京华烟云经典语录

林语堂《京华烟云》经典语录

[阅读全文]...

关于京华的诗句

常年寒食在京华，今岁清明在海涯。——徐铉《寒食成判官垂访因赠》

二年寒食住京华，寓目春风万万家。——胡曾《寒食都门作》

喜得故人同待诏，拟沽春酒醉京华。——高启《清明呈馆中诸公》

相逢唤醒京华梦，吴尘暗斑吟发。——詹玉《齐天乐·赠童瓮天兵后归杭》

骑驴十三载，旅食京华春。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》

夔府孤城落日斜，每依北斗望京华。——杜甫《秋兴八首》

世味年来薄似纱，谁令骑马客京华？——陆游《临安春雨初霁》

京华结交尽奇士，意气相期共生死。——陆游《金错刀行》

天地神灵扶庙社，京华父老望和銮。——陆游《病起书怀》

君归为报京华旧，一事无成两鬓霜。——陆游《鹧鸪天·送叶梦锡》

登临望故国，谁识京华倦客？——周邦彦《兰陵王·柳》

因思旧客京华，长偎傍疏林，小槛欢聚。——周邦彦《尉迟杯·离恨》

倡家桃李自芳菲，京华游侠盛轻肥。——骆宾王《帝京篇》

向来万里京华梦，犹记吹笙踏凤翎。——刘崧《自京师归至家园春欲暮矣晨兴登一乐亭喟然有感漫成一律》

岂料巴川多胜事，为君书此报京华。——岑参《赴嘉州过城固县，寻永安超禅师房》

一自去京华，力耕理东菑。——王祎《国宾黄先生之官义乌主簿赋诗奉赠》

高堂致滫瀡，十载京华禄。——杨士奇《挽诗》

贾生西望忆京华，湘浦南迁莫怨嗟。——李白《巴陵赠贾舍人》

京华汩没易忘归，欲去还如鸟着{左米右离}。——刘克庄《耄志十首·京华汩没易忘归》

三尺没腰雪，京华频岁无。——梅尧臣《次韵和范景仁舍人对雪》

游观须知此地佳，纷纷人物敌京华。——王安石《杭州呈胜之》

楼上满倾人日酒，更逢春气到京华。——强至《人日立春辇下作》

又携憔悴上京华，行李三千北望赊。——文洪《北行道中述怀》

但嫌咀嚼费齿牙，何尝珍惜如京华。——孔武仲《食蛤蜊呈子骏明叔》

苦忆樽前人万里，可无消息问京华。——沈谦《寄诸虎男兼怀昉思》

锋芒未露已惊世，养晦京华几度秋。——秋瑾《剑歌》

远从京华望丘壑，迥如樊笯思寥阔。——冯琦《结交行怀于穀山年伯兼讯侯将军》

一年吟抱寄京华，几度相逢说永嘉。——释文珦《送赵东阁罢官归永嘉》

我已经年无此乐，为怜身久在京华。——高翥《山行即事》

怀土泣京华，旧山归路赊。——许浑《下第寓居崇圣寺感事》

旅食京华困郁蒸，可人秋意又新晴。——郝俣《新秋》

迎侍京华又见春，天时人事一番新。——洪咨夔《老人生朝为寿》

我惭不如花命好，谪官五载辞京华。——郭登《楸子树》

居安食饱即为家，山林未必强京华。——孙蕡《赠皇甫隐士文远》

关塞鸿勋著，京华甲第全。——高适《信安王幕府诗》

倍忆京华伴，偏忘我尔躯。——元稹《酬乐天东南行诗一百韵》

代业京华里，远投魑魅乡。——宋之问《桂州三月三日》

已喜相逢又怨嗟，十年飘泊在京华。——黄滔《别友人》

幽栖虽自适，交友在京华。——郑谷《旅寓洛南村舍》

楚雨石苔滋，京华消息迟。——杜甫《雨四首》

数载不踏京华尘，奈何桃李非昔春？——姚燮《道遇郑莲卿共饮酒楼醉中赠以长歌》

咄嗟往事如梦寐，解衣共拂京华尘。——胡应麟《送朱可大还万安》

坟垄无由谒，京华岂重跻。——沈佺期《赦到不得归题江上石》

绝漠风高雨土沙，五云何处望京华。——蒲庵禅师《次韵赵子将提举秋兴》

节*登高忽叹嗟，经年憔悴别京华。——王禹偁《淳化二年八月晦日夜梦于上前赋诗既寤唯省一》

文物京华盛，讴歌国步康。——杨巨源《春日奉献圣寿无疆词十首》

梦曾骑马踏京华，老矣盟鸥寄水涯。——陈著《因閒坐偶成韵谢黄虚谷》

酒酣耳热眼生花，暂似京华欢会处。——徐铉《亚元舍人不替深知猥贻佳作三篇清绝不敢轻…庶资一笑耳》

酒酣耳热眼生花，暂似京华欢会处。——徐铉《亚元舍人不替深知猥贻佳作三篇清绝不敢轻酬》

十年坐老京华毡，西风落木行湘川。——陈泰《双瑞吟》

[阅读全文]...

