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1、从心理学角度分析,越是头脑简 单的人越需要点缀和填充,而头脑复杂的 人,则对简洁有着特殊的心理需求。
2、“他跟正常人的思维颠倒了。说鬼话,办鬼事,倒行逆施。但是还有道理,像魔,柏林有个居士说他是极品混混。”
3、“强势文化就是遵循事物规律的文化,弱势文化就是依赖强者得道的期望破格获取的文化,也是期望救主的文化。强势文化在武学上被称为秘笈, 而弱势文化由于易学、 易懂、易用、成了流行品种。”
4、如果一个民族的文化从骨子里就是弱势文化属性,怎么可能去承载强势文化的政治、经济衡量一种文化属性不是看他的积淀的时间长短而是看他与客观规律的距离。五千年的文化是光辉,是灿烂。这个没有问题。但是,传统和*俗得过过客观规律的筛子。
5、“女人是形式逻辑的典范,是辩证逻辑的障碍,我无意摧残女人,也不想被女人摧残。”
6、文学影视是扒拉灵魂的艺术,如果文学影视的创作能够破解,更高思维空间的文化密码,那它的功效就在于启迪人的觉悟,震撼人的灵魂,这就是众生所需。
7、“强盗的本质是破格获取,破格获取和直接获取是两个不同的概念。你们没有自信与强者在同一个规则下竞争,这只能说明你是弱者,因为弱势文化所追求的最高价值就是破格获取。所以,强盗的逻辑从本质上讲是懦弱的生存哲学,所以你不算好汉。”
8、强势文化就是遵循事物规律的文化,弱势文化就是依赖强者得道的期望破格获取的文化,也是期望救主的文化。强势文化在武学上被称为秘笈,而弱势文化由于易学、易懂、易用、成了流行品种。
9、我还没有装腔作势到可以无视可能发生的事情,但是你看到的东西不一定是个东西,天知,地知,不会有结果。
10、要想做点事,别把自己太当人,别把别人不当人。
11、我们必须要把对广大农工的根本利益,和他们的基本素质区分开。尼采的一句话:更高级的哲人独处着,这并不是因为他想孤独,而是因为在他的周围找不到他的同类。
12、马克思主义得道理归根到底一句话,客观规律不以人的意志为转移,什么是客观规律,归根到底也是一句话:一切以时间,地点和条件为转移。
13、但知行好事,莫要问前程。
14、女人是形式逻辑的典范,是辩证逻辑的障碍,我无意摧残女人,也不想被女人摧残。
15、那少女长得极为清秀,瓜子脸、柳叶眉,眼如秋水、琼鼻朱唇,神色间有三分天真,七分娇憨。
16、神就是道,道就是规律,规律如来,容不得你思议,按规律办事的人就是神。
17、这说明你还有自我认同的需要。这是人的特性、如果你连这个起码的需要都没有,我就有理由对你作为人的属性提出质疑。
18、没有主,主义和主意从哪来主无处不在,简单的说,支配人的价值取舍行为的那个东西就是主。就是文化属性。
19、强盗的本质是破格获取,破格获取和直接获取是两个不同的概念。你们没有自信与强者在同一个规则下竞争,这只能说明你是弱者,因为弱势文化所追求的最高价值就是破格获取。所以,强盗的逻辑从本质上讲是懦弱的生存哲学,所以你不算好汉。
20、你是一块玉,但我不是匠人,我不过是一个略懂投机之道的混子。充其量挣几个打发凡夫俗子的铜板,你要求的是一种雄性文化的魂,我不能因为你没有说出来而装作不知道,接受你就接受了一种高度,我没有这个自信。
天道经典语录大全
在*时的学*、工作或生活中,大家总少不了接触有名的语录吧,语录具有短小简约,不重文彩的特点。你还在找寻优秀经典的语录吗?以下是小编精心整理的天道经典语录,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
1、美女是魔。是不是魔跟人家美女有什么关系?人们看自己的女儿、姐妹,再漂亮也不会缘起对美女的认知。(第一集)
2、说魔,不是为了跟谁论是非论道德,是要指出起烦恼的因,为的是了心苦不起苦。(第一集)
3、*也难哪,现在有人动不动就拿民主开方子,以为一民主*就万事大吉了,有这么简单吗?真要是这么简单,我不认为*缺乏那样的胸襟,我也不认为一个政党就能阻止社会发展的趋势。忠孝文化几千年了,不是谁栽一棵民主的树就开花结果了。(第二集)
4、他要的那个主归根到底还是那个,你要为我做主的主。(第二集)
5、我们必须要把对广大农工的根本利益,和他们的基本素质区分开。(第二集)
6、尼采的一句话:更高级的哲人独处着,这并不是因为他想孤独,而是因为在他的周围找不到他的同类。(第二集)
7、如果养儿就是为了防老,那就别说母爱有多伟大了,您养来养去还是为了自己,那是交换。(第三集)
8、从心理学角度分析,越是头脑简单的人越需要点缀和填充,而头脑复杂的人,则对简洁有着特殊的心理需求。(第三集)
9、一个纯洁到一尘不染的女声,仿佛从天国里倾泻而下,仿佛是一双上帝的眼睛,怜悯地注视着人类,只一声,我骤然有一种灵魂之门被撞开的颤栗。(第三集)
10、他的每个毛孔里都渗透着对世俗文化居高临下的包容,包容到不屑跟你讲道理,包容到让你自己觉得低俗自卑。(第五集)
11、这个年代,执着于出人头地并不难,难的恰恰是不执着于出人头地。(第六集)
12、女人是形式逻辑的典范,是辩证逻辑的障碍。(第六集)
13、红颜知己自古有之,这还得看男人是不是一杯好酒,自古以来能有几个男人把自己酿到淡而又淡的名贵,这不是为之而可为的事,能混就混吧。(第六集)
14、你是一块玉,但我不是匠人,接受你,就接受了一种高度,我没有这个自信。(第六集)
15、着相了。意思是执迷于表象而偏离了本质,是佛教里的一个术语。(第七集)
16、透视社会依次有三个层面:技术、制度和文化。小到一个人,大到一个国家和民族,任何一种命运都是那种文化属性的产物。(第七集)
17、天道,不以人的意志为转移。(第七集)
18、强势文化在武学里称之为秘笈。弱势文化因为易学、易懂、易用,就成了流行品种。(第七集)
19、文学影视是扒拉灵魂的艺术,如果文学影视的创作能够破解,更高思维空间的文化密码,那它的功效就在于启迪人的觉悟,震撼人的灵魂,这就是众生所需。(第七集)
