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1、多读书以养胆气,戒发怒以养肝气,惟谨慎以养神气,须慷慨以养浩气,傲冰霜以养骨气,应谦虚以养锐气,少忧虑以养心气,薄滋味以养胃气!
2、以静修身,以俭培德,以退处事,以让养心。人心何时知足,知足便足。人生何时闲,偷闲便闲。知足常足心,终身不辱人。知止常止心,终身不耻人。
3、柚子润肺,莲子养心。露蝉声咽,闭窗藏扇,久眠难得。
4、赏花养眼,修禅养心。
5、外在的美养眼,内在的美养心。留不住好心情的人,难有值得回味的人生。
6、心善自然美丽,心慈自然柔和,心净自然庄严;淡泊寡欲可以养神,宁静致远可以养志,怡情适性可以养和,观空自在可以养心。种下一个善念,收获一种良知;种下一种良知,收获一种道德;种下一种道德,收获一种*惯;种下一种*惯,收获一种性格;种下一种性格,收获一个人生。
7、拥抱一颗阳光的心态,得失了无忧,来去都随缘。心无所求,便不受万象牵绊;心无牵绊,坐也从容,行也从容,故生优雅。一个优雅的人,养眼又养心,才是魅力十足的人。容貌乃天成,浮华在身外,心里满是阳光,才是永恒的美。
8、多思不如养志,多言不若守静,多才不若蓄德,养志者养心,守静者宁静,蓄德者心安。
1、时时好心,就是时时好日。
2、最怕的东西,最应该去突破。
3、积善可以得福,积德可以增寿。
4、今曰的执着,会造成明曰的后悔。
5、*生不做皱眉事,世上应无切齿人。
6、自卑心最伤害自己,是最大的障碍。
7、讲话要温和轻柔,态度要谦诚亲切。
8、贪欲是痛苦之根,淡泊是快乐之源。
9、不念过去,不畏将来。修身养性,勿忘心安。
10、福临心享,祸至神伤;祈福避祸,人自安康。
11、我们必须先得到内在和*,才能将和*带入世界。
12、爱无所求,被爱无所累,便是真正的自在和幸福。
13、爱人先自爱,自爱先自觉,自觉先自省,自省先自悟。
14、爱什么人,照顾他保护他给他自在,才是真正高雅的爱。
15、修改自己就是修改世界,每个人都变改,世界自然会变改。
16、善良的人,往往可以逢凶化吉;觉慧的人,常常可以化险为夷。
17、已之光只是一点明亮,只有点亮大众之光,才会燃成一片光明。
18、心地善良的人,容貌一定动人;心里知足的人,生活一定快乐。
19、莫妒他长,妒长,则己终是短。莫护己短,护短,则己终不长。
20、生气,就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人,就是善待自己。
21、开悟是我们与生俱有的权利,一切痛苦源于我们拒绝接受这一宝物。
22、心气要高,姿态要低,低成就高;心胸要宽,心态要*,*自然宽。
23、寻遍记忆,唯有你,容得下完整的我。无论日后路怎样走,彼此老友主角似旧。
24、不说他人长短,不念他人恩怨,是善心;时刻诚心待人,日夜专心做事,是懿行。
25、选择勇敢,做一个轰轰烈烈的英雄,不能低下高贵的头,甘心投降在小小的障碍里。
26、心放松,精神不这么争名夺利,我们的聪明才智会自然跑出来,我们越轻松工作越好。
27、不管遇到多少困难,都要不断提升自身修养,懂得修身养性,用智慧与意志去正确实践。
28、世界上并不需要太多的悲痛,而需要微笑,所以,该忘记的时候,就忘记吧。真是真理。
29、应该找回我们的权力,我们的荣耀,我们所该拥有的一切,因为我们本来拥有整个世界。
30、人世沧桑,要为自己留一点空白,留一段风轻云淡的寂寞。只有懂得领悟寂寞的人,才能体会到人生的独特景致。
31、现在的幸福和痛苦,不一定是今生因缘造成的。同样,现在的因所造的果,不一定能在今生得到成熟,因果无始。
32、祸中之福如同玫瑰带刺,我们不能一直在乎刺,应该看花。一切痛苦不是来自外在的情况,而是源自我们的态度。
33、人生活于世上当然要快快乐乐地活着才懂得生命,但人由于过度的自我觉知,乃至发展出“有我”的自我意识。
34、人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。
35、所以说,如果你是弱者,就要等待着强者的恩赐,如果你是智者,就要跟醉着强者的脚步,努力吧!大家要努力,做一个强者!
36、诸位可以借鉴,遇到恨透一个人,想要拿刀去砍人的时候,用张定边的事迹勉励一下自己,不要生气,修身养性,活得比他长就是了。
37、教授向禅师问禅,禅师将茶水注入其杯,溢出后继续。教授:“漫出来了!”。南隐:“”你不先把你的杯子空掉,我如何对你说禅?”
38、禅师在寺院空地上洒了些蜜,许多苍蝇赶来,因舍不得走被蜜粘住了脚,再也飞不起来,禅师诫谕贪婪是许多灾祸的根源。(注:此例虽好,很浅显。但佛家是戒杀生的啊!正面理解吧!)
1、最怕的东西,最应该去突破。
2、身安不如心安,屋宽不如心宽。
3、点火者明,*火者暖,玩火者焚。
4、站在半路,比走到目标。更辛苦。
5、我们只有献出生命,才能得到生命。
6、不断发挥生命功能,才是活着的人生。
7、人的本能是爱自我,人的本性是不伤害他人。
8、世界上一切都是荣耀与辉煌,都是福赐与快乐。
9、不要总是要求别人给我什么,要想我能为别人做什么。
10、不要生气,不要失望,不要欣喜若狂,一切都会过去。
11、喜欢花的人是会去摘花的,然而爱花的人则会去浇水。
12、有人说,抱怨的人不见得不善良,但是往往不受欢迎。
13、个人的快乐,不是因为她拥有的多,而是因为她计较的少
14、个人的快乐,不是因为他拥有的多,而是因为他计较的少。
15、单纯的生活是随遇而安,有什么享受什么。笑着接受一切。
16、稻穗结得越饱满,越往下垂,一个人越有成就,越虚怀若谷。
17、人的威望不可能一天树立起来,人的声望更要用毕生的德行来养护。
18、征服世界,并不伟大,一个人能征服自己,才是世界上最伟大的人。
19、为了批评世界及指正他人,我们生活才过得繁忙障碍,才会筋疲力尽。
20、简单的生活之所以很不容易,是因为要活的简单,一定不能想的太多。
21、心要跟小孩一样,很单纯很简单,才能很快进步。要简单,但不要简陋。
22、彼岸花,开一千年,落一千年,花叶永不相见。情不为因果,缘注定生死。
23、恶是犁头,善是泥,善人常被恶人欺,铁打犁头年年坏,未见田中换烂泥。
24、常见到以德报德和以怨抱怨,而高尚的人能以德报怨,缺德的人才以怨报德。
25、愉快!愉快!生活的目的不是为了承担苦难,不是为了满足欲望,而是为了快乐!!
