广西周某语录

西周历史介绍

西周历史介绍

　　西周（前1046～前771年），*历史上的朝代。公元前十一世纪周武王灭商，建国号为周，定都于镐（陕西长安沣河以东），周成王亲政后，营造新都成周（河南洛阳），宅兹*、大封诸侯，还命周公东征、制礼作乐，加强了西周王朝的统治。以下是小编整理的西周历史介绍，欢迎阅读和收藏！

　　周康王姬钊

　　姬钊，即周康王，生卒年不详。汉族，成王子，成王死后继位，在位26年，病死，葬于毕原。姬钊继位时，召公、毕公为他举行了隆重的登基仪式。召公、毕公还率领诸侯周康王塑像。陪姬钊来到祖庙，把文王、武王创业的艰辛告诉康王，又作了一篇文章，告诫姬钊要节俭寡欲，勤理国事，守住祖先的基业。 姬钊在位时，不断攻伐鬼方（今陕西省西北部）和东南各地，掠夺奴隶和土地，分赏给诸侯、大夫。在一次大战中，周军俘虏了犬戎兵士13000多人，为了庆祝胜利，姬钊赏给参战的贵族孟以1700多俘虏，作为奴隶使用，并将此事用文字铸在鼎上，这只重500多斤的鼎在清朝中期被发掘出来，至今还陈列在北京的*博物馆里。 姬钊在位期间，国力强盛，天下统一，经济、文化繁荣，社会安定，史书载，“成康之际，天下安宁，刑错四十余年不用”。姬钊死后的庙号为康王。后世将这段时期和成王末年的统治誉为“成康之治”。 夏商周断代工程考证把康王在位时间定为前1020年至前996年，在位25年。《考古》杂志2007年3月发表了朱凤瀚的文章《尧公簋与唐伯侯于晋》，介绍了香港地区私人收藏的西周青铜器尧公簋，其铭文有“唐伯侯于晋唯王廿又八祀”的内容。据陈久金说，夏商周断代工程专家组就此专门召开会议，认定此“廿又八祀”也就是以28年来纪年的王为周康王，以此器作为周康王在位超过28年的证据。 春秋时代的公元前538年，楚国的大夫椒举向追求霸业的楚灵王提到上夏启王、商汤王、周武王、周成王、周康王、周穆王、齐桓公和晋文公这“六王二公”之功业。椒举提到周康王有“酆宫之朝”的功业，杨伯峻指出酆宫为周文王庙，在今陕西省户县东五里。齐国第二代君主齐丁公、卫国第二代君主卫康伯、晋国第二代君主晋侯燮和周公旦之子鲁公伯禽共事周康王。周康王分四位诸侯以珍宝之器。而同事周康王的楚君熊绎却无分。春秋时代的公元前530年，楚灵王仍忿然提起此康王即位

　　与其父周成王类似，姬钊在即位前并没显示出过人的能力和资质。为此，周成王自然有些担心他不能继承大业，更怕儿子会成为一个碌碌无为的*而把祖宗打下来的江山败在手里。他想到自己虽然资质**，但由于有了周公的尽力辅佐，国家还是治理井井有条，取得令人满意的政绩。因此，周成王自然想到要给儿子安排周公式的人物来辅佐他。思前想后，他心中已经有了不二人选，那就是召公和毕公。正是这两个人和周公同心协力，共同辅佐自己，才有了现在这个大好局面，让他们来辅佐自己的儿子，周成王自然是很放心了。其实，姬钊这个人能力不错，很有作为，只是没有显露出来而已，或者是他的父亲周成王没有发现也有可能。于是周成王临终前，便要求召公、毕公辅佐姬钊，并将召公、毕公等大臣召到床前，立下遗嘱。在遗嘱中，周成王要求大臣们根据遗嘱的精神辅佐、约束周康王严格恪守周文王、周武王的遗训，使他能够制定切实可行的治国方略并认真推行，能够制定严密的法律法令并真正实行而不违背，总之就是希望周康王在众大臣的帮助下，克服困难、度过难关，使周王朝强盛起来，使周康王成为一代明君，而不至于碌碌无为而成为*。应该说，周成王的遗嘱还是有一定的作用的。但更为重要的是周康王是一位有作为的君主，周成王在选择接班人方面算是选对了。周康王登基时，召公、毕公为他举行了隆重的登基仪式。在登基仪式上，召公宣读了周成王的遗嘱，还将周康王带到祖庙，向他讲述文王、武王创业的艰辛，要求周康王牢记文王、武王、成王的遗训，严格要求自己，勤谨治国，将祖宗基业发扬光大。