林语堂《京华烟云》经典语录

　　小编前语：今天是林语堂的《京华烟云》，很多时候都不敢做自己没把握的事，但也在一次次尝试失败中，一次次成长，没有谁生来就会一番风顺与其艳羡于他人，不如加快脚步，充实自己。

　　1.因为这种缘故，曾姚两位先生见面时，必须把政治避开不谈。时代的改变，使姚思安的思想得以免除约束，得到自由，曾文璞则不与时代有接触，也不为时代所沾染。他仍然是一位满清官僚那一套，丝毫不曾改变，与时代是风马牛不相及，但是仍旧昂然不屈，傲视一切。木兰深信有朝一日他躺在棺材里之前，还一定要吩咐给他穿上大清的靴帽袍套那身官服才埋葬呢。——林语堂《京华烟云》

　　2.而且，木兰也听见父亲说，洋人做什么也是反其道而行的。他们写字是由左向右，不由上向下直写，而横行霸道如螃蟹。叫名字时，也先名而后姓。最怪的是写地址时，是先写门牌号码数，然后是街道、城市、省份，仿佛故意一切都反着来。所以结果，要知道一封信往哪儿送，得由底下往上看。还有，他们的女人是大脚，一尺长，说话声音很大，头发弯，眼睛蓝，走道儿男女挽胳膊。总而言之，洋人这种人，你想怎么古怪，他就怎么古怪。——林语堂《京华烟云》

　　3.一个完美的女人，一种缺憾的生活。木兰，也许我不应该揭你的伤疤，可我希望你能把心中的痛说出来，至少对我说出来，即便我帮不上你什么忙，可我也希望能给你几分安慰《京华烟云》

　　4.在老北京,不能慷慨激昂的谈政治,谈时事,那样儿,你那老北京的文化教养便是白璧微瑕,你也在老北京白住了。北京话和别的省份的方言不同之点,不在母音子音上,而是在*静的拍子和从容的腔调儿,愉快而沉思,说话的人只欣赏说话的风趣而忘记了时间。这种清闲,表现在言词中的隐喻上。——林语堂《京华烟云》

　　5.女人不用很明显地抬起眼睛来看，她的感官自然能感觉到屋里，谁对她友善，谁和她敌对，这种官能西洋人很神秘地称为第六感，这在女人身上真是一种完美的官能。完全和富有才智的学者能一目十行一样。这就是婚丧典礼对女人的天性特别富有刺激性的缘故。——林语堂《京华烟云》

　　6.一个万恶不能侵入的世界，自然是一个使人乐观奋斗的美好世界，自然活在如此的一个世界的人有勇气，能奋斗，也能忍受《京华烟云》

　　7.凡人愚而妄，其为祸害则加倍的强烈。愚蠢再与刚愎携手，则愚蠢倍增。——林语堂《京华烟云》

　　8.莫愁说：“说得不错。我很懂二姐的意思。她的意思是我们应当掩藏豪华于无形，而以淳朴自然为本相。但是我想以豪华为表，却以淳朴自然为里，岂不更好?你若让人由后门出后门入，幽静就破坏无余了。”长辈听着年轻人辩论。姚先生认为，在这一件事上，莫愁比木兰更为深沉。但是木兰继续说：“我还看不出有什么不好。由后面往里走究竟还好，可以由远处看见房子，渐走渐*。因为咱们地方广阔，就应当享受这种广阔。不要像贫穷人家，一进了大门，再一迈步就走进了客厅。再者，你若不利用这种空旷，就会一直忽略，把它弃而不用了。”——林语堂《京华烟云》

　　9.木兰很敬仰她父亲，他一直拒绝逃离北京，一直拖延到七月十八。后来既然决定了到故乡杭州去避难，便冷静异常，从容准备，处变不惊，方寸泰然。因为她父亲沉潜于黄老之修养有年，可谓是真正的道家高士，从不心浮气躁。——林语堂《京华烟云》

　　10.个人不怕跌倒，也不怕认输，但你得明白，是哪块石头绊倒了你，又是怎么输的，等明白过来才能赢。《京华烟云》

　　11.他是像木质既松软，树干又朽烂的一棵树。树的中心已经烂了。你还能把他怎么样。做柴烧也不是好柴。”姚太太说：“我不相信咱们的儿子比别人坏。你听他说话，他好明白，而且心地也善。”他父亲说：“那当然。你要用力敲一个空树干，发出的声音也好听。”——林语堂《京华烟云》

　　12.穿孝有时候儿只算是社会上的*俗，因为在丧事上大事铺张，也可以算做对神灵的反抗。有时也可以看做对死者爱的自然流露，设若如此，当然单纯而真诚，居丧者之爱丧礼就犹如虔诚的僧人在佛事上之爱诵念经文一样。——林语堂《京华烟云》