26、人不必须信佛,但必须要有佛性,佛性,即“自觉”,和“觉他”的德行。
27、我们拥有自由意志,拥有各种资源,可以自由掌握方向盘,把我们生命导向正确的方向。
28、所有的痛苦,一切外在的不幸,都是幻想,都只是一场梦一场戏,根本没什么好担心的。
29、爱可以扩展,爱可以延伸¨¨故大爱可以无过;爱要铭刻爱要珍藏¨¨故真爱永恒。
30、人生转瞬即逝,从不回头,人要活在当下,不被功力劳形,而是要懂得享受,享受生命的过程,笑对人生,才是明智之举。
31、不要盲目承诺言而有信。种下行动就会收获*惯;种下*惯便会收获性格;种下性格便会收获命运——*惯造就一个人。
32、把学*的功课变成刑罚,我们才感到痛苦,不妨愉快地接受,笑着去应对它——那它就只是我们的功课。学好就行了。
33、执役僧有时把死鸡丢给野狗,没想野狗吃馋了来偷鸡,被防黄鼠狼的夹子夹断了腿,禅师:人心不足蛇吞象,贪念动灾星到。
34、选择一个朋友,就是选择一种生活方式。自己修身养性是交到好朋友的前提,等于给自己打开了最友善的世界。能够让自己的人生具有光彩。
35、我现在就处于困境中!我的帖子下半部分不知道怎么回事变成了非常KB的红色,但是还是有人来看我的帖子并且回帖,非常感谢你们!我会忍耐的,再等三天!已经解决啦~!!!
1、笔下龙蛇似有神。
2、夫书禀乎人性,疾者不可使之令徐:徐者不可使之令疾。
3、如果说梦想是成功的起跑线,决心是起步时的枪声,那么勤奋则如起跑者全力的奔驰,惟有坚持到最后一秒的,方能获得成功的锦标,练字更是如此!
4、欲书之时,当收视反听,绝虑凝神,心正气和,则契于妙。心神不正,书则欹斜;志气不和,字则颠仆。
5、字不可重笔,话不可乱传。
6、夫书者,英杰之馀事,文章之急务也。虽其为道,贤不肖皆可学,然贤能之常多,不肖者能之常少也,岂以不肖者能之而贤者遽弃之不事哉!
7、用笔在心,心正则笔正,笔正乃可法矣。
8、古墨轻磨满几香,砚池新浴灿生光或属劲键或婉转,或如婀娜窈窕的美人,或如矫健勇猛的壮士,或如春风拂面繁花一片,或如北风入关深沉冷峻。
9、夫人灵于万物,心主于百骸。故心之所发,蕴之为道德,显之为经纶,树之为勋猷,立之为节操,宣之为文章,运之为字迹。
10、一点成一字之规,一字乃终篇之准。
11、龙威虎振,剑拔弩张。
12、拳要打,字要练。
13、学书则知识学可以致远。
14、言,心声也;书,心画也。声、画形,君子小人见矣。声画者,君子小人之所以动情乎。
15、自小多才学,*生志气高;别人怀宝剑,我有笔如刀。
16、学术经论,皆由心起,其心不正,所动悉邪。柳公权曰:心正则笔正。
17、故以道德、事功、文章、风节着者,代不乏人。论世者,慕其人,益重其书,书人遂并不朽于千古。
18、字要骨格,肉须裹筋,筋须藏肉,帖乃秀润生。
19、立品之人,笔墨外自有一种正大光明之概。
20、无声之音,无形之相。
1.饱不洗头,饿不洗澡。冷水洗脸,美容保健。汗水没落,冷水莫浇。温水刷牙,防敏固齿。
2.吃米带糠,吃菜带帮。男不离韭,女不离藕。青红萝卜,生克熟补。食不过饱,饱不急卧。
3.养生在动,养心在静。心不清净,思虑妄生。心神安宁,病从何生。闭目养神,静心益智。
4.药补食补,莫忘心补。以财为草,以身为宝。烟熏火燎,不吃为好。油炸腌泡,少吃为妙。
5.臭鱼烂虾,索命冤家。食服常温,一体皆春。冷勿冰齿,热勿灼唇。物熟始食,水沸始饮。
6.多食果菜,少食肉类。饮食有节,起居有时。头部宜冷,足部宜热。知足常乐,无求常安。
7.养生在勤,养心在静。
8.人到老年,必须锻练,散步慢跑,练拳舞剑;莫怕严寒,清扫庭院,绘画添趣,心胸广宽;
9.闻鸡起舞,床不可贪,种花养鸟,*书览篇;奕棋唱戏,房事莫贪,私事勿念,便宜勿占;
10.活动身体,贵在经常,心情舒畅,长寿健康;遇事勿怒,劳勿过偏,茶水勿浓,学*勿念;
11.饮食勿暴,少吃晚餐,吃饭勿语,切勿吸烟;低盐低糖,勿食太咸,少吃脂肪,饭莫过量;
12.每日三餐,调剂适当,蔬菜水果,多吃无妨;按时入睡,定时起床,起身要慢,勿急勿慌;
13.饮酒勿过,名利勿钻,闲气勿生,胸怀要宽。
14.心无病,防为早,心里健康身体好;心*衡,要知晓,情绪稳定疾病少;
15.练身体,动与静,弹性生活健心妙;要食养,八分饱,脏腑轻松自疏导;
16.人生气,易衰老,适当宣泄人欢笑;品书画,溪边钓,选择爱好自由挑;
17.动脑筋,不疲劳,思睡养心少热闹;有规律,健身好,正常生活要协调;
18.常搓手,可健脑,防止冻疮和感冒。
19.夏不睡石,秋不睡板。春不露脐,冬不蒙头。白天多动,夜里少梦。
20.睡前洗脚,胜吃补药。晚上开窗,一觉都香。贪凉失盖,不病才怪。
21.早睡早起,怡神爽气,贪房贪睡,添病减岁。夜里磨牙,肚里虫爬。
22.一天吃一头猪,不如床上打呼噜。
23.三天吃一只羊,不如洗脚再上床。
24.枕头不选对,越睡人越累。先睡心,后睡人,睡觉睡出大美人。
25.头对风,暖烘烘;脚对风,请郎中。
26.睡觉莫睡巷,最毒穿堂风。
27.睡觉不点灯,早起头不晕。
28.要想睡得人轻松,切莫脚朝西来头朝东。
作者简介
董必文:云南中医学院中医内科硕士研究生,现任职于大理州中医医院,主治医师,早年曾拜吕光荣,高中祖,尹亚君,黄传贵教授为师学*针灸,伤寒,温病,脉学。在国家级期刊发表学术论文11篇。曾多次获大理州卫生系统新技术新项目奖。长于脉诊,擅用针灸、中药治疗内科疾病。曾经以针灸疗法治愈小儿面瘫而受到《健康报》等多家媒体关注报道。
1、孝顺要及时,行善也要及时。
2、最怕的东西,最应该去突破。
3、长寿之人都是不苛求别人的人。
4、儿孙自有儿孙福,莫为儿孙做远忧。
5、待人要有*等心,对已要有*常心。
6、读书要三到,谓心到,眼到,口到。