　　政治统治

　　周康王作了《康王之诰》，除了用大量篇幅来叙述登基事项，更有不少关于加强法律法规和治理整顿军队等治国政策。登基伊始，周康王就已经制订出一套比较合理的计划。之后在他在位的十六年间，他一直孜孜不倦地按着既定的方针政策履行着他的治国安邦的理念。由于周文王、周武王在位期间，周朝就已经比较强盛，后来再经过周公、周成周康王时期的甲骨文的努力，周朝国力进一步得到发展。周康王即位后，继续推行周成王在位期间所实行的国策，再接再厉，使经济得到更大的发展，国库丰裕，人民安居乐业，社会安定团结，到处呈现一派升*盛世的景象。生活好了，犯罪案件也少了，可以说是路不拾遗、夜不闭户，司马迁甚至在他的《史记周本纪》中说成王末年和周康王统治期间，天下安宁，刑措四十多年不用。虽然有所夸大，但由此也可以看出周康王治国的成功。所有这些，跟周康王的努力是分不开的。

　　军事方向

　　军队经过一番行之有效的治理整顿，战斗力也大大提高。当时的鬼方是北方游牧族，他们长期在马上游牧，骑术精湛，机动性极强，由这些牧民所组成的骑兵战斗力就特别强。于是这些游牧族就经常侵扰中原地区，抢掠财物，**放火，给边境带来极大的隐患。周成王期间周军忙于镇压东方的武庚和管叔、蔡叔的武装叛乱，从而放松了对西北方的`控制，结果鬼方乘机对周军兵力相对薄弱的西北边境发动经常性的侵扰，给周朝带来极大的损失和威胁。为了使国家长治久安，周康王果断做出了发动征伐鬼方战争的决定。这次决定是经过一番谨慎的考量和充分的准备的。一方面国内政治稳定，经济繁荣，综合国力不断上升，另一方面，军队经过治理整顿，战斗力大大提高，发动这样一场战争已经是胜券在握了。于是，周康王命得力将领率领大军进攻鬼方。

　　鬼方之战

　　周康王二十五年(约公元前11世纪)，周军进攻鬼方(今陕西西北部、山西北部和内蒙古西部)的一次作战。鬼方是古代北方游牧族之一，经常侵扰中原地区。周初，武王灭商后曾将其放逐至泾、洛(今陕西泾河、洛河)以北，令其按时入贡。后因周军镇压东方管叔、蔡叔和武庚的叛乱，进攻东部的准夷等而放松了对西北方的控制，鬼方部落乘机从岐周(今陕西*)以西和陇(今陕西干阳、陇县)之间，经常对西周西北边境侵扰，威胁周都镐京(今陕西西安西)。二十五年，为了消除边患，周康王命盂率领大军进攻鬼方。鬼方亦调兵迎战。经两次大规模作战，周军斩杀鬼方4800多人，俘获其4名首领及以下1.3万多人，还缴获了很多车马和大量牛羊。周军将鬼方又驱逐至远离镐京的汫陇和岐周以西。周西北边境暂安。下安宁，旧史家夸称当时“刑错四十余年不用”。 经过两次大规模的作战，战斗力已经大大增强的周军取得决定性的胜利，歼灭敌人四千八百多人，俘获一万三千多人，并缴获大量车马和牛羊等战利品，使边境在很长的一段时间内得到安定。这样，周朝在周康王的统治下，经济、文化繁荣，社会安定，国家统一，国力强盛，成为周朝的盛世。后世便将周成王末年和周康王在位的这一段时间，誉称为“成康之治”。公元前979年，周康王去世，其子周昭王姬瑕即位，周王室开始走向衰微。

　　外服制

　　外服制周灭商以后，变商朝的百僚、亚尹、宗工内服制及侯、甸、男、卫邦伯外服制为侯、甸、男、采、卫五服制，把原来属于商朝外服的土地和人民收归周王室所有，以周王室的名义把土地和人民分封给王室子弟、功臣和臣服的部族首领，所以说周朝诸侯领有的土地和人民是由周王室赐予的，即所谓「溥天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣」，这点不同于商代。

　　褒姒

　　褒姒，西周幽王的宠妃，生卒年不详。褒人所献，姓姒，故称为褒姒。有谓她是龙沫流于王庭而变玄鼋使女童怀孕所生女，弃于路被一对夫妇收养于褒。她甚得周幽王宠爱，生下儿子“伯服”。

