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杨威利对于自身价值的认识和探究也相当有意思。他曾经一度认为自己没有资格得到幸福，因为有那么多帝国士兵的幸福毁在了他的手中。一起来看看杨威利语录经典吧!!以下是小编为你精心整理的杨威利语录经典，希望你喜欢。
1) 千萬不能對長輩或上司做當面的讚美。因為若對方是個軟弱的人物，可能會使他自以為是，如果對方是個個性剛直的人，他還可能會以為你在曲意奉承而刻意疏遠你。
2) 所謂*是什麼呢?不是由市民選出的為政者，利用暴力及權力剝奪了市民的自由，並進而想支配人民。
3) 只有在安全場所的那些人，才不認為有不用戰爭方式就能解決的問題。所以在危險場所的人，想想戰爭並不能代表全部的理由不是很好嗎?
4) 國家並不是由細胞分裂而形成個人，國家是結合一群具有主體意識的人所構成的，在此前提下，何者為主?何者為從?在民主社會中是不辯自明的道理啊。
5) 所謂的勝敗，是取決於戰場之外的。戰術終究只是對戰略的完成做技術性的輔助而已。
6) 其實所謂的信念不過是人們為了要讓自己的過失或者愚蠢的行為正當化，所使用的一種化妝掩飾的藉口。妝化的愈厚，愈是不容易看清底下真正的面貌。
7) 民主政治不就是從否定國內及權力機構的無謬性而出發的嗎?承認自己的不對，有自省及自淨的意志不就是民主政治的優點所在嗎?
8) 想要升天為神的人，是歷史上的大騙子，他值得讓人欽佩的地方唯有其構想力和商業才幹。從古代到*代，不管是那一個國家，有錢人不都是貴族、地主和寺院嗎?
9) 為什麼戰爭是不好的事，因為沒有任何其他的事比他更能大量生產無意義的死、無益的死和無謂的死了。不是嗎?
10) 必勝的戰略──至少聚集有敵方六倍以上的兵力，有者完全的裝備及補給，毫無差錯地傳達司令官的意思，就這樣。
1) 越是再上位的人越應該去面對最大的危險，而他也親身去實行。
2) 戰爭並非光靠數量的想法，不過是湊不齊數量的人所做的自我正當化辯解罷了。
3) 其實命運不過是偶然地積集了無數個人的意識所產生的結果，並非一種超越的存在。
4) 在自己能夠控制範圍內的金錢，可以保障自己擁有相當程度的自由。
5) 一個不能公然對指導者表示惡意的社會，便稱不上是一個開放的社會。
6) 也罷，已經做了薪水份內的工作了，其他的事就交給拿更多薪水的人去做吧!
7) 對市民的公眾服務的逐漸均等化，是和社會的民主性成正比。
8) 一個人若可以不去做自己不想做的事，不知有多好，但這實在太難太難了。
9) 所謂的英雄，到酒吧去要多少有多少。相反的，在牙醫師的治療臺上可一個也沒有。
10) 一次也沒死過的傢伙，還大放厥詞的談論死亡，他的話能信嗎?
11) 對戰爭而言，最重要的莫過於補給及*。
12) 活在同時代實際目擊事件的人，不如只靠資料和遺物來調查的後世之人，還比較更能正確的把握住事件的本質。如果不是如此的話，歷史學就完全沒有存在的價值了。
13) 人類之所以能使文明發達是期望享樂的心態產生了的結果，自以為是勞動身心不過是野蠻人。
14) 如果戴著「國家」這副太陽眼鏡來看事物的話，視野就會變窄，眼光就變得短淺。儘可能不要有敵我之分的想法。
15) 自古以來，將國家視為神聖之存在的人一定是寄生在國民中的人，但是為了要拯救他們而來發動另一次*件是一點必要都沒有的。
16) 軍人的直覺要是完全正確的話，就不會有戰敗者了。*的直覺如果全部正確的話，就不可能會有被冤枉的人出現了。但現實又是怎樣的呢?
17) 無論在哪個朝代，奉獻的人盡皆市井小民，權力者則眉開眼笑的坐收並瓜分送進口袋裡的錢財。
18) 能夠的話當然也希望受女性的歡迎，只不過沒有為了這個目的而努力的念頭而已。如果有這種多餘的精力和時間的話，還不如拿來看書的好。
19) 軍人以逃亡為恥的，只有在捨棄老百姓的情況下。為期日後再戰而逃，一點也不可恥。掩飾敗北，懶於分析敗因，則更為可恥。
1、剖析敌人的心理是用兵的第一要点。其次，在战场要完全发挥实力，补给是不可或缺的一环。极端来说，不一定要攻击敌人本部，只要切断其补给就够了，如此一来，敌人自然不战自败！
2、只要是人，谁都有谋求自身安全的权利。以我而言，如果责任更轻一点的话，我或许也会选择有利的一面，更何况他人。
3、盗贼的种类有三……依靠暴力的窃盗者、依靠智慧的窃盗者、以及靠权力与法律的窃盗者……
4、国家并不是由细胞分裂而形成个人，国家是结合一群具有主观意识的个人所构成的，在此前提下，何者为主？何者为从？在民主社会中是不辩自明的道理啊。
5、必须在必要的时候确保必要的空间。一定的宇宙空间，只要能在一定的时候内使用就好了。为了确保永久的宇宙空间，必须设定航路地带，战场也必须加以限制，战争自然无法避免。但是没有敌人的地方，必须在没有敌人的时间内使用，不是吗？此战略构想名为“宙域管制”，由此引发的舰队决战称为“宙域支配”。
6、人类最大的罪恶就是*与被杀，而军人却把*当成职业。
7、责任感也好，才能也好，都是有限度的。不论别人的期望多高，或如何强迫，不可能的事情永远也不可能。
8、战略和战术最上乘的手段便是让敌人高高兴兴地中圈套。
9、拥有就能胜利的话，世上再没有比这更轻松的事了。因为谁都想要获得胜利呀。
10、真是……当人类只想到要追求胜利的时候，就会变得极其卑劣！
11、战争一旦开打，就不可能没有死伤，与其成反比的是，牺牲的人愈多，战胜的比率就减少。兵学所存在的意义便架构于这两种命题上，也就是说，以最小的牺牲换取最大的战果，才是的；残酷的说，便是要如何有效率地杀死自己的同类！
12、军事的胜利就像麻药一样。这种甘美麻药，似乎使得潜伏人们血液中的那种好战幻觉，一下子爆发了。
13、身为一个军人，若因殴打毫无抵抗能力的部属而受到赞赏，那么军人便是人类的耻辱了。我们不需要这种军人。至少对我而言是如此。
14、命运本身要是也有人性的话，它也会*上帝竟然安排它如此作弄人吧。但这是不可能的。其实命运不过是偶然地积*了无数人个人的意识所产生的结果，并非一种超越的存在。
15、我并不认为军人的延长线上一定有*的存在。不过，如果真的这样，我还真想早一天从这种痛苦的行业中抽身呢！
16、千万不能对长辈或上司做当面的赞美。因为若对方是个软弱的人物，可能会使他变得自以为是，如果对方是个个性刚直的人，他还可能会以为你在曲意奉承而刻意疏远你。这种事千万要注意的……
17、*和神秘主义不能把历史推向建设性的方向。
18、对人类而言，没有完全或绝对的事。
19、有做得到的事，也有做不得的事。
20、简单而言，自三、四千年前以来，战争的本质始终没变，在到达战场之前左右胜负的是补给；到达之后，左右胜负的则是指挥运用的能力。
21、人类之所以能使文明发达是期望享乐的心态产生了结果，自以为是劳动身心不过是野蛮人。
