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你好,这诗很悲伤啊是诗的意思就是这样:很喜欢一个人,但是没用能在一起,只能来世再续前缘了,来世定不错过你是你问整体意思,就是现实中一个人对你说这句话的话,意思就是他喜了,然后等你的回复。
如果有来生我愿化作一朵莲花,轻轻的开在佛中间出淤泥而不染,忘记红尘,忘记缘,真几句话是什么意思啊意思是.今生与你.错过了情缘.但愿来世能与你再续三生未了情缘
莲是纯洁而又高雅的象征,这句大概就是说想一生都像莲一样,从容细致,不想证明或得到什么,但是会一直默默守护着,即使生命已轮回很多次。
来生愿做一朵莲这首歌寓意清廉。
这首歌从曲风,曲调,歌词,歌意无处在在提倡一种清净淡泊的人生观,告知人们清净谈泊是人生的一种极高境界,名利乃身外之物,人更重要的是追求内心的清净和宁静
我是佛前的一朵莲 · 〖*慕容〗我是佛前的一朵莲花,在五百年前. 日日陪伴在佛祖身边,听佛祖讲人世沉浮,苦海无边.并试着提高自身的修为,让自己宠辱不惊,心如止水. 就这样过了一世又一世,低头望尘寰,多了许多浮浮沉沉的离合悲欢.我仍是佛前洁白的莲,亭亭净植,不忧也不惧,无悲也无喜.佛曰:缘心如水,方为上心.莲欣然.日日笑看风雨逸苍龙,在云海滚滚的蓝天上,把洁白心事付与浩渺长空,寻找佛缘的圆融丰满.而就在那一天,天地之间淡淡倦倦,我亦舒展了花瓣,慢慢完成莲的绽放.而你走过我身边,驻足望我,并惊呼:“好美的一朵莲花
” 在此之前,我从未听到过赞美。
在这个讲求缘心如水的极乐天空里,有万物自得的相知相属,有各自修为的佛缘高低,亦有讲经佛法的天花乱坠,却没有尘世的赞美与欢喜.于是抬头望你,却看到了温厚与含蓄,看到了微笑与熟悉.莲的心怦然而动. 明白了为什么几世修为缘何仍达不到缘心如水,明白了佛祖所说的“佛缘不够,不可强求”,也明白了三生石上系好的这一次相遇. 于是不再心如止水,求佛祖让你我再次相遇,结一段尘缘.佛祖总是拈花微笑,看我的花心微微绽开又微微合拢.直到五百年后,你我的缘份已够,三生石畔上系下了一段尘缘.佛祖望我,洁白的莲又从心底缓缓升起.佛曰:不可说,不能说,不必说.了该了之情,结该结之缘,去该去之地,历该历之事.最后一次回首,洁净的极乐天界抛在身后,风烟滚滚。
我在尘世行走,经历人间的起落悲合.我看到每个人都行色匆匆,不住打听幸福的下落.看多了悲欢离合,历多了浮沉起落,我坚信:你我的相遇一定美丽而洁净,如莲的开放,是一桩自然而又自然的喜悦.我在茫茫人海中苦苦寻觅,想望能找到你的踪迹.岁月就这样流逝了一天又一天,一年又一年.“如何让你遇见我/在我最美丽的时刻/为这/我已在佛前求了五百年/求他让我们结一段尘缘……/”莲的心事,寂寞而热切. 你终于缓缓走来,一如五百年前走过我身边,微笑而温和,伫立望我. 五百年的修为,一度让自己宠辱不惊,淡淡倦倦.见到你的那一刹那,所有修*得来的因果冰消瓦解,有无限的欢欣与喜悦浮出心底. 知道了什么是缘份,什么是幸福,悟到了五百年来一直悟不到的因果.原来,原来再多的修为没有爱也是枉然,再多的美丽无人欣赏也不圆满.这才明白了为什么遇到你的那一天会怦然心动,不复*静.原来生命真的如此奇妙,缘份真的如此美丽啊
看你的的微笑与温厚,我也微笑地伸出手,把五百年前未了的缘份续上,并且历经这尘世的繁华与美丽.让莲的花瓣自自然然地绽放,莲的心事慢慢淡淡地舒展。
于是和你相携,找一个安静的角落,倚一扇轩窗,温一壶老酒,花间漫步,月下小酌,闲来细听落花无声,漫倦笑看微雨飘零.可以烹雪为茶,折梅为诗,可以共赏日出,同观晚霞,可以执棋对奕,亦可微笑无语...让你我的相遇美丽成诗. 在这样的时刻让时光缓缓老去,一时之间,几乎忘记了我原是佛前的一朵莲,在前世. 相遇如此美丽,直到生命的深处。
就像尘世万物万事皆有定数,再多的完美也有缺憾.看到云海茫茫、佛灯明亮的时刻,我知道,是该了之时了.这一份缘,化去了我五百年修*的功力.赢得了莲最美的一次相遇,从此之后,成泥成尘,无憾无悔.最后一次看你,微笑地握你的手,深深地记住你,再轻轻地吻你.然后,慢慢地隐去,把一朵朵花瓣,零落如雨.没有泪,只有诗. 只有美丽. 只有传奇.