　　周幽王姬宫涅的王后，褒姒原是一名弃婴，被一对做小买卖的夫妻眉头，在褒国（今陕西省汉中西北）长大，公元前七七九年（周幽王三年），周幽王征伐有褒国，褒人献出美女褒姒乞降，幽王爱如掌上明珠，立为妃，宠冠周王宫，翌年，褒姒生子伯服（一作伯般），幽王对她更加宠爱，竟废去王后申氏和太子宜臼，册立褒姒为王后，立伯服为太子，周太史伯阳叹气道：“周王室已面临大祸，这是不可避免的了。”

　　果然不出伯阳所预料，原来褒姒*时很少露出笑容，偶露笑容，更加艳丽迷人，周幽王发出重赏，谁能诱发褒姒一笑，赏以千金，虢国石父献出“烽火戏诸侯”的奇计，周幽王同褒后并驾游骊山，燃起逢火，擂鼓报警诸候一队队兵马闻警来救，至时发现*安无事，又退兵回去，褒心看见一队队兵把，像走马灯一样来来往往，不觉启唇而笑，幽王大喜，终回此失信于诸侯，公无前七七一年，犬戎兵至，幽王再燃烽火，诸候不再出兵救援，幽王被杀，褒姒被掳，（一说被杀），司马迁说：“褒姒不好笑，幽王欲其笑，万方故不知，”（《史记·周本纪》）意思是说，褒姒不喜笑，周幽王为了她一人的笑，天下百姓再也笑不起来了。西周遂亡。

　　镐京

　　镐京在今陕西长安县西北，是西周时代的首都，又称西都、宗周，周武王即位后，由丰迁都镐京，《诗·大雅·文王有声》篇有：「考卜维王，宅是镐京。」镐京与东都洛邑（在今河南洛阳西），为西周时的两大都城。汉武帝时在此凿昆明池，遂沦入池内.

　　西周青铜工业的发展

　　在西周官府手工业中，最为重要的仍然是青铜工业。早期铜器的分布地点，除了丰、镐和成周外，各地的诸侯国大概也都有铸造。已经发现的西周早期最大铜器如《大盂鼎》，虽然没有商代《司母戊鼎》大，但这时发现的青铜器总量却超过了商代晚期。可见，西周早期的青铜工业有了一定程度的发展。西周中期以后的铜器出土数量则超过了早期，例如在长安、扶风、*等地历年来发现了多批窖藏铜器，一窖少则四五十件，多则百余件，其中大部分是属于这一时期的。又如，河南三门峡虢国墓地，出土铜器竟达一百八十一件，其他大宗的工具、武器、车马等器物，更不下五千件。其数量之多，说明了那时生产规模的扩大。商代铜器中以酒器的门类最为丰富，西周时代则着重于饪食器。西周铜器的主体是鼎、鬲、甗、和、簠。我们说周人减少了酒器的铸造，并不是绝禁饮酒，不过是有了一些节制而已。西周中晚期的青铜酒器主要是壶和盉。西周晚期青铜酒器非常少见，如爵，改变了形状，成了有柄的圈足小杯，觚也降低了高度成了有把手或双把手的杯形器。与铜器的形制相适应，西周时代铜器艺术装饰的题材和风格，与商代大体相同，也有浓厚的民族特色。这种铜器装饰题材的独特的内容和风格，以及极为别致的装饰方法，完全说明了商周的铜器艺术是在*的土地上生产和发展起来的。再从铸造技术看，这时已经摆脱了商代的铸铜工艺，发明了一模翻制数范的方法。例如虢国墓出土的鬲、、簋、壶等器，和其他地区西周中晚期常见的同类器物，往往都是采用这种方法铸造的。在虢国墓中还发现有三面铜镜，这表明在当时的青铜工业中不仅有礼器、武器，而且有了生活用品。

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西周之后是哪个朝代

西周之后是哪个朝代

　　*上下五千年，有许许多多个朝代，史书诸多，看得人眼花缭乱，至于西周后面的朝代是哪一个小编也只能告诉你这些了。以下是小编为大家整理的西周之后是哪个朝代，仅供参考，希望能够帮助大家。

　　西周之后是哪个朝代

　　顺序如下：夏朝、商朝、周朝[西周、东周(春秋、战国)]、秦朝、汉朝[西汉(新朝、玄汉)、东汉(曹魏、季汉、孙吴)]、晋朝[西晋、东晋(十六国、桓楚)]、南北朝[南朝(刘宋、萧齐、萧梁、南陈)、北朝(元魏、北齐、北周)]、隋朝、唐朝、五代(后梁、后唐、后晋、后汉、后周)、十国[前蜀、后蜀、南吴、南唐、吴越、闽国、南楚、南汉、南*(荆南)、北汉]、宋朝(北宋、南宋)、辽朝(北辽、西辽)、西夏、金朝、元朝(北元)、明朝(南明)、清朝(后金)。