22、用剑不能打倒鲁道夫大帝，不过，我们却知道他对人类社会所造成的罪孽，这就是笔的力量。用笔可以控告几百年前的*，甚至几千年前的暴君；剑不能让历史倒流，但笔却可以。
23、有战争就必须要获胜。那么胜利的意义又在那里呢？让敌人造成许多伤亡，给敌人的社会带来损伤，使敌人的家庭离散。方向虽然不同，向量却一样。------结果，两方面都不是我所能选择的。
24、如果我是生在太*时代，只不过是个初出茅庐的历史学者罢了，搞不好还是个默默无名的小人物呢。
25、撒下种子之后，去甜甜的睡一觉，起来一看，种子已经长成一棵高耸入天的巨木，这是最理想不过的事了。
26、不管再怎么不敢面对现实的人类，也不会认真地去相信不老不死，但为何一旦说到了国家，便有那么多的呆子坚信它会是永恒不灭的，你不认为这是非常不可思议的事情吗？
27、世事盛衰无常------再强大的国家终有灭亡的一天；再伟大的英雄一旦权力在握，日后也会腐化堕落。
28、自古以来，有多少人为了这耀人的名誉，而舍身去做那些不可能的事啊！而那些在旁吹捧怂恿的人却可以不负责任。
29、历史的潮流不应会为少数者的阴谋与策略而改变。历史不应该是这样的一个东西。
30、没有国家，人仍可活下去；但没有了人，国家也就不存在了。
31、有了地位、有了人人称羡的一切，但是这种功名金字塔越是接*顶端，立足点越窄小，危险性也就越大。
32、一些用兵遣将的方法姑且不论，单是兵力比敌人多这一点，就足以令军心懈怠了。因为士兵们都很放心啊！
33、司令官自己带枪自卫时，打仗时必输无疑！我目前正在思索，别让自己走入那个死胡同。
34、政治的腐败并不是指政治家收取贿赂之事，那是个人的腐败而已。政治家收取贿赂，却没有人能加以批判，这就是政治腐败。
35、……人类的能力虽然有限，但是自己也可以尽量发挥潜能向命运挑战。
36、所谓战术，指的是在战场中，如何调度兵马以赢得胜利的技俩。而战略指的是，如何让战术能够完全有效地发挥其功能的整体技术而言。
37、命运就好像是一个又老又丑的魔女一般，她恣意地为所欲为。
38、和敌人分裂的一方联手。若按马基维利主义的权谋霸术，这种作法也并无不可。但真是要这么做的话，除了要有时机之外还得要有实力。
39、所有事物的价值观，正与邪的判断基准都是在相对比较的情况下所产生的，这一点不管再怎么加以强调也都是对的。而人类所能作出的最佳选择，只不过是在眼前所出现的众多事物与现象当中，将被认为是比较好的那一方加诸在自己身上而已。相信完全的善是存在的人，又将如何来说明在“为和*而战”的这种表现行为当中，所包含的巨大矛盾呢？
40、凡是人类，均无法忍受自己是*的认知。唯有在确信自己的正确性的时候，才可能变成是最为紧张、最为残酷、最没有慈悲心肠的人。
41、军事不是用来弥补政治缺失的，这是一项历史的事实。自古以来从来未曾有过任何一个在政治上水准恶劣的国家，能够获得军事上最终的成功。一个强大的*在那之前必然是一个有为的政治家。政治可以导正军事上的失败，但是反过来看的话就不成立了。军事其实只是政治的一部份，而且是其中最为狰狞、不文明、拙劣的一部分。而无法认清这个事实，甚至将军事力量当作是万灵丹的人，则都是一些无能的政治家、傲慢的军人，或者是精神上的奴隶。世上尽是一些怎么做也做不好的事。那还不如就喝酒睡觉。
42、尽了力而还做不好就不要勉强；伸手不能及之处，不管再怎么担心也构不着，不如就委托给想作的人去做，这才是明智之举。
43、我并不选“最好的”，只想选“较好的”。虽然目前同盟国的在位者相当腐败，但是救国军事会议所发布的宣言你也是看到的，他们实在比现今的当权者还要糟糕啊。
44、在所有的状况下，忍耐和沈默不见得是美德。在不该忍耐的时候忍耐，应该讲话的时候缄默，徒然助长敌人更得寸进尺，并认定自己的利己主义可以横扫千军，所向无敌。如同过份宠爱幼儿、一任权力者骄纵无度，最后势将不得善终。
45、对我而言，政治权力犹如下水处理场的废物一般。如果不这样，将会造成社会上的混乱。然而，窝在那里的人身上必定有挥不去的腐臭味，我对他们是避之惟恐不及呀！
46、用兵也有其一定的法则，那就是要能集中兵力及迅速调动部队两种。一言以蔽之，就是不能白费气力。
47、就像人类会衰老一样，也许国家也会有坠落和颓废吧。
48、想要升天为神的人，是历史上的大骗子，他值得让人钦佩的地方唯有其构想力和商业才干。从古代到*代，不论是哪一个国家，有钱人不都是贵族、地主和寺院吗？
49、除了杀害非武装人员，或是破坏停战协定的蛮横行为之外，没有其他判定此一将领是否为道义之人的标准。因为无论是名将或是愚将，其*无数的纪录都是一样。愚将杀害了自己一百万人时，名将则杀了敌人一百万人。而在绝不*的绝对和*主义者眼中，两者是没有什么不同的。
50、我学过一点点历史，人类社会的思想潮流可以分成二种。一说世上有比更有价值的东西；一说没有。在战争开始之前，前者是对的，在战争停火之后，后者是正确的，几百年来，几千年来，都一直都是如此的……
51、我想身在组织当中，如果能按自己本身的状况来安排自己的话，想必是件好事吧！以我来说的话，我有一堆像山那么高的话想要对*的首脑们说，而我最为生气的就是他们将任意决定的事情，强行地要我们接受。
杨威利身为银河英雄传中重要的人物，自然少不了出自于他的经典语录。下面是小编为大家整理的杨威利语录集锦，希望大家喜欢
1、剖析敌人的心理是用兵的第一要点。其次，在战场要完全发挥实力，补给是不可或缺的一环。极端来说，不一定要攻击敌人本部，只要切断其补给就够了，如此一来，敌人自然不战自败。
2、只要是人，谁都有谋求自身安全的权利。以我而言，如果责任更轻一点的话，我或许也会选择有利的一面，更何况他人。
3、盗贼的种类有三……依靠暴力的窃盗者、依靠智慧的窃盗者、以及靠权力与法律的窃盗者。
4、国家并不是由细胞分裂而形成个人，国家是结合一群具有主观意识的个人所构成的，在此前提下，何者为主?何者为从?在民主社会中是不辩自明的道理啊。
5、必须在必要的时候确保必要的空间。一定的宇宙空间，只要能在一定的时候内使用就好了。为了确保永久的宇宙空间，必须设定航路地带，战场也必须加以限制，战争自然无法避免。但是没有敌人的地方，必须在没有敌人的时间内使用，不是吗?此战略构想名为宙域管制，由此引发的舰队决战称为宙域支配。
6、人类最大的罪恶就是*与被杀，而军人却把*当成职业。
7、责任感也好，才能也好，都是有限度的。不论别人的期望多高，或如何强迫，不可能的事情永远也不可能。
8、战略和战术最上乘的手段便是让敌人高高兴兴地中圈套。
9、拥有信念就能胜利的话，世上再没有比这更轻松的事了。因为谁都想要获得胜利呀。
10、真是……当人类只想到要追求胜利的时候，就会变得极其卑劣。
11、战争一旦开打，就不可能没有死伤，与其成反比的是，牺牲的人愈多，战胜的比率就减少。兵学所存在的意义便架构于这两种命题上，也就是说，以最小的牺牲换取最大的战果，才是成功的;残酷的说，便是要如何有效率地杀死自己的同类!
