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一、佛性，最讲一个“善”字；禅境，最讲一个“淡”字。
二、把握当下，就是用心。
三、有时无言的沉默或者简明庄重的姿势，比大发脾气更有力量；以*和的语调摆事实和讲道理，要比大喊大叫更令对手心惊；宽恕和谅解有时比伤害和侮辱更能够震撼对手的灵魂，令旁观者同情；以友爱仁慈赞扬的方式，比用暴力更能改善别人的心灵。
四、心中常存知足善解感恩包容。敬重贵人，礼待小人。真正的妙法是由智慧流露出来，真正的慈悲是用智慧的力量去推动。
五、我们不需要为寻找天国而逃避世俗生活，而是要把天国带进我们的生活中。要找到真正的快乐与成功的方法，只有往内边寻找更高层次的意识，收集更好资料，并加以运用在日常生活中。
六、佛陀卧于恒河畔，不进食不沐浴，想通过肉体痛苦悟道。终无果，终明白肉体修行仍将受困于肉体，执于一念，也受困于一念。
七、凡是对利益太能计算的人，实际上都是非常不幸的，甚至可能永远不会快乐。
八、养身必先养心，修身必先修行，做事必先做人。
九、没有口水与汗水，就没有成功的泪水。
十、遇顺境，处之淡然，遇逆境，处之泰然。
十一、人生是需要奋斗的，只有你奋斗了，失败后才会问心无愧;人生是单行路，只有奋斗了，才会有光明的前途;人生中有许多的竞争对手，正因有这么多的竞争对手，所以我们更得奋斗!
十二、我现在还经常在这条底线的边缘徘徊，偶尔做错事，偶尔后悔，回头看看，感慨自己真应该坚守住自己的立场和原则。
十三、人生会有很多无奈和遗憾，你只能死扛。你要告诉自己，请不要因为情绪而做自己会后悔会难过的事。当你期待太多，原本简单的事就变得复杂了。不要急着说别无选择，也许下个路口就会遇见希望。
十四、穷人的苦恼在于没有选择，富人的苦恼在于有太多选择。
十五、听到好话，要如海绵遇水。牢牢吸住。
十六、站在半路，比走到目标。更辛苦。
十七、人生不过是一场旅行，你路过我，我路过你，然后各自修行，各自向前。
十八、我们什么都怀疑，就是不怀疑自己的无知与无明，麻烦就在这里。
十九、骨宜刚，气宜柔，志宜大，胆宜小，心宜虚，言宜实，慧宜增，福宜惜，虑不远，忧亦*。
二十、一个人如果不被恶*所染，幸福*矣。
二十一、如果认为自己很弱小，我们就成为弱小;如果认为自己很伟大，我们就变成伟大。
二十二、人生的旅途中，最清晰的脚印，往往印在最泥泞的路上，所以，别畏惧暂时的困顿，即使无人鼓掌，也要全情投入，优雅坚持。真正改变命运的，并不是等来的机遇，而是我们的态度。
二十三、试着做个个性坚强的人，只要相信是好的，就坚持下去，不要让别人动摇我们。既然这世界罕有好的典范，就让我们成为好的典范吧。
二十四、小人以己之过为人之过，每怨天而尤人；君子以人之过为己之过，每反躬而责己。
二十五、无欲不是厌恶生活中的事情，我们尽力做好每件事，但是不执着，即使结果不如所料，我们也不在乎，那就是无欲的境界。
二十六、<人生八张牌>忠厚。踏实和忠诚是人生的信用卡。靠谱。被人信任是一种美德和愉悦。勤奋。登攀之歌往往以汗水作音符谱就。贤达。心胸开阔才能让天地了然于胸。果断。成败往往在瞬间决定。自信。成功的力量源于自身。善缘。没有兄弟姐妹就没有世界。高瞻。登高才能望远。
二十七、幸福，不是收获的多，而是抱怨的少。于人不苛求，遇事不抱怨。只有善于驾驭自己情绪和心态的人，才能获得*静，感受到幸福的味道。
二十八、人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。
二十九、很多事，不是你想，就能做到的。很多东西，不是你要，就能得到的。很多人，不是你留，就能留住的。不要把什么都看得那么重。人生最怕什么都想计较，却又什么都抓不牢。失去的风景，走散的人，等不来的渴望，全都住在缘分的尽头。何必太执着，该来的自然来，会走的留不住。放开执念，随缘是最好的生活。
三十、最有力量的菩萨，就是咱们的手脑。
三十一、未必钱多乐便多，财多累己招烦恼。清贫乐道真自在，无牵无挂乐逍遥。
三十二、学*主动的精神，决定出手的最佳时机，要果断，用自己已被开发的智慧。
三十三、改变别人，不如先改变自己。
三十四、智者创造机会，愚者等待机会，勇者在困难中前进，懦者在困难面前退缩，俗者攀比斗富，雅者修身养性，恶者充满仇恨，善者充满仁爱。望君共勉！
三十五、莫妒他长，妒长，则己终是短。莫护己短，护短，则己终不长。
三十六、经常有热恋中的人说“离开你我活不下去”，的确是一种灾难，要知道，从出生到死亡，唯一能够一直陪伴我们的，只有我们自己。学会独处，无论发生了什么，无论是否被抛弃，无论是否孤单无助，永远不会绝望。
三十七、一旦开悟，任何事都变得简单，我们自然想的快，做得快，适当时机会做正确反应，这就是成功要诀。
三十八、孝顺要及时，行善也要及时。
三十九、人生悟道，在聪明的台阶上只能仰视，只能在智慧的峰顶才会鸟瞰。
四十、幸运所需要的美德是节制，而厄运所需要的美德是坚忍，后者比前者更加可贵。
四十一、只有在寂寞面前坦然以对，才能在命运面前谈笑风生。
四十二、须交有道之人，莫结无义之友。饮清静之茶，莫贪花色之酒。开方便之门，闲是非之口。
四十三、不要总觉得被轻视，先问问自己有没有分量。
四十四、要感谢痛苦与挫折，它是我们的功课，我们要从中训练，然后突破，这样才能真正解脱。
1、不以一眚掩大德。——《左传》
（译：评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的功劳。）
2、见善如不及，见不善如探汤。——《论语》
（译：见到好的人，生怕来不及向他学*，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。）
3、欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣
（译：想看到更远更广阔的景物，你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识，你就要比原来更努力。）
4、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。——《庄子》
（译：君子之间的交往，像水一样的*淡、纯净，这样的友谊才会持久；往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠，但不会长久。）
5、好学*乎知，力行*乎仁，知耻*乎勇。——《中庸》
（译：勤奋好学就接*智，做任何事情只要努力就接*仁，懂得了是非善恶就是勇的一种表现。）
6、良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。——明代谚语
（译：一句良善有益的话，能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖；相反，尖酸刻薄的恶毒语言，伤害别人的感情和自尊心，即使在六月大暑天，也会让人觉得寒冷。）
7、千经万典，孝悌为先。——《增广贤文》
（译：千万种经典讲的道理，孝顺父母，友爱兄弟是最应该先做到的。）
8、善恶随人作，祸福自己招。——《增广贤文》
（译：好事坏事都是自己做的，灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。）
9、君子藏器于身，待时而动。——《周易》
（译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。）
10、学而不厌，诲人不倦。——《论语》
