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龙利鱼的营养价值表
据营养专家称,龙利鱼作为优质海洋鱼类,其脂肪中含有不饱和脂肪酸,具有抗动脉粥样硬化之功效,对防治心脑血管疾病和增强记忆颇有益处。下面小编为大家整理了龙利鱼的营养价值表,一起来看看吧。
龙利鱼的营养价值表(营养素含量/每100克)
龙利鱼的功效与作用
1.防治心脑血管疾病:龙利鱼的脂肪中含有不饱和脂肪酸,具有抗动脉粥样硬化的功效,对防治心脑血管疾病和增强记忆颇有益处。
2.保护视力:龙利鱼中的欧米加-3脂肪酸,可以抑制眼睛里的自由基,防止新血管的形成,降低晶体炎症的发生。龙利鱼的营养价值
1.龙利鱼具有海产鱼类在营养上显著的优点,含有较高的不饱和脂肪酸,蛋白质容易消化吸收。其肌肉细嫩,口感爽滑,鱼肉久煮不老,无腥味和异味,属于高蛋白、低脂肪、富含维生素的优质比目鱼类。
2.龙利鱼含有丰富的不饱和脂肪酸,鱼体肌肉组织中饱和脂肪酸的相对含量为38.2%,不饱和脂肪酸的相对含量为54.6%,二十二碳六烯酸(DHA)有助于人体脑细胞的生长发育和防止心脏病及多种疾病的发生,在半滑舌鳎的肌肉中,这种不饱和脂肪酸的相对含量高达3.2%。
龙利鱼的营养成分
龙利鱼的肉质鲜美,还可做出各种美味的菜肴,一直都非常受到大家的.亲睐。很多人可能只是吃过龙利鱼,对于它的营养并不是那么清楚。那下面将具体为大家介绍龙利鱼的营养成分~
龙利鱼是食用鱼类之一,泛指多种鲽形目鱼类,特别是鳎科鱼。
龙利鱼的各种营养成分大致分布如下:*均每100克的热量为88大卡,而脂肪的含量为*均每100克含有脂肪4.。00克,蛋白质则100克含13.00克,其余的碳水化合物每100克含量为0,纤维素也是如此,每100克含量为0克。
所以龙利鱼的热量和脂肪等含量都是非常底,女性朋友们不但不用担心吃龙利鱼会变胖,龙利鱼是一种热量比较低、高水分、高蛋白的食品。非常适合减肥时适量食用。
香煎龙利鱼
材料:龙利鱼,青红椒,料酒,盐,黑胡椒,姜丝,糖
做法:
1、龙利鱼解冻后,用厨房纸吸干水份,切小块加料酒,盐,黑胡椒抓匀 ;
2、腌制半小时左右。(冰冻鱼解冻后水份比较多,一定要用纸充分吸干,这样才能保证鱼肉的口感,煎的时候也不会油花四溅);
3、青红椒切块,不粘锅入油烧热后,下姜丝煸香;
4、下入鱼块小火煎。(鱼块不要叠在一起,以免煎不透,一面煎至定型后再翻面);
5、鱼块两面煎至金黄后出锅 ;
6、不用另外加油,直接下入青红椒翻炒,并加少许盐调味;
7、重新倒入鱼肉翻炒至味道融合,出锅前加少许糖提鲜。
清蒸龙利鱼
材料:龙利鱼,葱,姜片,红辣椒丝,鱼露
做法:
1、龙利鱼盘底垫葱段,放上鱼,再放姜片;
2、开水上笼,中火蒸10分钟,关火,焖5分钟,取出,倒掉盘里水;
3、洒葱丝、红辣椒丝,浇热油,淋上蒸鱼露即可。
柠香龙利鱼
材料:龙利鱼柳一条,盐,胡椒,迷迭香,柠檬汁,面包屑,橄榄油,西兰花 ...
龙利鱼是什么鱼
龙利鱼是什么鱼?说到龙利鱼可能有的人并不是很熟悉,龙利鱼其实是一种营养价值非常高的鱼类,它的肉质鲜嫩美味,口感爽滑,鱼肉久煮而不老,无腥味和异味,属于高蛋白,在人们的餐桌上面经常可以看到用龙利鱼做出的各种美味佳肴。但是,龙利鱼究竟是什么样的?就在这里为你解答一下关于龙利鱼的相关知识!
龙利鱼也叫踏板鱼、牛舌鱼,鳎目鱼、龙半滑舌鳎。个头硕大的龙利鱼,有男人的肩膀那么宽,个头也有女孩子的身高那么高。龙利鱼肉质细嫩营养丰富、属于出肉率高、味道鲜美的优质海洋鱼类。龙利鱼的脂肪中含有不饱和脂肪酸,具有抗动脉粥样硬化的功效,对防治心脑血管疾病和增强记忆、保护视力颇有益处。所以龙利鱼特别适宜在写字间里成天面对电脑的上班族。
龙利鱼中的欧米加-3脂肪酸,可以抑制眼睛里的自由基,防止新血管的形成,降低晶体炎症的发生,这就是为什么说它是护眼法宝的原因。特别值得一提的是,龙利鱼只有中间的脊骨,刺又少、肉又多,几乎没有任何鱼腥味,香煎来吃味道真是棒极了。
龙利鱼的选购及保存
龙利鱼本身含有较高的不饱和脂肪酸,蛋白质容易消化吸收。其肌肉细嫩,口感爽滑,鱼肉久煮不老,无腥味和异味,属于高蛋白、低脂肪、富含维生素的优质比目鱼类。因为龙利鱼的肉质鲜嫩美味,且味道极好,所以很受大众的欢迎。不过烹饪龙利鱼之前,我们还是要先学会如何选购及保存龙利鱼。
如何挑选龙利鱼
鳞片完整不易脱落,肉质坚实,富有弹性,眼球饱满突出,角膜透明,鱼鳃色泽鲜红,腮丝清晰。挑选龙利鱼鱼块时,要选择肉质饱满坚实的。
如何保存龙利鱼
放入保鲜袋,在冰箱冷藏室可保存2天。在冷冻室可长期保存。龙利鱼是一种暖温性*海大型底层鱼类,味鲜鲜美,口感爽滑,鱼肉久煮不老,无腥味和异味,高蛋白,营养丰富。活鱼价格很高。个头硕大的龙利鱼有成年人肩膀那么宽。
龙利鱼的保鲜工作可以通过冰块冷藏或者冷藏室可以很好的保存几天,但是要尽快的食用为好。龙利鱼对于身体的滋养是非常有帮助的,能够很好的给我们身体提供很好的营养物质,进而增强我们的身体免疫力和抵抗力。
孕妇可以吃龙利鱼吗
孕妇是可以食用龙利鱼的。龙利鱼的营养价值非常的丰富,龙利鱼肉质细嫩营养丰富、属于出肉率高、味道鲜美的优质海洋鱼类。作为优质海洋鱼类,龙利鱼的脂肪中含有不饱和脂肪酸,具有抗动脉粥样硬化的功效,对防治心脑血管疾病和增强记忆颇有益处。同时,据营养测定,龙利鱼中的欧米加-3脂肪酸,可以抑制眼睛里的自由基,防止新血管的形成,降低晶体炎症的发生,这就是它又被称为“护眼鱼肉”的原因。所以它还特别适合整天面对电脑的上班族作为健康保健品。
不过,对于鲜嫩美味的龙利鱼,还有一些不宜食用的人群,这些人群主要包括:出血性疾病患者忌多吃;肝硬化病人忌吃;结核病人在抗痨治疗过程中忌吃;痛风患者不宜吃。
综上所述,对于孕妇来说,是可以食用美味的龙利鱼的哦!不过,在食用的时候也要适量的吃,并且要均衡孕期的饮食,这样才能够多方面的补充身体所需要的营养,才能够保证母婴的健康!
当归的药用价值以及食用价值
当归是一种非常著名的中药材,但是对于这种中药,很多人却并不是很了解。那么当归都有哪些养生功效与作用呢?当归有那些美容效果?当归的药用价值以及食用价值是什么呢?下面是小编为大家带来的当归的功效与作用的知识,欢迎阅读。
当归的功效与作用
1、抗贫血
当归的水浸液中含有阿魏酸钠和当归多醣,两者均能显着促进血红蛋白及红血球细胞的生成,故有抗贫血作用。
2、对心血管系统的作用
当归的挥发油可使心肌收缩频率明显受到抑制,用兔子做实验,发现可以使兔离体心房不应期延长,对乙酰胆碱或电流引起的麻醉猫及犬心房纤颤有治疗作用。
3、抗血栓
做过动物实验,发现大鼠口服当归水煎液后,血浆凝血时间延长,可使血栓减少,血栓增长速度减慢,有明显的抗血栓作用。
4、恢复体力
当归浸膏对慢性气管炎并发的肺气肿和早期或缓解期肺心病有相当疗效,用药后显着改善肺通气功能,体力有相当恢复。
5、促进免疫
当归及其萃取物阿魏酸钠和当归多醣对单核-巨噬细胞系统有明显的刺激作用,对免疫功能低下的机体也有免疫调解和恢复作用。当归对健康人的淋巴细胞转化也有促进作用。
6、抵抗炎症
当归中有两种成分正丁烯内酯及苯内酯非常重要,它们可松弛气管*滑肌,对抗组织胺-乙醯胆碱引起的支气管气喘。所以可以抵抗呼吸道炎症。外科亦用此药,对于肿疡期的散瘀消肿,溃疡期的养血生肌,都有着良好的疗效。
7、防肿瘤抗癌
当归对于抵抗癌症也有着非常显著的功效。这一点已经得到了很多科学研究的认证的,而且也已经广泛的运用起来了。当归这种抗癌防肿瘤的药材,对于气血气血停滞、瘀血凝聚者是非常适合的。另外,手术后比较虚弱的人也可以选择当归作为补药哦!
