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电视剧复合大师经典台词
电视剧《复合大师》改编自电影《分手大师》，讲述了 “分手大师”与“复合大师”在分合聚散的感情回路中体味人生百态的笑泪故事。下面是语文迷小编收集整理的关于《复合大师》的经典台词，欢迎大家阅读参考!
电视剧《复合大师》经典台词
01、 吃软饭是一门历史悠久的传统民间艺术，源远流长，博大精深，吃软饭是相当的耗费体力啊!
02、 您跟我三姑那简直是天生的一对，地设的一双，尤其是你们那个审美情趣啊!那简直是珠联璧合，一丘之貉，狼狈为奸呢。
03、 如果你心中有火焰，就让它燃烧。
04、 如果你心中有鲜花，那就让它怒放。
05、 爱一个人谈何容易，要从地球上50亿人当中准确找到另一半，你以为这是社会学的问题，其实，这是概率学的问题。
06、 上帝很忙，他只教给每个人怎么恋爱，却忘了教大家怎么分手。
07、 那可是我的血汗钱，是我汗珠子掉床上摔八瓣儿，一口一口软饭吃出来的呀。
08、 感情这玩意有开始就有结束,有牵手就有分手,且不说有那么多虚情假意的分分合合,就算两个人抵挡住了所有的诱惑,相濡以沫的度过了一生。
09、 痛苦的将就不如痛快的分手
10、 独行太久心会变坚硬，只有爱会让它松动。
11、 上帝很忙，他只教会人们如何谈恋爱，却忘记了教人们如何分手!
12、 你确定你的童年没有被疯狗咬过吗?
13、 在通往成功的道路上，坚持不等于缺心眼。
14、 牵手的'甜蜜是短暂的,分手的痛苦是永恒的,这就是人类的宿命。
15、 人生的道路就像内裤，没有一条不是自己选的。
16、 我利用跟她住在一起的机会，在给她做饭的时候，早餐来一杯三鹿牛奶，中午一顿转基因米饭，晚宴隆重一点，来一盆麻辣小龙虾，用地沟油精制而成，夜宵来俩*的咸鸭蛋，连吃上20天……
17、 就算两个人相濡以沫，走过一生，还是要有一个人先走。牵手的甜蜜是短暂的，分手的痛苦，才是永恒的。这就是我们人类的宿命。
18、少年时你的眉眼是我始终渡不过的劫.
19、我的世界没有受尽委屈只有自己活该
20、你是我穷极一生做不完的梦
21、爱你是三万里程的孤单
22、有时候真的很喜欢你很想和你在一起
23、有时候又真的很累很想放弃
24、可是你偶尔的温柔总会让我觉得
25、如果我自己放手了多可惜
26、所以就为了一点不知道存在不存在的喜欢
27、等了好久好久 可是后来 我终于明白
28、有时候 有些人 有些事
电视剧《复合大师》剧情介绍
复合大师李断致力于帮助情感破裂的夫妻或者情侣重新复合。分手大师梅远贵是他事业的灵感启发者也是竞争对手。种种缘由，复合大师誓将消灭分手大师，并带领团队创立复合事务所。富二代二次元少女周末为李断所倾倒，就职复合事务所，同父异母的姐姐周一阴差阳错继承分手大师的衣钵，接手分手事务所。在种种感情事件中，两个事务所明争暗斗，爱恨情仇，分分合合，好戏上演。
《复合大师》把“亲密关系”简单化了
一方面挠着观众胳肢窝让笑，另一方面人性的挖掘不够，案例缺少深度。《复合大师》的编剧显得缺乏心理学常识，把亲密关系、自我成长都简单化了。
想解读亲密关系的创意值得肯定
国产剧短时间内看来难以改变现状了。《复合大师》和《分手大师》一样，有着很好的创意，不管是分是合，都在试图往人心里走，想要解读世上最复杂的关系——亲密关系。但是国产剧众多的短板单靠一个创意没有办法改变，《复合大师》一如既往地延续了啰嗦冗长的台词、旁白，故弄玄虚的口吻、生硬的情节，造作夸张的表演……以及不断植入的广告。假如每集砍掉15分钟，该剧或许会是国产剧里罕见的高分。
前两集主要谈了一分(复合大师李断的父母)和一合(偶像明星庞伟夫妇)，分与合都体现了相当程度的婚姻真实状态和两位“大师”的睿智。男主角李断(贾乃亮饰)父母要离婚，说了两个突出的矛盾，一是一南一北两个人生活*惯不一样，过不到一块儿，二是吵了三十年，儿子生活稳定了，所以离。再常见不过的理由，上了年纪离婚的人里可能有成千上万个不同的离婚理由，而这两条很多离异夫妇都能引起共鸣。
而实际上，李断的父母不争财产，谁也放不下谁。“分手大师”也不劝合，就顺着他们的意思：李妈不放心李爸一个人环球旅游，那就离了以后，一块儿去。
要“合”的这对，需要做的工作不比李断父母少。正如李断指出，庞伟“不与人方便，世界也不与你方便”，他与世界的交流不顺畅，处于半封闭状态(比如找李断帮忙复合，却不肯实话实说)，他需要学*更多与世界互动，让关系流动起来。缇娜有着许多姐弟恋中女主的通病：年纪小的伴侣依赖她，她从中获得了存在价值感。在伴侣长成大树，并肩枝叶摇曳时，她多少有些留恋以前的依赖和被依赖关系。
1.艺术家用脑，而不是用手去画。——米开朗基罗
2.别人看我是荒谬，我看自己是绝伦。——徐悲鸿
3.一遍又一遍地看手工作，来它二十来次，但每次都得从头开始，直到完全满意为止。——马蒂斯
4.创新就是在生活中发现了古人没有发现的东西。——李可染
5.一个理智的人应该改变自己去适应环境，只有那些不理智的人，才会想去改变环境适应自己。但历史是后一种人创造的。
6.人生而自由，却无往不在枷锁中。——卢梭
7.艺术并不是真理。艺术是谎言，然而这种谎言能教育我们去认识真理。――毕加索
8.如果今天不比昨天多做一点什么，那么明天还有什么意义。
9.那些长于表现技巧的艺术家则不能称真正的艺术家，因为他们的目的是在于满足人的欲望，因此他将自然的艺术写实艺术的艺术统称做“无目的的艺术”。这类艺术“是一种遭到*艺术，不可来。” ――康定斯基
10.成功就是从失败到失败，也依然不改热情。
11.我究竟是不是幸福呢？说实话，尽管打幼小时起，我就常常被人们称为幸福之人，可我却总觉得自己身陷地狱之中。反倒认为，那些说我幸福的人远比我快乐，让我望尘莫及。
12.表面上我在开怀大笑，并引发人们的欢笑，可事实上，我却背负着如此阴郁的心灵。
13.绘画有两种：一种为物质的，一为精神的。——康定斯基
14.灵感不过是“顽强的劳动而获得的奖赏”。—— 列宾
15.美术是揭示真理的谎言。――毕加索
16.太宰治作为一个文学家，在时间上只是短暂地生活了一个极其特殊而又异常的年代里，而从空间上说，也只是生活在了一个极其有限的狭窄地域里。不用说，这样一个作者所写出的作品，成为一种偏狭的特殊文学，自有其必然性。
17.我欠你的绘画真理，我将在画中告诉你。——塞尚
18.过去都是假的，回忆是一条没有归途的路，以往的一切春天都无法复原，即使最狂热最坚贞的爱情，归根结底也不过是一种瞬息即逝的现实，唯有孤独永恒。
