关于天道语录的文字专题页，提供各类与天道语录相关的句子数据。我们整理了与天道语录相关的大量文字资料，以各种维度呈现供您参考。如果天道语录未能满足您的需求，请善用搜索找到更适合的句子语录。
1、从心理学角度分析，越是头脑简 单的人越需要点缀和填充，而头脑复杂的 人，则对简洁有着特殊的心理需求。
2、“他跟正常人的思维颠倒了。说鬼话，办鬼事，倒行逆施。但是还有道理，像魔，柏林有个居士说他是极品混混。”
3、“强势文化就是遵循事物规律的文化，弱势文化就是依赖强者得道的期望破格获取的文化，也是期望救主的文化。强势文化在武学上被称为秘笈， 而弱势文化由于易学、 易懂、易用、成了流行品种。”
4、如果一个民族的文化从骨子里就是弱势文化属性，怎么可能去承载强势文化的政治、经济衡量一种文化属性不是看他的积淀的时间长短而是看他与客观规律的距离。五千年的文化是光辉，是灿烂。这个没有问题。但是，传统和*俗得过过客观规律的筛子。
5、“女人是形式逻辑的典范，是辩证逻辑的障碍，我无意摧残女人，也不想被女人摧残。”
6、文学影视是扒拉灵魂的艺术，如果文学影视的创作能够破解，更高思维空间的文化密码，那它的功效就在于启迪人的觉悟，震撼人的灵魂，这就是众生所需。
7、“强盗的本质是破格获取，破格获取和直接获取是两个不同的概念。你们没有自信与强者在同一个规则下竞争，这只能说明你是弱者，因为弱势文化所追求的最高价值就是破格获取。所以，强盗的逻辑从本质上讲是懦弱的生存哲学，所以你不算好汉。”
8、强势文化就是遵循事物规律的文化，弱势文化就是依赖强者得道的期望破格获取的文化，也是期望救主的文化。强势文化在武学上被称为秘笈，而弱势文化由于易学、易懂、易用、成了流行品种。
9、我还没有装腔作势到可以无视可能发生的事情，但是你看到的东西不一定是个东西，天知，地知，不会有结果。
10、要想做点事，别把自己太当人，别把别人不当人。
11、我们必须要把对广大农工的根本利益，和他们的基本素质区分开。尼采的一句话：更高级的哲人独处着，这并不是因为他想孤独，而是因为在他的周围找不到他的同类。
12、马克思主义得道理归根到底一句话，客观规律不以人的意志为转移，什么是客观规律，归根到底也是一句话：一切以时间，地点和条件为转移。
13、但知行好事，莫要问前程。
14、女人是形式逻辑的典范，是辩证逻辑的障碍，我无意摧残女人，也不想被女人摧残。
15、那少女长得极为清秀，瓜子脸、柳叶眉，眼如秋水、琼鼻朱唇，神色间有三分天真，七分娇憨。
16、神就是道，道就是规律，规律如来，容不得你思议，按规律办事的人就是神。
17、这说明你还有自我认同的需要。这是人的特性、如果你连这个起码的需要都没有，我就有理由对你作为人的属性提出质疑。
18、没有主，主义和主意从哪来主无处不在,简单的说，支配人的价值取舍行为的那个东西就是主。就是文化属性。
19、强盗的本质是破格获取，破格获取和直接获取是两个不同的概念。你们没有自信与强者在同一个规则下竞争，这只能说明你是弱者，因为弱势文化所追求的最高价值就是破格获取。所以，强盗的逻辑从本质上讲是懦弱的生存哲学，所以你不算好汉。
20、你是一块玉，但我不是匠人，我不过是一个略懂投机之道的混子。充其量挣几个打发凡夫俗子的铜板，你要求的是一种雄性文化的魂，我不能因为你没有说出来而装作不知道，接受你就接受了一种高度，我没有这个自信。
天道经典语录大全
在*时的学*、工作或生活中，大家总少不了接触有名的语录吧，语录具有短小简约，不重文彩的特点。你还在找寻优秀经典的语录吗？以下是小编精心整理的天道经典语录，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
1、美女是魔。是不是魔跟人家美女有什么关系？人们看自己的女儿、姐妹，再漂亮也不会缘起对美女的认知。（第一集）
2、说魔，不是为了跟谁论是非论道德，是要指出起烦恼的因，为的是了心苦不起苦。（第一集）
3、*也难哪，现在有人动不动就拿民主开方子，以为一民主*就万事大吉了，有这么简单吗？真要是这么简单，我不认为*缺乏那样的胸襟，我也不认为一个政党就能阻止社会发展的趋势。忠孝文化几千年了，不是谁栽一棵民主的树就开花结果了。（第二集）
4、他要的那个主归根到底还是那个，你要为我做主的主。（第二集）
5、我们必须要把对广大农工的根本利益，和他们的基本素质区分开。（第二集）
6、尼采的一句话：更高级的哲人独处着，这并不是因为他想孤独，而是因为在他的周围找不到他的同类。（第二集）
7、如果养儿就是为了防老，那就别说母爱有多伟大了，您养来养去还是为了自己，那是交换。（第三集）
