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古诗苑漫步（通用13篇）
在生活、工作和学*中，大家都知道一些经典的古诗吧，古诗按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗（咏史诗）、咏物诗等。什么样的古诗才经典呢？以下是小编为大家整理的古诗苑漫步，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
尊敬的老师、亲爱的同学们，大家早上好！
卢：五千年风云岁月，孕育了集万千宠爱的唐诗宋词。诗词是我国传统文化的一支奇葩。普普通通的文字一经组合，便成了千万瑰丽的密码，打开了美的阀门。
管：诗之魂在于它的情思，词之魂在于它的意境，情景交融，浑然一体才称得上精彩，那是因为有了景和情的“不写之写”，方能载动经典之美的重量。
卢：它就如夏日的繁星，闪烁着夺目的光彩。
管：它又如春日的百合，散发着馥郁的芳香。
合：今天。
管：让我们倘佯在古诗词的长河中。
卢：去感受博大精深的中华文化。在诗中，有溪水潺潺，有桃园柳色。你知道哪些含有色彩的诗文吗？
管：呃，这很多啊，但是诗名确实有点让我摸不着头脑了！
卢：哈哈，这你就不知道了，《水调歌头》《青玉案·元夕》《武陵春》这不都是吗？
管：水不是啊！
卢：透明的。行了，一组都等不及了，让我们以热烈的掌声欢迎他们！（一组上场）……
管：刚才的朗读真是激奋人心啊。
卢：的确，不过我觉得这豪迈的风味在这些诗中体现不出来。
管：那你来说说，什么是豪迈的风味？
卢：岳飞的《满江红》，那豪迈，那气势很难想象啊。让我们有请第三组同学为我们带来《满江红》（三组上场）……
管：听了以上几首诗，四组可是不甘示弱了，他们要来挑战一组了。
卢：唉，说说看，怎么个挑战法？
管：他们要朗诵《水调歌头》，重名诗！
卢：那好吧，赶快邀请他们上台吧！（四组上场）……
管：下来这个大势要起了！
卢：让我看看，这么神秘？厉害了，厉害了。
管：让我们热烈欢迎五组带来的《沁·园春雪》（五组上场）……
管：这么多诗人了，都是大家之作啊！
卢：是啊，说起唐代，这最有名气的就是李白了吧！那《将进酒》的饮酒后那股豪情壮志……
管：行了行了。赶快看看六组同学对《将进酒》的精彩诠释。（六组上场）……
卢：李白的粉丝那是一个多呀！
管：哎呦，这一首诗有意思了。
卢：行了，别故弄玄虚了。
管：让我们热烈的欢迎八组为我们带来《蜀道难》。（八组上场）……
卢：感谢他们的精彩表演。
管：学*了这么多首诗，也该活跃一下气氛了。上一周咱们经历了一件大事。
卢：没错，月考。那么大家月考之后感觉如何？
管：估计都不怎么样，好，下面让我们来听听王若蒙、于雯璐给大家带来的相声……《月考之后》。
卢：谢谢她们的表演。这两天好像有个挺火的节目吧！
管：嗯？哪个？
卢：就咱们课前哪个。
管：你是说《经典咏流传》吧！
卢：没错，那你比较喜欢里面哪一首呢？
管：我觉得《月下独酌》就不错。
卢：正好，今天有个组就要为我们展示这首诗。
管：那还等什么，赶紧请他们上台吧！
卢：掌声有请七组为我们带来《月下独酌》。（七组上场）……
卢：大家感觉他们讲得好吗？
管：反正我觉得还行。对了，你看今年春晚了吗？
卢：看了一点。
管：里面也有一个关于古诗的节目。今天，咱们班的四位诗词达人也要来表演一段呢！
卢：哇，还真是期待呢，掌声有请侯艺清等人为我们带来的小品《古诗词接龙》。
管：好一个古诗词接龙，接得我也想来接几句。
关于古诗苑漫步1600字
在学*、工作乃至生活中，大家一定没少看到经典的古诗吧，狭义的古诗，是指产生于唐代以前并和唐代新出现的*体诗（又名今体诗）相对的一种诗歌体裁。那么问题来了，到底什么样的古诗才经典呢？以下是小编精心整理的关于古诗苑漫步1600字，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助！
雨在*古典诗词里面是一种重要的意象。诗人或词人借景抒情，往往用雨，听雨更是古人的一种喜好，而雨声在诗词里面，更是让人从视觉、听觉、触觉等方面享受丰富的审美体验。
“风也萧萧，雨也萧萧，是谁心绪太无聊，种了芭蕉，又怨芭蕉。”
有情人的生活情趣都浸润在这雨打芭蕉的声音之中了。雨打芭蕉是*传统审美中的特色之一，看到芭蕉不由便想起了风雨。在*的审美传统中，除了雨打芭蕉，还有雨打梧桐。梧桐雨也如芭蕉雨一样，令人心醉抑或心碎。“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得！”（李清照《声声慢》）“点点滴滴”这种微弱而凄清的雨声，滴落在词人的耳里，更滴落在她的心上。我们的心也被打动了，这是令人心碎的雨声。雨打荷叶也别有一番风味。
“竹坞无尘水槛清，相思迢递隔重城。秋阴不散霜飞晚，留得枯（残）荷听雨声。”（李商隐《宿骆氏亭寄怀崔雍崔兖》）
连绵的秋雨敲击在凋衰的荷叶上，这低沉深远的意境与羁旅漂泊的情韵，难免使人联想到凄冷的人生风雨。*凡的残荷，*常的雨，两者碰撞在一起却激荡起我们心灵的涟漪，仔细倾听，含英咀华，那隽永的情味就幽幽地飘逸出来。
春天的雨往往给人喜悦的感受。
“夜雨剪春韭，新炊间黄粱。”（杜甫《赠卫八处士》）
你能听到雨剪春韭的声音吗？是雨声在响，还是拨高的春韭发出成长的欢歌？然而人生的聚散离合却给诗人*添许多感慨。
当然，春雨的是给人以希望。
“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。”春天的夜里，绵绵密密的细雨只为润物，不求人知。诗人倾耳细听，听不清楚，只好出门去看。“野径云俱黑，江船火独明。”原来雨意正浓。诗人不禁想像“晓看红湿处，花重锦官城”。这份听雨看雨的喜悦“不着一字，尽得风流”地洋溢出来。这样的细雨是要用心去听才能听得到哟。然而，春天夜雨也让孟浩然担心了一夜。“夜来风雨声，花落知多少”。听着夜里的风雨声，他担心着被风雨吹打的花儿，是否已是香损玉销陨落了许多。这夜的风雨一定没有让他睡好。这种惜花爱花的心情也只有诗人自知了。