　　13.常常这样听戏，外行也就找喜爱的戏一段一段的学着唱，带学很认真的神态。可是这种事普通只限于男人。而姚思安偏偏教女儿唱戏，好像故意跟太太作对，跟社会*俗对抗一样。木兰的父亲的胸襟就是这样豁达大度，他就是最先吸收新思想的那批人，那种新思想就渐渐改变了中国的旧社会。——林语堂《京华烟云》

　　14.他相信谋事在人，成事在天，要听天由命，要逆来顺受。《京华烟云》

　　15.银屏算不算个好女人呢?不错，天下有坏女人吗?只要环境地位变动一丁点儿，银屏在人生所占的地位也就和木兰的母亲一样了——是财产万贯之家的女主人，能干的主妇，热爱子女的母亲，儿女心目中的完人。——林语堂《京华烟云》

　　16.最明亮时总是最迷茫，最繁华时也是最悲凉。《京华烟云》

　　17.上“觉今是而昨非”的意思，是觉悟的意思。木兰的父亲也告诉过她有所谓雅人之俗一事。在人生各方面，人会由常人之俗进入雅人之俗。只有少数人能脱离雅人之俗，而回到俗人之淳朴自然。——林语堂《京华烟云》

　　18.谁不愿要一个漂亮风光的婚礼呢?可是，这一次，一切俗礼必须搁开，幸福快乐的想法也只得搁下。你想我会打扮得花枝招展过三、五天吗?像一般新娘受人家注视，使人感到快乐有趣吗?一成亲，我就得脱下新娘的衣裳照顾他，给他端汤端药。——林语堂《京华烟云》

　　19.在人的一生，有些细微之事，本身毫无意义可言，却具有极大的重要性。事过境迁之后，回顾其因果关系，却发现其影响之大，殊可惊人。这个年轻车夫若头上不生有疮疖，而木兰若不坐另外那辆套着小骡子的轿车，途中发生的事情就会不一样，而木兰一生也不同了。——林语堂《京华烟云》

　　20.家就像树一样，有的繁盛，有的虽经人照顾，竟渐渐枯萎而死。孙家似乎是要渐渐凋谢，因为人丁不旺。——林语堂《京华烟云》

　　21.立夫刚刚爱上六朝的骈体文，但是姚大爷对那种文体则表示轻视，说那是徒供装饰而毫无实用的死文章，不过堆砌辞藻排列音韵而已。他向立夫说：“要读桐派的文章，读方苞、刘大櫆的文章，读诸子的文章。——林语堂《京华烟云》

　　22.这位原先存心出家的人，现在又开始以满腔热情来享受人生，简直像是腾云驾雾恣情遨游一般。可以说他是半在尘世半为仙。由于他的研读道家典籍和*修炼，他已经达到道家的物我两忘之境。因为家就是“自我”的扩大，所以他对家也就失去了真正信赖。由于这种态度，他就越能享受人生，只要他这份儿非一般富人所能拥有的财富能存在一天，他也就能享受其财富。他自然也不把自己的财富看得有什么重要。——林语堂《京华烟云》

　　23.荪亚现在看出来木兰有点儿不同，好像这个儿子是头一个孩子一样。她照顾孩子很认真，对自己的衣裳有点儿漫不经心。大概有一、二年的工夫，她那游玩风景名胜的热情几乎全已消失，到外面吃小馆儿的兴趣也渺不可见。母性的力量，把她降低到与普通妇女了无差异。荪亚一提到往什么地方儿去，她总是不赞成。荪亚觉得自己在妻子心中的地位也降低下来，并且自己的地位渐渐被儿子取而代之了。木兰现在是真正快乐，她正进入了一个新阶段，是她丈夫完全不能了解不能体会的。他是初次看到木兰像个母亲。——林语堂《京华烟云》

　　24.本书对现代中国人的生活，既非维护其完美，亦非揭发其罪恶。因此与新*甚多“黑幕”小说迥乎不同。既非对旧式生活进赞词，亦非为新式生活做辩解。只是叙述当代中国男女如何成长，如何过活，如何爱，如何恨，如何争吵，如何宽恕，如何受难，如何享乐，如何养成某些生活*惯，如何形成某些思维方式，尤其是在此谋事在人、成事在天的尘世生活里，如何适应其生活环境而已。——林语堂《京华烟云》

　　25.但是对女人而言，正如人常说的，女人嘴不严，不是因为事情太好而不能不说出去，就是认为事情不值得保密，而说出去。——林语堂《京华烟云》

　　26.曾文璞是一个高雅之士，为了身份体面，也戴瓜皮帽盔儿一直戴到老，这种帽子和他的中国长袍儿是正相配合的。因为他*惯于中国长袍儿轻松洒脱、飘飘然的线条，走起来显得步态大方而悠闲从容，他想自己穿着裤子让人看到，真是件可怕的事。因为外国绅士穿裤子，才走得那么快，像贩夫走卒那么没有尊严，所以中国才叫他们直腿鬼子。他看见些年轻的返国留学生，还有南方来的革命党人，走路拿着文明棍儿，戴着烟囱帽子，说南腔北调儿的官话。在他心里，很看不起这种人。若是这类年轻的后辈新贵或是暴发户儿跟他握手，他觉得握手太不雅观，太尴尬，手摸手，太亲*了。官衔也改变了，旧的联想含义都一扫而空了。——林语堂《京华烟云》