20、精神拯救的暴力和毒品麻醉的暴力完全等同。(第七集)
21、有招有术的感情,招术里边是什么不去论它了。没招没术的感情剩下的就是造物主给的那颗心了。(第七集)
22、别拿你的职业去拔高你个人的规格,让人轻看。(第八集)
23、强盗的本质是破格获取,破格获取和直接获取是两个不同的概念。你们没有自信和强者在同一规则下公*竞争,这只能说明你是弱者。因为弱势文化所追求的最高价值就是破格获取。所以强盗的逻辑从本质上讲,是最懦弱的生存哲学。(第八集)
24、神性如果附加上人性的期望值,神性就打了折扣。(第八集)
25、窄门。不因上天堂与下地狱的因果关系,而具有极高的人生境界就是窄门。窄门是基督道德理想的最高价值,进了窄门,神会告诉你:我是不存在的,神就是你自己!(第八集)
26、神是什么?神即道,道法自然,如来!(第八集)
27、出卖和背叛是两个概念。如果你背叛邪恶,上帝都会加冕这种背叛。(第八集)
28、人的法则是,一颗阴暗的心,永远托不起一张灿烂的脸。(第八集)
29、你不知道你,所以你是你。(第九集)
30、如果我不是我的而是你的,那就不是我爱你了,那是你爱你自己,那就没有爱了。(第九集)
31、我的坟头上开满了细碎的勿忘我,在微雨的清晨,你穿过蜿蜒的小路而来,手里拿着一只花,在我坟前默默伫立着。(第九集)
32、就因为是小丹胆子大主意大,所以她的将来,是不会让我打算的。(第十集)
33、法无定法,存在决定意识。(第十集)
34、想要干好事,记住两句话:别把自己太当人,别把别人太不当人了。(第十一集)
35、投石击水,不起浪花也泛涟漪。(第十一集)
36、扶贫之道若以次第而分,分为三个层面:一、天上掉馅饼的神话,实惠破格,是为市井文化。 二、最不道德的道德,是为哲人文化。三、不打碎点东西不足以缘起主题,大智大爱,是为英雄文化。(第十一集)
37、咱们怎么也拽起文来了,可别恍恍惚惚的觉得自己也是大师了。(第十一集)
38、当得救之道的讨论浮出水面,那就是我要送给小丹的礼物。(第十一集)
39、天下之道论到极至,是百姓的柴米油盐。人生冷暖论到极至,是男人和女人的一个情字。(第十一集)
40、佛说看山是山,看水是水,我只是依佛法如实观照,看摩登女郎是摩登女郎,看红颜知己是红颜知己。(第十一集)
41、你在古城所谓的`清净清净,其本质就是出家,如果不是我以美色舍身相救,你剃了头就是和尚。—— 我也纳闷呢,怎么老没涅磐呢?原来是等你宽怀一度。(第十二集)
42、我们不是*行的两条线,是交叉而过,但是,这于我已经够了。(第十二集)
43、你能得到的,是人家德国人能够给一个*人的东西,包括你在*人面前的优越感。总有一些东西是人家不能给的吧,比如说,你永远是边缘人,你融入不到别人的主流社会。警察是主流社会的标志,在德国你做不到,在*就能做到,这就是国籍和血统给你的权利,这就是祖国!(第十二集)
44、没有在国外呆过的人,很难理解主流社会这个词对于一个普通公民究竟意味着什么。(第十二集)
45、不可说,一说就错。(第十三集)
46、如果我的能力只能让我穷困潦倒,那穷困潦倒就是我的价值。(第十三集)
47、只要是需要证明的感情就有错误。(第十八集)
48、人从根本上要面对两个问题:一、生存,得活下来。二、是要回答生命价值的问题,让心有个安住。(第十八集)
49、神就是道,道就是规律。规律如来,容不得你思议,按规律办事的人就是神。(第十八集)
天道里尼采的经典语录
《天道》是浙江天润影视发行有限公司出品的商战剧,由张前执导,王志文、左小青、曾红生及石爻领衔主演。以下是天道里尼采的经典语录,一起看看吧。
1、美女是魔。是不是魔跟人家美女有什么关系?人们看自己的女儿、姐妹,再漂亮也不会缘起对美女的认知。
2、说魔,不是为了跟谁论是非论道德,是要指出起烦恼的因,为的是了心苦不起苦。
3、这是文化属性,不以他们得意志为转移。
4、他要的那个主归根到底还是那个,你要为我做主的主。
5、我们必须要把对广大农工的根本利益,和他们的基本素质区分开。
6、尼采的一句话:更高级的哲人独处着,这并不是因为他想孤独,而是因为在他的周围找不到他的同类。
7、如果养儿就是为了防老,那就别说母爱有多伟大了,您养来养去还是为了自己,那是交换。
8、从心理学角度分析,越是头脑简单的人越需要点缀和填充,而头脑复杂的人,则对简洁有着特殊的心理需求。
9、一个纯洁到一尘不染的女声,仿佛从天国里倾泻而下,仿佛是一双上帝的眼睛,怜悯地注视着人类,只一声,我骤然有一种灵魂之门被撞开的颤栗。
10、他的每个毛孔里都渗透着对世俗文化居高临下的包容,包容到不屑跟你讲道理,包容到让你自己觉得低俗自卑。
11、这个年代,执着于出人头地并不难,难的恰恰是不执着于出人头地。
12、女人是形式逻辑的典范,是辩证逻辑的障碍。
13、红颜知己自古有之,这还得看男人是不是一杯好酒,自古以来能有几个男人把自己酿到淡而又淡的名贵,这不是为之而可为的事,能混就混吧。
14、你是一块玉,但我不是匠人,接受你,就接受了一种高度,我没有这个自信。
15、着相了。意思是执迷于表象而偏离了本质,是佛教里的一个术语。
16、透视社会依次有三个层面:技术、制度和文化。小到一个人,大到一个国家和民族,任何一种命运都是那种文化属性的产物。
17、天道,不以人的意志为转移。
18、强势文化在武学里称之为秘笈。弱势文化因为易学、易懂、易用,就成了流行品种。
19、文学影视是扒拉灵魂的艺术,如果文学影视的创作能够破解,更高思维空间的文化密码,那它的功效就在于启迪人的觉悟,震撼人的灵魂,这就是众生所需。(第七集)
20、有招有术的感情,招术里边是什么不去论它了。没招没术的感情剩下的就是造物主给的那颗心了。
21、窄门。不因上天堂与下地狱的因果关系,而具有极高的人生境界就是窄门。窄门是基督道德理想的最高价值,进了窄门,神会告诉你:我是不存在的,神就是你自己!