　　准确的说西周并不是一个朝代，周朝为商朝之后的朝代，由商时期的周部落为基础建立，因为周发源于陕西雍州一带，都城建立在镐京，也就是西安附*，所以史称西周，但西周并非一开始的称呼，而是在周幽王灭亡后，由周*王东迁洛阳建都后开始的，为了就是与原来的进行区分，相对于原来的都城，洛阳处于西安的东部，所以原来的史称“西周”，后来的.称为“东周”，但一般是统称为周朝，合计八百年左右，也叫“兴周八百”，但其实周朝真正的稳定和兴盛加起来都不到一百五十年，其余时间都是在战乱，根本无法掌控各大诸侯，这就是分封制被法家批判的源由。

　　周以后是秦取而代之，秦之后是汉，汉以后是晋取而代之，晋之后的统一则是隋朝，中间的三国和南北朝并没有统一，是不被承认为一朝的。

　　各个朝代的存亡时间：

　　夏朝：约公元前2029年-约公元前1559年，共计：471年

　　商朝：约公元前1559年-约公元前1046年，共计：438年

　　周朝：约公元前1046年-公元前256年，分为西周、东周，东周又分为春秋、战国，共计：867年

　　秦朝：公元前221-公元前206年，前221年秦王嬴政统一六国，首称皇帝，共计：16年

　　西楚：公元前206年-公元前202年，西楚霸王项羽，共计：5年

　　西汉：公元前202年-公元8年，汉高祖刘邦，共计：210年

　　新朝：公元8年腊月-公元23年10月6日，新太祖建兴帝王莽，共计：16年

　　玄汉：公元23-25年，汉更始帝刘玄，共计：3年

　　东汉：公元25-220年，汉光武帝刘秀，共计：196年

　　三国：公元220-280年，魏、蜀、吴三足鼎立，共计：61年

　　晋朝：公元265-420年，分为西晋(265-316年)、东晋(317-420年) ，共计：156年

　　南北朝：公元420-5*，共计：170年

　　隋朝：公元581-公元618年，隋文帝杨坚，共计：38年

　　唐朝：公元618-907年，唐高祖李渊，共计：290年

　　五代：公元907-960年，后梁、后唐、后晋、后汉、后周，共计：54年

　　十国：公元891-979年，共计：*

　　宋朝：公元960-1279年，分为北宋(公元960-1127年)、南宋(公元1127-1279年)，共计：320年

　　元朝：公元1271年-1368年，元太祖孛儿只斤·铁木真，共计：98年

　　明朝：公元1368-1644年，明太祖朱元璋，共计：277年

　　清朝：公元1644-1912年，清太祖爱新觉罗·努尔哈赤，共计：268年

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广西（组诗）

　　◎广西　　　　桂。就这个简称　　祖先沿着它划出了各大分支　　像树大分叉　　像树梢结出很多果子　　果子里流动的水　　连着悠长的渊源　　我以身份证住址找到开头　　找到了漂流的起点　　　　◎容县　　　　那里是我青春茂盛的地方　　那里读书的时光　　我像蜜蜂一样采蜜　　我在那里迷失了粉团　　提交了忧伤　　或许水土不服或许更多　　在午夜时分　　我成为一位被采访者　　因为爱所以爱，因此孤独　　如今，改关闭为愈合　　　　◎杨村　　　　在异乡。说到杨村两个字　　两只迷睡的眼睛突然睁开　　知道那离家不远　　中转站。落脚点　　它用一条河流来焊接源头　　　　◎坡亮　　　　不知道为何命名　　像命运一样叫得响亮　　叫着叫着山花就开　　叫着叫着石头就亮　　许多事情不需要纠结　　像坡度上的树木绿出了自己　　周而复始　　我默认了，和前人一样　　一直叫下去　　不问为什么　　　　◎西河　　　　明明南北走向的一条小河　　为何叫西　　或许是它的一个乳名　　像我叫阿金　　我去哪了，我带上它就是　　有时候，发觉起霉了　　翻翻读读　　多像翻开我睡熟的女人