王维的朋友就要远行。渭城早晨的微雨是那样的轻柔，轻柔地你听不见声音，因为它只能湿润地面上的尘土。“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新”。但友人的情谊却是那样的诚挚与热烈。“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”这雨、这情、这酒，让人心头永远充满温馨。
“独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。”（韦应物《滁州西涧》）
诗人在春天的景物中独自欣赏自甘寂寞的涧边幽草，而对在高处且声音动听的黄莺毫不在意。春潮带雨，水势湍急，本是渡船行舟之时，可这渡船偏偏幽闲在横躺在水面，听任潮拍雨打。这潮声这雨声里，也蕴含着许多的无可奈何，作者不在其位、不得其用的忧伤情怀，含蓄在流露出来。
“秋风秋雨愁煞人”（秋瑾）。秋天的雨更是*添几份愁绪。“静夜四无邻，荒居旧业贫。雨中黄叶树，灯下白头人。”（唐·司空曙《喜外弟卢纶见宿》）在秋天的夜晚，雨点敲打着发黄的树叶，淅淅沥沥地响个没完没了；灯下的白发人漫话着人生的凄凉。
秋雨有时也寄托游子的相思之情。“君问归期未有期。巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时时。”（李商隐《夜雨寄北》）这夜的雨好大，也一定下得时间好长。这雨涨满了池塘，这相思也涌满在他乡作客的游子的心。巴山的夜雨是相思的雨，点点滴滴落在相思人的心坎上。巴山的`雨是暖人的雨，明日的相会让人心头充满憧憬。
初冬的寒雨在夜里悄悄来到润州。那一夜的寒雨想必为王昌龄*添许多离愁别绪。“寒雨连江夜入吴，*明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”。但清澈无瑕、澄空见底的玉壶和晶亮纯洁的冰心，把作者高尚纯洁的精神境界展现无余。寒雨之寒不仅在自然现象，更在人的感受里。杜甫《绝句四首》其一：“欲作鱼梁云复湍，因惊四月雨声寒。青溪先有蛟龙窟，竹石如山不敢安。”这里的气氛惊险寒冷，以至连雨声也使人不寒而栗。闻雨声而起寒意，这雨声确实吓人。
在不同的人生阶段所听雨声给人的感受也是截然不同的。“少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中，江阔云低断雁叫西风。而今听雨僧庐下，鬓已星星也。悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明。”听雨者，并非仅仅是听声，当听人也，听心也，听情也。这雨声里有春夜喜雨的欢欣，秋天夜雨的愁绪、亲人间的真情、朋友间真挚的情谊，情人间的相思、对人生社会的感叹……“风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心”。这雨声原来包含如此丰富多彩的内涵，真当好好听听雨声。
古诗苑漫步作文
在生活、工作和学*中，大家总免不了要接触或使用古诗吧，古诗是古代中国诗歌的泛称，在时间上指1840年*战争以前中国的诗歌作品。那么你有真正了解过古诗吗？下面是小编精心整理的古诗苑漫步作文，希望对大家有所帮助。
野渡无人舟自横。我的笔名叫做舟自横。自从看了舟自横的课下注释，是自由自在漂泊的意境，便毅然决然地选择它为我的笔名。韦应物可以用三个精炼的字眼去概括，我只能厚颜无耻地“引用”了它。
唐诗、宋词，还有“轻小说”。在1840年前，它们蓬勃地生长在自己的朝代里，诗人词人层出不穷，诗作是他们的江湖。如今的我们只能捧着纸卷，去咀嚼他们江湖的盛世。我只能像现在这样打着大段的文字去剖析他们几句精悍干练的诗词。
自从唐玄宗把诗赋作为科举考试的重要内容，开元盛世里更是蕴含着大唐诗国。不知最早学过的唐诗，还记得吗?“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”我脑袋里似乎最初记忆的就是这首李白的《静夜思》。当时只觉得朗朗上口，牙长不全也不影响我咿咿呀呀地背诵。一轮圆月在上，一个诗人在下，诗人时而仰头时而低头;“小时不识月，呼作白玉盘。”这位诗仙小时候就对月亮有特殊情感，从小就以为天上是挂着个白玉的盘子。余光中称李白“酒入豪肠，七分酿成月光，三分啸成剑气。”李白三大爱好，耍剑、赏月、喝酒，综合后生出个叫做“诗仙”的蛋。“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。”李白喝多了，拿着酒杯在月下晃悠，心理一团糟，只能举杯问月。“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。”最后喝得心胸豁达，结尾处终于疏散心结。喝得烂醉的李白悟出了人生哲理。
离老远又走来一位醉汉，苏东坡啊。“夜饮东坡醒复醉”，喝得短篇了。“敲门都不应”被关在了门外，吹着风醒酒。可巧的是，背景便是江河，不由得令这位贬官感慨万分。“小舟从此逝，江海寄余生。”与舟自横的已经相似，象征着能行驶在充满惊涛骇浪的人生江河之中。最喜欢苏东坡的《念奴娇·赤壁怀古》。这是一篇豪迈的望景抒情。听苏轼娓娓道来，还原赤壁，个人认为此词比起杜牧的《赤壁》，多了生动的刻画，更能还原赤壁三国鼎立前的血雨腥风。
曹雪芹，“轻小说”里夹杂着唐诗宋词。“一把辛酸泪，满纸荒唐言。”《红楼梦》在此时此刻醒过来。所有的人物都有诗词来解锁，所有的人物都被诗词预示着结局。最喜欢薛宝钗以柳絮为题写的《临江仙》。乐观和具有创新精神的她，把这本无根轻如鸿毛的柳絮写得大气凛然，“好风频借力，送我上青云!”。林黛玉对海棠的遐想也是无限的“偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂。”。还有吃螃蟹时薛宝钗的'突发奇想“眼前道路无经纬，皮里春秋空黑黄”，螃蟹横着走路着实被薛宝钗笑话一顿。