12、军事的胜利就像麻药一样。这种甘美麻药，似乎使得潜伏人们血液中的那种好战幻觉，一下子爆发了。
13、身为一个军人，若因殴打毫无抵抗能力的部属而受到赞赏，那么军人便是人类的耻辱了。我们不需要这种军人。至少对我而言是如此。
14、命运本身要是也有人性的话，它也会*上帝竟然安排它如此作弄人吧。但这是不可能的。其实命运不过是偶然地积*了无数人个人的意识所产生的结果，并非一种超越的存在。
15、我并不认为军人的延长线上一定有*的存在。不过，如果真的这样，我还真想早一天从这种痛苦的行业中抽身呢。
《银河英雄传说》并不是一本真正意义上的科幻小说，因为其中真正探讨科学的章节几乎没有。一起来看看银河英雄传说杨威利经典语录吧!!以下是好句摘抄小编为你精心整理的银河英雄传说杨威利经典语录，希望你喜欢。
银河英雄传说杨威利经典语录
1) 用兵也有其一定的法则，那就是要能集中兵力及迅速调动部队两种。一言以蔽之，就是不能白费气力。
2) 会被人称赞可只有在打胜仗的期间。再一直打下去的话，总有一天会输的，到时会受到何种回报呢?如果事不关己的话，我倒有兴趣想看看。
3) 政治的腐败并不是指政治家收取贿赂之事，那是个人的腐败而已。政治家收取贿赂，却没有人能加以批判，这就是政治腐败。
4) 有了地位、有了人人称羡的一切，但是这种功名金字塔越是接*顶端，立足点越窄小，危险性也就越大。
5) 凡是人类，均无法忍受自己是邪恶的认知。唯有在确信自己的正确性的时候，才可能变成是最为紧张、最为残酷、最没有慈悲心肠的人。
6) 自古以来，正义只存在于人们愤怒可及之地。同样的，成功也只存在于人类的能力范围之内。
7) 所谓战术，指的是在战场中，如何调度兵马以赢得胜利的技俩。而战略指的是，如何让战术能够完全有效地发挥其功能的整体技术而言。
8) 人类之所以能使文明发达是期望享乐的心态产生了结果，自以为是劳动身心不过是野蛮人。
9) 人类的历史倘能持续下去，所谓的过去便会累积起来。历史并非仅仅是过去的记录而已，更是文明延续至今的证明。现在的文明是由过去的历史所累积起来的。
10) 想要升天为神的人，是历史上的大骗子，他值得让人钦佩的地方唯有其构想力和商业才干。从古代到*代，不论是哪一个国家，有钱人不都是贵族、地主和寺院吗? 关于银河英雄传说杨威利经典语录
1) 天底下最危险的莫过于僵化的固定观念。
2) 虽然你这么小心，不行的时候就是不行。
3) 显然易见的，地位愈高的人，想法愈复杂。
4) 对人类而言，没有完全或绝对的事。
5) 有做得到的事，也有做不得的事。
6) 就像人类会衰老一样，也许国家也会有坠落和颓废吧。
7) 当人类只想到要追求胜利的时候，就会变得极其卑劣!
8) 没有国家，人仍可活下去;但没有了人，国家也就不存在了。
9) 人类最大的罪恶就是**与被杀，而军人却把**当成职业。
10) 以少胜多并非用兵之道，它并非战术，只能说是一种奇术。
11) 命运就好像是一个又老又丑的魔女一般，她恣意地为所欲为。
12) 类的能力虽然有限，但是自己也可以尽量发挥潜能向命运挑战。
13) 历史的潮流不应会为少数者的阴谋与策略而改变。历史不应该是这样的一个东西。
14) 拥有信念就能胜利的话，世上再没有比这更轻松的事了。因为谁都想要获得胜利呀。
15) 再强大的国家终有灭亡的一天;再伟大的英雄一旦权力在握，日后也会腐化堕落。
16) 撒下种子之后，去甜甜的睡一觉，起来一看，种子已经长成一棵高耸入天的巨木，这是最理想不过的事了。
17) 责任感也好，才能也好，都是有限度的。不论别人的期望多高，或如何强迫，不可能的事情永远也不可能。
18) 身为一个军人，若因殴打毫无抵抗能力的部属而受到赞赏，那么军人便是人类的耻辱了。我们不需要这种军人。至少对我而言是如此。
19) 如果我是生在太*时代，只不过是个初出茅庐的历史学者罢了，搞不好还是个默默无名的小人物呢。
20) 要事情都照预定来进行，那是很少能做得到的。但话说回来，事前没有做预定的话，事情可又进行不了了。 银河英雄传说杨威利语录
1) 我并不认为军人的延长线上一定有*的存在。不过，如果真的这样，我还真想早一天从这种痛苦的行业中抽身呢!
2) 和敌人分裂的一方联手。若按马基维利主义的权谋霸术，这种作法也并无不可。但真是要这么做的话，除了要有时机之外还得要有实力。
3) 只要是人，谁都有谋求自身安全的权利。以我而言，如果责任更轻一点的话，我或许也会选择有利的一面，更何况他人。
4) 司令官自己带枪自卫时，打仗时必输无疑!我目前正在思索，别让自己走入那个死胡同。
5) 总之，我还是抱持君子作风，不想去接*危险的东西。只想在自己能做的范围内做件工作，而后过著舒服的轻松生活，这么想是一种怠慢的个性吧?
