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这本书我看过，我觉得时候这段，写得并不真实，因为他详细分析了宫廷利害关系，还有慈禧这个人的影响力，当时他才三岁，不可能懂得这些，想必是後来有感而发，所以可见他在退位前，还是皇帝这段期间的故事并不贴切，感觉是在背文章，後来在宫中的生活还稍微可以看，描述了很多自己童年做的趣事，包括有了电话，就打给胡适，还让胡适吓一跳，还描述有个人，一直让*欠他钱，让整个北洋*还不起等，严格来说，他心机很重，觉得那些满清的遗老们都抢著在他面前争宠，言语之中，可以看得出他当时很想复兴，後来到了伪满，他自己也知道自己是傀儡，其中有一段他焚化妻子跟别人生的子女，感觉也怪怪的，这句话来的很突然，不像那个氛围该讲的话，建国後，他描绘自己非常害怕的心情，倒很生动，被关的日子，他也嚐到了人情冷暖，包括那些同伴的互相出卖。
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这是溥仪最辉煌的时候，些这些主要原因：1、这是他在劳动改造时叙述，经过别人加工写的，其实就是交代他之前腐朽的生活方式；2、溥仪前半生是*阶级的代表，清朝的皇帝和伪*皇帝。
3、溥仪的后半生主要是进行了改造和获得了重生，因此与前半生截然不同，因此写在一起不太适应。
后来有人出版了《溥仪的后半生》；4、警示世人，不要想做皇帝，他是罪恶的。
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值得。
无论你想了解历史还是从文学欣赏的角度看，该书都有借鉴价值。
从其登基当皇帝，到退位以及成为日本人的傀儡，到二战日本战败被苏联红军俘虏，回国在抚顺战俘管理所的经历，被*后的*民生活。
大部分写的都是在战犯管理所和他的*民生活经历。
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历史人物宣统帝溥仪的介绍
溥仪是清朝的末代皇帝，*历史上最后一个皇帝，也称清废帝或宣统帝。以下是小编精心整理的历史人物宣统帝溥仪的简介，希望能帮助到大家!
宣统帝溥仪的人物简介
宣统是清朝的最后一个皇帝，也是*封建王朝的最后一个皇帝，他的一生经历了很多不可思议的事情，有着非常强烈的戏剧性。
宣统帝出生于1906年，在1909年的时候被推上了皇位，当时年幼的他根本没有什么行为能力，所以把持朝政的是他的母亲和朝中群臣，而他更是小小年纪就因为辛亥革命之后的反清热潮在*等人的逼迫之下被迫退位，成为了清朝的末代皇帝。虽然退位了，但是小皇帝的生活其实还不错，并没有就此沦为*民，依旧在紫禁城中享受着繁华的生活，并且还有一批死忠份子对他效忠。
后来在宣统帝12岁的时候，清朝的遗臣张勋发动兵变拥立宣统登基，但是这次的复辟只过了11天就再次下台，之后的宣统还是在紫禁城中好好的生活着，没事逛逛街，看看书，到有一种富家公子的感觉。但是后来随着北京*的发生，宣统不得不逃到了日本使馆，从此就沦为了日本人的傀儡。在之后的日子里，宣统在日本人的支持之下，建立了伪满*。在日本战败之后，宣统先是沦为了战犯，后来在监禁生活中受到了*的感化，他的思想得到了巨大的进步，所以被*出来，以一个普通老百姓的身份过完了他的一生。
可以说宣统的一生是非常传奇的，试问历史上有几个人能够像他这样，做过皇帝，当过傀儡，受到过监禁，最后还能以一个普通人的身份安享晚年。
宣统帝溥仪的儿子介绍
众所周知，清朝的最后三个皇帝都没有后代，宣统作为清朝的末代皇帝，也没有儿子，或许有人会觉得这种情况很不可思议，皇帝又不是那种娶不到老婆的穷汉子，明明是妻妾成群，怎么会没有后代呢?是不是记录的人给记漏了，其实这是不可能的，虽说历史这种东西有时候很假，但是在皇帝的后代这种事情上，没有一个史官会少写，这种跟皇室传承有关系的事情，给他们再多的胆子也不敢漏写。
那么为什么宣统这么久都没有孩子呢?第一点和满清不正常不科学的通婚方式有关系，他们经常*亲结婚，可能因此留下了一种基因的遗传病。还有一个重要的原因就是宣统自己就有着一种男性的生殖疾病，虽然也经常在寻求治疗，但是效果都不怎么好，所以溥仪的妻子其实基本上都没有过什么性生活，也就自然不可能会有孩子，如果有了的话，那溥仪也就绿了。据说当时溥仪大婚的时候就没有和婉容洞房，而是一个人跑到外面和太监玩了一个晚上，可见溥仪确实缺乏这方面的功能。
那么溥仪为什么会患上这种疾病呢?这和他少年时候的经历有着巨大的联系，据说他十几岁的时候太监们为了不让他到处乱跑，自己就能够安心的睡觉，经常就把那些如狼似虎的宫女们带到他的`床上，有的时候甚至有好几个宫女，后来太监还找来了药来刺激溥仪的身体，久而久之溥仪从生理到心理上都对女人失去了性趣。因此虽然溥仪一生结了五次婚，但是都没有孩子。
满清十三皇朝之宣统的故事
《满清十三皇朝之宣统》是一部电视剧，这部电视剧由香港拍摄，内容是根据清朝的历史改编而成，为了加入故事的趣味性，这部电视剧中也加入了野史。
当时，拍摄这部电视剧时，动员了多方面的力量，在请演员上，更是动员了亚种电视台门下的大多数演员参与了拍摄。
这部电视剧讲述了系统的清朝故事，所以在香港具有很高的知名度，除此之外，台湾等一些地方，同样有大批的受众，上世纪八十年代，因为这部电视剧演员问题，一度在台湾被禁播，到90年代中期后，台湾地区才对《满清十三皇朝之宣统》进行解禁。这部电视剧之所以会走红，是因为这部电视剧之前被禁播，这引起了很多观众的兴趣，加上这部电视剧本身就有可观性，所以《满清十三皇朝之宣统》至今还有电视台播出。1908年，光绪皇帝和慈禧太后俩人身患疾病，面对未来立帝问题，俩人召见了相关大臣，在慈禧太后的坚持己见下，决定立年仅三岁的溥仪为下一任皇帝。光绪皇帝认为，溥仪是自己的亲侄子，朝中辅佐大餐也值得自己信赖，便放心的离开了人世。
