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象拔蚌的营养价值
象拔蚌生物名称是太*洋潜泥蛤,又名皇帝蚌、女神蛤,海产商品名称“象拔蚌”。是远东包括华人及日本人崇尚食用的高级海鲜。象拔蚌营养价值高,食疗效果好,但是由于生活于深海的沙底,捕捉时用压缩机将海底沙粒吹开,再派潜水员拾取,通常每颗重750-1500克,捕获象拔蚌非常费人工,因此导致价格很贵。下面是小编给大家带来的象拔蚌的营养价值,希望大家喜欢!
象拔蚌的营养价值
1、象拔棒是女性美容、减肥的健康食品。象拔棒属于低脂肪、低热量的食物,它含有优质的蛋白质和其他营养素,食用象拔蚌,不仅可以保持苗条的身材,还可以*衡身体所需要的其他营养元素,是现代女性朋友轻松减肥的最佳选择食物。
2、防止动脉硬化。动脉硬化是大多数中老年人生命的威胁,食用象拔蚌食品可以降低血脂,疏通血管,从而有效地防止动脉硬化。
3、能够保护肝脏,强化肝脏功能。当今,人们因紧张的生活节奏的加快、巨大的工作压力和过度疲劳造成的一系列肝病突发病率日渐提高。象拔蚌中含有丰富的不饱和脂肪酸、牛黄酸,能够有效的减少血液中的脂肪,有利于肝细胞再生。经常食用象拔蚌食品,能够有效的保护肝脏,提高肝脏的排泄功能,降低肝脏的发病率。
4、能够激活脑细胞,促进大脑内部活动。不饱和脂肪酸是人类自身无法产生的一种营养物质,它是人体大脑正常活动所必需的营养素之一。象拔蚌中含有丰富的不饱和脂肪酸,经常食用,有利于脑细胞的再生,提高记忆力,预防老年痴呆等多种病症。
5、有效降低胆固醇。象拔蚌中所含的蛋白质、牛黄酸均有降低胆固醇的功效,经常食用,能有效的减少血液中的恶性胆固醇,增加良性胆固醇,从而可以预防因胆固醇含量高所引起的疾病。
6、能够有效的预防缺铁性贫血。铁是我们人体内不可缺少的一种营养元素,象拔蚌的血合中含有丰富的铁质和维生素b12,该营养元素非常容易被人体消化吸收。经常食用,能够补充铁分,预防贫血,并能作为贫血的辅助治疗食品。
7、有助于人体的'新陈代谢。是成长期儿童食品的理想选择,大家都知道,人体的骨骼、肌肉、毛发、皮肤、血液等人体组织都离不开蛋白质。象拔蚌所含的蛋白质有肉类蛋白质所无法比拟的功效,是儿童自然成长的最佳营养品。
8、提供人体所必需的氨基酸。象拔蚌蛋白质中含有丰富的氨基酸,食用象拔蚌既可以享受美食,同时又可以通过非药物手段来补充氨基酸的成分,有助于身体健康。
象拔蚌的功效
1、提高免疫力
蛋白质是维持免疫机能最重要的营养素,为构成白血球和抗体的主要成份。
2、壮腰
象拔蚌适用于治疗肾虚所导致的腰痛以及小便频多等症状。
3、利尿消肿
能清除体内毒素和多余的水分,促进血液和水分新陈代谢,有利尿、消水肿作用。含利尿成分,能消除体内水钠潴留,利尿消肿。可治疗全身水肿,小便不利等。
4、补肾虚
症状为“寒”,腰酸、四肢发冷、畏寒,水肿的肾阳虚。
5、祛脂降压
使血压更易控制,并使毛细管扩张,血黏度降低,微循环改善。能软化和保护血管,有降低人体中血脂和胆固醇的作用。
象拔蚌怎么吃
象拔蚌北菇鸡汤
材料:象拔蚌300克,鸡肉500克,北菇50克,红枣4颗,生姜1片。
制作方法
1、将鸡肉洗净,放入滚水中滚5分钟,捞出洗净,沥干水分以备用。
2、待象拔蚌解冻以后,放入滚水中滚5分钟,捞出洗净。
3、北菇用水泡发后去蒂。红枣洗净去核。
4、将所有备好的用料一起放入炖盅中,加入适量的清水,隔水炖约4小时,加入适量的盐调味即可。
鸡蛋象拔蚌沙拉
主料:象拔蚌300g,鸡蛋2个,小西红柿30g,球生菜60g。
调料:草莓沙拉酱10g,盐1g,胡椒粉0.5g,圆葱碎15g,沙拉酱。
做法
1、熟鸡蛋切瓣放入盘边。
2、象拔蚌切成大片,入沸水焯一下,盛盘。
2、放圆葱碎、盐、胡椒粉、马乃司拌匀,放入盘器中摆好,用小西红柿点缀,挤上沙拉酱即可。
象拔蚌煲咸泡饭
材料:象拔蚌肉,草菇,菜胆,香米,高汤,盐,黄酒,味精,胡椒粉,色拉油。
制作方法
1、将象拔蚌肉洗净,切成片,焯水至断生。
2、再把草菇洗净剖开,焯水;菜胆焯水;香米蒸熟。
3、把备好的原料一起放入沙锅,加入高汤等调料调味煲制即可。
象拔蚌刺身
材料:象拔蚌,芥末酱,酱油。
做法
1、用尖刀沿象拔蚌壳的两边小心轻切把壳与蚌分割开再洗淨。
2、热水滚开后放象拔蚌入热水浸一分钟,立即拿出快速用手大力脫皮擦净污垢,再回放入冰水两分钟後象拔蚌就会变僵硬,拿出循着蚌底的长痕用刀切开,用水洗净肉臟的肠沙后,再放入冰水浸两分钟,然后拿出开始切片。
3、我从不照传统的薄片切法,而照我个人以往吃象拔蚌的经验与喜好特別切得厚点的蚌片。(虽然少,但这样才尽能发挥与享受到弹牙爽口滑甜的極品象拔蚌刺身)
4、大冰块不包胶纸置于盘底(碎冰不够冰冻,而酒楼包的胶纸是为了清洁与美观却大大減少了冷度),再置厚蚌片于冰块之上(当蚌片接觸到冰块时可以使蚌片刺身弯曲与收缩,保持蚌片的脆度吃起来更加有口感),极品刺身拼盘终告完成,沾芥末酱与酱油吃,剩下的蚌内臟我用来做象拔蚌泡饭。
*象棋各子的价值与运用原则
象棋是一种双方对阵的竞技项目。棋子共有三十二个,分为红黑两组,各有十六个,由对弈的双方各执一组。下面来介绍各子的价值与运用原则,欢迎阅读了解。
⒈、车的价值及运用原则:
战斗力最强大的棋子,是作战主力的第一位。车的价值最大,用分值来算是9分。开局阶段应尽量出车,“三步不出车,必定要输棋”。
A、注意车的迅速出动
B、车忌低头
C、车不落险地
D、车要通头
⒉、马的价值及运用原则:
曲线型的活动,具有面的控制力,属于中距离的作战兵种。分值为4分。
A、注意马路的灵活
B、马忌戌边
C、注意与其它子力的配合
D、防止对方渡河兵的威胁
⒊、炮的价值及其运用原则:
是远距离作战兵种,机动性和突击性较强,开局时炮显的比马灵活。分值为4.5分。炮应远慑,不可虚发,残局炮归家。
A、不宜轻发。
B、不宜轻易以炮换马
C、注意炮与其它子力的联合作战
D、缺象怕炮与有炮需留他家士
⒋、兵卒的价值及其运用原则:
中兵尤为重要,是中路的屏障,三、七兵对活马起重要作用,记住兵能制马的棋谚。
A、注意保护兵卒
B、利用兵卒做先锋
C、老卒无功
⒌、士象的价值及其运用原则:
保卫将帅的防御性兵种,在一定情况下起助攻的作用。“撑起仰角士,不怕马来攻”,象尽量往中间连环,阵容工整。
A、缺士怕车、马
B、确象怕炮
C、注意象的联络
D、助攻的作用
⒍将帅的价值及其运用原则:
是全局的中心,胜负的标志。没有实战能力,在全局中应以“静”为原则:
A、将帅宜少动
B、助攻的作用
①吃子:吃子除炮以外,其余棋子吃法与走法完全相同,也就是说当棋子可以走到的位置上有对方棋子存在,就可以运用棋子走法把它吃掉,而占领那个位置。而炮吃子与它的走法不同,它必须沿着所在直线或横线隔一个棋子(不论哪一方)跳吃(俗称“隔山打炮”)。另外,将(帅坏可在同一直线上面对,主动将将(帅)与对方的帅(将)面对意味着送吃。
②将军、应将、将死、困毙
一方棋子攻对方的将(帅)并在下一着将其吃掉,称为“将军”。被“将军”的一方必须立即“应将”,即必须进行防护,如果无法“应将’则被“将死”。轮到走棋一方,将(帅)虽未被“将军”,但被禁止在一个位置上无路可走,同时己方其他子也不能走动,称为“困毙”。