19.所谓大师，就是这样的人：他们用自己的眼睛去看别人见过的东西，在别人司空见惯的东西上能够发现出美来。――罗丹
20.应从*作中寻求快乐。――塞尚
21.我欠你的绘画真理，我将在画中告诉你。――塞尚
22.人不可有傲气，但不可无傲骨。—— 徐悲鸿
23.用比喻的手法，表达：_________________________________
24.越是对事物感到胆怯的神经质的人，就越是渴望暴风雨降临得更加猛烈
25.我早已达到技精艺熟，可是如今我在研究自己的表现手段时，似乎觉得自己刚开始学* ——马蒂斯
26.绘画愈像雕刻，映在我眼里愈觉得它是出色的作品，雕刻愈像绘画，我就愈觉得它是拙劣的作品；雕刻是绘画的火把，它们就如太阳与月亮的光，有天壤之别。――米开朗琪罗
27.任何倏忽的灵感事实上不能代替长期的功夫。——罗丹
28.我们生活在由一个混乱而形成的彩虹中。——塞尚
29.不过，唯有一点是我依靠幼时的经验而明白的：当女人像那样突然哭诉起来时，只要递给她什么甜食，她吃过后就会云开雾散。
30.一遍又一遍地看手工作，来它二十来次，但每次都得从头开始，直到完全满意为止。――马蒂斯
31.世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。——罗丹
32.所谓大师，就是这样的人：他们用自己的眼睛去看别人见过的东西，在别人司空见惯的东西上能够发现出美来。——罗丹
33.鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。——李苦禅
34.他似乎也知道我缺乏自信，因此常常突如其来地称赞我的长相，或者和服的花纹，但明显不得要领。我也知道他是在安慰我，所以一丁点也不高兴，整个胸口堵得慌，难过得直想哭。
35.当一个人一心一意做好事情的时候，他最终是必然会成功的。——卢梭
36.历史的经验教训告诉我们，人们不会从历史的经验中吸取教训。
37.真正的闲暇并不是说什么也不做，而是能够自由地做自己感兴趣的事情。
38.人是不可能攥紧拳头微笑的，唯有猴子才会那样。那分明是猴子，是猴子的笑脸。
39.美术是揭示真理的谎言。—— 毕加索
40.那些长于表现技巧的艺术家则不能称真正的艺术家，因为他们的目的是在于满足人的欲望，因此他将自然的艺术写实艺术的艺术统称做“无目的的艺术”。这类艺术“是一种遭到*艺术，不可来。” ——康定斯基
41.顽强的毅力可以克服任何障碍。——达·芬奇
42.不要模仿别人，要按照自己的意志去描绘大自然。——柯罗
43.使我意识到自己以前对绘画的看法是完全错误的，它表现为一种幼稚和愚蠢，即竭力想把觉得美的东西原封不动地描述为美。而绘画大师们利用主观的力量，对那些*淡无奇的东西加以美的创造，虽说他们对丑恶的东西感到恶心呕吐，却并不隐瞒自己对它们的兴趣，从而沉溺在表现的预约之中。换言之，他们丝毫也不为别人的看法所左右。
44.正如法国作家纪德所言：“我因鞭笞自己而感到喜悦，喜悦自己的无处躲避——其中有莫大的骄傲，在身处罪恶时。”
45.艺术并不是真理。艺术是谎言，然而这种谎言能教育我们去认识真理。——毕加索
46.对于一个善于理解幸福的人，旁人无论如何也不能让他真正潦倒。——卢梭
47.人到万难须放胆，事当两可要*心。——张大千
48.如果一听到一种与你相左的意见就发怒，这表明，你已经下意识地感觉到你那种看法没有充分理由。如果某个人硬要说二加二等于五，你只会感到怜悯而不是愤怒。
49.每个人的一生都应该给后代留下一些高尚有益的东西。——徐悲鸿
50.绘画有两种：一种为物质的，一为精神的。――康定斯基
51.我不画我所看见的，我画我所知道的。——毕加索
星云大师语录
在日常学*、工作抑或是生活中，说到语录，大家肯定都不陌生吧，语录一般具有语句简短流畅、通俗明了、诙谐机智的特点。你还在找寻优秀经典的语录吗？以下是小编收集整理的星云大师语录，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
周末喜欢躺在沙发上看电视，翻到山东卫视的时候，刚好看到一期节目，是佛光山开山宗长星云大师20xx年4月23日受聘山东大学名誉教授，为师生作题为“天地人”的学术演讲。
星云大师于1967年创建佛光山，以弘扬“人间佛教”为宗风，佛光山寺第一、二、三任住持。20xx年获得20xx到20xx年度影响世界华人大奖终身成就奖。
星云大师总结的人生20最，处处体现佛学中的人生哲理，以下分享星云大师的经典语录——佛学里的人生哲理：
一、人生最大的敌人是自己：一般人总是把对自己不友好的人，当成是自己的敌人，其实人生最大的敌人不是别人，是我们自己。因为外面的敌人容易了解，容易防备，反而是自己不容易认识自己，不容易明白，不容易控制处理。我们对自己的贪欲往往禁止不了，脾气、嗔恨也化解不了，于是自己成为自己的敌人，处处招愆怨、惹灾祸，所以人生最大的敌人是我们自己。
二、人生最大的毛病是自私：人是血肉之躯，身体上难免会有老、病、死。其实心理上的毛病更大，心理上的毛病是什么？是自私。人由于自私，不能扩大心量，不能进步成就，不能升华自己，所以一个人除了注意保健，使之无病无痛以外，还要把心理上自私的毛病治好。
三、人生最大的悲哀是无知：人生最大的悲哀，不是没有钱，没有势，也不是没有地位，没有职业等等。最大的悲哀是无知、不明理，不能认清世间的真相，不能认清人我的关系，不能了知世界的一切因缘、因果，这是人生最大的悲哀。
四、人生最大的错误是邪见：一般人犯了错误，如果是事情上的错误，还可以改正。最大的错误就是邪见，也就是思想上有了误解，认识上有了偏差。不但不知道自明自正，而且还自以为是，这是现代社会上很多人容易犯的毛病，真是很可怕。
五、人生最大的失败是骄慢：所谓“谦受益，满招损”，一个人如果自高自大、贡高我慢，不管走到哪里，都不会受欢迎，所以骄傲、我慢是人生最大的失败。
六、人生最大的烦恼是欲望：有人说，世间充满忧悲苦恼，因为娑婆世界本来就是堪忍的世界，所以充满烦恼、痛苦。什么是最大的痛苦呢？有人说是饥饿，有人说是情爱，其实真正的烦恼痛苦是欲望。譬如我们对于钱财、美色、饮食的欲望，对于权力、名位的欲望，凡是与我有关系的都希望拥有。因此欲望丛生，当这些欲望得不到满足时，就生起了烦恼。所以人生最大的烦恼是欲望。
七、人生最大的无明是怨尤：无明就是不明白、不明理。因为不明理，所以遇到不如意时就怨天尤人，上怨苍天不保佑，下尤世人不帮忙。对眷属、朋友、国家、社会都怨尤。甚至烦恼怨恨的时候，拿起家里的茶杯桌椅来摔，这就是人生最大的无明。他不怪自己，反而怨天尤人，怨眷属，怨朋友，拿桌椅、茶杯出气，真是何苦。