7、些道理想通了就是天堂,想不通就是地狱。
8、多原谅别人,多得福,把量放大,福气大。
9、如果大海里没有风浪,海燕绝不会美名远扬。
10、常常责备自己的人,往往能得到他人的谅解。
11、用佛待人,自己即佛;用佛性悟人,人可兼佛。
12、修形养性和施善积德,既要点滴做起更要日积月累。
13、待人退一步,爱人宽一步,在人生道中就会活得很快乐。
14、不能贪求任何东西,一旦喜欢就执著在那里,应该心无挂碍。
15、生活有朝气,活得畅畅快快,工作讲求效率,做得踏踏实实。
16、已之光只是一点明亮,只有点亮大众之光,才会燃成一片光明。
17、首先是被别人需要,然后是被别人赏识,最后才是被别人赞誉。
18、人的威望不可能一天树立起来,人的声望更要用毕生的德行来养护。
19、把自己的欲望降到最低点,把自己的理性升华到最高点,就是圣人。
20、不自重者,取辱。不自长者,取祸。不自满者,受益。不自足者,博闻。
21、以非当事人角度看事物,可以得出理智的结论,经常这样做可以修身养性。
22、请你用慈悲心和温和的态度,把你的不满与委屈说出来,别人就容易接受。
23、我渴望随着命运指引的方向,心*气和地没有争吵悔恨羡慕,笔直走完人生旅途。
24、兄弟就像冬天的棉衣在你最需要温暖的给你温暖,需要帮忙的时候总是在你身边不离不弃
25、爱能够扩展,爱能够延伸¨¨故大爱能够无过;爱要铭刻爱要珍藏¨¨故真爱永恒。
26、生活总是这样,不能叫人处处满意,不要苛求他人,也不要太苛求自己,保持善良,做到真诚。
27、人与人之间过多的猜疑和防备是不必要的社会运行成本,是自己折腾自己,并最终使自己丧失幸福。
28、人类经常把一个生涯发生的事,撰写成历史,在从那里看人生;其实,那不过是衣服,人生是内在的。
29、佛陀净化自己完全在于自己,别人无法代替。心要怎么净化呢?诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教。
30、培养面对现实的勇气和毅力,欢欢喜喜,接受一切境界。不要动辄求卜问卦,心若迷时会很苦,苦在自己无法做主。
31、很久以前就不敢随口答应别人什么事情了,尝过苦头的**们都要谨记,更不要随便相信别人毫不犹豫的空口承诺。大全
32、耶稣在星期五被钉死在十字架上,那时全世界最绝望的一天,可是在三天后就是复活节,所以人在困境中应该学会至少再等三天。
33、非常深刻的一句话!目前我只能做到以德报德,偶尔还会以怨报德……我承认……我的道德水*太低了,对不起胡老师。
34、如果双方无法用新的观点来看待对方,再度相处时就缺少新的能量。复燃的旧情,如同风中残烛,不但危险,很容易被吹熄,而且无以为继。
35、口中言少,自然祸少;腹中食少,自然病少;心中欲少,自然忧少;身上事少,自然苦少;大悲无泪,大悟无言。缘来要惜,缘尽就放,随方就圆,无处不自在。
36、强!虽然我也偶尔帮助别人做一些事情,但是独自做却从来没有过,我想我见过超人了——一位在冬天清晨徒手捡垃圾的大婶(我们学校里面,不是拾荒者)
37、冬季干燥,容易上火。修身养性,饮食相助。常吃梨膏,润肺清痰。洋参炖肉,抵抗疲劳。银耳改善,面色晦暗。多多进补,败火清热。饮食有节,起居有常。祝你健康,延年益寿。
人文素养心得体会(通用9篇)
当我们备受启迪时,可以将其记录在心得体会中,这样可以帮助我们总结以往思想、工作和学*。怎样写好心得体会呢?以下是小编精心整理的人文素养心得体会,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
人文精神是现代教师人文素养的核心要素。作为一名初中政治教师的更应该具有较好的人文精神。作为一名政治教师应该从下面几方面进行培养自己的人文精神:
(1)具有强烈的教育使命感和责任心。我们的国家和民族处在历史发展的重要机遇期,如何将沉重的人口负担转化为宝贵的人力资源,一代新人的精神面貌如何、生存方式如何,他们是否有道德、有能力、有信心、有活力、有尊严,全靠我们今天的教育,全靠我们广大教师的辛勤劳作。重任在肩,光荣而又艰巨。作为教师,应该怀着一份激动、怀着一份荣幸、怀着一份庄重,把历史的重担挑起来。
(2)要用对教育的理想不断追求。没有理想的教育,便不能造就理想的人,没有理想的人,便不能创生理想的社会。我们应该不断追问:什么是教育的真谛?什么是教育的源头?什么是教育的最高境界?我们应该不断追求:教育的路途应该怎样走?教育的桎梏应该怎样打破?教育的远景应该怎样绘就?一句话:教育的理想是教育的灵魂,是教育的生命,是教育的阳光,
(3)要积极维护教育的公*和正义。教育是实现社会公*和正义的重要途径。在存在各种不*等的社会中,教育能增强人的社会能力,我们要积极维护和支持教育的公*和正义,关心教育资源的分配,关心教育机会的*等。
(4)还有以学生生存和发展为本。以学生的生存为本,以学生发展为本,不仅体现在教育教学过程中,要以学生为主体,而且要体现在学生对教育的选择上,要给学生提供最大的选择机会,包括学*时间、学*方式和学*内容,等等,要使学生的主体意识得到最大的张扬。简单地说,以学生发展为本,就是要使学生对教育享有“参与性”和“选择性”。
(5)更要有以宽容之心善待学生。以宽容之心善待学生意味着教师要把自己放在学生的位置上,和学生一起去感受和体验,去感受他们在学*中遇到的困难、期待及沮丧时的心情,去体验他们在成长过程中经历的挫折、渴望,以心对心去滋润学生的心田,去包容学生的过失,去化解学生的不良情绪。以宽容之心善待学生是一种爱,是教育学生的一种特殊方式,是对学生心灵的点拨。
总之,作为一名农民工学校的政治教师,面对农民工子女,要对他们有同情心,爱心,要让他们享受到党的温暖,更好的教育。