③出现下列情况之一,为和棋:
一方提议作和,对方表示同意;
双方走棋出现循环反复达到三次,符合“不变作和”的规定
符合自然限着的规定,即在六十回合中,双方都没有吃过一个棋子。
拓展阅读
棋盘:
*象棋的棋盘有九条*行的竖线和十条*行的横线相交而组成,其*有九十个交叉点,棋子就摆在这些交叉点上。中间部分(棋盘的第五,第六两横线之间末画竖线的空白地带)称为 河界 。两端的中间(两端第四条到第六条竖线之间的正方形部位),以斜交叉线构成中文米字形方格的地方,叫作 九宫 (它恰好有九个交叉点)。
界河:
这是一个和国际象棋不同的地方,及对垒双方的中间有一条河界,通常称其为楚河,也就是说棋子过河才能攻打对方的首领。这些规则都是和*古战场的一些场景类似,并且逐渐演变而来成为*象棋的行棋基本规则。
九宫:
双方的底线中心处,也就是纵向中心线分别向两边外移一条线(第四条到第六条竖线)之间的正方形部位,以斜交叉线构成 米 字方格的地方,叫作 九宫 (它恰好有九个交叉点),知道这个区域,对理解一些走棋规则很有帮助。
棋子:
所有的棋子共有三十二个,其中又分为红、黑两组(分别代表对垒的一方),每组共有十六个棋子(为了区别双方的棋子,不仅在颜色中有所区别,而且还会使用同音不同字的棋子),其中又各分为七种棋子,其名称和数目如下:
人生观价值观语录
青少年阶段是个体成长发展的关键时期,在这个时期里他们不仅在生理、心理上不断走向成熟,而且在社会化过程当中,人生观价值观正处于发展和形成阶段,应该引导他们树立正确的人生观价值观。下面小编为你分享的是人生观价值观语录,希望你会喜欢!
1、一个会生活的人,并不是尽量压缩一部分人生而去满足另一部分人生的人;一个会生活的人,是使每一部分人生都显得尽量“经济”,使各部分之间搭配合理的人。
2、有人说,人生就像一场旅途,我们需要在意的不是目的地,而是路边的风景。有人说,人生如梦一场,梦一场醒过来发现什么都不是。有人说,人生如戏,戏如人生,每个人只是在生活中扮演着各自的角色。
3、人生的价值最宝贵的便是可以为理想而奋斗,可以为抱负而拼搏,可以为生命而努力。
4、有人向往满天的鲜花与掌声,向往无尽的金钱与权利,但当他们离你而去时,辉煌不再,光华暗淡,人们将你遗忘。有人追求内心的高大,品德的美好,即使你悄悄地经过,仍会留下美好的芬芳,让人静静地追随。这便是心与心的差距。
5、在短暂的人生中,不要愁苦,不要悲伤,一切都很简单,笑看人生是我们必须学会的一大学问,让我们的眼中,更添一些色彩,一些美,一些生机,一些希望!
6、当一个人用工作去迎接光明,光明很快就会来照耀着他。
7、工作就是人生的价值,人生的欢乐,也是幸福之所在。
8、倦怠乃人生之大患,人们常叹人生暂短,其实人生悠长,只是由于不知它的用途。
9、苦海无边,这“苦海”是由错误的人生观和价值观造成的。
10、你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。
11、求人帮助的时候,求穷人比求富人容易。
12、人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来!
13、人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。
14、人生的价值,并不是用时间,而是用深度量去衡量的。
15、人生的价值,即以其人对于当代所做的工作为尺度。
16、一心向他的目标前进的人,整个世界都给他让路。
17、幸福是一种绝对自我的感觉;一种源自内心深处的*和与协调。一个人幸福与否,过得好与不好,最终都得回归自我,都是经受心灵的捶打与拷问。只要你觉得自己是幸福的,你就是幸福的。反之,如果自己感觉不到幸福,无论在别人眼里如何风光,你的心里仍是一片冰凉。
18、生活给予每个人的东西是不一样的,而幸福的含义却相同,谁欣然接受了生活给予,谁就把握了生活的幸福。
19、幸福从来就不是可以被别人夺走的,除非自己首先剥夺了追求的权利。我们总是以为目标高不可攀,总是以为对于高大威猛,于是自己早早就缴械投降。事实上,几乎你的每一个“假想故”都不如你真正的敌人,永远都是自己,是自己心灵深处的怯懦与软弱。很多时候,我们就是这样与成功和幸福失之交臂的。幸福是朴实的,它存在于生活中的每时每刻。它不一定是物质的,也不能够量化。要获得它并不难—只需要你有一颗懂得欣赏充满感激安宁的心。当然,生活中仍然有很多的不如意,但这些不如意不足以改变我们对幸福的休验。对,幸福是一种体验,是每个小小心愿的满足就能给你带来的美好感觉。好比,有人爱是一种幸福,有人分担苦恼是一种幸福;有人愿意等着你也是一种幸福。幸福,无处不在!
20、一道幸福之门关闭时,另一扇就会打开,我们经常太多太多地盯着关闭的门,而对开启的门就熟视无睹。幸福的生活三个不可或缺的因素:一是有希望,二是有事情做,三是能爱人。
21、幸福在于趣味,而不在于事物,我们幸福在于我们拥有自己觉得可爱的东西,而不在于我们拥有别人觉得可爱的东西。
22、人有幸福的一刻,没有幸福的一生。
23、要了解一年的价值,去问问修课不及格的学生;要了解一个月的价值,去问问早产儿的妈妈;要了解一个星期的价值,去问问周刊的编辑;要了解一天的价值,去问问家里有六个孩子拿日薪养家的人。要了解一小时的价值,去问问等待见面的情侣;要了解一分钟的价值,去问问错过火车的人;要了解一秒种的价值,去问问得奥运金牌的人。因为失去童年,我们才知道自己长大,因为失去岁月,我们才知道自己活着,因为失去,我们才知道珍惜。人生的全部学问就在于和时间打交道。
24、当你感到自己的工作效率和时间的运转成正比,紧张而有充实感,说明你的生命正处于黄金时期。
25、忘记时间的人是快乐的,不论是忙得忘了时间,玩得忘了时间,还是幸福得忘了时间。
26、有什么样的生命,就有什么样的时间。
27、凡是有生命的东西和时间较量的结果最后都要失败的,有的败得辉煌,有的败得悲壮,有的败得美丽,有的虽败犹胜,有的败得合理,有的败得凄惨,有的败得龌龊。
28、时间,你以为它有多狡诈,它就有多狡诈,把你变得苍老的是它,让你在不知不觉中蹉跎一生,最终后悔不迭的也是它。
29、时间会冲淡一切痛苦,生活一定会创造更新的喜悦。
30、希望别人怎样对待自己,自己就要怎样对待别人,自己怎样对待别人,别人也会怎样对待自己。给人一束玫瑰花,会留下一缕芬芳。其实,帮助别人就是帮助自己,即使不是直接地帮助自己,也是间接地帮助自己。不要奢望有“许多人”喜欢你,有“一些人”喜欢你就不错了。
31、与敌手谈话,要审慎;与其他人谈话,要有尊严。话出口容易,但收回却永远不可能。说话如写遗嘱,言词愈少,争讼愈少。小事上注意谈吐,遇大事时即能应付自如。(秘密具有神圣的感觉、
32、得意不忘形,失意不变形,做人按原形。
33、不要怕人笑你傻,要担心的是别人说你太聪明,而不是真正的聪明。
34、如果可以握手,就千万不要握拳。
35、要做一个受人尊敬的人,你就必须做到:真诚*等宽容敬人,自律。