（译：努力学*却不感到满足，教导别人不感到厌倦。）
11、天下皆知取之为取，而莫知与之为取。——《后汉书》
（译：人们都认为只有获取别人的东西才是收获，却不知道给予别人也是一种收获。）
12、人固有一死，死或重于泰山，或轻于鸿毛。——[汉]司马迁
（译：人终究免不了一死，但死的价值不同，为了人民正义的事业而死就比泰山还重，而那些自私自利，损人利已的人之死就比鸿毛还轻。）
13、羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。——《增广贤文》
（译：羊羔有跪下接受母乳的感恩举动，小乌鸦有衔食喂母鸦的情义，做子女的更要懂得孝顺父母。）
14、强中自有强中手，莫向人前满自夸。——《警世通言》
（译：尽管你是一个强者，可是一定还有比你更强的人，所以不要在别人面前骄傲自满，自己夸耀自己。）
15、玉不琢，不成器；人不学，不知道。——《礼记·学记》
（译：玉石不经过雕琢，不能成为有用的玉器；人不经过学*，就不懂得事理。）
16、满招损，谦受益。——《尚书》
（译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。）
17、人不知而不愠，不亦君子乎？——《论语》
（译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？）
18、书到用时方恨少，事非经过不知难。——陈廷焯
（译：知识总是在运用时才让人感到太不够了，许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。）
19、笨鸟先飞早入林，笨人勤学早成材。——《省世格言》
（译：飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林，不够聪明的人只要勤奋努力，就可以比别人早成材。）
20、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。——《增广贤文》
（译：勤奋是登上知识高峰的一条捷径，不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。）
21、学如逆水行舟，不进则退。——《增广贤文》
（译：学*要不断进取，不断努力，就像逆水行驶的小船，不努力向前，就只能向后退。）
22、吾生也有涯而，知也无涯。——《庄子》
（译：我的生命是有限的，而人类的知识是无限的。）
23、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——《孟子》
（译：尊敬、爱戴别人的长辈，要像尊敬、爱戴自己长辈一样；爱护别人的儿女，也要像爱护自己的儿女一样。）
24、见侮而不斗，辱也。——《公孙龙子》
（译：当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出，是一种耻辱的表现。）
25、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。——《韩非子》
（译：千里大堤，因为有蝼蚁在打洞，可能会因此而塌掉决堤；百尺高楼，可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。）
26、言之者无罪，闻之者足以戒。——《诗序》
1. 因为看轻，所以快乐；因为看淡，所以幸福。我们都是天地的过客，很多事，我们都做不了主。你越想抓牢的，往往是离开你最快的。所以，凡事不必太在意，一切随缘随心，缘深多聚聚，缘浅随它去。凡事看淡点看开些，顺其自然，无意于得，就无所谓失。人生，看轻看淡多少，痛苦就远离你多少。
2. 不要过分在乎身边的人，也不要刻意去在意他人的事。在这世上，总会有人让你悲伤、让你嫉妒、让你咬牙切齿。并不是他们有多坏，而是因为你很在乎。所以想心安，首先就要不在乎。你对事不在乎，它就伤害不到你；你对人不在乎，他就不会令你生气。在乎了，你就已经输了。什么都不在乎的人，才是无敌的。——崔永元
3. 人生最难得“心安”二字。所谓“心安”，就是心里没有后悔的事、没有亏心的事、没有想不开的事，不为名所累，不为利所役，清清白白做人，干干净净做事。如果患得患失，心浮气躁，人生就会疲惫不堪、了无生气。唯有保持一颗宁静的心，不眼热权势，不艳羡富贵，活得纯粹、活得自然，才能求得一个心安。
4. 人无所舍，必无所成。一个人，能抓住希望的只有自己，能放弃希望也只有自己。怨恨、嫉妒只会让自己失去更多。无论成败，我们都有理由为自己喝彩！跌倒了，失去了，不要紧，爬起来继续风雨兼程，且歌且行。擦亮你的眼睛，别让迷茫蛊惑了自己。只有心中有岸，才会有渡口，才会有船只，才会有明天。
5. 在这个世界上，没有一劳永逸、完美无缺的选择。你不可能同时拥有春花和秋月，不可能同时拥有硕果和繁花。你不可能所有的好处都是你的。你要学会权衡利弊，学会放弃一些什么，然后才可能得到些什么。你要学会接受命运的残缺和悲哀，然后心*气和。因为，这就是人生。
6. 生活不要安排得太满，人生不要设计得太挤。不管做什么，都要给自己留点空间，好让自己从容转身。留一点好处让别人占，留一点道路让别人走，留一点时间让自己思考。任何时候都要记得给人生留点余地，不冒进，不颓废，不紧张，不松懈，不偏激，不执着。得到时不自喜，失去时不郁闷，得失之间淡定从容。
7. 看淡世事沧桑，内心安然无恙。人生，说到底，活的是心情。人活得累，是因为能左右你心情的东西太多。天气的变化，人情的冷暖，不同的风景都会影响你的心情。而他们都是你无法左右的。看淡了，天无非阴晴，人不过聚散，地只是高低。沧海桑田，我心不惊，自然安稳；随缘自在，不悲不喜，便是晴天。
8. 你对自己好，就会变得更出色，在他人眼里，更有价值。而你对他人付出太多，自己就变得更薄弱，你的利用价值完了，也就完了。所以，学会爱自己宠自己，把更多的机会留给自己。别总对他人太好，老想取悦他人，你越在乎他人，就越卑微。只要取悦自己，并让他人来取悦你，才会令你变得更有价值。
9. 乐观是一种处世哲学，也是一种积极的生活态度。人生在世，不可能一帆风顺，种种失败、无奈都需要我们勇敢地面对、旷达地处理。总是在失去了什么，才能学会珍惜什么；总是在碰了壁，才能学会改变什么，放弃什么；总是在疼过之后，才能学会做一个全新的自己。
10. 在得意的时候，要学会自我提醒，不要被胜利冲昏了头脑；在失意的时候，要学会自我调节，不要让颓废消磨了志气；在富有的时候，要学会自我保护，不要让财富成为负担；在贫穷的时候，要学会自我坚强，不要让末路成为绝路；在痛苦的时候，要学会自我安慰，不要让悲伤摧垮了身心。
11. 人生的一切不是算来的，而是善来的；不是求来的，而是修来的。胸襟的宽窄，决定命运的格局，你能包容多少，就能拥有多少。凡事看得开、想得透、拿得起、放得下，学会隐忍性情，懂得克制欲望，退却时理智，谦让时大度，除却杂念私心，少些攀比计较，才会随缘自适。
12. 为人处世的最佳状态是不卑不亢。太在乎别人的眼光和评价，只能让自己做事放不开手脚，犹豫不决，失去自我，失去个性，丢失自我的价值。坚持自己所选择的，相信自己所坚持的，才是属于你自己的正确道路。别人怎么看你并不重要，重要的是你要做你自己，去做自己认为正确的事。
13. 人生祸福相依，笑泪交织，得到不必太喜，你拥有一些，必然会放弃另一些；失去的无须过悲，没有什么可以永久地停留。不要以事业的成败、收入的多寡来定义人生的幸福，它们只是一种附庸，与幸福的内涵没有必然的联系。只要凡事抱以*常心，不抱怨，不嫉恨，不懈怠，不冷漠，幸福才有所依附。