6) 尽了力而还做不好就不要勉强;伸手不能及之处，不管再怎么担心也构不着，不如就委托给想作的人去做，这才是明智之举。
7) 军事的胜利就像麻药一样。这种甘美麻药，似乎使得潜伏人们血液中的那种好战幻觉，一下子爆发了。
8) 简单而言，自三、四千年前以来，战争的本质始终没变，在到达战场之前左右胜负的是补给;到达之后，左右胜负的则是指挥运用的能力。
9) 国家并不是由细胞分裂而形成个人，国家是结合一群具有主观意识的个人所构成的，在此前提下，何者为主?何者为从?在民主社会中是不辩自明的道理啊。
10) 一些用兵遣将的方法姑且不论，单是兵力比敌人多这一点，就足以令军心懈怠了。因为士兵们都很放心啊!
11) 虽然目前同盟国的在位者相当腐败，但是救国军事会议所发布的宣言你也是看到的，他们实在比现今的当权者还要糟糕啊。
12) 自古以来，有多少人为了这耀人的名誉，而舍身去做那些不可能的事啊!而那些在旁吹捧怂恿的人却可以不负责任。
13) 我并不选“最好的”，只想选“较好的”。虽然目前同盟国的在位者相当腐败，但是救国军事会议所发布的宣言你也是看到的，他们实在比现今的当权者还要糟糕啊。
14) 命运本身要是也有人性的话，它也会*上帝竟然安排它如此作弄人吧。但这是不可能的。其实命运不过是偶然地积*了无数人个人的意识所产生的结果，并非一种超越的存在。
15) 在所有的状况下，忍耐和沈默不见得是美德。在不该忍耐的时候忍耐，应该讲话的时候缄默，徒然助长敌人更得寸进尺，并认定自己的利己主义可以横扫千军，所向无敌。如同过份宠爱幼儿、一任权力者骄纵无度，最后势将不得善终。
16) 有战争就必须要获胜。那么胜利的意义又在那里呢?让敌人造成许多伤亡，给敌人的社会带来损伤，使敌人的家庭离散。方向虽然不同，向量却一样。————结果，两方面都不是我所能选择的。
17) 战争一旦开打，就不可能没有死伤，与其成反比的是，牺牲的人愈多，战胜的比率就减少。兵学所存在的意义便架构于这两种命题上，也就是说，以最小的牺牲换取最大的战果，才是成功的;残酷的说，便是要如何有效率地杀死自己的同类!
18) 我想身在组织当中，如果能按自己本身的状况来安排自己的话，想必是件好事吧!以我来说的话，我有一堆像山那么高的话想要对*的首脑们说，而我最为生气的就是他们将任意决定的事情，强行地要我们接受。
19) 人会死，星星也有寿命。连宇宙这种东西也不知什么时候会停摆。不可能只有国家能永久存在。如果国家一定要有巨大的牺牲才能存活下去的话，那么这个国家还是马上灭亡的好，谁还会在乎它?
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会被人称赞可只有在打胜仗的期间。再一直打下去的话，总有一天会输的，到时会受到何种回报呢? ----杨威利《银河英雄传说》
杨自己也不认为自己很会看人，所以也没有资格自以为了不起的数落别人。 ----杨威利《银河英雄外传》
在人类历史上原本就没有永久的和*。所以我也不会有如此的期望。但是却能有数十年和*的时代。如果说我们必须为下一代留下某些遗产的话，我想最好的还是和*吧。而把前一代遗留下来的和*维持下去，那就是下一代的责任了。如果每一代都不去忘记自己对下一代的责任的话，那么大概就能保持长期间的和*吧。如果有所遗忘而把先人的遗产坐吃山空，那人类就得再从头开始了。也好，那也不算坏事。 ----杨威利《银河英雄传说》
天底下最危险的莫过于僵化的固定观念。 ----杨威利《银河英雄传说》
就像人类会衰老一样，也许国家也会有坠落和颓废吧。 ----杨威利《银河英雄传说》
凡是人类，均无法忍受自己是邪恶的认知。唯有在确信自己的正确性的时候，才可能变成是最为紧张、最为残酷、最没有慈悲心肠的人。 ----田中芳树《银河英雄传说》
有做得到的事，也有做不得的事。 ----杨威利《银河英雄传说》
国家并不是由细胞分裂而形成个人，国家是结合一群具有主观意识的个人所构成的，在此前提下，何者为主？何者为从？在民主社会中是不辩自明的道理啊。 ----杨威利《银河英雄传说》
历史的潮流不应会为少数者的阴谋与策略而改变。历史不应该是这样的一个东西。 ----杨威利《银河英雄传说》
床
以少胜多并非用兵之道，它并非战术，只能说是一种奇术。 ----杨威利《银河英雄传说》
拥有信念就能胜利的话，世上再没有比这更轻松的事了。因为谁都想要获得胜利呀。 ----田中芳树《银河英雄传说》
战争一旦开打，就不可能没有死伤，与其成反比的是，牺牲的人愈多，战胜的比率就减少。兵学所存在的意义便架构于这两种命题上，也就是说，以最小的牺牲换取最大的战果，才是成功的；残酷的说，便是要如何有效率地杀死自己的同类！ ----田中芳树《银河英雄传说》
我并不是轻蔑权力或武力。不，其实我是在害怕。一旦权力或武力到了手，几乎会使所有的人都变得丑恶，这种例子我知道的太多了。而我也没有自信自己绝不会改变。 ----杨威利《银河英雄传说》
没有国家，人仍可活下去；但没有了人，国家也就不存在了。 ----杨威利《银河英雄传说》
人类的能力虽然有限，但是自己也可以尽量发挥潜能向命运挑战。 ----杨威利《银河英雄传说》
要事情都照预定来进行，那是很少能做得到的。但话说回来，事前没有做预定的话，事情可又进行不了了。 ----杨威利《银河英雄传说》
真是……当人类只想到要追求胜利的时候，就会变得极其卑劣！ ----田中芳树《银河英雄传说》
撒下种子之后，去甜甜的睡一觉，起来一看，种子已经长成一棵高耸入天的巨木，这是最理想不过的事了。 ----杨威利《银河英雄传说》
对人类而言，没有完全或绝对的事。 ----杨威利《银河英雄传说》
有了地位、有了人人称羡的一切，但是这种功名金字塔越是接*顶端，立足点越窄小，危险性也就越大。 ----杨威利《银河英雄传说》
战略和战术最上乘的手段便是让敌人高高兴兴地中圈套。 ----杨威利《银河英雄传说》
世事盛衰无常,再强大的国家终有灭亡的一天；再伟大的英雄一旦权力在握，日后也会腐化堕落。 ----杨威利《银河英雄传说》
吵死人了，打扰他人恋情和睡眠的人是会受到报应的 ----杨威利《银河英雄外传》
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简单而言，自三、四千年前以来，战争的本质始终没变，在到达战场之前左右胜负的是补给;到达之后，左右胜负的则是指挥运用的能力。
司令官自己带枪自卫时，打仗时必输无疑!我目前正在思索，别让自己走入那个死胡同。
命运就好像是一个又老又丑的魔女一般，她恣意地为所欲为。
有做得到的事，也有做不得的事。
政治的腐败并不是指政治家收取贿赂之事，那是个人的腐败而已。政治家收取贿赂，却没有人能加以批判，这就是政治腐败。
所谓的长大，就是能分得清楚那些事该问，那些事不该问。
人类之所以能使文明发达是期望享乐的心态产生了的结果，自以为是劳动身心不过是野蛮人。
想办法克服不擅长的事，太花时间和努力了，人生苦短啊。
多样性的政治价值观正是民主主义的精髓。
自古以来，将国家视为神圣之存在的人一定是寄生在国民中的人，但是为了要拯救他们而来发动另一次*件是一点必要都没有的。
战略和战术最上乘的手段便是让敌人高高兴兴地中圈套。
拥有信念就能胜利的话，世上再没有比这更轻松的事了。因为谁都想要获得胜利呀。
真是当人类只想到要追求胜利的时候，就会变得极其卑劣！
显然易见的，地位愈高的人，退休金就愈多。
所谓专制是什么呢？就是连喝多一点点白兰地也不成的家庭
国家灭亡了，只要再建造就可以了，曾经一度灭亡却又复兴的国家，比比皆是。但是退休金却会被一笔勾消，所以，还是尽可能不灭亡吧
没有国家，人仍可活下去；但没有了红茶和酒，那就连文明也不存在了
哎！世事本就不能尽如人意啊！不管是自己的人生，或是退休金的多寡
我并不认为军人的延长线上一定有*的存在。那应该是退休金才对。
有了地位、有了人人称羡的一切，但是这种功名金字塔越是接*顶端，立足点越窄小，危险性也就越大。但是，退休金倒是愈多.