36、做你要做的事,并不意味着生活过得轻松,但绝对可以活得精彩。善用威者不轻怒,善用思者不忘施。
37、每个都是一个世界,每个世界都有一座独特的弥足珍贵的精神花园,守住这个花园,就守住了这个世界。
38、一个人的生命是可宝贵的,但是一代的真理更可宝贵,生命牺牲了而真理昭然于天下,这死是值得的。——鲁迅
39、人生的价值,应当看他贡献什么,而不应当看他取得什么。——爱因斯坦
40、生命的长短以时间来计算,生命的价值以贡献来计算。——裴多菲
41、我生来是为斗争的。——罗曼·罗兰
42、寻能使自己值得献出生命的某个东西。——武者小路实笃
43、我们活在世上不是为自己而向生活索取什么,而是试图使别人生活得更幸福。奥斯勃
44、世间万物有盛衰,人生安得常少年。(明、于谦
45、士为知己者用嘛!人生得一知己无憾呐!人不能老是顺时,在你背时的时候,有人还了解你,就是知己了。*
46、人的一生中,最光辉的一天并非是功成名就那天,而是从悲叹与绝望中产生对人生的挑战,以勇敢迈向意志那天。福楼拜
47、如果容许我再过一次人生,我愿意重复我的生活。因为,我从来就不后悔过去,不惧怕将来。蒙田
48、如果问在人生中最重要的才能是什么?那么回答则是:第一,无所畏惧;第二,无所畏惧;第三,还是无所畏惧。培根
49、生命象一粒种籽,藏在生活的深处,在黑土层和人类胶泥的混合物中,在那里,多少世代都留下他们的残骸。一个伟大的人生,任务就在于把生命从泥土中分离开。这样的生育需要整整一辈子。罗曼·罗兰
1、天才就是无止境刻苦勤奋的能力。——卡莱尔
2、发明是百分之一的聪明加百分之九十九的勤奋。——爱迪生
3、人们总是在努力珍惜未得到的,而遗忘了所拥有的。
4、过去的事已经过去,从现在起如何自新,才真正要紧。
5、聪明出于勤奋,天才在于积累。——华罗庚
6、天才是不足恃的,聪明是不可靠的,要想顺手拣来的伟大科学发明是不可想象的。——华罗庚
7、对搞科学的人来说,勤奋就是成功之母!——茅以升
8、勤奋就是成功之母。——茅以升
9、努力学*,勤奋工作,让青春更加光彩。——王光美
10、人类要在竞争中生存,便要奋斗。——孙中山
11、对已经改过、忏悔的人,我们不能再给予第二次责难。
12、这个世界永远充满着诱惑。就像狗熊掰棒子那样,看到好的又把怀里的扔了,看到好的又把怀里的扔了,到了最后,留在怀里的其实是个最小的。
13、当你必须为—段爱情做承诺时,—切其实都已结束;当你必须为一段婚姻做承诺时,一切才刚开始。
14、犯错,就诚实地认错。狡辨、诿过只会害了你自己。
15、哪里有天才,我是把别人喝咖啡的功夫,都用在工作上的。——鲁迅
16、在学*上做一眼勤、手勤、脑勤,就可以成为有学问的人。——吴晗
17、在天才和勤奋两者之间,我毫不迟疑地选择勤奋,她是几乎世界上一切成就的催产婆。——爱因斯坦
18、精神的浩瀚、想象的活跃、心灵的勤奋:就是天才。——狄德罗
19、“天才就是勤奋”,曾经有人这样说过。如果这话不完全正确,那至少在很大程度上是正确的。——李卜克内西
20、所谓天才人物指的就是具有毅力的人、勤奋的人、入迷的人和忘我的人。——萧伯纳
21、聪明的资质、内在的干劲、勤奋的工作态度和坚韧不拔的精神。这些都是科学研究成功所需的其它条件。——贝弗里奇
22、如果敌人让你生气,那说明你还没有胜他的把握;如果朋友让你生气,那说明你仍然在意他的友情。
23、灵感,是由于顽强的劳动而获得的奖赏。——列宾
24、放弃该放弃的是无奈,放弃不该放弃的是无能;不放弃该放弃的是无知,不放弃不该放弃的是执着。
25、不管多大多老,不管家人朋友怎幺催,都不要随便对待婚姻,婚姻不是打牌,重新洗牌要付出巨大代价。
26、用“时间”来看人。时间是让对方暴露本质的检验师。
27、天才与凡人只有一步之隔,这一步就是勤奋。
28、不经历风雨,怎能见彩虹。——《真心英雄》
29、天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感。——爱迪生
30、闲暇是霓裳,不宜常穿用。——阿农
31、不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之,学至于行而止矣。——荀况
32、“天才就是勤奋”,曾经有人这样说过。如果这话不完全正确,那至少在很大程度上是正确的。
33、百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。
34、宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
35、不患人之不能,而患己之不勉。
36、方法能提高效率,恒心能保证几率,坚持下去,才有机会成功。
37、*勤忘劳,*逸成惰。
38、为了最好的结果,让我们把疯狂进行到底。
39、当今之世,舍我其谁!
40、任何倏忽的灵感事实上不能代替长期的功夫。——罗丹
41、没有任何动物比蚂蚁更勤奋,然而它却最沉默寡言。——富兰克林
42、天才就是最强有力的牛,他们一刻不停地一天工作十八小时。——勒南
43、懒惰等于将一个人活埋。——泰勒
44、不存在没有热情的智能,也不存在没有知能的热情,如果没有勤奋,也不存在热情与才能的结合。——约瑟夫
45、没有人会因学问而成为智者。学问或许能由勤奋得来,而机智与智慧却有懒于天赋。——约翰·塞尔登
46、没有加倍的勤奋,就既没有才能,也没有天才。——门捷列夫
47、天才出于勤奋。——高尔基
48、登高山务攻绝顶赏大雪莫畏严寒。
49、我努力,我坚持,我一定能成功。
50、把命运掌握在自己手中。
51、机遇永远是准备好的人得到的。
苹果的价值
苹果, 又叫滔婆,仁果类,由结实、多汁的果肉包着有几个种子的果核,与梨同属。商品型苹果原产于西亚或东欧,在世界范围内约有7500个品种,酸甜可口,营养丰富,是老幼皆宜的水果之一。以下是小编为大家整理的关于苹果的价值相关内容,仅供参考,希望能够帮助大家。
一、营养价值
鲜苹果含水量为85%。
苹果中含有丰富的碳水化合物、维生素和微量元素。尤维生素A和胡萝卜素的含量较高。
二、对疾病和健康的影响
含有丰富的水溶性食物纤维—果胶。果胶有保护肠壁、活化肠内有用的细菌、调整胃肠功能的作用,还有吸收水分、消除便秘、稳定血糖、美肤、吸附胆汁和胆固醇的作用,能够有效地防止高血脂、高血压、高血糖,清理肠道,预防大肠癌。
苹果的酸味中的苹果酸和柠檬酸能够提高胃液的分泌,促进消化。
苹果酸还可以稳定血糖,预防糖尿病,因此糖尿病患者宜吃酸味苹果。
苹果中的钾含量丰富,能够防治高血压。因*人的饮食中盐分摄入严重超量,从而导致体内钠、水潴留,促发高血压。钾能够使促发高血压的钠从肾脏排出量增加,使细胞中钠的含量降低,从而降低血压。钾还能扩张血管,和果胶共同作用能够预防代谢综合征。
苹果还能防癌,预防铅中毒。
苹果汁有很强大的杀灭传染性病毒的作用,吃较多苹果的人远比不吃或少吃苹果的人得感冒的机会要低。所以,有的科学家和医生把苹果称为“全方位的健康水果”,或称为“全科医生”。现在空气污染比较严重,多吃苹果可改善呼吸系统和肺功能,保护肺部免受污染和烟尘的影响。