8、抗菌抑菌
研究发现:当归煎剂在试管内对大肠杆菌、伤寒及副伤寒杆菌、痢疾杆菌、变形杆菌、白喉杆菌等有轻度抑制作用。
9、清除自由基
因为当归中阿魏酸具有抗脂质过氧化作用,能直接消除自由基,抑制氧化反应和自由基反应,并能与生物膜磷脂结合,保护膜脂质拮抗自由基对组织的损害。
10、对子宫*滑肌的作用
研究表明当归其中有一种成分挥发油对很多动物的未孕、早孕、晚孕、产后的离体子宫均有直接抑制作用,使节律性收缩逐渐变小至消失,呈弛缓状态。并对抗垂体后叶素、组胺、肾上腺素及乙酰胆碱等引起的子宫收缩。对人也有同样的作用。
传统典籍中当归的功效
1.《注解伤寒论》
脉者血之府,诸血皆属心,凡通脉者必先补心益血,故张仲景治手足厥寒,脉细欲绝者,用当归之苦温以助心血。
2.《主治秘诀》
当归,其用有三:心经本药一也,和血二也,治诸病夜甚三也。治上、治外,须以酒浸,可以溃坚,凡血受病须用之。眼痛不可忍者,以黄连、当归根酒浸煎服。又云:血壅而不流则痛,当归身辛温以散之,使气血各有所归。
3.李杲
当归头,止血而上行;身养血而中守:梢破血而下流;全活血而不走。
4.《汤液本草》
当归,入手少阴,以其心主血也;入足太阴,以其脾裹血也;入足厥阴,以其肝藏血也。头能破血,身能养血,尾能行血,用者不分,不如不使。若全用,在参、芪皆能补血;在牵牛、大黄,皆能破血,佐使定分,用者当知。从桂、附、茱萸则热;从大黄、芒硝则寒。惟酒蒸当归,又治头痛,以其诸头痛皆属木,故以血药主之。
5.《韩氏医通》
当归主血分之病,川产力刚可攻,秦产力柔宜补。凡用本病宜酒制,而痰独以姜汁浸透,导血归源之理,熟地黄亦然。血虚以人参、石脂为佐,血热配以生地黄、姜黄、条芩,不绝生化之源;血积配以大黄,妇人形肥,血化为痰,二味姜浸,佐以利水药。要之,血药不容舍当归,故古方四物汤以为君,芍药为臣,地黄分生熟为佐,川芎为使,可谓典要云。
6.《本草汇编》
当归治头痛,酒煮服,取其清浮而上也。治心痛,酒调末服,取其浊而半沉半浮也。治小便出血,用酒煎服,取其沉入下极也,自有高低之分如此。王海藏言,当归血药,如何治胸中咳逆上气,按当归其味辛散,乃血中气药也,况咳逆上气,有阴虚阳无所附者,故用血药补阴,则血和而气降矣。
7.《本草汇言》
诸病夜甚者,血病也,宜用之,诸病虚冷者,阳无所附也,宜用之。温疟寒热,不在皮肤外肌肉内,而洗在皮肤中,观夫皮肤之中,营气之所会也,温疟延久,营气中虚,寒热交争,汗出洗洗,用血药养营,则营和而与卫调矣,营卫和调,何温疟之不可止乎。
8.《本草正》
当归,其味甘而重,故专能补血,其气轻而辛,故又能行血,补中有动,行中有补,诚血中之气药,亦血中之圣药也。大约佐之以补则补,故能养营养血,补气生精,安五脏,强形体,益神志,凡有形虚损之病,无所不宜。佐之以攻则通,故能祛痛通便,利筋骨,治拘挛、瘫痪、燥、涩等证。营虚而表不解者,佐以柴、葛、麻、桂等剂,大能散表卫热,而表不敛者,佐以大黄之类,又能固表。
惟其气辛而动,故欲其静者当避之,性滑善行,大便不固者当避之。凡阴中火盛者,当归能动血,亦非所宜,阴中阳虚者,当归能养血,乃不可少。若血滞而为痢者,正所当用,其要在动、滑两字;若妇人经期血滞,临产催生,及产后儿枕作痛,具当以此为君。
9.《本草正义》
归身主守,补固有功,归尾主通,逐瘀自验,而归头秉上行之性,便血溺血,崩中淋带等之阴随阳陷者,升之固宜,若吐血衄血之气火升浮者,助以温升,岂不为虎添翼?是止血二字之所当因症而施,固不可拘守其止之一字而误谓其无所不可也。且凡失血之症,气火冲激,扰动血络,而循行不守故道者,实居多数,当归之气味俱厚,行则有余,守则不足。
9.《本草新编》
当归,味甘辛,气温,可升可降,阳中之阴,无毒。虽有上下之分,而补血则一。入心、脾、肝三脏。但其性甚动,入之补气药中则补气,入之补血药中则补血,无定功也。
当归药用功效
药理作用
(1)抗血栓形成作用
当归水剂静脉注射或口服对大鼠动脉和静脉旁路血栓的形成有明显抑制作用。
(2)改善血液循环作用
当归中的丁基苯酞可增加中脑动脉闭塞(MCAO)术后的软脑膜微动脉管径和血流速度,从而改善软脑膜微循环。脑缺血过程存在神经元凋亡,丁基苯酞还能使低糖低氧诱导的神经细胞凋亡过程减弱或停止,阻止脑梗死面积扩大。
论《诗经》的当代价值
《诗经》是中华文化的元典,是中华文化的瑰宝,也是全人类重要的文化遗产。以下是小编分享的《诗经》的当代价值,欢迎大家阅读!
论《诗经》的当代价值
如今,《诗经》已在世界上数十个国家被翻译、研究和学*。在许多的国家的世界文学史教科书上都有评价它的章节,“诗经学”是世界汉学的热点,几乎每个国家的孔子学院里都开设了专门的《诗经》课程。这更加证明了其强大的生命力和影响力。
那么《诗经》的价值究竟体现在何处?它又对当代社会有什么意义呢?
一、文学价值
《诗经》是*现实主义文学的光辉起点。由于其内容丰富、思想和艺术上的高度成就,在*以至世界文化史上都占有重要地位,它开创了*诗歌的优秀传统,对后世文学产生了不可磨灭的影响。
《诗经》首先在诗歌体裁形式上创立了*诗歌史上的新体式——四言体。
在《诗经》之前,诗歌虽说已诞生,但尚无自己固定的体式,且还流于口头形式,一般以二言为主。到《诗经》时,诗歌才形成了相对稳定的体式,即四言体。所谓”四言体”并不是绝对的,间或杂有一言直至八言的各种句式,但杂言句式所占比例很低。也就是说,*真正意义上诗歌发轫于《诗经》。后代的五、七言诗等正是在《诗经》四言诗的基础上发展而来的。
另外《诗经》在诗歌的押韵形式与韵部等方面,也为后世诗歌提供了范式与典型。其在声调方面有双声叠韵、叠字连绵词、复句,有顶真、排比之变化。押韵上有的句句押韵,有的隔句押韵,有的一韵到底,有的中途转韵,现代诗歌的用韵规律在《诗经》中几乎都已经具备了。
同时能体现《诗经》文学价值的,是它的艺术表现手法,《周礼·春官·大师》云:“大师教六诗:曰风,曰赋,曰比,曰兴,曰雅,曰颂。”。其中,风、雅、颂,是指体例分类来说的;赋、比、兴,是就表现手法而言。其中最典型、运用最广泛的是比兴手法,这是当时那个时代的作者们对诗歌艺术的一种艺术创造。从此,比兴这种艺术手法开始流行与后世诗歌创作中。
二、史学价值
程俊英先生在其《诗经释注》的序言中说到:“《诗经》大体上反映了周代的社会面貌和人民的思想感情。读它就好像读了一部从后稷到春秋中叶的发展史。”确实如此,《诗经》的内容几乎包括了社会的全部方面——政治、经济、军事、民俗、文化、文学、艺术等。
其中有些诗,如《大雅》中的《生民》、《公刘》、《绵》、《皇矣》、《大明》等,记载了后稷降生到武王伐纣,是周部族起源、发展和立国的历史叙事诗;有些诗,如《魏风·硕鼠》、《魏风·伐檀》等,以冷嘲热讽的笔调形象地揭示出奴隶主贪婪成性、不劳而获的寄生本性,唱出了人民反抗的呼声和对理想生活的向往,显示了奴隶制崩溃时期奴隶们的觉醒;有些诗,如《小雅·何草不黄》、《豳风·东山》、《小雅·采薇》等写征夫思家恋土和对战争的哀怨;《王风·君子于役》、《卫风·伯兮》等表现了思妇对征人的怀念。它们从不同的角度反映了西周时期不合理的兵役制度和战争徭役给人民带来的无穷痛苦和灾难。另外,一些诗还反映了当时贵族的生活,如《鹿鸣》、《伐木》等。这些都是历史学家宝贵的史料,从这些具有史诗性质的诗篇中,我们能了解到周代农业的发展、天象历法、建筑工艺、社会家庭生活、婚姻爱情状况、礼乐制度、祭祀殉葬制度、风俗*惯、民族的迁徙与定居、战争、人物及一些地名和动植物名等一系列具有重要历史价值的内容。
三、教育价值
《诗经》是*古代教育的基本教材之一,具有重要的教育价值。“诗言志”,“诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨,迩之事父,远之事君。多识草木鸟兽之名。”(《论语·阳货》),“美教化,移风俗”(《诗大序》)。《诗》一开始就是先王之教、王者之学的基础,在道德伦理、政事外交方面具有重要作用。《诗经》更是成为年轻一代了解世情、明辨事非、陶冶性情的基本途径,成为*传统教育的重要组成部分,所谓“温柔敦厚诗教也”(《礼记·经解》),其教化作用远胜于后来的唐诗、宋词、元曲等文学作品。
孔子十分重视《诗经》,曾多次向其弟子及儿子训诫要学《诗》。他对孔鲤说:“不学《诗》,无以言。”(《论语·季氏》);他对伯鱼说:“人而不为《周南》《召南》,其犹正墙面而立也与!”(《论语·阳货》)。他自己对《诗经》的总体评价是:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪’。”(《论语·为政》)。