前不久,翻阅了《教师人文素养》这本书,里面的一个个故事使我产生了共鸣,尤其是读了梁晓声写的一篇《我的小学老师》,深有感触。文章讲述了作者小时候的一个故事:某年冬天,市里要来一个卫生检查团到校检查卫生,班主任老师因为他的衣服脏,当面指责了他,全然不顾一个孩子的自尊心。殊不知,这是他认为最干净的一件衣服。梁晓声小时候家境贫寒,每天有数不清的家务活,导致手皴;母亲每天早出晚归地干临时工,根本没空照料孩子,也没有钱买像样的衣服。作为教师,应该了解孩子的家庭环境,不应该以贫富区别对待学生,挫伤孩子幼小的心灵。相反语文老师却对他伸出了一双温暖的手,她的一*话让梁晓声感动不已:“家庭贫穷不是你的过错,没有值得自卑羞耻的,要使同学们看得起你,每位老师喜欢你,今后就得努力学*。”她细致地帮他洗头,一共洗了三遍,还给他在脏衣服外套了件绿坎肩,以遮挡他衣服前的油污。在语文老师的关爱下,他对文学产生了浓厚的兴趣,语文还考了满分,并且写的一篇作文还发表在《*少年报》上。
梁晓声小时候碰到的这位语文老师在他的心田撒下了一颗文学的种子,引领他进入了文学的大门。这颗种子慢慢生根、发芽,最终使他成了一位著名的作家。
作为一名老师,应该对所有的学生一视同仁,*等地对待他们。每个孩子都出生于不同的家境,受到不同的教育,成绩也有高低。老师不应该总把赞许的目光、激励的语言送给那些成绩优秀的学生,而跟应该花更多的时间去了解一些成绩不如意的学生,走进孩子的内心,了解他们生长的环境,所碰到的困难,而不是一味地指责、埋怨孩子。沟通是最好的途径,静下心来,跟学生面对面交流,找出他们身上存在的薄弱环节,有针对性地采取相应的方法,提高他们的成绩,树立他们的自信心,让他们也感受到成功的喜悦。同时尊重每位学生,在批评学生时要讲究艺术,懂得一些方式方法,尽量照顾孩子幼小的心灵。可以用一些轻松的话语,消除孩子紧张的心理,让孩子自己找找身上的缺点,千万不要像梁晓声小时候的这位班主任一样,那样会深深地刺伤一个孩子的心灵,以致于和你越走越远。
小学老师对孩子的影响深远,这么多年过去了,梁晓声对当时发生的点点滴滴还记忆深刻,足以说明了一点,启蒙老师在孩子成长历程中起着重要的作用。我们应该时时提醒自己,尽心尽责地做一名好老师,让我们的孩子在多年以后回顾自己的小学生涯时,也能拥有一段美好的回忆。
人类进入21世纪后,教坛上出项了这样一句话:“要使学生终身受益,就得教给学生自己寻找水源的方法。”而随着新课程改革的逐步深入,生本教育也被社会提上了日程,其实这正是对上句话的一种呼应,是呀,“授人以鱼不如授人以渔”,而要想真正落实“授人以渔”,需要教师提高自身的专业素养,尤其是人文素养。
据《大不列颠百科全书》的解释,“人文,是指人的价值具有首要的意义。”人文的概念包含了“人”与“文”两个方面,体现了对人的关怀和对文化的关切。“人文”是潜移默化的、长远的、隐性的东西。所谓“素养”,一般来说,就是指人们后天形成的知识、能力、*惯、思想修养的总合,“人文素养”是人的整体素养之中的重要组成部分。
“教师的人文素养”是教师的人文素养就是教师所具有的人文精神及在教师的日常活动中体现出来的思想、道德、情感、心理、性格、思维模式等方面的气质和修养。它表现为在教师的日常教学和管理活动中对学生的尊重和对学生成长的关心,表现为教师教书育人的强烈责任感和历史使命感。
教师自身素养高低,对于学生的素养起着关键作用。人文素养处在教师整体素养的核心位置,决定着教师职业的意义和价值。这次收看的网络培训中关于小学语文教师的人文素养的研究便是对此的真实写照。学*是现代人的第一需要,是每位教师的人生必修课。从某种角度说,学会读书和学*已经成为现代人的生存和发展基础。只有学会读书和学*,我们才能提高自身的文化底蕴。
学生的人格主动性越来越被人们重视,大家都在呼吁探究性学*、创造性学*,使课堂充满活力,让学生的思维发生碰撞,激发学生深层次的思考,让教学的有效性发挥到极致,因此教师必须加强人文素养的提升,教师人文素养的高低决定着教师思维碰撞的程度,决定着教学的有效性,比如教学《卧薪尝胆》时,首先教师必须具备足够深的历史知识,*上下五千年的文明教师不能说全部知晓,但也要知道个七八成,这样教学时才能有的放矢,吊起学生的求知欲,学生也会深深被教师的人格魅力所感染,发自内心的想学*,要学*,我们都知道好发问、爱探究是儿童的天性。儿童从小就有强烈的求知、探究欲望。杜威认为,儿童天生具有四种本能的需要,即:语言的本能、探究的本能、制作的本能、艺术的本能。这四重本能的欲望与冲突,是儿童行动的自然源泉,指导学生开展语文探究性学*应该遵循学生认知发展规律,遵循学生学*能力发展规律,遵循学生学科学*的基本规律,使学生探究学*的活动由简单到复杂,由低级到高级,循序渐进地得到发展,在学生探索学*时,遇到难题,教师必须学会引导,遇到困难或达不到预期效果(在深入理解勾践为何要卧薪尝胆时),教师要有耐心,不能急于求成,教师可以由引导孩子想象战争失败后的残局以及勾践看到那时的场面心理的想法到受尽屈辱时的心理的强烈反差等等一步步引导孩子,必须*等耐心的对待每个孩子,这样孩子在爱的氛围感受到人文的关怀中他才能全身心的放松,真正投入到学*中,英国教育家洛克指出:“你不能在一个颤栗的心理上写上*正的字,正如同你不能在一张震动的纸上写上*正的文字一样。在教学中,只有让你的学生感到*等、自由时,他们才能真正投入到学*中。”
这样的课堂是幸福的课堂,师生之间被爱包围着,相互尊重、民主*等,在我眼中课堂不仅是师生教与学的互动场所,更是师生幸福体验的场所,教师教得幸福,学生学得幸福,所以让我们行动起来吧,提升自身的人文素养、专业素养,提高自身的人格魅力,去追求幸福课堂吧!