14. 人生需要“归零”。每过一段时间，都要将过去“清零”，让自己重新开始。不要让过去成为现在的包袱，轻装上阵才能走得更远。人的心灵就像一个容器，时间长了里面难免会有沉渣，要时时清空心灵的沉渣，该放手时就放手，该忘记的要忘记。删除心灵的垃圾，每天刷新自己，这样才能重获新生。
15. 心中无尘，心自安。烦恼由心生。同一桩事，想得少则无忧，想得多则是自寻烦恼。同一个问题，看到光明的一面则喜，看到灰暗的一面则忧。人生的苦乐，不在于碰到多少事情，而在于心里装着多少事情。简单一些，积极一点，烦恼自然会少了一些。清空心里的阴霾，心净才能心静，心静才能舒心。
16. 修行，不是为了追求完美，而是坦然地接受残缺。人生的修行，就是用智慧看透世间的对立和矛盾，并用一颗善良的心成就一切美好，用一颗宽容的心，坦然地接纳无法改变的一切事实。修行，就是宽容、包容、理解、接纳和释怀。容得下别人的中伤，忍得住困苦的折磨，放得下挽留不了的美好。
17. 世上一切事物都不可能一帆风顺，随缘自适是处世的最佳选择。随缘，是一种进取，也是智者的行为和愚者的借口。随不是跟随，是顺其自然，不怨恨，不躁进，不过度，不强求；随不是随便，是把握机缘，不悲观，不慌乱，不忘形；随是一种达观和洒脱，也是一份人生的成熟和人情的练达。
18. 自己的伤痛自己清楚，自己的哀怨自己明白，自己的快乐自己感受。也许自己眼中的地狱，却是别人眼中的天堂；也许自己眼中的天堂，却是别人眼中的地狱。生活就是这般的滑稽，不要总怀疑春色在人家，关键在于自己心态的调整。不攀不比，过好自己的生活，才是最重要的。
19. 有一个人任何时候都不会背弃你，这个人就是你自己，我们只有一个自己，学会爱自己，宠自己，多点阳光灿烂，少点言语凄迷。即使有一天，相爱的人飘然远去，不要狂然去追寻那留不住的脚步，好好的走剩下的路，学会自己独立，我们都不是完美的人，但我们要接受不完美的自己，一辈子不长，对自己好点。
20. *凡的人生，默默的度过。该有的迟早会有，过分强求也无谓。该失去的，也迟早会失去，正如人生百年，终有一死。倒不如珍惜眼前的*凡生活，享受生活带来的苦乐。人生本来就是苦乐相间，得失更替。与其终日勾心斗角，尔虞我诈，倒不如**静静中去享受，人如果真静下来总会想明白很多东西。
1、笔下龙蛇似有神。
2、夫书禀乎人性，疾者不可使之令徐：徐者不可使之令疾。
3、如果说梦想是成功的起跑线，决心是起步时的枪声，那么勤奋则如起跑者全力的奔驰，惟有坚持到最后一秒的，方能获得成功的锦标，练字更是如此！
4、欲书之时，当收视反听，绝虑凝神，心正气和，则契于妙。心神不正，书则欹斜；志气不和，字则颠仆。
5、字不可重笔，话不可乱传。
6、夫书者，英杰之馀事，文章之急务也。虽其为道，贤不肖皆可学，然贤能之常多，不肖者能之常少也，岂以不肖者能之而贤者遽弃之不事哉！
7、用笔在心，心正则笔正，笔正乃可法矣。
8、古墨轻磨满几香，砚池新浴灿生光或属劲键或婉转，或如婀娜窈窕的美人，或如矫健勇猛的壮士，或如春风拂面繁花一片，或如北风入关深沉冷峻。
9、夫人灵于万物，心主于百骸。故心之所发，蕴之为道德，显之为经纶，树之为勋猷，立之为节操，宣之为文章，运之为字迹。
10、一点成一字之规，一字乃终篇之准。
11、龙威虎振，剑拔弩张。
12、拳要打，字要练。
13、学书则知识学可以致远。
14、言，心声也；书，心画也。声、画形，君子小人见矣。声画者，君子小人之所以动情乎。
15、自小多才学，*生志气高；别人怀宝剑，我有笔如刀。
16、学术经论，皆由心起，其心不正，所动悉邪。柳公权曰：心正则笔正。
17、故以道德、事功、文章、风节着者，代不乏人。论世者，慕其人，益重其书，书人遂并不朽于千古。
18、字要骨格，肉须裹筋，筋须藏肉，帖乃秀润生。
19、立品之人，笔墨外自有一种正大光明之概。
20、无声之音，无形之相。
1、多读书以养胆气，戒发怒以养肝气，惟谨慎以养神气，须慷慨以养浩气，傲冰霜以养骨气，应谦虚以养锐气，少忧虑以养心气，薄滋味以养胃气！
2、以静修身，以俭培德，以退处事，以让养心。人心何时知足，知足便足。人生何时闲，偷闲便闲。知足常足心，终身不辱人。知止常止心，终身不耻人。
3、柚子润肺，莲子养心。露蝉声咽，闭窗藏扇，久眠难得。
4、赏花养眼，修禅养心。
5、外在的美养眼，内在的美养心。留不住好心情的人，难有值得回味的人生。
6、心善自然美丽，心慈自然柔和，心净自然庄严；淡泊寡欲可以养神，宁静致远可以养志，怡情适性可以养和，观空自在可以养心。种下一个善念，收获一种良知；种下一种良知，收获一种道德；种下一种道德，收获一种*惯；种下一种*惯，收获一种性格；种下一种性格，收获一个人生。
7、拥抱一颗阳光的心态，得失了无忧，来去都随缘。心无所求，便不受万象牵绊；心无牵绊，坐也从容，行也从容，故生优雅。一个优雅的人，养眼又养心，才是魅力十足的人。容貌乃天成，浮华在身外，心里满是阳光，才是永恒的美。
8、多思不如养志，多言不若守静，多才不若蓄德，养志者养心，守静者宁静，蓄德者心安。
1、时时好心，就是时时好日。
2、最怕的东西，最应该去突破。
3、积善可以得福，积德可以增寿。
4、今曰的执着，会造成明曰的后悔。
5、*生不做皱眉事，世上应无切齿人。
6、自卑心最伤害自己，是最大的障碍。
7、讲话要温和轻柔，态度要谦诚亲切。
8、贪欲是痛苦之根，淡泊是快乐之源。
9、不念过去，不畏将来。修身养性，勿忘心安。
10、福临心享，祸至神伤；祈福避祸，人自安康。
11、我们必须先得到内在和*，才能将和*带入世界。
12、爱无所求，被爱无所累，便是真正的自在和幸福。
13、爱人先自爱，自爱先自觉，自觉先自省，自省先自悟。
14、爱什么人，照顾他保护他给他自在，才是真正高雅的爱。
15、修改自己就是修改世界，每个人都变改，世界自然会变改。
16、善良的人，往往可以逢凶化吉；觉慧的人，常常可以化险为夷。
17、已之光只是一点明亮，只有点亮大众之光，才会燃成一片光明。
18、心地善良的人，容貌一定动人；心里知足的人，生活一定快乐。
19、莫妒他长，妒长，则己终是短。莫护己短，护短，则己终不长。
20、生气，就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人，就是善待自己。
21、开悟是我们与生俱有的权利，一切痛苦源于我们拒绝接受这一宝物。
22、心气要高，姿态要低，低成就高；心胸要宽，心态要*，*自然宽。
23、寻遍记忆，唯有你，容得下完整的我。无论日后路怎样走，彼此老友主角似旧。
24、不说他人长短，不念他人恩怨，是善心；时刻诚心待人，日夜专心做事，是懿行。
25、选择勇敢，做一个轰轰烈烈的英雄，不能低下高贵的头，甘心投降在小小的障碍里。
26、心放松，精神不这么争名夺利，我们的聪明才智会自然跑出来，我们越轻松工作越好。
27、不管遇到多少困难，都要不断提升自身修养，懂得修身养性，用智慧与意志去正确实践。
28、世界上并不需要太多的悲痛，而需要微笑，所以，该忘记的时候，就忘记吧。真是真理。
29、应该找回我们的权力，我们的荣耀，我们所该拥有的一切，因为我们本来拥有整个世界。
30、人世沧桑，要为自己留一点空白，留一段风轻云淡的寂寞。只有懂得领悟寂寞的人，才能体会到人生的独特景致。
31、现在的幸福和痛苦，不一定是今生因缘造成的。同样，现在的因所造的果，不一定能在今生得到成熟，因果无始。
32、祸中之福如同玫瑰带刺，我们不能一直在乎刺，应该看花。一切痛苦不是来自外在的情况，而是源自我们的态度。
33、人生活于世上当然要快快乐乐地活着才懂得生命，但人由于过度的自我觉知，乃至发展出“有我”的自我意识。