《毛诗序》对《诗经》的教化作用作了更进一步明确的论述,谓曰:“风,风也,教也。风以动之,教以化之。”“上以风化下,下以风刺上。”“故正得失,动天地,感鬼神,莫*于诗。先王是以经夫妇,成孝敬,厚人伦,美教化,移风俗。”
《诗经》是礼乐教育的重要基础。在周代《诗》和“乐”不分,据《尚书·舜典》:“诗言志,歌永言”,事实上诗一产生就和音乐分不开,诗歌的称谓一直沿用至今。《诗经》最初都是演奏的歌诗,是周代礼乐的量要内容。可以说《诗经》的产生是因“乐”而起,而“乐”的运用,又由“礼”所规定,所以《诗经》在本质上是“礼乐”的外在具象。孔子曾说过“兴于《诗》,立于礼,成于乐。”
总之,《诗经》对伦理道德进行了深刻的阐述,强调以仁义为本,以德劝人,以诗歌作为道德教育的载体,并且寓教于诗、寓教于乐,可以使人在轻松愉悦中潜移默化地达到受教育的目的。正如王安石在《国风解》中所言:“序善恶以示万世”。
四、社会价值
《诗经》作为中华文化的“元典”,蕴含着丰富的民族文化和民族精神,对于我们今天构建社会主义和谐社会具有重要的借鉴意义。我们要建设的和谐社会是民主法治、公*正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与人及与自然和谐相处的社会。这些要素在《诗经》中其实都可以找得到。
在当今物欲横流的社会,经济繁荣、社会进步的背后,隐藏着许多消极的因素:自私和冷漠、亲情友情缺失、道德沦丧、诚信危机、心理变态、缺乏理想信念、为达目的不择手段等等,造成这种现象的原因就是德育的不到位。其实很多为人处事的道理和礼仪方法我们都能从传统文化中找的到。《诗经》作为“五经”之首,毫无疑问应该是我们重点学*的内容之一。像《国风》中有许多描写伦理亲情和爱国主义情感的诗篇,处处充溢着中华民族的博爱精神;另外也有相当一部分政治批评和道德批评的诗,这些诗较多反映了社会中下层民众对上层统治者剥削的不满,对战争的'控诉,它们对统治者施政进行了警醒,这对今天的民生建设也有借鉴作用。《雅》中许多诗表现了忧国忧民的忧患意识,强烈的时代感和社会责任感。《颂》诗中有着许多礼仪规范和宗法制度方面的内容。这些都具有原创性的意义和价值,相信它对于当今社会的道德顽疾必定是一味良药。而这也符合我国现阶段加强思想道德建设,倡导社会主义荣辱观,建设社会主义核心价值体系的要求。
《诗经》中还呈现了天人和谐的思想。儒家的学术追求是在不断发展的世界中寻找个体之间、人类与外界的和谐与*衡,这种和谐与*衡关系着人的幸福与自由。《诗经》是在*农业文明的基础上形成的,农业社会人们效法大自然和谐的节奏秩序,塑造了天人合一,敬天畏命的农业文化心态。如“敬之,敬之,天维显思”,“我其夙夜,畏天之威,于时保之”,这种心态追求人与自然、人与社会,人与人之间的和谐融洽关系,这在《诗经》中都可以得到或多或少的印证。这与当今世界和*与发展的主题也不谋而合,或许我们如今追求可持续发展,建设和谐社会最初就来源于这种思想。
《诗经》中肯定以人为本的人文精神。从《诗经》中某些诗篇可以看出人的意识在觉醒,并意识到生命的意义和主体的存在以及对人本身的价值的认识与肯定。《曹风·蜉蝣》、《秦风·黄鸟》就是典型的代表。我们提倡科学发展观,尊重主体,发扬社会主义民主,展现个体的智慧和力量,发扬人的主观能动性,正是以人为本精神的生动体现。
五、结论
《诗经》这部文化经典,有着深厚的民族文化积淀,它随着时代的发展愈加光彩夺目。它就是一座民族文化精神的宝库,尤其其中蕴含的人文精神更是具有不朽的生命力,其价值不是一篇文章能概括的了的。这就需要我们认真地去解读、去发掘,以求为当代甚至是未来社会提供更多有意义有价值的思想。
拓展阅读:浅谈《诗经》爱情意象的审美价值
意象是*古代诗学的核心范畴。《诗经》中出现的爱情意象,一方面营造了惝恍迷离的意境和温情脉脉的爱情氛围;另一方面,这些爱情意象也展示了可贵的自然美和人性美。
《诗经》记录了西周初至春秋中期人们的生产生活状况和社会风貌,是我们华夏民族文化艺术与人文精神的盛大宝典。作为一个诗歌的舞台,《诗经》承载了极其壮阔的文化景观,展示了几千年前丰富多彩的社会生活和中华民族的精神活动。其中出现了大量的爱情意象,这些爱情意象具有独特的审美功能,在*文化的发展史上具有特殊的地位。
一、《诗经》爱情诗的文学地位
爱情是人类永恒的主题,古今相通,它诉说着人们对于美好生活的追求和向往。《诗经》305篇中以恋爱婚姻为题材的约有七十余首,占了很大的比重。不仅如此,《诗经》中的爱情诗还很有特色,在文学史上具有特殊的地位。
首先,《诗经》开辟了爱情诗的先河。《诗经》的第一篇是《周南·关雎》,这也是我国最早的情歌之一。已成为青年男女表达爱情的名篇佳句。这首古老的爱情诗,反映了当时青年男女对美好婚姻的追求。“关雎”成为美好的爱情颂歌,整首诗歌意蕴风趣,言辞优美,情感热烈。继《诗经》之后,汉乐府、南北朝民歌中,爱情诗也占了很大的比重,南朝乐府干脆全是情歌。在继承《诗经》质朴、率真传统的基础上,乐府民歌丰富扩大了爱情诗的表现领域。
其次,《诗经》的爱情诗具有很强的故事性。例如:《邶风·静女》,第一章写一男子去到城楼和一个性情娴静容貌美丽的姑娘相会;第二章写他们见面后的亲切融洽;第三章写姑娘向男方赠送礼物,男方却如获珍宝。这些情节都非常充满故事性。《郑风·溱洧》写郑国上巳节青年男女踏青修禊的盛况与欢乐。诗中的姑娘禁不住春日的诱惑,主动邀请意中人去河边吹风赏景,多情的青年男女尽情地嬉戏,最后以芍药表达心意。整个故事完整而生动。这些爱情故事生动有趣,读后令人回味无穷。
另外,《诗经》在描写热恋中青年男女的心理活动时十分传神。如《陈风·月出》,把男女双方月下相思,既尴尬又欢喜的心理写得很逼真传神;在《郑风·子衿》中:“挑兮达兮,在城阙兮。一日不见,如三月兮。”小伙子是如此的被姑娘牵挂着,一日的暂时离别就像是隔了三个月一样漫长。
二、《诗经》的爱情意象演绎了别拘一格的情感
在《诗经》中所描写爱情诗,大都采用朴素*凡的自然物来作为爱情的意象。一花一草,一个景象,一个信物,虽然简单渺小,却是男女之间的情窦初开的真情传达。这些朴素爱情意象的应用,不但使诗歌表现更加生动有趣,同时也展示了《诗经》别具一格的诗情画意。
1.鸳鸯戏水、温情脉脉
鸳鸯戏水是爱情的象征。古文化中以鸳鸯作为爱情意象的作品有很多,但最早的应首推《诗经》。《诗经》的第一篇《周南·关睢》就出现了鸳鸯的意象,“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。”作者采用鸳鸯的意象,显得温情脉脉。《诗经》中用鸳鸯作为爱情意象还有《小雅·鸳鸯》:“鸳鸯于飞,毕之罗之。君子万年,福禄宜之。鸳鸯在梁,戢其左翼。君子万年,宜其遐福。”这里是用鸳鸯作为爱情的祝愿。鸳鸯意象的产生,为文学作品表现爱情故事增添了活力。
2.杨柳依依、情丝悠长
杨柳传情在文学作品中也很常见,杨柳的意象也最早在《诗经》中出现。《小雅·采薇》:“昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。”这是诗经里一个著名的句子。意思是:过去我离开的时候,杨柳随轻风飘拂,像是依依不舍,而今日我又来到这里,这里雪花飘零,淫雨霏霏。出门时是春天,杨树柳树依依飘扬,而回来时已经是雨雪交加的冬天。这里通过昔盛今衰对比,强调突出眼前的悲凉。这杨柳的意象,把一个出门在外的旅人思念爱人的心情表达得淋漓尽致。
3.水波漫漫、情意无限
《诗经》爱情诗中有很多水的意象。男女约会、情人提婚选择的地点总是在河边,甚至遭受爱人遗弃时也描写到河水,水就是爱情的见证,如淇水、溱水、洧水和扬之水等。《蒹葭》描写的一个痴情人在恋爱中的心理和感受,利用漫漫之水这一意象,使寻找心上人的路途变得艰难又漫长。《郑风·溱洧》写男女恋情,也是先以水起兴。《诗经》中这些水意象的大量运用,与抒情主人公的爱恨情怨融为一体,折射出了当时男女青年的内心情感。
4.芍药芬芳、春心荡漾
《诗经》中的芍药也是爱情意象的代表。《郑风·溱洧》这首诗写的是士女们三月上巳,在水边修禊时的戏谑场景。“维士与女,伊其将谑,赠之以勺药。”这是农历的三月间,溱河和洧河迎来了桃花汛,春水涣涣。人们按捺不住内心的兴奋,奔向河边,爱情和喜悦之情一起在心灵里疯
价值判断与价值选择
价值判断是人们对事物能否满足主体需要以及满足程度所作出的判断。人们的价值选择是在价值判断的基础上形成的。以下是小编为大家整理的价值判断与价值选择相关内容,仅供参考,希望能够帮助大家!
