好爱他们。
48、人生这一场风雨兼程的孜孜前行,欣然承担那份磨砺与苦难,生命可以遭遇艰难,但绝不会因为懦弱而因此回头,人海中穿梭,需要面对,当然也要接受错过,生活的所有用心良苦,不过是带给人生的一种自我清醒和如何改进。
49、佛陀说,老、病、死能启迪我们去思考生命,脱开琐事的纷扰,走上珍爱人生、追寻真谛、奉献大众的道路。
佛说佛语经典语录
在生活、工作和学*中,许多人都接触或是使用过一些比较经典的语录吧,语录具有语言简洁朴素、生动形象、明白易懂的特点。那些被广泛运用的语录都是什么样子的呢?以下是小编收集整理的佛说佛语经典语录,仅供参考,欢迎大家阅读。
1、佛说:你永远要感谢给你逆境的众生。
2、佛说:狂妄的人有救,自卑的人没有救。
3、佛说:人生的真理,只是藏在*淡无味之中。
4、佛说:这个世界本来就是痛苦的,没有例外的。
5、佛说:不懂得自爱的人,是没有能力去爱别人的。
6、佛说:不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。
7、佛说:不要刻意去曲解别人的善意,你应当往好的地方想。
8、佛说:不是某人使我烦恼,而是我拿某人的言行来烦恼自己。
9、佛说:人家怕你,并不是一种福,人家欺你,并不是一种辱。
10、佛说:心是最大的骗子,别人能骗你一时,而它却会骗你一辈子。
11、佛说:心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。
12、佛说:当你知道迷惑时,并不可怜,当你不知道迷惑时,才是最可怜的。
13、佛说:眼睛不要老是睁得那么大,我且问你,百年以后,那一样是你的`?
14、佛说:人不全是坏的,只是*气罢了,人人都有*气,只是深浅不同而已。
15、佛说:请你用慈悲心和温和的态度,把你的不满与委屈说出来,别人就容易接受。
16、佛说:同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心里,你为什么要充满着烦恼呢?
17、佛说:不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。
18、佛说:即所说的每一句话,都能鼓励人心向上,并解开众生的心结;所以「言重」则「有法」。
19、佛说:活着一天,就是有福气,就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。
20、佛说:万法缘生,皆系缘分!偶然的相遇,蓦然回首,注定了彼此的一生,只为了眼光交会的刹那。
21、佛说:根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗?
22、佛说:世界原本就不是属于你,因此你用不着抛弃,要抛弃的是一切的执着。万物皆为我所用,但非我所属。
23、佛说:如果有所付出就想有所回报,将会招来烦恼;所以,希施若不是真正心存喜舍,则非但没有功德,反增烦恼业。
24、佛说:每一个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命对他来说,是一种惩罚。
25、佛说:恋爱不是慈善事业,不能随便施舍的。感情是没有公式,没有原则,没有道理可循的。可是人们至死都还在执着与追求。
26、佛说:粒米成箩--将一小粒、一小粒的米集合起来,就可积成一箩米;如果因一粒米小而轻视它、漏掉它,怎能积成一箩的米?
