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杨绛语录:我和谁都不争,和谁我都不屑,真正的杨绛语录,【荐读】读杨绛语录,品智慧人生。
1、 故人笑比中庭树,一日秋风一日疏。
2、 这个世界好比一座大熔炉,烧炼出一批又一批品质不同而且和原先的品质也不相同的灵魂。
3、 如要锻炼一个能做大事的人,必定要叫他吃苦受累,百不称心,才能养成坚忍的性格。 一个人经过不同程度的锻炼,就获得不同程度的修养,不同程度的效益。好比香料,捣得愈碎, 磨得愈细,香得愈浓烈。
4、 在人生的道路上,如一心追逐名利权位,就没有余暇顾及其他。
5、 在这物欲横流的人世间,人生一世实在是够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧,人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌,人家就嫉妒你排挤你。你大度退让,人家就侵犯你损害你。你要不与人争,就得与世无求,同时还要维持实力准备斗争。你要和别人和*共处,就先得和他们周旋,还得准备随时吃亏。
6、 人虽然渺小,人生虽然短,但是人能学,人能修身,人能自我完善。人的可贵在于人的本身。
7、 灵魂接受或不接受锻炼,就有不同程度的成绩或罪孽。灵魂和肉体结合之后,同在人世间过了一辈子。这一辈子里,灵魂或为善,或作恶,或受锻炼,或不受锻炼。受锻炼的品质会改好,不受锻炼而肆欲放纵的,品质就变坏。为善或作恶的程度不同,受锻炼的程度又不同,灵魂就有不同程度的改好或变坏。灵魂的品质就有不同程度的改变,不复是当初和肉体结合的灵魂了。改变的程度各各不同,灵魂就成了各各不同、各各特殊的灵魂。
8、 人类并不靠天神教导,人的本性里有灵性良心。在灵性良心的指引下,人人都有高于物质的要求。
9、 我甘心当个“零”,人家不把我当个东西,我正好可以把看不起我的人看个透。
10、 年轻时曾和费孝通讨论爱因斯坦的相对论,不懂,有一天忽然明白了,时间跑,地球在转,即使同样的地点也没有一天是完全相同的。现在我也这样,感觉每一天都是新的,每天看叶子的变化,听鸟的啼鸣,都不一样,new experience and new feeling in everyday.
11、 年轻时曾和费孝通讨论爱因斯坦的相对论,不懂,有一天忽然明白了,时间跑,地球在转,即使同样的地点也没有一天是完全相同的。现在我也这样,感觉每一天都是新的,每天看叶子的变化,听鸟的啼鸣,都不一样,new experience and new feeling in everyday。
12、 灵性良心人人都有。经常凭灵性良心来克制自己,就是修养。
13、 我是一位老人,净说些老话。对于时代,我是落伍者,没有什么良言贡献给现代婚姻。只是在物质至上的时代潮流下,想提醒年轻的朋友,男女结合最最重要的是感情,双方互相理解的程度。理解深才能互相欣赏、吸引、支持和鼓励,两情相悦。门当户对及其他,并不重要。
14、 我今年一百岁,已经走到了人生的边缘,我无法确知自己还能往前走多远,寿命是不由自主的,但我很清楚我快“回家”了。我得洗净这一百年沾染的污秽回家。我没有“登泰山而小天下”之感,只在自己的小天地里过*静的生活。
15、 胡小姐觉得他(余楠——编者注)攥着两拳头一文不花,活是一毛不拔的“铁公鸡”,听说他屡遭女人白眼,想必有缘故。不过,作为一个丈夫呢,这也不失为美德。他好比俭啬的管家婆,决不挥霍浪费。反正她早就提出条件,结了婚,财*归她。余楠一口答应。在他,财*不过是管理权而已,所有权还是他的,连胡小姐本人也是他的。(经典语录)
16、 人毕竟是血肉之躯,带些缺点,更富有人情味吧。
17、 我时常听人吹牛,豪言壮语,使我自惭渺小。我也想吹吹牛“自我伟大”一番,可是吹来却“鬼如鼠”.因为只是没发酵的死面,没一点空气。
18、 惭愧常使人健忘,亏心和丢脸的事总是不愿记起,因此也很容易在记忆的筛眼里走漏的一干二净。
19、 人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容……我们曾如此期盼外界的认可,到最后才知道:世界是自己的,与他人毫无关系。
20、 “假如说,人事有灵性、有良知的动物,那么,人生一世,无非是认识自己,洗练自己,自觉自愿地改造自己,除非甘心于禽兽无异。但是这又谈何容易呢。”
21、 "我们曾如此渴望命运的波澜,到最后才发现,人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容。我们曾如此期盼外界的认可,到最后才知道,世界是自己的,与他人毫无关系。
22、 人虽然渺小,人生虽然短,但是人能学,人能修身,人能自我完善。人的可贵在于人的本身。
23、 一个人有所不足,就要自欺欺人。一句谎言说过三次就自己也信以为真的。
24、 灵魂的美恶,不体现在肉体上。
25、 每个人经过顺人情又合理性的锻炼,就能超脱原先的“小我”而随着灵性良心的指导,成为有道德修养的人。但人的劣根性是顽强的。少年贪玩,青年迷恋爱情,壮年汲汲于成名成家,暮年自安于自欺欺人。人寿几何,顽铁能炼成的精金,能有多少?
26、 爱情是不由自主的,得来容易就看得容易,没得到的,或者得不到的,才觉得稀罕珍贵。
27、 我认为命运最不讲理。我们看到的命运是毫无道理的,专开玩笑,惯爱捉弄人,惯爱捣乱。
28、 常言“彩云易散”,乌云也何尝能永远占领天空。乌云蔽天的岁月是不堪回首的,可是停留在我记忆里不易磨灭的,倒是那一道含蕴着光和热的金边。
29、 我们从忧患中学得智慧,苦痛中炼出美德来。
30、 懒惰也是天生的,勤奋需自己努力,一放松就懒了。
31、 上苍不会让所有幸福集中到某个人身上,得到爱情未必拥有金钱;拥有金钱未必得到快乐;得到快乐未必拥有健康;拥有健康未必一切都会如愿以偿。保持知足常乐的心态才是淬炼心智、净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神,这种快乐把忍受变为享受,是精神对于物质的胜利,这便是人生哲学。
32、 人虽然渺小,人生虽然短促,但是人能学,人能修身,人能自我完善,人的可贵在人自身。
33、 肉体包裹的心灵,也是经不起炎凉,受不得磕碰的 。
34、 这个苦恼的人世,恰好是锻炼人的处所,好比炼钢的工厂,或教练运动员的操场,或教育学生的教室。这也说明,人生实苦确是有缘故的。
35、 世态人情,比明月清风更饶有滋味;可作书读,可当戏看。书上的描摹,戏里的扮演,即使栩栩如生,究竟只是文艺作品;人情世态,都是天真自然的流露,往往超出情理之外,新奇得令人震惊,令人骇怪,给人以更深刻的效益,更奇妙的娱乐。惟有身处卑微的人,最有机缘看到世态人情的真相,而不是面对观众的艺术表演。
36、 上苍不会让所有幸福集中到某个人身上,得到爱情未必拥有金钱;拥有金钱未必得到快乐;得到快乐未必拥有健康;拥有健康未必一切都会如愿以偿。保持知足常乐的心态才是淬炼心智、净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神,这种快乐把忍受变为享受,是精神对于物质的胜利,这便是人生哲学。
37、 你的问题主要在于读书不多而想得太多。
38、 灵性良心人人都有。经常凭灵性良心来克制自己,就是修养。
39、 离别拉得长,是增加痛苦还是减少痛苦呢?我算不清,但是我陪他走得愈远,愈怕从此不见。
40、 我一个人,怀念我们仨。
41、 人有优良的品质,又有许多劣根性杂糅在一起,好比一块顽铁得火里烧,水里淬,一而再,再而三,又烧又淬,再加千锤百炼,才能把顽铁炼成可铸宝剑的钢材。黄金也需经过烧炼,去掉杂质,才成纯金。人也一样,我们从忧患中学得智慧,苦痛中炼出美德来。
42、 人毕竟是血肉之躯,带些缺点,更富有人情味吧。
43、 少年贪玩,青年迷恋爱情,壮年汲汲于成名成家,暮年自安于自欺欺人。人寿几何,顽铁能炼成的精金,能有多少?但不同程度的锻炼,必有不同程度的成绩;不同程度的纵欲放肆,必积下不同程度的顽劣。
44、 我是一位老人,净说些老话。对于时代,我是落伍者,没有什么良言贡献给现代婚姻。只是在物质至上的时代潮流下,想提醒年轻的朋友,男女结合最最重要的是感情,双方互相理解的程度。理解深才能互相欣赏、吸引、支持和鼓励,两情相悦。门当户对及其他,并不重要。
45、 感情是很难控制的 ,人是很可怜的。
46、 谁说天地无情?它只微微的笑,轻轻的叹息,只许抑制着的风拂拂吹动。因为一放松,天地便主持不住。
47、 年轻时曾和费孝通讨论爱因斯坦的相对论,不懂,有一天忽然明白了,时间跑,地球在转,即使同样的地点也没有一天是完全相同的。现在我也这样,感觉每一天都是新的,每天看叶子的变化,听鸟的啼鸣,都不一样,new experience and new feeling in everyday.