光绪去世后，溥仪登基成为皇帝，他便成为了大清王朝的末代皇帝。直到孙中山领导的辛亥革命爆发，推翻了封建统治，而溥仪也离开了皇宫，离开之前，北京钟鼓楼上的铜钟最后一次敲响，《满清十三皇朝之宣统》便结束了。
宣统的其他轶事典故
读书生活
溥仪读书极不用功，除经常生病不上学外，还不时让太监传谕老师放假。他读书的兴趣远不如对毓庆官外那棵大桧柏树的勃勃兴致。溥仪常常蹲在那儿看蚂蚁，一蹲半天，玩得把吃饭都忘掉。后来又被蛐蛐、蚯蚓所吸引，叫人搬来大批古瓷盆缸喂养这些昆虫。老师们对于这个学生无可奈何，只好采用权宜办法，每天早晨起来后，由总管太监张谦和站在卧室外，把昨天的课文大声诵读几遍给溥仪听；在溥仪到太后面前请安时，则以“见面礼”，让他在太后面前把书从头念一遍，促使他记忆。这样，学了几年，当然背不出几篇文章。满文学得更糟，连字母都没学会，随着师傅伊克坦的去世而彻底了结了这门功课。
老师们为促进溥仪学*，想了个伴读的办法。伴读的学生每月可以拿80两银子的酬赏，另外还赏“紫禁城骑马”，即从东华门、西华门进宫以后还可以在宫内骑一段路程再下马，这是朝廷对臣下的一种特殊恩典和荣誉。先是由贝子溥伦之子毓崇伴读汉文，后来又增加溥仪的弟弟、醇亲王次子溥杰伴读汉文。这时溥仪稍有长进，当着老师面能在书房里坐住凳子；老师对溥仪的过失也可以用训斥伴读生的办法加以规劝、训诫。
法庭作证
民国三十五年，苏联内务部门对溥仪以下各伪满大臣开始了一系列传讯。溥仪开始不知道苏方这样做是为什么，直到8月苏方通知他到远东国际军事法庭当证人，他才明白。
溥仪在苏联军方押解下前往日本。在法庭上，溥仪陈述了*主义奴役满洲的计划和实施过程。他详细叙述了“九·一八事变”后，天津日本驻军司令香椎浩*如何强迫他去旅顺，关东军参谋长板垣征四郎怎样威逼他从旅顺到长春去当“*皇帝”，以及他如何遭受*主义者的监视，无权甚至无个人的人身自由。
当溥仪控诉日本人杀害他妻子谭玉龄时，情绪开始失控，他用手使劲地拍打证人台。在讲到天皇裕仁送给他天皇神器宝剑和镜子时，溥仪再次无法抑制激动的情绪：“当我拿着这些东西回家时，家里人都哭了。这是我这一代人的耻辱。”日本战犯的辩护律师认为这是攻击日本天皇的祖先，溥仪大声回击：“我可没有强迫他们，把我的祖先当他们的祖先！”这句话引起哄堂大笑。
从八月十六日起，溥仪连续出庭8天，创下了远东国际军事法庭单人作证时间最长的纪录。作证完毕后，他又回到了收容所，继续他的特殊俘虏生活。1950年7月30日，苏方向溥仪下达了回国通知。即使此时，溥仪仍对第45特别战俘收容所的翻译别尔缅拓夫表达想要留在苏联的意愿。1950年7月31日，溥仪登上回国的列车。
集体皇帝
对于溥仪而言最快乐的一年是他的著作《我的前半生》几经删改终于付梓出版的一年；他携妻子参加了全国*组织的参观团，亲眼看到了新*成立十年的建设成果；更重要的是，他成为了一名全国*委员。
当年12月30日，溥仪手持红色封皮印着烫金字的出*证，出现在全国*四届一次会议的大厅里。这是他第一次以全国*委员的身份参加会议。会上，溥仪做了发言，通过现存的发言稿可以看出他的激动之情溢于言表。他说：“今天，我能够作为全国政治协商会议的一个成员在这里发言，心情非常激动……有许多外国记者访问我，他们觉得像我这样的人，能够在新*存在，是个奇迹。不但生存，而且生活得很好，更使他们迷惑不解。在我们的社会，确实出现了这样的奇迹：把战争罪犯改造成新人。
1960年11月26日，他郑重其事地穿上了会见外宾时才穿的中山装，在与同事们一起投下选票时，他激动地流下了眼泪。事后他这样写道：
“1960年11月26日，我拿到了那张写着“爱新觉罗·溥仪”的选民证，我觉得把我有生以来的一切珍宝加起来，也没有它贵重。我把选票投入了那个红色票箱，那一刹那，我觉得自己是世界最富有的人。我和*六亿五千万同胞一起，成了这块九百六十万*方公里土地上的主人。”
获得*后的溥仪共参加过三次选举，第三次是他刚刚做完肾切除手术出院不久。那一次，溥仪拖着病体在李淑贤的陪伴下，与街坊们一起听取了街道负责人对候选人情况的介绍。介绍结束后，溥仪还抢着发言。令李淑贤惊讶的是，刚刚出院的溥仪，那次说话声音出奇的洪亮。几天后，溥仪和李淑贤在附*的南操场小学参加了投票。李淑贤记得，在排队等待投票时，溥仪始终带着一种庄严的神情。看他虚弱的样子，李淑贤曾想跟前后排队的老街坊们商量插一下队，但溥仪无论如何也不肯。直到把选票郑重地投到票箱内，他才在李淑贤的搀扶下回了家。
普通人看似*常的选举权，溥仪却格外珍视。只有他自己才知道这一张薄薄的选票对他意味着什么，它代表着新社会对于他作为一名国家公民的认可。
溥仪自述：“我曾经做了四次皇帝。第一次是三岁时继承先人的皇位。第二次是1917年，张勋在北京复辟，拥戴我做了十天的皇帝。第三次是1932年，日本人在东北把我扶上了伪*皇位，这一幕在1945年结束。第四次当皇帝，是在前年。我成为了中华人民共和国的公民，获得了选举和被选举的全部权利。现在我同其他*人民一样，是一个‘集体皇帝’。”
这本书我看过，我觉得时候这段，写得并不真实，因为他详细分析了宫廷利害关系，还有慈禧这个人的影响力，当时他才三岁，不可能懂得这些，想必是後来有感而发，所以可见他在退位前，还是皇帝这段期间的故事并不贴切，感觉是在背文章，後来在宫中的生活还稍微可以看，描述了很多自己童年做的趣事，包括有了电话，就打给胡适，还让胡适吓一跳，还描述有个人，一直让*欠他钱，让整个北洋*还不起等，严格来说，他心机很重，觉得那些满清的遗老们都抢著在他面前争宠，言语之中，可以看得出他当时很想复兴，後来到了伪满，他自己也知道自己是傀儡，其中有一段他焚化妻子跟别人生的子女，感觉也怪怪的，这句话来的很突然，不像那个氛围该讲的话，建国後，他描绘自己非常害怕的心情，倒很生动，被关的日子，他也嚐到了人情冷暖，包括那些同伴的互相出卖。