来世我愿做一朵莲 与你并蒂而开 了断尘缘 倾尽一世芳华 聆听着 荷塘月色优美的曲音 依栏凝望美丽的池塘 清风摇曳着碧叶 舞动着翠色的罗裙 夏日静静的迎着朝霞 一展娇美的容颜 来生我愿做一朵莲 夜晚 皎洁的月光下 倾听着莲的呢喃 远离城市的喧哗尘嚣 暗香浮动韵味万千 身洁不染素雅清妍 款款霓裳伴蝶欢舞 纷纷香韵惹起情丝无限 一花竞放尽展芳颜 解语万千脱俗成仙 不争春色静静开艳 倩影玉姿出污不染 来世我愿做一朵莲 盛开在佛前 远离悲喜 远离风雨中彷徨 不再看人世间尔虞我诈 拂却尘埃 不再喝孟婆汤 红尘梦断生生轮回 舍弃繁华 青丝缱绻 少了几许哀怨 少了睡梦中的他 了无挂牵 来生我愿做一朵莲 画地为牢 摇断琴弦 忘却前程路远 一路锦秀繁华 忘了岁月如水 冬寒夏暑 古祠青灯 只等青丝白发 清泪流干 雪飞梅开之时 独品茶香 一梦幽帘再无别念 来世我愿做一朵莲 纤纤玉指轻调音弦 俯首弄画挥墨染笺 薄雾轻纱菡萏翩然 从此浪漫红尘 相思成痴 日月缠绵 碧池做纸风烟做笔 香汗淋漓热浪滚翻 描绘*间优美的画卷 最美的一朵莲
编辑点评:
大自然赋予了我们美的享受,而在贪婪的欲望面前,心变的丑陋不堪。我愿为一朵莲,“出淤泥而不染,濯清涟而不。”简单*凡,却了断凡尘;或在佛前,远离悲喜,静听呢喃。无加修辞,情感自然而露,如一幅即兴的画,更像一杯香茗。一首浪漫的诗,流畅自然的情感。一朵安静的莲,却震撼心灵。欣赏。推荐阅读。
文字·湘楚雁丽
繁华落幕
留下一道长长的牵挂
光阴以外的故事
如烟如雾
恋上你就注定义无反顾
摇摇摆摆在红尘深处
缠缠绵绵原来牵挂你早已经铭心刻骨
不要担心我想你会孤独
只要今生你开心我就幸福
前世,我是一朵莲
因为你的一眼回眸我贪恋上凡间三千烟火
放弃莲花的修炼
随你的爱跌落在人间
飘落进那一池的藕花深处
只为你经过的时候把我寻见
我在池心将痴情流转
一世一世
枯萎,盛开,枯萎
始终不见你的影子来到我的眼前
就这样守着寂寞的莲池生生世世
世世生生,让眼泪断了线
梦回千年,假如我们注定红尘错过
在我枯萎的时候
永远不想让你看到我憔悴的双眼
只愿在你心里永远是春天般的灿烂
心里有你,烟雨红尘
牵绊,思念
都是一种灵魂深处的安暖
流年烟火里的斑斓
只愿下一世
我不再沉迷,贪恋人间烟火
不再做这株清寡的青莲
----致七夕所有的朋友们快乐
十里碧波如倾
几茎荷花亭亭玉立
烟水萦绕里
写满曼妙的情怀
微风过处
最是一抹低头的不胜娇羞
清凉的月光下
莹润如玉,温婉洁美
她从微风细雨的江南走来
带着水乡灵秀的清韵
她曾是佛前听梵唱的灵物
在无忧河上静静地绽放
带着出尘的空灵
在百媚千红的世界里
她清雅慈和,自成风景
翠郁的叶,是慈母的胸怀
盈润的莲瓣,是慈母温热的手
莹白的莲子,是慈母柔软的爱
清澈的月光下
摇曳着温软多情的梦
如烟的微雨的里
爬满诗的韵脚
谁的故事在雨季里独自成殇
谁的浪漫情怀又暗自生长
她的绰约风姿,落在多少人的风景里
她的清雅芬芳,装过多少人的诗酒年华