22、人的法则是,一颗阴暗的心,永远托不起一张灿烂的脸。
23、你不知道你,所以你是你。
24、如果我不是我的而是你的,那就不是我爱你了,那是你爱你自己,那就没有爱了。
25、我的坟头上开满了细碎的勿忘我,在微雨的清晨,你穿过蜿蜒的小路而来,手里拿着一只花,在我坟前默默伫立着。
26、就因为是小丹胆子大主意大,所以她的将来,是不会让我打算的。
27、法无定法,存在决定意识。
28、想要干好事,记住两句话:别把自己太当人,别把别人太不当人了。
29、当得救之道的讨论浮出水面,那就是我要送给小丹的礼物。
30、佛说看山是山,看水是水,我只是依佛法如实观照,看摩登女郎是摩登女郎,看红颜知己是红颜知己。
31、你在古城所谓的清净清净,其本质就是出家,如果不是我以美色舍身相救,你剃了头就是和尚。—— 我也纳闷呢,怎么老没涅磐呢?原来是等你宽怀一度。(第十二集)我们不是*行的两条线,是交叉而过,但是,这于我已经够了。
32、如果我的能力只能让我穷困潦倒,那穷困潦倒就是我的价值。
33、人从根本上要面对两个问题:一、生存,得活下来。二、是要回答生命价值的问题,让心有个安住。
34、神就是道,道就是规律。规律如来,容不得你思议,按规律办事的人就是神。
35、我希望你在布尔伦布大街的老房子,这是一个适当的距离。你离我太*,我静不下心学*,太远,我太痛苦。
36、有道无术,术尚可求也,有术无道,止于术。
37、这个世界要不是黑白颠倒,那还叫众生吗?那该叫天国了。
38、乖,我以后不能再疼你了,你自己去找吃的吧。
39、他对我的感情不需要别人的理解,如果需要理解即是对这种感情的亵渎。
40、当生则生,当死则死,来去自如,丫头,不简单哪。
41、这一刻似有千万根针刺入心脏,像岩浆一样爆发出来的绞痛,撕心裂肺,胸腔哽咽的让人想哭都哭不出来。
42、杀富富不去,救贫贫不离。救主的文化唯救主可说,救主不是人,是道。得救不是破了戒的狼吞虎咽,是觉悟。
43、小丹不会因为有了我的阻止而有选择,我也不是因为阻止不了她而没有阻止,因为,她是警察。
44、生老病死我都怕,但是有谁是因为怕就能躲得过去吗 1。花天酒地并不违法,只是一种带符号的生活方式。
45、他跟正常人的思维颠倒了。说鬼话,办鬼事,倒行逆施。但是还有道理,像魔。柏林有个居士说他是极品混混。
46、国内信用是个问题,私募基金是没爹没娘的买卖,一边做生意,一边得准备拼刀子,脑后还得长只眼睛看衙门的脸色。
47、建时凭心凭理超度亲疏,不失佛门正本,但他得佛根理只有熔点没有正智,所以他看我是一个元宝不失德性,一坛元宝图财害命。他的佛是修来世正果的佛,他还得到佛祖那里多咨询咨询。正果是不想了。尘埃落定。
48、一个恕字我已经有罪了。
49、这是文化属性,不以他们的意志为转移。
1、 透视社会依次有三个层面, 技术、 制度、和文化。小到一个人,大到一个国家一个民族任何一种命运归根到底都是那种文化属性得产物。强势文化造就强者, 弱势文化造就弱者,这是规律。也可以理解为天道,不以人得意志为转移 强势文化就是遵循事物规律得文化,弱势文化就是依赖强者得道德期望破格获取得文化,也是期望救主得文化。 强势文化在武学上被称为秘笈, 而弱势文化由于易学、 易懂、易用、成了流行品种。
2、如果我的能力只能让我穷困潦倒,那穷困潦倒就是我的价值。
3、如果我不是我的而是你的,那就不是我爱你了,那是你爱你自己,那就没有爱了。
4、你是一块玉,但我不是匠人,我不过事一个略懂投机之道得混子。充其量挣几个打发凡夫俗子得铜板,你要求得是一种雄性文化得魂,我不能因为你没有说出来而装作不知道,接受你就接受了一种高度,我没有这个自信 正法了一个罪犯包含打死了一个人,这就是法律得价值、法理、道理,都在那儿搁着。如果女性心理不适合刑警工作,那是性别问题 着相了,佛教得一个术语,意思是执迷于表象而偏离本质
5、比如说文化产业。文学、影视是扒拉灵魂得艺术。如果文学影视得创作能破解更高思维空间得文化密码,那么他得功效就是启迪认得觉悟,震撼认得灵魂,这是众生所需,就是功德、 市尝 名利、精神拯救得暴利与毒品麻醉完全等值。而且不必像*那样耍花招没有心理成本和法律风险 那个暴利不是由我决定得,是由认得主决定的。主让众生把他口袋里得钱掏出来,由不得他不掏,因为不是我让人有了灵
6、如果养儿就是为了防老,那就别说母爱有多伟大了,您养来养去还是为了自己,那是交换。(第 三集)
7、国内信用是个问题,私募基金是没爹没娘的买卖,一边做生意,一边得准备拼刀子,脑后还得长只眼睛看衙门得脸色。
8、女人是形式逻辑的典范,是辩证逻辑的障碍。
9、当得救之道的讨论浮出水面,那就是我要送给小丹的礼物。(第十一集)
10、有招有术的感情,招术里边是什么不去论它了。没招没术的感情剩下的就是造物主给的那颗心 了。(第七集)
11、天下之论道到极致,百姓得柴米油盐,人生冷暖论到极致,男人女人得一个情字。
12、理论上只要判断正确就有可能,但是在判断的实践上通常会有错误,所以可能的概率取决于错误的大小。
13、正果是不想了。尘埃落定。 一个恕字我已经有罪了。 这是文化属性,不以他们的意志为转移。 北京像个淘金场,个个觉得自己是龙胎凤种 ,太闹了。 我们这个民族总是以有文化自居,却忘了问一句,是有什么文化,是真理真-相得文化,还是弱势文化,是符合事物规律得文化还是违背事物规律得文化,归根到底都是那种文化属性得产物,不以人得意志为转移。 改革开放,摸着石头过河,咱们这些人还没有弄清怎么回事就胡里胡涂闯入战场,得先活下来。等定下神来,时代已经变了,真的是穷则思变。可*毕竟是政治文化搭台,传统文化唱戏,不知道老祖宗得那点东西还能把这条船撑多远。 马克思主义得道理归根到底一句话,客观规律不以人得意志为转移,什么是客观规律,归根到底也是一句话:一切以时间,地点和条件为转移。 *得传统文化是皇恩浩荡得文化,他得实用是以皇天在上为先决条件,*为什么穷,穷就穷在幼稚得思维,穷在期望救主,期望救恩得文化上,这是一个渗透到民族骨子里得价值判断体系。太可怕了! 《自嘲》本是后山人,偶坐前堂客;醉舞经阁半卷书,坐井说天阔。大志戏功名,海斗量福祸。论到囊中羞涩时,怒指乾坤错。
14、佛说看山是山,看水是水,我只是依佛法如实观照,看摩登女郎是摩登女郎,看红颜知己是红颜知己。
15、神性如果附加上人性的期望值,神性就打了折扣。(第八集)
16、一个纯洁到一尘不染的女声,仿佛从天国里倾泻而下,仿佛是一双上帝的眼睛,怜悯地注视着人类,只一声,我骤然有一种灵魂之门被撞开的颤栗。
17、精神拯救的暴力和毒品麻醉的暴力完全等同。(第七集)
18、人从根本上要面对两个问题:一、生存,得活下来。二、是要回答生命价值的问题,让心有个 安住。(第十八集)
19、咱们怎么也拽起文来了,可别恍恍惚惚的觉得自己也是大师了。(第十一集)
20、命题有错,只要答就错,只要是需要证明的爱情还是爱情嘛?