八、人生最大的忧虑是生死：生死是人生的两件大事，也是最大的忧虑。生时争名夺利，尔虞我诈；一旦无常来临，又恐事业、爱情、财富都将转眼成空，所以不管生时死时，随时忧心忡忡，真是人生的大忧虑。
九、人生最大的过失是侵犯：我们最大的过失，就是侵犯。侵犯人家的生命、财富，侵犯人家的名节，所谓杀盗邪淫，恶莫大焉。
十、人生最大的困扰是是非：有人说：有人的地方就有是非。是非让我们感到苦恼不已，但是所谓“是非朝朝有，不听自然无”，只要我们能够做到不听是非、不传是非，何必争来扰去，徒增苦恼！
十一、人生最大的美德是慈悲：一个人最大的美德，不是长得很漂亮，也不是拥有很多的财富，很多的才能，人生最大的美德是慈悲。所以宁可没有才干、没有学问，但是不能没有慈悲，慈悲心才是真正的美德。
十二、人生最大的勇气是认错：人要有勇气，勇气不是跟人家打架、殴斗，也不是跟人家争执、计较，最大的勇气是自我认错。觉得我不应该说这一句话，我不应该做这一件事，我不应该妨碍你。能忏悔认错的人，才是最大的勇者。
十三、人生最大的收获是满足：每个人都希望自己有所得，有所成就，有所收获。什么是最大的收获呢？要能满足，你不满足，就是睡在天堂也如地狱；假如你满足，地狱也如天堂，所以满足是最大的收获。
十四、人生最大的能源是信仰：我们常说要开发能源，能源不一定是指山中的矿产、海底的珍宝；也不一定是天然气、太阳能，人生最大的能源是我们的信仰。因为信仰里面，有财富，有功德，有宝藏。
十五、人生最大的拥有是感恩：什么人最富有？什么人最贫穷？贫穷的人是随时想从别人那里获得，富有的人则是心存感谢，时时想要施与别人。所以，一个人能够感恩、惜福，他就是人生最大的拥有者了。
十六、人生最大的修养是宽容：每个人都希望自己是一个有修养的人。什么是最大的修养呢？就是宽容。所谓“严以律己，宽以待人”，我们待人要宽厚、要包容，不管别人待你好与不好，都能谅解，都能包容，这才是人生最大的修养。
十七、人生最大的本钱是尊严：人之所以为人，就是因为人有尊严，为此什么都可以牺牲，但是在牺牲折磨的最后关头还是要保留最后的一点尊严。所以每一个人对自己做人的尊严，要重视它，要保有它。
十八、人生最大的欢喜是法乐：一般人总是从外在的物欲感官上寻求快乐。譬如一句赞美的话，就欢喜半天，但是赞美的欢喜一下就过去了；希望得到金钱的欢喜，但是金钱如水流，霎时用尽；希望得到旅行的欢喜，但是千里万里眨眼过去，欢喜也会消失。唯有一种欢喜是永恒的，那就是法乐。法乐就是知识上、见解上、修行上、禅悦上的快乐，是能终身保有，永不逸失的。
十九、人生最大的希望是*安：财富、名位是大家所热衷追求的。但是如果求得了财富、名位，却失去了*安，这样的人生没有希望，没有意义。所以人生最大的希望是*安，所谓*安就是福。 二十、人生最大的发心是利众：我们经常听到佛教徒劝人要发心。到底要发什么心呢？要发善心、好心，也就是利益大众。譬如我说一句话对大家有利益，我做一些事对大家有利益，我修桥铺路，只要能利益大众，我就会发心去做，这是最大的发心。
■ 失败者，往往是热度只有五分钟的人；成功者，往往是坚持最后五分钟的人。
■ 用感情换取他人的信仰，无法长久；用道德建立他人的尊敬，历久弥深。
■ 有道之书尽读，明事之书多读，闲杂之书少读，邪妄之书不读。
■ 死，要死得有价值；死有重如泰山，轻如鸿毛。活，要活得有意义；活有流芳百世，遗臭万年。
■ 无言、心心相应，是谈话的最高艺术；无相、事事默契，是做事的最高境界。
■ 会读书不如会读人，会读人不如会识人，会识人不如会用人，会用人不如会做人。
■ 万法相互缘起，世事不必强求；只要因缘具足，自能水到渠成。
■ 懂得利用时间的人，便是懂得永恒的智者；懂得利用空间的人，便是懂得无边的圣者。
■ 能勤，时间自然比他人多；肯动，空间自然比他人广；耐苦，成功自然比他人大。
■ 人可以穷，心不能穷，心里的能源，取之不尽；身可以残，心不能残，心里的健康，用之不竭。
■ 不忧不惧、精进奋发，是袪病第一良方；不排不拒、放下执著，是除恼第一秘诀。
■ 心中要有根，才能开花结果；心中要有愿，才能成就事业；心中要有理，才能走遍天下；心中要有主，才能立处皆真；心中要有德，才能涵容万物；心中要有道，才能拥有一切。
■ 以力服人，时间短暂，功效浅；以德感人，时间久长，功效深。与其用力服人，不如用德感人；与其用力做事，不如用德做事。
■ 在心量方面，要能容纳不喜欢的人；在做人方面，须具备谦虚卑下的心；在事业方面，要有舍我其谁的愿力。
■ 有苦有乐的人生是充实的，有成有败的人生是合理的，有得有失的人生是公*的，有生有死的人生是自然的。
■ 忙，像一把锋利的慧剑，能断妄想的葛藤；忙，是点石成金的手指，能化腐朽为神奇；忙，是营养调身的补品，使人生充满生机。
■ 往好处看，往大处想，往细处察，往深处解。
■ 龙要游到大海里应付猛浪，才能活动自如；狮要跑到山林里击败群兽，才能展现英姿；鸟要飞到虚空里接受挑战，才能学会遨翔；人要走到社会里承担考验，才能快速成长。
■ 倏忽因缘，点滴把握，则跟前一时，跨越千载；一时不异千载。千年暗室，一灯即明，则虽经千载，尽在一时；千载不异一时。
■ 舍生取义，虽死，精神永存；苟且偷生，虽生，精神已失。
■ 粗者与人斗力，愚者与人斗气，慧者与人斗智，贤者与人斗志。
■ 随缘不是随波逐流，而是珍惜当下；当下不在他方净土，而是内心一念。
■ 优秀的演技，来自演员认真领会角色的内涵；丰富的生活，必须自己努力体证生命的意义。
■ 一个有用的人，即使是小事，也能做得轰轰烈烈；一个无用的人，大事交给他，最终必然偃旗息鼓。
■ 只要耐烦有恒，时间的浪潮会将小人物推向时代的前端；只要脚踏实地，历史的巨手会将「小」因缘聚合成丰功伟业。
■ 做人要像一面镜子，时刻自我观照；做人要像一只皮箱，随时提放自如；做人要像一本簿子，不断记录功过；做人要像一枝蜡烛，永远照亮别人；做人要像一个时钟，分秒珍惜生命。
■ 一个良将，残兵败卒也能训练成勇士；一个明医，枯木朽石也能炮制成仙丹；一个名匠，破铜烂铁也能锻炼成精钢；一个巧妇，剩菜残羹也能烹煮成佳肴。
1.艺术家用脑，而不是用手去画。——米开朗基罗
2.别人看我是荒谬，我看自己是绝伦。——徐悲鸿
3.一遍又一遍地看手工作，来它二十来次，但每次都得从头开始，直到完全满意为止。——马蒂斯
4.创新就是在生活中发现了古人没有发现的东西。——李可染
5.一个理智的人应该改变自己去适应环境，只有那些不理智的人，才会想去改变环境适应自己。但历史是后一种人创造的。
6.人生而自由，却无往不在枷锁中。——卢梭