一、价值判断和价值选择的含义:
人们对事物能否满足主体的需要以及满足的程度作出判断,就称为价值判断。在价值判断的基础上进一步作出的选择,就称为价值选择。
二、价值判断与价值选择的客观依据:
人们选择的目标能否实现,实现的程度如何,取决于人们的认识是否符合社会发展的客观规律。因此,要树立正确的价值观,作出正确的价值判断和价值选择,就必须坚持真理,遵循社会发展的`客观规律。
三、价值判断与价值选择的社会历史性:
随着时空的推移和条件的改变,一定事物的价值以及人们关于它的价值观念也会发生变化,价值判断和价值选择会因时间、地点和条件的变化而不同。因此,即使都是遵循社会发展的客观规律作出的价值判断和价值选择,我们党在不同历史阶段为自己确立的目标和完成的历史任务也不同。
四、价值判断与价值选择的阶级性:
在阶级社会中,价值判断和价值选择具有阶级性。面对同一事物或行为,不同阶级和阶层的人会作出不同的甚至截然相反的价值判断和价值选择。
五、价值冲突及评价标准(价值判断具有相对性:
(1)人们的社会地位不同,需要不同,价值判断和价值选择也就不同。
(2)人们认识事物的角度不同,对其价值的评价也会不同。
(3)人们站在不同的立场上,就会有不同的价值观,就会作出不同的价值判断和价值选择。我们要自觉站在最广大人民的立场上,把人民群众的利益作为最高的价值标准,牢固树立为人民服务的思想,把献身人民的事业、维护人民的利益作为自己最高的价值追求。只有这样,才能保证我们价值判断和价值选择的正确性。
六、正确处理个人利益与社会、集体和他人利益的关系:
必须坚持社会主义的集体主义价值观。当个人的利益同人民群众的利益发生冲突时,要自觉站在人民群众的立场上进行选择;当个人的利益与他人利益发生冲突时,要善于从不同角度思考利益,理解和尊重他人的正当选择;当个人的利益与社会、集体和他人没有冲突时,要把个人、集体、社会三者的统一作为自己选择的标准,两利相权取其重,两弊相衡取其轻。
七、做出正确的价值判断和价值选择:
第一,自觉遵循社会发展的客观规律;
第二,自觉站在最广大人民的立场上。
八、实现人生的价值警示:
(1)考查价值判断与价值选择的特点:人们的价值判断与价值选择不是一成不变的,我们要把握价值判断与价值选择的社会历史性,不能用今天的成熟嘲笑前人的幼稚,也不能因现实条件的限制而妄自菲薄。
(2)考查价值判断与价值选择的标准:价值判断与价值选择虽然因人而异,但是并非没有客观标准,坚持真理,走历史必然之路,把献身人民的事业、维持人民的利益作为自己最高的价值追求则是正确的原则。
人生观价值观语录
青少年阶段是个体成长发展的关键时期,在这个时期里他们不仅在生理、心理上不断走向成熟,而且在社会化过程当中,人生观价值观正处于发展和形成阶段,应该引导他们树立正确的人生观价值观。下面小编为你分享的是人生观价值观语录,希望你会喜欢!
1、一个会生活的人,并不是尽量压缩一部分人生而去满足另一部分人生的人;一个会生活的人,是使每一部分人生都显得尽量“经济”,使各部分之间搭配合理的人。
2、有人说,人生就像一场旅途,我们需要在意的不是目的地,而是路边的风景。有人说,人生如梦一场,梦一场醒过来发现什么都不是。有人说,人生如戏,戏如人生,每个人只是在生活中扮演着各自的角色。
3、人生的价值最宝贵的便是可以为理想而奋斗,可以为抱负而拼搏,可以为生命而努力。
4、有人向往满天的鲜花与掌声,向往无尽的金钱与权利,但当他们离你而去时,辉煌不再,光华暗淡,人们将你遗忘。有人追求内心的高大,品德的美好,即使你悄悄地经过,仍会留下美好的芬芳,让人静静地追随。这便是心与心的差距。
5、在短暂的人生中,不要愁苦,不要悲伤,一切都很简单,笑看人生是我们必须学会的一大学问,让我们的眼中,更添一些色彩,一些美,一些生机,一些希望!
6、当一个人用工作去迎接光明,光明很快就会来照耀着他。
7、工作就是人生的价值,人生的欢乐,也是幸福之所在。
8、倦怠乃人生之大患,人们常叹人生暂短,其实人生悠长,只是由于不知它的用途。
9、苦海无边,这“苦海”是由错误的人生观和价值观造成的。
10、你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。
11、求人帮助的时候,求穷人比求富人容易。
12、人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来!
13、人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。
14、人生的价值,并不是用时间,而是用深度量去衡量的。
15、人生的价值,即以其人对于当代所做的工作为尺度。
16、一心向他的目标前进的人,整个世界都给他让路。
17、幸福是一种绝对自我的感觉;一种源自内心深处的*和与协调。一个人幸福与否,过得好与不好,最终都得回归自我,都是经受心灵的捶打与拷问。只要你觉得自己是幸福的,你就是幸福的。反之,如果自己感觉不到幸福,无论在别人眼里如何风光,你的心里仍是一片冰凉。
18、生活给予每个人的东西是不一样的,而幸福的含义却相同,谁欣然接受了生活给予,谁就把握了生活的幸福。
19、幸福从来就不是可以被别人夺走的,除非自己首先剥夺了追求的权利。我们总是以为目标高不可攀,总是以为对于高大威猛,于是自己早早就缴械投降。事实上,几乎你的每一个“假想故”都不如你真正的敌人,永远都是自己,是自己心灵深处的怯懦与软弱。很多时候,我们就是这样与成功和幸福失之交臂的。幸福是朴实的,它存在于生活中的每时每刻。它不一定是物质的,也不能够量化。要获得它并不难—只需要你有一颗懂得欣赏充满感激安宁的心。当然,生活中仍然有很多的不如意,但这些不如意不足以改变我们对幸福的休验。对,幸福是一种体验,是每个小小心愿的满足就能给你带来的美好感觉。好比,有人爱是一种幸福,有人分担苦恼是一种幸福;有人愿意等着你也是一种幸福。幸福,无处不在!