苹果有着天然的怡人香气,具有明显的消除压抑感的作用。
中医认为苹果性*,有补心润肺、生津解毒、益气和胃、醒酒*肝的功效。
三、饮食宜忌
苹果不宜与海味同食。苹果中含有鞣酸,与海味同食不仅降低海味蛋白质的营养价值,还易发生腹痛、恶心、呕吐等。同样道理,其他含鞣酸多的水果,如草莓、杨梅、柿子、石榴、柠檬、葡萄、酸柚等,都不宜与海味同食。
苹果的营养很丰富,吃苹果时要细嚼慢咽,这样不仅有利于消化,更重要的是对减少人体疾病大有好处。
准妈妈每天吃一个苹果可以减轻孕期反应。
四、选购、保存和食用的方法
苹果的品种很多,各种品种在外观、果肉特点方面各有不同,适用季节和各种用途的实用性也大不相同。
新鲜苹果应该结实、松脆、色泽美观;成熟苹果有一定的香味、质地紧密、易于储存;未成熟的苹果颜色不好、也没有香味、储藏后可能外形皱缩;过熟的苹果在表面轻轻加点压力很易凹陷。苹果冷冻一段时间后能显示出内部损伤和碰撞伤痕。不规则的棕黄色或棕色伤斑不会严重影响苹果的食用质量。
生长时未套袋的`苹果虽然外表不好看,但是糖的含量很高。从初春到夏季,这段时间的苹果是贮藏过的苹果,所以味道不是很新鲜。
新鲜的苹果表皮发黏,并且能看到一层白霜,这并不是因为打过蜡,而是一层天然的蜡性物质,能够保护苹果。另外,有些苹果吃起来像加了蜜般香甜,这是因为受到阳光的充分照射后,在果实中形成一种特殊的糖类,这种糖渗透压很高,能够吸收周围组织的水分,所以吃起来就像加了蜜一样。
苹果放在阴凉处可以保持7~10天的新鲜,如果装入塑料袋放进冰箱里,能够保存更长时间。如果有剩余的苹果,可以做成蜜饯或果酱之类的食品,再放入冰箱保存比较方便。
如果将未熟的猕猴桃或者梨放入装有苹果的塑料袋里,苹果所放出的乙烯有催熟其他水果的作用,能够软化猕猴桃和梨。但是,如果将苹果和其他成熟水果、蔬菜放在一起就会加速其腐烂,所以应该避免。
五、食用注意事项
苹果切后或剥皮后可以用淡盐水浸泡,或者撒上柠檬汁防止变色。
苹果中的维生素和果胶等有效成分多含在皮和*皮部分,所以应该把苹果洗干净食用,尽量不要削去表皮。优选无农药和低农药的苹果。
相关食谱、食物搭配
拔丝苹果
苹果削皮,切块;铁锅放适量油烧热,倒入白糖,小火熬成糖稀,再加入切块的苹果,反复翻动,至挂上糖稀马上出锅盛盘即可。
该菜佐餐食用,有开胃和胃、延年益寿的功效,适用于胃纳不佳者。
适合人群
一般人都可食用。
1、天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感。--爱迪生
2、天才出于勤奋。--高尔基
3、懒惰等于将一个人活埋。--泰勒
4、不管多大多老,不管家人朋友怎幺催,都不要随便对待婚姻,婚姻不是打牌,重新洗牌要付出巨大代价。
5、人生难得几回搏,此时不搏,何时搏。
6、对已经改过、忏悔的人,我们不能再给予第二次责难。
7、懒惰厌学难成器,勤奋博学出状元。
8、志坚智达言信行果,失败的尽头是成功努力的终点是辉煌。
9、用“时间”来看人。时间是让对方暴露本质的检验师。
10、人类要在竞争中生存,便要奋斗。--孙中山
11、昆仑纵有千丈雪,我亦誓把昆仑截。
12、风雨夏秋冬,十年磨一剑。用我们自己的智慧成就梦想。
13、站在新起点,迎接新挑战,创造新成绩。
14、挥洒斗志,成就梦想。
15、贵有恒,何须三更起五更眠;最无益,莫过一日曝十日寒。
16、勤奋就是成功之母。--茅以升
17、聪明的资质、内在的干劲、勤奋的工作态度和坚韧不拔的精神。这些都是科学研究成功所需的其它条件。--贝弗里奇
18、拼一个春夏秋冬,换一生无怨无悔。
19、灵感,是由于顽强的劳动而获得的奖赏。--列宾
20、在天才和勤奋两者之间,我毫不迟疑地选择勤奋,她是几乎世界上一切成就的催产婆。--爱因斯坦
21、机遇永远是准备好的人得到的。
22、不患人之不能,而患己之不勉。
23、卧薪尝胆,尝破茧而触痛。破釜沉舟,圆金色六月梦。
24、方法能提高效率,恒心能保证几率,坚持下去,才有机会成功。
25、宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
26、只有经历地狱般的磨练,才能炼出创造天堂的力量。
27、过去的是远了淡了的暮霭,未来的是*了亮了的晨光。
28、没有等出来的辉煌;只有走出来的美丽。
29、过去的事已经过去,从现在起如何自新,才真正要紧。
30、不经历风雨,怎能见彩虹。--《真心英雄》
31、滴水穿石,不是力量大,而是功夫深;成绩优良,不是天资高,而是辛勤学。
32、如果敌人让你生气,那说明你还没有胜他的把握;如果朋友让你生气,那说明你仍然在意他的友情。
33、不为失败找理由,要为成功找方法。
34、天才就是无止境刻苦勤奋的能力。--卡莱尔
35、今朝勤学苦,明朝跃龙门。
36、遇到困难时不要抱怨,既然改变不了过去,那么就努力改变未来。
37、没有任何动物比蚂蚁更勤奋,然而它却最沉默寡言。--富兰克林
38、成功是别人失败时还在坚持。
39、人生在勤,不索何获。--张衡
40、入班即静,入座即学;决战中考志在必赢。
41、哪里有天才,我是把别人喝咖啡的功夫,都用在工作上的。--鲁迅
42、让刻苦成为*惯,用汗水浇灌未来。
43、称赞削弱了勤勉。
44、聪明出于勤奋,天才在于积累。--华罗庚
45、精神的浩瀚、想象的活跃、心灵的勤奋:就是天才。--狄德罗
46、一份信心,一份努力,一份成功;十分信心,十分努力,十分成功。
47、我努力,我坚持,我一定能成功。
48、不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之,学至于行而止矣。--荀况
49、“天才就是勤奋”,曾经有人这样说过。如果这话不完全正确,那至少在很大程度上是正确的。
50、无情岁月增中减,有味青春苦甜。集雄心壮志,创锦绣前程。
51、天才与凡人只有一步之隔,这一步就是勤奋。
企业价值观标语
1、提高售后服务质量,提升客户满意程度。
2、企业为您提供舞台,舞台因您更加精彩。
3、深入开展以爱国、团结、和谐、发展、文明为主题的核心价值观教育。
4、客户想到的我们要做到,客户没有想到的我们也要做到。
5、同呼吸、共命运、心连心。
6、创新是根本,质量是生命,务实是宗旨,效益是目标。
7、创文明乡镇,做文明村民。
8、提升一产、壮大二产、做强三产。
9、真诚友善促和谐,文明礼让树新风。
10、产业竞争靠产品,产品竞争靠品质。
11、服务只有起点,满意没有终点。
12、团队精神,是企业文化的核心。
13、共同团结奋斗,共同繁荣发展。
14、奋力推进小康社会、*安社会、和谐社会、生态社会建设。
15、弘扬中华传统美德,培育和践行社会主义核心价值观。
16、用好现有人才,稳住关键人才,吸引急需人才,储备未来人才。
17、用社会主义核心价值体系引领社会思潮、凝聚社会共识。
18、弘扬社会主义核心价值观,为国家发展助力,为民族进步铸魂。
19、团结共进,众志成城。
20、爱国是核心、团结是基础、和谐是根本、发展是关键、文明是标志。
21、培育合作员工,创造合作团队。