8、从心理学角度分析，越是头脑简单的人越需要点缀和填充，而头脑复杂的人，则对简洁有着特殊的心理需求。（第三集）
9、一个纯洁到一尘不染的女声，仿佛从天国里倾泻而下，仿佛是一双上帝的眼睛，怜悯地注视着人类，只一声，我骤然有一种灵魂之门被撞开的颤栗。（第三集）
10、他的每个毛孔里都渗透着对世俗文化居高临下的包容，包容到不屑跟你讲道理，包容到让你自己觉得低俗自卑。（第五集）
11、这个年代，执着于出人头地并不难，难的恰恰是不执着于出人头地。（第六集）
12、女人是形式逻辑的典范，是辩证逻辑的障碍。（第六集）
13、红颜知己自古有之，这还得看男人是不是一杯好酒，自古以来能有几个男人把自己酿到淡而又淡的名贵，这不是为之而可为的事，能混就混吧。（第六集）
14、你是一块玉，但我不是匠人，接受你，就接受了一种高度，我没有这个自信。（第六集）
15、着相了。意思是执迷于表象而偏离了本质，是佛教里的一个术语。（第七集）
16、透视社会依次有三个层面：技术、制度和文化。小到一个人，大到一个国家和民族，任何一种命运都是那种文化属性的产物。（第七集）
17、天道，不以人的意志为转移。（第七集）
18、强势文化在武学里称之为秘笈。弱势文化因为易学、易懂、易用，就成了流行品种。（第七集）
19、文学影视是扒拉灵魂的艺术，如果文学影视的创作能够破解，更高思维空间的文化密码，那它的功效就在于启迪人的觉悟，震撼人的灵魂，这就是众生所需。（第七集）
20、精神拯救的暴力和毒品麻醉的暴力完全等同。（第七集）
21、有招有术的感情，招术里边是什么不去论它了。没招没术的感情剩下的就是造物主给的那颗心了。（第七集）
22、别拿你的职业去拔高你个人的规格，让人轻看。（第八集）
23、强盗的本质是破格获取，破格获取和直接获取是两个不同的概念。你们没有自信和强者在同一规则下公*竞争，这只能说明你是弱者。因为弱势文化所追求的最高价值就是破格获取。所以强盗的逻辑从本质上讲，是最懦弱的生存哲学。（第八集）
24、神性如果附加上人性的期望值，神性就打了折扣。（第八集）
25、窄门。不因上天堂与下地狱的因果关系，而具有极高的人生境界就是窄门。窄门是基督道德理想的最高价值，进了窄门，神会告诉你：我是不存在的，神就是你自己！（第八集）
26、神是什么？神即道，道法自然，如来！（第八集）
27、出卖和背叛是两个概念。如果你背叛邪恶，上帝都会加冕这种背叛。（第八集）
28、人的法则是，一颗阴暗的心，永远托不起一张灿烂的脸。（第八集）
29、你不知道你，所以你是你。（第九集）
30、如果我不是我的而是你的，那就不是我爱你了，那是你爱你自己，那就没有爱了。（第九集）
31、我的坟头上开满了细碎的勿忘我，在微雨的清晨，你穿过蜿蜒的小路而来，手里拿着一只花，在我坟前默默伫立着。（第九集）
32、就因为是小丹胆子大主意大，所以她的将来，是不会让我打算的。（第十集）
33、法无定法，存在决定意识。（第十集）
34、想要干好事，记住两句话：别把自己太当人，别把别人太不当人了。（第十一集）
35、投石击水，不起浪花也泛涟漪。（第十一集）
36、扶贫之道若以次第而分，分为三个层面：一、天上掉馅饼的神话，实惠破格，是为市井文化。 二、最不道德的道德，是为哲人文化。三、不打碎点东西不足以缘起主题，大智大爱，是为英雄文化。（第十一集）
37、咱们怎么也拽起文来了，可别恍恍惚惚的觉得自己也是大师了。（第十一集）
38、当得救之道的讨论浮出水面，那就是我要送给小丹的礼物。（第十一集）
39、天下之道论到极至，是百姓的柴米油盐。人生冷暖论到极至，是男人和女人的一个情字。（第十一集）
40、佛说看山是山，看水是水，我只是依佛法如实观照，看摩登女郎是摩登女郎，看红颜知己是红颜知己。（第十一集）
41、你在古城所谓的`清净清净，其本质就是出家，如果不是我以美色舍身相救，你剃了头就是和尚。—— 我也纳闷呢，怎么老没涅磐呢？原来是等你宽怀一度。（第十二集）
42、我们不是*行的两条线，是交叉而过，但是，这于我已经够了。（第十二集）
43、你能得到的，是人家德国人能够给一个*人的东西，包括你在*人面前的优越感。总有一些东西是人家不能给的吧，比如说，你永远是边缘人，你融入不到别人的主流社会。警察是主流社会的标志，在德国你做不到，在*就能做到，这就是国籍和血统给你的权利，这就是祖国！（第十二集）
44、没有在国外呆过的人，很难理解主流社会这个词对于一个普通公民究竟意味着什么。（第十二集）
45、不可说，一说就错。（第十三集）
46、如果我的能力只能让我穷困潦倒，那穷困潦倒就是我的价值。（第十三集）
47、只要是需要证明的感情就有错误。（第十八集）