34、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
35、所以说，如果你是弱者，就要等待着强者的恩赐，如果你是智者，就要跟醉着强者的脚步，努力吧！大家要努力，做一个强者！
36、诸位可以借鉴，遇到恨透一个人，想要拿刀去砍人的时候，用张定边的事迹勉励一下自己，不要生气，修身养性，活得比他长就是了。
37、教授向禅师问禅，禅师将茶水注入其杯，溢出后继续。教授：“漫出来了！”。南隐：“”你不先把你的杯子空掉，我如何对你说禅？”
38、禅师在寺院空地上洒了些蜜，许多苍蝇赶来，因舍不得走被蜜粘住了脚，再也飞不起来，禅师诫谕贪婪是许多灾祸的根源。(注：此例虽好，很浅显。但佛家是戒杀生的啊！正面理解吧！)
关于养心氏片说明书
说明书是以应用文体的方式对某事或物来进行相对的详细描述，方便人们认识和了解某事或物。下面跟着小编一起来看看关于养心氏片说明书吧！希望对你有所帮助。
养心氏片的说明书
1、养心氏片的成分
养心氏片是一种纯中药制剂，为糖衣片或薄膜衣片，除去包衣后显棕褐色；味苦。其采用上等药材，结合现代工艺，充分保留了黄芪、人参、丹参、葛根、淫羊藿、延胡索（炙）、山楂、地黄、当归、黄连、炙甘草等13味药物中的有效成分。
2、养心氏片的功能主治
养心氏片益气活血，化瘀止痛。用于气虚血瘀所致的胸痹，症见心悸气短、胸闷、心前区刺痛；冠心病心绞痛见于上述证候者。
3、养心氏片的.用法用量
患者在服用养心氏片前需要详细阅读药品说明书，并且严格按照说明书的用法用量用药及遵医嘱，其中养心氏片的用法用量为口服，一次4—6片，一日3次。如果需要调整药物剂量，则需要在医护人员的指导下调整。
养心氏片的功效
1、养心氏片的功效与作用
养心氏片中，人参大补元气，益气强心；黄芪补气行滞；丹参活血祛瘀，通经止痛三者共为方中之诸药。辅以党参补中益气；当归养血活血止痛；山楂活血散瘀；延胡索活血行气止痛；葛根所含总黄酮能降低血压和脑血管阻力，增加脑和冠状动脉血流量，降低血管阻力，减少心肌耗氧量，对抗垂体后叶素引起的冠状动脉血管痉挛，改善心肌代谢，改善脑及冠状动脉循环等。佐以淫羊藿温补肾阳；地黄滋补阴液；灵芝补气益精，安神定志；黄连清心除烦。甘草补中益气，缓急止痛，调和诸药，为方中之佐使药。诸药合用，共奏扶正固本，益气活血，行脉止痛之功。
2、养心氏片效果怎么样
养心氏片治疗心绞痛效果不错。
养心氏片适用人群：
1、胸痹心痛是由于正气亏虚，饮食、情志、寒邪等所引起的以痰浊、瘀血、气滞、寒凝痹阻心脉，以膻中或左胸部发作性憋闷、疼痛为主要临表现的一种病证。
2、心绞痛：表现为胸骨后的压榨感，闷胀感，伴随明显的焦虑，持续3到5分钟，常发散到左侧臂部，肩部，下颌，咽喉部，背部，也可放射到右臂。有时可累及这些部位而不影响胸骨后区。用力，情绪激动，受寒，饱餐等增加心肌耗氧情况下发作的称为劳力性心绞痛，休息和含化硝酸甘油缓解。有时候心绞痛不典型，可表现为气紧，晕厥，虚弱，嗳气，尤其在老年人。根据发作的频率和严重程度分为稳定型和不稳定型心绞痛。
服用养心氏片的注意事项
1、养心氏片有副作用吗？
养心氏片的副作用：尚不明确，方中药物都是临床上常用的中药，且治疗，副作用小，使用方便等优点，有需要的患者可以放心使用。具体的可以参考养心氏片的说明书。详情还可以看其他相关资讯，做到科学合理的用药。
由于药物成分中包含对胎儿有一定影响的中药材，所以孕妇不可以服用此药。而过敏体质者对该药也是要禁用的，以免发生过敏反应，给身体带来更多的伤害。
极个别患者在用药后可能会出现胃部不适的反应，故请遵医嘱用药。
2、养心氏片能否长期服用
最好不要长期服用养心氏片。长期连续使用某些药物，可使人体对药物的存在产生适应。达到治疗目的后停止服用药物不会出现不良反应，可以放心停药，为避免也为避免过晚停药导致毒副反应和耐药性，疾病治愈后再用药1—2天即可停药。
学生核心素养心得体会（精选7篇）
我们在一些事情上受到启发后，心得体会是很好的记录方式，这样可以记录我们的思想活动。到底应如何写心得体会呢？下面是小编精心整理的学生核心素养心得体会，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
一、人的“核心素养”到底有哪些
日本企业家、哲学家稻盛和夫的人生方程式是“人生结果=能力×热情×思维方式”。他认为能力是先天的，每个人相差不大，起决定作用的是热情与思维方式。在他看来，热情就是工作的干劲和努力程度。最重要的是思维方式，思维方式回答了“人生目的”，即“我为谁”。思维方式是道德的、人性的、利他的，它是正数；思维方式是不道德的、非人性的、单一利己的，它是负数。这才是决定人生结果的关键。若思维方式是负数，越热情、越努力、越有能力，人生的结果将越可怕。换言之，即是：道德的、人性的的思维方式是“核心素质”的首*，第二则是“热情”，它包含了积极的态度、持久的兴趣。其中积极的态度更为重要，它包含责任、进取心及抗挫力。
研究者认为，人的发展取决于20%的智商和80%的情商、逆商。心里学常识告诉我们，智商在于先天遗传，后天培养并不会有太大影响；情商、逆商则在于后天的历练和培养。
道德、人性的思维方式，积极的态度，持久的兴趣，还有探究的学*素养，这就是人的四大“核心素养”，它们是“人的教育”的钢筋混凝土。
什么是学*素养的核心呢？我们认为是“探究”。学*应该是“学会”，而不是“教会”，判断“学会”还是“教会”的试金石，是学生会不会探究学*。
知识、分数、作业和试题，并不能给人生好的路径依赖；恰恰相反，它们提供是一条扭曲的依赖路径。
二、人的“核心素养”与“学科关键素养”
学生的学*必须通过学科课程进行。学科教学，既是学生学*生活的主色调，也是教师教学生活的主色调。尊崇“素养为重”的育人价值取向，出路只有一条：学科教学必须“素养取向”。
1、任何“学科素养”的形成都以“核心素养”为背景、底色。
任何学科的学*，学*者只要有积极的态度、浓厚的兴趣以及不屑的钻研精神，知识和能力的获得不仅没有太大问题，还会有独特的发现。换句话说，对于基础教育而言，积极的学*态度、进取心、抗挫力，应该比知识教学、能力训练更重要。一个人的知识可以不丰富，一个人的能力可以不突出，只要他的进取心在，抗挫力强，这个人的未来发展依然充满美好。
2、学科素养的形成始终渗透人的“核心素养”的培育。
学科教学必须要让教学环境充满人性与道德的关怀，学科能力才会成为积极情感、态度、价值的能力，即人的素养。今天看来，一个只知道教知识、练能力的教师，不一定是真正意义上的合格教师，只有懂得将“人性”和“道德”弥散在自己的教学行为和日常行为中的教师，培养优秀学*品格的教师，才是一名真正的师者。
3、关注“学科关键能力”与“学科素养”。学科能力的“点”很多，“关键能力”不多。研究和把握“学科关键能力”，教师才能创造性地实施国家课程，建构起自己的“师本课程”。“学科关键能力”清晰了、明了了、简化了，教师才能更从容地将目光投向“人性”和“道德”，才能将佝偻的腰从无边的知识、无尽的训练中挺立起来。
三、“素养统整”下的课程与教学
“教书育人”是教师的职业特征。课堂教学要四“本”：学生为本、能力为本、道德为本、评价为本。
“素养为重”下的课程与教学，教师必须转变观念和角色，回归职业素养，人性和道德将成为课堂自觉。人性关怀和道德示范将成为课程建设和教学实践的前提和基础。