48、 我和谁都不争,和谁我都不屑,我爱大自然,其次是艺术,我烤着生命之火取暖,火萎了,我也准备走了。
49、 人虽然渺小,人生虽然短,但是人能学,人能修身,人能自我完善。人的可贵在于人的本身。
50、 一般人的信心,时有时无,若有若无,或是时过境迁,就淡忘了,或是有求不应,就怀疑了。这是一般人的常态。没经锻炼,信心是不会坚定的。
1、我今年一百岁,已经走到了人生的边缘,我无法确知自己还能往前走多远,寿命是不由自主的,但我很清楚我快“回家”了。我得洗净这一百年沾染的污秽回家。我没有“登泰山而小天下”之感,只在自己的小天地里过*静的生活。
2、我是一位老人,净说些老话。对于时代,我是落伍者,没有什么良言贡献给现代婚姻。只是在物质至上的时代潮流下,想提醒年轻的朋友,男女结合最最重要的是感情,双方互相理解的程度。理解深才能互相欣赏、吸引、支持和,两情相悦。门当户对及其他,并不重要。
3、年轻时曾和费孝通讨论爱因斯坦的相对论,不懂,有一天忽然明白了,时间跑,地球在转,即使同样的地点也没有一天是完全相同的。现在我也这样,感觉每一天都是新的,每天看叶子的变化,听鸟的啼鸣,都不一样,new experience and new feeling in everyday.
4、你的问题主要在于读书不多而想得太多。
5、在这物欲横流的人世间,人生一世实在是够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧,人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌,人家就嫉妒你排挤你。你大度退让,人家就侵犯你损害你。你要不与人争,就得与世无求,同时还要维持实力准备斗争。你要和别人和*共处,就先得和他们周旋,还得准备随时吃亏。
6、少年贪玩,青年迷恋,壮年汲汲于成名成家,暮年自安于自欺欺人。人寿几何,顽铁能炼成的精金,能有多少?但不同程度的锻炼,必有不同程度的成绩;不同程度的纵欲放肆,必积下不同程度的顽劣。
7、上苍不会让所有幸福集中到某个人身上,得到爱情未必拥有金钱;拥有金钱未必得到快乐;得到快乐未必拥有健康;拥有健康未必一切都会如愿以偿。保持知足常乐的心态才是淬炼心智、净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神,这种快乐把忍受变为享受,是精神对于物质的胜利,这便是人生哲学。
8、一个人经过不同程度的锻炼,就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料,捣得愈碎,磨得愈细,香得愈浓烈。
9、懒惰也是天生的,勤奋需自己努力,一放松就懒了。
10、灵性良心人人都有。经常凭灵性良心来克制自己,就是修养。
11、人毕竟是血肉之躯,带些缺点,更富有人情味吧。
12、丑人照镜子,总看不到自己多么丑,只看到别人所看不到的美。
13、我认为命运最不讲理。
14、我们看到的命运是毫无道理的,专开玩笑,惯爱捉弄人,惯爱捣乱。
15、人类并不靠天神教导,人的本性里有灵性良心。在灵性良心的指引下,人人都有高于物质的要求。
16、人虽然渺小,人生虽然短,但是人能学,人能修身,人能自我完善。人的可贵在于人的本身。
17、我们从忧患中学得智慧,苦痛中炼出美德来。
18、修身——锻炼自身,是最根本的要求。
19、灵魂的美恶,不体现在肉体上。
20、名声,活着也许对自己有用,死后只能被人利用了。
21、有了信仰,人生才有价值。
22、在人生的道路上,如一心追逐名利权位,就没有余暇顾及其他。
23、这个世界好比一座大熔炉,烧炼出一批又一批品质不同而且和原先的品质也不相同的灵魂。
24、一个人有所不足,就要自欺欺人。一句谎言说过三次就自己也信以为真的。
25、默存和我住在清华的时候养一只猫,皮毛不如大白,智力远在大白之上。那是我亲戚从城里抱来的一只小郎猫,才满月,刚断奶。它妈妈是白色长毛的纯波斯种,这儿子却是黑白杂色:背上三个黑圆,一条黑尾巴,四只黑爪子,脸上有匀匀的两个黑半圆,像时髦人戴的大黑眼镜,大得遮去半个脸,不过它连耳朵也是黑的。它是圆脸,灰蓝眼珠,眼神之美不输大白。它忽被人抱出城来,一声声直叫唤。我不忍,把小猫抱在怀里一整天,所以它和我最亲。
26、我时常听人吹牛,豪言壮语,使我自惭渺小。我也想吹吹牛“自我伟大”一番,可是吹来却“鬼如鼠”.因为只是没发酵的死面,没一点空气。
27、胡小姐觉得他(余楠——编者注)攥着两拳头一文不花,活是一毛不拔的“铁公鸡”,听说他屡遭女人白眼,想必有缘故。不过,作为一个丈夫呢,这也不失为美德。他好比俭啬的管家婆,决不挥霍浪费。反正她早就提出条件,结了婚,财*归她。余楠一口答应。在他,财*不过是管理权而已,所有权还是他的,连胡小姐本人也是他的。
1、我今年一百岁,已经走到了人生的边缘,我无法确知自己还能往前走多远,寿命是不由自主的,但我很清楚我快“回家”了。我得洗净这一百年沾染的污秽回家。我没有“登泰山而小天下”之感,只在自己的小天地里过*静的生活。
2、我是一位老人,净说些老话。对于时代,我是落伍者,没有什么良言贡献给现代婚姻。只是在物质至上的时代潮流下,想提醒年轻的朋友,男女结合最最重要的是感情,双方互相理解的程度。理解深才能互相欣赏、吸引、支持和鼓励,两情相悦。门当户对及其他,并不重要。
3、年轻时曾和费孝通讨论爱因斯坦的相对论,不懂,有一天忽然明白了,时间跑,地球在转,即使同样的地点也没有一天是完全相同的。现在我也这样,感觉每一天都是新的,每天看叶子的变化,听鸟的鸣,都不一样,new experience and new feeling in everyday.
4、在这物欲横流的人世间,人生一世实在是够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧,人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌,人家就嫉妒你排挤你。你大度退让,人家就侵犯你损害你。你要不与人争,就得与世无求,同时还要维持实力准备斗争。你要和别人和*共处,就先得和他们周旋,还得准备随时吃亏。
5、上苍不会让所有幸福集中到某个人身上,得到爱情未必拥有金钱;拥有金钱未必得到快乐;得到快乐未必拥有健康;拥有健康未必一切都会如愿以偿。保持知足常乐的心态才是淬炼心智、净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神,这种快乐把忍受变为享受,是精神对于物质的胜利,这便是人生哲学。
6、一个人经过不同程度的锻炼,就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料,捣得愈碎,磨得愈细,香得愈浓烈。
7、灵性良心人人都有。经常凭灵性良心来克制自己,就是修养。
8、人毕竟是血肉之躯,带些缺点,更富有人情味吧。
9、人类并不靠天神教导,人的本性里有灵性良心。在灵性良心的指引下,人人都有高于物质的要求。
10、人虽然渺小,人生虽然短,但是人能学,人能修身,人能自我完善。人的可贵在于人的本身。
11、这个世界好比一座大熔炉,烧炼出一批又一批品质不同而且和原先的品质也不相同的灵魂。
12、 唯有身处卑微的人,最有机缘看到世态人情的真相 。
13、 世间好物不坚牢,彩云易散琉璃脆 。
14、 一个人经过不同程度的锻炼,就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料,捣得愈碎,磨得愈细,香得愈浓烈。我们曾如此渴望命运的波澜,到最后才发现:人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容……我们曾如此期盼外界的认可,到最后才知道:世界是自己的,与他人毫无关系!