她的洁净飘逸,在多少墨客的纸上留香
人世风光万千
有过多少满枝繁花
就会有多少凋零寂寥
秋雨缠绵的夜里
独坐于小窗下
听雨打残荷
酿一帘幽幽的心事
尝一怀凄清的诗意
走过山重水复的人间
看过风云缱绻的风景
尝过苦辣酸甜的流年
我亦如莲,无忧无惧
浮生如烟,无论是华美还萧条
总是会飘散在烟火里
只是总有一段岁月
我们曾从容走过
总有一片风景
我们曾装用心点过
总有一个人
也曾盼着我们入梦
参拜太子灵踪塔有感!
----题记
将灵魂的虔诚,植入一朵莲荷
作者:徐东风
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翻阅一枚七月的叶片
脉络间饱胀呼之欲出的信念
嘶声的呐喊,纠集一群夏蝉的呼声
穿越丛林,从如炽的烈焰下
赴汤蹈火,追赶秋天的步伐
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星空璀璨,掩藏黑暗的欲念
燎人的风,撕扯季节的裙裾
躲避欲望张扬的枝头
疾驰于时光的隧道
追赶淡泊的白云,祈祷于虔诚之上
贴*黄土丰腴的肌肤,修行的路在延伸
品尝一次次蜕变的苦难
于觉醒和明悟中修成正果
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通往西天的路,遥远而荆棘
血和泪滋润的艰辛,让顽石开花
装饰坎坷的路途,在一路浩歌声里
前行,追赶目标
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雨水和阳光,劈头盖顶
风沙和雾霾,遮住双眼
前行的信念,执着而坚韧
善、恶同时诞生于世,光明与黑暗
争斗不止,勾心斗角的凡界
一缕灵光,照亮永恒
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圣殿威严,四射灵光
有人在诵经,有人在祭拜
还有正赶往这里的人们
将灵魂的虔诚,植入一朵莲荷
于庄严声里,执着绽放
附记:
太子灵踪塔位于山东省汶上县城西北隅,是宋代宝相寺的唯一遗存,也是汶上建城千余年来保存最完好的地面建筑。太子灵踪塔通身砖砌,高41.75米,呈等边八角形13层,每层皆为磨砖莲花型斗拱。从第一层向上,除二、四层外,其它各层的东、南、西、北四面均砌有对称的圆顶洞门佛龛,并交替与塔内螺旋阶梯相通。最低层东、南、西三面又砌圈门佛龛,北面设门,门距地面两米多。有45度斜坡台阶直达南门,翻过南门西侧石板,向上为螺旋台阶,盘旋向上如入螺壳之中,中层四门呈“十”字形相通。塔刹呈宝葫芦形,用红土外覆金电影琉璃一次烧制而成,在阳光的照射下,塔尖金光闪闪,夺目耀眼,当地群众因此俗称为“黄金塔”。1976年,文物部门根据“黄金塔”系宝相寺院的一部分,遂定名为“宝相寺塔”,次年12月公布为省级重点文物保护单位。1994年恢复原名“太子灵踪塔”。