值得 因为它反映出Zg多达半个世纪的兴衰历程 这里不能说的太直白 否则会被和谐的 因为它也反映出当今的某些问题 你懂的
这是溥仪最辉煌的时候，些这些主要原因：1、这是他在劳动改造时叙述，经过别人加工写的，其实就是交代他之前腐朽的生活方式；2、溥仪前半生是*阶级的代表，清朝的皇帝和伪*皇帝。
3、溥仪的后半生主要是进行了改造和获得了重生，因此与前半生截然不同，因此写在一起不太适应。
后来有人出版了《溥仪的后半生》；4、警示世人，不要想做皇帝，他是罪恶的。
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从其登基当皇帝，到退位以及成为日本人的傀儡，到二战日本战败被苏联红军俘虏，回国在抚顺战俘管理所的经历，被*后的*民生活。
大部分写的都是在战犯管理所和他的*民生活经历。
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王溥文言文翻译
言文是*古代的一种汉语书面语言组成的文章，“五四运动”以前汉民族所使用的语言。如下为王溥文言文翻译，仅供参考！
王溥阅读答案
有王溥者，桂林人。洪武末为广东参政，亦以廉名。其弟自家来省，属吏①与同舟，赠以布袍。溥命还之，曰：“一衣虽微，不可不慎，此污行辱身之渐也。”粮运由海道多漂没，溥至庾岭，相度形势，命有司②凿石填堑，修治桥梁，易以车运。民甚便之。居官数年，笥无重衣，庖无兼馔③。以诬逮下诏狱，僚属馈赆④皆不受，曰：“吾岂以患难易其心哉！”事白得归，卒。
【注释】①属吏：一起共事的官吏。②有司：专门管理某项事物的官员。③笥：古代盛饭或放衣物的方形竹器。庖：厨房的古称。④馈赆：赠送给远行的人的礼物。
小题1：对下列语句中划线词语的解释不正确的一项是A、亦以廉名名：闻名B、溥命还之还：归还。C、易以车运易：更换D、民甚便之便：便利小题2：下列句中划线的“以”与例句中的“以”的用法相同的一项是
例句：亦以廉名A、赠以布包B、易以车运C、以诬下诏狱D、以伤先帝之明小题3：下面表述中不能说明王溥清廉的一项是A、要他的弟弟归还属官所赠的布礼袍。B、命有司开凿岩石，填*沟埑，筑路修桥，粮食改用车运。C、任官数年，衣无重彩，食无兼味。D、蒙受诬陷被捕后，谢绝僚属所赠路费与物品。小题4：将上面文言文中画线的句子的翻译成现代汉语。（6分）
（1）溥命还之，曰：“一衣虽微，不可不慎，此污行辱身之渐也。”（4分）
（2）吾岂以患难易其心哉！（2分）
小题1：D
小题1：C
小题1：B
小题1：⑴、王溥命令（弟弟）归还衣袍，说：“一件衣服虽然微小，但不可以不谨慎，这是玷污行为羞辱自身的开始啊。”（省略句式、“虽”、判断句式和句子通顺各占1分）
⑵、我怎么能因为祸患苦难就改变我的思想呢！（“岂”“心”各1分。）
小题1：“便”意动用法“感到方便”。
小题1：例句与“C”均是“因为”。
小题1：“清廉”，是指清正廉洁。B不合要求。
小题1：文言翻译要求意思正确、句意完整、语句通顺。强调重点词语的理解和重点句式的调整。马上分享给同学
王溥阅读答案
王溥字齐物，并州祁人。
溥，汉乾佑中举进士甲科，为秘书郎。时李宗贞据河中，赵思绾反京兆，王景崇反凤翔，周祖将兵讨之，辟溥为从事。河中*，得贼中文书，多朝贵及藩相交结语。周祖籍其名，将按之，溥谏曰：魑魅之形，伺夜而出，日月既照，氛沴自消。愿一切焚之，以安反侧。周祖从之。师还，迁太常丞。从周祖镇邺。广顺初，授左谏议大夫、枢密直学士。二年，迁中书舍人、翰林学士。三年，加户部侍郎，改端明殿学士。周祖疾革，召学士草制，以溥为中书侍郎、*章事。宣制毕，周祖曰：吾无忧矣。即日崩。
世宗将亲征泽、潞，冯道力谏止，溥独赞成之。凯还，加兼礼部尚书，监修国史。世宗尝从容问溥曰：汉相李崧以蜡书与契丹，犹有记其词者，信有之耶？溥曰：崧为大臣，设有此谋，肯轻示外人？盖苏逢吉诬之耳。世宗始悟，诏赠其官。世宗将讨秦、凤，求帅于溥，溥荐向拱。事*，世宗因宴酌酒赐溥曰：为吾择帅成边功者，卿也。从*寿春，制加阶爵。显德四年，丁外艰。起复，表四上，乞终丧。世宗大怒，宰相范质奏解之，溥惧入谢。六年夏，命参知枢密院事。
恭帝嗣位，加右仆射。是冬，表请修《世宗实录》，遂奏吏馆修撰、都官郎中、知制诰扈蒙，右司员外郎、知制诰张淡，左拾遗王格，直史馆、左拾遗董淳，同加修纂，从之。
宋初，进位司空，xx知枢密院。乾德二年，罢为太子太保。旧制，一品班于台省之后，太祖因见溥，谓左右曰：溥旧相，当宠异之。即令分台省班东西，遂为定制。五年，丁内艰。服阕，加太子太傅。开宝二年，迁太子太师。中谢曰，太祖顾左右曰：溥十年作相，三迁一品，福履之盛，*世未见其比。太*兴国初，封祁国公。七年八月，卒，年六十一。辍朝二日，赠侍中，谥文献。
注：①氛沴：毒气
2、下列对加点词语解说有误的一项是（）（3分）
A、周祖籍其名，将按之按：稽查、捉拿
B、世宗尝从容问溥从容：不慌不忙
C、宰相范质奏解之解：帮开解
D、溥旧相，当宠异之。当：应当、应该
3、下列都能直接表明当朝皇帝对王溥的宠异的一项是（）（3分）
①周祖疾革，召学士草制，以溥为中书侍郎、*章事。
②世宗将亲征泽、潞，溥独赞成之。
③世宗大怒，宰相范质奏解之，溥惧入谢。
④世宗因宴酌酒赐溥曰：为吾择帅成边功者，卿也。
⑤太祖因见溥，谓左右曰：溥旧相，当宠异之。
⑥（王溥卒）辍朝二日，赠侍中，谥文献。
A、①②④⑤B、①④⑤⑥C、②④⑤⑥D、③④⑤⑥
4、下列对文章内容的分析理解不正确的一项是（）（3分）
