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1.“少林的绝学,竟然要到贫僧的手上,才能发挥的淋漓尽致。”
2.“那就要看看阁下有多少斤两了。”
3.“没有我鸠摩智,算什么英雄大会。”
4.
李国麟老师扮演的鸠摩智的十句经典台词,每一句都让人捧腹大笑,实在是经典,百看不厌。
5.“阁下武功不但了得,胸襟更是宽大,贫僧今天总算有幸一睹乔大侠风采。”
6.“能和贫僧打成*手的,世上没有几人。”
7.“少林寺已无大将之才,我看不如从此解散,各位高僧投奔其他寺院,各奔前程吧。”
8.“贫僧精通各种武学,无相劫指只是其中一项。”
9.“你们中原有所谓的‘北乔峰,南慕容’,北乔峰就避而不战,南慕容简直是浪得虚名。”
10.“如今《易筋经》在我手上,假以时日,贫僧武功大进,少林寺的武林大会,就是我鸠摩智扬名立万的大好时机,哈哈哈哈,哈哈哈哈。”
11.“哈哈、哈哈,少林寺原来是藏污纳垢之所,啊呸。”
鸠摩罗什(梵语 Kumārajīva )(公元 344年(甲辰年) ~ 413 年(癸丑年)),音译为鸠摩罗耆婆,又作鸠摩罗什婆,简称罗什。其父名鸠摩罗炎,母名耆婆,属父母名字的合称,汉语的意思为“童寿”。东晋时后秦高僧,著名的佛经翻译家。与真谛(499—569)、玄奘(602~664)并称为中国佛教三大翻译家。另说还有义净(635—713)(又说为不空(705—774))并称为四大译经师。鸠摩罗什,原籍天竺,生于西域龟兹国(今新疆库车县)。幼年出家,初学小乘,
一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。
如来者,无所从来,亦无所去,故名如来。
知足之人,虽卧地上,犹为安乐;不知足者,虽处天堂,亦不称意。不知足者,虽富而贫;知足之人,虽贫而富。不知足者,常为五欲所牵,为知足者之所怜悯,是名知足。
"一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电"
是故当知,世皆无常,会必有离,勿怀忧恼,世相如是。当勤精进,早求解脱;以智慧明,灭诸痴暗。
我如良医,知病说药,服与不服,非医咎也。又如善导,导人善道,闻之不行,非导过也。
无以睡眠因缘,令一生空过,无所得也。
当自端心,正念求度。
有愧之人,则有善法; 若无愧者,与诸禽兽,无相异也。
当知多欲之人,多求利故,苦恼亦多。少欲之人,无求无欲,则无此患。
我无我、无人、无众生、无寿者修一切善法,即得阿耨多罗三藐三菩提。
若念力坚强,虽入五欲贼中,不为所害。譬如著铠入阵,则无所畏,是名不忘念。
一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。心山育明德,流薰万里延。哀鸾孤桐上,清音彻九天。
佛说苦谛实苦,不可令乐。集真是因,更无异因。苦若灭者,即是因灭,因灭故果灭。灭苦之道,实是真道,更无余道。
若世界实有者,即是一合相。
一切世间,动不动法,皆是败坏、不安之相。
若复有人得闻是经,不惊不怖不畏,当知是人甚为希有。
心之可畏,甚于毒蛇、恶兽、怨贼;大火越逸,未足喻也。
出家行道,无欲之人,而怀嗔恚,甚不可也。譬如清冷云中,霹雳起火,非所应也。
汝等比丘,若摄心者,心则在定。心在定故,能知世间,生灭法相。
导读:鸠摩罗什的爱情1.知足之人,虽卧地上,犹为安乐;不知足者,虽处天堂,亦不称意。不知足者,虽富而贫;知足之人,虽贫而富。不……
鸠摩罗什的爱词
1.知足之人,虽卧地上,犹为安乐;不知足者,虽处天堂,亦不称意。
不知足者,虽富而贫;知足之人,虽贫而富。
不知足者,常为五欲所牵,为知足者之所怜悯,是名知足。
2.是故当知,世皆无常,会必有离,勿怀忧恼,世相如是。当勤精进,早求解脱;以智慧明,灭诸痴暗。
3.我如良医,知病说药,服与不服,非医咎也。又如善导,导人善道,闻之不行,非导过也。
4.佛说苦谛实苦,不可令乐。集真是因,更无异因。苦若灭者,即是因灭,因灭故果灭。灭苦之道,实是真道,更无余道。
5.出家行道,无欲之人,而怀嗔恚,甚不可也。譬如清冷云中,霹雳起火,非所应也。
小编寄语:爱如细水长流,祝福各位都能和心仪的人一起经历风雨。
[关于鸠摩罗什的爱情诗词]
1.。我有个同学去英国留学回来后整个人都变了,以前曾经是很率真很粗鲁的一个人,回来之后居然变得彬彬有礼。那次我们同学聚会,我和他两个人先到了,那天很热,我就说我们先进去吧,里面有空调,他死活不肯,说我们班上的女同学还没到呢,我要等她们来了再一起进去,我说你什么时候变得这么恶心?就自己先进去了。后来吃完饭我们要过马路,当时是红灯,但四周没有车,根据正常的生理反应,我拔腿就想冲过去,按常理来说,他应该冲得比我还快的,但是那天他突然一把抱住我,我说这里这么多人在你干吗抱着我,他说你怎么可以乱穿马路你怎么可以这么无耻?那个瞬间,我的眼眶湿润了,我想这就是文化的熏陶啊。又过了一个星期,我陪他去买电脑,然后我惊奇地发现他已经变回他出国前的德行了,于是我又在那里感慨,这就是文化的熏陶啊文化的熏陶。