国家的灭亡总是一场悲剧，因为退休金被取消是在所难免。
战争一旦开打，就不可能没有死伤，与其成反比的是，牺牲的人愈多，战胜的比率就减少。兵学所存在的意义便架构于这两种命题上，也就是说，以最小的牺牲换取最大的战果，才是成功的；残酷的说，便是要如何有效率地杀死自己的同类！
军事的胜利就像麻药一样。这种甘美麻药，似乎使得潜伏人们血液中的那种好战幻觉，一下子爆发了。
身为一个军人，若因殴打毫无抵抗能力的部属而受到赞赏，那么军人便是人类的耻辱了。我们不需要这种军人。至少对我而言是如此。
命运本身要是也有人性的话，它也会*上帝竟然安排它如此作弄人吧。但这是不可能的。其实命运不过是偶然地积*了无数人个人的意识所产生的结果，并非一种超越的存在。
《银河英雄传说》并不是一本真正意义上的科幻小说，因为其中真正探讨科学的章节几乎没有。一起来看看银河英雄传说杨威利经典语录吧!!以下是小编为你精心整理的银河英雄传说杨威利经典语录，希望你喜欢。
1) 用兵也有其一定的法则，那就是要能集中兵力及迅速调动部队两种。一言以蔽之，就是不能白费气力。
2) 会被人称赞可只有在打胜仗的期间。再一直打下去的话，总有一天会输的，到时会受到何种回报呢?如果事不关己的话，我倒有兴趣想看看。
3) 政治的腐败并不是指政治家收取贿赂之事，那是个人的腐败而已。政治家收取贿赂，却没有人能加以批判，这就是政治腐败。
4) 有了地位、有了人人称羡的一切，但是这种功名金字塔越是接*顶端，立足点越窄小，危险性也就越大。
5) 凡是人类，均无法忍受自己是*的认知。唯有在确信自己的正确性的时候，才可能变成是最为紧张、最为残酷、最没有慈悲心肠的人。
6) 自古以来，正义只存在于人们愤怒可及之地。同样的，成功也只存在于人类的能力范围之内。
7) 所谓战术，指的是在战场中，如何调度兵马以赢得胜利的技俩。而战略指的是，如何让战术能够完全有效地发挥其功能的整体技术而言。
8) 人类之所以能使文明发达是期望享乐的心态产生了结果，自以为是劳动身心不过是野蛮人。
9) 人类的历史倘能持续下去，所谓的过去便会累积起来。历史并非仅仅是过去的记录而已，更是文明延续至今的证明。现在的文明是由过去的历史所累积起来的。
10) 想要升天为神的人，是历史上的大骗子，他值得让人钦佩的地方唯有其构想力和商业才干。从古代到*代，不论是哪一个国家，有钱人不都是贵族、地主和寺院吗?
1) 天底下最危险的莫过于僵化的固定观念。
2) 虽然你这么小心，不行的时候就是不行。
3) 显然易见的，地位愈高的人，想法愈复杂。
4) 对人类而言，没有完全或绝对的事。
5) 有做得到的事，也有做不得的事。
6) 就像人类会衰老一样，也许国家也会有坠落和颓废吧。
7) 当人类只想到要追求胜利的时候，就会变得极其卑劣!
8) 没有国家，人仍可活下去;但没有了人，国家也就不存在了。
9) 人类最大的罪恶就是*与被杀，而军人却把*当成职业。
10) 以少胜多并非用兵之道，它并非战术，只能说是一种奇术。
11) 命运就好像是一个又老又丑的魔女一般，她恣意地为所欲为。
12) 类的能力虽然有限，但是自己也可以尽量发挥潜能向命运挑战。
13) 历史的潮流不应会为少数者的阴谋与策略而改变。历史不应该是这样的一个东西。
14) 拥有信念就能胜利的话，世上再没有比这更轻松的事了。因为谁都想要获得胜利呀。
15) 再强大的国家终有灭亡的一天;再伟大的英雄一旦权力在握，日后也会腐化堕落。
16) 撒下种子之后，去甜甜的睡一觉，起来一看，种子已经长成一棵高耸入天的巨木，这是最理想不过的事了。
17) 责任感也好，才能也好，都是有限度的。不论别人的期望多高，或如何强迫，不可能的事情永远也不可能。
18) 身为一个军人，若因殴打毫无抵抗能力的部属而受到赞赏，那么军人便是人类的耻辱了。我们不需要这种军人。至少对我而言是如此。
19) 如果我是生在太*时代，只不过是个初出茅庐的历史学者罢了，搞不好还是个默默无名的小人物呢。
20) 要事情都照预定来进行，那是很少能做得到的。但话说回来，事前没有做预定的话，事情可又进行不了了。
1) 我并不认为军人的延长线上一定有*的存在。不过，如果真的这样，我还真想早一天从这种痛苦的行业中抽身呢!