7.艺术并不是真理。艺术是谎言，然而这种谎言能教育我们去认识真理。――毕加索
8.如果今天不比昨天多做一点什么，那么明天还有什么意义。
9.那些长于表现技巧的艺术家则不能称真正的艺术家，因为他们的目的是在于满足人的欲望，因此他将自然的艺术写实艺术的艺术统称做“无目的的艺术”。这类艺术“是一种遭到**艺术，不可来。” ――康定斯基
10.成功就是从失败到失败，也依然不改热情。
11.我究竟是不是幸福呢？说实话，尽管打幼小时起，我就常常被人们称为幸福之人，可我却总觉得自己身陷地狱之中。反倒认为，那些说我幸福的人远比我快乐，让我望尘莫及。
12.表面上我在开怀大笑，并引发人们的欢笑，可事实上，我却背负着如此阴郁的心灵。
13.绘画有两种：一种为物质的，一为精神的。——康定斯基
14.灵感不过是“顽强的劳动而获得的奖赏”。—— 列宾
15.美术是揭示真理的谎言。――毕加索
16.太宰治作为一个文学家，在时间上只是短暂地生活了一个极其特殊而又异常的年代里，而从空间上说，也只是生活在了一个极其有限的狭窄地域里。不用说，这样一个作者所写出的作品，成为一种偏狭的特殊文学，自有其必然性。
17.我欠你的绘画真理，我将在画中告诉你。——塞尚
18.过去都是假的，回忆是一条没有归途的路，以往的一切春天都无法复原，即使最狂热最坚贞的爱情，归根结底也不过是一种瞬息即逝的现实，唯有孤独永恒。
19.所谓大师，就是这样的人：他们用自己的眼睛去看别人见过的东西，在别人司空见惯的东西上能够发现出美来。――罗丹
20.应从*作中寻求快乐。――塞尚
21.我欠你的绘画真理，我将在画中告诉你。――塞尚
22.人不可有傲气，但不可无傲骨。—— 徐悲鸿
23.用比喻的手法，表达：_________________________________
24.越是对事物感到胆怯的神经质的人，就越是渴望暴风雨降临得更加猛烈
25.我早已达到技精艺熟，可是如今我在研究自己的表现手段时，似乎觉得自己刚开始学* ——马蒂斯
26.绘画愈像雕刻，映在我眼里愈觉得它是出色的作品，雕刻愈像绘画，我就愈觉得它是拙劣的作品；雕刻是绘画的火把，它们就如太阳与月亮的光，有天壤之别。――米开朗琪罗
27.任何倏忽的灵感事实上不能代替长期的功夫。——罗丹
28.我们生活在由一个混乱而形成的彩虹中。——塞尚
29.不过，唯有一点是我依靠幼时的经验而明白的：当女人像那样突然哭诉起来时，只要递给她什么甜食，她吃过后就会云开雾散。
30.一遍又一遍地看手工作，来它二十来次，但每次都得从头开始，直到完全满意为止。――马蒂斯
31.世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。——罗丹
32.所谓大师，就是这样的人：他们用自己的眼睛去看别人见过的东西，在别人司空见惯的东西上能够发现出美来。——罗丹
33.鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。——李苦禅
34.他似乎也知道我缺乏自信，因此常常突如其来地称赞我的长相，或者和服的花纹，但明显不得要领。我也知道他是在安慰我，所以一丁点也不高兴，整个胸口堵得慌，难过得直想哭。
35.当一个人一心一意做好事情的时候，他最终是必然会成功的。——卢梭
36.历史的经验教训告诉我们，人们不会从历史的经验中吸取教训。
37.真正的闲暇并不是说什么也不做，而是能够自由地做自己感兴趣的事情。
38.人是不可能攥紧拳头微笑的，唯有猴子才会那样。那分明是猴子，是猴子的笑脸。
39.美术是揭示真理的谎言。—— 毕加索
40.那些长于表现技巧的艺术家则不能称真正的艺术家，因为他们的目的是在于满足人的欲望，因此他将自然的艺术写实艺术的艺术统称做“无目的的艺术”。这类艺术“是一种遭到**艺术，不可来。” ——康定斯基
41.顽强的毅力可以克服任何障碍。——达·芬奇
42.不要模仿别人，要按照自己的意志去描绘大自然。——柯罗
43.使我意识到自己以前对绘画的看法是完全错误的，它表现为一种幼稚和愚蠢，即竭力想把觉得美的东西原封不动地描述为美。而绘画大师们利用主观的力量，对那些*淡无奇的东西加以美的创造，虽说他们对丑恶的东西感到恶心呕吐，却并不隐瞒自己对它们的兴趣，从而沉溺在表现的预约之中。换言之，他们丝毫也不为别人的看法所左右。
44.正如法国作家纪德所言：“我因鞭笞自己而感到喜悦，喜悦自己的无处躲避——其中有莫大的骄傲，在身处罪恶时。”
45.艺术并不是真理。艺术是谎言，然而这种谎言能教育我们去认识真理。——毕加索
46.对于一个善于理解幸福的人，旁人无论如何也不能让他真正潦倒。——卢梭
47.人到万难须放胆，事当两可要*心。——张大千
48.如果一听到一种与你相左的意见就发怒，这表明，你已经下意识地感觉到你那种看法没有充分理由。如果某个人硬要说二加二等于五，你只会感到怜悯而不是愤怒。
49.每个人的一生都应该给后代留下一些高尚有益的东西。——徐悲鸿
50.绘画有两种：一种为物质的，一为精神的。――康定斯基
51.我不画我所看见的，我画我所知道的。——毕加索
国学大师翟鸿燊的语录
在日常学*、工作和生活中，大家一定都接触过一些名人语录吧，语录是指一个人言论的记录或摘录。那么都有哪些类型的语录呢？以下是小编为大家收集的国学大师翟鸿燊的语录，仅供参考，欢迎大家阅读。
1、让自己快乐，是一种美德；让别人快乐，是一种功德；人际交往，最忌讳的是一脸死相。
2、同流才能合污，要做什么样的事情，就要想办法和什么样的人混在在一起。
3、什么叫做佛，就是觉者，智者，通俗的讲就是觉悟了的人就叫佛。
4、拒绝是一种惯性，当顾客拒绝我们时，我们的工作才刚刚开始。
5、人要学会变态：当然是改变心态、态度、状态。
6、销售不是卖东西，是帮顾客买东西。
7、知识，是学来的，能力，是练出来的，能量，是修出来的，智慧，是觉悟出来的！
8、有学历，不等于有文化；因为，学历，归教育部管，文化，归*管，根本就不是一个部门！
9、没有发大财就是因为没有发大疯，有人说你疯了，你就离成功不远了。
10、顾客不拒绝产品，他也不拒绝服务，他只拒绝*庸。
11、好人，就是没时间干坏事。多花时间来要求自己，少花时间去指责别人；多花时间来成长自己，少花时间去嫉妒别人；多花时间去爱，没时间去恨。
12、大学之道，在明明德，在新民，在止于至善！
13、用我一颗爱心，去温暖每一寸泥土的寒凉；把每一个陌生的面孔都换成亲人的模样！
14、想用人的话，你得有包容心，乾隆说：不聋不瞎，不配当家。
15、万丈红尘三杯酒，千秋大业一壶茶。