48、人从根本上要面对两个问题：一、生存，得活下来。二、是要回答生命价值的问题，让心有个安住。（第十八集）
49、神就是道，道就是规律。规律如来，容不得你思议，按规律办事的人就是神。（第十八集）
天道里尼采的经典语录
《天道》是浙江天润影视发行有限公司出品的商战剧，由张前执导，王志文、左小青、曾红生及石爻领衔主演。以下是天道里尼采的经典语录，一起看看吧。
1、美女是魔。是不是魔跟人家美女有什么关系？人们看自己的女儿、姐妹，再漂亮也不会缘起对美女的认知。
2、说魔，不是为了跟谁论是非论道德，是要指出起烦恼的因，为的是了心苦不起苦。
3、这是文化属性，不以他们得意志为转移。
4、他要的那个主归根到底还是那个，你要为我做主的主。
5、我们必须要把对广大农工的根本利益，和他们的基本素质区分开。
6、尼采的一句话：更高级的哲人独处着，这并不是因为他想孤独，而是因为在他的周围找不到他的同类。
7、如果养儿就是为了防老，那就别说母爱有多伟大了，您养来养去还是为了自己，那是交换。
8、从心理学角度分析，越是头脑简单的人越需要点缀和填充，而头脑复杂的人，则对简洁有着特殊的心理需求。
9、一个纯洁到一尘不染的女声，仿佛从天国里倾泻而下，仿佛是一双上帝的眼睛，怜悯地注视着人类，只一声，我骤然有一种灵魂之门被撞开的颤栗。
10、他的每个毛孔里都渗透着对世俗文化居高临下的包容，包容到不屑跟你讲道理，包容到让你自己觉得低俗自卑。
11、这个年代，执着于出人头地并不难，难的恰恰是不执着于出人头地。
12、女人是形式逻辑的典范，是辩证逻辑的障碍。
13、红颜知己自古有之，这还得看男人是不是一杯好酒，自古以来能有几个男人把自己酿到淡而又淡的名贵，这不是为之而可为的事，能混就混吧。
14、你是一块玉，但我不是匠人，接受你，就接受了一种高度，我没有这个自信。
15、着相了。意思是执迷于表象而偏离了本质，是佛教里的一个术语。
16、透视社会依次有三个层面：技术、制度和文化。小到一个人，大到一个国家和民族，任何一种命运都是那种文化属性的产物。
17、天道，不以人的意志为转移。
18、强势文化在武学里称之为秘笈。弱势文化因为易学、易懂、易用，就成了流行品种。
19、文学影视是扒拉灵魂的艺术，如果文学影视的创作能够破解，更高思维空间的文化密码，那它的功效就在于启迪人的觉悟，震撼人的灵魂，这就是众生所需。（第七集）
20、有招有术的感情，招术里边是什么不去论它了。没招没术的感情剩下的就是造物主给的那颗心了。
21、窄门。不因上天堂与下地狱的因果关系，而具有极高的人生境界就是窄门。窄门是基督道德理想的最高价值，进了窄门，神会告诉你：我是不存在的，神就是你自己！
22、人的法则是，一颗阴暗的心，永远托不起一张灿烂的脸。
23、你不知道你，所以你是你。
24、如果我不是我的而是你的，那就不是我爱你了，那是你爱你自己，那就没有爱了。
25、我的坟头上开满了细碎的勿忘我，在微雨的清晨，你穿过蜿蜒的小路而来，手里拿着一只花，在我坟前默默伫立着。
26、就因为是小丹胆子大主意大，所以她的将来，是不会让我打算的。
27、法无定法，存在决定意识。
28、想要干好事，记住两句话：别把自己太当人，别把别人太不当人了。
29、当得救之道的讨论浮出水面，那就是我要送给小丹的礼物。
30、佛说看山是山，看水是水，我只是依佛法如实观照，看摩登女郎是摩登女郎，看红颜知己是红颜知己。
31、你在古城所谓的清净清净，其本质就是出家，如果不是我以美色舍身相救，你剃了头就是和尚。—— 我也纳闷呢，怎么老没涅磐呢？原来是等你宽怀一度。（第十二集）我们不是*行的两条线，是交叉而过，但是，这于我已经够了。
32、如果我的能力只能让我穷困潦倒，那穷困潦倒就是我的价值。
33、人从根本上要面对两个问题：一、生存，得活下来。二、是要回答生命价值的问题，让心有个安住。
34、神就是道，道就是规律。规律如来，容不得你思议，按规律办事的人就是神。
35、我希望你在布尔伦布大街的老房子，这是一个适当的距离。你离我太*，我静不下心学*，太远，我太痛苦。
36、有道无术，术尚可求也，有术无道，止于术。
37、这个世界要不是黑白颠倒，那还叫众生吗？那该叫天国了。
38、乖，我以后不能再疼你了，你自己去找吃的吧。
39、他对我的感情不需要别人的理解，如果需要理解即是对这种感情的亵渎。
40、当生则生，当死则死，来去自如，丫头，不简单哪。
41、这一刻似有千万根针刺入心脏，像岩浆一样爆发出来的绞痛，撕心裂肺，胸腔哽咽的让人想哭都哭不出来。
42、杀富富不去，救贫贫不离。救主的文化唯救主可说，救主不是人，是道。得救不是破了戒的狼吞虎咽，是觉悟。