首先,教师要肩负起神圣的历史使命。
说到作为一名当教师的价值,可能有许多人会有不同的思考。教师不是生活在真空中,教师的价值取向也必须受到社会生活变化的冲击,会出现困惑和矛盾。最突出的就是崇高的历史责任感与现实的功利主义之间的矛盾加剧。我们万万不能简单的把商品等价交换的原则与教师的崇高追求等同起来。徐院士认为一个教育工作者“学高为师、身正为范”,更不能把追求自身利益放在崇高的职责感之上。一个学校千万不能为追求收入而淡化了它最根本的职责。
作为教育工作者,我们还是要多看大局,放眼长远,不能急功*利。要时刻意识到,我们担负着“百年树人”的历史责任,正如蔡元培先生所说的那样:“教育者,非为已往,非为现在,而专为将来”。我们作为教师,永远都是过去与未来之间的活的环节,是克服人类无知与恶*的最重要的社会成员,是过去历史上所有崇高而伟大的历史人物与新一代之间的中介入。因此,最终衡量一个教师的价值,绝不是可能是当年的升学率,而是看在十年、二十年,甚至三十年之后,我们到底培养了多少对社会作出杰出贡献的人才。本着献身教育事业的精神,本着对这一职业的高度的自豪感与荣誉感,我们就一定能把目光放得更远。
其次,教师要发挥人格力量的引导作用。
教育力量只能从人格的活的源泉中产生出来,任何规章制度,任何人为的机关,无论设想得如何巧妙,都不能代替教育事业中教师人格的作用。”所谓“已不正焉能正人”,唯有如此,学生才能敬其师,信其道。可以这么说,教师的人格力量是素质教育的重要保证。
教师的入格力量来自于学术水*与道德情操的完善统一,不仅要在自己讲授的课程中学识渊博、循循善诱,更要通过言传身教,通过榜样、无言的力量教给学生做人的道理。这种人格力量表现为健康的价值观、高尚的道德情操和走在时代前列的学识。
没有人能将自己没有的东西献给别人。要使学生树立坚定的信念和远大理想,教师自己首先要有正确的世界观、人生观和价值观。这是为人师表,垂范师德的基础。通过老师“润物细无声”的浇灌与培育,让我们的新一代确立起正确的世界观、人生观和价值观,才能使他们牢固树立热爱祖国、振兴中华的使命感,增强努力学*、提高能力、奉献社会和报效祖国的责任感。
高尚的道德情操是教师人格力量的里要内涵。教师健康而丰富的审美意识和审美情超也十分重要,这不仅有益于自身素养的提高,表现出人格美和教学艺术美,更重要的是可以影响学生领悟和体验生活与艺术,让学生学会不仅用眼睛而且用心灵去感受真、善、美。
一个理想教师的知识结构包括三个方面,那就是:广泛深厚的文化科学基础知识,扎实系统精深的专业学科知识,全面准确的教育科学知识和心理科学知识。
最后,教师要用爱心去开启学生心灵的窗户。
陶行知先生说得好, “捧着一颗心来,不带半根草去”。这正是教师无私奉献爱心的典范。所有学生,无论是智商高的还是智商低的,无论是家庭条件好的还是家庭条件差的,无论是安静听话的还是调皮捣蛋的,都十分需要老师的关爱,老师的爱与尊重是打开学生心灵窗户的盏盏烛光。
如何用爱心去打开学生的心灵窗户呢?
爱学生就要了解他们。了解他们的爱好和才能,了解他们的个性特点,了解他们的精神世界。
爱学生就要公*对待所有学生,把每一个学生视为自己的弟子。公正,是孩子信赖教师的基础。
爱学生就要尊重他们的人格和创造精神,与他们*等相处,用自已的信任与关切激发他们的求知软和创造欲。
“人文素养”是一个抽象的词语,无法用标准去衡量,只能在心中慢慢体会。因此,在学校管理者和教育研究者的眼中,培养人文素养无疑是一道难题。在说不清、道不明状况之下,“空对空”、“虚对虚”成为学校管理者和研究者的一致做法。学校管理者大喊“切实提高教师的人文素养,人人都要读书;”研究者在文章中大谈人文素养包括那些情感、态度,价值观,然后层层划分,最后得出空洞的理论和无法实施的策略。实际上,人文素养的提升并不是靠晦涩而高深莫测的理论才能解决,只要遵循合理的途径,便能收到“柳暗花明又一村”的效果。
一、中小学教师人文素养现状
人文素养是一个人综合素质的体现,“它”不是什么知识,却是在知识的积淀中提炼出来的,“它”不是可以触摸的,却时时体现于个人的行为举止之中。教师不仅是学生的知识传授者,还是学生的精神导师。尤其是在人格塑造和行为养成的中小学时期,教师的人文素养对学生的影响可见一斑。然而,通过对众多中小学教师的接触,笔者发现,中小学教师人文素养的匮乏让人咂舌。
(一)功利化的教学态度和行为
在社会高速发展,物质欲高度膨胀的当代社会,人们对精神世界的追求在物欲横流的淫威之下动力渐弱。即使作为人类灵魂的工程师也未能幸免,教师的目光一致向能产生最大经济收益的学科看齐,向能给自己带来荣誉和晋升机会的升学率看齐。特别是在应试教育的阴影之下,学生的升学率成为衡量教师优秀与否的主要评价标准,教师向学生灌输大量的与考试相关的知识,好学生是教师关注的焦点。在教师眼里,人文素养是虚的东西,根本无法纳入评价标准之内。把时间浪费在不能带来现实效益的读书上面,是在教师的潜在价值观中不被认同的做法。因此。时间紧张成为众多教师无暇发展人文素质的借口,进而导致教师原来满怀的教育理想和审美情趣,甚至于兴趣爱好都在逐渐的褪色和消失。
(二)失衡化的专业知识和能力
自从实行学科专业化以来,教育行业里便出现了“各家自扫门前雪”的局面,自然学科的教师一心致力于自然教学的娴熟,不去关注人文社会学科的知识;普通学科的教师一心致力于专业知识的掌握,不去关注艺术学科领域的状况。由此导致的结果是自然学科的教师不懂得写文章。人文社会学科的教师不懂得自然现象的规律;普通学科的教师不懂得欣赏达芬奇和莫札特,艺术学科的教师不懂得欣赏老舍和莎士比亚。在这种教师的素质都有待提高的状况下,对学生实行素质教育似乎成为一个悖论,语文教师不懂得音乐,如何用学生的音乐智能强项去开发语言智能;数学教师不懂得美术,如何用学生的视觉空间智能强项去挖掘数理逻辑智能。
(三)断裂化的文化认知和理想
中华五千年的文明积淀下的优秀传统文化,在遭遇现代多元文化的冲击之后,正面临失落的危机。中华民族的传统美德,诸如责任感、团结、奉献等已成为迂腐过时的思想。*先秦诸子百家的文化典籍、两汉的史学、魏晋南北南朝的玄学、隋唐的佛道哲学、炙烩人口的唐诗、宋词和明清时期的程朱理学,这些闪烁着人类智慧光芒、彰显着对人性的尊重、对人类自身存在价值的肯定和对人之所以为人的探寻的优秀传统文化已经成为无人问津的陈词旧典。处在文化断裂中的教师正紧跟时代的潮流,崇尚效率,注重规则,学校不再是他们的精神家园,而是生存的名利场。