A、周祖病情危急，召人草拟制度，还任命王溥为中书侍郎、*章事（位同宰相参与管理政事）。颁布完制度，周祖放心地死去。
B、世宗将亲征泽、潞两地，冯道极力上谏要求停止出兵，王溥独自赞成世宗亲征。凯旋还朝后，世宗加封王溥兼任礼部尚书。
C、世宗将讨伐秦、凤，要求王溥出任帅，王溥向他推荐向拱。战事*定，世宗对他大加赞赏，特地摆酒宴赐给王溥。
D、宋太祖对王溥这个前朝宰相礼待有加，王溥六十一死去时。宋太祖为此罢朝二日，并追赠他为侍中，谥号为文献。
5、翻译下面的两个句子（6分）
①愿一切焚之，以安反侧。
答：_______________________________________________________________________
②为吾择帅成边功者，卿也。
答：_______________________________________________________________________
2、选B从容：顺便
3、B（②只讲现象，说明王溥见解独到③王溥辞官，惹世宗生气，并不反映受宠）
4、选C，（要求王溥出任帅有误，原文是向王溥征求部队将领）
徐溥的轶事典故
典故一指典制和掌故；二指诗文中引用的古代故事和有来历的词语；三指具有教育意义且大众耳熟能详的公认的人物、事件。典故这个名称。下面是小编为大家整理的徐溥的轶事典故，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
徐溥字时用，号谦斋，袱溪人，明朝大臣，历经四朝，为四朝大臣。徐溥生于公元一四二八年，去世于一四九九年，享年七十二岁。景泰五年，得一甲第二名进士，也就是榜眼，授翰林院编修。明宪宗初年，徐溥被选拔为左庶子，后又升太常卿兼学士。从此一路高升，历任礼部右侍郎、左侍郎（古时以左为尊，因此左比右大）、吏部左侍郎、文渊阁大学士、参预机务、礼部尚书、太子太傅、户部尚书兼武英殿大学士，此后升任首辅。弘治七年，加少傅吏部尚书谨身殿大学士。弘治十一年，加少师兼太子太师华盖殿大学士。徐溥历经景泰，宪宗，孝宗，弘治四朝，辅佐了四外皇帝，他的官衔一路细数下来，竟如此之多。
徐溥为官严谨，进退有度，遇事从容应对，虽屡遇大狱，但能屈能伸，几经沉浮仍能安静守成。他一生清正廉洁，深受皇帝器重。历任四朝，辅佐四外皇帝，还能安稳回乡，就可见他有多么受器重，也是多么会审时度势了。他曾经多次向皇上请求辞官，直到老的眼睛看不见，写奏疏的手都颤抖后，皇帝才极为不情愿的放他归乡。这位得四朝君主器重的；老臣，得以安静的去世，死后谥文靖，撰有《谦斋文录》四卷，《四库总目》传于世。
徐溥从很小的时候就表现出了老城安稳的性格，这个让他历经几朝仍*稳守成的品格。相传徐溥小的'时候就知道将孔孟圣言，抄在小本子上随身携带，以便随时阅读。他所在私塾的老师，见徐溥的口袋老是鼓鼓的，就以为是小孩子随身携带的玩具。作为一位老师，自然不能让学生把玩具带到课堂上，这不是玩物丧志吗？于是让徐溥拿出来，等拿出来一看，才知道是孔孟圣言。知道原委后，老师很是羞愧，于是找到徐溥的父亲，对他说你儿乃是神童异才，我不能为其师。，于是请辞离去。
徐溥少年的时候，听得古时贤人每天都会自检其身，于是效仿古人，每天都会检讨自己的行为。他在书桌上放置了两个瓶子，若是当天他做了好事，就在瓶子里投下一个黄豆。若是他当日有过不好的想法，或者不好的言语，亦或是不好的举动就在相应的瓶子里投放黑豆。开始时，黑豆比黄豆多，看见这种结果。徐溥越发严格要求自己，自此改正了自己的许多错误，到了后来总是善行比恶性多，黄豆比黑豆少。徐溥如此的严格要求自己，这也是他在后来为官途中，能够清正为官，行事总是严谨有度，利国利民不可缺少的品质。
还有轶闻说，徐溥年老时与宫内太后关系很好。每每进宫拜见太后，太后都会给徐溥呈上一碗燕窝，以显示自己对他的体恤。后来有一次，徐溥再一次进宫拜见太后，太后照例让人呈上燕窝，不过当徐溥发现燕窝上的东西时，一下子就明白了太后想要传给他的意思。那燕窝上放了两颗枣子，一颗茴香，意思是早早回乡。原来有与徐溥有仇的太监和大臣，联合在一起，在皇帝面前奏了一本，太后这是给他传消息呢！徐溥读懂意思后，立马启程回乡，皇帝派出的兵马紧紧相追。幸亏徐溥早有预谋，在家藏了一块白虎堂（白虎堂是古代相当于现在的军备司令部，擅入者是重罪，是要杀头的）的牌匾，如此才躲过了一劫。不过这个故事，可能是后人杜撰的。毕竟，作为一个国之重臣，皇帝怎么可能随便将他问罪，他又怎么可能随时藏一块白虎堂的牌匾呢！
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陈静仪是香港模特，周秀娜师妹，有港版leah dizon之称。
陈静仪经典语录：
命运是自己掌握的，机会是自己争取的，生活不是用來等待的!
世事無常，珍惜现在，珍惜當下，珍惜每分每秒，珍惜身邊愛你疼你的人，珍惜一切你所擁有的.....珍惜一切你能珍惜的..
用不同的角度去看這個世界，同一件事也會有不一樣的色彩，不一樣的結果，你的生活如何，在乎的是你用什麼角度去看。就像如果下大雨，但其實雨後的彩虹代表著新的開始來臨了。當你逆境的時候，嘗試用另一個角度去想，你可能會發現另一個出口。
不是要等電話壞了，用舊了才想去換，而是有了新款就買，不一定要去換，因為一個人可以同時擁有幾部電話。
每個人也有自己的生活，自己的經歷，自己的過去，沒有走過我的路，請你不要過來批審我的人生。我選擇了走的路，即使走起來被拌倒無數次，也得要走得漂漂亮亮。我選擇了當一個堅強的單親媽媽，即使跌到傷痕累累，也得要把最好的留給我小孩。
什麼時候才會真正遇到那個懂我的人?懂得我的過去，懂得我的內心，看見我眼裏所有的痛，而且會不顧一切、單純的只想我快樂，只想我幸福，只想我不要再哭的人?