43、小丹不会因为有了我的阻止而有选择，我也不是因为阻止不了她而没有阻止，因为，她是警察。
44、生老病死我都怕，但是有谁是因为怕就能躲得过去吗 1。花天酒地并不违法，只是一种带符号的生活方式。
45、他跟正常人的思维颠倒了。说鬼话，办鬼事，倒行逆施。但是还有道理，像魔。柏林有个居士说他是极品混混。
46、国内信用是个问题，私募基金是没爹没娘的买卖，一边做生意，一边得准备拼刀子，脑后还得长只眼睛看衙门的脸色。
47、建时凭心凭理超度亲疏，不失佛门正本，但他得佛根理只有熔点没有正智，所以他看我是一个元宝不失德性，一坛元宝图财害命。他的佛是修来世正果的佛，他还得到佛祖那里多咨询咨询。正果是不想了。尘埃落定。
48、一个恕字我已经有罪了。
49、这是文化属性，不以他们的意志为转移。
1、佛说，看山是山，看水是水。我只是依佛法如实观照，看摩登女郎实摩登女郎，看红颜知己实红颜知己。
2、法无定法，存在决定意识。
3、你是我忍不住想疼的人，我把我积蓄了２６年的能量在这一刻为你而迸发了。
4、修行以行治性，悟道以性施行。修者以律治心，觉者由心生律。
5、传统文化是皇天在上的文化，是等救世主、等着施恩的文化。如果一个民族的文化从骨子里就是弱势文化属性，怎么可能去承载强势文化的政治、经济？衡量一种文化属性不是看它积淀的时间长短，而是看它与客观规律的距离远*。五千年的文化是光辉、是灿烂，这个没有问题。但是，传统和*俗得过过客观规律的筛子。（第11集）
6、乖，我以后不能再疼你了，你自己去找吃的吧。
7、如果我孝顺的口碑是以我父亲的痛苦和尊严为条件的话，那这样的口碑我情愿不要。（第3集）
8、那少女长得极为清秀，瓜子脸、柳叶眉，眼如秋水、琼鼻朱唇，神色间有三分天真，七分娇憨。
9、他的每个毛孔里，都渗透着对世俗文化居高临下的包容。（第5集）
10、有招有术的感情，招术里边是什么不去论它了。没招没术的感情剩下的就是造物主给的那颗心了。
11、投石击水，不起浪花，也泛涟漪。
12、咱们怎么也拽起文来了，可别恍恍惚惚的觉得自己也是大师了。
13、夫虚静恬淡寂漠无为者，万物之本也。
14、建时凭心凭理超度亲疏，不是佛门正本，但他得佛根理只有熔点没有正智，所以他看我是一个元宝不失德性，一坛元宝图财害命。他是佛是修来世正果得佛，他还得到佛祖那里多咨询咨询。
15、小丹不会因为有了我的阻止而有选择，我也不是因为阻止不了她而没有阻止，因为，她是**。
16、这个年代，执着于出人头地并不难，难的是不执着于出人头地。（第5集）
17、这一刻似有千万根针刺入心脏，像岩浆一样爆发出来的绞痛，撕心裂肺，胸腔哽咽的让人想哭都哭不出来。
18、天下之道论到极至，是百姓的柴米油盐。人生冷暖论到极至，是男人和女人的一个情字。
19、精神拯救的暴利与毒品麻醉的暴利完全等值，而且不必像*那样耍花招，没有心理成本和法律风险。
20、我还没有装腔作势到可以无视可能发生的事情，但是你看到的东西不一定是个东西，天知，地知，不会有结果。
不出户，知天下；不窥牖，见天道。——老子《道德经》
人生到此，天道宁论？——江淹《恨赋》
人生容德不自保，圣人安用推天道。——李白《鞠歌行》
夸夫竞权势，志士怀荣名，杀身非一端，天道常患盈。——宋琬《庚寅狱中感怀·其二》
人生若尘露，天道邈悠悠。——阮籍《咏怀八十二首》
四时更变化，天道有亏盈。——孟云卿《伤时二首》
人心悬反覆，天道暂虚盈。——刘长卿《至德三年春正月时谬蒙差摄海盐令闻王师收二京…五十韵》
天道有代谢，人生安得常。——释文珦《短歌行》
天道顺自然，人治求均衡。——*《告少年》
天道不欺心意是，帝乡吾土一般般。——杜荀鹤《入关因别舍弟》
人事虽可罔，天道终难欺。——白居易《读史五首》
天道谅悠悠，人理亦茫茫。——刘基《咏史（二十一首）·凯风扇朱夏》
君心本如此，天道岂无知。——高适《宋中十首》
长将气度随天道，不把言词问世徒。——吕洞宾《七言》
常忧白日光阴促，每恨青天道路赊。——吕洞宾《七言》
古道天道长人道短，我道天道短人道长。——元稹《人道短》
天道昼夜回转不曾住，春秋冬夏忙。——元稹《人道短》
若此颠倒事，岂非天道短，岂非人道长。——元稹《人道短》
赖得人道有拣别，信任天道真茫茫。——元稹《人道短》
若此撩乱事，岂非天道短，赖得人道长。——元稹《人道短》
慷慨亦焉诉，天道良自然。——陆机《长歌行》
何如顺天道，原始以知终。——刘基《旅兴（四十首）·吾观穹壤间》
见韩众而宿之兮，问天道之所在？——东方朔《七谏》
天道夷简，荡荡巍巍。——释文珦《天道夷简行》
高明鬼瞰室，天道常恶盈。——释文珦《悠悠万里行》