漫步唐诗宋词，阅读轻小说，在诗苑中漫步，在古中品味人生。
在古诗苑中游览了一些时日后，让我领略到了诗仙李太白的天马行空的想像，还有他诗中的浪漫主义色彩;也使我体会到了各位大诗人真挚的爱国之情和浓浓的思乡之情;更在其中亲眼目睹了常娥仙子那神秘面纱下的美丽面庞;有观览了四时那无限美好的风光。令我受益匪浅。——题记
我来到古诗苑，在这里游历四时，看过那“落红不是无情物，化作春泥更护花;春水碧于天，画船听雨眠。”的春天;观过那“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红;绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘。”的夏天;赏过那“高楼目尽欲黄昏，梧桐叶上萧萧雨;落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色。”的秋天;望过那“忽如一夜春风来，千树万树梨花开;千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。”的冬天。
我驰骋于春夏秋冬之时，也曾遇到过全国各地的著名大诗人。他们爱国：杜甫杜子美望着那首都为瓦砾，遍地草木丛生的景像，不禁有感而发：“国破山河在，城春草木生。感时花溅泪，很别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。”他们更思乡。王维独自遥望远方，念着久别的亲人叹道：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”
其中，更有举世闻名的诗仙李太白。他的诗歌，确如王世贞所说，是“以自然为宗”的。李白的自然诗风是由深秀、明丽、*、圆转、朴美、新奇等六大美学特点构成。此六大特点皆“以自然为宗”，相互联系，结为一体;体现了李白自然诗风是多样性与具体性的辩证统一，也是灵活性和技巧性的统一。李白自然诗风的语言表达的主要方式是豪语、快语、醉语、仙语、率语、口语六种。总之，娴熟畅朗，多样灵活的创作技巧和驾轻就熟、水到渠成的语言功力的结合，就是李白不假思议的自然诗风。
说到诗仙，就不得不说起他笔下的明月。李白的一生以他辉煌的诗歌成就在中国文学史上享有崇高的地位。而他在众多诗篇中所咏诵的明月更是出神入化。竟无一篇诗意相同，更无似曾相识之处，千人一面之感。多姿多彩，绚丽斑斓。形成一个灵动逸趣的世界。
例如《月下独酌》：“花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分散。永结无情游，相期邈云汉。”今天，无论男女老少，任何一个中国人，只要他举杯浅酌，都会吟咏“举杯邀明月，对影成三人”，以表他对所谓风雅与独饮的玩味。而这首诗的独特性，早已化入我们民族的集体无意识之中了。
古诗苑漫步之旅作文
在日常的学*、工作、生活中，大家或多或少都接触过一些经典的古诗吧，从格律上看，古诗可分为古体诗和*体诗。究竟什么样的古诗才是好的古诗呢？下面是小编精心整理的古诗苑漫步之旅作文，欢迎大家分享。
在古诗苑中游览了一些时日后，让我领略到了诗仙李太白的天马行空的想像，还有他诗中的浪漫主义色彩；也使我体会到了各位大诗人真挚的爱国之情和浓浓的思乡之情；更在其中亲眼目睹了常娥仙子那神秘面纱下的美丽面庞；有观览了四时那无限美好的.风光。令我受益匪浅。
——题记
我来到古诗苑，在这里游历四时，看过那“落红不是无情物，化作春泥更护花；春水碧于天，画船听雨眠。”的春天；观过那“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红；绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘。”的夏天；赏过那“高楼目尽欲黄昏，梧桐叶上萧萧雨；落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色。”的秋天；望过那“忽如一夜春风来，千树万树梨花开；千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。”的冬天。
我驰骋于春夏秋冬之时，也曾遇到过全国各地的着名大诗人。他们爱国：杜甫杜子美望着那首都为瓦砾，遍地草木丛生的景像，不禁有感而发：“国破山河在，城春草木生。感时花溅泪，很别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。”他们更思乡。王维独自遥望远方，念着久别的亲人叹道：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”
其中，更有举世闻名的诗仙李太白。他的诗歌，确如王世贞所说，是“以自然为宗”的。李白的自然诗风是由深秀、明丽、*、圆转、朴美、新奇等六大美学特点构成。此六大特点皆“以自然为宗”，相互联系，结为一体；体现了李白自然诗风是多样性与具体性的辩证统一，也是灵活性和技巧性的统一。李白自然诗风的语言表达的主要方式是豪语、快语、醉语、仙语、率语、口语六种。总之，娴熟畅朗，多样灵活的创作技巧和驾轻就熟、水到渠成的语言功力的结合，就是李白不假思议的自然诗风。
说到诗仙，就不得不说起他笔下的明月。李白的一生以他辉煌的诗歌成就在中国文学史上享有崇高的地位。而他在众多诗篇中所咏诵的明月更是出神入化。竟无一篇诗意相同，更无似曾相识之处，千人一面之感。多姿多彩，绚丽斑斓。形成一个灵动逸趣的世界。