2.以傲慢与偏执回敬傲慢与偏见。 《锤子Smartisan T发布会》
3.法语里有很明显的带有清嗓子的音节“呃……呃”,其他语言的人发这个音多半是要吐痰了,法国人发这个音有两个可能,一个是吐痰,一个是说话。我个人认为法语是最丑陋的语言,但你可以不同意,我谈的不是是非问题,是主观感受。
4..人最他妈虚伪。你去跳崖自杀,看见了一个人。你看他就来气,上去就扁了一顿,然后心情就爽了,不想死了,抱住人家大叫“恩人!”,结果他跳下去了。对动物也一样:把人类折磨的对象叫恩人。什么救命恩狗的。比如小蜜蜂。人家一年辛辛苦苦酿蜜,是给你酿的?!你上去抢过来咕咚咚喝完,一抹嘴,说:“啊,小蜜蜂,你真是辛勤的小精灵啊!”靠,你欺负也就欺负了,还要恶心它。它是不知道,如果知道了,肯定气吐血。
5.*当年说过一句话“*人就算穿不上裤子,也要搞出原子弹来”。后来我再看到*的一些言行的时候,我脑子里总抹不掉一个威风凛凛的*军人肩膀上扛着一个原子弹,下边没穿裤子的画面,总感觉很不舒服。如果我是政治家,我始终坚信,让人民吃饱肚子比弄出核武器更重要。
6.希望那些喜欢用"枪打出头鸟"这样的道理教训年轻人,并且因此觉得自己很成熟的*人有一天能够明白这样一个事实,那就是:有的鸟来到世间,是为了做它该做的事,而不是专门躲枪子儿的。 《我的奋斗》
7.我出身不好,教养也差,但一直努力尝试做一个体面的人。
8.现在统计表明,一个人生活现状出现巨大的惨剧,比如说一个体育运动员突然出了车祸,两条腿被截掉了,一般在头三个月到六个月自杀的比例是最高的,一旦过了六个月,出现这种惨剧的人很少自杀,过了个月以后,几乎就没有自杀的。所以无论多惨,只要活下来了,个月后基本上就心*气和了。
9.他跟你要八块你转身就走,这时候他一般就会说“五块怎么样”,你一看差不多也就成交了。有一回下课的时候,一个学生特兴奋地跑到前面跟我说“老罗,我砍到了三块八!”。我心想,太无耻了!盗版小犯也是人啊!
10.“是,所以我也没打算一下就灭了苹果,先是三星LG索尼HTCOPPO魅族…”
11.如果你的孩子早恋了,你会怎样?
12.每一个生命来到这世界,都注定要改变这个世界,你别无选择,如果你是一个好人,这个世界就因为你变得美好了一点点,如果你是个恶心的人,这个世界就因为你而变得恶心了一点点。 《我的奋斗》
13.不被嘲笑的梦想,是不值得去实现的。
14.人类把自己折磨的对象叫恩人。什么救命恩狗的。比如小蜜蜂。人家一年辛辛苦苦酿蜜,是给你酿的?!你上去抢过来咕咚咚喝完,一抹嘴,说:“啊,小蜜蜂,你真是辛勤的小精灵啊!”靠,你欺负也就欺负了,还要恶心它。它是不知道,如果知道了,肯定气吐血。
15.“我们的ROM就算打%折扣也是安卓系统第一,谷歌看了保证当场抽搐,接下来要收购可就讨厌了,我肯定是不卖的,但他们一生气不开源了就有点小麻烦。”
16.当生活现状突然地变好或变坏的时候,人们会在非常短的一个时期内感到极度的快乐或极度的难受,但这个也是很快就可以调节过来的。
17.像我这种牛人,想找个人佩服一下的时候,我就去照镜子。
18..世界上的大部分医院都不会故意粗暴地对待病人,除了校医院。我们大学的时候校医院被称为屠宰场,从来没人敢去的。有一次我踢足球的时候不小心伤了,没办法,只能先进校医院看看,那个校医看到我进来就巨兴奋,因为*时从来没有人来的嘛。他先用手摸我的大腿,一边摸一边赞叹说:“哟,还挺新鲜的呐,刚摔的吧。”我说:“你少罗嗦,快点给我看。”于是他们三巨头会诊,诊断下来的结果是我骨折了。我于是很郁闷地躺在寝室的床上躺了一周。然后有一天,隔壁寝室有个小子到我们寝室来串门,看到只有我一个伤病在,他就动手抢东西了。我想这怎么了得,该出手时就出手,于是我把他暴打一顿,他夺门而出,我杀得兴起,就一路追了出去,拖着我那条还绑着石膏的腿绕着操场追了两圈,然后突然发现腿好像一点都没事,于是我就去市医院看了一下,医生说我不过是肌肉拉伤而已。从此以后,我再也不去校医院了。
19.遇到误会解不解释呢 绝不解释!只有两种情况我才解释:亲人误会我如果我不解释,他们会难过法院误会我除了这两种,绝不解释真正硬朗彪悍,不解释!妈的,连我这种人你都误会,你还能干啥。
20.为什么是这样的呢?很简单,因为你是土鳖,没见过世面。
21.希望那些喜欢用"枪打出头鸟"这样的道理教训年轻人,并且因此觉得自己很成熟的*人有一天能够明白这样一个事实,那就是:有的鸟来到世间,是为了做它该做的事,而不是专门躲枪子儿的。——《我的奋斗》
22.我们的传统文化里强调保守中庸的东西,所以像我这种性格的人,成长的时候被身边的人有意或无意的,善意或恶意无情的修理和摧残。在我们亚洲文化传统里面,如果看到谁嚣张一点的话,不管他对还是错,只要嚣张就先**再说。所以我从小就是被摧残长大的,作为强烈的反弹,胖了。
23.我们遭遇了无数的傲慢与偏见。于是,我们以傲慢与偏执,回敬傲慢与偏见。
24..遇到误会解不解释呢?绝不解释!只有两种情况我才解释:亲人误会我。如果我不解释,他们会难过。法院误会我。除了这两种,绝不解释。真正硬朗彪悍,不解释!妈的,连我这种人你都误会,你还能干啥?