人的“核心素养”下的课程统整，每个学科的教学首先考虑的不再是本学科知识，而是学生作为“人”的发展的核心素养。每个学科都有作业，对于“核心素养”来讲，作业里的责任、抗挫、时间观、效率观，比作业本身更重要，而这些“素养”，可以统整所有的学科；课堂、*中的自控和自律，讨论、合作中的秩序和包容，可以统整所有的学科；学校运动会上的拼搏、包容、团结、意志，也可以统整所有学科。关键是教师的职业素养要回归，回到“育人教书”，先“育人”再“教书”。
因此提升教师专业能力重要，支撑教师专业能力的非专业素养――即人性与道德、热情与坚持――更重要。
学生发展核心素养，主要指学生应具备的，能够适应终身发展和社会发展需要的必备品格和关键能力。明确了学生应具备的必备品格和关键能力，回答了“立什么德、树什么人”的根本问题，引领课程改革和育人模式变革。
*学生发展核心素养，以培养“全面发展的人”为核心，分为文化基础、自主发展、社会参与三个方面。综合表现为人文底蕴、科学精神、学会学*、健康生活、责任担当、实践创新六大素养，具体细化为国家认同等十八个基本要点。其发展是一个持续终身的过程，可教可学，最初在家庭和学校中培养，随后在一生中不断完善。
看得出来，学校教育是学生发展核心素养的场所之一。需要学校、家庭、社会三者的有机无缝的链接，共同努力来完成！
我认为在学校里，核心素养要依靠学生在教育环境中慢慢地养成，是一个滋养的过程，重在潜移默化，不留痕迹的引领和助推。学生的周围是老师，老师们的素养在不断的影响着、引领着学生素养的形成，因此学校阶段培养学生核心素养关键的一个环节是教师素养，教师就应该成为核心素养的标杆和引领者！毕竟老师们的一言一行总会种植在学生的记忆中。而要把学生培养成一个全面发展的人，作为老师的我，就一直在掂量：我是一个全面发展的人马？好像不全是，有缺项！所以要想在学生核心素养上能够起到引领作用、培养一个全面发展的学生，自感还要不断完善自己，不断提高自身的修养，做到终身学*，学到老，活到老！目标就是以身作则，事事处处为人师表。从此希望自己成为这样一个教师：“一个有情感、有态度、不一定完美的我与一群同样有情感、有态度，不一定完美的学生之间的学*交往。我将自己置身学*之中，把学生‘代入’共同学*的状态，我可以有情感表达，可以有质疑和追问，更可以坦言自己的未知，甚至求教于学生，只有这样以学*共同体身份出现的最本真的我，才会真正打动学生、感染学生、发现学生！”我非常认同这个说法。有资料表明：学生的学*成绩只有15%―30%左右与教师的知识传授有关，其余大部分都取决于非知识层面的因素。如教师的情感、格局、胸怀、视野，看待事物的角度，处理问题的方式，都直接影响学生的成长和发展。都说谁带的学生像谁，验证了这一点。因此，学生在学校阶段核心素养的形成，就与他所经历的老师们的素养有着极大关联，每当会想到自己的老师，留存在脑海中的往往是他的音容笑貌，他的经典桥段，他的为人处事和他的治学态度等，而他所教授的知识不是印象最深的。这些老师的素养的集合，不就在潜移默化的影响着学生素养的建立吗？
核心素养内容丰富，要想全面培养就要做到不管哪门学科都不能以培养某某家为教学目标，而是要培养合格的公民为目标。比如我从事的生物学科，不为培养生物学家，而要通过学*生物学，能给他们留下什么印象，给予他们相应的生物学能力来适应社会，实现这一学科对学生核心素养养成的贡献。
基于这个想法，我在生物学科上做三方面的努力来培养初中学生的生物学素养。
一、在具备生物学常识的基础上建立良好的生活*惯和健康的生活态度。
通过学*了解人体的结构和生理特点，帮助学生科学地认识自身的生长和发育过程，逐步养成良好的生活与卫生*惯，确立积极、健康的生活态度。所以一般情况下，我比较自信于自己教过的学生，在对于社会上出现的一些食品安全事件能够有正确的认知，做到必要的防范。我们清楚，生物学知识只是知道是没多大用处的，要想变成相关的能力则要通过讨论、亲身体验才可以练成。所以在数学教学要在重视传授知识的同时，引导学生体会数学方法、感悟数学思想，这样才能使学生学会用数学思维、数学手段和数学方法去分析和解决数学中的具体问题以及其他的一些现实问题，这是数学教学要追求的境界，也是数学教学的本质要求。数学思想和数学方法是数学知识在更高层次上的抽象和概括，它蕴含在数学知识发生、发展和应用的过程中。数学思想方法的教学要由表及里，循序渐进。要在知识发生过程中渗透数学思想，要在问题的探索和解决过程中揭示数学思想，使学生从中掌握关于数学思想方法的知识，并把这些知识应用在后续的学*中，科学地获取数学知识。知识的记忆是暂时的，思想方法的掌握是长远的。知识使学生受益一时，而思想和方法使学生受益一世。
二、在教学中培养学生的思维能力。
思维作为一种能力和品质，作为人的智力的核心，它是人的智慧的集中体现。在教学过程中，我们应该建立“发现式学*”的教学新模式，营造学生思维的*台。思维的发展，需要土壤，需要*台。好的教学策略是引导学生自己“发现”问题、解决问题。才能进一步释放学生的思维潜能、进一步保护学生的思维火花。凡是学生能通过自己努力学到的知识，绝不授予学生，凡是学生经过思考能解决的问题，就放手让学生去思考，把“教D学”活动中的自由还给学生。把学生当成主体，让学生自主学*、自主探究。既给了学生思维的自由，也给了学生自己发现问题、解决问题的压力，从而迫使学生去思考。
三、引导学生用数学的眼光看待事物。
身边的事物数学问题很多，在教学中引导学生把生活中的问题抽象为数学问题，进一步揭示具体事物和抽象概念的联系，既加深对所学知识的理解，又有助于提高解决问题的能力。另外，在数学教学中注重保护和培养学生的直觉意识，讲一些数学的发展史，多参加数学社会实践等，都能使学生的数学素养得到一定的提高。
数学素养归根到底是一种文化素养，数学教育也就是一种文化素质的教育，它的养成不是一朝一夕之事，我们教师贵在重视和坚持。要通过学*使学生感受到，数学不仅仅是一系列抽象的知识，更多的则是一种方法，一种文化，一种思想，甚至于一种精神和态度，从而让学生满怀乐趣和憧憬地去学*它。
我认识了一个新的教育理念——核心素养，并初步了解了核心素养及其在语文学科教育中的重要地位。现谈一下自己对核心素养的'理解。
一、对核心素养的认识
我们以前一直提倡素质教育，强调“促进学生的全面发展和培养学的特长发展”。素质教育改变了“以分数论英雄”的教育方式，转向关注学生的全面发展，对培养各种社会需要的人才起到了促进的作用。而素质的培养是在学生“有天分”的基础上。“核心素养”概念的提出，核心素养主要是指学生应该具备的、能够适应终身发展和社会发展需要的必备的品格和关键能力。更多的是关注学生在后天中、长期实践中养成的能力，每个学生，都可以经过努力养成好的*惯、能力等。为学生的终身发展打下良好的基础。
核心素养分为文化基础、自主发展、社会参与三个方面。从文化基础可以看出，它更加关注学生知识积累的宽度和厚度，使学生积累丰厚的文化底蕴，从而形成正确、科学、积极向上的人生观，这也是一个人幸福生活的前提条件。自主发展方面更多的强调学生的学*发展意识，能够自主学*，有明确的人生目标，追求健康、快乐、精彩的人生。社会参与方面注重培养学生的社会担当能力，一个有担当的人，才能爱国、爱集体、爱家，才能勇于为社会做贡献，从而推动社会的发展。
二、作为教师的我们，以后在工作中怎么做呢？
1、激发学生的学*兴趣，潜移默化地影响学生的学识修养和人格修养。
妙灌核心素养之田，对我们是一个很好的启发。爱因斯坦说“兴趣是最好的老师。”如果有本领把学生学*的兴趣与求知欲激发出来，教学就成功了大半，学生学*就有了良好的起点，就不以为苦，从中获得乐趣。
2、丰富资源，寓教于乐。
丰富课堂资源，构建灵动课堂。启迪我们，调动起学生的积极性，只是代表着学生愿意去学，这是远远不够的，教师要采用各种行之有效的办法来帮助学生更好地走进文本、广泛阅读、积累，最终达到培养学生核心素养的目的。