1994年,文物工作者在塔宫内发现了大量的佛教圣物,尤其是佛牙舍利的出土,令佛教界叹为观止,轰动了世界。传说佛祖释迦牟尼涅盘后,遗体在拘夷那竭火化,其身躯形成红白黑三种色彩的晶莹圆形颗粒,称为舍利。红色舍利是肉身所化,白色乃骨骼结石,黑色是毛发舍利。据说只有释迦牟尼佛真身舍利才具有这三色特征。当时,佛祖涅盘共收得8斛4斗舍利,被古印度地区的八个国王*分后,各自建立佛塔供养。其中佛牙四枚,一枚上了天宫,一枚入了海宫,剩下的两枚留在了人间。
浮云是浮生的梦幻之脚 云水押韵,谱写云水之谣 清凉雨水,渐次打开草木通途 朝颜向上,顺化蝶之舞弥漫 此前,你将河流一样的往事 交于暗夜,在潜伏里盗火 从火灰里拾起一段滚烫 以香谱为序,以开宗明义为枝 托举新秀,叶片攒动 每一片都清晰,静待惊喜虚空的盛开 一些花掏空骨血,此时含苞 只待与阳光击掌为约 己经连续几天几夜听惯鸟音 隐匿池水的蛙声比河床还要辽阔 一股大水试着穿越丛林 仍在寻找走失的露水,这原始乳汁 无数次抚慰植物的饥渴 一朵花在饥渴的表面行走,携杖而来 水和泪同源而生,很像风云波纹 它们在类似沧桑的悬崖上起伏 除了微波,还有悲喜催出浪花 一朵花来自于春潮开始 弹奏着层层风霜,即将高调的序曲 顺手弹出,每个姿势都在枝头上 和飘来的云朵,互相拥抱 此时,阳光曾为缩影 在含苞里渐次丰盈 一朵花携杖而来,在这寸围的宫殿自我为王 敲打着地面,敲打着尘埃,敲打着虚空 偶有日月星辰送来音讯 如风雨无阻的闪电 使这朵花挺起脊骨,横空出彩 ——日乌海伏鬼堂
编辑点评:
这个世界,无非是用一个事物衬托另一个事物的存在。或者可以说,天地万物,相生相克。诗人看得明白,他说“浮云是浮生的梦幻之脚”,“清凉雨水,渐次打开草木通途”,“水和泪同源而生,很像风云波纹”等。浮生若梦,似游云一般缥缈。往事像河流一般,一朵花以香谱为序,以开宗明义为枝,托举新秀,叶片攒动。掏空骨血的生长,是为了赴一场与阳关的约会。植物的生长离不开水,这原始乳汁无数次抚慰植物的饥渴,二这朵花行走在饥渴的表面。水和泪相伴相生,这朵花的成长经历了层层风霜,最终挺起脊骨,横空出彩。一朵花,一种人生,诗歌诗韵丰含,语句凝练,巧用隐喻,用意象叠合意境。欣赏佳作,倾情推荐共赏。
默默地望你,开成一朵莲
默默地,望你的思念
吹了灯火,又落雨帘
如果有个从前,有个许愿
我愿在无眠上,弹着风筝的弦
就是天涯一线海际的云水间
我也愿伏在流浪的岁月皱纹上
把夜色与白天缝合成,那天际一线
如果默默是苍老的从前
我愿在指间瘦去的岁月上
种上一个春天,寻找那个从前
即使落花流水的尘缘
我也能在佛前,开得昙花一现
如果默默是望着你的祝愿
我也愿把小草开在你身边
陪伴你的孤独,让温暖离你不那么远
如果有个从前,有个望你的从前
就让雪花裹着春天,苍老了那个从前
让凋零的岁月花瓣,默默地化成一朵莲
开在那个天涯一线,望你的云水间。
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