16、很多事情失败的原因，不是行动前没有计划，而是缺少计划前的行动。
17、杀生是为了放生。
18、您看待人的想法，就会影响那个人的行为。
19、学*国学的两个目的：学道知识，顿悟智慧，回去以道义干事业；交到朋友，整合资源，祖国处处有亲人！
20、顾客永远是对的这句话不一定对，顾客是需要帮助和教育的。
21、沟通不但是语言、文字交流，眼神和体态都很重要。
22、一个人面色的改变，完全是由于你心态的改变。
23、法人，就是上法院的人！
24、心态不好，知识越多越没用；心智不一样，注意力也不一样。
25、思考力，执行力，表达力，思考力是万力之源，思考一旦出现偏差，执行力越强，犯的错误就越大。
26、你的财富，同你最要好朋友的*均值有关系，你的朋友——跟你每天在一起、哪怕喝茶、喝酒的朋友的*均值有关系！
27、四海之内皆兄弟。
28、人生有多大出息，取决于你的时间管理。
29、没有完美的个人，只有完美的团队。你再优秀也不会有一个组织优秀。
30、人的行为受两种因素影响：逃离痛苦、接*快乐。
31、沟通高手，能跟各色人打交道。
32、一个人，富不富，不在于你存了多少，而在于你使用了多少！
33、领导领导，就是领袖和导师！
34、不要小看你身边的每一个人，辗转五次可以见到总统。
35、主动接*潜在顾客，说服并诱导其接受你的产品，就是推销。
36、人脉等于神脉，关系就是实力，朋友是最大的生产力。
37、财散人聚，财聚人散！
38、领导人，不学*、不进步、不成长、不加强修养，不仅缺心，而且缺德，缺脑德少！
39、天有三宝，日月星，地有三宝，水火风，人有三宝，精气神。好的领导要精满、气足、神旺。
40、钱少，是自家的；多了，就是大家的；再多了，早晚是国家的；最后，一定是人民的；所以，叫人民币！
41、顾客不仅关心你是谁，他更关心你能给他带来什么好处。
42、有道理不如有效率，有效率不如有效果。
43、人要做大事就记住：与时消息，与时偕行，与时俱进。
44、知识是学来的，能力是练出来的。
45、想干的人永远在找方法，不想干的人永远在找理由；世界上没有走不通的路，只有想不通的人。
46、怀才和怀孕是一样的，只要有了，早晚会被看出来。有人怀才不遇，是因为怀得不够大。
47、成大事者大都是演讲高手。
48、成功者的行为就是*常人眼里的变态。攥钱的秘诀——变态。
49、拒绝别人是一种惯性，当被别人拒绝的时候，工作才开始。
星云大师语录（精选200句）
在日常生活或是工作学*中，许多人对一些广为流传的语录都不陌生吧，语录不讲求篇章结构，形式较为灵活。那什么样的语录才是走心的语录呢？下面是小编整理的星云大师语录，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
1、失败者，往往是热度只有五分钟的人；成功者，往往是坚持最后五分钟的人。
2、用感情换取他人的信仰，无法长久；用道德建立他人的尊敬，历久弥深。
3、有道之书尽读，明事之书多读，闲杂之书少读，邪妄之书不读。
4、死，要死得有价值；死有重如泰山，轻如鸿毛。活，要活得有意义；活有流芳百世，遗臭万年。
5、无言、心心相应，是谈话的最高艺术；无相、事事默契，是做事的最高境界。
6、会读书不如会读人，会读人不如会识人，会识人不如会用人，会用人不如会做人。
7、万法相互缘起，世事不必强求；只要因缘具足，自能水到渠成。
8、懂得利用时间的人，便是懂得永恒的智者；懂得利用空间的人，便是懂得无边的圣者。
9、能勤，时间自然比他人多；肯动，空间自然比他人广；耐苦，成功自然比他人大。
10、人可以穷，心不能穷，心里的能源，取之不尽；身可以残，心不能残，心里的健康，用之不竭。
11、不忧不惧、精进奋发，是袪病第一良方；不排不拒、放下执着，是除恼第一秘诀。
12、心中要有根，才能开花结果；心中要有愿，才能成就事业；心中要有理，才能走遍天下；心中要有主，才能立处皆真；心中要有德，才能涵容万物；心中要有道，才能拥有一切。
13、以力服人，时间短暂，功效浅；以德感人，时间久长，功效深。与其用力服人，不如用德感人；与其用力做事，不如用德做事。
14、在心量方面，要能容纳不喜欢的人；在做人方面，须具备谦虚卑下的心；在事业方面，要有舍我其谁的愿力。
15、有苦有乐的人生是充实的，有成有败的人生是合理的，有得有失的人生是公*的，有生有死的人生是自然的。
16、工作能使你远离无聊，罪恶和贫穷。
17、贫穷不是羞耻，但却非常不便。
18、只有勤勉，能给人生活的手段，还能给人生活的价值。
19、须百诚实和勤勉，当作你永恒的伴侣。
20、子曰：损者三友，友便僻、友善柔、友扁佞。
21、放大心胸，才无烦脑；开阔思想，方增德学。
22、真正的君子善恶分明，消极的好人姑息养奸。
23、笑能却病，喜能忘优，慈能与乐，悲能拔苦。
24、若想成功当伟人，则须立志做大事。
26、若是人人能十修，佛国净土乐逍遥。
26、命运是神应该思考的事，人只要尽本分工作就行了。
27、保持心情的愉快，是拥有健康的不二法门。
28、命运造成我们的亲戚，选择造成我们的朋友。
29、若要抑制自己的愤怒，可在别人生气时静静地甲以观察。
30、没有所谓运气这东西，一切无非是考验惩罚或补赏。
31、快乐在满足中求，烦脑从多欲中来。
32、但求自己能忠诚对人，不在意别人愧对于我。
33、心如铁石，志愿方间；情爱不淡，至道难办。
34、将人比人，真是气人；将心比心，大家更亲。
35、贫欲似海，恨如火；愚痴则暗，我慢山高。
36、人生如同故事，重要的并不是在有多长，而是在于有多好。
37、认为自己无知，是领我们向知识领域的.阶梯。
38、勿以善小而不为，勿以恶小而为之。
39、人类为求取幸福所不可避免的条件是勤奋。
40、天才生命的火花，比*凡的人生命的火花，燃烧得迅速。
41、多求的原因是贫穷，喜舍的结果是富有。
42、心空，则无烦脑的障碍；身定，则无环境的束缚。
43、一念之慈，万物皆喜；一念之情，千般为恶。
44、要信神，就必须要有神。希望成功，就必须决定目标。
45、用悔悟的锄头耕耘的心田，更不容易繁殖恶劣的欲望。
46、天才生命的火炬，比庸人生命的火炬燃烧的快。
47、太阳光大，父母恩大。君子量大，小人气大。
48、天才常被认为是一种忍受痛苦的无限能力。
49、修行要系缘修心，藉事练心，随处养心。
星云大师经典语录大全
释星云(1927年8月19日-)，俗名李国深，法号悟彻，其信徒常称之为星云大师。江苏扬州(江都)人，十二岁于南京栖霞寺礼志开上人出家。为临济宗第48代传人。1945年入栖霞律学院修学佛法。1949年春，组织僧侣救护队来台湾。1967年创建佛光山，并出任佛光山寺第一、二、三任住持。以下是小编为大家整理的星云大师经典语录大全，仅供参考，大家一起来看看吧。