天道昔未测，人心无所向。——高适《自淇涉黄河途中作十三首》
天道殃顽凶，神明祐懿哲。——吴筠《览古十四首》
爱闲能几时，天道七日复。——李弥逊《次韵富季甲枢密》
莫言天道终难定，须信人心尽自轻。——李咸用《依韵修睦上人山居十首》
恩荣不可恃，天道归寸管。——鲍溶《秋怀五首》
民生信多故，天道广且慈。——顾璘《赠别刘元瑞因怀都下诸君子六首·其六》
世无瞽史知天道，独立沉吟向苍昊。——顾璘《异风行》
昧天道兮有无，听汨渚兮踌躇。——皎然《吊灵均词》
终为道州去，天道竟悠悠。——元稹《阳城驿》
生别展转不相见，胡尘暗天道路长。——杜甫《乾元中寓居同谷县作歌七首》
生别展转不相见，胡尘暗天道路长。——杜甫《乾元中寓居同谷县作歌七首》
颜子不得禄，谁谓天道*。——邵谒《赠郑殷处士》
岂无当世雄，天道与胡兵。——陈子昂《感遇三十八首》
人生忽至此，天道果无知。——宋祁《哭郭仲微三首·谢氏虽多女》
不修仁德合文明，天道如何拟力争。——汪遵《项亭》
条教关天道，歌谣入圣聪。——无可《书事寄万年厉员外》
玉衡无淹次，天道旋反复。——郭印《感怀》
舆情争忿忿，天道岂茫茫。——魏学洢《呈鹿太公一百韵》
人心诚未去，天道亦无亲。——李商隐《送从翁东川弘农尚书幕》
巧拙不必问，天道自*夷。——姜特立《祸福》
岂容久屈簿领下，天道始塞终当亨。——高启《答余新郑（即余尧臣也。可补余传之阙）》
角齿不兼与，天道期*均。——谢枋得《谢刘纯父惠木绵布》
我岂知天道，吴农谚云尔。——范成大《晓发飞乌，晨霞满天，少顷大雨。吴谚云》
千淘万浪虽辛苦，吹尽黄沙始到金。
人生在勤，不索何获。
一分耕耘，一分收获，要收获得好，必须耕耘得好。
三更灯火五更鸡，正男儿立志时，黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
学会三天，学好三年。
业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。
你想成为幸福的人吗？但愿你首先学会吃得起苦。
智慧是勤劳的结晶，成就是劳动的化身。
灵感不过是顽强的劳动而获得的奖赏。
老师说：天道酬勤，只要努力，一定能取得进步的。
钱和华罗庚是同学，年轻时候都靠勤奋努力，他们都相信天道酬勤。
勉之期不止，多获由力耘。
天才来自勤奋。
一个无所不晓的人，通常都是经历千万寻根问底后方才天道酬勤熟能生巧的。
有几分勤学苦练，天资就能发挥几分。天资的充分发挥和个人的勤学苦练是成正比的。
天道酬勤，勤能补拙，相信有付出就会有收获。
天才就是无止境刻苦勤奋的潜质。
形成天才的决定因素应该是勤奋。
艺术的大道上荆棘丛生，这也是好事，常人望而却步，只有意志坚强的人例外。
天道酬勤，凡事感恩。滴水之恩，当涌泉相报。
我一直在努力，因为我深信天道酬勤的道理。
天道酬勤。
形成天才的 决定因素应该是勤奋。
我们总是在错误的 时间，错误的地点，懵懵然就爱上那个人，然后，不得不用尽一生去遗忘
不勤于始，将悔于终。
勤能补拙是良训，一分耕耘一分才。
劳动，重要到如此地步……以致在某种意义上可以说，劳动创造了人本身 。
天下事以难而废者十之一，以惰而废者十之九。
天才不是别的，而是辛劳和勤奋。
我相信天道酬勤，我愿意面对 生活方方面面，用自己的努力去创造美好的明天！
我始终相信，在这个世界上，一定有另一个自己，在做着我不敢做的事，在过着我想过的生活。
世界上没有天生的暴徒，所有的暴力都来自反抗。
盛年不再来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。
天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感。
聪明出于勤奋，天才在于积累。
成功＝艰苦劳动＋正确方法＋少说空话。
天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的 灵感。
天才就是这样，终身努力便成天才。
百倍其功，终必有成。
只要辛勤努力，就不信没有天道酬勤的道理。
读书勤乃有，不勤腹中虚。
TV382 14：07 痛(い)感(かん)じろ 痛(いた)みを考(かんが)えろ 痛(いた)みを受(う)け取(と)れ 痛(いた)みを知(し)れ感受痛苦吧 体会痛苦吧 接受痛苦吧 了解痛苦吧14：39 痛(いた)みを知(し)らぬ者(もの)に 本当(ほんと)の*和(へいわ)はわからん不知道痛楚的人 是无法了解真正的和*的18：42 ここより 世界(せかい)に痛(いた)みを
从现在开始 让世界感受痛苦