天道酬勤励志演讲(精选15篇)
演讲稿可以提高演讲人的自信心,有助发言人更好地展现自己。在发展不断提速的社会中,演讲稿使用的情况越来越多,怎么写演讲稿才能避免踩雷呢?下面是小编精心整理的天道酬勤励志演讲稿,仅供参考,欢迎大家阅读。
在十四年前,我们从生命的起点出发。伴随着时光的变换,我们已经踏入了一生中最美好的一个阶段——豆蔻年华!蓦然回首,看着小时候照片中的那个小女孩一点一点地长大,我突然间才意识到:原来,我已经悄悄长大了。
成长,如同一株嫩嫩的小草。在春天还在来的路上,她却已经开始悄悄地生长,嫩嫩的,绿绿的。这不是我们正泛着青涩的小青春吗?她**,因为可爱;她好美,因为青春;她好新,因为萌发。青春姗姗来迟的时候,成长笑着,哦,那是成长在迎接着青春。美丽地成长,可爱地成长,微甜而又略带青涩地成长。成长,你真新!
成长,又如一篇嘹亮的诗歌。有着动人心弦的旋律和优美清丽的词曲,偶尔的跌宕起伏不小心与我们相撞,摩擦出了青春的另一片天地——挫折。但是有一些人经不起这份“礼物”,因为他们*惯了丰衣足食,*惯了做“温室里的花朵”,但是,没有挫折的打击、激励,那最后得到漫天彩虹、明媚阳光的喜悦又从何而来呢?挫折是成长赋予我们的财富,没有挫折,何来成长?挫折,是成长途中最美的记号。成长,你真纯!
成长,又像一条曲折的道路。在这条路上,既有挡着你前行之路的石头,也有沁人心脾的花朵,有着它们的陪伴,我们的旅途不会孤单,不会寂寞,甚至会变得生机勃勃。成长,你真善!
成长,又如一幅秀丽的国画。色彩便是那画面,斑斓的颜色描绘着青春中最美丽的邂逅。成长,你真美!
面对稍纵即逝的青春,我不会后悔,因为它的果实已经融入了我的血液里。哼唱一首最为贴*青春和生命的歌曲吧,来赞叹所拥有的现在与未来,来邂逅青春的无悔和动人;对着渺渺长空来歌颂青春的短暂和宝贵,用一声叹息来送走幻影朦胧的青春!
青春的成长是悄然无声的,不希望它能永驻,只希望能在岁月中拥有一份如水的回忆,等到我们都白发苍苍时,再去像品读日记般细细品味,再去重温一份久违的刻骨铭心!
双臂一张,青春飞扬!
一袭阳光,受上帝的召唤,浩大,明丽,透彻天地间。
盛夏。清晨。四野静寂。偶有鸟鸣,划破天际,很快淹没于空寂。
阳光在树梢轻舞,斑驳了静静流淌的光阴。琅琅书声于时间滴落,绽放在我们行进的青春。
小径,幽幽镶嵌在盛夏的浓绿中,迸发出明艳的绚丽。一阵风过,摇落一树芬芳。明朗的笑靥,校园中最夺目的色彩,一次次绽放。
就像树,青春是绿色的。
少年,在篮球场上挥洒激情时,他们是绿色的。奔跑,转身,投球,每一个动作都那么清新那么阳光。看,他们被汗水湿透的肌肤正吸纳阳光的力量,于是变得茁壮,就像叶子越发墨绿,生机盎然,青春逼人。
少年,在课堂上神采飞扬时,他们是绿色的。思索、书写、迷惑、顿悟,每一个眼神都那么明亮,那么聪慧。看,他们乌黑的眸子闪亮着记录知识,于是变得沉稳,就像叶子越发绿得浓重,青春飞扬。
少年,生活中嘘寒问暖时,他们是绿色的。关心、互助、热心、坦诚,每一句话语都是那么温暖,那么明媚。看,他们稚嫩的脸颊上流动着阳光,于是他们的善良,就像越发绿得秀美,青春淡雅。
盛夏时光,绿渗透在校园的每一处,不知是我们的青春绿了这一季,还是树林的青葱染绿了一切。每天张开眼,上扬嘴角,便可叫整个夏季明媚。
可是,偶尔,我们也遇上一场雨。
硬生生的惆怅,就像台风一样,在心头肆虐,我们无力抗争。鲜绿在风雨中残了,淡了,痛了。可是只要有绿,倔强是我们依旧相信,下一个天亮,阳光会在树枝上跃动。
狂风、暴雨,伤痕累累。我们仍然不屈地向前,挥洒绿色的朝气与蓬勃。我们大声地笑,安慰自己不必为伤痛流泪。然而,坚毅,在我们眉眼间还是悄悄滋长。年轻的脸庞,多了一份成熟。
多年后,当尘埃落定,时间掩埋了过往,我们的生命却因校园中的绿而更绚烂。
我们踏上青春的火车,从一米高的个窜到了一米五三,稚嫩的声音正规成熟了。而十八岁就是不一样,十八岁,在房间门口贴上了“闲人免进”,十八岁,从头到脚名牌鼎立,十八岁,“海绵宝宝,葫芦娃”拒之眼外,十八岁,推开了爸妈给予的蜜罐温床,走上了新世界的火车,十八岁,长大了!