22、爱党爱国、共建共学、民有民享、和睦和谐。
23、市场是企业的方向,质量是企业的生命。
24、诚信规范,合作共赢。
25、同心走的更远,同德走的更*。
26、追求品质卓越,尽显企业精华。
27、适应市场,满足市场,创造市场。
28、践行社会主义核心价值观,做文明有礼的公民。
29、人民有信仰,国家才有力量。
30、强化竞争意识,营造团队精神。
31、讲道德、尊道德、守道德。
32、弘扬社会主义核心价值观,率先实现次级突破,率先实现全面小康。
33、精细严谨,务实创新。
34、凝聚你我他之力,促成仁义礼智信。
35、以精立业,以质取胜。
36、没有完美的个人,只有完美的团队。
37、把生命注入到产品中去,产品就会在市场上活起来。
38、成就团队等于成就个人。
39、转变观念,转变作风,创新机制,创新局面。
40、脚踏实地,开拓创新,胸怀家国,兼济天下。
41、共建和谐社区,共享幸福生活。
42、热爱党、热爱祖国、热爱社会主义。
43、拥政爱党和谐兴邦,文明社会共创共享。
44、树立核心价值观,而且要善于学*,更要善于创造。
45、建设团结、民主、富裕、文明、和谐的社会主义社会。
46、投入多一点,方法好一点,绩效自然高一点。
47、团结拼搏,高效创收。
48、营销的重点不是营销产品,而是营销自己。
49、生产发展、生活富裕、生态良好。
50、雄关漫道真如铁,而今迈步从头越。
血桃的营养价值
引导语:血桃大家有了解过吗?下面是小编为大家搜集的一些关于血桃的相关资料,希望大家喜欢。
血桃的养分价值血桃有补益气血,养阴生津的作用,可用于大病之后,气血亏虚,面黄肌瘦,心悸气短者;血桃的含铁量较高,是缺铁性贫血病人的理想帮助食物;血桃含钾多,含钠少,合适水肿病人食用;血桃仁有活血化淤,润肠通便作用,可用于闭经跌打损伤等帮助治疗;血桃仁提取物有抗凝血作用,并能克制咳嗽中枢而止咳,同时能使血压降落,可用于高血压病人的帮助治疗。
血桃外表是暗红色毛毛糙糙的没什么看头。个头也不大,头有点尖尖的。可是一口咬开里头的瓤是血丝般的`红,就像身材上的红色血管,一根根 ,连汁水都是血红色。那么的浓烈、沁入心脾。这种桃子叫做“血桃”。
血桃地头价也比上年上涨了许多,均价达2.4 元每公斤,比上年上涨了0.4元,每天可收购到10—20万公斤,但批发商仍感慨收得太少不够卖。据一位来自贵阳五里冲水果批发市场老板介绍,荔波血桃色泽鲜艳、口感爽脆、果肉呈鲜红色,品德上乘,深受省城百姓青睐,他们每天在荔波收购血桃1万公斤左右,下午发往贵阳,次日早8点半钟就批发完毕,非常抢手,供不应求。
紫血桃月15日成熟,单果重250克,最大500克,果*圆形,果面紫红色,果肉鲜红色,其汁如血,含糖14%,甜酸可口,风味精美,品德上等,较耐贮运,可自然贮存7-10天。不裂果,丰收性强。
荔波血桃产量不减反增,产量同比上年增添。据从玉屏镇时来村上白岩组懂得到,该组仅17户人家,血桃产量就达15吨,产值36000 元,户均2100元。像上白岩组一样户均卖桃收入2000元以上的组在荔波多达70余个。
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《关雎》中的淑女形象
“淑女”是《诗经》中最为重要的女性形象之一,在关雎中是如何体现出来的?以下是小编收集整理的《关雎》中的淑女形象,希望能够帮助到大家。
《关雎》是《诗经》的压卷之作。自先秦起,《论语.八佾篇》便有记载,“子曰:《关雎》乐而不淫,哀而不伤”,而上博简《诗论》则从“色”、“礼”等方向偏重论析了《关雎》的诗本义。及至汉代,《诗经》初步奠定经学地位,《关雎》一篇更愈发受到学界从诗教、乐教和女教等多重维度的关注。两宋时期,苏辙、朱熹等学者加注《诗集传》、《诗序辨说》,形成了长期与尊序派对峙的废序之声,并分别从“情”、“理”等角度为《诗》添注。因而两千多年来,有关《关雎》释义的说法可谓众说纷纭。而诗中的“窈窕淑女”的形象,也因被历代学者延引为理想女性的典型而盛传于世,千年不衰。
本文就将从先秦、汉、宋的典型注本出发,结合历代审美标准,对《关雎》中“淑女”这一对象的内涵及其形象作简要分析。
一、“淑女”形象的内涵所指
古人对《关雎》“窈窕淑女”的理解大致分为两种,一是以后妃为代表的贤德女子;二是指贤人。在封建诗教的背景下,《关雎》一诗的教化作用一直盛于其抒情作用。及至*现代,视其为纯粹表达男女恋慕的情爱诗的说法方才逐渐兴起。
(一)后妃说
先秦《毛诗序》最早记载:“关雎,后妃之德也,风之始也,所以风天下而正夫妇也,故用之乡人焉,用之邦国焉。风,风也,教也,风以动之,教以化之”,始指称《关雎》中的“窈窕淑女”为可以“风天下”的后妃。而此种说法也在后世汉唐学者间得到了最多附会,成为学界认可的主流说法。
与*现代学者从“诗本义”的角度,偏重理解《关雎》中的抒情价值不同,《诗序》主要采用陈诗义、用诗义与赋诗义等手法对《诗经》进行理解,解读的视角与当时的社会背景密切相关。自春秋时期起,孔子即赋予《关雎》一篇以极高评价,认为其在诗歌与音乐方面都建树斐然。《韩诗外传》卷五中记载,子夏曾询问夫子,《关雎》何以为《国风》之首,夫子回答,盖因《关雎》之道为“天地之基”,“王道之源”,《六经之策》悉皆“取之乎《关雎》”,可见《关雎》“正人伦而立纲常”的教化作用。而西汉时期,董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”后即将孔子命定的官学五经――《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》奉为教化正典,《诗经》举足轻重的经学地位得以稳固建立。诗学礼教,讲求“以礼节情”,以道德为主要命题,故尔《关雎》不是单纯的爱情诗歌、而是美贵族婚姻的教化范本的解读基调得以确立和流传。
而诗学发展至宋代,依据先前《诗大序》的猜测①,学者们又对“淑女”所指称的后妃形象进行了具体对应的阐释,认为这位德仪天下的贤妃即为周文王之妃大姒。欧阳修称谓此诗曰,“述文王大姒为好匹如雎鸠雄雌之和谐尔”;而朱熹亦在《诗集传》中进一步明确,《周南.关雎》“女者……盖指文王之妃大姒为处子时而言也;君子,则指文王也”,将“淑女”形象进一步具体化。这与毛诗序《二南后妃夫人说》中认为《关雎》只是赞颂“周家世有妇德,而非专美大姒”②的论点是截然不同的。
(二)贤人说
求贤说并不是《关雎》解读中的主要说法,但却是历代注本中都有所体现的、不可缺少的一种声音。《韩诗》中将“君子好逑”直接记载为“君子好仇”,而学界以闻一多先生为代表的研究者认为,这与《周南.兔置》中:“肃肃兔置,施于中逵,赳赳武夫,公侯好仇;肃肃兔置,施于中林,赳赳武夫,公侯腹心”中的“好仇”是同一个词。而《兔置》中的“好仇”意为“腹心”,是指公侯的知交心腹,在职能上与武夫相对,因此“好仇”所实际指代的对象是公侯身边的文臣或是贤人。而上博简《诗论》、长沙马王堆出土的战国时期抄本《老子甲本卷后古佚书》种皆有重要批注,称《诗经》是“(以)色俞(喻)于(礼)”,认为诗歌中思色即是思礼,“淑女”之为女色,实际是指代贤臣,这种手法与楚辞中以“香草美人”隐喻名士大夫的用法是同理的。因此《关雎》一篇并非爱情诗,实际为君王求贤诗,而“淑女”则是令君王梦寐以求的治世贤人。