19：15 神罗天征
(しんらてんせい)神罗天征
TV383 19：38 木(き)を见(み)て 森(もり)を见(み)ていない只见一木 不见森林TV385 18：45 本当(ほんと)の痛(いた)みを世界(せかい)ヘ知(し)らしめ その痛(いた)みの恐怖(きょうふ)で戦(たたか)いを抑止(よくし)し让世界体会真正的痛苦 对痛苦的恐惧可以阻止战争ps:希望楼主心疼下老夫，提高下悬赏(✺ω✺)
你们自是这个的主也认为主角离死亡很远。
お前达はこの世界の主と思い上がり死を远ざけて考える。
omaetachiwa konosekaino shuyakudato omoiagari shio toozakete kangaeru这样沉醉在和*之中实在太肤浅了。
*和ボケして浅はかだ。
heiwabokeshite asahakada杀了人就会被杀，憎恨会将这两者紧密相连。
人を杀せば、人に杀される。
憎しみがこのニつを繋ぎ合わせる。
hitoo koroseba hitoni korosareru nikushimiga kono futatsuo tsunagi awaseru所谓战斗 就是会伴随着双方的死亡、伤痕跟痛楚的。
戦いとは、双方に死を伤を痛みを伴うものだ。
tatakaitowa souhouni shio kizuo itamio tomonau monoda不了解痛楚的人就不会了解真正的和*。
痛みを知らぬ者に本当の*和は分からん。
itamio shiranu mononi hontouno heiwawa wakaran
体验痛楚吧
接受痛楚吧
了解痛楚吧
痛みを感じろ 痛みを考えろ 痛みを受け取れ 痛みを知れ
想听原句
1.打开2.找到那段话3.同时打开录音设备的录音功能和让视频放那段声音4.句话说完之后停止录音5.回放……当然你可以把他放到电脑上，一直回放……不过相信你听多了也没啥意思~\(≧▽≦)/~啦啦啦
酷狗上面有
TV382 14：07 痛(い)感(かん)じろ 痛(いた)みを考(かんが)えろ 痛(いた)みを受(う)け取(と)れ 痛(いた)みを知(し)れ感受痛苦吧 体会痛苦吧 接受痛苦吧 了解痛苦吧14：39 痛(いた)みを知(し)らぬ者(もの)に 本当(ほんと)の*和(へいわ)はわからん不知道痛楚的人 是无法了解真正的和*的18：42 ここより 世界(せかい)に痛(いた)みを
从现在开始 让世界感受痛苦
19：15 神罗天征
(しんらてんせい)神罗天征
TV383 19：38 木(き)を见(み)て 森(もり)を见(み)ていない只见一木 不见森林TV385 18：45 本当(ほんと)の痛(いた)みを世界(せかい)ヘ知(し)らしめ その痛(いた)みの恐怖(きょうふ)で戦(たたか)いを抑止(よくし)し让世界体会真正的痛苦 对痛苦的恐惧可以阻止战争ps:希望楼主心疼下老夫，提高下悬赏(✺ω✺)
我不会忘记弥彦的痛楚,就从这里开始,让世界感受痛楚,神罗天征
佩恩六道的话是 pain 读音佩恩佩恩天道的本体 Yahiko 名字是弥彦佩恩幕后操作者是 Nagato 叫旋窝长门
长门操控的六具*「佩恩六道」中的「天道」。
佩恩六道之首、晓组织首领。
真实实力能够在虚弱状态下与尾兽化状态二下的六尾鸣*搏，并困住八尾鸣人半个身子。
能够使用轮回眼的一种能力，能够制造出斥力场和引力场，并以自我为中心排斥或吸引周围一切物体，生前为长门的同伴弥彦，被前雨隐村首领山椒鱼半藏逼死，其*被制作成天道。
中文名：佩恩天道外文名：Pain Tendo其他名称：神、晓之零葬配 音：堀内贤雄 登场作品：《火影忍者》《李洛克的青春全力忍传》性 别：男忍 术：神罗天征 万象天引 地爆天星 忍术2：幻龙九封尽、外道魔像、象转之术身 份：晓组织首领（生前）
弥彦。
天道。
原为长门的同伴弥彦。
被山椒鱼半藏逼死后制作为佩恩天道。
人间道。
自来也在游历中遇到的一个忍者教师，他在战争中教育孩子如何苟且偷生。
死后被制作为人间道。
修罗道。
自来也在游历中遇到的一个傀儡师，他认为命运是不用寻找的，人们对于到来的命运就要认命，认为应该投入即将到来的战争中。
死后被制作为修罗道。
畜生道。
原为风魔一族的忍者。
曾和自来也交战过，生前被自来也用苦无在其额头上划了一道伤痕。
畜生道被自来也打败护额掉落的时候，发现了额头上的伤疤，明白了这是曾跟自己交战过的忍者。
后被*花取代。
饿鬼道。
原为草隐忍者，自来也在酒馆同人间道同时遇到。
地狱道。
原为不知名宗教领袖，自来也曾遇到
这句话
佩恩~