25.把有限的马屁集中火力拍到一个人的屁股上。
26.杀虫剂是干什么的啊?就是帮助昆虫搞优生学的。越来越好的杀虫剂把一个个小虫子搞得像小泰森似的。遇到不怎么样的杀虫剂就像下场毛毛雨,好点呢,就是洗个澡。而且这些小虫子洗澡时也不闲着,一边洗一边唱:“我们是害虫,我们是害虫!”
27.我到新东方后劝退了不少老教师。
28.能让我老娘高兴,要我上春晚都愿意,这事也办得挺春晚的呵。
29.猛男的另一个特征,哭的时候要躲起来。
30.是美国世纪文学界的*。在美国写诗得不到认可,就去英国混。在英国混出头了。然后肆无忌惮。大骂美国,还写道∶资本主义排斥诗人。美国是资本主义,英国不是么?!头脑极度混乱,诗人的标志。后来EP开始研究政治。一个诗人研究什么政治?!而且他居然拥护*,参与了一个反美电台。他酷爱*文化,对*文化病态痴迷。把孔子的着作都翻译成英文。狂迷*饮食,在整个意大利没找到中餐馆,于是大怒∶居然没有中餐馆,这个国家完蛋了!
31.在*做盗版,你做盗版赚了万,被抓到罚个万,还赚万,在这种法律制度下,大家都是笑眯眯的做盗版,我们也就跟着笑眯眯的用盗版。
32.这道题多年来在新东方一直讲不明白,直到你们罗老师加盟了新东方。老教师都对我说∶老罗,你可真牛!我赶紧说∶快别这么说,我只是站在了巨人的肩膀上!
33.什么是梨型的身材?恩?你们看**什么?我老罗是标准的桶型身材!
34.十三岁的少年罗永浩,有生以来第一次*距离目击活的黑人!
35..你数学不好,还可以去当英国首相嘛(邱吉尔),不行也可以去当台湾作家嘛(李敖),还可以去英国做诗嘛(徐志摩),当然以上的都需要签证。那不行你可以在国内当作家嘛(钱钟书),最次你也可以当个老师嘛(罗永浩),如果你连课都讲不了,你也可以去当个校长吧(俞敏洪)。
36.你只是一个生理很正常的人,在一群痿男面前,你就是一猛男,你只需要比别人做的好那么一点点就了不起。
37..杀虫剂是干什么的啊?就是帮助昆虫搞优生学的。越来越好的杀虫剂把一个个小虫子搞得像小泰森似的。遇到不怎么样的杀虫剂就像下场毛毛雨,好点呢,就是洗个澡。而且这些小虫子洗澡时也不闲着,一边洗一边唱:“我们是害虫,我们是害虫!”
38.“嗯,觉得自己可以接乔布斯班的笨蛋很多,我看好的只有这一个,苹果之所以成功,除商业模式创新之外,最重要的是乔布斯不仅是顶级艺术家,还拥有光芒万丈的商业智慧,于是苹果成为独一无二的苹果。国内的“罗永浩可爱多”(老罗以前的微博名)有艺术家的气质,也有非凡的商业智慧,个人品牌传播力也非常强悍,或许会成为*的乔布斯也未尝不可能。”
39.如果你想把一个企业长期地做下去,做一个百年老店的话,任何时候,诚实都是最明智的选择,诚实都是最受欢迎的。考虑到这个,我们一开始在生意还冷淡的时候,从来没好意思用什么“火热报名中”这样的词。 《生命不息,折腾不止》
40.像我这种牛人,想找个人佩服一下的时候我就去照镜子。
1.“阁下武功不但了得,胸襟更是宽大,贫僧今天总算有幸一睹乔大侠风采。”
2.“少林寺已无大将之才,我看不如从此解散,各位高僧投奔其他寺院,各奔前程吧。”
3.“哈哈、哈哈,少林寺原来是藏污纳垢之所,啊呸。”
4.“贫僧精通各种武学,无相劫指只是其中一项。”
5.“没有我鸠摩智,算什么英雄大会。”
6.“能和贫僧打成*手的,世上没有几人。”
7.“如今《易筋经》在我手上,假以时日,贫僧武功大进,少林寺的武林大会,就是我鸠摩智扬名立万的大好时机,哈哈哈哈,哈哈哈哈。”
8.“少林的绝学,竟然要到贫僧的手上,才能发挥的淋漓尽致。”
9.
10.“你们中原有所谓的‘北乔峰,南慕容’,北乔峰就避而不战,南慕容简直是浪得虚名。”
1、人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。
2、喜爱读书,就等于把生活中寂寞无聊的时光换成巨大享受的时刻。
3、我从未知道过有什么苦恼是不能为一小时的读书所排遣的。
4、如果司法权同行*合而为一,法官便将握有压迫者的力量。
5、在东方,人们总是要娶许多妻子,为的是取消她们在我们这样气候的国家中对我们所具有的极大势力。但是在君士坦丁堡,只许有一个妻子的法律却给妇女以巨大的权力:这样的情况往往使统治变成软弱无力。
6、善意的嘲笑是一种有害于人之良性,有利于才智的讲话方式。
7、让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧!
8、财产权是道德之神。
9、政治是一把磨钝了的挫刀,他挫着挫着,慢慢地达到它的目的。
10、魅力决不是取得的东西。要取得魅力,首先得天真。然而人们又怎样才能做到天真呢?