例如《月下独酌》：“花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分散。永结无情游，相期邈云汉。”今天，无论男女老少，任何一个中国人，只要他举杯浅酌，都会吟咏“举杯邀明月，对影成三人”，以表他对所谓风雅与独饮的玩味。而这首诗的独特性，早已化入我们民族的集体无意识之中了。
【精】古诗苑漫步之旅作文
在*日的学*、工作和生活里，大家都知道一些经典的古诗吧，古诗的篇幅可长可短，押韵比较自由灵活，不必拘守对仗、声律。你还在找寻优秀经典的古诗吗？下面是小编整理的古诗苑漫步之旅作文，仅供参考，希望能够帮助到大家。
在古诗苑中游览了一些时日后，让我领略到了诗仙李太白的天马行空的想像，还有他诗中的浪漫主义色彩；也使我体会到了各位大诗人真挚的爱国之情和浓浓的思乡之情；更在其中亲眼目睹了常娥仙子那神秘面纱下的美丽面庞；有观览了四时那无限美好的风光。令我受益匪浅。——题记
我来到古诗苑，在这里游历四时，看过那“落红不是无情物，化作春泥更护花；春水碧于天，画船听雨眠。的春天；观过那“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红；绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘。的夏天；赏过那“高楼目尽欲黄昏，梧桐叶上萧萧雨；落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色。的秋天；望过那“忽如一夜春风来，千树万树梨花开；千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。的冬天。
我驰骋于春夏秋冬之时，也曾遇到过全国各地的着名大诗人。他们爱国：杜甫杜子美望着那首都为瓦砾，遍地草木丛生的景像，不禁有感而发：“国破山河在，城春草木生。感时花溅泪，很别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。他们更思乡。王维独自遥望远方，念着久别的亲人叹道：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
其中，更有举世闻名的诗仙李太白。他的.诗歌，确如王世贞所说，是“以自然为宗的。李白的自然诗风是由深秀、明丽、*、圆转、朴美、新奇等六大美学特点构成。此六大特点皆“以自然为宗，相互联系，结为一体；体现了李白自然诗风是多样性与具体性的辩证统一，也是灵活性和技巧性的统一。李白自然诗风的语言表达的主要方式是豪语、快语、醉语、仙语、率语、口语六种。总之，娴熟畅朗，多样灵活的创作技巧和驾轻就熟、水到渠成的语言功力的结合，就是李白不假思议的自然诗风。
说到诗仙，就不得不说起他笔下的明月。李白的一生以他辉煌的诗歌成就在中国文学史上享有崇高的地位。而他在众多诗篇中所咏诵的明月更是出神入化。竟无一篇诗意相同，更无似曾相识之处，千人一面之感。多姿多彩，绚丽斑斓。形成一个灵动逸趣的世界。
例如《月下独酌》：“花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分散。永结无情游，相期邈云汉。今天，无论男女老少，任何一个中国人，只要他举杯浅酌，都会吟咏“举杯邀明月，对影成三人，以表他对所谓风雅与独饮的玩味。而这首诗的独特性，早已化入我们民族的集体无意识之中了。
古诗苑漫步作文7篇
在*日的学*、工作和生活里，大家最不陌生的就是古诗了吧，古诗可分为古体诗和*体诗两类。那么问题来了，到底什么样的古诗才经典呢？以下是小编整理的古诗苑漫步作文，欢迎大家分享。
站在历史的长河上，再次梦回大唐，展现出一段永恒而辉煌的诗歌盛世，也再现出泱泱大唐盛衰的无限感慨的历程。
“心大天大地大，任我金戈铁马。阅尽千古风流，独占万世潇洒。”从马蹄扬起的风沙中打下天下，开启了空前的盛世。只记得“瑞气祥云初盛，诗情画意正浓。喜看百花齐放，笑闻百家争鸣。”的一派兴盛。是不是时间埋没了你伟大的抱负，只剩下“千秋佳节名空在，承露丝囊世已无。”的无限感慨。
当“朱门酒肉臭，路有冻死骨”时，你却“一骑红尘妃子笑”，日夜逍遥于后宫三千佳丽。看，美人如兰花般的青葱玉指，似元宝的三寸金莲，在苍凉寂寥的月光下曼舞！“云袖轻摆招喋舞，纤腰拧飘丝绦。”美人趾高气扬，身披罗绮，颈上系着金铃，腰间挂着玉环，那张“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”的精致容貌，缕缕青丝垂肩，真是“清水出芙蓉，天然去雕饰。”
听一听巴山夜雨的倾诉，子夜琵琶的宫商羽角，赏一赏霓红羽衣的绝伦。哦，这是一个即将消亡的国家的最后的惋惜吗？
这，正是这曾经是盛世王朝的最后挣扎，败得意如此狼狈，一塌糊涂！再也没有充实的兵力，但疯狂地抓捉男子去赴役，仿佛又看见“吏呼一何怒，妇啼一何苦”的惨象。老妇整夜的啼哭声，似乎标志着曾是壮丽山河的沉沦。
安史之乱结束了一代盛世，杜甫看见了，大家都看见了：帝国飘摇，锦秀河山遭蹂躏，国家将灭亡。又是一年春天到，但昔日的繁华不再。“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”那无边际的烽火，连绵三月不断，山河欲哭而无泪！
也许在这前，早就预示着今日的结局。只可惜，“菊花台倒影明月谁知吾爱心中寒醉在君王怀”只是历史的一瞬间。但是，又仿佛看见商女隔着江，吟唱着《*花》，云鬓花颜，分外妖娆，亡国之恨早已不足轻重的了。
流光溢彩的历史，嵌着无数帝国的兴衰，折尽柳条留不住伊人，正如无情的光阴，将你埋在河流中，又开始寻找它新的方向。但是，你留给世界的是精魂万卷的诗书，妙笔生花的诗句，无论是壮士一去不复还的悲壮，还是泪水潋滟的忧愁，都让人陶醉，让人留恋。
古诗，乃文化之精髓，语言之精炼，内容之浓缩，意义之深长。它能让我们的生活更加精彩，更加绚烂缤纷。现在，让我们扬起知识的风帆，一起去感受古诗的海洋。——题记