十八岁,在踏上火车的瞬间:动画片,你依依不舍,抓住不放;床头的几个俊俏的洋娃娃,你吻息不止;外婆烤的香薯,你咬住不放;还有那爸妈的双肩,你靠着不起。
“十八岁的!”火车上的售票员向你高喊,一手牵着童年的梦乡,一脚却匆匆跨进了火车的门档。这列火车要开了,童年的梦要走了,放弃童年,踏上青春的火车吧,手挽着梦,死拽着不放,我大叫着:“我什么都要!”
童年的梦还是走了,死顶着脚,含着泪要回童年的梦乡。十八水的火车开了,一只脚却飞在外面,“我要童年,我要娃娃,我要动画片,我要外婆考的香薯!”火车过站了,摇着手,擎着泪,对童年的梦说再见。
我们上了青春的列车,脚步轻缓了,笑容打开了,青春的火车也那么五彩。
十八岁,远离了父母温暖的臂膀,迎来了温暖、舒心的小木床;送走了洋娃娃、动画片和美味小吃,带来了休闲的美丽服饰,可口的佳宴和惊险、动人的爱情片。
十八岁,把青春的倩影藏在镜中,不时瞅瞅自己的容颜会不会比其他女孩逊色,身着时髦的衣裙,在镜前飘然起舞,“我想”当这种欲望刚要萌发,另一波浪在呼唤“追求自然,创造个性”。
十八岁,心中有了小秘密,书籍中有了秘密册,时常为小事烦恼,为小事惆怅、懊恼。十八岁,有了自己的梦想,追求完美。
十八岁,我们踏上了青春的火车。
十八岁,我们在路上!
每一次鸟儿翱翔蓝天,每一次花儿尽情开放,都是在尝试中成长,焕发生命的光彩。
尝试——在艰苦磨练中成长。
秋风**,一阵花香吹过,携带着稚嫩的鸟鸣声,沁人心脾。
漫步在田间小路上,猛地抬头,一个弱小的身影吸引了我的眼球。那是一只雏鸟,它的身后站立着一只比它更大的鸟,应该是它的鸟妈妈吧。瘦瘦的雏鸟站立在枝头,伸展开那更加瘦弱的翅膀。它在尝试,尝试冲向蓝天。但不幸的是,在半空中,一个黑色的身影沿直线坠落,狠狠地甩在地上。雏鸟没有放弃,他艰难地站立起来,再次伸开翅膀,尝试飞向蓝天。随即,“嘭”的一声声响又传入耳中。雏鸟虚弱地倒在地上,它费尽了力,双脚也在咯咯发抖。第一次,第二次,第三次……它都在尝试着。终于,在无数次的尝试之后,天空多了一抹俏丽的身影。
鸟儿翱翔蓝天。那坚强的生命,不败的意志,都在告诉着我们——我们会在尝试中成长。
尝试——在永不退缩中成长。
电闪雷鸣,淅淅沥沥的雨织成了一张密密麻麻的网,笼罩了整个天空。
那一抹粉红色的身影跃了我的眼帘。小小的身躯整个地都在接受雨的洗礼,雨声“嗒嗒”。一不小心,它就会倒在雨泊中。但它似乎在隐忍着什么,淡淡的花苞蠢蠢欲动。我知道了,它是在尝试着挣脱。它想尝试挣脱雨的束缚,它想在雨中绽放。可是它那微薄的力量又怎能敌得过雨水的冲击呢?一次,两次,三次……它都在尝试着。终于,雨后天晴。诱人的花香弥漫在空中,粉色的花瓣上还沾着几颗圆滚滚的雨珠,活像一个个可爱的精灵。
花儿尽情开放。那顽强的身影,迷人的舞姿,都在告诉我们——我们会在尝试中成长。
在尝试中成长。退缩时,怀想每一次鸟儿翱翔蓝天,花儿尽情开放。在尝试中成长,我们的生活将春暖花开。
清晨的第一缕阳光洒下,穿过片片树叶,落在我们的身上,一阵清风吹过,几片枯叶应风而落,随风而舞,几声鸟鸣响起,清脆又欢快,悠扬而动听……
“跑快,跑快,最后两圈儿了,跑完还要压腿呢,冲刺!”风儿轻吹,吹落了我们的汗水,树叶沙沙作响,天蒙蒙刚亮,几朵白云的轮廓,若隐若现,几声鸟鸣响起,伴着我们飞奔的脚步,和谐而动听。愿我们飞奔的脚步,能让我们与梦想更进一步……
随着时间分分秒秒的流逝,赖床的太阳终于起床了,伴着我们朗朗的书声,把阳光洒向大地,斜射入窗户,照在我们的身上暖暖的。“叮铃铃--”,下课铃响起,同学们或是沙沙写字,或是静静背书。随着学业的繁忙,年级的增高,我们知道,要努力学*,要拼搏奋斗,要离我们的梦想更进一步……
天空渐暗,傍晚已至,楼下孩童们的玩闹声,伴着阵阵桂花香,从窗户飘进。风儿轻吹,穿过窗户,吹起窗帘,我的发丝随风轻飘。正在写作业的我,抬头望天,满眼火红,太阳,映红了天,也映红了云,映在洁白的卷子上,发出暖暖的光。而云下的我们,正在拼搏奋斗,努力学*,向梦而战……
不知何时,天黑了,亮起了第一颗星,又亮了一颗……满天繁星,围在月亮旁,散发着属于它们的柔柔的光。“……但愿人长久,千里共婵娟。”“打住,大半夜的干嘛呢!”“明天考试,我背书呢!”“你继续,继续。”“丙辰中秋……”繁星满天,月光柔和,月下的我们背书学*,拼搏努力,向梦想出发……
天空,暗蓝暗蓝的,我躺在床上,清风吹过,穿过窗户,带来阵阵淡淡的,桂花儿香……让我们一起拼搏奋斗,不负梦想,无悔青春!