20、一道幸福之门关闭时,另一扇就会打开,我们经常太多太多地盯着关闭的门,而对开启的门就熟视无睹。幸福的生活三个不可或缺的因素:一是有希望,二是有事情做,三是能爱人。
21、幸福在于趣味,而不在于事物,我们幸福在于我们拥有自己觉得可爱的东西,而不在于我们拥有别人觉得可爱的东西。
22、人有幸福的一刻,没有幸福的一生。
23、要了解一年的价值,去问问修课不及格的学生;要了解一个月的价值,去问问早产儿的妈妈;要了解一个星期的价值,去问问周刊的编辑;要了解一天的价值,去问问家里有六个孩子拿日薪养家的人。要了解一小时的价值,去问问等待见面的情侣;要了解一分钟的价值,去问问错过火车的人;要了解一秒种的价值,去问问得奥运金牌的人。因为失去童年,我们才知道自己长大,因为失去岁月,我们才知道自己活着,因为失去,我们才知道珍惜。人生的全部学问就在于和时间打交道。
24、当你感到自己的工作效率和时间的运转成正比,紧张而有充实感,说明你的生命正处于黄金时期。
25、忘记时间的人是快乐的,不论是忙得忘了时间,玩得忘了时间,还是幸福得忘了时间。
26、有什么样的生命,就有什么样的时间。
27、凡是有生命的东西和时间较量的结果最后都要失败的,有的败得辉煌,有的败得悲壮,有的败得美丽,有的虽败犹胜,有的败得合理,有的败得凄惨,有的败得龌龊。
28、时间,你以为它有多狡诈,它就有多狡诈,把你变得苍老的是它,让你在不知不觉中蹉跎一生,最终后悔不迭的也是它。
29、时间会冲淡一切痛苦,生活一定会创造更新的喜悦。
30、希望别人怎样对待自己,自己就要怎样对待别人,自己怎样对待别人,别人也会怎样对待自己。给人一束玫瑰花,会留下一缕芬芳。其实,帮助别人就是帮助自己,即使不是直接地帮助自己,也是间接地帮助自己。不要奢望有“许多人”喜欢你,有“一些人”喜欢你就不错了。
31、与敌手谈话,要审慎;与其他人谈话,要有尊严。话出口容易,但收回却永远不可能。说话如写遗嘱,言词愈少,争讼愈少。小事上注意谈吐,遇大事时即能应付自如。(秘密具有神圣的感觉、
32、得意不忘形,失意不变形,做人按原形。
33、不要怕人笑你傻,要担心的是别人说你太聪明,而不是真正的聪明。
34、如果可以握手,就千万不要握拳。
35、要做一个受人尊敬的人,你就必须做到:真诚*等宽容敬人,自律。
36、做你要做的事,并不意味着生活过得轻松,但绝对可以活得精彩。善用威者不轻怒,善用思者不忘施。
37、每个都是一个世界,每个世界都有一座独特的弥足珍贵的精神花园,守住这个花园,就守住了这个世界。
38、一个人的生命是可宝贵的,但是一代的真理更可宝贵,生命牺牲了而真理昭然于天下,这死是值得的。——鲁迅
39、人生的价值,应当看他贡献什么,而不应当看他取得什么。——爱因斯坦
40、生命的长短以时间来计算,生命的价值以贡献来计算。——裴多菲
41、我生来是为斗争的。——罗曼·罗兰
42、寻能使自己值得献出生命的某个东西。——武者小路实笃
43、我们活在世上不是为自己而向生活索取什么,而是试图使别人生活得更幸福。奥斯勃
44、世间万物有盛衰,人生安得常少年。(明、于谦
45、士为知己者用嘛!人生得一知己无憾呐!人不能老是顺时,在你背时的时候,有人还了解你,就是知己了。*
46、人的一生中,最光辉的一天并非是功成名就那天,而是从悲叹与绝望中产生对人生的挑战,以勇敢迈向意志那天。福楼拜
47、如果容许我再过一次人生,我愿意重复我的生活。因为,我从来就不后悔过去,不惧怕将来。蒙田
48、如果问在人生中最重要的才能是什么?那么回答则是:第一,无所畏惧;第二,无所畏惧;第三,还是无所畏惧。培根
49、生命象一粒种籽,藏在生活的深处,在黑土层和人类胶泥的混合物中,在那里,多少世代都留下他们的残骸。一个伟大的人生,任务就在于把生命从泥土中分离开。这样的生育需要整整一辈子。罗曼·罗兰
1、天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感。--爱迪生
2、天才出于勤奋。--高尔基
3、懒惰等于将一个人活埋。--泰勒
4、不管多大多老,不管家人朋友怎幺催,都不要随便对待婚姻,婚姻不是打牌,重新洗牌要付出巨大代价。
5、人生难得几回搏,此时不搏,何时搏。
6、对已经改过、忏悔的人,我们不能再给予第二次责难。
7、懒惰厌学难成器,勤奋博学出状元。
8、志坚智达言信行果,失败的尽头是成功努力的终点是辉煌。
9、用“时间”来看人。时间是让对方暴露本质的检验师。
10、人类要在竞争中生存,便要奋斗。--孙中山
11、昆仑纵有千丈雪,我亦誓把昆仑截。
12、风雨夏秋冬,十年磨一剑。用我们自己的智慧成就梦想。
13、站在新起点,迎接新挑战,创造新成绩。
14、挥洒斗志,成就梦想。
15、贵有恒,何须三更起五更眠;最无益,莫过一日曝十日寒。
16、勤奋就是成功之母。--茅以升
17、聪明的资质、内在的干劲、勤奋的工作态度和坚韧不拔的精神。这些都是科学研究成功所需的其它条件。--贝弗里奇
18、拼一个春夏秋冬,换一生无怨无悔。
19、灵感,是由于顽强的劳动而获得的奖赏。--列宾
20、在天才和勤奋两者之间,我毫不迟疑地选择勤奋,她是几乎世界上一切成就的催产婆。--爱因斯坦
21、机遇永远是准备好的人得到的。
22、不患人之不能,而患己之不勉。
23、卧薪尝胆,尝破茧而触痛。破釜沉舟,圆金色六月梦。
24、方法能提高效率,恒心能保证几率,坚持下去,才有机会成功。
25、宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
26、只有经历地狱般的磨练,才能炼出创造天堂的力量。
27、过去的是远了淡了的暮霭,未来的是*了亮了的晨光。
28、没有等出来的辉煌;只有走出来的美丽。
29、过去的事已经过去,从现在起如何自新,才真正要紧。
30、不经历风雨,怎能见彩虹。--《真心英雄》
31、滴水穿石,不是力量大,而是功夫深;成绩优良,不是天资高,而是辛勤学。
32、如果敌人让你生气,那说明你还没有胜他的把握;如果朋友让你生气,那说明你仍然在意他的友情。
33、不为失败找理由,要为成功找方法。
34、天才就是无止境刻苦勤奋的能力。--卡莱尔
35、今朝勤学苦,明朝跃龙门。
36、遇到困难时不要抱怨,既然改变不了过去,那么就努力改变未来。
37、没有任何动物比蚂蚁更勤奋,然而它却最沉默寡言。--富兰克林
38、成功是别人失败时还在坚持。
39、人生在勤,不索何获。--张衡
40、入班即静,入座即学;决战中考志在必赢。
41、哪里有天才,我是把别人喝咖啡的功夫,都用在工作上的。--鲁迅
42、让刻苦成为*惯,用汗水浇灌未来。
43、称赞削弱了勤勉。
44、聪明出于勤奋,天才在于积累。--华罗庚
45、精神的浩瀚、想象的活跃、心灵的勤奋:就是天才。--狄德罗
46、一份信心,一份努力,一份成功;十分信心,十分努力,十分成功。
47、我努力,我坚持,我一定能成功。
48、不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之,学至于行而止矣。--荀况
49、“天才就是勤奋”,曾经有人这样说过。如果这话不完全正确,那至少在很大程度上是正确的。
50、无情岁月增中减,有味青春苦甜。集雄心壮志,创锦绣前程。
51、天才与凡人只有一步之隔,这一步就是勤奋。
价值规律
价值规律,是商品生产和商品交换的基本经济规律,即商品的价值量取决于社会必要劳动时间,商品按照价值相等的原则互相交换。下面是小编收集整理的价值规律问答,仅供参考,希望能够帮助到大家。
一、教材分析:
本节主要学*价值规律,商品经济的发展是受价值规律的支配的,我国现在正在建立社会主义市场经济体制,价值规律仍然在起作用。
二、基本概念和理论
1、价值规律是商品经济的客观规律
2、价值规律的基本内容
3、价值规律的表现形式
4、价值规律的作用
三、重点难点分析
1、价值规律是商品经济的客观规律,即商品生产商品交换的规律。它既不是人类社会共有的规律,也不是某一个社会特有的规律,而是商品社会的客观经济规律,只要存在商品生产和商品交换,就存在价值规律,主要存在于原始社会末期、奴隶社会、封建社会、资本主义、社会主义社会。价值规律是客观的,不以人的意志为转移,在商品经济的社会中,人们必须遵循价值规律,按价值规律办事,否则就会受到惩罚。但人们也可以利用价值规律来发展商品经济。
2、价值规律的基本内容
①商品生产要遵循商品的价值量由社会必要劳动时间决定——商品的价值量由生产商品的社会必要劳动时间决定。
②商品交换要遵循等价交换原则——以价值量为基础,实行等价交换。
3、价值规律表现形式:价格受供求关系影响围绕价值上下波动。
①价值规律的表现形式也称价值规律的实现形式和发生作用的形式。
②等价交换是商品交换的一个重要原则。“等价”是指交换双方商品的价值都要相等,即各自商品所消耗的社会必要劳动时间相等。货币出现以后,商品的价格却由货币来衡量,表现为价格。等价交换也就是要求商品的价格应该与价值相符合,因为价格由价值决定。
③在现实生活中,价格与价值经常不一致,这是由商品的供求关系的变化引起的,使价格上涨或下跌;反过来,价格的上涨或下跌也会影响供求关系,使供求趋于*衡,从而使价格接*价值。
④由于价格与供求之间存在着相互制约的关系,这样就会产生以下情况:
第一:价格的`上涨和下跌,都不会距离价值太远,它总是围绕价值上下波动。
第二:从一个较长时间来看,从全社会来看,商品的*均价格还是与它的价值相一致。
⑤价格围绕价值上下波动表明:社会必要劳动时间决定价值量这一内容,始终作为一种趋势,作为一个规律在贯彻着。所以,价值规律的表现形式不仅不违背规律,反而正是价值规律的表现形式,而且是唯一的表现形式。价值规律基本内容和表现形式是一致的,价格围绕价值上下波动就是价值规律基本内容的外在表现,价格和价值相符的本质,在实际交换中只能通过价格围绕价值波动这种形式才能实现。价格最终还是由价值决定。
4、价值规律的作用:
(1)调节生产资料和劳动力在社会生产各部门的分配
商品的价格因供求关系变化围绕价值上下波动,当某种商品供不应求时,引起价格高于价值,获利较多,就会扩大生产,从而使生产资料和劳动力流入这个部门,反之退出这个部门,价值规律就是这样调节生产资料和劳动力的分配的,使社会生产各部门之间的比例关系大体上保持*衡的。
(2)刺激商品生产者改进技术、改善经营管理,提高劳动生产率。
商品是按照社会必要劳动时间决定的价值量进行等价交换的,当个别劳动生产率高的生产者的个别劳动时间低于社会必要劳动时间时,他在和别人相同的劳动时间内生产的商品数量就多,又由于同种商品出售时,价值量是由社会必要劳动时间决定的,因此他在商品交换中获利就多,反之就少,或亏本。这样就会刺激商品生产者改进技术,改善经营管理,提高劳动生产率来降低自己的个别劳动时间。
(3)导致商品生产者优胜劣汰。
由于生产条件好和努力程度高的企业和个人,生产商品的个别劳动时间少于社会必要劳动时间,在竞争中处于有利地位,获利就多,发展就快,反之,则会在竞争中失败。
总之,价值规律的作用,就是竞争机制和价格机制的作用,归结为一点是资源优化配置和提高经济效益。这是通过价格与供求相互制约的关系、通过价值量由社会必要劳动时间决定,生产者要提高劳动生产率,使自己的个别劳动时间低于社会必要劳动时间来实现的。
5、价值规律和市场经济的关系:价值规律是市场经济的核心内容,市场经济就是由价值规律自发配置资源,使有限的资源优化合理地配置到各个生产部门,以实现供求*衡的资源配置方式。
6、等价交换的原则是怎样贯彻的?