　　27.心浮气燥对心神有害。正在自持，则外邪不能侵。一个万恶不能入侵的世界，自然是一个使人乐观奋斗的美好世界，自然活在如此的一个世界的人会有勇气，能奋斗，也能忍受。——林语堂《京华烟云》

　　28.我自从离开了俄罗斯就没有梦想了，对我来说，没有比活下去更重要的了，这个你不会明白《京华烟云》

　　29.“正直自持，则外邪不能侵。”在木兰以后的生活里，有好多时候儿她想起父亲这句话来，这个道理竟成了她人生的指南，她从中获得了人生的乐观与勇气。一个万恶不能侵入的世界，自然是一个使人乐观奋斗的美好世界，自然活在如此的一个世界的人会有勇气，能奋斗，也能忍受。——林语堂《京华烟云》

　　30.在买进货物商议价钱的时候儿，他把声音提高若干不同的强度，以表示自己坚决或是拒绝对方;在结束生意的时候儿，会把声音降低而温和，令人衷心感觉到他的热诚亲切;在他准备让步，在最后一刹那，会突然用一个表示朋友义气的姿势，好像是他慷慨大方，示人以恩惠，在这样让步之前，他会做出坚持主张，无法通融的样子。他知道怎么样褒贬存心要买的货，也知道怎么样赞美自己要卖的货。所有脸红脖子粗大声喊叫的争论，其实都是造作，毫无用处，只是一件，就是他嫌你的卖价太高。他若向你让一步，永远是在你耳畔低语，好像说的是重大的外交秘密，而把你看做他的心腹知己，才肯这样吐露给你。——林语堂《京华烟云》

　　31.在他那瘦高的身体里，他的精神，在月光和酒力之下，扩张起来，他把对将来和世界的看法也高谈阔论一番。——林语堂《京华烟云》

　　32.每逢他开始一段养生修炼之时，他总是住在书房里。子夜起来，盘膝打坐。在前额上，两鬓上，腮颊上，下巴上，然后手心脚心，要磨擦固定的次数，然后控制呼吸，气沉丹田再运气，调理并吞咽唾液。这样，在刺激循环与控制呼吸之下，在深夜的寂静里，他能听到肠子里气血，怎样循环，怎样汇集到丹田。这种工夫要做十分钟，有时十五分钟，有时到二十分钟，这就是养气的功夫。在固定的时间，他磨擦手心脚心。但是从来以不过劳为度，一到感觉极妙之时，觉得气血周流，直贯两腿，浑身红润，有极为舒适奇妙的感觉之时，他立即停止。然后整身放松，躺下睡甜甜的一觉。——林语堂《京华烟云》

　　33.她到了十四岁，思想完全成熟，哥哥欺负她，她已经能够忍受，这是女孩子基本教育的一部分。女孩子的态度应当是忍让，是稳重，在生活上不要太贪求，要听从男人享有较多的自由，由他荒唐胡闹。——林语堂《京华烟云》

　　34.道家总是比儒家胸襟开阔。儒家总认为自己对，道家则认为别家对，而自己也许会错。——林语堂《京华烟云》

　　35.不是爱他，是怕失去他，牵手的你我能不能握紧。《京华烟云》

　　36.实际上，莫愁是把立夫往回拉，勒住他，限制他;木兰是推动荪亚，把他刺激向前。因为一般的女人是把丈夫往回拉，而很少把他向前推动，这自然是一般人所*见，也许莫愁是个较为幸福的女人。若使木兰去推动气盛才高的立夫，则大可能招致灾难，后果不堪。——林语堂《京华烟云》

　　37.爱是永远不能封口儿的创伤。女人爱别人的时候儿，一定会觉得自己失去了什么，那是她心灵的一部分，她于是各处去寻找失去的那部分灵魂，因为她知道，若不去找到，自己便残缺不全，便不能宁静下来。只有和自己的意中人在一起时，才又完整如初;但是自己的意中人一旦离开，自己又失去意中人携走的那一部分，那就直到重新和意中人团聚时，才又得到安宁。——林语堂《京华烟云》

　　38.最重要的事，就是不要依赖着金钱。人应当享受财富，也要随时准备失去了财富时应当怎么过日子。——林语堂《京华烟云》

　　39.经亚心里仍然觉得父亲对他兄弟和木兰太偏心。并且他相信一种人生来就该做事，也有一种人，生来更为聪明灵巧，反倒徜徉岁月，享受人生，而他命定不是第二种人，他相信，有人生而有福，有人生而命苦。自从他娶了素云那种女人，他相信就是厄运当头，在目前只有忍耐，只有逆来顺受才是。——林语堂《京华烟云》