虽然過去讓自己伤痕累累，但還是感謝那些讓我成長的過去，讓我變得堅強的曾經，谢谢所有来过我世界的曾經。所有的過去都会是一種沉淀，它会默默為我铺路，只為讓我成為更好的人。我就是我，宁愿跑起来被拌倒无数次，也不要规规矩矩走一辈子。
知道自己没有能力一次拥有那么多，又何苦要求那么多，不要去抱著一些不屬於自己的幸福，因為不是你的，永遠也不會是你的，最後只會傷痕累累，痛的只會是自己。
不要因为一點瑕疵而放弃一段爱情，毕竟在爱情里，需要的是真情，而不是完美。
先别急着爱我，如果你愿意，先来尝尝我的怪脾气和自私任性口是心非过后，若你还爱我，那我的世界就只有你。
喝醉了才知道你最爱谁，生病了才知道谁最爱你。世上只有媽媽好。
有些事情不是看到希望才去坚持，而是坚持了才会看到希望。
如果時光倒流，你會選擇做一件什麼事?我會選擇一家人齊齊整整吃一頓飯，雖然只有咸魚白菜，但卻充滿幸福的一頓飯。
一個男人可以沒車，沒房，什麼都沒有，但唯獨是不可以沒有責任感，一個連責任感都沒有的男人，根本不配做一個男人。
用一杯水的单纯，面对一辈子的复杂。
不知道是越来越独立，还是越来越心虚，走了这么久，发现唯一靠得住的还是自己 。
現在的愛情就像跟iphone一樣，不是要等電話壞了，用舊了才想去換，而是有了新款就去買，而且不一定要換，因為一個人可以同時擁有幾部iphone。
梦想的这条路上总会布满荆棘，有人会选择退回去，不过一定也有人会选择踏过去，有梦的人啊，坚强是我们唯一的出路，因为路的那头，阳光在等待照耀你的脸庞。
全世界不懂我也没关系，只有他们一句：「我们懂你。」就足够了，真的很足够了，謝謝一直在我身边我的家人。
不要期待，不要假想，顺其自然。百般算计，不如一颗单纯的心。
时光飞逝，六年前我从一个黄毛丫头，到现在变成一个母兼父职的男人婆，这七年来，我最感恩自己学懂什么叫责任心，一辈子的责任心。
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刘嘉玲经典语录：
我们的感情就如同一个圆圈连着一个圆圈，一年比一年更大、更深。人最终都会生老病死，总会有分开的那一天，所以在一起的每一天都要珍惜。
得到多，失去一定多。我唔系话做人一定要璀灿缤纷，只不过睇多，就会想再行远，行远。
我常对着镜子跟自己讲话，问自己这样做怎么样?把想法对着自己说。这样会比较容易看清自己。
这么多年来，我们都在往前走，总是不停地用新东西去吸引对方，尊重和欣赏是最重要的。
人生有三件大事：生、死和结婚。生与死我们都是不知道，不会感觉到的，结婚却是自己完全可以感受到的，婚一定要结。
全世界都在看我们什么时候散，而我偏偏迷了他十多年。其实更真挚更长久的相恋，到最后还是要分开，佛经说任何有生命的东西都会死亡，任何漂亮的东西都会成为过去，大家如果要看这一天，迟早会出现，但不知在什么时候。
人生三十而立，四十而不惑。三十岁前全部是加法，感情、事业、学历、人际关系、朋友，所有的加起来;到了四十岁，便是减法，将不是你心灵可以得到满足的东西和人尽量舍弃，这样会轻松很多。
李若彤，*香港影视演员。1990年她任空姐时被星探发掘，受邀拍摄广告，后来成为职业演员。她主演了《神雕侠侣》《天龙八部》《杨门女将》《秋香》《武当》《大宋惊世传奇》等多部影视作品，其中她在《神雕侠侣》里饰演的小龙女一角在她演过的众多角色中最广为人知。她在电视剧中饰演过各种类型的角色，如骁勇善战的巾帼英雄杨八妹，古灵精怪的个性小姐秋香，柔情似水的名门千金沈蓉，侠肝义胆的武林高手雪鹰，外秀内恶的后宫娘娘刘妃等。
李若彤经典语录：
娱乐圈是个大染缸，但并非人人跳了进去都会面目全非，变得圆滑世故的。变与不变全系一心。
做人处事是不可缺乏自信心，不进就算不退，但会滞留，勤奋努力定会使人快乐一点，成绩好与否都不重要，切勿放弃机会放弃自己。
我的宗旨是：不要改变自己的生活方式，脱离生活本来的面目。情愿死，不愿去做。如果我口袋里只有10块钱，我不会花超过5块钱;有一万块钱，不会花超过5000块钱，我要花自己花得起的钱，不给自己有机会，为了享受某种高级的生活，而不得不去做一些迫不得已的事情。
生命变幻莫测，最重要开心生活。
两个人在一起要有舒服的感觉，可能以前会说大家一定要坦白、不说谎，现在我觉得不一定，有时你不是刻意要去瞒着对方，只是不想让他担心、伤心或者误会，这样的谎言我是可以接受的。
每个人都希望有美好的爱情，我也憧憬，但不是每个人都可以拥有。遇到时当然全心投入，但得到多少不一定成比例，当得不到我希望的感情时，我也一样不开心，但不会颓废。
都说当今社会复杂多变，纯真的爱情难寻觅，其实纯不纯真是相对的，我觉得刻意去寻找纯真，有点搬起石头砸自己脚的感觉，一切随意一些会更好，何况爱情是需要缘分的。
我从没不把自已当成圈中人，不看娱乐杂志，也不关心娱乐圈中到底发生了什么事。但这些不代表我工作不够投入，事实上，我演的每个角色都是下苦功夫的结果。
我根本都把自己当成一个*凡人，我就是一个普通人，普通人会做的事我都会去做，我非常享受。要是说我是特定某类型的人，我是艺人，我不能做什么什么这样真没劲，生活下来很难过、很没有自由。
我从不刻意去找工作，没遇到有感觉的就放任自己闲着，偷偷一个人开心。
我认为一个人的命运应该掌握在自己的手中，不应该依靠任何别的人。只有那些不依靠别人而活得自由自在的女孩能被称作是新新女孩。