27、佛曰∶那只是昙花一现,用来蒙蔽世俗的眼,没有什麽美可以抵过一颗纯净仁爱的心,我把它赐给每一个女子,可有人让她蒙上了灰。
28、佛说:古人说:「圣人无梦」,是形容圣人并不把梦当一回事,精神不执着于梦境,不理会梦中事,每天睡醒之后就面对现实的生活。
29、佛说:一沙一世界,一尘一劫,仿佛我们每一次重逢和离别,如同三生石上刺破手指滴落的血。千里暗香拂过,铭刻着你我的生死契。
30、佛说:万物皆无常,有生必有灭;不执着于生灭,心便能寂静不起念,而得到永恒的喜乐。人因企求永远的美好、不死而生出了痛苦。
31、佛说:业障深重的人,一天到晚都在看别人的过失与缺点,真正修行的人,从不会去看别人的过失与缺点。每一种创伤,都是一种成熟。
32、佛说:忌妒别人,不会给自己增加任何的好处。忌妒别人,也不可能减少别人的成就。永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。
33、佛说:人有八苦,生苦,老苦,病苦,死苦,怨憎会苦,爱别离苦,求不得苦,五蕴炽苦。唯有身心放空,方能人离难,难离身,一切灾殃化为尘
34、佛说:心净则国土净,我们要时常保护心念,不要被贪瞋痴等毒害侵袭;更要积极救护世界,不要让暴力充斥社会,让灾难破坏家园、污染大地。
35、佛说:人有八苦,生苦,老苦,病苦,死苦,怨憎会苦,爱别离苦,求不得苦,五蕴炽盛苦。唯有身心放空,方能人离难,难离身,一切灾殃化为尘。
36、佛说:你可以拥有爱,但不要执着,因为分离是必然的。能善意掩盖他人不良*气,弘扬其良好德性,且不评论他人是非,这样的人一定可爱又可敬。
37、佛说:别人可以违背因果,别人可以害我们,打我们,毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人,为什么?我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。
38、佛说:劫难,是安很喜欢的词。也许一个人的一生就是一个禅,也是无止尽的劫难,可是佛他不告诉我们,我们要经历多少才肯放过我们,他总是高高在上,笑而不语。
39、佛说:如果你能够**安安的渡过一天,那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳,多少人在今天已经成了残废,多少人在今天已经失去了自由,多少人在今天已经家破人亡。
40、佛说:世界上没有一个永远不被毁谤的人,也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候,别人要批评你,当你话少的时候,别人要批评你,当你沈默的时候,别人还是要批评你。在这个世界上,没有一个不被批评的。
佛曰:为何不必?
佛曰:少欲,则少烦。
佛曰:一切皆为虚幻。
佛曰:刹那便是永恒。
佛曰:不可说,不可说。
佛曰:色即是空,空即是色。
佛曰:我不入地狱,谁入地狱。
佛曰:人在荆棘中,不动不刺。
佛曰:救人一命,胜造七级浮屠。
经典佛语的语录110条
一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。以下是小编为大家收集的佛语的语录110条,希望能够帮助到大家。
1、物随心转,境由心造,烦恼皆由心生。命里有时终须有,命里无时莫强求,不要去强求那些不属于自己的东西,要学会适时的放弃。在生活中,一个好的心态,可以使你乐观豁达;一个好的心态,可以使你战胜苦难;一个好的心态,可以使你淡泊名利,过上真正快乐的生活。
2、人海茫茫,谁也不曾孤独,心地的宽厚,承接着人生所有的高低起伏,人生不是用那些自我的狭隘,挖掘生命重复的痛苦,而在于一次又一次地刷新自己的人生观,包容那些人生得失,活出人生那份难能可贵的理性,面对所有烦恼的凌厉,更应该学会坦然处之,化解消极。
3、生活里我们要检查自己那些逃避的念头和拖延的理由,这个世界怎么样,它和我们的心地是不是温和有关系,和我们的心态是否友好有关系,这天下事就像牙齿咬舌头,一切都在协调中存在。
4、根深则叶茂,性明则道成。
5、佛曰:若人造重罪,作已深自责;忏悔更不造,能拔根本业。
6、所谓教人念佛,是教他晓得轮回可怕,念佛能出轮回。至于念佛本身是不必教的,"南无阿弥陀佛",张口就是,既无难度,也没有要求。
7、人往往被他所属的群体绑架,被自己所属的派系绑架,因 此,群体中的大多数人是不真实的,一切都像电脑程序一样被现实设 置,唯一能做的就是按程序规范运行。万一不兼容,他或者被停用, 或者被置换,或者被当做病毒清除。他只能为所属的群体和派系而存 在,没有谁在乎他作为人的基本属性。
8、佛法其实很*凡,修行之道无非*常生活,饿了吃饭,困了睡觉。问题是许多人都做不到这一点,尤其当压力缠身时,心心念念都是烦恼,又何来吃饭睡觉的*常心?