　　40.要为爱活着，没有了爱就没了幸福，没了滋润，没了快乐，就像一朵玫瑰花失去了阳光明月黄昏翩翩不再少年路《京华烟云》

　　41.我以前每天坐在办公室，闲谈，看报，喝茶，在几件公事上签名。当一天和尚撞一天钟，大家都是这种态度。父亲若是在官场，大概我还会有升迁。若是只凭我自己，我最后顶多做到一个科长，一辈子向人磕头作揖，来保持一个位置而已。我是决没有那种耐性的。野心、权力、成功——这些个都和我无缘。——林语堂《京华烟云》

　　42.物各有主。在过去三千年里，那些周朝的铜器有过好几百个主人了呢。在这个世界上，没有人能永远占有一件物品。拿现在来说，我是主人，又轮到谁是主人呢?——林语堂《京华烟云》

　　43.你的善良改变了她的命运《京华烟云》

　　44.曼娘不知不觉走到观世音菩萨像前面，立在那儿，以虔诚之心默默祷告。这是女孩子在孤立无援无可奈何之下，来皈依一个大慈大悲的神灵，祈求对隐而未现的神秘，对尚未出现的命运得到玄秘的启示。——林语堂《京华烟云》

　　45.爱在路上，从来就风雨无阻。《京华烟云》

　　46.在一个严格旧礼教中抚养长大的姑娘，叫男人一抱，那就一生非他莫属了。按照孔门礼教来说，她已经不是白璧无瑕了。她的身体就像一张照相的底版，一旦显露给某一个男人，就不能再属于另外一个男人。——林语堂《京华烟云》

　　47.你是阴阳不调。阴阳不光指身体，也指精神心思。要是精神调理不正，更容易种下病来。一个人要能把事情看得开，保持心情舒畅，比吃什么药都管用。你看红楼梦原本没什么错，可是千万不能沉溺其中，像林黛玉那样，看见花瓣落地成泥，就要掉眼泪，这还能不有病吗?一切事情付出努力在前，顺其自然在后，你的病很快就会好的《京华烟云》

　　48.红楼梦我也看了，可是我不喜欢，尤其不喜欢那个林黛玉，成天病怏怏的，无病也*。可是红玉偏偏把自己活成个林黛玉，看上去有几分别扭《京华烟云》

　　49.刚正自持，则外邪不能侵。——林语堂《京华烟云》

　　50.那就是她的感受是神秘微妙，不可以言喻，是心猿意马，自己无法控制，这种情况和其他人间万事比较起来，则凌驾一切而上之。倘若木兰的热恋发生于今日，她会和曾家解除婚约，还我自由的。但当时古老的制度，还依然屹立不摇，她的一片芳心，虽然私属于立夫，自己还不敢把这种违背名教的感觉坦然承认，同时她对荪亚的喜爱，她也向来没有怀疑过。她对立夫的爱，是深深隐藏在内心的角落里的。——林语堂《京华烟云》

[阅读全文]...

当时飞去逐彩云，化作今日京华春--李贺《荣华乐》意思及赏析

[阅读全文]...

满江红·小住京华原文、翻译及赏析

满江红·小住京华原文、翻译及赏析

　　《满江红·小住京华》是清末女革命家秋瑾创作的一首词。此词上阕描写作者眼见祖国被列强欺凌处于内忧外患之中，抒发作者为国报效的决心；下阕表现了作者身不甘为女子的英雄情怀，抒发了巾帼不让须眉的豪情壮志。全词风格爽朗豪迈，语言刚健清新，通过层层表述，表现了作者追求革命的坚强意志和爱国热忱，激越愤慨之情，充溢词间。下面是小编整理的满江红·小住京华原文、翻译及赏析，一起来看看吧。

　　原文

　　满江红

　　小住京华，早又是中秋佳节。为篱下黄花开遍，秋容如拭。四面歌残终破楚，八年风味徒思浙。苦将侬强派作蛾眉，殊未屑！

　　身不得，男儿列；心却比，男儿烈。算*生肝胆，因人常热。俗子胸襟谁识我？英雄末路当磨折。莽红尘何处觅知音？青衫湿！

　　译文

　　我在北京小住了一段时间，转眼间就又到了中秋佳节。篱笆下的菊花都已盛开，秋色明净，就像刚刚擦洗过一般。列强逼*，*前途危殆，我也终如汉之破楚，突破了家庭的牢笼，八年来空想着故乡浙江的风味。他们苦苦地想让我做一个贵妇人，其实，我是多么的不屑啊！

　　今生我虽然身子不在男儿的行列，但是我的心，要比男子的心还要刚烈。想想*日，我的一颗心，常为别人而热。那些俗人，心胸狭窄，怎么能懂我呢？英雄在无路可走的时候，难免要经受磨难挫折。在这莽莽红尘之中，哪里才能觅到知音呢？眼泪打湿了我的衣襟。