如果不走进影视圈，我的生活也和现在差不多。我不会去过夜生活。不像许多演员，过去*淡生活，入行后活动频繁。
朋友没有变多过，我以前工作时也是这样子，拍完戏就留在房间里，很少跟其他人去玩啦、去唱卡拉OK啊、去哪里吃饭啦喝酒啊，我根本不喜欢这样的生活。
李修贤，男。1952年8月6日出生于上海。*香港影视演员、导演、编剧、制片人。曾获第二十一届台湾金马奖最佳男主角奖《公仆》、第四届香港金像奖最佳男主角奖《公仆》。台湾、香港两地参加拍摄影片80余部，他所扮演的警察形象英明神勇，高大正义，深受观众的喜爱。
李修贤经典语录：
张溥抄书文言文翻译
在我们*凡无奇的学生时代，许多人都接触过很多经典的文言文吧？其实，文言文是相对现今新文化运动之后白话文而讲的，古代并无文言文这一说法。那么问题来了，你还记得曾经背过的文言文吗？下面是小编为大家整理的张溥抄书文言文翻译，仅供参考，欢迎大家阅读。
原文
张溥年幼嗜学，所读书必手抄。抄已，朗诵一过即焚之；又抄，如是者六七始已。右手握管处指掌成茧。冬日手皲，日沃汤数次。后名读书之斋曰“七录”。溥诗文敏捷，四方征索者，不起草，对客挥毫，俄顷立就，以故名高一时。
译文 注释
注释
①嗜：酷爱。
②管：笔管。
③皲：皮肤因寒冷或干燥而破裂。
④沃汤：在热水里洗。沃：洗。
⑤名：题名。
⑥征索：索取。
⑦挥毫：挥动毛笔。
⑧俄顷：一会儿。
⑨钞：通“抄”。
【译文】
张溥从小就酷爱学*，凡是所读的书一定要亲手抄写，抄写后朗诵一遍，就把它烧掉，又要重新抄写，像这样反复六七次才停止。他右手握笔的地方，指掌上长了老茧。冬天手指冻裂，每天要在热水里洗好几次，后来他把读书的房间题名为“七录”。张溥写诗作文思路敏捷，各方人士问他索取诗文，他不打草稿，当着客人的面挥笔就写，一会儿就写好了，因为这个在当时很有名气。
故事
张溥出生于书香世家，可他天资**，记忆力还很差，总是刚刚读过的书一会儿就忘。但是，小张溥是一个很有志气的人，他知道自己的记性不如别人，并不自暴自弃，而且还想尽方法克服这个缺点。
有一次，张溥在读书读到：“读书百遍，其义自见”，他觉得非常有道理，而且特别适合自己。每天放学后，别的孩子都出去玩耍了，张溥就一个人留在教室里大声地背诵着文章：“关关雎鸠，在河之洲。……”练*了一段时间后，张溥的进步确实不小，已能基本连贯地背诵出文章来了。
有一天上课，先生叫张溥站起来背诵昨天讲过的文章。开始几段，张溥背得挺好，可没背一会儿就开始磕磕绊绊，背不下去了。他急得满脸通红，额头上冒出了豆大的汗珠。可是越着急，就越想不出来。张溥只好低着头等候先生的责罚。先生用戒尺打张溥的手，还罚他回去把这篇文章抄十遍！回到家，张溥顾不上吃饭，就含着眼泪开始抄写。手被老师打得红肿，等抄完时已经是半夜时分了。
第二天早晨，先生又查他背书。上句刚一出口，张溥自己也觉得奇怪，下句居然就顺着跟了出来，全篇文章很顺利地背完了。先生听了之后非常满意，连连称赞。
上完课，张溥想起白天的事，决定用抄写的办法来试试新学的文章。于是，他先诵读一遍，然后开始抄写。并且一边抄一边在心里默诵……等他抄到第五遍的时候，他觉得已经能够复述全文了。当他抄到第七遍的时候，他不仅领略了文章的意思，而且能够熟练地背诵了。真是“好记性不如烂笔头”！张溥终于找到了提高记忆力的办法。由于他长年累月地抄书，手指上都磨出了厚厚的老茧。为勉励自己，张溥把自己读书的屋子取名为“七录书斋”。
正是靠着这种扎扎实实的功夫，张溥学到了许多东西。后来张溥著书立说，思路敏捷，文笔流畅。当时许多好学之士向他讨求诗作，他从不打草稿，往往是对客挥毫，一挥而就。张溥的诗大都收在《七录斋集》里，一直流传至今。
张溥天资不高，却通过“七录书”而获得成功，靠的就是有志气，靠的就是踏踏实实的精神。当然，读书的方法有很多，并不一定人人都要“七录书”而学。每个人应该结合自己的实际，寻找适当的方法，但是这种志气和精神是不可缺少的。
相关背景
清朝入主中原之后，转年即顺治二年（1645年）四月癸亥（十一日），御史赵继鼎奏请纂修《明史》（注：赵继鼎奏请纂修《明史》的记载，见于《清世祖实录》卷15，何冠彪《顺治朝〈明史〉编纂考》一文首揭此事。但清廷何时决议纂修，尚无确切史料证实。清代官书中亦不见有关纂修《明史》的诏令，《清世祖实录》中仅见几位总裁于顺治二年五月癸未的`上奏，其中言，“臣等钦奉圣谕，总裁《明史》”，并提出副总裁及纂修人员名单。这种“钦奉圣谕”，很可能仅是早朝时的口头指示而已。以往论著称顺治二年五月“诏修《明史》”，表述确实有所不当，准确言之为：顺治二年五月，清廷组成《明史》的纂修人员。），得到了清廷认可。其后，大学士冯铨、李建泰、范文程、刚林、祁充格为总裁，操办此事。是年五月，由总裁提名副总裁和纂修官，并设收掌官七员，满字誊录十员，汉字誊录三十六员， 揭开了清朝官方纂修《明史》的序幕。康熙四年（公元1665年），重开明史馆，因纂修《清世祖实录》而停止。康熙十八年（公元1679年），以徐元文为监修，开始纂修明史。于乾隆四年（公元1739年）最后定稿，进呈刊刻。《明史》是我国历史上官修史书中纂修时间最长的一部。如果从清顺治二年（1645年）开设明史馆起，到乾隆四年（1739年）正式由史官向皇帝进呈，前后历时九十四年。假如从康熙十八年（1679年）正式组织班子编写起至呈稿止，为时也有整整六十年之久。
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简介