11、自由并不意味着人们想干什么就干什么,自由仅仅意味着在法律许可范围内做一切事情的权利。
12、为了维护共和国的统治而永远需要的纠粉,对于皇帝的统治来说却只会有很大的害处,因为这种纷争只会使统治者易人,却不能使法律确立起来,不能制止滥用职权的行为。
13、我所谓共和国里的美德,是指爱祖国也就是爱*等而言。这并不是一种道德上的美德,也不是一种基督教的美德,而是政治上的美德。
14、在必然有身份差别的国家里,就必然有特权的存在。
15、专制政治的原理就是恐怖。
16、一切拥有权力的人都有滥用权力为自己谋求私利的倾向;任何专制的国家的教育目的都是在极力降低国民的心智。
17、我见过一些人,德行美好,而态度自然,使人们感觉到他们身怀美德,因为他们恪尽天职,毫不勉强,一切表现,如出本能。他们决不至于长篇大论,指出自己稀世的优点,因为他们自己仿佛根本不知道有这回事。
18、法和一切存在物的.关系从最一般的意义上讲,法是由事物的本性产生出来的必然关系,也就是事物之间的内在规律。从这种意义上说,广义的法律指的就是规律。所有存在物都有它们自己的法律。上帝有他的法律,神有他们的法律,动物有它们的法律,人也有自己的法律。
19、权力应该被用来限制权力。
20、要想使国家稳固,就应该使两极尽可能地接*;既不许有豪富,也不许有赤贫。这两个天然分不开的等级,对于公共幸福同样是致命的;一个会产生*的拥护者,而另一个则会产生暴君。他们之间永远是在进行着一场公共自由的交易:一个是购买自由,另一个是出卖自由。
21、一个有才智的人,一般地说是很难与人相处的,他选择的人是很少的。
22、人在苦难中才更像一个人。
23、支配和统治一切的,在君主*中是法律的力量,在专制*中是永远高举着君主的铁拳,但是在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。
24、法律的制订是为了惩罚人类的凶恶悖谬,所以法律本身必须最为纯洁无垢。
25、自由是做法律所许可的一切事情的权利。
26、一个共和国的不幸,就是它不再有阴谋秘计的时候。这情形发生在人们用金钱腐化了人民的情况下。这时人民变得冷静了,热衷于金钱,而不再热衷于国事了。
27、一般人赞许的往往是*庸人。对于*庸人,人们很乐于济助;对于有才智的人,人们以有所剥夺为快。后者成为忌妒的对象,人们对他毫不原谅;可是为了前者利益,人们不惜一切给以支援,他受人们虚荣心的拥护。
28、在人民完全无权参加*事务的国家中,人民变成冷血动物,他们迷恋金钱,不再热衷于国事。人民只会为某位演员而狂热。他们并不为*分忧,也不关心*有何打算,而是悠然地等着领薪金。
29、衡量一个人的真正品格,是看他在知道没有人发觉的时候作些什么。
30、我们在那些同我们一样虚荣的人们面前讲话,他们虚荣心受折磨的程度恰与我们虚荣心得到满足的程度相等。
31、当我们和他人交谈时,要特别留意,因为这时正是人家对我们“评价”的时候。
32、国家的收入是每个公民所付出的自己财产的一部分,以确保他所余财产的安全或快乐地享用这些财产。
33、大自然者既然在人间造成不同程度的强弱,也常用破釜沉舟的斗争,使弱者不亚于强者。
34、**庸庸最安全。
35、人生而*等,根本没有高低贵贱之分。我们没有权利假借后天的给予对别人颐指气使,也没有理由为后天的际遇而自怨自艾。在人之上,要视别人为人;在人之下,要视自己为人。
36、如果你追踪机智,结果却会抓住愚蠢。
37、有益于身而有害于家的事情,我不干;有益于家而有害于国的事情,我不干。
38、一切有权力的人都容易滥用权力,这是万古不易的一条经验。有权力的人往往使用权力一直到遇有界限的地方才休止。
39、法律,在它支配着地球上所有人民的场合,就是人类的理性。
40、要防止滥用权力,就必须以权力约束权力。
41、谦虚是不可缺少的品德。
42、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。
43、支配和统治一切的,在君主*中是法律的力量,在专制*中是永远高举着的君主的铁拳,但是在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。
44、谦虚的人,快来,让我拥抱你们!你们使生活温和动人……你们想不使任何人感到惭愧。
45、显要人物的特权的光荣恰恰就是*民的耻辱。
46、衡量人的真正品德,是看他在知道没有人会发觉的时候做些什么。
47、如果你仅仅想要幸福,这一点也不难;难的是我们总期望比别人幸福。
48、能将自己的生命寄托在他人记忆中,生命仿佛就加长了一些。
49、法律在一般的情况下才永远是公正的,而在实际运用时又几乎永远是不公正的。
50、我所谓共和国里的美德,是指爱祖国、也就是爱*等而言。这并不是一种道德上的美德,也不是一种基督教的美德,而是政治上的美德。
51、自由不是无限制的自由,自由是一种能做法律许可的任何事的权力。
达摩经典语录
菩提达摩南北朝禅僧,略称达摩或达磨,意译为觉法,据《续高僧传》记述,南印度人,属刹帝利种姓,通彻大乘佛法,为修*禅定者所推崇。下面是达摩经典语录,请参考!