　　注释

　　满江红：词牌名。唐朝名《上江虹》，后改今名。

　　小住京华：到京不久。小住，暂时居住。京华，京城的美称，这里指北京。

　　秋容如拭：秋色明净，就像刚刚擦洗过一般。

　　四面歌残终破楚：列强逼*，*前途危殆。此处用《史记·项羽本纪》“夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊”故事。

　　八年风味徒思浙：八年来空想着故乡浙江的风味。八年，作者光绪二十二年（1896）在湖南结婚，到作词时恰好八年。徒，空，徒然。

　　苦将侬：苦苦地让我。

　　蛾眉：美女的代称，这里指女子。

　　殊未屑：仍然不放在心上。殊，还，仍然。未，不。屑，顾惜，介意。

　　烈：刚正，不轻易屈服。

　　因人常热：为别人而屡屡激动。热，激动。

　　末路：路途的终点，比喻失意潦倒或没有前途的境地。

　　莽（mǎng）：广大。

　　青衫湿：失意伤心。用唐白居易《琵琶行》“座中泣下谁最多？江州司马青衫湿”诗义。青衫，唐代文官八品、九品服以青，为官职最低的服色。

　　赏析

　　这首词是言志之作，表达了作者匡国济世的凌云志向。1903年中秋节，秋瑾与丈夫王子芳发生冲突，从家出走，寓居北京阜城门外泰顺客栈，后由吴芝瑛出面调解，而秋瑾下决心冲破家庭牢笼，投身革命。不久即东渡日本留学。

　　词的上片写与王廷均结婚八年，表面上过着富贵人的生活，实际上是“奴仆不如”的生活，如今与其决裂，突破家庭束缚，实现了“求自立”的愿望。“苦将侬，强派作蛾眉”进一步说明表面上过着贵妇人的'生活，实则奴仆不如的“八年风味”。“殊未屑”表明作者对贵妇人的生活，并不留恋，相反加以蔑视。上片主要表达了作者自己初离家庭时的矛盾心情，别具匠心。

　　词的下片写词人虽有凌云壮志，但知音难觅，不觉泪湿衣襟。作者虽是女子，但却有一颗男子之心，所以能冲破家庭牢笼。*日她虽以肝胆相照，真诚恳切，但不为世俗所了解，因此生活中常受折磨。离家以后，在大千世界中，不知去何处去寻找知音。找不到知音，又将会受折磨。想到这一点，作者不觉伤心落泪，也是很自然的。这种担心和忧虑，真实地反映了一个革命者刚踏上革命征途的思想状况。

　　“身不得，男儿列；心却比，男儿烈！”这四句是深入浅出的鉴湖女侠的自我写照，她运用“身与心、列与烈”两句四字谐音和意义不同的显著变化，来表达她的抱负、志向和思想感情的转变，正是上接“苦将侬，强派作蛾眉，殊未屑！”这两句进一步的思想发展。紧接着表明她是一个“算*生肝胆，因人常热”的富有感情的人，但不幸偏遇着这么一个庸夫俗子的丈夫，因她穿着男装独自去看了一次戏，竟遭丈夫的辱打，不由她不发出“俗子胸襟谁识我？英雄末路当磨折。莽红尘，何处觅知音？青衫湿！”这样的浩叹。

　　作者简介

　　秋瑾（1875—1907），*民主革命志士。原名秋闺瑾，字璿卿，号竞雄，别署“鉴湖女侠”。浙江山阴（今绍兴）人，生于福建闽县（今福州）。清光绪三十年（1904）东渡日本留学。积极投身革命，先后参加过三合会、光复会、同盟会等革命组织，联络会党计划响应萍浏醴起义未果。光绪三十三年（1907）与徐锡麟相约在浙江、安徽同时起义，事泄被捕殉难。善诗歌，有《秋瑾集》。

[阅读全文]...

满江红·小住京华原文及赏析

满江红·小住京华原文及赏析

　　无论是在学校还是在社会中，大家总少不了接触一些耳熟能详的古诗吧，汉魏以后的古诗一般以五七言为基调，押韵、转韵有一定法式。古诗的类型有很多，你都知道吗？以下是小编为大家整理的满江红·小住京华原文及赏析，欢迎阅读与收藏。

　　满江红·小住京华原文及赏析

　　满江红·小住京华

　　朝代：清代

　　作者：秋瑾

　　原文：

　　小住京华，早又是，中秋佳节。为篱下，黄花开遍，秋容如拭。

　　四面歌残终破楚，八年风味徒思浙。(徒思浙 一作：独思浙)

　　苦将侬，强派作蛾眉，殊未屑！(蛾眉 一作：娥眉)

　　身不得，男儿列。心却比，男儿烈！

　　算*生肝胆，因人常热。俗子胸襟谁识我？(俗子 一作：俗夫)

　　英雄末路当磨折。莽红尘，何处觅知音？青衫湿！(磨折 一作：折磨)