15、 故人笑比中庭树,一日秋风一日疏。
16、 我曾做过一个小梦,怪他一声不响地忽然走了。他现在故意慢慢走,让我一程一程送,尽量多聚聚,把一个小梦拉成一个万里长梦。这我愿意。送一程,说一声再见,又能见到一面。离别拉得长,是增加痛苦还是减少痛苦呢?我算不清。但是我陪他走的愈远,愈怕从此不见。
17、 我在融洽而优裕的环境里生长,全不知世事。可是我很严肃认真地考虑自己“该”学什么。所谓“该”,指最有益于人,而我自己就不是白活了一辈子。我知道这个“该”是很夸大的,所以羞于解释。父亲说,没有什么该不该,最喜欢什么,就学什么。我却不放心。只问自己的喜爱,对吗?我喜欢文学,就学文学?爱读小说, 就学小说? 父亲说,喜欢的就是性之所*,就是自己最相宜的。
18、 假如“心如明镜台”的比喻可以借用,她就要勤加拂拭,抹去一切尘埃。
19、 ”见她之前,从未想结婚;娶她之后,从未后悔娶她” 钱钟书与杨绛的一世情缘 我第一次和钟书见面是在1932年3月,他身着青布大褂,脚踏毛底布鞋,戴一副老式眼镜,眉宇间蔚然而深秀。见面后老钱开始给我写信,约我到工字厅相会。见面时,他的第一句话就是:“我没有订婚。”而我则紧张的回答:“我也没有男朋友。 ”于是便 开始鸿雁往来,越写越勤,一天一封,以至于他放假就回家了。我难受了好多时。冷静下来,觉得不好,这是fall in love了。
20、 “假如说,人事有灵性、有良知的动物,那么,人生一世,无非是认识自己,洗练自己,自觉自愿地改造自己,除非甘心于禽兽无异。但是这又谈何容易呢。”
21、 围在城里的人想逃出来,站在城外的人想冲进去,婚姻也罢、事业也罢,人生的欲望大都如此。
22、 他发愿说:“从今以后,咱们只有死别,不再生离。”
23、 世态人情,比明月清风更饶有滋味;可作书读,可当戏看。书上的描摹,戏里的扮演,即使栩栩如生,究竟只是文艺作品;人情世态,都是天真自然的流露,往往超出情理之外,新奇得令人震惊,令人骇怪,给人以更深刻的效益,更奇妙的娱乐。惟有身处卑微的人,最有机缘看到世态人情的真相,而不是面对观众的艺术表演。
24、 我们这个家,很朴素;我们三个人,很单纯。我们于是无求,与人无争,只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事。碰到困难,我们一同承担,困难就不复困难;我们相伴相助,不论什么苦涩艰辛的事,都能变得甜润。我们稍有一点快乐,也会变得非常快乐。
25、 我甘心当个“零”,人家不把我当个东西,我正好可以把看不起我的人看个透。
26、 肉体包裹的心灵,也是经不起炎凉,受不得磕碰的 。
27、 刚开始是假装坚强,后来就真的坚强了。
28、 离别拉得长,是增加痛苦还是减少痛苦呢?我算不清,但是我陪他走得愈远,愈怕从此不见。
29、 惭愧常使人健忘,亏心和丢脸的事总是不愿记起,因此也很容易在记忆的筛眼里走漏的一干二净。
30、 我们读书,总是从一本书的最高境界来欣赏和品评。我们使绳子,总是从最薄弱的一段来断定绳子的质量。坐冷板凳的呆子,待人不妨像读书般读;政治家或企业家等也许得把人当作绳子使用。
31、 我只是一滴清水,不是肥皂水,不能吹泡泡 。
32、 月盈则亏,水满则溢,我们的爱情到这里就可以了,我不要它溢出来 。
33、 人间不会有单纯的快乐,快乐总夹杂着烦恼和忧虑,人间也没有永远。
34、 "我们曾如此渴望命运的波澜,到最后才发现,人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容。我们曾如此期盼外界的认可,到最后才知道,世界是自己的,与他人毫无关系。
1.安知千里外,不有雨兼风? —— 李峤《中秋月二首·其二》
2.愿君采葑菲,无以**妨。 —— 李白《秦女卷衣》
3.*枝,*枝,泪痕点点寄相思。——刘禹锡《潇湘神·*枝》
4.名播兰簪妃后里,晕生莲脸君王侧。 —— 张琼英《满江红·题南京夷山驿》
5.一场寂寞凭谁诉。算前言,总轻负。——柳永《昼夜乐》
6.春念书兴味长磨其砚笔花喷鼻念书肄业不宜懒*日月比人忙燕语莺歌希贯通桃红李白写文章(*易*国 熊伯伊《四时念书歌》)
7.画船捶鼓催君去。——舒亶《菩萨蛮·画船捶鼓催君去》
8.心态若改变,态度跟着改变;态度改变,*惯跟着改变;*惯改变,性格跟着改变;性格改变,人生就跟着改变。——马斯洛
9.爱其实就是品味,想要真爱,就要寻找一个品味相投和品味优秀的人。而你就是我寻找已久的那个人,不知你是否愿意和我一起去品味浓浓又甜美的人生? 神之所以要我们在遇到那位对的人之前先遇上一些错的人,那是(查看全文)
10.红泪偷垂,满眼春风百事非。 —— 纳兰性德《采桑子·当时错》
11.语晖——秦不雅《画堂春》,落红铺径程度池,放花无语对斜晖。 芳菲——陈亮《水龙吟》,恨芳菲世界,游人末赏,都赋予莺和燕。 嫣然喷鼻飞——姜夔《念奴娇》,嫣然摇动,冷喷鼻飞上诗句。 喷鼻凝——吴文英《风人松》,喷鼻有那时纤手相凝。
12.三更灯火五更鸡恰是男儿念书时黑发不知好学早白首方悔念书迟(唐 颜真卿《劝学》)
13.随着社会的发展进步,生产力的提高,科技日新月异,人们生活中的竞争力和压力越来越大,心理健康的作用也越来越重要了。良好的心理素质是人们舒适地工作,成功的事业的强大后盾。
14.没有播种,何来收获;没有辛劳,何来成功;没有磨难,何来荣耀;没有挫折,何来辉煌。——佩恩
15.松排山面千重翠,月点波心一颗珠。 —— 白居易《春题湖上》
16.盈盈一点芳心,占多少春光,问卿知否?红妆莫斗。——顾太清《玉烛新·白海棠》
17.美人不用敛蛾眉。 —— 叶梦得《虞美人·雨后同干誉才卿置》
18.算遗踪犹有枕囊留,相思物。——吴文英《满江红·刘朔斋赋菊和韵》
19.冬夜夜寒觉夜长,沉吟久坐坐北堂。 —— 李白《夜坐吟》
20.谢冰心——现代闻名作家,“冰心”出自唐王昌龄诗名句:“一片冰心在玉壶”。 莫砺锋——“砺锋”出自诗句“宝剑锋从磨砺出”。 何满子,援用宋词同名词牌。 舒广袖——河南电视台节目主持人,语出*词:“孤单嫦娥舒广袖”。
21.如梦梦如——苏轼《也郊寻春》“享如春梦了无痕”。 梅妆——欧阳修《蝶恋花》“呵手试梅妆”。
22.【映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。 —— 杜甫《蜀相》】
23.人生的目的是服务别人,是表现出助人的激情与意愿。
24.秾艳一枝细看取,芳心千重似束。——苏轼《贺新郎·夏景》
25.暗相思,无处说,惆怅夜来烟月。 —— 韦庄《应天长·别来半岁音书绝》
26.唯将终夜长开眼,报答*生未展眉。——元稹《遣悲怀三首·其三》
27.同穴窅冥何所望,他生缘会更难期。——元稹《遣悲怀三首·其三》
28.明月照相思,也得姮娥念我痴。 —— 高鹗《南乡子·戊申秋隽喜晤故人》
29.都缘自有离恨,故画作远山长。——欧阳修《诉衷情·眉意》
30.寒苦不忍言,为君奏丝桐。——李白《怨歌行》
31.秋色连波,波上寒烟翠。 —— 范仲淹《苏幕遮·怀旧》