英雄儿女，精忠报国；几代诗豪，报国心切。
文天祥一句惊天动地、气壮山河的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”表达了他至死不渝的精神。范仲淹的一句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，表现了他胸怀四海，为国家肝脑涂地，呕心沥血之情。在魂归西天之际，陆游拖着病躯，挥笔颤颤巍巍地写下“王师北定中原日，家祭物忘告乃翁。”的千古绝唱。悲哉，壮哉，雄哉，好一个爱国情深的陆游，好一个胸怀四海的陆游。尽管流泊天涯，但王安石依旧报着对国家的眷恋之情，大喊：“春风又绿江南岸，明月何时照我还！”“边塞诗人”王昌龄一句“但使龙城飞将在，不叫胡马度阴山”表达了边塞军民视死如归，尽忠报国的决心。一代伟人，*小时候就猛志壮四海，一句“为中华之崛起而读书”犹如晴天霹雳一般，震醒中华民族，唤醒中华民族心中的那片满腔热血，叫中华民族爱国情怀。从此他带领中华民族走向了新世纪。
天涯海角，友谊长伴；海枯石烂，友情常存。
大漠黄沙，荒凉之地，王维的“劝君更尽一悲酒，西出阳关无故人”是对友人的殷殷祝福；王昌龄的“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”是对友谊的赞颂，对友人的期盼；高适的“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”是对友人旅途寂寞的温暖关怀。“诗仙”李白的“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”和“桃花潭水深千尺，不及王伦送我情”是对友谊的不言而遇。王勃“海内存知己，天涯若比邻”是友谊最真挚的描写，是友谊跨越时间的执着。
神州大地，景色娟秀；锦绣中华，风光秀丽。
“大漠孤烟直，长河落日圆”是对茫茫戈壁沙漠的赞美。“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”是江南的旖旎风光。我们的生活本身就五彩缤纷，但配以含有文化气息的古诗，能让我们的生活更加充实，更加精彩。让文化走进我们，让古诗走进我们，让含有文化是的古诗走进我们的生活。
“昔秋往矣，杨柳依依。”
似乎离开家乡只是在春天，总是在柳絮飘飞的花季。多少人揣着豪情壮志，在天子面前许下“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”人誓言，于是，盔甲长袍加身，乘上一匹千里马，带领着成千上万的士兵绝尘而去。男儿保家卫国的确是应该的，可是，在纷飞的、如雪的柳絮中守望的妻儿该何去何从？
“人不寐，将军白发征夫泪。”
战场，原来并不是一个挥撒热情的地方，战场里埋葬并多少忠心，又浇灭了多少热情？这里还囚禁了多少相思泪？皓月当空，柔和的月色流泻了一地的愁肠断绪。“明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。”泪的晶莹剔透，正呼应着寄托相思的月光，不然，为何它们都闪着思恋的光芒？
“只解沙场为国死，何须马革裏尸还！”
战争开始了，一如既往地惨烈。沙场，杀场，这的确是一片厮杀的土地。鲜血四溅，呐喊声此起彼伏，横七竖八的*充斥着眼球。凌乱，不堪。可是，血腥抹不去忠君爱国之心。血液里翻滚着战必胜的信念，跋山涉水，手持长枪，独立军前，即使天寒地冻，哪怕“风掣红旗冻不翻”，寒光照着铁衣，朔气传金柝声，只有一张张坚毅的侧脸。“死，又有何惧，‘愿将腰下剑，直为斩楼兰’”。战争，开始了……
“君不见青海头，古来白骨无人收。”
是战场，又是乱坟岗，刚刚还在呐喊中冲锋的将士，不得不在这儿长眠，在这儿永恒。长眠，也许是一种幸福，天为被，地作床，只有凛冽的夜风吹奏着他们前往上帝处的乐曲。这儿，便是他们的最后的归宿！
“突营射手呼延将，独领残兵千骑归。”
战争，或胜，或败。数年的征战，或许功亏一篑，一步走错，但惨遭围歼，只得奋勇拼出一条血路，但大多数将士从此只有在另一个世界与他们的妻儿相会了。部分幸免一难，但也丢盔弃甲，他仓惶而归，屈辱而归，又何来“了却君王天下事，赢得身前身后名”？
“今我来思，雨雪霏霏。”
在这个“风又飘飘，雨又萧萧”的季节，能从战场归的人，杨柳还在原地等待吗？
后记：
听，嘶鸣的铁马，铮铮的弦响，正冲破时代的尘雾同我们袭卷过来。
你，听到了历史的喘息吗？
月圆是画，月缺是诗人生如云，有聚时的浓烈，也有散时的淡然;人生如潮，有涨时的激越，也有落时的*静。命运多舛，没有哪个生命不接受风雨的洗礼，没有哪个生命不烙刻苦难的痕迹。
溶溶月，淡淡风，一如那花香，风吹万里也有散去的一天。而司马迁——一个小小的史官，你的英名却在这滔滔历史长河中万古常青。你没有多少权势，可面对李家空前的劫难，你却毅然伸出援助之手。一笺伸张正义的小小奏章，让你蒙受了宫刑这一奇耻大辱。那是你人生的污点，给你笼罩上浓重的阴影，可你因此更发奋崛起，寄身于文字中。终于，有了“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》永垂千古。*忘了你的污点，却永远记下了你对中华历史的卓越贡献，你的生命因这浩劫绽放了更夺目的光彩。
你，李白，曾是一介御用文人，当“回眸一笑百媚生”的贵妃为你铺纸研墨，力士为你脱靴时，大概是你仕途中最顺畅的一段吧!可当你看了贵妃不可告人的笑和力士的谄媚时，你真正体会到了宫中的黑暗，任凭宫中的美酒多么芬芳，钟鸣鼎食、锦衣华服的日子多么逍遥，也留不住你坚定的脚步，你毅然走出了唐宫，骑着仙鹿，游历大江南北的秀山丽水，品尝民间香醇的佳酿，谱写一曲曲回肠荡气的壮丽诗篇。这一刻，人们记下了你——诗仙的豪情与浪漫，忘却了你的坎坷。有人说：“诗是痛苦的结晶。”你瑰丽的诗作不正是官场失意的结晶吗?