火影》自来也的徒弟，自称为“神” ⒈个人介绍 姓名：佩恩 (名:payne)(RB名:ペイン) 真名:长门（429话小南口中说出佩恩真身是长门） 年龄 ：40多岁 自来也20多岁教导三个孤儿（10来岁） 然后3年回去教导4代 50多岁时候遇到佩恩 所以长门大概40多岁 生日：9月19日 身高：七个身体不一样,天道身高大约是176CM人间道178CM修罗道185CM畜生道(男)175CM(女)162CM恶鬼道183CM地狱道193CM 本体:长门（已于436话出现，身形瘦削，身上插着用于控制佩恩六道的黑棒） 体重：57KG 六道：天道 人间道 修罗道 畜生道 饿鬼道 地狱道 声优 - 崛内贤雄 戒指 - [零] 代号：零无 右手的第一指 双人同伴：代号[白]真名小南，她是个女人，头上插了个纸做的玫瑰，可以把自己变成许多纸.。
身份：雨忍 和一些S级的忍者组成一个最强的组织“晓”
自来也的徒弟之一。
还有其余二人为弥彦，小南。
⒉具体介绍 自己的家族所有的人在战争中被灭族。
为人冷酷无情，非常的厉害
干掉了曾经给了“木叶三忍”这个称号的“山椒鱼半藏”（雨之国的首领，后者是除了3代之外实力超强的影级人物,曾赋予自来也,纲手,大蛇丸“三忍”称号） [晓]中的优秀忍者。
1、感情这事不能证明，证明本身就是对感情的一种亵渎。
2、美女是魔。是不是魔跟人家美女有什么关系？人们看自己的女儿、姐妹，再漂亮也不会缘起对美女的认知。
3、精神拯救的暴利与毒品麻醉的暴利完全等值，而且不必像*那样耍花招，没有心理成本和法律风险。
4、女人与男人的对话方式只有两个，要么躺着，要么站着。所以，我总愿意把你想象成一个流浪街头的醉汉，想收留你，却不敢想象收留你的门槛有多高。你说过，给你扔块馒头就行，可你要的这块馒头太大了，我这个穷家养不活你。
5、神就是道，道就是规律，规律如来，容不得你思议，按规律办事的人就是神。
6、这个年代，执着于出人头地并不难，难的恰恰是不执着于出人头地。
7、这世上原本就没什么神话，所谓的神话不过是常人的思维所不易理解的*常事。
8、是女人就有贪、嗔、痴。没有贪、嗔、痴的女人是天国的女人。（第5集）
9、文明对于不能以人字界定的人无能为力。
10、他跟正常人的思维颠倒了。说鬼话，办鬼事，倒行逆施。但是还有道理，像魔，柏林有个居士说他是极品混混。
11、从心理学角度分析，越是头脑简单的人越需要点缀和填充，而头脑复杂的人，则对简洁有着特殊的心理需求。
12、如果养儿就是为了防老，那就别说母爱有多伟大了，您养来养去还是为了自己，那是交换。
13、正果是不想了，尘埃落定。
14、文明，对于不能以人字来界定的人无能为力.（第7集）
15、一千人眼里，有一千个*英。
16、*英（王志文 饰）说过：想要干好事，记住两句话：别把自己太当人，别把别人太不当人了；谁能多口气，谁就是最大的赢家。
17、马克思主义得道理归根到底一句话，客观规律不以人的意志为转移，什么是客观规律，归根到底也是一句话：一切以时间，地点和条件为转移。
18、死马当作活马医，再糟，死马还能再死一回。
19、悟为明性，在知。修行以行制性，悟道以性施行，觉者由心生律，修者以律制心，有信无证者虽不落恶果，却住因住果住念住心，如是生灭，不得涅磐。
20、生老病死，有谁因为怕就躲过去了？（第24集）
21、要想做点事，别把自己太当人，别把别人不当人。
22、这就是圆融世故，不显山不露水，各得其所。可品性这东西，今天缺个角、明天裂道缝，也就离塌陷不远了。（第9集）
23、传统文化是皇天在上的文化，是等救世主、等着施恩的文化。如果一个民族的文化从骨子里就是弱势文化属性，怎么可能去承载强势文化的政治、经济？衡量一种文化属性不是看它积淀的时间长短，而是看它与客观规律的距离远*。五千年的文化是光辉、是灿烂，这个没有问题。但是，传统和*俗得过过客观规律的筛子。（第11集）
24、是女人就有贪、嗔、痴。没有贪、嗔、痴的女人是天国的女人。
25、你不缺杀我的心，缺一个杀了我还不影响你自我评价的理由。如果我说料到了，你就用开枪证明我判断的错；如果我说没料到，你就用开枪证明我撒谎的错。（第24集）
26、咱们翻开历史看看，你从哪一行哪一页能找到救世主救世的记录？没有，从来就没有，从来都是救人的被救了，被救的救了人。如果一定要讲救世主的话，那么符合和代表客观规律的文化就是救世主。这个，就是你们的救世主。如果你根本就没打算自己站起来，老天爷来了都没用。（第10集）
27、着相了，佛教得一个术语，意思是执迷于表象而偏离本质。
28、这世界要不是黑白颠倒，那还叫众生吗？那该叫天国了。（第19集）
29、有道无术，术尚可求，有术无道，止于术。神即道，道法自然,如来!