32.渭北春天树,江东日暮云。 —— 杜甫《春日忆李白》
33.【关于四季的诗句:四顾山光接水光, 凭栏十里芰荷香。 —— 黄庭坚《鄂州南楼书事》】
34.每天对自己做积极的自言自语。
35.【落梅庭榭香,芳草池塘绿。 —— 晏几道《生查子·落梅庭榭香》】
36.【洛阳城里春光好,洛阳才子他乡老。 —— 韦庄《菩萨蛮·洛阳城里春光好》】
37.当君怀归日,是妾断肠时。 —— 李白《春思》
38.夜夜相思更漏残,伤心明月凭阑干,想君思我锦衾寒。——韦庄《浣溪沙·夜夜相思更漏残》
39.云淡风高叶乱飞,小庭寒雨绿苔微,深闺人静掩屏帷。——顾敻《浣溪沙·云淡风高叶乱飞》
40.长江巨浪征人泪,一夜西风共白头。——宋琬《江上阻风》
41.红豆不堪看,满眼相思泪。——牛希济《生查子·新月曲如眉》
42.自与东君作别,刬地无聊。——纳兰性德《风流子·秋郊即事》
43.长相思,摧心肝!——李白《长相思·其一》
44.相逢一醉是前缘,风雨散飘然何处。 —— 苏轼《鹊桥仙·七夕送陈令举》
45.【渭北春天树,江东日暮云。 —— 杜甫《春日忆李白》】
46.喜雨——微雨夜来过,不知春草生
47.【阴阴夏木啭黄鹂。 —— 贺铸《南歌子·疏雨池塘见》】
48.羡他虫豸解缘天,能向虚空织罗网。——元稹《织妇词》
49.直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。——李商隐《无题六首其三》
50.怀春情不断,犹带相思旧子。——吴文英《丁香结·夷则商秋日海棠》
51.蛮姜豆蔻相思味。 —— 吴文英《杏花天·咏汤》
一句语录总结杨绛,就是世纪的奇女子——比她岁数大的也还有,但像她这么好的,真是见不到!以下是小编为你精心整理的关于杨绛语录,希望你喜欢。
1) 算命的把“命造”比作船,把“运途”比作河,船只能在河里走。但“命造”里,还有“命主”呢?如果船要搁浅或倾覆的时候,船里还有个“我”在做主,也可说是这人的个性做主,也可说是这人的个性做主。这就所谓个性决定命运了。
2) 隔离,不是断绝。窗帘并不堵没窗户,只在彼此间增加些距离——欺哄人招引人的距离。窗帘并不盖没窗户,只隐约遮掩——多么引诱挑逗的遮掩!所以,*裸的窗口不引人注意,而一角掀动的窗帘,惹人窥探猜测,生出无限兴趣。
3) 月盈则亏,水满则溢,我们的爱情到这里就可以了,我不要它溢出来。
4) 或者为此,风一辈子不能*静,和人的感情一样。
5) 她的条件并不苛刻,只是很微妙。比如说,她要丈夫对她一片忠诚,依头顺脑,一切听她驾驭。他却不能是草包饭桶,至少,在台面上要摆得出,够得上资格。他又不能是招人钦慕的才子,也不能太年轻,太漂亮,最好是一般女人看不上的。他又得像精明主妇用的老妈子,最好身无背累,心无挂牵。
6) 我只怕人不如书好对付。他们会看不起你,欺负你,或者就嫉妒你,或者又欺负又嫉妒。
7) 故人笑比中庭树,一日秋风一日疏。
8) 我至少还欠一只手,只好用牙齿帮忙。我用细绳缚住粗绳头,用牙咬住,然后把一只床分三部分捆好,各件重复写上默存的名字。小小一只床分拆了几部,就好比兵荒马乱中的一家人,只怕一出家门就彼此失散,再聚不到一处去。据默存来信,那三部分重新团聚一处,确也害他好生寻找。
9) 默存的新衬衣请当地的大娘代洗,洗完就不见了。我只愁他跌落水塘;能请人代洗,便赔掉几件衣服也值得。
10) 一个人经过不同程度的锻炼,就获得不同程度的修养、不同程度的效益。
1) 我一个人,怀念我们仨。
2) 你要和别人和*共处,就先得和他们周旋,还得准备随时吃亏。
3) 在这物欲横流的人世间,人生一世实在是够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧,人家就利用你欺侮你;你稍有才德品貌,人家就嫉妒你排挤你;你大度退让,人家就侵犯你损害你;你要不与人争,就得与世无求,同时还要维持实力准备斗争。
4) 离别拉得长,是增加痛苦还是减少痛苦呢?我算不清,但是我陪他走得愈远,愈怕从此不见。
5) 假如“心如明镜台”的比喻可以借用,她就要勤加拂拭,抹去一切尘埃。
6) 让时光像水一般在身上湍急而过,而自己只知身在水中,不觉水流。
7) 我们不断地发明,不断地实验,我们由原始人的烹调渐渐开化,走入文明阶段。
8) 剪下的辫子搁置多年,已由乌黑变成枯*,和我的黑色光泽不同——那时候我的头发还没有花白。
9) 钟书说的什么话,我当时没问,以后也没想到问,现在已没人可问!
10) 我们常一同背诗,我们发现,我们如果同把某一字忘了,左凑右凑凑不上,那个字准时全诗最欠妥贴的字;妥帖的字有黏性,忘不了!
11) 我是一个老人,尽说些老话,对于时代,我是一个落队者,我没什么良言贡献给现代婚姻,只是在物质至上的时代潮流下,想提醒现在的年轻人,男女结合的最最重要的是感情,是双方互相理解的程度,理解深才能互相欣赏和吸引,才能互相支持,互相鼓励,才能两情相悦,门当户对以及其它,并不重要。
12) 喊声落在旷野里,好像给吞吃了似的,没留下一点依稀仿佛的音响。彻底的寂静,给沉沉夜色增添了分量,也加深了我的孤凄。
13) 我们这个家,很朴素;我们三个人,很单纯。我们与世无求,与人无争,只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事。
14) 所以含忍是保自己的盔甲、低于侵犯的盾牌。我穿了“隐身衣”,别人看不见我,我却看得见别人,我甘心当个“零”,人家不把我当个东西,我正好可以把看不起我的人看个透。这样,我就可以追求自由,张扬个性。
1、我想给大家一句话,优秀的女人是没有好下场的,除非你找到一个好老公。
2、男人的帅不在脸蛋,而在岁月积淀下来的睿智与淡定。
3、决定自己到底要成为怎样的人,这世上到底由什么来决定我们是谁?我认为大概有三类事:一、完成的事——世人以此来估量我们的成就与价值;二、不做的事——*以此来评价我们的操守与底线;三、想做却没有做成的事——这常常是只有自己最了解、最在乎的事,是一个更真实的自我的认定。二十岁的自己,可以开始定义自己是谁?并培养相关的技能和气质。
4、你可以不,但你不能不成长。也许有人会阻碍你成功,但没人会阻挡你成长。
5、“酷”不仅仅是音乐和包装,更是一种生活态度。
6、就是这样一个嘈杂的时代,你的心情取决于你今天听到的声音来自的方向。面对海量信息的时代,有时你会无助地发现所有的声音劈头盖脸,毫无选择地将你淹没,让你没法搞清楚自己的心情究竟应该如何。
7、拥有自然真诚的教养,中国刚刚富裕起来的一代人对所谓“贵族”和“格调”的认识还多么肤浅。我见过不少拿腔拿调,只会用名牌包装自己的人,也见到他们送到外国念书,希望沾点贵族气的孩子,骄傲无礼让人头痛。也许我们忘了最高贵的格调是自然真诚,无论是百姓还是皇家,无论在外国还是中国。
8、跟有思想的优秀人交朋友,要开始有目的性的去选择朋友,社会中的人脉非常的重要,不要轻易的交朋友,但是想交朋友,你就要对他们付出真诚,你对别人好与不好,别人也都清楚的看得到。用自己的真诚与那些有思想的优秀人交朋友吧!