9、真正的爱情,即使在情感浓烈的时候,也不应失去理智。虽然爱情常会令人变得盲目,但理智还是要存在于相爱之人的心中。如果爱得乱了方寸,失了方向,最后不知道该怎样去爱对方,这样的爱通常都是有问题的。
10、僧问:"如何是佛法的大意?"师日:"龙腾沧海,鱼跃深潭。"
11、人的眼睛长在前面,只看到别人的缺点,却看不到自己的缺点。
12、慈悲需是非分明;道德需有毅力、勇气。
13、成就一切智,入于深法海。
14、一切众生都是修行的所依助缘,是修行路上不可或缺的修行对象。寂天菩萨在《入行论》中说:"修法所依缘,有情等诸佛,敬佛不敬众,岂有此言教。"从修行所依助缘的角度而言,众生与佛的作用是相等的,佛和众生是同等的重要,那我们为什么只尊重佛陀而不尊重众生呢?
15、万物于镜中空相,终诸相无相。
16、群居闭口,独坐防心!是非窝里,人用口,我用耳;热闹场中,人向前,我落后。
17、般若要用、要观照,才有自在;般若要行,行深般若,才能照见五蕴缘生无自性的空理。般若要深观、要深行,才能在它的指导下度一切苦厄。
18、人们常说:"希望越大,失望越大。"一个人的希望越大,目标越大,得失感就越大,挫折感就越强,也就越容易感到烦恼和痛苦。如果一个人一生都在为一个妄念奋斗,那他的一生只能与苦痛相随。因此,人们要懂得区分"切实可行的目标"和"妄念",抛开不切实际的妄念,为生活中切实可行的目标努力。
19、我们并没有贤明的心,不愿意听善知识的`教言,这时,病便不可少。"修行人,无事常带三分病",此话极有道理。病,随时在身,不能回避,不能驱离,如同报警红灯,提示我们:"错了!"出家人独身、素食、起居有节,所得的病,多数与心性有关。
20、净土法门是易行道,弘扬净土法门也是易行道。老实说,是阿弥陀佛在弘法,我们的任务是:让众生听到这一声阿弥陀佛。若能念出一声来,便为万事大吉,大功告成。至于此后的善根成熟,那是弥陀的事。
21、佛教认为,宇宙万物流迁变动,永无休止。生与死都不是绝对的,生不会永生,死不会永死。旧的死去,新的又生,生死相续,永无穷尽,恰似沿着圆环转动。因此生不足喜,死不足惧,只求此心光明正大。
22、若人得财,贪惜不施,当知即是未来世中贫穷种子。《优婆塞戒经》卷四,杂品
23、而这布施就犹如沟渠河道一般,能将心灵世界贪毒的洪流疏导至仁爱慈悲 的大海。而这份布施亦如同一粒粒种子,种下去的时候是种子,但是在四 方开花散叶之后,收获到的却是累累的硕果。
24、我们对待生活的态度和情绪,就像变幻的天气。当你觉得悲观失望的 时候,你所看到的事物都是处在一片阴霾之中;但如果你选择一种乐观的 生活态度,你的生命中就会一直充满阳光。
25、人们往往无法逾越欲望这条鸿沟,甚至会因为过强的欲望而毁灭了自己。人心难满,欲无止境,人们就这样在生活中逐渐迷失了自我,这也正是人性的最大缺憾。
26、明明本是无家客,逢人却说是故乡。禅本无言,却找本来。没有必要说的东西,反而一番纠缠。漫步在人间,思索在心头,曾经多少纠缠放不开,到头来不过一场痴迷。既然是漫步,那就悠然散步,散了,散了。
27、念佛成佛,如种瓜得瓜、种豆得豆一样,此是自然。自然者,自自然然,不加勉强造作。
28、欢喜悦乐,离诸忧恼。心意柔软,诸根清凉。《华严经》卷二十四,十回向品
29、瞋恚即实际,以依真如起,了知如法界,是名瞋三昧。