1、我本求心心自持,求心不得待心知。佛性不从心外得,心生便是罪生时。我本求心不求佛,了知三界空无物。若欲求佛但求心,只这心心心是佛。
2、心者万法之根本,一切诸法唯心所生;若能了心,则万法俱备;犹如大树,所有枝条及诸花果,皆悉依根。栽树者,存根而始生子;伐树者,去根而必死。若了心修道,则少力而易成;不了心而修,费功而无益。故知一切善恶皆由自心。心外别求,终无是处。
3、三界业报,唯心所生;本若无心,于三界中,即出三界。其三界者,即三毒也;贪为欲界,嗔为,痴为无,故名三界。由此三毒,造业轻重,受报不同,分归六处,故名六趣。
4、一切苦业由自心生,但能摄心,离诸邪恶,三界六趣轮回之苦,自然消灭离苦,即得解脱。
5、若自心清净,则一切佛土皆悉清净。
6、佛者觉也,所谓觉察身心,勿令起恶;念者忆也,所谓忆持戒行不忘,精进勤了。
7、修道行人,若受苦时,当自念言:人从往昔,无数劫中,弃本从末,流浪诸有,多起怨憎,违害无限。今虽无犯,是我宿殃,恶业果熟,非天非人,所能见与。甘心忍受,都无怨诉。逢苦不忧。何以故?识达本故。此心生时,与理相应,体怨进道,是故说言报怨行。
8、众生无我,并缘业所转。苦乐齐受,皆从缘生。若得胜报荣誉等事,是我过去宿因所感,今方得之,缘尽还无,何喜之有。得失从心,心无增减,喜风不动,冥顺于道,是故说言随缘行。
9、世人长迷,处处贪着,名之为求。智者悟真,理将俗反,安心无为,形随运转。万有斯空,无所愿乐,功德黑暗,常相随逐。三界久居,犹如火宅。有身皆苦,谁得而安。了达此处,故于诸有,息想无求。经云:有求皆苦,无求则乐,判知无求,真为道行。
10、迷时人逐法,解时法逐人。解时识摄色,迷时色摄识。但有心分别计较自心现量者,悉皆是梦;若识心寂灭,无一切念处,是名正觉。
11、见一切法有,有不自有,自心计作有;见一切法无,无不自无,自心计作无;乃至一切法亦如是,并是自心计作有,自心计作无。又若人造一切罪,自见己之法王,即得解脱。
12、心非色,故非有。用而不废,故非无。用而常空,故非有。空而常用,故非无。
13、夫道者,以寂灭为体。修者,以离相为宗。
14、涅槃者,涅而不生,槃而不死,出离生死,出般涅槃。心无去来,即入涅槃。是知涅槃即是空心。诸佛入涅槃者,为在无妄想处;菩萨入道场者,即是无烦恼处。空 闲处者,即是无贪嗔痴也。贪为欲界,嗔为,痴为无。若一念心生,即入三界;一念心灭,即出三界。是知三界生灭,万法有无,皆由一心。
15、不见一切法,乃名得道;不解一切法,乃名解法。何以故?
16、夫修道者,身灭道成,亦如甲折树。生此业报身,念念无常,无一定法,但随念修之;亦不得厌生死,亦不得爱生死;但念念之中,不得妄想,则生证有余涅槃,死入无生法忍。
17、眼见色时不染于色,耳闻声时不染于声,皆解脱也。眼不着色,眼为禅门;耳不着声,耳为禅门。总而言之,见色性者常解脱,见色相者常系缚。不为烦恼所系缚者,即名解脱,更无别解脱。善观色者,色不生心,心不生色,即色与心俱清净。
18、无妄想时,一心是一佛国;有妄想时,一心是一地狱。众生造作妄想,以心生心,故常在地狱。菩萨观察妄想,不以心生心,常在佛国。
19、迷时在此岸,悟时在彼岸。若知心空不见相,则离迷悟;既离迷悟,亦无彼岸。如来不在此岸,亦不在彼岸,不在中流。中流者,小乘人也;此岸者,凡夫也;彼岸者,菩提也。
20、八万四千法门,尽由一心而起。若心相内净,犹如虚空,即出离身心内八万四千烦恼病本也。
21、从无始旷大劫以来,乃至施为运动,一切时中,一切处所,皆是汝本心,皆是汝本佛。即心是佛,亦复如是。除此心外,终无别佛可得;离此心外觅菩提涅槃,无有是处。自性真实,非因非果。法即是心义,自心是涅槃。若言心外有佛及菩提可得,无有是处。
22、若自己不明了,须参善知识,了却生死根本。若不见性,即不名善知识。若不如此,纵说得十二部经,亦不免生死轮回,三界受苦,无出期时。
23、若要觅佛,直须见性。性即是佛,佛即是自在人,无事无作人。若不见性,终日茫茫,向外驰求,觅佛元来不得。虽无一物可得,若求会,亦须参善知识,切须苦求,令心会解。
24、若见性即是佛,不见性即是众生。若离众生性,别有佛性可得者,佛今在何处?即众生性,即是佛性也。性外无佛,佛即是性;除此性外,无佛可得,佛外无性可得。
25、性即是心,心即是佛,佛即是道,道即是禅。禅之一字,非凡圣所测。直见本性,名之为禅。若不见本性,即非禅也。
26、僧自西天而来,要去往东土大唐取经之地。
27、吾本来此土,传法救迷情。一花开五叶,结果自然成。
1、夫至理无言,要假言而显理。大道无相,为接鹿而见形。
2、既见闻觉知还是无心,能知无心。
3、我虽无心,能见能闻能觉能知。
4、只是见闻觉知,即是无心。
5、假如见终日见,由为无见,见亦无心。闻终日闻,由为无闻,闻亦无心。觉终日觉,由为无觉,觉亦无心。知终日知,由为无知,知亦无心。终日造作,作亦无作,作亦无心。
6、如是三处推求觅心,了不可得,乃至於一切处求觅,亦不可得,当知即是无心。
7、众生迷妄,於无心中而妄生心,造种种业,妄执为有。
8、於无心中,妄执有心,造种种业,而实无不轮回六趣。