2) 和敌人分裂的一方联手。若按马基维利主义的权谋霸术，这种作法也并无不可。但真是要这么做的话，除了要有时机之外还得要有实力。
3) 只要是人，谁都有谋求自身安全的权利。以我而言，如果责任更轻一点的话，我或许也会选择有利的一面，更何况他人。
1.牺牲。愿望。我因契约而被主人束缚。一直到他的灵魂消失。（最后一句也有翻译为：直到从他那里取得灵魂为止。的）
2.我不需要什么伙伴，玩游戏的是我本人，有棋子的话就够了。
3.照片上的影像不过是幻像，即使是幻像，也想要将其留下，这就是人可悲的梦想吧。 夏尔·凡多姆海恩
4.“不管多少次，都会让你喜欢上我的。”碓冰拓海——《会长是女仆大人》
5.“要守护的人，不要再增加了。 ”日向枣——《爱丽丝学园》
6.哪怕是王座崩垮光辉的王冠腐朽，数不清的亡骸不断堆积，我会在那些腐朽的棋子之上，静静的在您那横躺着小小的身旁，听您最后的愿望，直到那时为止．
7.即使身陷绝望，如果有能够攀登的蛛丝，就要毫不犹豫的抓住它
8."人类是很容易被诱惑的当他们站在地狱一般的绝望深渊之前要是眼前出现了能从那里逃脱的蜘蛛丝就必定会紧抓不放"
9.死神，应该是安静的夺走人类的灵魂；
10.向那孤独的，被玷污的灵魂，献上祝福——小赛
11.我是带着仇恨活下去的，没有仇恨，我的灵魂也不存在
12.会成为绊脚石的东西丢掉为好 夏尔·凡多姆海恩
13.就算身体毁灭，我也绝不会离开你的身边，一起直到地狱到尽头 たとえ体が灭び私も决してあなたのそばを离れて一绪に地狱の果てまで
14.为了这种程度的事就轻易地绝望，我不能理解也不想理解。有些东西不管你怎么努力，也都无法换回，也有无论怎么挣扎都逃脱不了的绝望…… 夏尔·凡多姆海恩
15.如果这就是你的希望只需你的一句话我就会成为你的棋子你的剑这是属于执事的美学融化后的我冰冷而难以招架却被你以温柔救赎就如同细心照料的那片 《黑执事》
16.身为法多姆海恩家的执事，这种程度都不能做到怎么行？
17.我只是一名执事罢了不过是一个恶魔执事罢了．
18.本来人类只分成两种。剥夺者和被剥夺者。今天你们的未来将被我剥夺，只是这样而已。
19.做不到的事情就不要轻易答应人。
20.“正因为我们看不见，那才可怕。”黑崎一护——《死神》
21.“一切美丽都是短暂的。”夏尔•凡多姆海恩——《黑执事》
22.我不会停滞不前，踏出的每一步我都不会后悔。
23.“这世上没有奇迹，有的是偶然和必然，还有谁做了什么而已！”火村夕——《悠久之翼》
24.我不会止步，踏出的每一步都不会后悔，所以，我下令，只有你不能背叛我，不能离开我左右，绝对不能！
25.死神，应该是安静的夺走人类的灵魂；执事，应该是如影随形的跟着主人；违反这两者的美感的恶趣味，说清楚了，真令我作呕。 枢梁
26.不知道仅凭如此就能体察到的这种微不足道的绝望我既不能理解也不想理解这个世界上有着无论如何挣扎都无法夺回的东西也有着无法拜托的绝望
27.我爱你们，爸爸妈妈，正是因为我深爱着你们，所以我才无法放下仇恨。 《黑执事》
28.我对人类的制造的垃圾不感兴趣因为我是恶魔，同时也是个执事。（后半句话应该是翻译问题……嗯~应该是“我只是个执事”跟“我是恶魔执事”的日语发音相似造成的一语双关问题~……其实我日语很烂……关于这一点，是半猜的^^|||）。
29.照片上的影像不过是幻像，即使是幻像，也想要将其留下，这就是人可悲的梦想吧。
30.一旦拒绝信仰就不再能踏进神的大门 一旦失去的东西就再也拿不回来了 贪欲是会让人走向毁灭的 只要他的手上还有契约书我就是他的忠犬直到他的灵魂被没收为 《黑执事》
31.“其实根本就没有什么天堂和地狱吧”夜神月——《死亡笔记》
32.嘲笑他人必死的心愿，宛如豸虫一般将其践踏，姑息，丑陋，简直比恶魔更像恶魔，我也一样，我的体内也充斥着和他们一样丑陋的东西，这就是人类！
33.要是没有把握住棋子的认知和战略，就无法进行游戏了。
34.与其悲伤，不如反抗；与其懊悔，不如前行。———夏尔凡多姆海恩 枢梁
35.就算是被迫站在绝望的深渊旁，只要那里有能够爬上去的蜘蛛丝，绝不放弃地抓紧它。我们人类具有这种强韧的精神。至于是否想去抓紧，就看本人自己了。
36.本来人类只分成两种。剥夺者和被剥夺者。今天你们的未来将被我剥夺，只是这样而已。 《黑执事马戏团篇》
37.“我的船上没有手下……只有伙伴！”蒙其•D•路飞——《海贼王》
38.这个世界从来不曾对任何人温柔。与其诅咒黑暗，不如燃起蜡烛。
39.不管去哪我都跟随您，直到永远。就算身体毁灭，我也绝不会离开你的身边，一起走到地狱的尽头。
40.“一定要保护自己的梦想，即使牺牲一切。”大崎娜娜——《NANA》
41.拯救世人，想要拯救世人的人，岂不是更加傲慢愚蠢吗？ 世间を救って世间の人を救いたいじゃないもっと傲慢愚かではないか。
42.“谁都…无法成为谁的替代。所以心痛，总是伴随着离别的人。”玖兰枢——《吸血鬼骑士》
43.“我早就闭上了双眼，我的目的只在于黑暗之中。”宇智波佐助——《火影忍者》
44.时间的流逝会冲淡痛楚，可是我并不想要时间的治愈，就算从痛楚中逃避，忘却一切，等待我们的也只是停滞，无法继续前行。
45.阻挡在我前面的东西，就算是父母 ，朋友，也要除掉。——夏尔
46.哭也不会改变什么，这个世界从来不会对任何人温柔。 《黑执事》
47.爱甜品，爱红茶，爱复仇，更爱捉弄赛巴斯，我不是什么恶魔贵族，更不是什么女王的番犬，我是夏尔·凡多姆海威，这是命令，赛巴斯，铲除一切阻碍！
48.如果抛弃了怨恨的话，那天之后的我就不存在了。
49.作者夏尔·凡多姆海恩 来源文章吧 阅读 载入中…
50.凡多姆海威家是指为女王消除烦恼而存在的影子，一旦踏入就再也无法回到光明的地方。 夏尔·凡多姆海威
51.“对于世界末日的传说，我不会特别在意。只要喜欢的人在身边，就无所谓……”西野司——《草莓%》
1.安知千里外，不有雨兼风？ —— 李峤《中秋月二首·其二》
2.愿君采葑菲，无以*妨。 —— 李白《秦女卷衣》
3.*枝，*枝，泪痕点点寄相思。——刘禹锡《潇湘神·*枝》
4.名播兰簪妃后里，晕生莲脸君王侧。 —— 张琼英《满江红·题南京夷山驿》
5.一场寂寞凭谁诉。算前言，总轻负。——柳永《昼夜乐》
6.春念书兴味长磨其砚笔花喷鼻念书肄业不宜懒*日月比人忙燕语莺歌希贯通桃红李白写文章（*易*国 熊伯伊《四时念书歌》）
7.画船捶鼓催君去。——舒亶《菩萨蛮·画船捶鼓催君去》
8.心态若改变，态度跟着改变；态度改变，*惯跟着改变；*惯改变，性格跟着改变；性格改变，人生就跟着改变。——马斯洛