3、教学即人学，对话心灵。
教学即人学，让我深深的体会到，教书育人的核心，重在育人，健全的人格，心灵的陶冶。更代表着一个人的素养的高低。
4、借助网络资源等多种手段调动学生*作热情，培养学生的素养。
谨慎、合理、适时、巧妙作用网络资源，将品德课上活，上出特色。
培养学生核心素养是一项长期的过程，而且还有待于我们去实践和研究。我将不断学*新理念，并付诸于教育教学实践中，在学*中进步，在进步中学*。
前几天，有幸参加了培育核心素养、提升关键能力的一个培训，走进了新课程改革背景下的小学语文教学，在这一过程中，第一次接触到核心素养，我真切地看到了自己成长的方向，真切地感受到了教师的使命。核心素养，是小学生语文能力、语文积累、语文知识、学*方法、学*态度和*惯以及认识能力和人文素养等方面的综合体现。包括：字词句篇的积累，语感，思维品质，语文学*方法和*惯，识字写字、阅读、写作和口语交际的能力，文化品位，审美情趣，知识视野，情感态度，思维品质、品德修养、思想观念等内容。这是小学语文学科的基本素养。它是学生学好其他课程的基础，它直接关系到学生与社会沟通和交流的程度，也是学生全面发展和终身发展的基础。下面谈谈我对教学的一点反思，应该给孩子一个什么样的语文课堂？
（一）给学生一个“情感的课堂”。
1、一个语文教师应该让学生觉得极富“激情”。
在语文课中，如何体现语文学科的“人文性”，其基点就在于“情感”。一个没有激情的教师，如何能调动学生的情感，能让学生充满热情地学*？展现给学生一个“充满激情的我”，陪伴孩子度过每一段“燃烧的岁月”！
党性修养心得体会
党性，是一个政党所固有的本性，是其所代表的阶级属性的集中体现。不同阶级的政党有不同的党性。无产阶级政党的党性，是无产阶级阶级性最高、最集中的表现，是无产阶级性的自觉表现。
**是*工人阶级的先锋队，同时是*人民和中华民族的先锋队，是*特色社会主义事业的领导核心，代表*先进生产力的发展要求，代表*先进文化的前进方向，代表*最广大人民的根本利益。党的最高理想和最终目标是实现*。
(一)简略写出自己阅读过的书籍或文章的内容，然后写出自己的意见或感想。明确的说，就是应用自己的话语，把读过的东西，浓缩成简略的文字，然后加以评论，重点的是（着重）提出自己的看法或意见。
(二)将自己阅读过的文字，以写作技巧的观点来评论它的优劣得失、意义内涵，看看它给人的感受如何，效果如何。
(三)应用原**导引，然后发表自己的意见。比如我们可以引用书中的一句话做为引导，然后发表见解。
(四)先发表自己的意见或感想，然后引用读过的文章来做印证。
(五)将读过的东西，把最受感触、最重要的部分做为中心来写；也可以把自己当做书中的「主角」来写；也可以采用书信的方式来写；更可以采用向老师或同学报告的方式来写。
当在某些事情上我们有很深的体会时，将其记录在心得体会里，让自己铭记于心，这样我们可以养成良好的总结方法。是不是无从下笔、没有头绪？下面是小编为大家整理的党性修养心得体会（通用30篇），仅供参考，大家一起来看看吧。
在新的历史条件下，权力、地位和物质利益的腐蚀和诱惑比任何时候都更加突出。在这些严峻的考验面前，作为年轻干部更要加强党性锻炼，提高思想政治素质，增强拒腐防变的能力，牢固树立正确的权力观、地位观和利益观。
一、强化政治意识，坚定理想信念
学*是前进的动力，创新的基础。领导同志指出：“理论上成熟是政治上成熟的标志，没有理论上的成熟和坚定，就不会有政治上的清醒和坚定。”年轻干部解决理想信念方面的问题，首先要打牢理论根基，保持政治上的坚定。要紧密结合先进性教育、科学发展观内容，“履行职责，加快了展”的内容，加强对党的路线、方针、政策等政治理论的学*。通过夯实理论根基，进一步坚定理想信念，坚持用党性原则清除自身的污垢，重塑正确的权力观、地位观和利益观，做到言不出格，行不逾矩，不为私心所扰，不为名利所累，不为物欲所动，始终保持崇高的思想境界。其次，要自觉淡泊名利，努力实现人生价值。紧密联系思想实际，经常想一想“现在当干部应该做什么，将来身后应该留点什么”明确自己的职责，坚持把个人的追求、自我价值的实现与党的奋斗目标紧密联系起来，在为人民服务的实践中充分体现人生的价值。再次，要破除私心杂念，切实摆正自己的位置。正确处理好个人奋斗与组织培养的关系；个人利益与党和人民利益的关系；社会理想与个人理想的关系；远大理想与当前现实的关系。要立志做大事，不要立志做大官，时刻把党和人民的利益放在第一位。
二、强化宗旨意识，坚持群众路线
*同志指出：“我们的权力是人民给的，各级干部都是人民的勤务员。”就是要树立群众观点，坚持群众路线。首先，要牢记党的宗旨，心中装着群众。“民如水，水能载舟，亦能覆舟。”这是颠扑不破的真理。因此，每一个年轻干部都应该自觉地维护党的性质，牢记党的宗旨，真正做到知民之所想，察民之所虑，亲民之所爱，为民之所急，与人民群众结成唇齿相依的“鱼水关系”。其次，要恪尽职守，坚持把党和人民的利益放在首位。牢固树立群众观念，时刻摆正自己同人民群众的关系地，端正对群众的态度，增进对群众的感情，把群众高兴不高兴、满意不满意、赞成不赞成、答应不答应作为想问题、干工作、办事情的出发点和落脚点，真正做到情为民所系，权为民所用，利为民所谋，把全心全意为人民服务落实到每一项工作中。坚持做到思想上尊重群众，感情上贴*群众，行动上深入群众，工作上依靠群众，尊重群众的首创精神，在重大决策之前，注意听取群众意见，集思广益。要坚持一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去的根本路线。再次，以服务奉献为天职，自觉接受人民群众的监督。树立克己奉公、执政为民的观念，坚持做到“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”把自己的一切无私地奉献给党和人民的事业。同时，还要自觉接受人民群众的监督，坚决克服*、享乐主义，并把它当作检验自己党性纯不纯的重要尺度。
三、强化自律意识，坚守党性原则
古人云：“君子一日三省吾身”。作为新时期的年轻干部，应当坚持自重、自省、自警、自励，尤其是在对待权力、地位、利益上，要有清醒头脑和*衡心态，始终保持崇高的思想境界。坚持廉洁自律，做遵纪守法、勤政为民的模范。在新的历史条件下，年轻干部要做到廉洁自律，在思想上筑牢拒腐防变的坚固防线。一要拒腐蚀。忍得住清贫，耐得住寂寞。面对复杂的社会环境，要警惕资产阶级腐朽思想和生活方式的影响，自觉做到“富贵不能淫”，“贫贱不能移”，“威武不能屈”，在功名利禄、金钱美色的引诱面前立场坚定，心澄如水，始终保持*人的浩然正气。二要讲原则。切实管好自己和身边工作人员及亲属。要处理好原则与人情的关系，增强对党和人民的责任意识，不要被各种各样的关系网束缚自己，坚决反对拉拉扯扯，只讲人情不讲原则，只讲关系不讲党性的庸俗作风；三要守纪律。严格遵守*、准则以及廉洁自律的各项规定，自觉做到“四个管住”：即管住自己的头，做到头脑清醒，是非分明；管住自己的嘴，做到不该吃的坚决不吃；管住自己的手，做到不该拿的坚决不拿；管住自己的腿，做到不该去的地方坚决不去。同时，要注意慎其所好，尤其对有损于自身形象，或影响秉公用权，或可能被人利用的爱好，一定要坚决戒除。做到常怀律已之心，常排非分之想，常修为官之德，不为私利所为，不为金钱所诱，不为享乐所惑。
总之，党员干部作风建设关系社会主义事业的成败，作为年轻干部，要严于律已，廉洁自律，以身作则，进一步转变思想、工作、学*、生活作风，真正做一名服务党、服务人民的贴心人!