二、人文素养匮乏的归因
(一)领导对人文素养培养重视不够
从人文素养本身的内涵来看,“人文素养就其核心来说是人的世界观、人生观、价值观的体现,内容包括人生的意义、追求、目的、理想、信念、道德、价值等。”就其现实基础来说,人文素养是由历史文化和传统精神熏陶而成的修养和气质,是融进了自己理解和悟性的认知结构,是对人格心理及人生定位有着巨大影响的“遗传基因”。从人文素养的核心价值体系和现实基础来看,人文素养只有经过全方面的发展,历经现实的锤炼才能形成。但是,真正的具体实施起来却还是有一定难度的。而且,由于人文素养培养效果的滞后性,效果好坏一时也是无法检验出来的,正如通过要求教师读书来提高人文素养,但教师读多读少,读好读坏,一时是无法评价的。所以。导致一些急功*利的学校管理者不愿投入太多精力在培养教师的人文素养上。
(二)人文素养培养对象的片面性
在大多数人的眼里,语文教师成为人文素养的代表,因为语文教师是培养学生人文素养的主要责任者,是*传统文化的传承者。因此。作为一名语文教师,应该文采飞扬、超凡脱俗、博古通今;有审美的眼光和情趣,有感性含蓄的热情,有对崇高理想的执着追求。除了语文教师,优秀教师的标准也是要具备深厚的人文素养。学校管理者在管理中,把人文素养的培养重点放在这两类人身上。研究者在论文中大谈如何提高语文教师的人文素养、优秀教师人文素养的养成,对数学教师、体育教师、物理教师等学科教师的人文素养研究却相当匮乏。由于这些偏见的存在,导致其它学科的教师和普通的教师也觉得人文素养不是自己必须具备的`方面,对其听之任之。
(三)科研无法成为思考的动力
中小学的科研状况一直是中小学校管理者为之头疼的问题,大多数学科的教师不愿做科研,也不具备做科研的能力,而学校也只是设立专门的科研部门进行教学研究。笔者通过数次深入中小学发现,很多学科的教师比如计算机、音乐、体育、美术的教师科研动力特别不足,即使逼着写出的文章,竟会出现文字不通。上下文不相关的情况。由做科研的情况可以看出教师的人文修养已经降低到了什么程度。究其原因,学校在科研管理中,不注意培养教师参与科研的意识,教师不用做科研,便不愿去读书思考,更不愿动笔把自己的实践经验提炼成文字。
三、由“虚”入“实”再化“虚”培养途径的探索
创新能力培养心得体会
一、创新能力的意义
创新能力是民族进步的灵魂、经济竞争的核心;当今社会的竞争,与其说是人才的竞争,不如说是人的创造力的竞争。
如果这个世界没有创新能力,便不会有今日人类的文明,可能还同猩猩它们一起还过着钻木取火的原始生活,如果爱因斯坦,爱迪生等人没有创新能力,他们何以取得巨大的成就与收获,如果一个人不具备创新能力,可以说是庸才;如果一个民族没有了创新人才,那么它便是一个落后的民族。
二、青少年培养创新能力的重要性:
1、随着现代科学技术的发展,文明的真正财富,将越来越表现为人的创造性。
(1)知识激增,需要新一代学会学*;
(2)科技革命,需要新一代革新创造;
(3)振兴中华,需要新一代开拓前进 。
2、培养青少年的创新能力,是未来社会生产的特点所决定的。
3、培养青少年的创新能力,对于我国具有更重大的意义,我国要到2050年左右赶上或超过世界发达国家,成为具有高度物质文明和精神文明的社会主义现代化强国,这个宏伟的计划需要这一事业的继承者,必须具有创新精神。
4、智力潜能,需要教育者去系统地开发。
三、创新能力培养心得体会(通用32篇)
我们有一些启发后,可以寻思将其写进心得体会中,这样我们可以养成良好的总结方法。那么好的心得体会是什么样的呢?下面是小编为大家整理的创新能力培养心得体会(通用32篇),欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
我读了《创新能力教程》这本书后体会颇深,深知要当好新时代的人民教师不是一件简单的事情,国家的繁荣富强,全民素质的高低都和教育有着密不可分的关系。
xx年召开的全国职业教育工作会议特别强调并提出:“不能只重视学历证书,还要推行职业教育的能力证书的总体精神。为此,我国启动了与国际接轨并能客观衡量21世纪人才综合素质的八大核心能力的测评考核工作,作为其中之一的“创新能力”得到优先开发。
我作为一名小学教师,深知创新能力在教育教学中的重要性,现代教育的核心内容则是使受教育者学会做人,学会思考,学会创新。而传统的应试教育限制了学生的思维,过去教师总用一个标准来要求个性不同的所有学生,必然会摧残学生的创造思维和创造能力的培养,所以教师要更新教育理念,重视学生创新能力的培养,让他们的知识面和能力在一条水*线上,做好小学创新能力培养的工作。
创造是人类社会发展进步的动力,时代需要创造型人才,这是事业成功的根本大计。教育要创新,体育教学工作也要不断的创新,我们体育教师不仅要改变以往的教学思路,更要创造出新的教学方法,要善于分析教材,把教材内容和日常生活联系,教学方法要多样化,教学思维要灵活化,重点培养学生的兴趣,如:我在上《投掷》课时,首先分析了教材,内容枯燥乏味,不好上。其次,是让教材内容和日常生活相联系,把投掷的动作和打野兽、比赛远*和比赛投的是否准的方式去教学。最后,做好大量的课前准备,为了营造森林的环境,我又找美术老师帮我画了几棵大树提高学生学*的兴趣,增添课堂氛围。对待学生要多鼓励,让他们充分发挥自己的想象能力,教师要允许学生在教学过程中对教师提出质疑并进行逆向性思维,而教师要学会倾听并启发帮助学生不照搬教师的方法去完成任务,对于那些好的想法和做法要及时推广、发扬。即使是错误的,也不要批评,要帮助指导,让他们通过尝试,质疑,实践去总结,让学生在实践中去体会、去思考,去了解和寻求解决问题的方法。
在今后的工作中,要不断地努力学*,提高自身的创新能力,为教育教学创新,尽一份微薄之力。
在实际教学过程中对学生创新能力的培养,已引起广大数学教师的高度重视,如何培养学生创新能力,找到培养和发展学生创新能力的有效途径,在数学教学中愈来愈显得重要。本人在具体的数学教学过程中,注重了学生创新能力的培养,该文就“学生创新精神的培养和创新能力的发展”的几点做法和体会表述如下:
数学教师的创新意识是培养学生创新能力的首要条件。教育本身就是一个创新的过程,教师必须具有创新意识,改变以知识传授为中心的教学思路,以培养学生的创新意识和实践能力为目标,从教学思想到教学方式上,大胆突破,确立创新性教学原则。