张溥（1602～1641年），字乾度，一字天如，号西铭，南直隶苏州府太仓州（今属江苏太仓）人，明朝晚期文学家。
崇祯四年进士，选庶吉士，自幼发奋读书，明史上记有他“七录七焚”的佳话，与同乡张采齐名，合称“娄东二张”。张溥曾与郡中名士结为复社，评议时政，是东林党与阉党斗争的继续。文学方面，推崇前后七子的理论，主张复古，又以“务为有用”相号召。一生著作宏丰，编述三千余卷，涉及文、史、经学各个学科，精通诗词，尤擅散文、时论。代表作《七录斋集》、《五人墓碑记》。
人物生*
张溥（pǔ）出身官宦门第，惟因婢妾所生，排行第八，故“不为宗党所重，辅之家人遇之尤无礼，尝造事倾陷诩之”，当面称他“塌蒲屦儿”，意为“下jian人所生，永远不出息”。张溥遭此侮
辱，勤奋好学，读书必手抄，抄后读过即焚去，如此反复七遍，冬天手冻裂，以热水浸暖继续再练。后来他把自己的读书室名为“七录斋”，自己的著作也题名为《七录斋集》。《明史》记有张溥“七录七焚”的佳话。
崇祯四年（1631年）成进士，授庶吉士。与同邑张采齐名，时称“娄东二张”。天启四年（1624年），与郡中名士结为文社，称为应社，人员有张采、杨廷枢、杨彝、顾梦麟、朱隗、吴昌时等十一人，后来遍及全国，超过三千人，*时以文会友，兼又评议时政，“一城出观，无不知有复社者”。天启六年（1626年），撰写《五人墓碑记》，痛斥阉党。崇祯元年（1628年），与张采一起，在太仓发起了驱逐阉党骨干顾秉谦的斗争，所撰散文，脍炙人口，二张名重天下。崇祯二年（1629年），组织和领导复社与阉党作斗争，复社声势震动朝野。
《七录斋集·国表序》载有复社活动的盛况“春秋之集，衣冠盈路”，“一城出观，无不知有“复社者”。其影响遍及南北各省，执政巨僚由此颇为忌恨。崇祯三年（1630年）张溥和吴伟业、杨廷枢、吴昌时、陈子龙等同时中举，隔年又与吴伟业中进士，改庶吉士。崇祯十年（1637年），礼部员外郎吴昌时与张溥一起推举周延儒复出。里人陆文声要求入社被拒，因向朝廷告发张溥等结党，正史《张溥传》和梅村的《复社纪事》说他是病卒于家。计六奇《明季北略》中说张溥被吴昌时下毒，当夜腹部剧痛而死，时年四十岁，“千里内外皆会哭”，私谥曰“仁学先生”。 张溥死后，由黄道周为之作墓志铭。
主要功绩
张溥在文学方面，推崇前、后七子的理论，主张复古，反对*、竟陵两派逃避现实，只写湖光山色、细闻琐事或追求所谓”幽深孤峭“的风格。但他在提倡兴复古学的同时，又以”务为有用“相号召，与前、后七子单纯追求形式、模拟古人有所区别。
张溥散文，在当时很有名，风格质朴，慷慨激昂，明快爽放，直抒胸臆。其《五人墓碑记》，赞颂苏州市民与阉党斗争，强调“匹夫之有重于社稷”，为“缙绅”所不能及。叙议相间，以对比手法反衬五人磊落胸襟，为传诵名篇。所撰《五人墓碑记》收入《古文观止》。
张溥一生著作宏丰，编述三千余卷，著有《七录斋集》，包括文12卷，诗3卷。此集今存明崇祯时刻本。辑有《汉魏六朝百三家集》。张溥于各集前均写有题辞。此集是张溥为“兴复古学”而编辑的一部规模宏大的总集。
《四库全书总目》说：“此编则元元本本，足资检核。”人民文学出版社出版的《汉魏六朝百三家集题辞注》（殷孟伦注），将各集卷首题辞首次辑成一书，并加必要注释。是研究汉魏六朝文学及张溥著作的重要参考书。张溥其他著作有《春秋三书》32卷。《历代史论二编》10卷。《诗经注疏大全合纂》34卷。此外，张溥又为《宋史纪事本末》及《元史纪事本末》补撰论正。另著有《万宝全书》，记述了当时博奕娱乐（如象棋棋谱、中式骨牌）的概况。
白下一杯寒食酒，青山三尺故人坟。——刘溥《寒食日过胡汝器墓》
空山无人夜色寒，鬼群乱啸西风酸。——刘溥《钟馗杀鬼图》
绿袍进士倚长剑，*帽珣影乌靴宽。——刘溥《钟馗杀鬼图》
灯笼无光照斜水，怒裂鬼头燃鬼髓。——刘溥《钟馗杀鬼图》
如今城市鬼出游，*声啾啾。——刘溥《钟馗杀鬼图》
将军虎须如刺针，胸中八阵瞿塘深。——刘溥《王将军昭忠诗》
昔陪元戎事南事，宝剑入手双龙吟。——刘溥《王将军昭忠诗》
岁金不贡抗王师，象阵横刀乱飞雪。——刘溥《王将军昭忠诗》
将军前锋不作难，百骑驰突风雷寒。——刘溥《王将军昭忠诗》
国殇多年归不得，血染蘼芜至今碧。——刘溥《王将军昭忠诗》
旌忠有诰五色文，绝胜区区一方石。——刘溥《王将军昭忠诗》
白日已堕地，回光烛青天。——刘溥《看花吟》
人生时景只如此，莫将眉目夸盛年。——刘溥《看花吟》
花开容易落，花落难复开。——刘溥《看花吟》
君不见玉山山下树，曾见主人罗笙歌。——刘溥《看花吟》
主人去后亭馆废，空余满树秋风多。——刘溥《看花吟》
若将金玉驻光景，鉴之前事将如何！——刘溥《看花吟》
阙下新凉生潞河，江南犹唱采菱歌。——刘溥《送盛佾赴吴江医学》
菱歌袅袅唱不断，画舫载风冲白波。——刘溥《送盛佾赴吴江医学》
香兰叶劲那堪结，美人不是轻离别。——刘溥《送盛佾赴吴江医学》
一阶领得故乡官，堂上双亲正垂雪。——刘溥《送盛佾赴吴江医学》
玉壶满注香露清，欲别未别难为情。——刘溥《送盛佾赴吴江医学》
梧桐杨柳秋未老，积水半涸天河横。——刘溥《送盛佾赴吴江医学》
吴江一望五千里，鸿雁亦逐孤云征。——刘溥《送盛佾赴吴江医学》
长桥鲤鱼黄金色，太湖影动罗衫碧。——刘溥《送盛佾赴吴江医学》
好将尺素待东风，杏花春雨传消息。——刘溥《送盛佾赴吴江医学》