30、为善者,让人感恩;为恶者,令人烦恼。
31、如来依世俗谛为众生说,若有众生于此言教起于执着,如是等类,不应依趣。《大宝积经》卷五十二,菩萨藏会
32、益究无上妙道,穷则益坚,老当益壮。
33、烦恼来于比较,是非缘于计较,觉悟的人,既不比较,也不计较,常在安详里观照;魔扰只因贪念,困扰但由执着,通达的人,远离贪念,淡化执着,却于*常里悟道。世间万化皆是虚妄,一旦着相了就是自己给自己找烦恼,心歇下来了就是归处,菩提何须向外去寻找。
34、当你觉得痛苦的时候,不要再去增加别人的痛苦;当你觉得烦恼的时候,也不要再自寻烦恼。不会自寻烦恼,是智慧的表现;不增加别人的痛苦,则是悲心的表现。人生本来就有很多残缺,人永远无法求得完美。想要在任何地方都追求完美,就是自寻烦恼。
35、看见老弱病残者,怜悯他们,帮助他们,要真心实意,而不是假心假意。
36、请人办事付的酬金,是不净布施。
37、为了出名而送人钱物,是不净布施。
38、末世众生将发大心,求善知识欲修行者,当求一切正知见人,心不住相,不著声闻缘觉境界,虽现尘劳,心恒清净,示有诸过,赞叹梵行,不令众生入不律仪,求如是人,即得成就阿耨多罗藐三菩提。
39、无二之性。即是实性。实性者。处凡愚而不减。在贤圣而不增。住烦恼而不乱。居禅定而不寂。不断不常。不来不去。不在中间。及其内外。不生不灭。性相如如。常住不迁。名之曰道。
40、诸供养中,法供养最。所谓如说修行供养,利益众生供养,摄受众生供养,代众生苦供养,勤修善根供养,不舍菩萨业供养,不离菩提心供养。
41、佛法就是解脱的方法。佛法是和生活融合在一起的,在哪都能修,行、住、坐、卧都是修行,工作、学*都是修行,时时刻刻观照自己的心,老老实实地认真修。
42、您可以拥有爱,但不要执著,因为分离是必然的。
43、死亡并不神秘,也不像我们想象的那么可怕。死亡根本就不是生命的结束与终结,而是生命的起点,只不过是换一个身体而已。就像把硬盘里面的数据拷出来,装到另一个硬盘当中一样。当然,如果今生做得不好,来世会有不好的果报。如果做的坏事太多,来世能不能变**就不好说了。
44、单单的看破还不算本事,只有看破了以后再拿起来履行责任,这才是本事。
45、根据佛教哲学,所谓"众生"、"个人"及"我",只是经常在变动著的物质与精神力量或能力的综合。
46、放下就是要忘掉,忘得一干二净。
47、克制与隐忍是美德。很多事情,永远埋在心里比说出来更美更好。很多时候,我们是那个打着灯笼四处寻找的人。很多时候,我们在花前痴了呆了。很多时候,我们不发一言走在春风里。风吹二三枝,其中一枝,一定是你。
48、佛曰:学佛是对自己的良心交待,不是做给别人看的。
49、嫉妒别人,仇视异已,就等於把生命交给别人。
佛语经典语录1
1、佛说,生命中的许多东西是可遇不可求,刻意强求的得不到,而不曾被期待的往往会不期而至。因此,要拥有一颗安闲自在的心,一切随缘,顺其自然,不怨怒,不躁进,不过度,不强求,不悲观,不刻板,不慌乱,不忘形,不以物喜,不以己悲。
2、佛说,我们说过的话,做过的事,走过的路,遇过的人,每一个现在,都是我们以后的回忆。无须缅怀昨天,不必奢望明天,只要认真过好每个今天。说能说的话,做可做的事,走该走的路,见想见的人。脚踏实地,不漠视,不虚度,有缘无缘,一切随缘,保持一份好心情,就算心碎也要拥有最美的姿态。