9、拥有品位,品味是一个人去观察事物时的态度,同样的东西,不同的人眼光下会出现着不同的版本。在某些程度上,一个人的品味与她的气质是相辅相成,品位的高低取决于一个女孩在日常生活里对新事物的发现。
10、初生牛犊的闯劲与勇气,初出茅庐,二十岁的女孩要有一种初生牛犊不怕虎的闯劲。那怕犯很多的错误都没有关系,我总是说,年轻最大的资本就是犯的起错误。所以要勇敢的去追求自己热爱的事业。因为你不去追求,你怎么知道你是不是能够做的到呢!勇气对于二十岁的女孩来说是最可嘉的品质之一,哪怕稍微有一点点狂妄,都是非常可爱的。因为它充满了对一个世界去探索的好奇。作一些将来可以回忆的年少轻狂之事,有过一次暗恋、拍一套写真集、在发型和化妆上多做新尝试…这都是二十岁的丰富之处。
11、婚姻最坚韧的纽带不是孩子,不是金钱,而是精神上的共同成长。有时候也是一种义气,不光是说这个人得了重病,或者他破产了你仍然跟他在一起。还有另一种是,当他精神上很困惑、很痛苦,甚至在你身上发脾气的时候,你依然知道他是爱你的。我经历过很多困惑,但我丈夫吴征就属于特别讲义气的那种,不管你怎么样,我就要跟你一块儿走。这种力量是蛮强大的。当你走过那段时,回过头你会特别感谢那个人。
12、是什么让我们在不断的失望后继续前行?是一种叫做“希望”的东西。
13、辛辛苦苦,过舒服日子;舒舒服服,过辛苦日子。
14、远离泡沫偶像剧,电视里的白马王子与灰姑娘都是生活里的男孩或女孩向往的,它并不是真的存在的,女孩子不应该再沉溺于这种造假的童话氛围里了,就会让它们直接影响自己的人生观与价值观,像一夜暴富或是一夜间一贫如洗在生活里或许会有,爱情与亲情也没有影片里的那样绝决与残忍。
15、让经历变成美丽,三十岁女人的美是在各种看似不利的经历中一层层蜕茧而出的。因为痛过,所以懂得,也才能安慰。“历练成精”是精灵的精,精气的精。是比美丽更高的评价。三十岁的女人,眼神中应该流露出沉着、智慧和不刺人的锐利;穿着得体、饰物精致,有一种不张扬的优美;说起话来,嗓门不高,条理清晰、用词精准,同时又充满感性和热情,更重要的是三十岁的女人应该都学*成为很好的倾听者。
16、养成看书的*惯,在与别人交往的过程中,谈吐与修养是最能征服别人的。喜欢看书的女孩,她一定是沉静且有着很好的心态,一定是出口成章且优雅知性的女人。
17、男人跟男人不一样,女人跟女人大不同,什么时候逞强,什么时候示弱,那是女人的爱与智慧。
18、,梦想是成长的动力,二十岁的女孩要有做一番事业、获得基本的社会承认的强烈愿望。对未来充满希望和期待。
19、年轻的时候,当你一开始得到太容易了,你觉得那是我努力的结果,只有回头了,当你更成熟了以后,你发现实际上是很多人托着你的。
20、要试着发现生活里的美,不要总提醒着自己遇到的不幸,要知道在这个世界上有着很多人比你还不幸,只要能够抬头看到阳光就是幸运的,一个人把自己标榜成什么样,她就只能生活在自己给自己设下的心牢里,只有积极向上的情操才会让生活变得美好,相信明天一定比今天会好,只要你努力了,社会一定是公*的,不要报怨生活,否则只能证明你自己没有真正的去努力。
21、我常常被问及成功的秘诀,其实不外有三、第一,和他信;第二,遇到不公*的事有正确心态;第三,先为别人创造,建立良好的人际氛围。当今即使一个科学家要出成果,也不可能一个人全面包办,在个体劳动越来越不重要的今天,合作尤其可贵。当然,每个人成功的关键都不一样,如果你是胆怯的人,成功的关键是勇气,如果你是一个爱冒险的人,成功的关键可能是广纳博言,我始终认为,面对过去我们要问问为什么,而面对未来,我们则应问问为什么不?
22、、现实总是不够完美,使得希望就象是一场赌博。输了很痛苦,那么宁可不追求吗?
23、有时命运的戏谑就在于,你一直犹豫不决,等到终于下定决心,已经到了谢幕的时间。
杨幂的语录有哪些
在日常的学*、工作、生活中,大家对语录都再熟悉不过了吧,语录不讲求篇章结构,形式较为灵活。什么样的语录才经典呢?以下是小编收集整理的杨幂的语录有哪些,仅供参考,希望能够帮助到大家。
1) .心总要死过,人才能活着。为了心里曾经死过的事情。而好好让自己活着
2) .免费得来的东西往往是最昂贵的,因为你不知道即将要付出什么来还。做梦,多缥缈都成。但是做人,还是实在些吧
3) .至尊宝死后,才知道紫霞曾在他心中流下一滴眼泪。因为贪恋秋天的*淡,所以忽视了夏的灿烂。只因为相遇太早,或了解的太晚,才造就了终身遗憾。珍惜身边的人,感谢他的陪伴,珍惜,珍重。
4) .年纪越来越大,世界越来越小。朋友越来越多,知己越来越少。成长,越来越*淡,憧憬,就这样被生活过滤掉了。
5) .幸福之所以为幸福,是因为它太稀少了,所以弥足珍贵。人生不如意事常八九,迟来的那最后一份,才叫幸福。
6) .得之,我幸,不得,我命。把这句话使劲的送给我自己。感恩所赐之幸,感受我得之命
7) .过去很美好,但是我不留恋。明天也许我会失去一切,但是我选择勇敢。昨天的一切都会过去,无论它曾带来什么。我的梦想,再见
8) .我一路微笑朝你走来,你不必看到我曾踏过泥泞,伤痕累累,但请你张开臂膀抱抱我,告诉我一切都会过去,一切都是值得。
9) .现实的惨淡映照出梦想的不切实际。但是,就算那个梦碎裂了无数次,我也仍然愿意用希望将它粘结起来。毕竟一切都会好起来的,是吧
10) .这个世界既不是有钱人的世界,也不是有权人的世界,它是有心人的世界。别忽视了“有所求”的高级快乐,而高看“有所得”的低级快乐这一简单道理。
11) .爱情的纯度,亲情的浓度,友情的长度,青春的热度,生命的弧度。用自己的真心,处理出自己的真意!一切皆如此,好好体会吧!相信自己能行。
12) .奋斗是机遇的基础,机遇是成功的条件; 只要你不放弃尝试,你就永远不算失败。希望这些话对你们当中的一两个人能启作用。
13) .人世间最痛苦的事,莫过于身边所爱的人承受着病痛的折磨,而无能为力;人世间最悲惨的事莫过于,身边所关心的人抵挡不住上帝的召唤,撒手而去,你却无力挽留!
14) .我不是钞票,做不到人人喜欢。更何况还有人连钞票都不喜欢的啦。所以说“人生得一知己足以”,就算喜欢自己的人再多却找不到一个真正了解你的人。杯具!