《礼记.曾子问》中记载,“取妇之家,三日不举乐,思肆亲也”,即婚姻嫁娶举行仪式时,现场是禁止奏乐的,这与一些学人认为《关雎》中的“琴瑟友之”、“钟鼓乐之”,是指君王求爱于有贤德品行的淑女,先以琴瑟向其示好,再以钟鼓明媒正娶的猜想相悖。再者,“钟鼓”之乐在古时是“大乐”,并不用于婚丧嫁娶之事,而只有宴宾、祭祀等重要场合才会出现。参见《周礼.乐礼》“飨食诸侯,序其乐事,令奏钟鼓”,而这种说法也与君王礼敬贤人的解释相吻合。
二、“淑女”之德
由于*古代文坛多将《毛诗序》中的“后妃之德”视为“淑女”这一理想女性的重要标签,认为“窈窕”用以描述其形容风貌,而“淑”则意在赞誉其德行贞操,因而学界对于“淑”字的阐释也可谓众说纷纭。
《说文解字》记载,“淑,清湛也”,而“淑女”则可引申为如水般清澈美好、温柔娴静的女子,在德行方面需有“上善若水,利万物而不争”的至真至纯之性。而这与先秦时期社会对于后妃的期许一致。人们认为夫妇之间应相敬如宾,有礼有节,而佳偶则必须符合温柔敦厚,谦恭贤惠的标准,对于女子而言,知书或可不必,然而答礼一定要之。
而孔颖达在《毛诗正义》中则对“淑”字的标准给予了更为明确的注释。他称,“言后妃性行和谐,贞专化下,寤寐求贤,供奉职事,是后妃之德也”。能事君主、达到举案齐眉、“夫妇和谐”的境界,是为其一;忠贞美好,能够做到上行下效,为天下男女表率,是为其二;时刻以为君王分忧、为社稷求贤为己任,克己守礼、礼贤下士,恪敬职守,将后宫操持有度,是为其三。从这孔颖达的观点看来,古人心目中的“理想女性”,不仅其自身需要具备质朴、善良、美好的品性,对外还需有“辅助之德”。与之相同的观点还有《诗序》中,“乐得淑女以配君子,忧在进贤,不淫其色”一说,认为贤德的淑女能够“哀窈窕,思贤才,而无伤善之心”,真正做到以德事人,而不是以色事人。这也不失为是孔子所言“《关雎》乐而不淫,哀而不伤”的要义。 除此以外,笔者亦发现,古代对于达官显人的妻子的诰封亦存在“淑人”一说。学界一致认可此处的“淑”为“善良”之意,与相貌无关,而专指品行。坊间亦曾一度有“后妃求贤”之说,认为《关雎》中的“淑”字指称的是后妃为君王广募贤娴,敦厚无妒之德。后被否认,认为只是郑笺误读《诗序》中“忧在进贤”一句所引发的误会。“忧在进贤”,本义仍是指后妃心系黎民苍生之贤。
最后,南宋的朱熹在《诗集传》中综合前人的多种观点,对“淑女之德”给出了较为客观的评价。他称:“盖德如雎鸠,挚而有别,则后妃性情之正,固可以见其一端矣。至于寤寐反侧,琴瑟钟鼓,极其哀乐而皆不过其则焉”。诗教言传,讲求“发乎情而止乎礼”,朱子认为这是对于后妃之德最恰当的评价。雎鸠之德在于“挚而有别”,而淑女之德亦是如此。《关雎》虽以男子追求梦寐以求的女子的情爱诗的面目示人,但隐喻的是夫妇之间琴瑟和谐的关系。而与古时女子而言,出嫁从夫,如何事夫才是她们德行修养中最重要的课题――在父母家中,则“志在女红之事”;出配君子,则“辅佐君子求贤审官”、且“内有进贤之志,却无险陂私谒之心”③,和乐贞静、宜室宜家。诗人以“关雎”的形象作比,也正是暗示,只有德如关雎,能做到“起礼义,制法度,以矫饰人之情性而正之,以扰化人之情性而导之”④的贤淑女子,才可配为“可以风天下而正夫妇”的君王佳偶,即淑女的原型――贵族婚姻中的后妃形象。
三、“淑女”之貌
不同于“淑”字指称女子善良品性的共识,历朝历代的注本中对于“窈窕”的注解颇为模糊。“窈窕”,形容的是女子的体态风流之美,然而具体形容如何,却在各个朝代的不同审美判准下发生了分歧。
先秦时期的《毛诗序》将其注释为“幽闲贞静”,此时解读侧重的是对淑女形态举止的描写。恰如《蒹葭》中在水一方的伊人一般,“淑女”在水边静静独坐,气质矜持闲静,这样的解读深合儒家“敏于言而慎于形”的标准,“窈窕淑女”即是为“可远观而不可亵玩”的礼教中人。而其余同时代的注本释义则相对宽泛――《集疏》中将“窈窕”解释为“好貌”,与《鲁说》一致,泛指女子貌美。而《毛诗正义》记载“谓淑女所居之宫窈窕然”,认为“窈窕”的描写对象是淑女所居住的处所,“窈窕淑女”指的是居住在幽闲清静的环境中品德美好的女子。而《方言》中则综合才貌两方面,统称其曰“美心曰窈,美状曰窕”。总体而言,笔者认为对于“淑女”外貌特征的考据也仅能止于“貌美”的定义。
发生分歧的焦点是后世关于“貌美”的不同理解。首先,依据先秦时期的审美风格,我们不难猜测出,体态丰满、高大健康是当时人们评价女子貌美的重要标准,如《硕人》中描述的“硕人其颀”;而从“巧笑倩兮,美目盼兮”等描写看来,明眸善睐,开朗灵秀,亦可视为当时女子“貌美”的依据。而作为最接*《关雎》创作年代的时期,相较后世的一些流变,先秦时期对“理想女性”的审美应当更接*“淑女”形象的本来面貌。
然而,随着审美风尚的改变,后世对于“窈窕”二字的理解也发生了迁移。从“楚王好细腰,宫中多饿死”的“瘦”,逐渐发展为汉代飞燕合德一般金盘起舞的“轻”;从魏晋南北朝广袖飘飘、遗世独立的风神俊秀,及至唐代珠圆玉润的体貌与相对宽松的衣饰,再至两宋理学兴起后对女子样貌古拙质朴、雅致清秀的审美判准……“淑女”这一理想女性的形象一直在不断变化。而在明清的坊间小说中,甚至出现了对“淑女形象”更为大胆、也更富想象力的描画。魏子安所撰《花月痕》的第二十一回里写道:“《古今注》文王掣*头髻,昭王制双裙髻。又《妆台记》文王于头上加翠翘,傅之铅粉,其髻高,名曰凤髻……这样看来,文王自是千古第一风流的人,所以《关雎》为全诗之始”,女眷丫鬟之间大胆猜测文王所好的“窈窕淑女”是一位梳高髻、掣发钗的美人,这也是时代审美所赋予“淑女”形象的不同魅力、不同风姿。
四、结语
“窈窕淑女”这一形象是《关雎》一篇、乃至整部《诗经》中至关重要的意象。与其形貌之美相比,历代注释中更为统一、也更为突出的是其“德行之美”,即以后妃为代表的女子身上所具有的善良、温厚、贤德的道化礼教。而*现代以来,人们对于《关雎》的解读则又突破了以上所探讨的教化标准,向其内在的抒情性不断生发。因而对于“淑女”形象及其主题意蕴的讨论仍将作为《诗经》中一个永恒的课题,随着时代的变化和研究的深入而不断被发展、丰富。
《关雎》赏析
《国风·周南·关雎》这首短小的诗篇,在*文学史上占据着特殊的位置。它是《诗经》的第一篇,而《诗经》是*文学最古老的典籍。虽然从性质上判断,一些神话故事产生的年代应该还要早些,但作为书面记载,却是较迟的事情。所以差不多可以说,一翻开*文学的历史,首先遇到的就是《关雎》。
当初编纂《诗经》的人,在诗篇的排列上是否有某种用意,这已不得而知。但至少后人的理解,并不认为《关雎》是随便排列在首位的'。《论语》中多次提到《诗》(即《诗经》),但作出具体评价的作品,却只有《关雎》一篇,谓之“乐而不淫,哀而不伤”。在他看来,《关雎》是表现“中庸”之德的典范。而汉儒的《毛诗序》又说:“《风》之始也,所以风天下而正夫妇也。故用之乡人焉,用之邦国焉。”这里牵涉到*古代的一种伦理思想:在古人看来,夫妇为人伦之始,天下一切道德的完善,都必须以夫妇之德为基础。《毛诗序》的作者认为,《关雎》在这方面具有典范意义,所以才被列为“《风》之始”。它可以用来感化天下,既适用于“乡人”即普通百姓,也适用于“邦国”即统治阶层。