(一)克服对创新认识上的偏差。
一提到创新教育,往往想到的是脱离教材的活动,让学生任意去想去说,说得离奇,便是创新,走入了另一个极端。其实,每一个合乎情理的新发现,别出心裁的观察角度等等都是创新。一个人对于某一问题的解决是否有创新性,不在于这一问题及其解决是否别人提过,而关键在于这一问题及其解决对于这个人来说是否新颖。学生也可以创新,也必须有创新的能力。教师完全能够通过挖掘教材,高效地驾驭教材,把与时代发展相适应的新知识、新问题引入课堂,与教材内容有机结合,引导学生再去主动探究。让学生掌握更多的方法,了解更多的知识,培养学生的创新能力。
(二)建立新型的师生关系,创设宽松氛围、竞争合作的班风,营造创造性思维的环境。
首先,要使学生积极主动地探求知识,发挥创造性,必须克服那些课堂上老师是主角,少数学生是配角,大多学生是观众、听众的旧地教学模式。学生在教育教学过程中能够与教师一起参与教和学中,做学*的主人,形成一种宽松和谐的教育环境。只有在这种氛围中,学生才能充分发挥自己的聪明才智和创造想象的能力;其次,班集体能集思广益,有利于学生之间的多向交流,在班集体中,取长补短。课堂教学中有意识地搞好合作教学,使教师、学生的角色处于随时互换的动态变化中,设计集体讨论、查漏互补、分组操作等内容,锻炼学生的合作能力
(三)鼓励自我发现问题
教师应当充分地鼓励学生发现问题,提出问题,讨论问题、解决问题,通过质疑、解疑,让学生具备创新思维、创新个性、创新能力。教师运用有深度的语言,创设情境,激励学生打破自己的思维定势,从独特的角度提出疑问。在课堂教学过程中,教师在每堂课里都要进行各种总结,也必须有意识地让学生总结,总结能力是一种综合素质的体现。培养学生总结能力,即锻炼学生集中思维的能力,这与培养学生的求异思维是相辅相成的,集中思维使学生准确、灵活地掌握各种知识,将它们概括、提取为自己的观点、作为求异思维的基础,保障了求异思维的广度、新颖程度和科学性。
学生的创新兴趣是培养和发展创新能力的关键。兴趣是学*的重要动力,兴趣也是创新的重要动力。创新的过程需要兴趣来维持。
现代远程教育的学*,我得到的不仅仅是知识面,结合课改,就语文课如何培养学生的创新能力,谈谈自己的改师就在解决问题的过程中得到培养。教师应本着以“学生发展本”的原则,树立师生*等观念,注意与学生进行情感交融,才能创造一种*等、尊重、和谐、发展的师生关系,营造一个民主、活泼的课堂氛围。这样才能激发学生的创新热情、开拓学生思维,把课堂变成实现以创新精神和实践能力为重心的素质教育的主阵地。
创设知识能力实践机会,增强创新意识。
学*的三大要素是接触,综合分析,实际参与。把实际参与看成学*的最高水*,这是因为在实践中学*知识,易于遇到新情况和产生新问题,这就是创新的过程。陶行知先生也说过:“行动生困难;困难生疑问;疑问生假设;假设生试念;试念生断语;断语生行动,以此演化无穷。”因此,只有注重综合实践课的开展,多创设知识能力实践的机会,让学生动手操作,在实践中养成主动思考、认真分析、独立解决问题的*惯,遇到棘手的问题,学会开动脑筋,从多方寻找解决问题的突破口,才能使学生的创新能力得到提升。实施创新教育它要求要开放教育空间,要打破囿于学校,囿于教室的教育空间概念,让课堂向社会延伸,向影视报刊等传媒延伸,向电子网络延伸。这种空间的开放既是培育创新素质的需要,也是现代科技发展牵动教育的必然走向。身为教育者应让学生多接触社会、大自然,培养学生开阔的视野、纵横综合的思维和恢宏博大的胸襟。
教育的责任在于对民族负责,对未来负责。在当今知识急剧膨胀、科技日新月异的时代,教育的着力点必须由文化传承转向激发创新,这是不可违逆的趋势。强化教育的“创新”追求,就是顺应时代要求,承担历史责任。因此,身为教育者,身为语文教师,在实施创新教育中,一定要坚定教育信念,把握学*机遇,做好教育事业改革与发展的接班人,把我们的下一代培养成有用的人。改变学*方式,鼓励学生求异思维,培养学生的创新能力
传统的学*方式过分突出和强调接受和掌握,冷落和贬低发现和探究,从而在实践中导致了对学生认识过程的极端处理,把学生学*书本知识变成仅仅是直接传授书本知识,学生学*成了纯粹被动接受、记忆的过程。这种学*窒息人的思维和智力,摧残人的学*兴趣和热情。转变学*方式就是要改变这种方式,把学*过程之中的发现、探索、研究等认识活动突出出来,使学*过程更多的成为学生发现问题、提出问题、分析问题、解决问题的过程,鼓励学生自主学*、合作学*、探究学*。
新课程改革,要求注重培养学生的批评意识和怀疑意识,鼓励学生对书本的质疑和对教师的超越,赞赏学生独特化与个性化的理解和表达。这就要求充分发挥学生的主动性,对学生的好奇和求异加以引导和鼓励。没有求异就没有创造,求异往往成为创造的开始。所以在教学中教师要鼓励学生的求异,让学生知道没有绝对的真理,不要盲目崇拜什么专家,要敢于对权威、对理论、对教材、对教师、对学校提出质疑,鼓励学生大胆发表自己的见解,提出自己的设想,引导学生去探索、去质疑、去创新,从而培养他们的创新能力。
充分运用现代科技手段,培养学生的创新能力
随着现代科学技术的发展,打破了“一支粉笔、一张嘴”的传统教学格局,将现代化教学手段,如录音、投影、电视、录相、电子网络等引入课堂。这些现代化教学手段,具有直观、生动、情境性强等特点,能将形象思维和抽象思维有机结合起来,增强了教学的吸引力、感染力和说服力,能使抽象的道理形象化,创设让学生思维层层展开、步步深入的教学情境,有助于学生分析能力、综合能力的提高。特别是现代网络的高速发展,开拓了学生的视野,为学生创新能力的培养创造了更为有利的条件。教师应熟练掌握和应用网络信息,教会学生使用网络远程技术来收集资料、整理数据、发现问题、分析问题、解决问题,使学生在学*过程的体验中培养创新的能力。
*同志指出“创新是一个民族进步的灵魂,是国家兴旺发达的不竭之力。”一个民族惟有创新,才能屹立于世界民族之林。作为一名语文教师,应脚踏实地,大胆改革,锐意进取,与时俱进,为祖国培养出一大批具有创新精神和实践能力的优秀人才而不懈努力。
作文教学一直以来都是中学语文教学的重点和难点,特别是新课改中的新课标对作文教学提出了新的要求,高考和中考作文分值也有不断增大的趋势。因此,新课程作文教学中,如何让学生写出文质兼美、富有个性、具有创意表达的文章,是语文教师探索的重要课题。