15) .没有遗憾的人生,就不是精彩的人生。
16) .有一个朋友它叫面对,有一个敌人它叫逃避,‘面对’它会让你步入成熟,‘逃避’它会让你永远恐慌。心灵需要阳光,打开心窗,面对朝阳。
17) .*常心:“数学指出函数的极大值往往在最不稳定的点取到,人追求极端就会失去内心的*衡”
18) .对不起是一种真诚没关系是一种风度如果你付出了真诚却得不到风度那只能说明对方的无知与粗俗。
19) .人生是可以设计的,生涯是可以规划的,幸福是可以准备的,你现在就可以开始做这些事情。
20) .总是在别人的故事里面看见各种各样的自己,在各种各样的电影里面看见自己的故事。
21) .想念 已经不能相恋再见 注定不能相见永远 已经不再永远诺言 注定无法兑现。
22) .永远有多远,我不知道,要是能把永远的明天运筹帷幄,已经很不错了 有些人 也许说过的话忘了做过的事也忘了说和做完全没有一致杯惧 。
23) .曾几何时,爱情像温度一样,也成为了这个冬天的奢侈品。
24) .因为信任的太深刻,所以才受伤的措手不及
25) .别问为什么放手,可能因为风大,可能是累了,或者可能根本就没有为什么。做了就是做了,何必还说为什么
26) .真正的理解,是需要宽容的。真正的忘记,是不需要努力的。无论爱与不爱,总会过去的,总会释怀的。
27) .一转身,一辈子。心疼你的心疼,珍惜你的珍惜
28) .有本事就杀了我,杀不死,就等着看我变得更强大吧
29) .有的时候,就算什么都不做。就只默默的在一旁,驻足或者凝望,也是一种幸福。
30) .心底始终相信天道酬勤,但是除了爱情。
31) .愛情如果可以預先知道結局,生命的一切過程,終將失去任何的意義
32) .或许爱或不爱本身并没有错,错的却是我们的态度。
33) .人最难能可贵在有自知之明。最难做到在知足。最难珍惜是幸福。
34) .就算现实很难让人接受,但是我仍然想听实话。因为后知后觉的谎言更让人绝望
35) .幸福对每个人定义都不尽相同。你的幸福别人未必懂,别人的幸福,你也不一定理解。关键是懂得自己要的,其实计较的越少,幸福越多
36) .我承认自己并不是很会说话,那是因为我尽量都说真话。
37) .认真的过每一天,要比担忧未知的明天更重要。
38) .生命中总有一些是我们不舍,却慢慢远去的故事。悲哀的是明明想要努力记得,却越发模糊。不去回顾,才能抓紧手中的幸福
39) .前世的缘分才使得我们有这一世的相遇。珍惜缘分,不强求。做好份内的事情,不强求。
40) .就算知道不可能,却仍然希望时间在某个时刻可以定格。在感受时光流逝的时候,才知道自己这么渺小
41) .那些以星星为誓月为盟的故事里,总有一些不可一世的永远。当星星殒落,月也不再圆满时,故事仍是故事。伤了心的也只是那信了故事的人。
42) .问世间情为何物,不过是一物降一物
43) .凡事没有绝对,但是大多正确的决定,一定都是建立在真诚的基础上的。心有多大,世界就有多大。心宽便得自在。
44) .事实证明,有些沙子,这辈子都是沙子。您把自己包装的再黄再流氓,您也成不了金子
45) .有时候不被人了解,心里反而踏实了。对于我们这种流浪的人来说,安全感确实是奢侈品。
46) .做好眼前的事情,想好以后的事情。珍惜身边的人,祝福离开的人。亲爱的,有些道理急不来,慢慢你会懂得:)
47) .慢慢学会忘记,改忘记的一定要忘,不该忘的也要选择性的忘。这样才会比较容易幸福。舍得放手,才能抓住更多
48) .有些道理,我真的是很久以后才懂,可是那个给我讲道理的人,却早已走出我的生命里了
49) .我以为放弃也算一种成全,却忘记幸福不是等来的,而是要自己去争取的。我确实不够勇敢
杨绛经典语录(精选105句)
在学*、工作、生活中,大家对语录都再熟悉不过了吧,语录为文体之一种,是指一个人的说话记录。还在苦苦寻找优秀经典的语录吗?下面是小编帮大家整理的杨绛经典语录,仅供参考,希望能够帮助到大家。
1、我今年一百岁,已经走到了人生的边缘,我无法确知自己还能往前走多远,寿命是不由自主的,但我很清楚我快“回家”了。我得洗净这一百年沾染的污秽回家。我没有“登泰山而小天下”之感,只在自己的小天地里过*静的生活。
2、我是一位老人,净说些老话。对于时代,我是落伍者,没有什么良言贡献给现代婚姻。只是在物质至上的时代潮流下,想提醒年轻的朋友,男女结合最最重要的是感情,双方互相理解的程度。理解深才能互相欣赏、吸引、支持和鼓励,两情相悦。门当户对及其他,并不重要。
3、年轻时曾和费孝通讨论爱因斯坦的相对论,不懂,有一天忽然明白了,时间跑,地球在转,即使同样的地点也没有一天是完全相同的。现在我也这样,感觉每一天都是新的,每天看叶子的变化,听鸟的啼鸣,都不一样,new experience and new feeling in everyday.
4、你的问题主要在于读书不多而想得太多。
5、在这物欲横流的人世间,人生一世实在是够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧,人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌,人家就嫉妒你排挤你。你大度退让,人家就侵犯你损害你。你要不与人争,就得与世无求,同时还要维持实力准备斗争。你要和别人和*共处,就先得和他们周旋,还得准备随时吃亏。
6、少年贪玩,青年迷恋爱情,壮年汲汲于成名成家,暮年自安于自欺欺人。人寿几何,顽铁能炼成的精金,能有多少?但不同程度的锻炼,必有不同程度的成绩;不同程度的纵欲放肆,必积下不同程度的顽劣。
7、上苍不会让所有幸福集中到某个人身上,得到爱情未必拥有金钱;拥有金钱未必得到快乐;得到快乐未必拥有健康;拥有健康未必一切都会如愿以偿。保持知足常乐的心态才是淬炼心智、净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神,这种快乐把忍受变为享受,是精神对于物质的胜利,这便是人生哲学。
8、一个人经过不同程度的锻炼,就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料,捣得愈碎,磨得愈细,香得愈浓烈。
9、懒惰也是天生的,勤奋需自己努力,一放松就懒了。
10、灵性良心人人都有。经常凭灵性良心来克制自己,就是修养。
11、人毕竟是血肉之躯,带些缺点,更富有人情味吧。
12、丑人照镜子,总看不到自己多么丑,只看到别人所看不到的美。
13、我认为命运最不讲理。
14、我们看到的命运是毫无道理的,专开玩笑,惯爱捉弄人,惯爱捣乱。
15、人类并不靠天神教导,人的本性里有灵性良心。在灵性良心的指引下,人人都有高于物质的要求。
16、人虽然渺小,人生虽然短,但是人能学,人能修身,人能自我完善。人的可贵在于人的本身。
17、我们从忧患中学得智慧,苦痛中炼出美德来。
18、修身——锻炼自身,是做人最根本的要求。
19、灵魂的美恶,不体现在肉体上。
20、名声,活着也许对自己有用,死后只能被人利用了。
21、有了信仰,人生才有价值。
22、在人生的道路上,如一心追逐名利权位,就没有余暇顾及其他。
23、这个世界好比一座大熔炉,烧炼出一批又一批品质不同而且和原先的品质也不相同的灵魂。
24、一个人有所不足,就要自欺欺人。一句谎言说过三次就自己也信以为真的。
25、默存和我住在清华的时候养一只猫,皮毛不如大白,智力远在大白之上。那是我亲戚从城里抱来的一只小郎猫,才满月,刚断奶。它妈妈是白色长毛的纯波斯种,这儿子却是黑白杂色:背上三个黑圆,一条黑尾巴,四只黑爪子,脸上有匀匀的两个黑半圆,像时髦人戴的大黑眼镜,大得遮去半个脸,不过它连耳朵也是黑的。它是圆脸,灰蓝眼珠,眼神之美不输大白。它忽被人抱出城来,一声声直叫唤。我不忍,把小猫抱在怀里一整天,所以它和我最亲。