30、灵魂归宿感，这是人性本能的需要，是人性你帮他找块干净的地方归宿灵魂。
31、透视社会依次有三个层面，技术，制度，文化。小到一个人，大到一个国家和民族，任何一种命运，都是文化属性的产物。
32、《圣经》的教义如果不能经受逻辑学的检验，可能在实践上就会存在障碍。如果经受了逻辑学的检验，那表明神的思维即是人的思维，就会否定神性。换一种说法，神性如果附加上人性的期望值，神性就打了折扣。然而神性如果失去了人性的期望值，那么人还需要神吗？（第8集）
33、佛教以次第而分，从精深处说是得道天成的道法，道法如来不可思议，即非文化。从浅义处说是导人向善的教义，善恶本有人相、我相、众生相，即是文化。从众生处说是以贪制贪、以幻制幻的善巧，虽不灭败坏下流，却无碍抚慰灵魂的慈悲。（第11集）
34、法律是社会道德的底线，是解决最基本、最表面的问题，不解决文化的根本问题，文化的问题只能由文化的觉悟解决。一个民族的文化属性就是这个民族的主，主宰着这个民族的文明、荣辱、兴衰。一个民族最强调道德的时候，正是这个民族道德最沦丧的时候。（第24集）
35、原来能做到实事求是就是神话！原来能说老实话、能办老实事的人就是神！因此可见，让人做到实事求是有多难，让人做到说老实话、办老实事有多难，而做到的人却成了说鬼话、办鬼事，倒行逆施。这个世界怎么了？（第19集）
36、生存法则很简单，就是忍人所不忍，能人所不能。忍是一条线，能是一条线，两者的间距就是生存机会。
37、您根本不了解小丹，而您凭借的也仅仅是血缘的权利。（第23集）41. 元英是明白人，应该知道你早晚要去找他说道说道。我要通知他，无非是让他有个应对，这对你对他都不尊重，还是让这事保持它本来的面目比较好。（第23集）
38、强势文化就是遵循事物规律的文化，弱势文化就是依赖强者得道的期望破格获取的文化，也是期望救主的文化。强势文化在武学上被称为秘笈， 而弱势文化由于易学、 易懂、易用、成了流行品种。
39、一个恕字我已经有罪了。
40、只要不是我觉到、悟到的，你给不了我，给了我也拿不住，叶晓明他们就是例子。只有我自己觉到、悟到的，我才有可能做到，我能做到的才是我的。（第18集）
41、传统观念的死结就在一个‘靠’字上，在家靠父母，出门靠朋友，靠上帝、靠菩萨、靠皇恩……总之靠什么都行，就是别靠自己，所以就只能在精神上跪着。（第11集）
42、悟，悟道休言天命；修行勿取真经。一悲一喜一枯荣，哪个前生注定。袈裟本无清静，红尘不染性空，幽幽古刹千年钟，都是痴人说梦。
43、花天酒地并不违法，只是一种带符号的生活方式。
44、不管是文化艺术还是生存艺术，有道无术，术尚可求也。有术无道，止于术。（第18集）
45、得救不是破了戒的狼吞虎咽，是觉悟。
46、一切有为法，应作如是观，为法，如是，又当如何。还是有情本位，唯独出离不了一个情字，真希望有个祈祷就管用的天哪。
47、马克思主义的道理归根到底一句话，客观规律不以人的意志为转移，什么是客观规律，归根到底也是一句话：一切以时间，地点和条件为转移。
48、从心理学角度分析，越是头脑简 单的人越需要点缀和填充，而头脑复杂的人，则对简洁有着特殊的心理需求。
49、当人一旦从危险里跳出来，他就不再去关注这个事物的危险了，他的目光就会全部落在这个事物的利益上，这就是人。（第20集）
上天会按照每个人付出的勤奋，给予相应的酬劳。这就是关于天道酬勤的励志名言有哪些呢?接下来，小编跟你分享天道酬勤的经典格言。
天道酬勤的经典格言【唯美篇】1、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
2、绳锯木断，水滴石穿。
3、世上无难事，只要肯登攀。
4、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
5、天道酬勤。
6、勤奋是成功之母，懒惰乃万恶之源。
7、只要功夫深，铁杆磨成针。
8、水滴集多成大海，读书集多成学问。
9、业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。——韩愈
10、骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍;锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。
1.勤能补拙是良训，一分耕耘一分才。——华罗庚
2.聪明出于勤奋，天才在于积累。——华罗庚
3.不经历风雨，怎能见彩虹?
4.自古以来学有建树的人，都离不开一个“苦”字。
5.天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感。——爱迪生
6.艺术的大道上荆棘丛生，这也是好事，常人望而却步，只有意志坚强的人例外。——雨果
7.你想成为幸福的人吗?但愿你首先学会吃得起苦。——屠格涅夫
8.天才就是无止境刻苦勤奋的能力。——卡莱尔
9.好学而不勤问非真好学者。
10.勤奋的人是时间的主人，懒惰的人是时间的奴隶。
11.三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿
12.勤劳一日，可得一夜安眠;勤劳一生，可得幸福长眠。
13.谨慎和勤奋带来好运，勤勉是好运之母。
14.勤勉是幸运的右手，世俭是幸运的左手。
15.懒惰出乞丐。
16.人生在勤，不索何获。——张衡
17.懒人做工作，越懒越费力。
18.惰能致贫。
19.懒散能磨去才智的锋芒。
20.懒汉的头脑是魔鬼的工厂。
天道语录
天道金典语录
天道总司语录
天道语录经典
天道奶奶语录
天道语录解析
天道佩恩语录
天道的经典语录
电视剧天道语录
天道经典语录
天道总司语录日语
祁天道经典语录
天道**英的经典语录
佩恩天道经典语录
天道电视剧经典语录
祁天道的祝福语
天道名句
天道名言
天道诗句
天道台词
祁天道的口号
天道经典台词摘录
天道酬勤的完整语句
佩恩天道日语台词
与天道有关的古诗
天道里的古诗
祁天道口号
窥得天道的古诗
不违天道的古诗
天道金典台词
荡悠悠的古诗
名字是四个字的的古诗词
迎春光的古诗词
夏至未至中的古诗
进入清明节的古诗
用绿当题材的古诗
《端午》古诗屈原写的
写他人的古诗
古诗文中的草
适合早晨发的爱情古诗
只争朝夕对应的励志古诗词
关于母爱的连贯古诗
关于老鼠的整首古诗
形容男生很有气质的古诗词
儿童活泼童年快乐的古诗
写出带有深意的古诗
眉毛的古诗课外阅读的答案
调离的古诗词
诗中带长江二字的古诗
古诗中的粽子是甜是咸
可以送给中考前学生们的古诗
博野瓜洲的古诗
竹花的古诗
形容雨竹的古诗
赞小孩读古诗的原创七言诗
涉及疾病的古诗词
古诗有典故的四字成语
春望描写的是春季的古诗吗
与孩童有关生活的古诗
关于夕颜花的古诗
赞美泉水的古诗词和词