在中学作文教学中,很多教师对学生创新能力的重视不够。特别是在考试的误导下,教师的作文教学大多带有功利目的。教师一味地教学生如何安排结构、如何构思、怎样立意等,而忽视了引导学生去探寻写作的源头,去探究切实可行的写作技巧。结果严重地阻碍了学生的创造性,造成学生的作文思想封闭、思维狭隘、内容失实、语言干瘪、千篇一律等。
这种应试作文的教学氛围使学生丧失了写作兴趣,也丧失了对写作本质的认识。这种现象不但违背了现代教育教学理念,更与现代人才素质背道而驰,不能不引起我们的反思。如此指导学生写作,又怎能培养学生的创新能力呢?因此,我认为培养学生的创新能力要做到以下几点:
一、要为学生创设自由创作的情境
教师一定要注重让学生写情境作文,写有真情实感的事情,而不是去营造空中楼阁。学生要写出有创新的作文,离不开一个相对自由的写作环境。要让学生在一种*和、轻松的心情下去认真完成作文,给学生观察、收集、筛选、整理信息的时间。我们可以通过各种心理调节,如鼓励、谈心交流、成功体验等方式,让学生有强烈的写作欲望。兴趣是最好的老师。教师应尽可能地选择学生感兴趣的话题,让学生在一种自由的状态下完成,做到“我手写我口,我口写我心”,这样一定会收到事半功倍的效果。
二、启发学生表达自己对世界、社会、生活的独特感受和真实体验
写作文的过程也是一个人内心成长的过程。真实的故事,真实的想法,真实的情感,真实的见解,这些都应该是写作最基本的训练内容。只有让学生敢说真话,把写作当做是一种需要,把写作当成是自己情感宣泄、真情流露、价值体现、理想放飞、表述*、鞭笞假恶丑的舞台时,学生的内驱力才能调动起来,学生智力中潜在的东西才会涌现,创造性才能得到充分的发展。
当然,我们提倡学生说真话,绝不等于说学生在作文中所说的话是真的就行,不需要引导。总之,鼓励学生说真话,应该是培养学生创造性思维的一个重要途径。
三、作文选材从偏狭走向宽广,语言从单调走向多样
传统应试作文的选材范围比较“偏狭”,多是一些老生常谈的东西,一般不是选择身边事就是耳熟能详的名人事。教师在作文教学中要启发学生,选材要多样化、多角度化,不仅可以涉及古今中外事,还可以涉及审美与审丑两方面的材料。
传统应试作文的语言不少是*铺直叙、单调乏味的日常语言。因此使人品味不到语言的甘美,更难以获得审美的愉悦与快感。作文的语言应丰富多彩,作文语言里既可以有古语(文言文)、现代语。
四、鼓励学生放飞想象的翅膀
没有想象就没有创新,想象是创新的前提,更是创新的动力。作文教学中,要求改革命题形式,创设想象空间,摆脱思维定式。通过想象,把概念与形象、具体与抽象、现在与未来、科学与幻想巧妙地结合在一起,让学生既能感受到今天的生活,也能展望美好的明天;既能看到现实的自我,又能设计出未来的自我。这种想象的过程本身就应该算是一种创造性的劳动。
学生的想象一旦调动起来,就如同脱缰的野马,驰骋草原;如同翱翔的雄鹰,搏击长空,这有利于拓展写作思路,使学生“看”得更远、更深,使*凡的事物神采飞扬,使普通的形象富有灵气,使文章富有感染力、表现力。这种释放的思想一旦放飞,就会给学生带来巨大的创造力。
小时候,你有没有被父母逼着练字?
现在,你有多久没写字了?
练字为什么那么重要?
书法在我最早的记忆中,是小学里描红本上的摹写。是被父母成天督促被要求写的大字,每天用“一“,“大”,“天”字等蒙混过关的偷懒。
我相信很多人从小到大的成长经历里面都有练字。
小时候父母一代的人总希望我们从小开始练*写字,好像写好一手好字在父母眼中不仅仅是字而已,跟将来成长,做人,成就都息息相关。我们的父母一代坚信写字可以跟我们的人生挂钩。
谁承想走到今天打印替代了书写,纸笔也渐渐淡出人们的日常生活。写得一手好字变成了一种很古典的象征。 汉字书写变成了一种有点复古的行为,让现代人渐渐遗忘。
所谓的现代生活带给我我们舒适,便捷,联通和效率,使我们可以乘着飞机大船穿越千山万水,跨过大海湖泊。我们的生活看似可以看到世界万千,却被固定在了一个每天家,单位的两点一线。在那小小的工位和钢筋水泥丛林中的家间摆荡。身为现代的人们越来越难以将自己的内心打开,因为没有安全感,因为害羞,不敢给别人看到真实的自己。自己也不敢看到真实的自己。生活变得很累,很累。
什么可以让心打开?
让心的防备卸下?
让我们的心不再悬着。
让我们的生活变得不那么累。
什么可以让心打开?
只有在心安静的时候,我们的心才能打开。我们才能面对那个最真实的自己。找到真我的那个旅程就是那么简单。它就在你拿起笔的一瞬间,它就在你专注时的那一刻。书写不是再是练*所谓的技法和熟练。书写是让你在忙碌纷繁的生活中放慢节奏,慢下来感受你的内心。书写可以是生活中的一种小确幸,是一种新的对美的认识,对生活的全新感受,在书写过程中也是一种美感的体验。
书法的秘密就在于,通过一笔一划,一撇一捺可以将人内心深处的情感释放出来。将个人的兴趣、愿望和期望反映到纸笔上面,你依照自己的喜好,通过书写,可以将欢乐的或者悲伤的等各种情绪表达出来,释放出来。书写能让你暂时忘记烦恼,写好后,那种成就感,能减压和排遣负面情绪,从而使心情变得很好。
在书写中,学*如何自处,如何做最本真的自己,才能知道如何不去强求别人,不去强迫别人认同。如果你活出了本我的感觉,才能生发出对美的感觉,才能活出美的样子。这也是书写真正能带给书写者的东西。
当书写不再是传递信息的工具,也不再是炫技的载体。书写回归到了它最原始的样子。它是一种心意的训练,是一个把自己放空的过程。借字练心,是在一提一按过程中,随时跟自己的内心相处。在每笔的浓淡中感受心境的恬淡自如。
当你做到心神不乱,气机不散的时候,书写其实是一种调节呼吸的方式。用纸笔去培养生命中的静气,在念头的静止中观察内心的感受。在每次墨的流动中感受呼吸的变化,最后看清自己的字代表的就是自己的心性。人们说见字如见人,每个字都是一个人全部心性的浓缩体现。当你把字写顺畅的同时,你会惊讶的发现,你的人生也会变得通达。
在周末的下午,在*日的晚上,一杯水,一方砚,一支笔,一张纸,这些成本都花不上200元的文具,却可以伴着你开始这次跟自己相遇的旅程。当我们以为花大钱的生活才是奢侈精致的生活的时候,其实美的生活,自在的生活跟钱并没有太大关系。当我们忽略了身边的美好的时候,书写可以在完成的刹那带给我们突如其来的幸福。原来美好的事物就在我们身边,它从来都不是遥不可及的,它就是这么真切的在我们的身边。
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