《关雎》的内容其实很单纯,是写一个“君子”对“淑女”的追求,写他得不到“淑女”时心里苦恼,翻来覆去睡不着觉;得到了“淑女”就很开心,叫人奏起音乐来庆贺,并以此让“淑女”快乐。作品中人物的身份十分清楚:“君子”在《诗经》的时代是对贵族的泛称,而且这位“君子”家备琴瑟钟鼓之乐,那是要有相当的地位的。以前常把这诗解释为“民间情歌”,恐怕不对头,它所描绘的应该是贵族阶层的生活。另外,说它是情爱诗当然不错,但恐怕也不是一般的爱情诗。这原来是一首婚礼上的歌曲,是男方家庭赞美新娘、祝颂婚姻美好的。《诗经·国风》中的很多歌谣,都是既具有一般的抒情意味、娱乐功能,又兼有礼仪上的实用性,只是有些诗原来派什么用处后人不清楚了,就仅当作普通的歌曲来看待。把《关雎》当作婚礼上的歌来看,从“窈窕淑女,君子好逑”,唱到“琴瑟友之”“钟鼓乐之”,也是喜气洋洋的,很合适的,
当然这首诗本身,还是以男子追求女子的情歌的形态出现的。之所以如此,大抵与在一般婚姻关系中男方是主动的一方有关。就是在现代,一个姑娘看上个小伙,也总要等他先开口,古人更是如此。娶个新娘回来,夸她是个美丽又贤淑的好姑娘,是君子的好配偶,说自己曾经想她想得害了相思病,必定很讨新娘的欢喜。然后在一片琴瑟钟鼓之乐中,彼此的感情相互靠*,美满的婚姻就从这里开了头。即使单从诗的情绪结构来说,从见关雎而思淑女,到结成琴瑟之好,中间一番周折也是必要的:得来不易的东西,才特别可贵,特别让人高兴。
这首诗可以被当作表现夫妇之德的典范,主要是由于有这些特点:首先,它所写的爱情,一开始就有明确的婚姻目的,最终又归结于婚姻的美满,不是青年男女之问短暂的邂逅、一时的激情。这种明确指向婚姻、表示负责任的爱情,更为社会所赞同。其次,它所写的男女双方,乃是“君子”和“淑女”,表明这是一种与美德相联系的结合。“君子”是兼有地位和德行双重意义的,而“窈窕淑女”,也是兼说体貌之美和德行之善。这里“君子”与“淑女”的结合,代表了一种婚姻理想。再次,是诗歌所写恋爱行为的节制性。细读可以注意到,这诗虽是写男方对女方的追求,但丝毫没有涉及双方的直接接触。“淑女”固然没有什么动作表现出来,“君子”的相思,也只是独自在那里“辗转反侧”,什么攀墙折柳之类的事情,好像完全不曾想到,爱得很守规矩。这样一种恋爱,既有真实的颇为深厚的感情(这对情诗而言是很重要的),又表露得*和而有分寸,对于读者所产生的感动,也不致过于激烈。以上种种特点,恐怕确实同此诗原来是贵族婚礼上的歌曲有关,那种场合,要求有一种与主人的身份地位相称的有节制的欢乐气氛。而孔子从中看到了一种具有广泛意义的中和之美,借以提倡他所尊奉的自我克制、重视道德修养的人生态度,《毛诗序》则把它推许为可以“风天下而正夫妇”的道德教材。这两者视角有些不同,但在根本上仍有一致之处。
古之儒者重视夫妇之德,有其很深的道理。在第一层意义上说,家庭是社会组织的基本单元,在古代,这一基本单元的和谐稳定对于整个社会秩序的和谐稳定,意义至为重大。在第二层意义上,所谓“夫妇之德”,实际兼指有关男女问题的一切方面。“饮食男女,人之大欲存焉”(《礼记·礼运》),孔子也知道这是人类生存的基本要求。饮食之欲比较简单(当然首先要有饭吃),而男女之欲引起的情绪活动要复杂、活跃、强烈得多,它对生活规范、社会秩序的潜在危险也大得多,孔子也曾感叹:“吾未见好德如好色者。”(《论语》)所以一切克制、一切修养,都首先要从男女之欲开始。这当然是必要的,但克制到什么程度为合适,却是复杂的问题,这里牵涉到社会物质生产水*、政治结构、文化传统等多种因素的综合,也牵涉到时代条件的变化。当一个社会试图对个人权利采取彻底否定态度时,在这方面首先会出现严厉禁制。相反,当一个社会处于变动时期、旧有道德规范遭到破坏时,也首先在这方面出现恣肆放流的情形。回到《关雎》,它所歌颂的,是一种感情克制、行为谨慎、以婚姻和谐为目标的爱情,所以儒者觉得这是很好的典范,是“正夫妇”并由此引导广泛的德行的教材。
1.所谓价值观不同就是,给一根拉住,有人觉得差一个蛋糕,有人会觉得缺一条皮鞭。
2.梦想在田间发芽、成长,邻里邻外都是我的助梦人。人的价值体现在被人需要,我要努力被乡村需要。
3.当你要开口说话时,你所说的话必须比你的沉默更有价值才行。
4.真搞不懂现在女孩累的时候总想找个男人嫁了,那么一个男人累了的时候他们又该怎么办呢?不要依赖任何人,因为当你不再产生任何利用价值的时候,没有任何人会包容你,你只是依靠你自己,后天不努力,一切都是零。
5.不管我是今天的穷人,或是明天的富人,或永远的穷人,我的价值取向永远不变:做一个正直正义的人,有一颗善良感恩的心,活出个人的价值,这虽改变不了什么,可是能拥有一颗高贵的灵魂,总会超越于现实之外,在精神的世界里去寻求一种更高贵的存在,不是吗?
6.人是不是都只在乎利益,只懂利益价值,不懂感情没有感情,连至亲的父母都可以抛得远远的不闻不问不管。
7.没有拥抱你会觉得这个游戏价值不菲,没有爱过也该知道爱一个人好累。
8.恰如居里夫人所说的:我以为,人们在每一个时期都可以过有趣而且有用的生活。生活在这个钢筋水泥筑成的年代,我们也依旧寻得自我的价值,同时也能在心灵清净中闻宫商角徵羽,行仁义礼智信,我无法赶上李白的春夜桃李夜宴,也不想到未来的土星上居住,我需要的是好好爱护脚下的土地,欣赏此岸的风景,然后让心灵携取古今的有益的思想,细描未来的美妙,且歌且行,足矣!
9.这就让一些商业经营者误认为遵守商业诚信不重要或没有价值,最多就是为了面子做做表面文章,而缺乏相应的道德认同感,缺乏自我约束和自我控制的,最终也加剧了商业诚信的缺乏。
10.真的彻底把我无语了。。。有时候选择沉默,有时候选择爆发,现在我想让自己冷静,想想何去何从。所谓的世界观,人生观,价值观,重要性不言而喻
11.从早到晚都是一个人,真的很累,也不知道什么时候能歇歇?女人结婚生子就是彻底的堕落,自己活得毫无价值,别人也不让你活出自我,盼了天黑,再盼天黑,想做自己的事情,多数时候被告知晚上辛苦些,熬熬夜吧,可白日里的疲劳却让夜晚变得更加无力!
12.其实并不是所有的等待都是有价值的
13.人生有五颜六色的价值观,但一种价值观一旦被你认可,你就可能一辈子追求这个价值观而无怨无悔;世界有千紫万红的思想,但你只要接受其中一种,你就能够终生信奉它而至死不逾。
14.2017年,加油!人生最重要的价值是心灵的幸福,而不是任何身外之物。
15.如果一个人或一个势力,没了利用价值,就剩下两条路,被消灭,或者他自己足够强悍,当上最能话事者,只有他去利用别人。所以,被利用、被出卖,不要太紧张和愤怒,关键是你要获得对等的收益就可以。要是你一无所有没价值,没人会利用或出卖你,因为你就是个P。
16.不要怕被人利用,人家利用你,说明你还有利用的价值。
17.人生,就是懂得放大别人的优点、欣赏别人的长处,忘记别人的短处,才能相互协作、价值共赢!家里是这样,朋友也是这样!心有多大,世界就有多大!