你，邰丽华，一个聋哑姑娘，不甘于残疾的阻碍，不甘于*庸。于是，你走上了舞台，走进了亿万国人心中。你的足下开出了一朵无言的花。镁光灯下，你清秀却坚毅的脸上，我分明看到了一种永不言弃、执著追求的精神。你，正用你的生命演绎着令人心醉的舞步。
苦难，作为过去漫漫岁月的一种馈赠，似乎成了一个老得该进博物馆的名词。其实，我们不该拒绝苦难。你瞧，蓝天正因为接受了云彩，才有了风情万种的妩媚;大海正因为添加了一丝丝浑浊才有了浩淼无垠的壮美。月圆是画，月缺是诗，生命，正因为有了几许忧愁，几许挫折，才成就了亮丽伟岸的人生。
经典古诗词是中华民族艺术的瑰宝，代代吟诵，千古不衰。古诗词不但历史源远流长，而且是世界文化宝库中一颗璀璨的明珠。
让我们踏上诗词之旅！穿行在诗里词间，留连于亭台之上。
听金戈铁马。
走进岳飞的《满江红》！随着音乐的响起，赵同学把一只手臂放在胸前，手上还拿着一把剑，另一只手臂往下甩，头向下低，身体弯曲着跑了出来，她的头上带着岳飞一样的帽子，身穿战袍，披挂铠甲。在这时她走到中间，把剑拔了出来，下面的观众一阵惊呼，又在原地转了一个圈。然后一出剑，吟到“潇潇雨歇抬望眼……”“啪”的一声，她的铠甲掉了下来，然后引起了我们的哄堂大笑，我不禁心里惊呼：小赵你是来搞笑的吗？画风转变超快，小赵听到了轻柔的音乐，听到了那流水潺潺的声音立马把同学们从战场上拉了会来。嘴咧得如绽放的荷花，久久地合不拢来。赵同学又开始吟诵杜甫的《春夜喜雨》，时而点点脚，时而甩甩袖，时而皱皱眉，时而转一圈，家长评委们纷纷举起手机拍照与视频，发出了“嚓咔嚓咔”的声音。最后在天外飞仙似的造型中，结束了吟诵。观众兴奋与激动如同决了堤的洪水，浩浩荡荡，哗哗啦啦通过掌声倾泻出来。
一眨眼轮到我了，奔跑，奔跑，奔跑。我的激动已经不能用粗糙的语言来表述，似乎我身上的每一根汗毛都有跳动的欢畅。接下来请欣赏小汐为大家带来苏轼的《水调歌头》！
“明月几时有，把酒问青天……”身着旗袍，立于场中，词句脱口而出，动作娴熟优雅，抬手、转圈、舒眉、翘个兰花指，来个云舒手，上台前的紧张已烟消云散，代替的是从容淡定，“起舞弄清影，何似在人间？”气棒的敲打声回旋在教室上空，家长的鼓励声不绝于耳，而我完完全全陶醉在诗词之中。
《梦如令》、《七律长征》、《过路人庄》……让我们在诗词中明理，在诗词中体验。让东方之美滋养着龙的传人，让五千年文化植根在我们中华儿童的心田。
我们徜徉在诗词的世界，一首首诗，如一盏盏明灯，照耀着我们成长的道路。
古诗词是中华文化的瑰宝，更是中国历史长河中一块耀眼的明珠。古诗词虽然言简意赅，但它字字珠玑;虽然用字不多，却能向我们清晰的描绘出一幅风景、一段感情、一声呼喊、一个道理，使人百读不厌，流连忘返。
喜欢在古诗词中漫步的感觉!漫步在诗里的四季，欣赏着如花的风景，品味着悠远的意境，倾听着灵魂深处的呼喊，让人沉醉其中，无法自拔。
古诗里是有四季的，它的四季是那么的美，那么的令人向往。在“天街小雨润如酥，草色遥看*却无”的'春里散步;在“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的夏中赏荷;在“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”的秋里观赏红叶;跟随“孤舟蓑笠翁，”在冬中“独钓寒江雪”。
古诗是充满意境的美，那一种飘渺的意境是只可意会而不可言传的，如：《江雪》“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”读完这首诗是不是有种观*山水画的感觉呢，美的让人窒息，又如王维的《鹿柴》“空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。”读一遍就能明白诗里的空灵与清幽，再细细品味诗的意境，是一种何等的美字了得。
古诗是充满情的，有友情、有亲情、有忧国忧民之情。如李白的《赠汪伦》“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”就充满了浓浓的友情。而孟郊在《游子吟》中就表达的是母爱的伟大“慈母手中线，游子身上衣??”著名诗人杜甫和陆游的诗则充满了忧国忧民的情怀，杜甫在《春望》中写道“国破山河在，城春草木深??”而陆游在《示儿》中告诉孩子“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”
古诗是能够记录祖国的大好河山的，在这些古诗里，你可以随着诗人的脚步走遍祖国的名山大川，尽情享受那风景如画的美景、如幻似梦的经历。李白在《望庐山瀑布》中写道“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”这是一种什么样的气势啊，在《梦游天姥山别东鲁诸公》“天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾......”