9.爱其实就是品味，想要真爱，就要寻找一个品味相投和品味优秀的人。而你就是我寻找已久的那个人，不知你是否愿意和我一起去品味浓浓又甜美的人生？ 神之所以要我们在遇到那位对的人之前先遇上一些错的人，那是（查看全文）
10.红泪偷垂，满眼春风百事非。 —— 纳兰性德《采桑子·当时错》
11.语晖——秦不雅《画堂春》，落红铺径程度池，放花无语对斜晖。 芳菲——陈亮《水龙吟》，恨芳菲世界，游人末赏，都赋予莺和燕。 嫣然喷鼻飞——姜夔《念奴娇》，嫣然摇动，冷喷鼻飞上诗句。 喷鼻凝——吴文英《风人松》，喷鼻有那时纤手相凝。
12.三更灯火五更鸡恰是男儿念书时黑发不知好学早白首方悔念书迟（唐 颜真卿《劝学》）
13.随着社会的发展进步，生产力的提高，科技日新月异，人们生活中的竞争力和压力越来越大，心理健康的作用也越来越重要了。良好的心理素质是人们舒适地工作，成功的事业的强大后盾。
14.没有播种，何来收获；没有辛劳，何来成功；没有磨难，何来荣耀；没有挫折，何来辉煌。——佩恩
15.松排山面千重翠，月点波心一颗珠。 —— 白居易《春题湖上》
16.盈盈一点芳心，占多少春光，问卿知否？红妆莫斗。——顾太清《玉烛新·白海棠》
17.美人不用敛蛾眉。 —— 叶梦得《虞美人·雨后同干誉才卿置》
18.算遗踪犹有枕囊留，相思物。——吴文英《满江红·刘朔斋赋菊和韵》
19.冬夜夜寒觉夜长，沉吟久坐坐北堂。 —— 李白《夜坐吟》
20.谢冰心——现代闻名作家，“冰心”出自唐王昌龄诗名句：“一片冰心在玉壶”。 莫砺锋——“砺锋”出自诗句“宝剑锋从磨砺出”。 何满子，援用宋词同名词牌。 舒广袖——河南电视台节目主持人，语出*词：“孤单嫦娥舒广袖”。
21.如梦梦如——苏轼《也郊寻春》“享如春梦了无痕”。 梅妆——欧阳修《蝶恋花》“呵手试梅妆”。
22.【映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。 —— 杜甫《蜀相》】
23.人生的目的是服务别人，是表现出助人的激情与意愿。
24.秾艳一枝细看取，芳心千重似束。——苏轼《贺新郎·夏景》
25.暗相思，无处说，惆怅夜来烟月。 —— 韦庄《应天长·别来半岁音书绝》
26.唯将终夜长开眼，报答*生未展眉。——元稹《遣悲怀三首·其三》
27.同穴窅冥何所望，他生缘会更难期。——元稹《遣悲怀三首·其三》
28.明月照相思，也得姮娥念我痴。 —— 高鹗《南乡子·戊申秋隽喜晤故人》
29.都缘自有离恨，故画作远山长。——欧阳修《诉衷情·眉意》
30.寒苦不忍言，为君奏丝桐。——李白《怨歌行》
31.秋色连波，波上寒烟翠。 —— 范仲淹《苏幕遮·怀旧》
32.渭北春天树，江东日暮云。 —— 杜甫《春日忆李白》
33.【关于四季的诗句：四顾山光接水光， 凭栏十里芰荷香。 —— 黄庭坚《鄂州南楼书事》】
34.每天对自己做积极的自言自语。
35.【落梅庭榭香，芳草池塘绿。 —— 晏几道《生查子·落梅庭榭香》】
36.【洛阳城里春光好，洛阳才子他乡老。 —— 韦庄《菩萨蛮·洛阳城里春光好》】
37.当君怀归日，是妾断肠时。 —— 李白《春思》
38.夜夜相思更漏残，伤心明月凭阑干，想君思我锦衾寒。——韦庄《浣溪沙·夜夜相思更漏残》
39.云淡风高叶乱飞，小庭寒雨绿苔微，深闺人静掩屏帷。——顾敻《浣溪沙·云淡风高叶乱飞》
40.长江巨浪征人泪，一夜西风共白头。——宋琬《江上阻风》
一句语录总结杨绛，就是世纪的奇女子——比她岁数大的也还有，但像她这么好的，真是见不到!以下是小编为你精心整理的关于杨绛语录，希望你喜欢。
1) 算命的把“命造”比作船，把“运途”比作河，船只能在河里走。但“命造”里，还有“命主”呢?如果船要搁浅或倾覆的时候，船里还有个“我”在做主，也可说是这人的个性做主，也可说是这人的个性做主。这就所谓个性决定命运了。
2) 隔离，不是断绝。窗帘并不堵没窗户，只在彼此间增加些距离——欺哄人招引人的距离。窗帘并不盖没窗户，只隐约遮掩——多么引诱挑逗的遮掩!所以，*裸的窗口不引人注意，而一角掀动的窗帘，惹人窥探猜测，生出无限兴趣。
3) 月盈则亏，水满则溢，我们的爱情到这里就可以了，我不要它溢出来。
4) 或者为此，风一辈子不能*静，和人的感情一样。
5) 她的条件并不苛刻，只是很微妙。比如说，她要丈夫对她一片忠诚，依头顺脑，一切听她驾驭。他却不能是草包饭桶，至少，在台面上要摆得出，够得上资格。他又不能是招人钦慕的才子，也不能太年轻，太漂亮，最好是一般女人看不上的。他又得像精明主妇用的老妈子，最好身无背累，心无挂牵。
6) 我只怕人不如书好对付。他们会看不起你，欺负你，或者就嫉妒你，或者又欺负又嫉妒。
7) 故人笑比中庭树，一日秋风一日疏。
8) 我至少还欠一只手，只好用牙齿帮忙。我用细绳缚住粗绳头，用牙咬住，然后把一只床分三部分捆好，各件重复写上默存的名字。小小一只床分拆了几部，就好比兵荒马乱中的一家人，只怕一出家门就彼此失散，再聚不到一处去。据默存来信，那三部分重新团聚一处，确也害他好生寻找。
9) 默存的新衬衣请当地的大娘代洗，洗完就不见了。我只愁他跌落水塘;能请人代洗，便赔掉几件衣服也值得。
10) 一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益。
1) 我一个人，怀念我们仨。
2) 你要和别人和*共处，就先得和他们周旋，还得准备随时吃亏。
3) 在这物欲横流的人世间，人生一世实在是够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧，人家就利用你欺侮你;你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排挤你;你大度退让，人家就侵犯你损害你;你要不与人争，就得与世无求，同时还要维持实力准备斗争。
4) 离别拉得长，是增加痛苦还是减少痛苦呢?我算不清，但是我陪他走得愈远，愈怕从此不见。
5) 假如“心如明镜台”的比喻可以借用，她就要勤加拂拭，抹去一切尘埃。
6) 让时光像水一般在身上湍急而过，而自己只知身在水中，不觉水流。
7) 我们不断地发明，不断地实验，我们由原始人的烹调渐渐开化，走入文明阶段。
8) 剪下的辫子搁置多年，已由乌黑变成枯*，和我的黑色光泽不同——那时候我的头发还没有花白。
9) 钟书说的什么话，我当时没问，以后也没想到问，现在已没人可问!