9、如是众生,若遇大善知识,教令坐禅,觉悟无心,一切业障尽皆销灭,生死即断。
10、定是无心,只为众生,妄执有心,即有一切烦恼生死,菩提涅盘。
11、若觉无心,即无一切烦恼生死涅盘。是故如来为有心者说有生死。菩提对烦恼得名,涅盘对生死得名,此皆对治之法。
12、当知有心,即一切有,无心一切无。
13、虽复无心,自然出种种妙法教化众生。
14、虽复无心,善能觉了诸法实相,具真般若,三身自在应用无妨。
15、虽复无心,自然能作种种变现,而我无心,亦复如是。
16、但於一切事上觉了,无心即是修行,更不别有修行。故知无心即一切,寂灭即无心也。
17、始知心外无物,物外无心,举止动用皆得自在,断诸疑网,更无挂碍,即起作礼,而铭无心。
18、若无心可得,即烦恼菩提亦不可得,乃至生死涅盘亦不可得。
19、夫无心者即真心也,真心者即无心也。
20、无有少法可得,诸佛如来但以不可得而得。
1、有三种类型的能力可以决定你的未来,第一种是让自己变得牛逼的能力,第二种是有让周围人都愿意来帮助自己的能力,第三种是混不好也无所谓,想得开的能力。这三种能力,练成任何一种,人生就有奔头。
2、行事讲规则,成功靠运气。 对*而言,大规则是,跑得快的胜出。 但实际上,最终胜出的都是走狗屎运的。 所以,学*心法无非是——懂大势,勤努力,信运气。
3、张小龙说,一个好的产品是用户用完即走。罗振宇:我呸!只要你不是微信,你在这个市场上你有什么资格那么傲娇?还用完就走!
4、“没有什么道路可以通向真诚。 真诚本身就是道路。” 往往山穷水尽的时候, 真诚会给我们带来意想不到的好办法。
5、有人说实体经济不行了,那是你们家的实体经济不行了,跟实体经济有毛关系?实体经济好的企业多的是。
6、凡是不赚钱的企业,都说自己在创业;凡是赚钱的企业,都说自己在做生意。
7、如果你不及时按照自己所想的活,那你就总有一天会按自己所活的方式去想。
8、过去谣言泛滥,是因为信息太少了;而后真相时代,是因为真相太贵了。
9、正如莎士比亚在《暴风雨》里写到:“凡是过去,皆为序章。”
10、创业者的任务很简单,适应环境、找到机会,然后活下去。
11、这个世界要想变得牛,就是自己要对自己下手狠。
12、王健林先让你挣1个亿,这经验对你有毛用?
1.。我有个同学去英国留学回来后整个人都变了,以前曾经是很率真很粗鲁的一个人,回来之后居然变得彬彬有礼。那次我们同学聚会,我和他两个人先到了,那天很热,我就说我们先进去吧,里面有空调,他死活不肯,说我们班上的女同学还没到呢,我要等她们来了再一起进去,我说你什么时候变得这么恶心?就自己先进去了。后来吃完饭我们要过马路,当时是红灯,但四周没有车,根据正常的生理反应,我拔腿就想冲过去,按常理来说,他应该冲得比我还快的,但是那天他突然一把抱住我,我说这里这么多人在你干吗抱着我,他说你怎么可以乱穿马路你怎么可以这么无耻?那个瞬间,我的眼眶湿润了,我想这就是文化的熏陶啊。又过了一个星期,我陪他去买电脑,然后我惊奇地发现他已经变回他出国前的德行了,于是我又在那里感慨,这就是文化的熏陶啊文化的熏陶。
2.以傲慢与偏执回敬傲慢与偏见。 《锤子Smartisan T发布会》
3.法语里有很明显的带有清嗓子的音节“呃……呃”,其他语言的人发这个音多半是要吐痰了,法国人发这个音有两个可能,一个是吐痰,一个是说话。我个人认为法语是最丑陋的语言,但你可以不同意,我谈的不是是非问题,是主观感受。
4..人最他妈虚伪。你去跳崖自杀,看见了一个人。你看他就来气,上去就扁了一顿,然后心情就爽了,不想死了,抱住人家大叫“恩人!”,结果他跳下去了。对动物也一样:把人类折磨的对象叫恩人。什么救命恩狗的。比如小蜜蜂。人家一年辛辛苦苦酿蜜,是给你酿的?!你上去抢过来咕咚咚喝完,一抹嘴,说:“啊,小蜜蜂,你真是辛勤的小精灵啊!”靠,你欺负也就欺负了,还要恶心它。它是不知道,如果知道了,肯定气吐血。
5.*当年说过一句话“中国人就算穿不上裤子,也要搞出原子弹来”。后来我再看到*的一些言行的时候,我脑子里总抹不掉一个威风凛凛的中国军人肩膀上扛着一个原子弹,下边*裤子的画面,总感觉很不舒服。如果我是政治家,我始终坚信,让人民吃饱肚子比弄出核武器更重要。
6.希望那些喜欢用"枪打出头鸟"这样的道理教训年轻人,并且因此觉得自己很成熟的中国人有一天能够明白这样一个事实,那就是:有的鸟来到世间,是为了做它该做的事,而不是专门躲枪子儿的。 《我的奋斗》
7.我出身不好,教养也差,但一直努力尝试做一个体面的人。
8.现在统计表明,一个人生活现状出现巨大的惨剧,比如说一个体育运动员突然出了车祸,两条腿被截掉了,一般在头三个月到六个月自杀的比例是最高的,一旦过了六个月,出现这种惨剧的人很少自杀,过了个月以后,几乎就没有自杀的。所以无论多惨,只要活下来了,个月后基本上就心*气和了。
9.他跟你要八块你转身就走,这时候他一般就会说“五块怎么样”,你一看差不多也就成交了。有一回下课的时候,一个学生特兴奋地跑到前面跟我说“老罗,我砍到了三块八!”。我心想,太无耻了!盗版小犯也是人啊!