通过两年在党校的学*，使我深深地明白，加强党性修养，始终保持*人的蓬勃朝气和浩然正气是非常重要的，也使我在党性修养上得到了锻炼和提高，特别是使我对*员尤其是领导干部如何增强党性锻炼有了一个新的认识。在党校两年来的教育即将结束时，把我的党性教育锻炼情况向组织作一个汇报总结。
党校是轮训和培训党员领导干部，培养党的理论队伍，学*、研究、坚持和发展马克思列宁主义，*思想的重要阵地，是干部增强党性的熔炉。为了适应高举*理论伟大旗帜，把建设有*特色社会主义推向二十一世纪的新时期、新任务、新环境的需要，要求*员更加自觉地加强党性锻炼就显得更加迫切。
党性教育是党校函授教育学员的必修课，是党校函授教育的重要特色。增强党性是党校函授教育的最重要目标之一，为了实现这一目标，不仅要求我们要将党性教育贯穿于党校函授教育的全过程和各个方面，而且把党性教育作为一门主课，通过这门课的学*使我比较完整，比较系统地掌握马克思主义关于党性理论的基础知识，更加自觉地增强党性修养和锻炼。
在学*党性教育这门课程时，我还认真地学*了“*”重要思想，“*”重要思想是对马克思列宁主义、*思想、*理论的继承和发展，反映了当代世界和*的发展变化对党和国家工作的新要求，是党必须长期坚持的指导思想。通过深入学*“*”重要思想，提高了我的马克思主义理论水*，使我真正做到讲学*、讲政治、讲正气。
党性教育这门课是一门政治性、导向性、实践性都很强的科学，在学*过程中发扬马克思主义的学风问题十分重要。即一是马克思列宁主义，*思想一定不能丢，特别是高举*理论的伟大旗帜；二是要以当代*社会主义改革开放和现代化学建设实际问题为中心，以我们正在做的事情为中心，着眼于运用，着眼于深化对实际问题的理论思考，着眼于新的实践和新的发展；三是一定要在改革主观世界上下功夫，联系身边的实际灵活多样，讲求效果。
全心全意为人民服务是党的根本宗旨，是党性的集中体现。政党是一定阶级的政治组织，是一定阶级利益的政治代表，由于阶级利益不同，决定了各政党所确立的宗旨，也必然不同，决定了各政党所确立的宗旨也必然不同，资产阶级政党由于所代表的资产阶级利益是建立在私有制基础上的，因而决定了它不可能成为全体人民意志、愿望和利益的代表者和维护者，而只能代表和反映资产阶级的私利。
与其他一切政党不同，无产阶级政党是无产阶级的先锋队，忠实地代表着无产阶级的利益，而无产阶级作为人类历史上最进步，革命最坚决、最有前途的阶级，其最高利益和理想，就是消灭一切私有制，消灭一切剥削阶级和阶级差别，**全人类，实现*的社会制度。这说明无产阶级的利益与人民群众的利益在根本上是一致的，党代表了无产阶级的利益，也就代表了广大人民群众的利益。为最广大的人民群众谋利益是无产阶级政党必须奉行的根本宗旨。
全心全意为人民服务是**考虑一切问题，处理一切问题的根本着眼点。全心全意为人民服务是*员言行的最高准则。**以全心全意为人民服务为自己的根本宗旨，并将这一宗旨充分体现在党的各条战线、方针、政策中。党必然要求其成员认真履行党的宗旨，一言一行都要以合乎广大人民群众的最大利益，以最广大人民群众所拥护为最高的标准，在行动上作为人民服务的模范。
两年的党性教育课程即将结束，我觉得最重要的是这门课程教会了我党性修养的方法。*同志在十四届五中全会上强调，党员特别是党员领导干部要堂堂正正地做人，应该自重、自省、自警、自励，在各方面以身作则，树立好的榜样。“四自”是进行党性修养、提高思想道德素质的重要方法。特别强调了，在社会生活中，党员干部是人民的公仆，他们手中的权力是受人民之托，用来为人民服务的。所以，作为一个党员干部，我更要做到时刻自重、自省、自警、自励，同那样违背党性原则的行为作斗争。
党性修养贵在自觉、贵在坚持、贵在实践，是党员的自我教育、自我改造和自我完善的过程，所以，对一个党员干部来说，党性教育课程的结束，并不意味着改善自我、完善自我的过程的终结，党性修养贵在坚持、实践。所以在以后的工作、生活中，我将严格按照党性原则办事，做到理论与实践相统一，言行一致，表里如一，知行统一，“从我做起，从现在做起”，结合自己的实际学*他人进行自己的党性修养，更好地完善自己，努力真正成为代表广大人民群众利益，为广大人民群众服务的合格的*员。
在市、县委组织部的关心支持下，在市委组织部的统一安排下，我有幸参加了市委党校组织的为期2 个月的党性修养主题班学*，这次培训市委党校精心策划、周密组织、内容丰富、载体多样，教学相长，学用结合，特别是紧紧围绕时代主题，改革热点、发展焦点，学员来自不同岗位，既要保证教学目的，又要激发学*兴趣，既要加强理论学*，又要结合实际工作。在学*过程中，结合自己的本职工作，找出差距，找准问题，剖析思想，理清思路，坚持学用结合，学会了用党的先进理论分析和解决实际问题，下面我就三个方面体会进行总结。
一、学*的体会
通过本次学*，积累了一定的理论知识，充实了头脑，丰富了知识，开拓了视野，陶治了情操，加强了党性煅练，深化了对党的正确领导的认识，增强了干好本职工作的动力。
1、提高理论基础，增强学*意识。培训时间虽短，但通过市领导、专家、党校老师的专题讲课，所学的知识领域广泛、内容丰富，针对性强。通过学*，不仅使自己对马克思主义*化的理论有了更加清晰的认识，而且对*特色社会主义理论的五位一体建设有了更加坚定的信心，更加充分认识到只有**才能带领中化民族实现现代化和民族的伟大复兴。面对民族的伟大复兴和社会主义现代化建设任务的艰巨性、复杂性、繁重性，为了紧跟时代脉搏，适应新形势、新情况，新变化，将以此次培训学*为契机，在今后的工作中，以学无止境的态度，向书本学，向实践学，向群众学的方式，不断学*新理论、新知识、新技术和新经验，做到政治上头脑清醒，理论上视野开阔，知识素养更加全面，从而提高自己分析问题和驾驭工作的能力。
2、坚定理想信念，增强对党忠诚和为民服务本领。通过学*，进一步坚定了*的信仰，坚定了自己对建设有*特色社会主义的信念，提高了党性修养，增强了党性观念，增强了为民服务的宗旨意识。自己更加清醒的认识到维护好、实现好、发展好最广大人民群众的根本利益，是我们党一切工作的出发点和落脚点，也是正确处理改革、发展、稳定关系的结合点。强化全心全意为人民服务的宗旨意识，始终坚持“群众利益无小事”的观点，牢固树立“执政为民，立党为公”的理念，真正做到思想上尊重群众，感情上贴*群众，行动上深入群众，工作上依靠群众，发展上服务群众，诚心诚意为民办实事，尽心竭力为民解难事，坚持不懈为民做好事，努力让人民公仆的政治本色。
3、开阔思路，拓宽视野，增强责任意识。通过学*，对当前国际国内政治、经济和科技发展情况有了比较全面的了解，丰富了知识，拓展了视野，提高了在信息时代党员干部如何提高必备的素质和做好工作的能力。发展是社会进步之需要，创新是理论前进这动力，作为一名肩户一定领导责任的*员，不能墨守成规，更不能消极保守，只有立足本职，胸怀全局，端正思想，摆正位置，坚定信念，在自己的工作岗位上，以优质高效的服务，以求真务实、勤奋敬业的工作作风，出色的完成各项工作任务。
4、树立勤政廉政意识，提高拒腐防变的能力。解决“*”问题，树立勤政廉政意识。首先从思想上筑起防线，时刻以“自重、自省、自警、自励”的“四自”方针来严格要求自己，做到防微杜渐，警钟长鸣，不计名利得失，不计荣辱进退，守得住清贫，耐得住寂寞，抵得住诱惑，堂堂正正做人，老老实实做事。其次严格遵守*、准则以及廉洁自律的各项规定，坚持原则，实事求是，公道正派，自觉做到“三不”，即不该吃的坚决不吃、不该拿的坚决不拿、不该去的地方坚决不去。其三加强道德修养，以*常心处世，多利用业余时间读书学*，充实自己，参加健康文体活动，修身养性，陶冶情操。
二、存在的突出问题
所谓“人无完人、金无赤足”，问题是客观存在的，表现形势是显现的，对照《*》的要求，主要存在以下几个方面的问题和不足：
1、学*不够系统自觉。日常工作中，学*的自觉性、主动性不强，学*的内容不系统、不全面。八小时之外的时间把握不好，缺乏持之以恒，没有形成真正意义上的 “我要学”。理论联系实际不够，在理论学*上还不够用心，满足于浅尝辄止，与本职业务有关的就多学一点，与本职业务联系不紧的就不去学或者很少涉猎，知识结构单一，不善于研究思考问题及学用结合。