静谧的夜,充斥着一望无际的黑,满天闪亮的星洒下了缕缕星光,穿透了寂寥的黑。
梦想犹如星空。在你历经艰险时,它会使你坚定着信念走下去,在你孤独无助时,它会使你获得冲破黑暗的力量;在你颓废自弃时,它会使你振作精神,努力向前;在你勇往直前时,它也会使你更加坚定前行地步伐,沐浴着胜利的春风。
千淘万浪虽辛苦,吹尽黄沙始到金。
人生在勤,不索何获。
一分耕耘,一分收获,要收获得好,必须耕耘得好。
三更灯火五更鸡,正男儿立志时,黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
学会三天,学好三年。
业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。
你想成为幸福的人吗?但愿你首先学会吃得起苦。
智慧是勤劳的结晶,成就是劳动的化身。
灵感不过是顽强的劳动而获得的奖赏。
老师说:天道酬勤,只要努力,一定能取得进步的。
钱和华罗庚是同学,年轻时候都靠勤奋努力,他们都相信天道酬勤。
勉之期不止,多获由力耘。
天才来自勤奋。
一个无所不晓的人,通常都是经历千万寻根问底后方才天道酬勤熟能生巧的。
有几分勤学苦练,天资就能发挥几分。天资的充分发挥和个人的勤学苦练是成正比的。
天道酬勤,勤能补拙,相信有付出就会有收获。
天才就是无止境刻苦勤奋的潜质。
形成天才的决定因素应该是勤奋。
艺术的大道上荆棘丛生,这也是好事,常人望而却步,只有意志坚强的人例外。
天道酬勤,凡事感恩。滴水之恩,当涌泉相报。
我一直在努力,因为我深信天道酬勤的道理。
天道酬勤。
形成天才的 决定因素应该是勤奋。
我们总是在错误的 时间,错误的地点,懵懵然就爱上那个人,然后,不得不用尽一生去遗忘
不勤于始,将悔于终。
勤能补拙是良训,一分耕耘一分才。
劳动,重要到如此地步……以致在某种意义上可以说,劳动创造了人本身 。
天下事以难而废者十之一,以惰而废者十之九。
天才不是别的,而是辛劳和勤奋。
我相信天道酬勤,我愿意面对 生活方方面面,用自己的努力去创造美好的明天!
我始终相信,在这个世界上,一定有另一个自己,在做着我不敢做的事,在过着我想过的生活。
世界上没有天生的暴徒,所有的暴力都来自反抗。
盛年不再来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。
天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感。
聪明出于勤奋,天才在于积累。
成功=艰苦劳动+正确方法+少说空话。
天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的 灵感。
天才就是这样,终身努力便成天才。
百倍其功,终必有成。
只要辛勤努力,就不信没有天道酬勤的道理。
读书勤乃有,不勤腹中虚。
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从现在开始 让世界感受痛苦
19:15 神罗天征
(しんらてんせい)神罗天征
TV383 19:38 木(き)を见(み)て 森(もり)を见(み)ていない只见一木 不见森林TV385 18:45 本当(ほんと)の痛(いた)みを世界(せかい)ヘ知(し)らしめ その痛(いた)みの恐怖(きょうふ)で戦(たたか)いを抑止(よくし)し让世界体会真正的痛苦 对痛苦的恐惧可以阻止战争ps:希望楼主心疼下老夫,提高下悬赏(✺ω✺)
你们自是这个的主也认为主角离死亡很远。
お前达はこの世界の主と思い上がり死を远ざけて考える。
omaetachiwa konosekaino shuyakudato omoiagari shio toozakete kangaeru这样沉醉在和*之中实在太肤浅了。
*和ボケして浅はかだ。
heiwabokeshite asahakada杀了人就会被杀,憎恨会将这两者紧密相连。
人を杀せば、人に杀される。
憎しみがこのニつを繋ぎ合わせる。
hitoo koroseba hitoni korosareru nikushimiga kono futatsuo tsunagi awaseru所谓战斗 就是会伴随着双方的死亡、伤痕跟痛楚的。
戦いとは、双方に死を伤を痛みを伴うものだ。
tatakaitowa souhouni shio kizuo itamio tomonau monoda不了解痛楚的人就不会了解真正的和*。
痛みを知らぬ者に本当の*和は分からん。
itamio shiranu mononi hontouno heiwawa wakaran
体验痛楚吧
接受痛楚吧
了解痛楚吧
痛みを感じろ 痛みを考えろ 痛みを受け取れ 痛みを知れ
想听原句
1.打开2.找到那段话3.同时打开录音设备的录音功能和让视频放那段声音4.句话说完之后停止录音5.回放……当然你可以把他放到电脑上,一直回放……不过相信你听多了也没啥意思~\(≧▽≦)/~啦啦啦
酷狗上面有
死者讲述故事,用了戏剧反讽的叙事方式,增强了宿命感。但这“幽灵的叙述”的主要功能还是解释,呈现角色的心理活动。旁白的滥用总是让人难以忍受,因为即便是电视剧毕竟也是通过镜头讲故事。这剧算是用了小聪明,产生了上述的效果。演员方面,王志文与左小青都选得很好,想不出有谁能替代。
电视剧《天道》经典台词
一、断壁残垣的紫霄宫前,鸿钧背对大殿长身而立,而在他身后,太一一身白袍箕踞而坐。
二、“当有人笑话耶稣是傻子的时候,其实谁都不傻,仅仅是两种价值观不兼容。”
三、“花天酒地并不违法,只是一种带符号的生活方式。”
四、“透视社会依次有三个层面, 技术、 制度、和文化。小到一个人,大到一个国家一个民族任何一种命运归根到底都是那种文化属性的产物。强势文化造就强者, 弱势文化造就弱者,这是规律。也可以理解为天道,不以人得意志为转移。”
五、神就是道,道就是规律,规律如来,容不得你思议,按规律办事的人就是神。
六、“理论上只要判断正确就有可能,但是在判断的实践上通常会有错误,所以可能的概率取决于错误的大小。”
七、“正果是不想了,尘埃落定。”
八、“女人是形式逻辑的典范,是辩证逻辑的障碍,我无意摧残女人,也不想被女人摧残。”
九、“北京像个淘金场,个个觉得自己是龙胎凤种 ,太闹了。”
十、“天下之论道到极致,百姓得柴米油盐,人生冷暖论到极致,男人女人得一个情字。”
十一、东皇钟声响彻寰宇,妖皇跌落九霄。
十二、“强盗的本质是破格获取,破格获取和直接获取是两个不同的概念。你们没有自信与强者在同一个规则下竞争,这只能说明你是弱者,因为弱势文化所追求的最高价值就是破格获取。所以,强盗的逻辑从本质上讲是懦弱的生存哲学,所以你不算好汉。”
十三、“你是一块玉,但我不是匠人,我不过是一个略懂投机之道的混子。充其量挣几个打发凡夫俗子的铜板,你要求的是一种雄性文化的魂,我不能因为你没有说出来而装作不知道,接受你就接受了一种高度,我没有这个自信。”
十四、“强势文化就是遵循事物规律的文化,弱势文化就是依赖强者得道的期望破格获取的文化,也是期望救主的文化。强势文化在武学上被称为秘笈, 而弱势文化由于易学、 易懂、易用、成了流行品种。”
十五、“圣经的理由是, 因信着得救了,上天堂, 因不信有罪了 ,下地狱。用这种哄孩子,吓孩子得方法让人去信,虽有利于基督教的实践却也恰恰迎合了人的怕死的一面。贪婪的一面,这样的因果关系已经不给人以自觉自醒的机会,人连追求高尚的机会都没了, 又何以高尚呢?”