①有一种观点认为,现实生活中真正等价交换的很少,这个观点是有一定道理的,这确实是客观存在的事实,但应看到经济学研究的是现象背后的、内在的、本质的联系,而不能只停留在现象上。
②等价交换是商品经济的一个重要原则。所谓“等价”,就是交换双方的商品价值量要相等。但等价交换的原则并不是存在于每一个场合,而是从整体上说的,要从商品交换的本质上来理解。不等价交换会挫伤一部分生产者的积极性,只有贯彻等价交换原则,才能使商品生产和商品交换正常进行。
③等价交换原则在货币出现后,应表现为价格和价值相等。但实际上价格有时比价值高,有时又比价值低。出现这种现象的原因是,价格虽然由价值决定,但价格还受供求关系的影响。当供大于求时,价格就会低于价值:反之,高于价值。
④弄清楚价格和供求的关系,是理解“等价交换原则是怎样贯彻的”这一问题的关键。应该认识到:价格围绕价值上下波动的现象,并不违背价值规律,而恰恰是价值规律起作用的表现形式,价值规律就是这样起作用的,价值规律的内容就是通过这种波动表现出来的。这是因为:第一,要看到价格的波动是以价值为轴,不是脱离价值无限的上升或下降,所以仍然是价值决定价格。第二,对这个问题的认识,不仅要看到供求关系对价格的影响,而且应看到价格反过来也影响供求关系,即供求关系与价格之间是一种相互制约的关系。当价格高于价值时,就会刺激商品生产者扩大生产,从而使供求趋于*衡;反之,当价格低于价值时,生产者就会缩小生产,从而使价格逐渐上涨。第三,虽然在每一次交易中价格与价值并不一致,但从较长时间看,商品的*均价格还是和商品的价值一致。总之,价格终究还是由价值决定的,说明价值规律在起作用。
四、易混易错知识点
1、不能准确把握价值规律的基本内容和表现形式的关系。实际上任何事物都是内容和形式的统一,价值规律也不例外,其内容必须通过形式才能表现出来,这种形式是我们能够直接看到、感受到的,其内容则是我们不能直接看到和感受到的,是本质的、内在的、抽象的东西,我们应看到二者具有一致性,这一点要明确,一是价值规律的表现形式正是表现价值规律的基本内容的,二是价值规律的作用正是通过价格围绕价值上下波动这个表现形式才实现的。
2、由于一些稀有的东西,包括文物、名人字画、珍贵邮票等,它们的价格都很高,也不围绕价值波动,因此有人就认为,价值规律是不存在,或者是时有时无的,这是不对的。因为价格围绕价值波动要有一个条件,就是价格的波动会影响到供求的变化,也就是当价格上涨时会促使生产扩大,但是稀有的文物、字画、珍贵邮票等的数量却不能因为它们价格的上涨就会增加,即使价格上涨到惊人的地步也不会再有人能生产出来了。也就是说,价格上涨不会促使这些商品扩大生产、增加供应量,这样就不能反过来抑制它们价格上涨,在这里,能够抑制它们价格上涨的因素,只能是人的购买力了(经济实力和人们的喜好程度)。这是商品交换存在的某种特殊现象,我们不能因为存在着某些特殊现象,就否定价值规律的存在,无论是研究自然规律还是社会规律,都必须以大量的普遍存在的事实作为依据。
3、对于社会上还存在着的以次充好、以假乱真、哄抬物价等现象,有人认为这也表明价值规律没有起作用。这些现象是违背价值规律的行为,更是违法行为,应该受到法律的制裁,最终也会受到价值规律的制裁。
五、典型例题分析
1、价值、价格和供求关系三者之间的关系是( )
A、价值决定价格,价格决定供求关系
B、价格由价值决定,价值由供求关系决定
C、价格以价值为基础并受供求关系的影响
D、供求关系影响价格,价格影响价值
分析:本题考察的是价值、价格和供求关系的关系。商品的价格是由价值决定的,价格围绕价值上下波动。影响价格波动的主要原因是供求关系。当供大于求时,商品价格下降,当供小于求时,商品价格上升。故选C。
2、商品要求实行等价交换,这一原则会( )
①调节生产资料和劳动力在各生产部门的分配
②刺激商品生产者改进技术、改善经营管理,提高劳动生产率
③促使商品生产者优胜劣汰
我的价值观(精选10篇)
核心价值观,简单来说就是某一社会群体判断社会事务时依据的是非标准,遵循的行为准则。下面是我的价值观(精选10篇),供大家欣赏。
一个人不需要活得有好成功,有好优秀,只需做好自己的本职工作就行了,做事要量力而行,但不是一遇到困难就放下,还未经尝试的事物是不会发现它的实质的,要勇敢的去挑战,俗话说世上无难事只要肯攀登,没有什么事是做不到的,只有你想不想得到,敢不敢做!成功,只但是是一种心态!
要生活得很幸福,懂得幸福是掌握在自己手中的,是要靠自己去争取的,还要不断的充实自己,学无止境永远是最真实的,要继承中华民族的优良美德,正因我们是华夏儿女,生长在这炽热的土地上,总要贡献自己的的一份力量,只要竭尽全力就行,不需要死要面子活受罪,不好在乎别人的眼光,但丁说过:走自己的路让别人说去吧!人不是正因美丽才可爱,而是正因可爱才美丽。对于命运,要坦然的应对,一个人的出生不是自己能掌握的,但命运是掌握在自己手中的,孟子曰:天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤!
对于学*,我们要不断地上进提高,古人云:“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。”凡立功名于世者,无不是从小处做起,注意点点滴滴的积累,有意实地培养自己的品德才能,不断自我完善的。若无每日闻鸡起舞坚持不懈的毅力,那么祖狄又怎能北伐中原而名垂千古!若无长年笔走龙蛇墨染池水的功夫,那么王羲之又怎能挥毫盖世被尊为书圣呢?若无半生钻研演算草稿盈筐的血汗,那么陈景润又怎能摘取明珠享誉世界呢?
对于做人,要学会尊敬他人,还要学会自尊,“自尊者人必尊之,自贱者人必贱之。”要尊老爱幼,“人不独亲其亲,不独子其子。”还要懂得倾听他人,懂得成功的背后往往付出了艰辛的发奋,不好像“成功的花儿,人们只惊羡它现时的美丽,却忘记了当初它的芽儿浸透了奋斗的泪水,洒遍了牺牲的血雨。”一样。要学会与人分享,我们有两个苹果交换一下,还是两个苹果,但倘若我们有两种想法交换一下,就可能有无数种想法产生。懂得“你就是我,我就是你,你就是你,我就是我的”道理。不好客观的评价一个人,更不好极端的评价一个人,每个人都有缺点,但也都有闪光之处,人无完人,要学会包容,学会发现别人的闪光点。要学会独立,在这个世界上人人都是*等的,我们没有权利要求别人务必对你好,别人也没有义务务必对你好,因此作为个体的人,我们有必要自食其力,独立其主!要学会感恩,当别人遇到困难的时候要伸出自己的双手去竭尽全力帮忙,做到滴水之恩当涌泉相报,像*一样吃水不忘挖井人!用完美的心灵看世界,总是用乐观的精神应对一生,多一份自信,少一分失望;用完美的心灵看世界,总是用用心的态度应对生活,多一份感激,少一分抱怨;用完美的心灵看世界,总是用顽强的意志应对困难和挫折,多一份勇气,少一分怯懦;用完美的心灵看世界,总是寻找到别人最好的东西,多一分肯定,少一分挑剔。
对于感情,要在正确的时刻做正确的事情,青苹果在春天成长,红苹果在秋天成熟。时常为情所系,为情所牵,到底情为何物?情是灿烂的花朵,芳香四溢,沁人心脾。但若不精心培育,花儿就会枯萎。情是跳荡的火焰,疯狂炽热,令人心醉。但若不加制约,大火将吞噬一切。
换一种情绪,换一种思维方式,也许就会有另一种结果。
优秀是一种*惯!