2、思想不够进取创新。对本职工作局限于照本宣科只限于宣传、上传下达上级的有关文件精神，满足于不出事；终日埋头于纷繁复杂的事务中，常用老眼光、老办法、老经验去对待和处理新问题。把完成任务作为第一目标，求稳怕乱，创劲不足。由于自己的思想不够**，就谈不上敢想敢试，缺乏知难而上、排难而进的工作态度和果敢精神。
3、联系群众不够主动密切。虽然能和干部友好相处、团结共事，但与干部交心谈心不广泛、不深入，不彻底，常常是谈工作的多，深入谈思想的时候少，对干部的愿望和意见了解不及时、不充分，不全面。在充分发挥干部的工作主动性和创造性方面做得不好，工作中有时有急躁情绪，无形中挫伤了一些同志的工作积极性。
4、廉洁不够系统强化。总认为身处在最基层，做的都是些具体的小事，没有多大的权力，缺乏滋生腐败的土壤，过于认真会影响团结，忽视了组织监督制约的必要性。疏于对干部“八小时外”廉政风险的防控监督，没有真正将廉政工作做到实处。
三、今后努力方向
(一)强化学*思维，增强服务发展能力。
1、加强理论学*。学*是为了更好地工作，特别是当前世情、国情、党情在深刻变化的过程中，更好加强理论学*，要读原文，读原著，要融会贯通，不能一知半解，*特色社会主义理论体系是开放体系，是在改革发展过程中不断创新发展起来的，在新形势下要不断完善发展的，为更好地学*，必须加强对马恩列斯毛等著作原文阅读和*特色社会主义理论体系的阅读，还要读一些先进的管理经验，结合世界形势发展、现代化建设需要和“*梦”的实现需要学*。
2、增强服务发展能力的学*。发展是社会进步之必须，学*是为发展注入新的思维动力，为解决发展中出现问题作“磨刀功”，增强服务发展本领，要适应新形势的需要，切合工作需要，应对发展需要，特别是要加强在创新思维、辩证思维和战略思维的能力，通过思维能力的提升，增强服务发展和实现*梦的能力。
(二)坚定理想信念，牢固树立宗旨意识。
1、坚定理想信念，坚决做到对党忠诚，对人民忠爱，对祖国忠心，对工作忠实，严格按照*要求，增强为民服务意识，切实带头履行核心价值观，做到学*上刻苦钻研，工作上率先垂范，生活上艰苦朴素，把人民利益放在第一位，紧紧围绕“三严三实”，做到权为民所用，利为民所谋，情为民所系，做到不向组织伸手，不与群众争利，认真落实好群众增收致富和民生改善相结合抓好抓实。
2、强化服务发展意识。当前发展任务很重、民生欠帐很大，矛盾问题很多，利益交织复杂，既是矛盾凸现期更是战略机遇期，逆水行舟不进则退，新站镇目前就处在这个时期，如何加快发展是头等重要事，一是在思路上向惠民富民汇集，二是工作上向为民利民凝聚，三是在作风上向亲民爱民转变，做到群众需要的是我们工作的动力，群众期盼的是我们工作的方向，老老实实帮助群众解决在生产生活中遇到的困难和问题。
(三)加强党性修养，转变工作作风。
1、**思想，求真务实，开拓进取，增强工作责任感和使命感，克服浮躁情绪，抛弃私心杂念，身体力行，亲力亲为，深入实际、深入基层、深入群众，拿出新办法，解决新问题，不见成果不撒手，努力打开工作新局面。
2、切实转变工作作风，时刻记住群众，做群众的贴心人，真正做到群众门前无小事，群众利益最大事，切实让群众感受到*的温暖和党的关怀，真心实意地做人民的好公仆，善于求智于民、问计于民、取德于民，关心群众疾苦，用情、用心、用力去解决群众的困难和问题，以实际行动取信于民。
(四)保持清正廉洁，增强拒腐防变能力。
陈立夫一生虽历经风风雨雨，但身体健康长寿，享年102岁，其中确实有养生之道，比如陈立夫养生语录让您有所启发。陈立夫说，他的长寿之道分为四个“老”，共32字：“老健：养身在动，养心在静；老伴：爱其所同，敬其所异；老友：以诚相见，以礼相待；老本：取之有道，用之有度。”
陈立夫养生语录_养身在动,养心在静_改观学院带你认识陈立夫
1、 养生在动,养心在静。（陈立夫）
2、 老伴。*人的夫妇观念与现代美国不同，是要“白头偕老”的。所以要慎择于始而和顺至终，惟如何能达到“和顺”二字，必须做到下列八字：“爱其所同，敬其所异”。须知天地间没有两个全同的人，就是亲兄弟姊妹，都是个个不同的，强人同我，就是自私，自私是争吵之主因，为“老伴”之大敌。所以只要大体相同，不必求对方一定要同我，则得之矣。大同世界，如何达致，亦就靠上述之八个字，国与国、家与家、人与人，相处的原理是一样的。我与内人结婚已63年，从未吵过架，就是靠上面的八个字。夫妇和顺，对于下一代有很大的影响，我们的儿孙，似乎亦没有听到有任何问题。这八个字是我创造的，谨供大家参考。 三、老友。人不能孤陋寡闻，友直、友谅、友多闻，是人人应交的益友。昔人云“君子之交淡如水”，以友不是酒肉之交，而是道义之交，以文会友，交友辅仁为目的也。为欲维持长久友谊，亦有八个字，供大家作参考：“以诚相见，以礼相待。”
3、 保持头部冷，保持足部暖。
4、 物熟始食，水沸始饮。吃生牛肉、海鲜等已成为人类之普通*惯，认为好吃不问其他。我则认为癌症日见其多，其原因可能在此。故我终守“物熟始食，水沸始饮”，从不破例。
5、 养心在静，首在不发脾气，不寻烦恼，知足常乐。
6、 头部宜凉，足部宜热。 “保持头部冷，保持足部暖。”此正与*老年人睡眠前以热水洗脚，非至极寒冷之日，不戴帽子同一理由。
7、 知足常乐，无求乃安。昔人云：“登天难，求人更难。”故常以自立自强，好学博学诲人。“无求于人品自高。”求人常使其心不安，而受制于人，不可称为自主，欲求心之安乐必从知足无求做起。
8、 饮食有节,起居有时。 物熟始食,水沸始饮。多食果菜,少食肉类。ju.51tietu.net
9、 减少俗务，寻求安宁。
10、 头部宜冷,足部宜热:
11、 养身在动，养心在静。昔人云：“户枢不蠹，流水不腐，以其常动故也。”我每天5时半即起，做全身自力按摩之运动，迄今已将*半世纪矣。在上海进入中学受学时，各种球类运动均好参与。其他如赛跑、游泳、滑冰、打拳等等，亦莫不参与。年岁越老越不中断。我每日三顿饭后走路，由护士陪同，每次约走500～1000步，行此已有20年矣。
12、 多食果菜，少食肉类。家贫其能不断餐者，因上一代兄弟友善从不分家，故能免于三餐不断。祖母茹素，固然两素两荤，家里女人吃素得多，自然适合，我即无所谓，其实正合乎养生之道。
13、 知足常乐,无求常安。
14、 饮食有节，起居有时。我们的家，既非富有亦非贫乏。因二叔辛亥革命起义上海，事成而家亦不复穷困。但不久反袁称帝，又遭迫害，复归于贫困。故饮食终归贫乏之，其能维持学业不辍，则全赖三叔在银行服务以协助有以成之也，故饮食有节、起居有时二者勉强有恒做到。
15、 长命百岁，是人人所期望的，但是非人人所能达到的。其原因甚多：有属于先天所禀赋、有属于后天的保养、有灾难而能逃过、有俗务而能减少。
16、 养心在静。第一在淡泊明志，余诚无志于仕途，对于勾心斗角之争，决不愿见其出现。
17、 老健。老而不健康，是不幸福的，所以要保持健康为最重要。让我奉赠你们八个字：“养身在动，养心在静。” 古人云：“户枢不蠹，流水不腐。”因为它常动之故。人体亦然，多动使其血液流通，增进健康，其理易明。人都了解自己身体方面的缺点何在，就得在这方面多做运动。我每天清早5时半一起身，就要淋浴，淋浴时当水冲到哪里，就按摩到哪里，从头顶到脚心，每处用两手按摩100下，一共需要40分钟，连洗脸拭牙等约需1小时。早饭后，再散步1000步。如此做来，已有28年，决没有一天间断。持之以恒为最重要，此之所谓“养身在动”。 养心在静。首在不发脾气，不寻烦恼，知足常乐。我随蒋公服务25年，从未向他做任何要求，故心常快乐。他要我做这事做那事，我尽心竭力去做，做不好，是非所学（我是学采矿工程的），非我之罪也。故心常安，所以睡眠甚佳，不厌不游，此之谓“养心在静”。
18、 老健：养身在动，养心在静；老伴：爱其所同，敬其所异；老友：以诚相见，以礼相待；老本：取之有道，用之有度。
19、 老本。老本者，指老而有储蓄也，亦即经济方面有独立能力，而无须求于人（包括儿女在内）也。于此我亦有八字奉献如下：“取之有道，用之有度。”
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