3、佛曰,人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。佛曰:坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。
4、烦恼天天有,不拣自然无。沉浮人生,心路历程,让来的来,让去的去,心*气和的迎来送往,来来往往,一场过往。禅门有语:不忘人恩,不计人怨,不思人非,不念人过。世上本无事,庸人自扰之。心头无闲事,便是自在人。
5、年少时,你的美或丑,源自父母的遗传,如果你自认为不够漂亮,还可以去埋怨他们。当你真正长大了,你就懂得生命里包容了许多东西,这种内涵和父母的赐予没有必然的联系。那些内在的气质、知识的底蕴、鲜明的性格,只有你努力填充才能得以充盈的。你的人生是否鲜活与成功,就看你后天如何改变你自己。
6、当一个人连自己的身心都无法管好,又怎能管理他人之事?“心”是万物之本,没有把根本管理好,只管理枝末,人生当然不会圆满。能把自己的心管好,心正则一切皆正,心净则一切皆净,心善则一切皆善,这才是最重要的管理学。
7、人生常会走到十字路口,不知方向在哪。这时必须依靠目标,才能脱困。东南西北,可能都是歧途,必须靠着人性的良知、本性的道德、般若的智慧、行事的定力,反省、惭愧、忏悔,难忍能忍、难行能行,本着对前途的一线希望,奋力前行,如此方能挣脱困境,安抵自己所想要到达的终点。
8、心态安好,则幸福常存。树欲静而风不止,能真正救赎自己的,不是流淌的时间,也不是他人的帮助,而是自我良好的心态。时间的变换,去了旧伤或许又来了新疤;别人帮得了你一时,帮不了你一世。只有真正看开了,想通了,心病也就根除了。兵来将挡,水来土掩,把心放*,把心放宽,幸福才会常在。
9、那些让你心灵负重的人,让你郁闷不堪的事,时刻在撕扯着你来时的记忆,牵绊着你去时的步履,让你觉得生活好烦、好苦、好累。失之交臂的,就彻底放过吧,相信错过亦有一种轮回;痛心疾首的,就统统忘掉吧,疤痕会在你的抚摸中日益清晰。人生似树,只有删除了遗憾与悔恨的繁枝蔓节,才有属于自己的天空。
10、生活从来就不是筋疲力尽的支撑,它需要轻松的告白,愉快的选择,不要认为自己面对那些失败,是一种人生的崩溃,其实是从未曾见、未曾想,又多了一个认识自己的渠道,又学会了一个拯救自己的方法,恼怒不必要,感谢才是。
11、生活里多想想别人的是,自己的不是。不管是谁,别指望能做什么刺儿头,这岁月的风霜没有打磨不*的个性客。每个人经过这一场生老病死,最需要提醒的是,云烟过往,终归黄土,计较什么。能宽恕别人,真的是给自己留了一回脸面。
12、人生有三样东西是无法挽留的:生命、时间和爱,所以你能做的就是去珍惜。岁月难饶,光阴不逮,幸福并不复杂。饿时,饭是幸福,够饱即可;渴时,水是幸福,够饮即可;穷时,钱是幸福,够用即可;累时,闲是幸福,够畅即可。人生,由我不由天;幸福,由心不由境。
13、生活的意义就在于,经历各种各样的磨难与艰辛,从困惑中走出,在磨砺中升华,从而成为一种感激与珍惜的人生态度,而不是纠缠于那些不堪的往昔,把人生活成纠缠不休的痛苦。幸福从来得之不易,不妨用一颗*常心,知足、知福。
14、不论你多么富有,多么有权势,当生命结束之时,所有的一切都只能留在世界上,唯有灵魂跟着你走下一段旅程。人生不是一场物质的盛宴,而是一次灵魂的修炼,使它在谢幕之时比开幕之初更为高尚。得到需要的,是福;贪求过多的,是累。