大多数人注定*凡,*凡的就象草原上的一棵草。但是,一棵草也有一棵草的价值,也能给草原带来一丝绿,棵棵草汇集在一齐就能给草原带来片片绿,就能给草原带来无限的生机与活力。我们所从事的每一个工作岗位均是我们的衣食所依,也是单位岗位系统中一个不可或缺的环节,做好本职岗位工作就是为教育事业尽一份力,就是为社会发展尽一份力,就是自己人生的价值。
既然我们选取了教育事业作为自己的职业,那么我们就就应把自己的理想信念、青春才智毫不保留地奉献给这庄严的选取。怎样才能体现这份情、表达这份爱呢?细细想来,除了爱岗敬业什么也无从谈起。爱岗敬业就是热爱生活,热爱生命,热爱人生!说得具体一点就是备好每一次课,上好每一堂课,改好每一本作业,爱每一个学生……在*凡的岗位上奉献出自己的光和热,在奉献的同时感受工作的快乐和美丽。
一个人的价值取向决定了他的奋斗目标,也是人生进步的动力所在。一个人的理想和价值,要靠自己的追求来实现。从小事做起,从此刻做起是实现理想和自身价值的基础。我不想谈空泛的理论,也没有过高的奢望。我的价值观其实很简单,认认真真、默默无闻地做好每一天的事,尽职尽责、诚心诚意地干好每一件份内份外之事。我想,如果每个人都在*凡的岗位上实现好普通的价值,那么,无数个*凡就铸成了伟大,无数个普通就铸成了十分。
人生的理想和价值务必在岗位上实现,也就务必掌握胜任本职岗位工作所需的知识和技能。正因,只有在掌握知识与技能的双重保障之下,才能做好工作已经是一个不争的事实。有时工作中力不从心,压力大,分析其根本原因在于知识储备不足或者是已学知识已经过时。因此,务必不断学*,持续学*。不仅仅要学*,而且还要学得好,学得快,学得精,把学*变成一种自觉的*惯。透过学*,能够知道前人的历史,前人的成就,前人的情感,前人的困惑;能够让我们懂得体会,懂得分析,懂得思考;学*不仅仅学*了知识,掌握了技能,而且还会陶冶情操,学会做人,在学*中,能够感觉到自己在一天天的成长。
岗位能够*凡,环境能够艰苦,生命能够短暂,但是我们的生命不能够不精彩!我们不能让环境艰苦所给我们带来的郁闷迷茫占据自己生命的全部,对所谓的理想信念嗤之以鼻没有压力、没有奋斗的人生是苍白的。因此,我们要立足本职岗位,将自己合理定位,一步一个脚印,向前迈步。
我们一路风雨兼程地走来,过去的经历已经定格。追忆往昔纵然有许多要把握的或已滑落,要珍惜的或已错过——一切的一切都无法重现。人生没有彩排,所进行的都是现场直播。
我想人生重要的不是潜质而是性格,不是成功而是价值,不是你认识了多少人,而是你离开人世之时,有多少人认识了你!那么什么样的人生价值才是我们应当追求的呢?我认为是这样的,站在时代的前沿,有实现人生价值的理想,有监督的人生信念,有对社会承担职责的追求。
理想就是航标。只有了航标,我们的航船才能驶向彼岸的港口;诚然,像我这样一介凡夫俗子没有保尔柯察金那样为全人类的**事业而发奋奋斗的伟大抱负。但人活一世不能没有理想。我想在坐的各位没有那一位甘于*庸,也没有那一位安于现状。我们就应清醒地认识到,这天坐在那里并不是我们人生的归宿。不满足于此刻,不断追求,即使不能成功,也能享受其中的快乐与幸福。
志存高远,身处这个竞争日趋激烈的时代的我们尤当这样,时刻为自己的理想而奋斗,我们也不会带半点的遗憾离开人世。请记住那句话:“人生最大悲哀莫过于心死!”
信念就是支柱。一个人没有信念,他就断送了精神的支柱,人生也就丧失了好处。有人说:人的一生百分之五是精彩的,百分之五是痛苦的,而另外百分之九十是*淡的;人们往往被百分之五的精彩诱惑着,忍受着百分之无的痛苦,而在百分九十的*淡中度过。我想没有坚定的信念,注定不能体会那百分之五的精彩,而要承受更多的痛苦。邓稼先,许振超,王顺友,海伦—凯勒——一切先进人物无不以坚定的信念激励自己在坎坷的人生旅程上勇敢前进。
职责就是约束,人活在世上,不是为所欲为,对社会的职责应当成为我们人生理想的归宿。无数有杰出贡献的人无不以对社会的职责来鞭策自己寻找到人生的真谛人生的价值不在人生的舞台上。而在我们这天所扮演的主角中,过去的经历再光彩,也是一束凋谢的花朵,这天的生活虽*凡,却是一把充满生命力的种子。
人生定位在哪里,心里装的坐标图;人生路线在哪里,顺着路标一向走;人生态度是什么,理想信念当导演。
明天的我将会怎样,显然,答案是丰富多彩的。
路漫漫其修远兮,吾将上下而求索!
价值观,这个词对于我们并不陌生,但我们初中生有几个认知自己的价值呢?世界有几个人真正的认知的呢?因此大人觉得一群小屁孩哪来的价值观,现在还是好好学*,将来长大再去想那种东西。你们不懂我们,每个人都有属于自己的思想,所以每个人都有自己的价值念。即使我们的价值像大海里的一滴水,也不在乎。虽然不能做到问心无愧但最起码能对得起我们的祖国。现在让70、80知道我们专属90的价值。
关于我,最为重要的不是自己而是我们的祖国—*。做人做事首先得对得起国家,自己的利益不能践踏在国家之上。曾今看过这样的一则新闻:某县政治大楼,翻新花了好几百万。其原因是因为原建筑风格太土,不能体现本县的“风度”。多么扯的理由啊,要是有这些钱,拿来救助一些*困家庭,别人快乐不比自己的欣赏要强的多,而且还是吃“公家饭”的领导。光凭那不是自己的钱就能随意挥霍,他们这些人对国家的财产看淡的无所谓。钱就是自己的价值,挥霍就是自己的观念。他们的一生一定很精彩,但在他们精彩的背后有多少人在受苦,他们就没想过吗?钱财真的有这么重要吗?身为国家干部就没想到过别人是怎么样幸苦的赚钱养家,自己的欲望已经使自己的价值变得一文不值。真不知道他们是怎么考上上学甚至入党的。也许是高考没有价值观这一考点吧!
我们到了青春期总会萌发出很多的想法,关于我们的未来会怎样,我们是否能像其他人一样顺利的过完这一生。针对我,我觉得我这个人想的`东西蛮多的。有时候甚至想过自己现在的动作表情在别人的眼中,耳中、脑中想到的,听到的,看到的我是怎么样。无论怎么想还是无法模拟还是无法断定当时的真正情况。也许就是这样无法猜出别人的心思,就注定我们有属于自己特有的价值。衡量自己价值的时候往往会迷失自我,受别人误导,失去自己的价值。我们小孩子的想法往往被掩盖,掩盖我们的都是自己的家长,那些大人们往往喜欢把我们把那个谁谁谁成绩多么多么的好,你怎么这么没用,都一样是父母生的都是一个老师教的,为什么差距那么大。你们从来就不懂我们!从来没考虑我们的感受,就算这样说是为了让我更加上劲学*,但却会悄悄的伤害我们。我们也有自己对世界独特的认知,可这些想法对谁说呢?那里有知己?即使是再好的朋友在没空陪你“扯淡”我们的想法只能静静的埋藏在内心,这些只能自言自语。没人会发现,没人会去发掘,就这样埋没一辈子……
我们这些初二的学生马上就要面临人生最重要的一个转折点—中考!决定我们一生最关键一个学年,我们到底是继续学*,以后做一个大学生,还是去报考技校、中专、幼师,以后当一名技师或当一名幼儿园的教师,再或者就是有些实在学不下去的人只好混入社会。不管怎么样初三都是要做出选择。我有时也在想自己以后会过的怎么样呢?自己学*不怎么得,想考高中是蛮困难的。当技师?想不到弄什么专业。混入社会?更不用说了,我家庭不富裕,以后养活自己都是个问题,怎么能养家立业。令人头疼的问题!在百度上查找的所谓价值观是指一个人对周围的客观事物(包括人、事、物)的意义、重要性的总评价和总看法。一方面表现为价值取向、价值追求,凝结为一定的价值目标;另一方面表现为价值尺度和准则,成为人们判断价值事物有无价值及价值大小的评价标准。个人的价值观一旦确立,便具有相对稳定性。但就社会和群体而言,由于人员更替和环境的变化,社会或群体的价值观念又是不断变化着的。传统价值观念会不断地受到新价值观的挑战。对诸事物的看法和评价在心目中的主次、轻重的排列次序,构成了价值观体系。价值观和价值观体系是决定人的行为的心理基础……这只不过是许多人根据自己的经历综合起来的罢了,许多的心理学并不是真正的能读取人的想法。这也涉及到人虚伪的一面,只要别人说的和你自己差不多意思即使是有一些差别也无所谓,认为那就是自己的想法。那些人注定一辈子找不到自己的存在,我们的思想由自己决定。我们的做法在对再错也无法修改。但我相信人之初,性本善。不去听信别人的“观念”,由自己做出的本能选择理念,肯定不是什么坏的。当然也有特殊情况,不过那些人都是被金钱,地位蒙蔽了内心。孤独中寻求光明,可找寻一辈子却未曾找到过。
我眼中的价值观?我也很迷惘,最多能掌握个大概。我的思想是看到一切,看淡所有的金钱、利益,地位。这样的话就没有什么价值上的高低,**淡淡的过完这一生。也许很多人会笑我,为什么没有一点伟大理想,有个梦想总比什么都没强吧。我想对你们说“能实现的理想的才叫梦想,既然实现不了,那为什么还要许下这个梦想。以后不会因此痛苦吗?梦想总是美好的,现实却如此残酷。残酷的现实对待抱有梦想的人无非是挣不脱的雷劫。我并不是让别人放弃自己的梦想,像我一样*凡。只是想跟大家说一声有梦想固然是好,但也要合理符合现实。我们的所有感觉都是在大脑中形成的,我们的思想也是在脑中形成。都是一样的开始,所以人活着的现实和想象都是一个概念的!这些话也许很扯,不符合逻辑,但要仔细想想我说的并非不全是没理由的。我的价值,我的理念,在哪里?我的梦想,我的理想,我的信念,早就不知道在什么时候就埋没,暗淡。我的价值由我自己决定,即使活在最底层。我的人生由自己掌握,那怕挣的钱刚刚养活自己。只要快乐就好,和自己喜欢所爱的人在一起(包括家人)不就是人最大的财富嘛。我的快乐与幸福就是我的价值。我人生最大的梦想,就是和自己所珍惜的人永不分开。其实价值观说实话也就是个名词,这关键是看我们是怎么理解了。不要理会世俗的眼光,看淡现实,找寻属于自己的“世界”找到专属自己的价值。
善知者人,知我者心!