1、上苍不会让所有幸福集中到某个人身上,得到爱情未必得到金钱,拥有金钱未必拥有快乐,得到快乐未必拥有健康,拥有健康未必一切都如愿以偿——杨绛《百岁感言》
2、常言“彩云易散”,乌云也何尝能永远占领天空。乌云蔽天的岁月是不堪回首的,可是停留在我记忆里不易磨灭的,倒是那一道含蕴着光和热的金边。 ——杨绛《将饮茶》
3、假如“心如明镜台”的比喻可以借用,她就要勤加拂拭,抹去一切尘埃。 ——杨绛《洗澡》
4、我们读书,总是从一本书的最高境界来欣赏和品评。我们使绳子,总是从最薄弱的一段来断定绳子的质量。坐冷板凳的呆子,待人不妨像读书般读;政治家或企业家等也许得把人当作绳子使用。 ——杨绛
5、你的问题在于读的太少而想的太多。 ——杨绛
6、我想到**前夕,许多人惶惶然往国外跑,我们俩为什么有好几条路都不肯走呢?思想进步吗?觉悟高吗?默存常引柳永的词:“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”我们只是舍不得祖国,撇不下“伊”——也就是“咱们”或“我们”。尽管亿万“咱们”或“我们”中人素不相识,终归同属一体,痛痒相关,息息相连,都是甩不开的自己的一部分。 ——杨绛《干校六记》
7、 “她的条件并不苛刻,只是很微妙。比如说,她要丈夫对她一片忠诚,依头顺脑,一切听她驾驭。他却不能是草包饭桶,至少,在台面上要摆得出,够得上资格。他又不能是招人钦慕的才子,也不能太年轻,太漂亮,最好是一般女人看不上的。他又得像精明主妇用的老妈子,最好身无背累,心无挂牵。” ——杨绛《洗澡》
8、姚宓的眼睛亮了一亮,好像雷雨之夕,雷声未响,电光先照透了乌云。 ——杨绛《洗澡》
9、我国是国耻重重的弱国,跑出去仰人鼻息,做二等公民,我们不愿意。 ——杨绛
10、人虽然渺小,人生虽然短促,但是人能学,人能修身,人能自我完善,人的可贵在人自身。 ——杨绛《杂忆与杂写》
11、声名,活着也许对自己有用,死后只能被人利用了。 ——杨绛
12、成天坐着学*,连“再教育”我们的“工人师父”们也腻味了。有一位二十二三岁的小“师父”嘀咕说:“我天天在炉前炼钢,并不觉得劳累,现在成天坐着,屁股也痛,脑袋也痛,浑身不得劲儿。”显然炼人比炼钢费事;“坐冷板凳”也是一项苦功夫。 ——杨绛《干校六记》
13、 “少年贪玩,青年迷恋爱情,壮年汲汲于成名成家,暮年自安于自欺欺人。 ” ——杨绛《一百岁感言》
14、爱情是不由自主的,得来容易就看得容易,没得到的,或者得不到的.,才觉得稀罕珍贵。 ——杨绛《洗澡》
15、其实,如果不想干人世间所不容许的事,无需仙家法宝,凡间也有隐身衣;只是世人非但不以为宝,还惟恐穿在身上,像湿布衫一样脱不下。因为这种隐身衣的料子是卑微。身处卑微,人家就视而不见,见而无睹。 ——杨绛《隐身衣》
16、几年过去了,我渐渐明白:那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。 ——杨绛《老王》
17、彦成摇摇头说:“我只是觉得这种“洗澡”没用——百糟蹋了水。”“认识到自己的不好是个很痛苦的过程。一个人可以修身求好,才会看到自己不好。然后,出于羞愧,才会悔改。悔了未必就会改过来。要努力不懈,才会改得好一点点。现在咱们是在运动的压力下,群众帮助咱们认识自己这样不好,那样不好,没法抵赖了,只好承认。所谓自觉自愿是逼出来的。逼出来的是自觉自愿吗?” ——杨绛《洗澡》
18、再过几天是默存虚岁六十生辰,我们商量好:到那天两人要吃一顿寿面庆祝。再等着过七十岁的生日,只怕轮不到我们了。 ——杨绛《干校六记》
19、 “人的那点灵光,也微弱的只够我们惶恐地照见自己多么愚暗。人的智慧自有打不破的局限,好比猫儿的聪明有它打不破的局限。” ——杨绛《杂忆与杂写》
20、我心上盖满了一只一只饱含热泪的眼睛这时一齐流下泪来。 ——杨绛《我们仨》
21、是的,这类的梦我又做过多次,梦境不同而情味总相似。往往是我们两人从一个地方出来,他一晃眼不见了。我到处问询,无人理我。我或是来回寻找,走入一连串的死胡同,或独在昏暗的车站等车,等那末一班车,车也总不来。梦中凄凄惶惶,好像只要能找到他,就能一同回家。 ——杨绛《我们仨》
22、在北京等待上干校的人,当然关心干校生活,常叫我讲些给他们听。大家最爱听的是何其芳同志吃鱼的故事。当地竭泽而渔,食堂改善伙食,有红烧鱼。其芳同志忙拿了自己的大漱口杯去买了一份;可是吃来味道很怪,愈吃愈怪。他捞起最大的一块想尝个究竟,一看原来是还未泡烂的药肥皂,落在漱口杯里没有拿掉。大家听完大笑,带着无限同情。他们也告诉我一个笑话,说钱钟书和丁××两位一级研究员,半天烧不开一锅炉水!——杨绛《干校六记》
23、彦成忙说;”罗厚是个能干人,大有作为的。他有胆量,有识见,待人顶憨厚,我很喜欢他。“姚太太说:”他野头野脑,反正他自有主张。他可崇拜你呢!他想来不要人家做媒,总说他要娶个能和他打架的粗婆娘。最*,他舅妈来拜访以后,我问他粗婆娘找到没有,他说不找了,将来请许先生给他找个对象。“ ——杨绛《洗澡》
24、我国有句老话:”写字是出面宝”。凭你的字写得怎样,人家就断定你是何等人。在新*,”发言”是”出面宝”。人家听了你的发言,就断定你是何等人。 ——杨绛《洗澡》
1、剖析敌人的心理是用兵的第一要点。其次,在战场要完全发挥实力,补给是不可或缺的一环。极端来说,不一定要攻击敌人本部,只要切断其补给就够了,如此一来,敌人自然不战自败!
2、只要是人,谁都有谋求自身安全的权利。以我而言,如果责任更轻一点的话,我或许也会选择有利的一面,更何况他人。
3、盗贼的种类有三……依靠暴力的窃盗者、依靠智慧的窃盗者、以及靠权力与法律的窃盗者……
4、国家并不是由细胞分裂而形成个人,国家是结合一群具有主观意识的个人所构成的,在此前提下,何者为主?何者为从?在民主社会中是不辩自明的道理啊。
5、必须在必要的时候确保必要的空间。一定的宇宙空间,只要能在一定的时候内使用就好了。为了确保永久的宇宙空间,必须设定航路地带,战场也必须加以限制,战争自然无法避免。但是没有敌人的地方,必须在没有敌人的时间内使用,不是吗?此战略构想名为“宙域管制”,由此引发的舰队决战称为“宙域支配”。
6、人类最大的罪恶就是*与被杀,而军人却把*当成职业。
7、责任感也好,才能也好,都是有限度的。不论别人的期望多高,或如何强迫,不可能的事情永远也不可能。
8、战略和战术最上乘的手段便是让敌人高高兴兴地中圈套。
9、拥有就能胜利的话,世上再没有比这更轻松的事了。因为谁都想要获得胜利呀。
10、真是……当人类只想到要追求胜利的时候,就会变得极其卑劣!
11、战争一旦开打,就不可能没有死伤,与其成反比的是,牺牲的人愈多,战胜的比率就减少。兵学所存在的意义便架构于这两种命题上,也就是说,以最小的牺牲换取最大的战果,才是的;残酷的说,便是要如何有效率地杀死自己的同类!
12、军事的胜利就像麻药一样。这种甘美麻药,似乎使得潜伏人们血液中的那种好战幻觉,一下子爆发了。
13、身为一个军人,若因殴打毫无抵抗能力的部属而受到赞赏,那么军人便是人类的耻辱了。我们不需要这种军人。至少对我而言是如此。
14、命运本身要是也有人性的话,它也会*上帝竟然安排它如此作弄人吧。但这是不可能的。其实命运不过是偶然地积*了无数人个人的意识所产生的结果,并非一种超越的存在。
15、我并不认为军人的延长线上一定有*的存在。不过,如果真的这样,我还真想早一天从这种痛苦的行业中抽身呢!