15、人生两件事:走路与识人。道曲难行,路直景稀,过快易衰,太慢常折。走得*坦,少了峰回路转的境遇;经些坎坷,却也多了况味与精彩。别怕走弯路,挫折亦是成就。能识何人,决定你与何人处;与何人处,决定你能成何人。别轻易让别人操控,没人能是你的前世今生。有时,不闻方净,不争乃慈,不辩亦智。
佛语经典语录2
1、恰恰用心时,恰恰无心用,无心恰恰用,常用恰恰无。
2、天上天下,唯我独尊,自观自在,守本真心。
3、所谓无上正等正觉者非他,即是真如本性,亦名自性清静心是也。
4、众生由其不达一真法界,只认识一切法之相,故有分别执著之玻
5、凡所有相皆是虚妄。虚妄者,言其是假非真,非谓绝对没有。
6、众生念念在虚妄之相上分别执著,故名曰妄念,言其逐于妄相而起念也;或难知是假,任复念念不停,使虚妄相于心纷扰,故名曰妄念,言其虚妄之相随念而起也。
7、根身器界一切镜相,皆是空花水月,迷著计较,徒增烦恼。
8、一切处无心是净;得净之时不得作净想,名无净;得无净时,亦不得作无净想,是无无净。(无净无无净,即是毕竟净。)
9、与外不染色声等,与内不起妄念心,得如是者名为证;得证之时不得作证想,名无证;得无证时,亦不得作无证想,是名无无证。(无证无无证,是名毕竟证。)
10、若起精进心,是妄精进;若能心不妄,精进无有涯。
11、一切处无心者,即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度,皆见性处。
12、不以有行,亦不以无行。
13、诸行性相,悉皆无常。
14、诸行是常,无有是处;汝但一切处无心,即无诸行,亦无无行。
15、疾苦在身,宜善摄心,不为外境所摇,中心亦不起念。
16、参须实参,见需实见,用须实用,证须实证,若纤毫不实即落虚也。
17、临终之际,若一毫凡圣情量未尽,纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。
18、忍苦捍劳,繁兴大用,虽粗浅中皆为至实,惟贵心不易移,一往直前履践将去,生死亦不奈我何。
19、起见生心,分别执著便有情尘烦恼、扰攘、若以利根勇猛身心直下,修到一念不生之处,即是本来面目。
20、*常心是道, 趣向即乖,到崮里正要脚踏实地,坦荡荡,圆陀陀,孤*危峭,不立毫发知见。
21、一切无心无住着,世出世法莫不皆尔。
22、道贵无心,禅绝名理忘怀泯绝,乃可趣向回光内烛,脱体通透。
23、真如佛性,非是凡形,烦恼尘垢,本来无相,岂可将质碍水洗无为身。
24、不忆一切法,乃名禅定。
25、一切众生皆自空寂,真心无始,本来自性清净。
26、能善分别诸法相,于第一义而不动。
27、佛身者即法身也,从无量功德智慧生,从戒定慧解脱知见生。
28、见无所见即名正见。
29、众生身中有金刚佛,犹如日轮,体明圆满,广大无边。只为五阴重云覆,如瓶内灯光,不能显现。
30、终日不见己过,便绝圣贤之路。终日谈人过,便伤天地之和。
31、无妄想时,一心是一佛国;有妄想时,一心是一地狱。
32、住相布施生天福,犹如仰箭射虚空。势力尽,箭还坠,招得来生不如意。
33、若悟真心本空,万法自然消殒。
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