价值观是什么?
在我们这个年代,有很多新奇的事物吸引着我们,做为青少年我可能会去追求新鲜事物,所以我认为这是青少年对价值观的一种模糊。这件事情有分岐的原因是,问题根本不在于青少年甚至有人认为这才足以证明青少年的价值观是健康的阳光的。
难以*定也就是没法去解决评论。青少年遇到情况心里想法基本分为两种:
一、明知道这是一件不应该做的事情,但还是做了。
二、这是社区上的问题,我还没有真正的弄明白,现在我的想法可能不全面等等。生活当中我们可能觉得这件事情不可以做,但如果这件事就在你面前出现你呢?
会“犯下错”有些人犯下错这后会不济于事,而有些就会为自己刚才做的事感到惭愧不安,这又涉及到了我们在今后在工作上的道德观,如果你是一个公司经理,当你看到你的公司职员把顾客推倒,而且这个顾客刚把本公司的产口弄坏,你会视而不见或者帮助公司职员一起讨回公司产口吗?如果你做到我上述的其中一点,我敢肯定不久你的老板就会把你抄鱿鱼,因为你把公司看得太重了,重于你的人格,从这件事中看出你还不知道社会对于每个人的意义,从我们现在做起,如果你轻视了你的价值观,那你就错了,而你现在要多体会生活,只有多体会生活才会融入到社会,更好的处理人际关系。
不是每个人都能从小中见大,就像演戏一样,主角会认为自己地位很高,不管演的好坏都会被别人重视,而他错了,因为即使是台上的一朵默默无闻的小花,他努力去做好,那他才是生活中的主。
一个人要想成为“主角”就必须要遵守生活中的规律,更不要轻视自己的价值观,否则你就会陷入崖底,很难自拔!
人生就像一部戏,而导演就是你自己。你可以把它拍得很成功,个个故事都很精彩,让全世界的人看了都流连往返,相反,你也可以对“这部戏”不重视,让它像自来水一样白花花的流失掉!
一些清洁工人、三轮车夫……就因为他们对自己的人生不重视、失去信心,所以才会使他们一辈子都感到自己很低贱。
我觉得我很重要,因为对于我的父母来说,我就是他们的“掌上明珠”,是无价之宝。我在他们心目中是无人可以替代的。记得有一次,我问妈妈一个问题,“假如有一个土匪,说在我们俩之间必须杀一个,你会让他杀我吗?”天真的我一边吃着口香糖一边说道。妈妈笑了笑说:“傻孩子,你是妈妈身上掉了下来的肉啊!妈妈怎么会让他杀了你。”
我觉得我很重要,因为我有许多爱我的同学,友情是需要建立的,而不是一天两天就可以解决的。我最要的同学是徐柯心。每当我不会做作业时,他总会教我;每当她有好东西时,也不忘跟我分享。当然,我也如此。
我觉得我很重要,因为对于国家来说。我的诞生不是增加了一个负担,而是又用一个新生命诞生了。
我觉得在这个世界上做人做事,要礼貌,要宽容,要谦逊,要孝顺,要感恩……这是我的价值观,我觉得生活中这些要素都是非常重要的,必不可少的。
礼貌,是我们走向世界的通行证。爸爸妈妈教我,出门遇到同学、老师、邻居、长辈等熟识的人都要先问好。当别人为我提供便利帮助或者亲戚朋友送礼物给我时,我要说:谢谢。在家里我也常常说谢谢,以至于刚会讲话不久的妹妹也学会了,当我和爸爸妈妈给她夹菜的时候,她就奶声奶气地说:谢谢。真可爱!礼貌是一个人最最基本的教养,愿我们每个人都从小做起,从现在做起,常常说:你好、请、谢谢、对不起等等。将这些礼貌的魔力词牢记心间。
法国雨果说:宽容就像清凉的甘露,浇灌干涸的心灵;宽容就像温暖的壁炉,温暖冰冷麻木的心;宽容就像不熄的火把,点燃冰山下将要熄灭的火种……常言道:退一步海阔天空,学会宽容,我们的世界将变得更加的广阔,用宽容的心境和同学相处,友谊才能稳固和长久。让我们行动起来,使宽容变成随身的伴侣。
谦虚使人进步,骄傲使人落后。这句名言一点也不假,就如农民伯伯常说的一样“不成熟的稻穗昂着头,成熟的稻穗低着头”,启示我们做人要像成熟的稻穗一样谦逊。我们小孩子才开始求知学*,有很多不懂不知道的东西,所以保持一颗谦逊的心非常的重要。只有谦逊的人才能成就伟大有思想的人,我们应当永远记住这个真理。
百善孝为先,孝顺是我们中华民族的优良传统,自古“香九龄能温*”说的是小黄香9岁时,就知道夏天主动帮父母赶蚊子,冬天主动钻到父母冰冷的被子里,帮父母把被子捂热,再让父母睡。这样的孝心感动我们每一个人,我们更需要在感动中去践行,从小就播下孝顺的种子。
西方有一个节日叫感恩节,原来是感谢上苍赐予的好收成,现在我觉得感恩应该是感谢父母,感谢老师,感谢每一个为我们提供便利和帮助的人们,也感谢自然给予我们的阳光雨露,花草树木。学会感恩,常怀感恩之心,我们就会心生宽容,不会计较得失;学会感恩,常怀感恩之心,我们就会知福惜福,倍感温暖温馨。
同学们,让我们一起努力,共同进步,使自己成为讲礼貌、行孝顺、常宽容、懂感恩的谦逊的人,这是我们美好的形象,也是我们快乐的源泉。
一个人的价值观,其实非常重要,可是,很多人把它忽略了。它像一棵小苗,小时不把它扶正,那么它会越长越歪。是否拥有正确的价值观,它决定了一个人的成功与失败。说到这里,我的价值观其实很简单,那就是诚信与坚持。
有人问价值观具体是什么呢?其实它是基于人的思维感官之上而做出的认知、理解、判断或抉择,也就是人认定事物。辩定是一种思维与取向,从而体现是出人、事、物一定的价值观念。价值观具有稳定性胡持久性、历史性与选择性以及主观性的特点。价值观对动机有导向的作用,同时反映了人们的认识和需求状况。
★1☆ 没人在乎你怎样在深夜痛哭,也没人在乎你辗转反侧的要熬几个秋。
★2☆ 其实没什么放不下的,只是会觉得遗憾,付出了那么多的感情,说没就没了。
★3☆ 可能以后都不会遇到像你这样的人了,但也希望不要再遇到了。
★4☆ 曾经的情话与诺言,像耳光一样,抽得我哑口无言。
★5☆ 总是需要一些温暖。哪怕是一点点自以为是的纪念。
★6☆ 就当你没来过,我没爱过。
★7☆ 不怕路太远,找不到终点,就怕两个世界,画不成一个圆。
★8☆ 世界上最可笑的事情是,我知道了真相,你却还在说谎,还说的那么真,那么深。
★9☆ 我讨厌对我忽冷忽热的人,是不是没人陪你了,你才想起我。
★10☆ 很多时候,你不说,我也不说。就这样,说着说着就变了,想着想着就算了。
★11☆ 其实你不用那么冷淡,我没想过再纠缠。
★12☆ 他对你视而不见,你何必苦苦相念。
★13☆ 有一个人,教会你怎样去爱了,但是,他却不爱了。
★14☆ 别幻想了,他只适合思念,不适合见面。
★15☆ 我们似乎都忘了那段感情,我忘得刻意,你忘得随意。
★16☆ 你过的好我心疼自己,你过的不好我心疼你,希望你过的好,但别让我知道。
★17☆ 眼里没你的人,你何必放心里;情里没你的份,你何苦一往情深。
★18☆ 我只是个普通人,渴了会喝水,困了会想睡,痛了大概也会放手吧。
★19☆ 别人都羡慕你自在如风,只有你知道自己无依无靠。
★20☆ 谁都会害怕,尤其是拼了命的珍惜到最后却还是什么都留不住。
当你心灵受伤时 第一时间疗伤 当你痛苦时 第一时间沉静 无管遇到多大的风浪 也无管遇到多大的风险 你的第一时间 尽快做出相应的应急预案 人生时时充满艰险和阴险 也充满着你争我斗的风险 当你面对即将爆发的危险 第一时间决策一定要果断 就能化险为夷 把危险降低到最低限度 人生是一场激烈的竞争 风云变幻无处不在 最关紧要的是要处处坚守防线 任何无聊蹩脚的拙劣行为 都是你智慧下愚蠢者的苟延残喘 当你面临幸福时刻 莫忘记奋斗史上的那一种精神 时刻把握好前行的方向 当你不相信预知未来的那些忠言 你的脚下就是一片松软的陷阱 当你临*成功时刻 莫把初心使命忘记
【编者按】:诗人一些对于生活,对于人生和现实的思考和感悟,书写成文,总结自己,启发他人,应该是不错的想法。诗歌的功能很多,写法很多。我们应该找到最适合自己的表达方式,写出最好的文字。
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