《宽心》
人生没有真正的绝望。树，在秋天放下了落叶，心很疼，可是整个冬天，它让心在*静中积蓄力量。春天一到，芳华依然。只要生命还握在手心，人生就没有绝望。一时的成败得失对于一生来说，不过来了一场小感冒。心若累了，让它休息，灵魂的修复是人生永不干枯的希望。
世间，只要有人的地方，就有是非与好坏，就有光明与黑暗，说好的未必好，说坏的未必坏。
《这世界无处不美》
1春天，不是季节，而是内心;2生命，不是躯体，而是心性;3人生，不是岁月，而是永恒;4云水，不是景色，而是襟怀;5日出，不是早晨，而是朝气;6风雨，不是天象，而是锤炼;7沧桑，不是自然，而是经历;8幸福，不是状态，而是感受。
不吃过头的饭，不讲过头的话，不走过头的路，不做过头的事。本份，照顾当下;过头，失去未来。
谁念西风独凉
以金相交，金耗则忘;以利相交，利尽则散;以势相交，势去则倾;以权相交，权失则弃;以情相交，情逝人伤;唯心相交，静行致远。
《星云大师 ：修好这颗心》
现在*人有个误区，以为挤垮了谁，超越了谁，就是比谁强，以这种逻辑在成长着。其实，一个真正的强者，不是摆*了多少人，而要看他能帮助多少人——能帮助别人，这是德，能帮到别人，这是能。有德、有能的才是强者。
四种可亲的朋友
第一种是“止非”的朋友：他能明辨是非，分别善恶，告诉我们什么能做，什么不能做。指示我们正当的目标，正当的途径，是“劝人止恶，示人正直，护彼庄重，示人天路”的朋友
第二种是“慈愍”的朋友：他很关心我们，爱护我们，能够给我们精神上极大的支持，是“见利代喜，慈心愍念，见恶代忧，称誉人德”的朋友。
第三种是“利人”的朋友：他经常给予我们协助，可以帮忙我们，与我们同甘共苦，患难与共。在我们需要扶持的时候，能够在一旁支柱我们，是“令不放逸，令不失财，令不恐怖，群相教诫”的那种朋友。
第四种是“同事”的朋友：“同事”不一定是指与我们在一起工作的人，而是指与我们“志同道合”的朋友。这种人“不惜身命，不惜财宝，互相勉励”，是很好的益友。
春天，不是季节，而是内心;生命，不是躯体，而是心性;老人，不是年龄，而是心境;人生，不是岁月，而是永恒。
真正的感情应该不是占有，而是一种奉献。但是，一般人却不容易做到，总是以一种嫉妒的心理来拥有感情，甚至于用一种永不满足的态度来争取感情。这种感情并不纯洁，真正的感情应该从奉献中获得，因为用奉献的态度获得的感情才是最崇高的感情。
俗语常说：“有心栽花花不开，无意插柳柳成荫。”一个人不要把感情用在少数人的身上，不要局限于自己所认为的“有缘”，应该扩大心胸，视一切众生都是我们的父母兄弟姊妹，学*观世音菩萨的“千处祈求千处应，苦海常作渡人舟”，什么人有困难，即施恩惠给谁，这就是菩萨的精神。
我常常觉得一个人不必以拥有很多物质为满足。试看天上的日月星辰，其数无量，可以供我们自由欣赏;宇宙自然界的花草树木，争妍斗丽，可以供我们随意观看;东西南北的道路，任你奔驰;士农工商各类阶层，随你交往。
为了得到幸福，非得从亲自去找幸福开始不可。凡事顺遂并非就等于幸福，在追求幸福的途中，或许才是最幸福的时刻。
聪明的人，凡事都往好处想，以欢喜的心想欢喜的事，自然成就欢喜的人生;愚痴的人，凡事都朝坏处想，愈想愈苦，终成烦恼的人生。世间事都在自己的一念之间。我们的想法可以想出天堂，也可以想出地狱。
“幸福配方”——每天说一些欢喜的话，激励自己不要悲伤。每天做一些利人的事，激励自己融入群众。每天谈一些益智的事，激励自己增长智慧。每天审视圣者的慈像，激励自己增加内心的善美。
人生中，感动是一时的，感恩是一世的;荣耀是一时的，影响是一世的;委屈是一时的，成就是一世的。
愚者以为幸福在遥远的彼岸，聪明者懂得将周遭的事物培育成幸福。
人生最大的悲哀，是自己对前途没有希望;人生最坏的*惯，是自己对工作没有计划。
五种不可亲*的朋友
一是“笑而不笑”的朋友：这种人面色阴沈，皮笑肉不笑，不知道他怀有什么鬼胎，什么计谋。
二是“喜而不喜”的朋友：这种朋友，阳奉阴违，也不可与之亲*。比方说，我做生意赚了大钱，做事升了官，应该为我感到欣喜，而却虚有其表的故作欢喜，在心里嫉妒我。
三是“慈而不慈”的朋友：也不可亲*。比如说，冬令救济是慈善的事，他不但不响应，反而劝我们不要做功德。这种朋友心胸狭小，只看到自己没想到别人，不能对他人慈悲，更不会对你慈悲了。
四是“耻而不耻”的朋友：大凡做错了事，或对不起别人时，应该感到羞耻、惭愧，他却旁若无人，一副若无其事的样子，这种人没有惭耻心，行事容易偏失，也不可以深交。
五是“听而不听”的朋友：古代的大禹，闻善言而拜服，对别人的善言能够感谢与接受。可是，有一种朋友却听不进忠告善言，只当成耳边风，不能闻善而善，又如何与之为善?所以，这种朋友也不可结交。
人的欲望像个无底的黑洞，永远没有填满的一天。一个人即使赚了亿万财富，心被贪欲驱使，就享受不到富足的快乐。
——星云大师《这世界无处不美》
菩萨的火焰化红莲能处处自在，禅师的污浊地是清凉之邦，值得吾人深思，再多的金钱买不到心灵的自在，再高的权位买不到一夜的安眠!亟亟地寻找快速的解脱之道，倒不如在每一个因缘里欢欢喜喜地乘凉。
——星云大师《这世界无处不美》
以言语讥人，取祸之大端;以度量容人，集福之要术;以势力折人，招尤之未远;以道德化人，得誉之流长。
——星云大师
一修人我不计较 二修彼此不比较
三修处事有礼貌 四修见人要微笑
五修吃亏不要紧 六修待人要厚道
七修内心无烦恼 八修口中多说好
九修所交皆君子 十修大家成佛道
若是人人能十修 佛国净土乐消遥
——星云大师《十修歌》
有舍，才有得。
——星云大师
又有一个*凡的农夫，经常告诉别人，他是全国最有钱的富翁。税捐处听到之后，想要扣他的税，问他是不是世上最富有的人? 农夫认可后，税务人员就问他：“你有哪些财富呢?” 农夫说：“我的身体健康，我有一位贤惠的妻子，还有一群孝顺的儿女。更重要的是，我每天愉快地工作，到了秋冬的时候，农产品都会有很好的收成。你说我怎么不是世上最富有的人呢?” 税务人员听完之后，恍然大悟，恭敬地说：“你不愧是一个最懂得人生之道、最具有智慧的富者。”
——星云大师《这世界无处不美》
一个登山的人在悬崖峭壁，所迫切需要的是青藤小树;一个上进的人在人生险途，所急于需要的是善言指南。
1、 失败者，往往是热度只有五分钟的人；者，往往是最后五分钟的人。
2、 用感情换取他人的信仰，无法长久；用道德建立他人的尊敬，历久弥深。
3、 有道之书尽读，明事之书多读，闲杂之书少读，邪妄之书不读。