　　译文及注释：

　　作者：佚名

　　译文

　　我在京城小住时日，转眼间就又到了中秋佳节。篱笆下面的菊花都已盛开，秋色明净，就像刚刚擦洗过一般。四面的歌声渐歇，我也终如汉之破楚，突破了家庭的牢笼，如今一个人思量着在浙江时那八年的生活况味。他们苦苦地想让我做一个贵妇人，其实，我是多么的不屑啊！

　　今生我虽然不能身为男子，加入他们的行列。但是我的心，要比男子的心还要刚烈。想想*日，我的一颗心，常为别人而热。那些俗人，心胸狭窄，怎么能懂我呢？英雄在无路可走的时候，难免要经受磨难挫折。在这莽莽红尘之中，哪里才能觅到知音呢？眼泪打湿了我的衣襟。

　　注释

　　（1）满江红：词牌名。唐朝名《上江虹》，后改今名。

　　（2）小住京华：到京不久。小住，暂时居住。京华，京城的美称，这里指北京。

　　（3）四面歌残终破楚：列强逼*，*前途危殆。此处用《史记·项羽本纪》“夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊”故事。

　　（4）八年风味徒思浙：八年来空想着故乡浙江的风味。八年，作者光绪二十二年（1896）在湖南结婚，到作词时恰好八年。徒，空，徒然。

　　（5）蛾眉：美女的代称，这里指女子。

　　（6）殊未屑：仍然不放在心上。殊，还，仍然。未，不。屑，顾惜，介意。

　　（7）烈：刚正，有节操。

　　（8）因人常热：为别人而屡屡激动。热，激动。

　　（9）末路：路途的终点，比喻失意潦倒或没有前途的境地。

　　（10）莽：广大。

　　（11）青衫湿：失意伤心。用唐白居易《琵琶行》“座中泣下谁最多？江州司马青衫湿”诗义。青衫，唐代文官八品、九品服以青，为官职最低的服色。

　　参考资料：

　　1、

　　语文出版社教材研究中心 ．八年级（下）语文版语文书 ．北京 ：语文出版社 ，2003.1 ．

　　2、

　　秋瑾 ．秋瑾集 ．上海古籍 ：上海古籍出版社 ，1979年 ．

　　赏析：

　　作者：佚名

　　词的上片写与王子芳结婚八年，表面上过着富贵人的生活，实际上是“奴仆不如”的生活，如今与其决裂，突破家庭束缚，实现了“求自立”的愿望。“苦将侬，强派作蛾眉”进一步说明表面上过着贵妇人的生活，实则奴仆不如的“八年风味”。“殊未屑”表明作者对贵妇人的生活，并不留恋，相反加以蔑视。上片主要表达了作者自己初离家庭时的矛盾心情，别具匠心。

　　词的下片写作者虽有凌云壮志，但知音难觅，不觉泪湿衣巾。作者虽是女子，但却有一颗男子之心，所以能冲破家庭牢笼。*日她虽以肝胆相照，真诚恳切，但不为世俗所了解，因此生活中常受折磨。离家以后，在大千世界中，不知去何处去寻找知音。找不到知音，又将会受折磨。想到这一点，作者不觉伤心落泪，也是很自然的。这种担心和忧虑，真实地反映了一个革命者刚踏上革命征途的思想状况。

　　“身不得，男儿列；心却比，男儿烈！”这四句是深入浅出的鉴湖女侠的自我写照，一幅巾帼英雄的形象，生动地在我们眼前展开，她运用“身与心、列与烈”两句四字谐音和意义不同的显著变化，来表达她的抱负、志向和思想感情的转变，正是上接“苦将侬，强派作蛾眉，殊未屑！”这两句进一步的思想发展。紧接着表明她是一个“算*生肝胆，因人常热”的富有感情的人，但不幸偏遇着这么一个庸夫俗子的丈夫，她为了穿着男装独自去看了一次戏，竟遭丈夫的辱打，不由她不发出“俗夫胸襟谁识我？英雄末路当磨折。莽红尘，何处觅知音？青衫湿！”这样的浩叹。

　　拓展：《浣溪沙》原文及赏析

　　原文：

　　湖上朱桥响昼轮。

　　溶溶春水浸春云。

　　碧琉璃滑净无尘。

　　当路游丝萦醉客，隔花啼鸟唤行人。

　　日斜归去奈何春。

　　赏析：

　　此词描写泛舟颍州西湖、留连美好春光的情趣。

　　作者对湖面天光水色作了传神而准确的'描绘，把握了云天阳光、花鸟游丝所蕴含的美的特质，并注入自己心灵深处的情感，创造出幽美的诗情画意。上片写湖面风光。首句写游客们乘坐着豪华的车子，驶过那装修着朱红栏杆的桥梁，来到西湖游赏春光，传达出一种喧腾热闹的气氛。第二句“溶溶春水浸春云”写湖水里映出了云的影子，云、水、天空都融在一起了。

　　溶溶，水盛貌。春水，言水之柔和；春云，言云之舒缓。一句之中，并列两个“春”字，这倒是名副其实的“加一倍写法”，目的就是把这个字突现出来。这句里的“浸”字也用得好，把映照说成浸泡，就等于把云的影子说成是真的云，通过这种“真实感”暗中透露出湖水的清澈程度来，从观察体验的错觉中描绘景物的状态。“碧琉璃滑净无尘”，用琉璃的光洁*滑来比喻西湖的水面，表现了湖面泛舟时轻快、畅适的心情，形象而有诗意。

[阅读全文]...