十六、“我还没有装腔作势到可以无视可能发生的事情,但是你看到的东西不一定是个东西,天知,地知,不会有结果。”
十七、“你的生存状态不是病态,用佛教得话说是自性,无所挂碍,是自在。自在是什么?就是解脱。”
十八、“这就是圆融世故,不显山不露水,各得其所。可品行这个东西今天缺个角,明天裂个缝,也就离坍陷不远了。”
十九、“《自嘲》本是后山人,偶坐前堂客;醉舞经阁半卷书,坐井说天阔。大志戏功名,海斗量福祸。论到囊中羞涩时,怒指乾坤错。”
二十、“股票的暴利并不产生上产经营,而是产生于股票市场本身的投机性。他的运作动力是把你口袋里的钱装到我的口袋里去,他的规律是把大多数的肉填到极少数狼的嘴里。私募基金是从狼嘴里夹肉。这就要求你得比狼更黑更狠,但是心理成本也更高,而且又多了一重股市之外的风险。 所以,得适可而止。”
二十一、“国内信用是个问题,私募基金是没爹没娘的买卖,一边做生意,一边得准备拼刀子,脑后还得长只眼睛看衙门得脸色。”
二十二、夫虚静恬淡寂漠无为者,万物之本也。
二十三、“文明对于不能以人字界定的人无能为力。”
二十四、“正法了一个罪犯包含打死了一个人,这就是法律的价值、法理、道理,都在那儿搁着。如果女性心理不适合刑警工作,那是性别问题”
二十五、“这个我授受不起。如果你是那只狼狗,我已经是贪心的女人了。”
二十六、“马克思主义得道理归根到底一句话,客观规律不以人的意志为转移,什么是客观规律,归根到底也是一句话:一切以时间,地点和条件为转移。”
二十七、要想做点事,别把自己太当人,别把别人不当人。
二十八、“灵魂归宿感, 这是人性本能的需要,是人性你帮他找块干净的地方归宿灵魂。”
二十九、劲风鼓满衣袖,鸿钧将玉蝶召回掌心,目光疏冷睥睨,“此乃天道。”
三十、鸿钧漠然转身,沉寂良久,人间沧海桑田,千年过境,他才拂尘一扫,紫霄宫重新恢复原貌。被封闭的九重天外,恍然传来一声叹息。
三十一、“这说明你还有自我认同的需要。 这是人的特性、如果你连这个起码的需要都没有,我就有理由对你作为人的属性提出质疑。”
三十二、“中国得传统文化是皇恩浩荡的文化,他的实用是以皇天在上为先决条件,中国为什么穷,穷就穷在幼稚的思维,穷在期望救主,期望救恩得文化上,这是一个渗透到民族骨子里的价值判断体系。太可怕了!”
三十三、混沌中天地爆发出一声恐怖的震颤,整片西方大陆支离破碎,四十九道玉光冲破天际,只留人间一息尚存的一线生机。
三十四、“所谓真经,就是能够达到寂空涅盘的究竟法门。可悟不可修。修为成佛,在求。悟为明性,在知。修行以行制性。悟道以性施行。觉着由心生律;修者以律制心,不落恶果者有信无证,住因住果,住念住心,如是生灭。不昧因果者无住而住。无欲无不欲。 无戒无不戒。如是涅盘。”
三十五、“他跟正常人的思维颠倒了。说鬼话,办鬼事,倒行逆施。但是还有道理,像魔,柏林有个居士说他是极品混混。”
三十六、“这是文化属性,不以他们的意志为转移。”
三十七、乌云聚拢,天幕低垂,黑龙扬起脖颈发出震耳欲聋的咆哮。
三十八、“投石击水, 不起浪花, 也泛涟漪。”
三十九、有招有术的感情,招术里是什么不去论它了。没招没术的感情,剩下的该是什么?”