4、 死，要死得有价值；死有重如泰山，轻如鸿毛。活，要活得有意义；活有流芳百世，遗臭万年。
5、 无言、心心相应，是谈话的最高艺术；无相、事事默契，是做事的最高境界。
6、 会读书不如会读人，会读人不如会识人，会识人不如会用人，会用人不如会。
7、 万法相互缘起，世事不必强求；只要因缘具足，自能水到渠成。
8、 懂得利用时间的人，便是懂得永恒的智者；懂得利用空间的人，便是懂得无边的圣者。
9、 能勤，时间自然比他人多；肯动，空间自然比他人广；耐苦，成功自然比他人大。
10、 人可以穷，心不能穷，心里的能源，取之不尽；身可以残，心不能残，心里的健康，用之不竭。
11、 不忧不惧、精进奋发，是袪病第一良方；不排不拒、放下执着，是除恼第一秘诀。
12、 心中要有根，才能开花结果；心中要有愿，才能成就事业；心中要有理，才能走遍天下；心中要有主，才能立处皆真；心中要有德，才能涵容万物；心中要有道，才能拥有一切。
13、 以力服人，时间短暂，功效浅；以德感人，时间久长，功效深。与其用力服人，不如用德感人；与其用力做事，不如用德做事。
14、 在心量方面，要能容纳不喜欢的人；在做人方面，须具备谦虚卑下的心；在事业方面，要有舍我其谁的愿力。
15、 有苦有乐的人生是充实的，有成有败的人生是合理的，有得有失的人生是公*的，有生有死的人生是自然的。
16、 忙，像一把锋利的慧剑，能断妄想的葛藤；忙，是点石成金的手指，能化腐朽为神奇；忙，是营养调身的补品，使人生充满生机。
17、 往好处看，往大处想，往细处察，往深处解。
18、 龙要游到大海里应付猛浪，才能活动自如；狮要跑到山林里击败群兽，才能展现英姿；鸟要飞到虚空里接受挑战，才能学会遨翔；人要走到社会里承担考验，才能快速成长。
19、 倏忽因缘，点滴把握，则跟前一时，跨越千载；一时不异千载。千年暗室，一灯即明，则虽经千载，尽在一时；千载不异一时。
20、 舍生取义，虽死，精神永存；苟且偷生，虽生，精神已失。
21、 粗者与人斗力，愚者与人斗气，慧者与人斗智，贤者与人斗志。
22、 随缘不是随波逐流，而是珍惜当下；当下不在他方净土，而是内心一念。
23、 优秀的演技，来自演员认真领会角色的内涵；丰富的生活，必须自己努力体证的意义。
24、 一个有用的人，即使是小事，也能做得轰轰烈烈；一个无用的人，大事交给他，最终必然偃旗息鼓。
25、 只要耐烦有恒，时间的浪潮会将小人物推向时代的前端；只要脚踏实地，历史的巨手会将「小」因缘聚合成丰功伟业。
26、 做人要像一面镜子，时刻自我观照；做人要像一只皮箱，随时提放自如；做人要像一本簿子，不断记录功过；做人要像一枝蜡烛，永远照亮别人；做人要像一个时钟，分秒珍惜生命。
27、 一个良将，残兵败卒也能训练成勇士；一个明医，枯木朽石也能炮制成仙丹；一个名匠，破铜烂铁也能锻炼成精钢；一个巧妇，剩菜残羹也能烹煮成佳肴。
28、 成功的里面，包含了多少辛酸；名人的双肩，承受了多少压力；荣耀的背后，付出了多少代价；伟大的成就，奉献了多少牺牲。
29、 飞鸽千里传书，才有人豢养；骏马万里奔驰，才有人喜爱；海豚尽力演出，才有人喝采；做人力争上游，才有人欣赏。
30、 春天，不是季节，而是内心；生命，不是躯体，而是心性；老人，不是年龄，而是心境；人生，不是岁月，而是永恒。
31、 真正的感情应该不是占有，而是一种奉献。但是，一般人却不容易做到，总是以一种嫉妒的心理来拥有感情，甚至于用一种永不满足的态度来争取感情。这种感情并不纯洁，真正的感情应该从奉献中获得，因为用奉献的态度获得的感情才是最崇高的感情。
32、 俗语常说：“有心栽花花不开，无意插柳柳成荫。”一个人不要把感情用在少数人的身上，不要局限于自己所认为的“有缘”，应该扩大心胸，视一切众生都是我们的父母兄弟姊妹，学*观世音菩萨的“千处祈求千处应，苦海常作渡人舟”，什么人有困难，即施恩惠给谁，这就是菩萨的精神。
33、 我常常觉得一个人不必以拥有很多物质为满足。试看天上的日月星辰，其数无量，可以供我们自由欣赏；宇宙自然界的花草树木，争妍斗丽，可以供我们随意观看；东西南北的道路，任你奔驰；士农工商各类阶层，随你交往。摘自《洛阳晚报》
34、 为了得到幸福，非得从亲自去找幸福开始不可。（经典语录Fuhaoku.com）凡事顺遂并非就等于幸福，在追求幸福的途中，或许才是最幸福的时刻。
35、 聪明的人，凡事都往好处想，以欢喜的心想欢喜的事，自然成就欢喜的人生；愚痴的人，凡事都朝坏处想，愈想愈苦，终成烦恼的人生。世间事都在自己的一念之间。我们的想法可以想出天堂，也可以想出地狱。
36、 “幸福配方”——每天说一些欢喜的话，自己不要悲伤。每天做一些利人的事，激励自己融入群众。每天谈一些益智的事，激励自己增长智慧。每天审视圣者的慈像，激励自己增加内心的善美。
37、 人生中，感动是一时的，感恩是一世的；荣耀是一时的，影响是一世的；委屈是一时的，成就是一世的。
38、 愚者以为幸福在遥远的彼岸，聪明者懂得将周遭的事物培育成幸福。
39、 好心肠一条，慈悲意一片，道理三分，敬人十分，道德一块，信行要紧，老实一个，中直十成，豁达全用，方便不拘多少，此十味药，用包容锅炒，用宽心炉炖，不要焦，不要躁，去火性三分（脾气不要大），于整体盆中研碎（同心协力）三思为本，鼓励做药丸，每日进三服，不限时，用关爱汤服下。
40、 人生最大的悲哀，是自己对前途没有希望；人生最坏的*惯，是自己对工作没有计划。
41、 凡事皆有利弊，只要懂得权衡之道，往大处着眼，枯石朽木也能入药；凡人皆有长短，只要懂得用人之道，取彼之所长，破铜烂铁也能成钢。
42、 求学读书要：读做一个人，读明一点理，读悟一点缘，读懂一颗心。
星云大师语录【20-13】_一品句子
星云大师语录【阴德】
什么是阴德?行善为人所知是阳善，为善不为人知就是阴德。阴德就是无所求的成就好事;阴德就是面对他人的冷漠、奚落、歧视，心不挂碍;阴德就如《赵氏孤儿》里舍身救赵武的公孙杵臼，以及牺牲亲生儿子的程婴，他们扶忠除奸不求回馈的阴德，令人称扬。
古人的“怜蛾不点灯，为鼠常留饭”是积阴德;分粥赈饥是积阴德;筑桥铺路、凿井引水、点灯施茶、捐棺义葬、急难救助是积阴德;功成不居、不称己善、不扬人过更是阴德;见人危急，勇于搭救;甚至随手捡起地上垃圾，使人不致滑倒，也是阴德;乃至于给人喜悦的面容，令郁闷者一笑解千愁;在自己的工作岗位上发心、用心，让领导者安心、同事们欢心，都是积阴德。