小鬟莫更蹲复蹲，复恐皱却葵花纹。——刘溥《美人熨帛图》
北风转旗脚，猎猎不停舞。——刘溥《送驾北征》
留之恨不力，苟力必中阻。——刘溥《送驾北征》
束腰金匾绦，编贝五色缕。——刘溥《送驾北征》
玉剑悬辘轳，雕弓插文笴。——刘溥《送驾北征》
黄沙白草间，金银耀樽俎。——刘溥《送驾北征》
鞍鞯画麒麟，旌旗绣飞虎。——刘溥《送驾北征》
岂但不知感，其心竟包祸。——刘溥《送驾北征》
*天地量，垢秽悉容受。——刘溥《送驾北征》
秦有长城筑，汉有和亲许。——刘溥《送驾北征》
云扰东西晋，厥后极凶丑。——刘溥《送驾北征》
李唐纳婚姻，石晋甘饵诱。——刘溥《送驾北征》
乾坤合清宁，笃生我太祖。——刘溥《送驾北征》
净洗历代羞，日月开天宇。——刘溥《送驾北征》
于今已不然，信非朝夕故。——刘溥《送驾北征》
必欲罗奔鲸，在众密网罟。——刘溥《送驾北征》
臣闻千金子，尚不垂堂坐。——刘溥《送驾北征》
钦哉祖宗业，正拟磐石固。——刘溥《送驾北征》
刘溥，苏州府长洲人，字原博。祖、父皆以医得官。宣德初，以善医授惠州局副使。后调太医院吏目。博通经史，精天文律历之学，亦善画工诗，与晏铎、王淮、汤胤绩、苏*、邹亮、蒋忠等号“景泰十才子”，常被推为盟主。有《草窗集》。
1.看那雪花，玲珑剔透，洁白如玉。它像天宫派来的使者，像偏偏起舞的玉蝶，像月宫中桂树上落下的玉叶
2.雪，在下着，飘飘扬扬地从天上落下，落到屋顶上，落到地上，很轻盈，如小猫的脚步一般。雪中，有几块晶莹的冰块，在闪闪发光。树，被雪穿上了衣服，白帽子，白棉袄，白围巾，好一个纯白天地。
3.在成长路上，我忘记了停留，忘记了想象，但怎能忘记梦想。成长路途中，因为还有梦想，所有的失落都不值一提。生活虽然辛酸无奈，但时光长河中，梦想足已让每一个人迸发出属于自己的光芒，在历史的丰碑上留下属于自己的一笔。
4.美妙的小雪花呀，像只只空灵飘逸的玉蝴蝶，扇动着薄翼，初降人间。
5.回首走过的日子，在成长的道路上留下了一串歪歪斜斜的足迹，有痛苦也有欢乐，有充实也有失落。虽然童年的乐园令我留恋，但我还是希望再长大一些。“万卷古今消永日，一窗昏晓送流年。”我要采撷智慧的浪花，不断丰富充实完善自己，在美好生活的遐想与憧憬中，将我的每一天都过得快快乐乐，富有意义。
6.早上，我推开窗户，到处都是白茫茫的一片，仿佛是雪的海洋，就连光秃秃的树枝上也都压满了厚厚的积雪，一颗棵像雪松一样，耸立在雪地里，漂亮极了！
7.雪让人的感觉只有一个字冷。大地一片银白，一片洁净，而雪花仍如柳絮，地毯绣历史如棉花，如鹅毛从天空飘飘洒洒。
8.抬起头看那从天而降的雪花，原先只是一片天空，逐渐觉得天空中某个点上的颜色比别处更白，而且在左右旋转移动，最后终于看清，那是一片雪花，如同仙女般盘旋而下，更像一个个小伞兵在空中摇曳，摇曳着落到了山上，落到了地上，于是又为大地增添了一分白色。
9.加了糖的柠檬汁，甜中带酸，酸中略甜，似乎也像是成长中的成功与失败。不管是成功或是失败，过程永远是艰辛的。没有勤奋地学*和钻研，人的一生就不会有成功。一张张奖状，便是我努力了，并成功了的最好证明。其实我认为，成功失败，都是一样的，最后都是喜悦，都是甜。
10.但冬天又是一个温柔的姑娘，她给朝阳抹上红润，给大地披上白纱，你瞧，那堪蓝的天空中旭日像醉汉的面孔涨的通红地从树后出现了。它的光辉照射着大地，给人们带来了一丝温暖。乡间小路覆满了白霜，在人们脚下踏的簌簌作响。
11.雪中的景色壮丽无比，天地之间浑然一色，只能看见一片银色，好象整个世界都是用银子来装饰而成的。
12.雪花儿飘飘，如千丝万缕的银线，莫不是仙女们在飞针走线，施魔法似的顷刻间便织就了天底下这幅茫无边际的，洁白无瑕的，毛茸茸的地毯。千山万岭与田野城乡，铺上了这幅巨毯，便又披挂出万千幅千奇百怪妙趣横生的画卷。
13.傍晚，大片大片的雪花，从昏暗的天空中纷纷扬地飘落下来。霎时间，山川田野村庄，全都笼罩在白蒙蒙的大雪之中。
14.窗外飞舞着雪花，像千百只蝴蝶似的扑向窗玻璃，在玻璃上调皮地撞一下，又翩翩地飞向一旁。
15.成长的过程就是破茧为蝶，挣扎着褪掉所以的青涩和丑陋，在阳光下抖动轻盈美丽的翅膀，闪闪的，微微的，幸福的颤抖。
16.冬天，风雪肆虐，鹅毛一样的大雪，落在山上，落进谷里，落在松树枝丫上，好像托着片片白云。
17.鹅毛般的雪花簌簌地不断往下落，织成了天幕雪帘。如同柳絮一般，银一样的白，玉一样的润，一朵朵一簇簇，纷纷扬扬冉冉飘落，闪着寒冷的银光。它是天公派来的小天使？还是有人在天上撒下无数透明洁白的梨花瓣。
18.下雪了，先是小朵小朵的雪花，柳絮般轻轻地飘扬；然后越下越大，一阵紧似一阵。
19.雪像一片片鹅毛纷纷扬扬飘落下来。
20.雪是诗人的泪，雪是天空的白嫁衣，雪是纯洁的美。
21.前进的路已经为我们铺好，下一步，就是要我们顽强的走下去，事在人为，我们首先就是要具备中学生的美德，具备我们中华民族的美德，没有美德的人，不算高尚，别让陋*沾染如花的青春，更别让陋*陪伴你度过最美好的人生！让我们的校园从此绽放美丽，让我们的社会迸发出文明的火花，让我们抱文明，和美德手拉手，结伴同行！
22.轻轻地关上成长的匣子，我惊奇地发现在成长的路上，烦恼虽然给我们带来了忧虑困惑，但是正因为有了烦恼才让我的情感更丰富，我的意志更坚强，我的笑容更加灿烂。
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