18.我不喜欢别人带着目的接*我,尽管我没什么利用价值
19.真正的忙不是身忙,而是心忙;真正的累不是身累,而是心累。人活一世,奔波劳累在所难免。当你感到忙、觉得累的时候,不是因为价值的迷失,就是因为欲望的过多。人生有了方向,有了努力的理由,心就安定了;少计较,多宽容,知满足,心也就闲了。顺其自然,随遇而安,懂得放下,生命才会更加完美。
20.什么是信仰?信仰,简单说,就是个人对自己的人生观、价值观和世界观等的选择和持有。信仰,也是自己为自己确立的思维模式,道德准则,行为规范。三观的塑造,来源于家庭,教育,生活经历。在这个过程中,三观会经历一个从无到有,不断修正,趋于稳定的过程。
21.你若要喜爱自己的价值,你就得给世界创造价值。
22.你对自己好,就会变得更出色,在别人眼里,就更有价值。而你对别人付出太多,自己就会变得更薄弱,你的利用价值完了,也就完了。所以,别老想着取悦别人,你越在乎别人,就越卑微。只有取悦自己,并让别人来取悦你,才会令你更有价值。一辈子不长,对自己好点。
23.如若战亚楠和班梦阳的爱情都失败了。我是再也不会相信爱情的价值了
24.时间对于学者来讲:一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。学者只有珍惜时间才能创造自己的价值,为人类的文明发展,开拓新的知识天地。科技才能进一步发展,为祖国腾飞奉献自己的才华。反之,不珍惜时间,碌碌无为的过日子,明日复明日,不但毁了自己的前程,还给国家带来经济上的损失。
25.混前途,不混青春,玩头脑,不玩生命,为价值,不为金钱,信情义,不信命运。
26.人生短暂,时光易逝,趋行于人生的旅途中,你需要做的不仅是欣赏沿途奇妙的风景,更有寻求生命价值的伟人事业,茫茫世界,气象万千,总有一些东西要你去追寻,去铭记。
27.刚看完惊天魔盗团2,不得不说2剧情比1要合理的多,也更符合普世价值观,由个人的复仇转变成了揭露罪恶,这么看来1其实只是一个铺垫而已。最后的反转,仍然是意料之中,相较于1的烂结尾已经好很多了。最喜欢的还是里面的配乐,听着就激动人心。
28.爱迪生,伟大的发明家,他为了研制灯,查阅*四万页资料,一天工作13小时,比常人多了一倍,尽避在小学时被老师说成弱智,而且上学三个月就退学了,但他仍坚持不懈的学*着,终于成为了发明家。业精于勤,荒于嬉虽然他缀学了,但仍认真的学着,这也证明了勤奋出天才,勤奋出才华,勤奋能给人创造价值。记住:莫畏难,莫嫌天涯海角远,但肯摇鞭有到时。勤奋是到达成功彼岸的最*通道,成功来自于勤奋。
29.如果爱一个人,请多一点理智,*静的不带幻想,不带偏见的看清楚,必须要知道到底看的这个人是什么人,什么脾气性格,价值观,才能够真正的包容对方,爱一个真实的人,而不是爱上了爱情。
30.弯路是要战胜的对象,要想尽办法击溃它;弯路是竞争时的伙伴,在竞争中并肩作战;弯路是要攀登的高山,山越高,征服它就越能体现自身的价值;而人生与弯路是*上的辩友,失去了一方,另一方会失去意义。
31.男人不敢娶漂亮女人的真实原因:1、管理费太高!2、维护费昂贵!3、使用价值不高!4、耐用性不强!5、一旦使用很难更换。
32.看完小时代爱情观亲情观友情观价值观都变了,期待小时代3哦
33.不要伤心。不要自卑、谁都不可能一直陪你、……做不成一个成功的人……即使输掉了一切;可怕的不是失败!做一个有价值的人!
34.不管你决定做什么,不管你为自己的人生设定了多少目标,决定你成功的永远是你自己的行动。只有行动赋予生命以力量,只有你的行动,决定你的价值。努力过后,才知道许多事情,坚持坚持,就过来了。
35.最有价值的遇见,是在某一瞬间,重遇了自己,那一刻你才会懂、走遍世界,也不过是为了找到一条走回内心的路……曾经有过的爱,不能代替;曾经有过的回忆,不能释怀;曾经有过的风景,不能重来。当看见你走在另一个人左边的时候,我其实很明白那时的结局,只是我不愿去相信一个人真的是那么的容易改变。
36.电影的价值在于可以带你暂时逃避现实:
37.人生之尺,无处不在。不同价值观的人用这把尺子量,能量出巨大的反差。人生有尺,社会有度,心静则尺*,心明则尺准。当尺、度完美结合时,人生就有了方向,社会就有了规则,世界也会因此而美丽。心若宽,路就宽,把握人生的宽度,放宽心中的尺度,整个世界都会为你让路。
38.长得好看有什么用,因为男人再帅,扛不起责任,照样是废物;女人再美,自己不奋斗,照样是摆设;人生就要活得漂亮!活出点责任和尊严,宁可做潇洒的女神,也不要做摆设的花瓶!男人挣钱是责任,女人挣钱是价值,长得漂亮是优势,活的漂亮是本事!爱自己最好的方式就是成就自己。诫勉
39.每颗珍珠原本都是一粒沙子,但并不是每一粒沙子都能成为一颗珍珠。想要卓尔不群,就要有鹤立鸡群的资本。忍受不了打击和挫折,承受不住忽视和*淡,就很难达到辉煌。年轻人要想让自己得到重用,取得成功,就必须把自己从一粒沙子变成一颗价值连城的珍珠。
40.有了理解,友谊才能长驻;有了友谊,生命才有价值。让我们发出理解之光。我们耕耘着这一块土地,甜果涩果分尝一半。为了共同享有那甜蜜的生活,我们需要奋斗和友谊。
41.想想过去的自己说声对不起,因为我也不知道自己的价值。
42.事过境迁,会发现那所谓的烦闷忧愁是多么的微不足道,心情也就随之开朗。虽然偶尔也会觉得真的是有点累,但更多的时候是感觉到自己身在忙碌中品味到的快乐,我在忙碌中找到自身的价值,在忙碌中有所收获。
43.我看你发的我就很放心”每当听到这样的话就很暖心。微商是个挺奇妙的东西,陌生人的信任就像一剂强心针,她让你的价值观甚至发生微妙的变化。宝妈们的担忧我都理解,在这种担忧中还能信任,是莫大的荣幸,宝乐元无添加,只做优质无添加宝宝面。
44.如果我是你,也许我会按照你所理解的那样生活,但我不是你,对生活我有自己的理解和选择。无论如何我们都得明白,也许我们拼命所追寻的终点,只是别人的一个起点;也许我们所认为的不合理的生活状态,正是别人生活的常态。我们不应该用一种价值观来反证另一种价值观的错误,我们只要互相尊重就可以了。
45.我喜欢你,所以你可以一点都不漂亮。我会拉着你的手,骄傲的在朋友们面前介绍。因为你的外表,并不重要。我喜欢你,所以你可以没有钱。我愿意每天和你挤公交,愿意和你一起拼命工作。因为每个人,都有属于自己的价值。我喜欢你,可以纵容你的一切。但前提是你要值得我喜欢。
46.活着的一瞬间,只因有你这个世界才会完美。世界上最幸福的事之一是能和闺密都在一个城市,并且有共同的品位和价值观。你只知道无论何时何地心情好坏,你都希望这个人陪着你。
47.经历了坎坷,才知道生活的现实;遭遇了背叛,才愿意放下错误的执念。或许,女人的一生不应只有亲情和爱情,更应该踏实努力地过属于自己的充实日子,实现属于自己的价值。舍掉不值得的肤浅情感,保持最初的善良,最优秀的你才配得上最好的未来。
48.人与人和国与国之间一样,就是利益纠葛,哪里来的谁好谁坏。假装亲密无间,假装是朋友,只是认为你依然有利用价值,避免自己在社会上孤立无援。想到这些假惺惺的问候就觉得不适应。还好我并不需要面对。
49.鲛人泪价值连城可否换来少年心。
50.“分手后我们还能在一起玩,我好开心”“你还有他利用的价值,不要再自作多情了”
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