积阴德是“给人'’，但不为人所知;是“为人”，但不为人所明，也就是佛教所说的无相功德。如寺院里，以“无名氏”作功德者，他们都希望成为无相的阴德。佛世时比丘的忍苦护鹅，隋朝智舜的割耳救雉，孙叔敖埋蛇去害，梁武帝颁令禁屠之诏，阿育王立碑明令保护动物，美国林肯总统*黑奴，晋朝僧群的护鸭绝饮等，都是与乐拔苦的阴德。
北宋《司马温公家训》云：“积金以遗子孙，子孙未必守;积书以遗子孙，子孙未必读。不如积阴德于冥冥之中，以为子孙长久之计。”阴德就如播种，只要播土下种，就不怕将来没有收成的机会。
((安士全书》记载：有一位年幼的沙弥，因救起将溺的蝼蚁，而获长寿的果报;《缁门崇行录》亦举出智颉法师不嫌污秽，毡被野犬，不但感动了畜类，也为时人所敬崇;其他又如唐朝悟达国师，曾耐心地守护身患恶病的西域僧人，因而召感救愈人面疮的果报;梁武帝因布施斗笠，而获得贵为帝王的好报。
“祸福无门，唯人自召”，一个人命运的好坏，与您*常自心的善恶与积德结缘有关。修善积德，就是为自己创造善因善缘、获福灭罪的机会;祸稔恶盈，就是为自己造作恶因恶缘、轮回受苦的因缘。
星云大师语录【0K的人生】
。K是英语，是接受、是承诺，是协助你的一句话，这一句话可以发展出美好的人生。K的人生，是一个付出的人生;。K的人生，是一个肯吃亏、愿意奉献的人生;。K的人生，是凡事都简单、事事都容易解决的人生;。K的人生，是不分亲疏，不需回报的人生;。K的人生，是以助人为美德的人生;。K的人生，是凡事都说。K的人生。
有能力者，才有足够的力量去帮助别人，所以。K的人生，就是有能力的人生。孙中山曾说：“聪明才智愈大的人，当尽其能力而服千万人之务，造千万人之福;聪明才智略小的人，当尽其能力以服百人之务，造百人之福……至于毫无聪明才智的人，也应尽一己之能，以服—人之务，造一人之福。”所以，。K的人生，就是以服务为目的的人生;是你有困难，我就帮你解决困难，你需要支柱，我就给你支持的人生。
。K的人生，是如观世音菩萨的大悲心——“千处祈求千处应”的人生;。K的人生，是你请求他帮忙，他不会考虑自身的有无，而尽最大的心力，去帮助他人的人生;。K的人生，是从不觉得为难的人生，是不计个人利益的人生。
不过，现代的社会道德沦丧，有时拥有一颗善良、乐于助人的心，却被不怀好意者利用，如帮忙带东西出国，不料里面竟是毒品，或是好意为迷路者说明路况，却*票等。所以，。K的人生，也必须是有智慧分辨善恶的人生。
反之，N。的人生，是自私自利的人生;N。的人生，是不肯与人结缘的人生;N。的人生，是看到有人请求相助，他不但不帮忙，还要踢别人一脚的人生;N。的人生，是有人求助于他，他虚情假意地答应了，实际上，却是“拔一毛而利天下不为也”的人生。
N。的人生，必定是处处碰壁的人生，如何让自己处事顺利呢?《大毗卢遮那成佛经》：佛陀问弟子，如何使一滴水不干涸?弟子无人回答得出来。佛陀云：“若人以此水置于大海之中，即无竭尽之理。”如果人人能将自己融于大众中，以仁爱之心待人，以己之心度他情，则处事必能左右逢源。
星云大师语录【瘟疫】
自古以来，历史上所发生过对人类造成最大的伤害，除了风雨水患等自然灾害，以及人为的战争、杀戮抢夺，再者就是暴虐无道的*，造成民不聊生。除此以外，重大的灾害就要算瘟疫的流行了。
瘟疫的可怕，如鼠疫又称“黑死病”。此外，霍乱、赤痢、白痢、猩红热、天花、白喉、伤寒等瘟疫，其对人类生命所造成的威胁，比起现代的生化武器，可以说还要更厉害。
就以十四世纪在欧洲各国蔓延的瘟疫来说，只在半个世纪就少了三分之一的人口，死亡人数达二千五百万之多。瘟疫不但于人心大有关系，就整个社会政治来看，有时到底是天灾，还是人祸，几乎都分不清谁是谁非了。
今年流行的“严重急性呼吸道症候群”(非典型肺炎)，疫情不断扩大，带给许多国家莫大的伤害。在古代的瘟疫大都是地区性的流行，但现在由于交通发达，人际往来频繁，因此地区性的瘟疫透过旅行交通，很快就会蔓延到国际间。几年前的爱滋病、毒品，我们也把它们看成像是世界的瘟疫一般。可以说，过去讲“谈虎色变”，现在真是“谈疫色变”，人人避之唯恐不及。
瘟疫造成生命的伤害，尤其是对经济的打击，例如对航空公司、旅行社、饭店、观光事业等，可以说都是无法弥补的伤害。瘟疫的可怕，其实不在病毒本身，怕就怕*面对瘟疫不懂得危机处理。你看，SARS流行时，有的国家隐瞒疫情，有的国家反应迟钝，有的国家花言巧语，有的国家眼高手低，有的国家避重就轻，到最后一发不可收拾，真是令人扼腕。社会上的瘟疫固然可怕，但总是有形的，可以加以防治;更有一种可怕的无形瘟疫，就是人心萎靡、奸诈、自私、欺瞒、毒辣、阴险，他隐藏在衣冠之内，潜藏在甜言蜜语和笑容之中。瘟疫或许还有药物可治，只不知治疗人心瘟疫的药方在哪里呢?
星云大师语录【心的触动】
心能让人上天堂，也能让人下地狱。如唯识家所说的“一水四见”，众生面对相同境界时，因各种心的不同，而有不同的见解认识。在我们日常生活中，心，时而在天堂，时而下地狱，如此周转不知多少次;我们也可以说，人的一生当中，好心就常常上天堂，坏心就常常下地狱，一生中，天堂、地狱来回无数万次。
((心地观经》说：“心如流水，念念生灭;心如大风，飘游四处;心如猿猴，跳动不已。”所以，心的触动是喜怒周转，而且是善恶无常的。
心是最有反应、最有感觉的器官。我们看大自然的山川鸟兽、花开花落;我们看人生的生老病死、苦空无常;我们看世间的生住异灭、轮回流转;以及他乡遇故知、人际的往来，我们的情绪，都会因心的触动，而有喜怒哀乐的表现。
心如山谷，有声音就有回音;心如钟鼓，有敲打就有声响;心如灯光，有触动就会有变化;心如池水，有风吹就有波动;心如浮云，有湿度就有雨水;心如水气，有冷热气压就有台风。
因此，我们常听人说：“那首歌，动人心弦”;“那部电影，震撼人心”;“那句话，让人痛彻心腑”;“他的行善，让人铭感五内”;“那场战争，让人胆破心惊”。
心，是即使你没有动它，它遇到各种的境界，都会有所触动。尤其是异乡游子、文人墨客的心，常因喜丧婚庆、生死离别，而拨动心中的弦;诗人王维的“每逢佳节倍思亲”;苏轼的“客中无日不思家”，都是因情、因境，在心灵上有了心的触动，而有伤春悲秋的感慨。不过禅师们，却是因为有心的触动，而大彻大悟。
人的心，有时候心神不宁，有时候心烦意乱，有时候心情紧张，有时候心惊胆颤。心像猿猴跳动不停，心像盗贼为非作歹，心像国王发号司令，心如工厂生产产品。最重要的是，吾人之心要像《般若心经》所说：要心不执着，意不颠倒，所谓置心一处无所不办。
如果能让心见贤思齐、见善向往;让心拥有正义、柔和善美;让心清净自在、如如安住;让心不被外境触动，不被外境所奴役，如此则能做心的主人。
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