描写云烟诗句

描写云烟诗句

　　云烟

　　有关于关于描写云烟的`诗句的文章，由收集，希望能帮助到您

　　日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

　　李白《望庐山瀑布》

　　朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。*猿声啼不住，轻舟已过万重山。

　　李白《早发白帝城》

　　千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

　　高适《别董大》

　　松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。

　　贾岛《寻隐者不遇》

　　黑云翻墨未遮山， 白雨跳珠乱入船。 卷地风来忽吹散， 望湖楼下水如天。

　　苏轼《六月二十七日望湖楼醉书》

　　远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

　　杜牧《山行》

　　黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

　　王之涣《凉州词》

[阅读全文]...

“冠盖满京华，斯人独憔悴。”--杜甫《梦李白》全诗翻译赏析

[阅读全文]...

高级情话小短句 繁华已尽空散云烟

高级情话小短句你听过吗?今天小编给大家带来的就是高级情话，高级情话和一般的小情话可不一样哦，快跟小编一起来看看高级情话小短句有哪些和普通情话不一样的地方吧!

1.你什么时候有空，有空的时候嫁给我!

2.我想你一定没有时间，所以你只用看前面的三个字就好了。

3.最*有谣言说我喜欢你，我要澄清一下，这是真的

4.莫文蔚的《阴天》、孙燕姿的《雨天》、周杰伦的《晴天》，都不如你和我聊天

5.你哭也好，说也好，懒也好，我都喜欢你。

6.在我身边，愿你最幸福。

7.每时每刻在想你。

8.微风轻轻起，我好喜欢你。

9.一切以你开心为目的

10.一生情缘，只为伊人而憔悴!

11.不管我本人多么*庸，我总觉得对你的爱很美。

12.当我跨过沉沦的一切，向着永恒开战的时候，你是我的军旗。

13.祝你今天愉快，你明天的愉快留着我明天再祝。

14.我对你的爱就像拖拉机上山，轰轰烈烈!

15.繁华已尽，空散云烟。

16.我爱你，想要和你在一起。

17.情不知所起，一往而深。

18.我的眼泪只有你最懂

19.对你好是我的责任

20.今夜我不关心人类，我只想你。

以上便是小编给大家带来的关于短句高级情话的推荐内容，希望能帮助大家，更多高级情话大全，敬请关注土味网！

[阅读全文]...

与浩初上人同看山寄京华亲故诗词阅读训练

与浩初上人同看山寄京华亲故诗词阅读训练

　　与浩初上人①同看山寄京华亲故

　　柳宗元

　　海畔尖山似剑芒，秋来处处割愁肠。

　　若为化作身千亿，散向峰头望故乡。

　　登崖州城作

　　李德裕

　　独上高楼望帝京，鸟飞犹是半年程。

　　青山似欲留人住，百匝千遭绕郡城。

　　【注释】

　　①浩初上人：即浩初和尚，潭州人，当时从临贺到柳州会见作者。

　　②两诗写作之时，作者都是贬谪之身，正值壮年的柳宗元被贬为柳州刺史，曾任宰相的李德裕因党争在垂暮之年被弃置崖州。

　　①下列对本诗的理解，不正确的一项是：( )(3分)

　　A. 两诗都写到望，柳宗元望的是故乡，李德裕望的是京城，思念都很深切。

　　B. 两诗都写到山，就手法而言，柳诗用的是比喻手法，而李诗用的则是拟人手法。

　　C. 柳宗元虽有友人陪伴，但身世之悲、思乡之愁没有丝毫地减弱，反而抒发得更强烈。

　　D. 李德裕凭楼远眺，亲眼见到鸟儿无法飞越百匝千遭的青山，于是触景生情，悲从中来。

　　②柳诗的.割字和李诗的绕字历来为人称道，请简要分析它们好在哪里?(4分)

　　①答案：D。

　　李德裕诗没有说亲眼见到鸟儿无法飞越百匝千遭的青山，只是说鸟儿飞到帝京也要半年时间，言路途远，属于解读错误。

　　②参考答案：

　　割意思是割断、割裂，说海边的群山像锋利的剑刃一样将自己的愁肠割断，形象地描绘出作者的贬谪之痛和思乡之愁。

　　绕意思是围绕、环绕，说青山将崖州城层层围住，使得诗人无法从此处脱身，象征性地写出自己政治上的困境。

　　语文网有全面的语文知识，欢迎大家继续阅读学*。

[阅读全文]...