10.“是,所以我也没打算一下就灭了苹果,先是三星LG索尼HTCOPPO魅族…”
11.如果你的孩子早恋了,你会怎样?
12.每一个生命来到这世界,都注定要改变这个世界,你别无选择,如果你是一个好人,这个世界就因为你变得美好了一点点,如果你是个恶心的人,这个世界就因为你而变得恶心了一点点。 《我的奋斗》
13.不被嘲笑的梦想,是不值得去实现的。
14.人类把自己折磨的对象叫恩人。什么救命恩狗的。比如小蜜蜂。人家一年辛辛苦苦酿蜜,是给你酿的?!你上去抢过来咕咚咚喝完,一抹嘴,说:“啊,小蜜蜂,你真是辛勤的小精灵啊!”靠,你欺负也就欺负了,还要恶心它。它是不知道,如果知道了,肯定气吐血。
15.“我们的ROM就算打%折扣也是安卓系统第一,谷歌看了保证当场抽搐,接下来要收购可就讨厌了,我肯定是不卖的,但他们一生气不开源了就有点小麻烦。”
16.当生活现状突然地变好或变坏的时候,人们会在非常短的一个时期内感到极度的快乐或极度的难受,但这个也是很快就可以调节过来的。
17.像我这种牛人,想找个人佩服一下的时候,我就去照镜子。
18..世界上的大部分医院都不会故意粗暴地对待病人,除了校医院。我们大学的时候校医院被称为屠宰场,从来没人敢去的。有一次我踢足球的时候不小心伤了,没办法,只能先进校医院看看,那个校医看到我进来就巨兴奋,因为*时从来没有人来的嘛。他先用手摸我的大腿,一边摸一边赞叹说:“哟,还挺新鲜的呐,刚摔的吧。”我说:“你少罗嗦,快点给我看。”于是他们三巨头会诊,诊断下来的结果是我骨折了。我于是很郁闷地躺在寝室的床上躺了一周。然后有一天,隔壁寝室有个小子到我们寝室来串门,看到只有我一个伤病在,他就动手抢东西了。我想这怎么了得,该出手时就出手,于是我把他暴打一顿,他夺门而出,我杀得兴起,就一路追了出去,拖着我那条还绑着石膏的腿绕着操场追了两圈,然后突然发现腿好像一点都没事,于是我就去市医院看了一下,医生说我不过是肌肉拉伤而已。从此以后,我再也不去校医院了。
徐志摩的语录
在日常学*、工作抑或是生活中,大家都经常接触到语录吧,语录具有篇幅简短,语言精练的特点。那些被广泛运用的语录都是什么样子的呢?以下是小编为大家整理的徐志摩的语录,欢迎大家分享。
1、一生至少该有一次,为了某个人而忘了自己,不求有结果,不求同行,不求曾经拥有,甚至不求你爱我,只求在我最美的年华里,遇到你。
2、最了脱的莫过於心死了,可是要心死,非得要经过心碎。这心碎……心碎我就没法形容给你听了。
3、幸好爱情不是一切,幸好一切都不是爱情。
4、一个人的世界,很安静,安静的可以听到自己的呼吸声和心跳声。
5、我的世界太过安静,静得可以听见自己心跳的声音。心房的血液慢慢流回心室,如此这般的轮回。聪明的人,喜欢猜心,也许猜对了别人的心,却也失去了自己的。傻气的人,喜欢给心,也许会被人骗,却未必能得到别人的。你以为我刀枪不入,我以为你百毒不侵。
6、最好的时光里,我依然独自一个人走在那条浮华炫丽却不属于我的街。我像一个拾荒者,悄悄收藏起时光的底片,让它变成陈年的私酿,然后在那个夏日的午后,晾晒出任何与你有关的画面。
7、所以我和其他人在一起,一笑都觉得愧疚,所以我和别人并肩行走,牵手都觉得沉重,我要怎样,剪断丝线,再不作茧自缚。
8、你走的太急,我开始怀疑,曾经你是否来过。如果只是幻觉,那为何情节如此清晰?走了~~离开~~~没有心痛,只是遗憾。我渐渐明白,挽留没有用。于是我给能给的自由,于是我……便无所谓。
9、他的世界没有她,她的世界只有他。世界就是这样,从来没有公*可言。这是一场没有时限的角力战,谁在乎的越多,就输的越惨。你会不会忽然的出现,在街角的咖啡店,我会带着笑脸,和你寒暄,不去说从前,只是寒暄,对你说一句,只是说一句,好久不见。
10、分开后,明明只是独自一人,却为何依然解脱不了两个人?