16、千万不能对长辈或上司做当面的赞美。因为若对方是个软弱的人物,可能会使他变得自以为是,如果对方是个个性刚直的人,他还可能会以为你在曲意奉承而刻意疏远你。这种事千万要注意的……
17、*和神秘主义不能把历史推向建设性的方向。
18、对人类而言,没有完全或绝对的事。
19、有做得到的事,也有做不得的事。
20、简单而言,自三、四千年前以来,战争的本质始终没变,在到达战场之前左右胜负的是补给;到达之后,左右胜负的则是指挥运用的能力。
21、人类之所以能使文明发达是期望享乐的心态产生了结果,自以为是劳动身心不过是野蛮人。
22、用剑不能打倒鲁道夫大帝,不过,我们却知道他对人类社会所造成的罪孽,这就是笔的力量。用笔可以控告几百年前的*,甚至几千年前的暴君;剑不能让历史倒流,但笔却可以。
23、有战争就必须要获胜。那么胜利的意义又在那里呢?让敌人造成许多伤亡,给敌人的社会带来损伤,使敌人的家庭离散。方向虽然不同,向量却一样。------结果,两方面都不是我所能选择的。
24、如果我是生在太*时代,只不过是个初出茅庐的历史学者罢了,搞不好还是个默默无名的小人物呢。
25、撒下种子之后,去甜甜的睡一觉,起来一看,种子已经长成一棵高耸入天的巨木,这是最理想不过的事了。
26、不管再怎么不敢面对现实的人类,也不会认真地去相信不老不死,但为何一旦说到了国家,便有那么多的呆子坚信它会是永恒不灭的,你不认为这是非常不可思议的事情吗?
27、世事盛衰无常------再强大的国家终有灭亡的一天;再伟大的英雄一旦权力在握,日后也会腐化堕落。
28、自古以来,有多少人为了这耀人的名誉,而舍身去做那些不可能的事啊!而那些在旁吹捧怂恿的人却可以不负责任。
29、历史的潮流不应会为少数者的阴谋与策略而改变。历史不应该是这样的一个东西。
30、没有国家,人仍可活下去;但没有了人,国家也就不存在了。
31、有了地位、有了人人称羡的一切,但是这种功名金字塔越是接*顶端,立足点越窄小,危险性也就越大。
32、一些用兵遣将的方法姑且不论,单是兵力比敌人多这一点,就足以令军心懈怠了。因为士兵们都很放心啊!
33、司令官自己带枪自卫时,打仗时必输无疑!我目前正在思索,别让自己走入那个死胡同。
34、政治的腐败并不是指政治家收取贿赂之事,那是个人的腐败而已。政治家收取贿赂,却没有人能加以批判,这就是政治腐败。
35、……人类的能力虽然有限,但是自己也可以尽量发挥潜能向命运挑战。
36、所谓战术,指的是在战场中,如何调度兵马以赢得胜利的技俩。而战略指的是,如何让战术能够完全有效地发挥其功能的整体技术而言。
37、命运就好像是一个又老又丑的魔女一般,她恣意地为所欲为。
38、和敌人分裂的一方联手。若按马基维利主义的权谋霸术,这种作法也并无不可。但真是要这么做的话,除了要有时机之外还得要有实力。
39、所有事物的价值观,正与邪的判断基准都是在相对比较的情况下所产生的,这一点不管再怎么加以强调也都是对的。而人类所能作出的最佳选择,只不过是在眼前所出现的众多事物与现象当中,将被认为是比较好的那一方加诸在自己身上而已。相信完全的善是存在的人,又将如何来说明在“为和*而战”的这种表现行为当中,所包含的巨大矛盾呢?
40、凡是人类,均无法忍受自己是*的认知。唯有在确信自己的正确性的时候,才可能变成是最为紧张、最为残酷、最没有慈悲心肠的人。
41、军事不是用来弥补政治缺失的,这是一项历史的事实。自古以来从来未曾有过任何一个在政治上水准恶劣的国家,能够获得军事上最终的成功。一个强大的*在那之前必然是一个有为的政治家。政治可以导正军事上的失败,但是反过来看的话就不成立了。军事其实只是政治的一部份,而且是其中最为狰狞、不文明、拙劣的一部分。而无法认清这个事实,甚至将军事力量当作是万灵丹的人,则都是一些无能的政治家、傲慢的军人,或者是精神上的奴隶。世上尽是一些怎么做也做不好的事。那还不如就喝酒睡觉。
42、尽了力而还做不好就不要勉强;伸手不能及之处,不管再怎么担心也构不着,不如就委托给想作的人去做,这才是明智之举。
43、我并不选“最好的”,只想选“较好的”。虽然目前同盟国的在位者相当腐败,但是救国军事会议所发布的宣言你也是看到的,他们实在比现今的当权者还要糟糕啊。
44、在所有的状况下,忍耐和沈默不见得是美德。在不该忍耐的时候忍耐,应该讲话的时候缄默,徒然助长敌人更得寸进尺,并认定自己的利己主义可以横扫千军,所向无敌。如同过份宠爱幼儿、一任权力者骄纵无度,最后势将不得善终。
45、对我而言,政治权力犹如下水处理场的废物一般。如果不这样,将会造成社会上的混乱。然而,窝在那里的人身上必定有挥不去的腐臭味,我对他们是避之惟恐不及呀!
46、用兵也有其一定的法则,那就是要能集中兵力及迅速调动部队两种。一言以蔽之,就是不能白费气力。
47、就像人类会衰老一样,也许国家也会有坠落和颓废吧。
48、想要升天为神的人,是历史上的大骗子,他值得让人钦佩的地方唯有其构想力和商业才干。从古代到*代,不论是哪一个国家,有钱人不都是贵族、地主和寺院吗?
49、除了杀害非武装人员,或是破坏停战协定的蛮横行为之外,没有其他判定此一将领是否为道义之人的标准。因为无论是名将或是愚将,其*无数的纪录都是一样。愚将杀害了自己一百万人时,名将则杀了敌人一百万人。而在绝不*的绝对和*主义者眼中,两者是没有什么不同的。
50、我学过一点点历史,人类社会的思想潮流可以分成二种。一说世上有比更有价值的东西;一说没有。在战争开始之前,前者是对的,在战争停火之后,后者是正确的,几百年来,几千年来,都一直都是如此的……
51、我想身在组织当中,如果能按自己本身的状况来安排自己的话,想必是件好事吧!以我来说的话,我有一堆像山那么高的话想要对*的首脑们说,而我最为生气的就是他们将任意决定的事情,强行地要我们接受。
1.打个比方就是,从零分到九十五分不太难,后面那五分,每前进一步都需脱层皮,重新做人。《过得去》2.好多作者都跟我去小郭那里改过稿,比如石康第一次出书,就开着他新买的白色捷达到那*方去过。还记得石康出来,以他一向狂放的语气跟我说:这帮苦孩子!还真能挣巴《百家姓》3.会生活的人,即便无聊透顶的生活,也能过得有滋有味。《过得去》4.假装不见也是一种打招呼,各自相遇那一刹那,心电图上都会起些涟漪。5.理发师这称呼太传统,时兴的叫法是造型师。遇上我这样只理发不造型的,小张挣不了什么钱。好在有的是讲究人,烫发染发,要做标新立异的发型,自己又老拿不定主意,这时就需要小张帮着设计,并完成。《百家姓》6.乌老师们吃了时代的亏,但又谁也怪不得。被人蔑视,也只能把那些鄙夷的目光和轻浮的议论吞进肚子里,找背阴处自己慢慢消化。*日里,还得时刻保持谦虚谨慎状态,处处行事小心翼翼,不然会更被轻视,甚至,被骂《百家姓》7.五十个人,却叫做“百家姓”,乍看驴唇不对马嘴,其实并无不妥。中国经典启蒙名著《百家姓》,也不是真只收录一百个姓氏,而是五百多个。叫“百家姓”只是取个方便。另外,多少也有激励自己继续写下去的意思。《百家姓》8.星转斗移,小连如今身在何处,忙些什么,音信杳无。要说起来,这才是人世间的现实,相遇、分离全都猝不及防,所谓温暖,也是内心一层幻想而已。不过这层幻想比较隐秘,隐藏更深,因而不易察觉。《百家姓》9.夜深人静时,小童跟儿子说:好好念书,千万别学妈,长大了到北京上大学,妈给你攒着钱呢。《百家姓》10.再好的梦终究会醒,一天在那咖啡馆闲坐,眼前猛然出现一张昔日恋人面孔,猝不及防,时空倒流,失态不已。从此与后海告别。11.种下的因缘,到今天也都逐一有了结果;而今日之果,又成明日之因,其中甘苦,真说起来,怕是几本书也写不完。但是说到底,不过梦幻泡影,真陷进去追忆,也太无趣了。《过得去》12.做作是我们*常人的心的常态,想要彻底消灭,几乎是不可能完成的任务。能做到的也许只是少点,再少点,哪怕少到小数点之后十位数、百位数,还有小尾巴藏着。总之前边的路还长,好在我对写作仍有热爱,我会努力。《过得去》
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