10) 我们常一同背诗，我们发现，我们如果同把某一字忘了，左凑右凑凑不上，那个字准时全诗最欠妥贴的字;妥帖的字有黏性，忘不了!
11) 我是一个老人，尽说些老话，对于时代，我是一个落队者，我没什么良言贡献给现代婚姻，只是在物质至上的时代潮流下，想提醒现在的年轻人，男女结合的最最重要的是感情，是双方互相理解的程度，理解深才能互相欣赏和吸引，才能互相支持，互相鼓励，才能两情相悦，门当户对以及其它，并不重要。
12) 喊声落在旷野里，好像给吞吃了似的，没留下一点依稀仿佛的音响。彻底的寂静，给沉沉夜色增添了分量，也加深了我的孤凄。
13) 我们这个家，很朴素;我们三个人，很单纯。我们与世无求，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。
14) 所以含忍是保自己的盔甲、低于侵犯的盾牌。我穿了“隐身衣”，别人看不见我，我却看得见别人，我甘心当个“零”，人家不把我当个东西，我正好可以把看不起我的人看个透。这样，我就可以追求自由，张扬个性。
1、死了的人一直都是死的，但我们还要继续活下去。
2、死不是生的对立面，而是作为生的一部分永存。
3、我们总要这样或那样死去的，你也好我也好。
4、不要同情自己，同情自己是卑劣懦夫干的勾当。
5、不会忘记的永远不会忘记，会忘记的留着也没有用！
6、你选择了绿子，而直子选择了死，我们每个人都要对自己的选择负责不是吗？
7、每个人的心里都有一片属于自己的森林，迷失的人迷失了，相遇的人会再相遇。
8、每次遇到麻烦我就总这样想：先把这个应付过去，往下就好过了，人生就是饼干罐。
9、而我只能站在那个不知名的地方，不停地呼唤阿绿的名字。
10、如果你掉进了黑暗里，你能做的，不过是静心等待，直到你的双眼适应黑暗。
11、希望你可以记住我，记住我这样活过，这样在你身边呆过。
12、文章这种不完整的容器所能容纳的，只能是不完整的记忆和不完整的思念。
13、没有什么人喜欢孤独的，只是不勉强交朋友而已，因为就算那样做也只有失望而已。
14、我这人，无论对什么，都务必形诸文字，否则就无法弄得水落石出。
15、由于不能同你说话，我送走了十分凄楚而寂寞的4月和5月。
16、如果你不想进精神病院，就要心胸豁达地委身于生活的河流。
17、世上没有喜欢孤独的人，我只是不想勉强交朋友，这最终只会落得失望。
18、绅士就是：所做的，不是自己想做的之事，而是自己应做之事。
19、我并不是那么坚强的人，并不认为不被任何人了解都无所谓。
20、我俩就像在无人岛长大的光**孩子，肚子饿了吃香蕉，寂寞了就相抱而眠。
21、我希望你永远记得我，永远记得我这个人，我曾经在你身边。
22、我几次朝夜幕中伸出手去，指尖毫无所触，那小小的光点总是同指尖保持一点不可触及的距离。
23、任凭怎么解释，世人也只能相信自己愿意相信的事情。越是拼命争扎，我们的处境越是狼狈。
24、四季更迭，我与死者的距离亦随之渐渐拉开，木月照旧十七，直子依然二十一，永远的。
25、你在我身边陪伴了一年的时间，对此我以我的方式表示感谢，这点无论如何请你相信。你没有伤我的心，伤我心的是我自己，我想。
26、对某种人来说，爱是从根本不值一提，或者非常无聊的小事萌芽的。要不然就萌芽不了。
27、我已成为过去的人。你眼前存在的不过是我往日的记忆残片。我心目中最宝贵的东西早在很久以前就已寿终正寝。
28、我扬起脸，望着北海上空阴沉沉的云层，浮想联翩。我想起自己在过去的人生旅途中失却的许多东西——蹉跎的岁月，失去或离去德人们，无可追回的懊悔。
29、说不定我体内有个叫记忆安置所的昏暗场所，所有的宝贵记忆统统堆在哪里，化为一摊烂泥。
30、普通人啊。生在普通家庭，长在普通家庭，一张普通的脸，普通的成绩，想普通的事情。
31、她所要的并不是我的臂膀，而是某个人的。她所要的也不是我的体温，而是某个人的。我觉着有些愧疚，为什么自己要是自己。
32、火红的晚霞让人置身在火红的绚烂之中，置身在遥远的童年那天真烂漫的憧憬之中，置身在那从来未曾实现也永远不可能实现的憧憬之中。
33、我隐约感觉到，深刻未必是接*真实的同义语。但无论我怎样认为，死都是深刻的事实。在这令人窒息般的悖反性当中，我重复着这种用永不休止的圆周式思考。
34、我想起自己在过去人生旅途中失却的许多东西——蹉跎的岁月，死去或离去的人们，无可追回的懊悔。
35、”我希望你永远记得我，永远记得我这个人“。想到这儿，我就觉得非常难过，因为直子从来不曾爱过我。
36、每个人都有属于自己的一片森林，也许我们从来不曾去过，但它一直在那里，总会在那里。迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢。
37、纵令听其自然，世事的长河也还是要流往其应流的方向，而即使再竭尽人力，该受伤害的人也无由幸免。
38、这很难解释。你知道的，杜思妥也夫斯基不是写过有关**的书吗？就和那个一样嘛！也就是说，当周遭充斥着可能性时，你很难就这么视若无睹地让它过去。懂吗？
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