11、谁的情感无法张扬,谁在陌生的房故作勇敢,谁在夜晚害怕腐烂,任呼吸突然变得野蛮,先爱吧把这一副肩膀挡掉一点遗憾,先爱吧看似一双翅膀躲啊躲已经黑暗,先爱吧人们不懂这样一旦欲求不满,先爱吧之后感伤之后再算,之后再算。徐志摩让人心疼的经典语录
12、几年后,发现无数的感情不撕自碎,原本都不完整,就不需要撕碎。现在,我开始怀念,那个撕碎你信和照片的雨夜。我羡慕那时的自己,还有完整的幸福可以撕碎。
13、有些女人,会让人觉得,世界上无人舍得对她不好,然而,这个女人,就是得不到她一直盼望着的好。
14、如果谎言是一种伤害,请选择沈默。如果沈默是一种伤害,请选择离开。
15、你爱,或者不爱我,爱就在那里,不增不减;你跟,或者不跟我,我的手就在你手里,不舍不弃。
16、人们手牵手地逛着游乐园。他是她的独一。我是所有人的无二。世界充满了我们相遇的几率。我却始终无法遇见你。
17、许多往事在眼前一幕一幕,变的那麽模糊,曾经那麽坚信的,那麽执着的,一直相信着的,其实什麽都没有,什麽都不是……突然发现自己很傻,傻的不行。
18、我不喜欢说话却每天说最多的话,我不喜欢笑却总笑个不停,身边的每个人都说我的生活好快乐,于是我也就认为自己真的快乐……可是为什么我会在一大群朋友中突然地就沉默,为什么在人群中看到相似的背影就难过,看见秋天树木疯狂地掉叶子我就忘记了说话,看见天色渐晚路上暖电影的灯火,就忘记了自己原来的方向。
19、年少时,我们因谁因爱或是只因寂寞而同场起舞;沧桑后,我们何因何故寂寞如初却宁愿形同陌路;相爱时,我们明明两个人,却为何感觉只是独自一人?
20、旋转木马是最残忍的游戏,彼此追逐却有永恒的距离。
21、如果时间不可以令你忘记那些不该记住的人,我们失去的岁月又有什么意义?
22、也许,这只是一个梦,一个破碎了的梦。花凋花谢,最后还是一片凄楚,相识相爱,最后还是不和而散。
23、轻吟一句情话,执笔一副情画。绽放一地情花,覆盖一片青瓦。
24、青春,如同一场盛大而华丽的戏,我们有着不同的假面,扮演着不同的角色,演绎着不同的经历,却有着相同的悲哀。
25、有个人,爱过了就结束了;有句话,说过了就后悔了;有道伤,痛过了就麻木了;有颗心,颤过了就破碎了
26、我知道总有一种爱超脱于红尘的牵绊,却不知道有没有一种痴缠的等待终于红尘之外!我终究是你千年的白狐,灰飞烟灭后,我会等待下一次的轮回,那碗孟婆的汤,我始终不会去喝的,就是为了记住你的样子,因为我怕我会错过每一次和你在轮回中的相遇。
27、如果一开始,你就不要出现在我的面前,那么,我也许就不会知道幸福的滋味……你何其残忍,把所有的爱满满地那么卒不及防地都给了我,告诉我,你永远喜欢我,永远不会离开我。让我错以为,我可以幸福得象个被宠溺的孩子,让我错以为,只要抱住你,就可以拥有整个世界。
28、曾经在千年树下等候,只求你回眸一笑,曾经在菩提下焚香,只为等一世轮回的相遇。阡陌红尘,终究一场繁花落寞,回忆在岁月中飘落了谁的眼泪,往事在时间中飘落谁的忧伤。如烟往事,不知谁飘落了谁的相思,如梦的回忆,不知谁飘落了谁的等待。与你作别,不问曾经伤痛几何。
29、其实等待本身就是一种可笑的错误。明知道等待着一份不知能否到来的幸福。
30、共饮一杯清茶,同研一碗青砂。挽起一面轻纱,看清天边月牙。爱像水墨青花,何惧刹那芳华。
31、谁捧起花的脸庞,让岁月美的黯然神伤。
32、你爱,或者不爱我,爱就在那里,不增不减;你跟,或者不跟我,我的手就在你手里,不舍不弃。
33、你早已成我灵魂的一部,我的影子里有你的影子,我的声音里有你的声音,我的心里有你的心;鱼不能没有水,人不能没有氧气;我不能没有你的爱。
34、轻轻的我走了,正如我轻轻的来;我轻轻的招手,作别西天的云彩。
35、如果你想攀登高峰,切莫把彩虹当作梯子。
36、不要因为寂寞而错爱,不要因為错爱而寂寞一生。
37、你见,或者不见我,我就在那里,不悲不喜;你念,或者不念我,情就在那里,不来不去。
38、他是她的独一,我是所有人的无二。
39、如果真相是种伤害,请选择谎言。如果谎言是一种伤害,请选择沉默。如果沉默是一种伤害,请选择离开。
40、让女人念念不忘的是感情,让男人念念不忘的是感觉。感情随着时间沉淀,感觉随着时间消失。终其是不同的物种,所以——谁又能明白谁的深爱,谁又能理解谁的离开。
41、只会在水泥地上走路的人,永远不会留下深深的脚印。
42、男人伪装坚强,只是害怕女人会发现他软弱。女人伪装幸福,只是害怕男人发现她伤心。
43、遗忘,是我们不可更改的宿命,所有的一切都像是没有对齐的图纸,从前的一切回不到过去,就这样慢慢延伸一点一点的错开来,也许错开了的东西,我们真的应该遗忘了。
44、一生至少该有一次,为了某个人而忘了自己,不求有结果,不求同行,不求曾经拥有,甚至不求你爱我,只求在我最美的年华里,遇到你。
45、泉水,奋斗之路越曲折,心灵越纯洁。
46、谁的眼角触得了谁的眉;谁的笑容抵得了谁的泪;谁的心脏载得住谁的轮回;谁的掌纹赎得回谁的罪。
47、爱,得之我幸,不得我命,如此而已。
48、没有地图,我们一路走一路被辜负,一路点燃希望一路寻找答案。
49、谁在春日艳阳的午后,轻抚你穿过飘扬秀发的手。谁在无数个黯然的`白夜,带走独斟酌饮的酒,把浓烈的温度,狠狠的烧进胸口。谁把一季又一季的绿色原野,揉碎成泥土中潮湿的腐朽。
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