四十、女人与男人的对话方式只有两个,要么躺着,要么站着。所以,我总愿意把你想象成一个流浪街头的醉汉,想收留你,却不敢想象收留你的门槛有多高。你说过,给你扔块馒头就行,可你要的这块馒头太大了,我这个穷家养不活你。——芮小丹
四十一、“没有主, 主义(主意)从哪儿来?主无处不在,简单得说,支配人的价值取舍行为得那东西就是主,就是文化属性。”
四十二、你是我忍不住想疼的人,我把我积蓄了26年的能量在这一刻为你而迸发了。
四十三、“改革开放,摸着石头过河,咱们这些人还没有弄清怎么回事就胡里胡涂闯入战场,得先活下来。等定下神来,时代已经变了,真的是穷则思变。可中国毕竟是政治文化搭台,传统文化唱戏,不知道老祖宗的那点东西还能把这条船撑多远。”
四十四、“我们这个民族总是以有文化自居,却忘了问一句,是有什么文化,是真理真相的文化,还是弱势文化,是符合事物规律的文化还是违背事物规律的文化,归根到底都是那种文化属性的产物,不以人的意志为转移。”
四十五、“那个暴利不是由我决定的,是由认得主决定的。主让众生把他口袋里得钱掏出来,由不得他不掏,因为不是我让人有了灵, 是上帝。”
四十六、“悟,悟道休言天命;修行勿取真经。一悲一喜一枯荣,哪个前生注定。袈裟本无清静,红尘不染性空,幽幽古刹千年钟,都是痴人说梦。”
四十七、过于沉静的外表,恰恰诠释着他内心的沉重。
四十八、如果养儿就是为了防老,那就别 说母爱有多伟大了,您养来养去还是为了 自己,那是交换。
四十九、“如果一个民族的文化从骨子里就是弱势文化属性,怎么可能去承载强势文化的政治、经济衡量一种文化属性不是看他的积淀的时间长短而是看他与客观规律的距离。五千年的文化是光辉,是灿烂。这个没有问题。但是,传统和*俗得过过客观规律的筛子。”
TV382 14:07 痛(い)感(かん)じろ 痛(いた)みを考(かんが)えろ 痛(いた)みを受(う)け取(と)れ 痛(いた)みを知(し)れ感受痛苦吧 体会痛苦吧 接受痛苦吧 了解痛苦吧14:39 痛(いた)みを知(し)らぬ者(もの)に 本当(ほんと)の*和(へいわ)はわからん不知道痛楚的人 是无法了解真正的和*的18:42 ここより 世界(せかい)に痛(いた)みを
从现在开始 让世界感受痛苦
19:15 神罗天征
(しんらてんせい)神罗天征
TV383 19:38 木(き)を见(み)て 森(もり)を见(み)ていない只见一木 不见森林TV385 18:45 本当(ほんと)の痛(いた)みを世界(せかい)ヘ知(し)らしめ その痛(いた)みの恐怖(きょうふ)で戦(たたか)いを抑止(よくし)し让世界体会真正的痛苦 对痛苦的恐惧可以阻止战争ps:希望楼主心疼下老夫,提高下悬赏(✺ω✺)
我不会忘记弥彦的痛楚,就从这里开始,让世界感受痛楚,神罗天征
佩恩六道的话是 pain 读音佩恩佩恩天道的本体 Yahiko 名字是弥彦佩恩幕后操作者是 Nagato 叫旋窝长门
长门操控的六具*「佩恩六道」中的「天道」。
佩恩六道之首、晓组织首领。
真实实力能够在虚弱状态下与尾兽化状态二下的六尾鸣*搏,并困住八尾鸣人半个身子。
能够使用轮回眼的一种能力,能够制造出斥力场和引力场,并以自我为中心排斥或吸引周围一切物体,生前为长门的同伴弥彦,被前雨隐村首领山椒鱼半藏逼死,其*被制作成天道。
中文名:佩恩天道外文名:Pain Tendo其他名称:神、晓之零葬配 音:堀内贤雄 登场作品:《火影忍者》《李洛克的青春全力忍传》性 别:男忍 术:神罗天征 万象天引 地爆天星 忍术2:幻龙九封尽、外道魔像、象转之术身 份:晓组织首领(生前)
弥彦。
天道。
原为长门的同伴弥彦。
被山椒鱼半藏逼死后制作为佩恩天道。
人间道。
自来也在游历中遇到的一个忍者教师,他在战争中教育孩子如何苟且偷生。
死后被制作为人间道。
修罗道。
自来也在游历中遇到的一个傀儡师,他认为命运是不用寻找的,人们对于到来的命运就要认命,认为应该投入即将到来的战争中。
死后被制作为修罗道。
畜生道。
原为风魔一族的忍者。
曾和自来也交战过,生前被自来也用苦无在其额头上划了一道伤痕。
畜生道被自来也打败护额掉落的时候,发现了额头上的伤疤,明白了这是曾跟自己交战过的忍者。
后被*花取代。
饿鬼道。
原为草隐忍者,自来也在酒馆同人间道同时遇到。
地狱道。
原为不知名宗教领袖,自来也曾遇到
这句话
佩恩~
火影》自来也的徒弟,自称为“神” ⒈个人介绍 姓名:佩恩 (名:payne)(RB名:ペイン) 真名:长门(429话小南口中说出佩恩真身是长门) 年龄 :40多岁 自来也20多岁教导三个孤儿(10来岁) 然后3年回去教导4代 50多岁时候遇到佩恩 所以长门大概40多岁 生日:9月19日 身高:七个身体不一样,天道身高大约是176CM人间道178CM修罗道185CM畜生道(男)175CM(女)162CM恶鬼道183CM地狱道193CM 本体:长门(已于436话出现,身形瘦削,身上插着用于控制佩恩六道的黑棒) 体重:57KG 六道:天道 人间道 修罗道 畜生道 饿鬼道 地狱道 声优 - 崛内贤雄 戒指 - [零] 代号:零无 右手的第一指 双人同伴:代号[白]真名小南,她是个女人,头上插了个纸做的玫瑰,可以把自己变成许多纸.。
身份:雨忍 和一些S级的忍者组成一个最强的组织“晓”
自来也的徒弟之一。
还有其余二人为弥彦,小南。
⒉具体介绍 自己的家族所有的人在战争中被灭族。
为人冷酷无情,非常的厉害
干掉了曾经给了“木叶三忍”这个称号的“山椒鱼半藏”(雨之国的首领,后者是除了3代之外实力超强的影级人物,曾赋予自来也,纲手,大蛇丸“三忍”称号) [晓]中的优秀忍者。
天道酬勤,宁静致远。下面是小编为大家整理的天道酬勤的经典格言,希望大家喜欢!
1、少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。
2、攻城不怕坚,读书莫为难,科学有险阻,苦战能过关。
3、鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书。
4、竞争不是比谁努力,而是比谁更努力。
5、聪明出于勤奋,天才在于积累。
6、光阴易逝,岂容我待。
7、每一次努力都是最优的亲*,每一滴汗水都是机遇的滋润。
8、反省不是去后悔,是为前进铺路。
9、蜂采百花酿甜蜜,人读群书明真理。
10、大多数人想要改造这个世界,但却罕有人想改造自己。
11、一分辛劳,一分收获。
12、我努力,我进步!
13、不为失败找理由,要为成功找方法。
14、胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿。
15、天才在于积累,聪明在于勤奋。
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天道经典台词摘录
天道酬勤的完整语句
佩恩天道日语台词
与天道有关的古诗
天道里的古诗
祁天道口号
窥得天道的古诗
不违天道的古诗
天道金典台词