《初晴游沧浪亭》古诗鉴赏
古体诗是诗歌体裁。从诗句的字数看，有所谓四言诗、五言诗、七言诗和杂言诗等形式。四言是四个字一句，五言是五个字一句，七言是七个字一句。下面是小编为大家整理的《初晴游沧浪亭》古诗鉴赏，希望能够帮助到大家。
初晴游沧浪亭
苏舜钦〔宋代〕
夜雨连明春水生，娇云浓暖弄阴晴。
帘虚日薄花竹静，时有乳鸠相对鸣。
译文
一夜春雨，直至天明方才停歇，河水涨了起来，云儿浓厚，遮掩天空，时晴时阴，天气也暖和。
帘内无人，日色暗淡，花丛、竹丛一片寂静，不时从中冒出几声小鸟的对鸣声。
注释
沧浪亭：在今江苏苏州城南三元坊附*，原为五代时吴越国广陵王钱镠的花园。五代末此处为吴军节度使孙承祐的别墅。北宋庆历年间为诗人苏舜钦购得，在园内建沧浪亭，后以亭名为园名。后代人在它的遗址上修建了大云庵。春水：春天的河水。
连明：直至天明。
娇云：彩云，又云的美称。弄：吴越方言，作的意思。阴晴：时阴时晴。
帘虚：帘内无人。日薄：日色暗淡。
鉴赏
首句“夜雨连明春水生”，写诗人目睹池内陡添春水，因而忆及昨夜好一阵春雨。诗由“春水生”带出“夜雨连明”，意在说明雨下得久，而且雨势不小，好为下写“初晴”之景作张本。正因昨夜雨久，虽然今日天已放清，空气中湿度依然很大，天上浓密的云块尚未消散，阴天迹象明显；但毕竟雨停了，阳光从云缝里斜射下来，连轻柔的春云也带上了暖意，天正由阴转晴。以上就是诗中“娇云浓暖弄阴晴”所提供的意境。诗抓住雨后春云的特征来写天气，取材典型。
第三句“帘虚日薄花竹静”写阳光透过稀疏的帘孔，并不怎么强烈；山上花竹，经过夜雨洗涤，枝叶上雨珠犹在，静静地伫立在那里。如果说这句是直接写静，束句“时有乳鸠相对鸣”则是借声响来突出静，收到的`是“鸟鸣山更幽”（王籍《入若耶溪》）的艺术效果。显然，诗中写由春景构成的幽静境界和题中“初晴”二字扣得很紧。乍看，题中“游”字似乎在诗中没有着落，但从诗中诸种景象的次第出现，就不难表现出诗人在漫游时观春水、望春云、注目帘上日色、端详杂花修竹、细听乳鸠对鸣的神态。诗中有景，而人在景中，只不过诗人没有像韦应物那样明说自己“景煦听禽响，雨余看柳重”（《春游南亭》）而已。
诗人喜爱这“初晴”时的幽静境界是有缘由的。他以迁客身份退居苏州，内心愁怨很深。在他看来，最能寄托忧思的莫过于沧浪亭的一片静境，所谓“静中情味世无双”（《沧浪静吟》）。他所讲的“静中清味”，无非是自己在静谧境界中感受到的远祸而自得的生活情趣，即他说的“迹与豺狼远，心随鱼鸟闲气（《沧浪亭》）。其实他何曾自得闲适，在同诗中，他在那里曼声低吟“修竹慰愁颜”可见诗人在亥初晴游沧浪亭争中明写“静中物象”，暗写流连其中的情景，表现的仍然是他难以*静的情怀。胡仔说苏舜钦“真能道幽独闲放之趣”（《苕澳渔隐丛话前集》卷三十二），此诗可为一例。
晓晴（一作晚晴）
李白〔唐代〕
野凉疏雨歇，春色遍萋萋。鱼跃青池满，莺吟绿树低。
野花妆面湿，山草纽斜齐。零落残云片，风吹挂竹谿.
太常引·便晴也是不曾晴
刘辰翁〔宋代〕
便晴也是不曾晴。不怕金吾禁行。风雨动乡情。梦灯火、扬州化城。少年跌宕，谁家娇小，绕带到天明。昨夜月还生。但惊破、霓裳数声。
水龙吟 简周晴川教授会饮和韵，其兄晴山，
朱唏颜〔元代〕
一春剩雨悭晴，闷来闲检床头历。农占候应，今朝甲子，初开霁色。草径泥融，柳桥风劲，尚妨吟策。有幽轩水净，官＊春透，尽可一，觞闲集。重碧满浮云液。奈长歌、此情无极。觥筹交错，＊篪迭奏，*珍连璧。列屋修蛾，主家阴洞，漫然倾国。任醉魂直到，芙城待问，似他丁石。
天台晴望（时左迁台州刺史。题一作喜晴）
李敬方〔唐代〕
天台十二旬，一片雨中春。林果黄梅尽，山苗半夏新。
阳乌晴展翅，阴魄夜飞轮。坐冀无云物，分明见北辰。
久雨似有晴意继而复阴作望晴
李弥逊〔宋代〕
一夜翻河浇丽沟，*明山霭欲全收。正疑礎润云生足，直怕天明日探头。倏忽去来观聚蚁，现前起灭悟浮沤。占晴不问黄衣使，已向鸟乌声际求。
首夏会饮奉酬晴山晴川二先生见惠之什
朱晞颜〔宋代〕
积阴连闰过芳春，气转清和物候新。信美江山非我土，绝怜天地老斯人。
曲中有误周郎顾，琴上无弦陶令真。自愧不才床下拜，底知孰主孰为宾。
晴晴
李锴〔清代〕
閒色开金碧，空山受夕晖。秋心先候得，天意放晴微。
老去馀霜鬓，归来此亦衣。暮途规海运，谁见一鹏飞。
久雨似有晴意继而复阴作望晴
李弥逊〔宋代〕
一夜翻河落瓦沟，*明山霭欲全收。正疑础润云生足，直怕天明日探头。
倏忽去来观聚蚁，现前起灭悟浮沤。占晴不问黄衣使，已向鸟乌声际求。
新晴 石径新晴步屧迟半因访友半寻诗东风虽老春还好开到荼蘼第一枝 欲晴仍晦
陶安〔明代〕
山市初看霁色新，痴云四野妒馀春。蝶蜂自动闲愁怨，欲逐莺花意未伸。
雪后晚晴四山皆青惟东山全白赋最爱东山晴后雪二绝句
杨万里〔宋代〕
只知逐胜忽忘寒，小立春风夕照间。
最爱东山晴后雪，软红光里涌银山。
群山雪不到新晴，多作泥融少作冰。
最爱东山晴后雪，却愁宜看不宜登。
东边日出西边雨，道是无晴却有晴。——刘禹锡《竹枝词二首·其一》
连雨不知春去，一晴方觉夏深。——范成大《喜晴》
水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。——苏轼《饮湖上初晴后雨二首·其二》
欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。——苏轼《饮湖上初晴后雨二首·其二》
回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。——苏轼《定风波·莫听穿林打叶声》
天意怜幽草，人间重晚晴。——李商隐《晚晴》
花气袭人知骤暖，鹊声穿树喜新晴。——陆游《村居书喜》
梅子黄时日日晴，小溪泛尽却山行。——曾几《三衢道中》
晨起开门雪满山，雪晴云淡日光寒。——郑燮《山中雪后》
晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。——刘禹锡《秋词》
今宵绝胜无人共，卧看星河尽意明。——陈与义《雨晴·天缺西南江面清》
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。——崔颢《黄鹤楼 / 登黄鹤楼》
细雨斜风作晓寒。淡烟疏柳媚晴滩。——苏轼《浣溪沙·元丰七年十二月二十四日从泗州刘倩叔游南山》
纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣。——张旭《山中留客》
泉眼无声惜细流，树荫照水爱晴柔。——杨万里《小池》
江城如画里，山晚望晴空。——李白《秋登宣城谢脁北楼》
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。——苏轼《水调歌头·丙辰中秋》
风吹古木晴天雨，月照*沙夏夜霜。——白居易《江楼夕望招客》
雪消门外千山绿，花发江边二月晴。——欧阳修《春日西湖寄谢法曹歌》
暖雨晴风初破冻，柳眼梅腮，已觉春心动。——李清照《蝶恋花·暖雨晴风初破冻》
矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。——陆游《临安春雨初霁》
白云千里万里，明月前溪后溪。——刘长卿《谪仙怨·晴川落日初低》
杨柳阴阴细雨晴，残花落尽见流莺。——武元衡《春兴》
晴日暖风生麦气，绿阴幽草胜花时。——王安石《初夏即事》
最爱东山晴后雪，软红光里涌银山。——杨万里《最爱东山晴后雪》
秋雨一何碧，山色倚晴空。——方岳《水调歌头·*山堂用东坡韵》
载酒买花年少事，浑不似，旧心情。——卢祖皋《江城子·画楼帘暮卷新晴》
参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴。——苏轼《六月二十日夜渡海》
鸟向*芜远*，人随流水东西。——刘长卿《谪仙怨·晴川落日初低》
阴晴圆缺都休说，且喜人间好时节。——徐有贞《中秋月·中秋月》
凤凰山下雨初晴，水风清，晚霞明。——苏轼《江城子·江景》
四月清和雨乍晴，南山当户转分明。——司马光《客中初夏》
*山阑槛倚晴空，山色有无中。——欧阳修《朝中措·*山堂》
深居俯夹城，春去夏犹清。——李商隐《晚晴》
窗间梅熟落蒂，墙下笋成出林。——范成大《喜晴》
唯有南风旧相识，偷开门户又翻书。——刘攽《新晴》
片时欢笑且相亲，明日阴晴未定。——朱敦儒《西江月·世事短如春梦》
夜雨连明春水生，娇云浓暖弄阴晴。——苏舜钦《初晴游沧浪亭》
桃花嫣然出篱笑，似开未开最有情。——汪藻《春日·一春略无十日晴》
雨晴烟晚。绿水新池满。——冯延巳《清*乐·雨晴烟晚》
山川风景好，自古金陵道，少年看却老。——冯延巳《醉花间·晴雪小园春未到》
一江烟水照晴岚，*人家接画檐，芰荷丛一段秋光淡。——张养浩《水仙子·咏江南》
蛱蝶飞来过墙去，却疑春色在邻家。——王驾《雨晴》
野田春水碧于镜，人影渡傍鸥不惊。——汪藻《春日·一春略无十日晴》
坐看黑云衔猛雨，喷洒前山此独晴。——崔道融《溪上遇雨二首》
风回云断雨初晴，返照湖边暖复明。——白居易《南湖早春》
痴儿了却公家事，快阁东西倚晚晴。——黄庭坚《登快阁》
酒意诗情谁与共？泪融残粉花钿重。——李清照《蝶恋花·暖雨晴风初破冻》
雨前初见花间蕊，雨后兼无叶里花。——王驾《雨晴》
一春略无十日晴，处处浮云将雨行。——汪藻《春日·一春略无十日晴》
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没有西湖，就没有杭州。古往今来，西湖吸引了无数的文人墨客，创作了大量的诗词文章。
西湖的每一个时刻都很美，不管是春夏秋冬还是白天黑夜，不管是晴天无风还是雨天有云。即便本来是初晴后雨的恼人天气，到了西湖也是美丽得让人陶醉的。诗人正在西湖饮酒游赏，开始时阳光明丽，后来下起了雨。苏轼觉得西湖的晴天，碧水荡漾，波光粼粼，风景正好；即便是下雨，西湖周围的青山迷蒙苍茫，隐隐约约，风景更佳。“西子”，即西施，是春秋时期越国有名的美女，是中国文化中美的象征。西施无论是淡雅的妆饰，还是盛装的打扮，都是一样的美丽倾城。如果把西湖比作西施的话，那么不管是晴天还是雨天，西湖同样美丽得让人不能自已。
西湖和西施，一个是人间仙境，一个是人间仙女。同样有不可名状的美。西湖，得名自杭州城西边的湖，指的是方位。从苏轼这首诗之后，又得到了一个美名：“西子湖”，这就不仅仅是方位，而是精神和气质了。
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