　　编辑点评：

　　从诗人酿制的一些意象的烟雾中，轻轻触及热炽而又隽永的深情。语境透明而寄托深幽，又洋溢着生命之旅的情愫。力荐阅读，期待新的精彩！

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西周礼乐制度的作用

西周礼乐制度的作用

　　西周的礼乐制度在历史上带来了深远的影响，下面是小编精心整理的西周礼乐制度的作用，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　礼乐制度是周代建国初期由周公制定的，其目的之一是为巩固等级制社会，其次也是吸取商代灭亡的教训，反对“淫乐”，采取“节乐”措施。礼乐制的实施巩固了奴隶主阶级的社会地位，促进了音乐的发展。但它又使乐成了礼的附庸，使音乐成为以礼为中心的模式音乐，并逐渐趋于僵化。统治阶级为了推行“统治”制定了一整套十分烦琐的礼仪和与之相配合的音乐。

　　礼乐制度的作用

　　礼乐制度的作用就是给人们提供一定的规矩和秩序，起到规范人们的行为的作用。比如，学生见了老师要问好，升**时要站立等。乐的作用就是陶冶人的情操，配合人们的行为（礼）结合现实的场面，达到一种和谐、统一的效果，换句话说，通过乐来调节人们的神经，调动人们规范行为的意识。

　　比如，开追悼会的时候，人们要行礼，这个时候的音乐要低沉、凝重，让人们的神经感到一种沉重感。奴隶社会、封建社会统治阶级总是强调礼乐，就是通过礼来规范人们在生活中的行为，通过乐来引导人们的意识。就像在朝堂上大臣要行三跪九叩的大礼、奏的.音乐要庄严、肃穆，就是为了维护统治阶级的权威。

　　我们普通老百姓也是和礼乐息息相关的。见了长辈要喊辈分，不能调皮捣蛋的。人家有伤心的事你不能唱流行歌曲等，都是为了摆正心态，和现实的场景融入一块的。

　　一句话，礼乐就是教育人、引导人的工具。被统治阶级使用就有政治色彩，被老百姓使用就有沟通、表达心情的作用。乐跟现在的音乐相似。

　　周的礼乐制度等级制度

　　西周春秋时代所讲究的“礼”，是贵族根据原始社会末期父系氏族制阶段的风俗*惯加以发展和改造，用作统治人民和巩固贵族内部关系的一种手段。目的在于维护其宗法制度和君权、族权、夫权、神权，具有维护贵族的世袭制、等级制和加强统治的作用。当时许多经济和政治上的典章制度，常常贯串在各种礼的举行中，依靠各种礼的举行来加以确立和维护。到春秋后期，就出现了“礼崩乐坏”的局面。这些卿大夫在夺取国君权力的同时，不但僭用诸侯之礼，甚至僭用天子之礼。按礼，天子的舞用“八俏”（“佾”是“列”的意思，每列八人，八佾六十四人），这时季孙氏也用“八佾舞于庭”，孔丘斥责说：“是可忍也，孰不可忍也！”按礼，天子祭祖唱《雍》诗来撤除祭品，这时鲁的三家都“以《雍》撤”，孔丘认为这种事不该出于“三家之堂”。按礼，只有天子可以“旅”（祭祀）于泰山，这时季孙氏“旅于泰山”，孔丘又指责他不懂礼（《论语·八佾篇》）。卿大夫这样“僭礼”，实质上就是夺取政治权力的一种表现。

　　礼乐制度主要用来维护宗法制度和君权、族权、夫权、神权。《荀子·礼论篇》说：“礼有三本：天地者，生之本也；先祖者，类（族类）之本也；君师者，治之本也。”“上事天，下事地，尊先祖而隆君师，是礼之三本也。”所说“礼之三本”，天地代表神权，先祖代表族权，君师代表君权。后来统治者以天、地、君、亲、师作为礼拜的主要对象，就是根据这个理论。

　　西周春秋时代贵族讲究的礼是比较多的，有籍礼、冠礼、大搜礼、乡饮酒礼、乡射礼、朝礼、聘礼、祭礼、婚礼、丧礼等等。籍礼是用来监督*民在“籍田”上从事无偿的集体劳动，以维护称为“籍”的办法的。冠礼是授予成年贵族种种特权，以维护贵族的利益和巩固贵族成员之间的关系。大搜礼具有军事检阅和军事演*性质，起着整编军队、检阅兵力和加强统治的作用。乡饮酒礼在于维护一乡之内贵族的宗法制度和统治秩序。乡射礼具有以乡为单位的军事训练和军事学*的性质。朝礼在于尊重国君的权力和地位。聘礼在于维护贵族内部的等级和秩序。祭祀天地和祖先在于维护神权和尊重族权。婚礼和丧礼在于维护宗法制度和族权。

　　到了战国时代，由于农田制度的变革，“籍”的方法废除不用，这时籍礼只是统治者用来表示关心农业生产的礼仪。由于军队成分和战斗方式的改变，原来的大搜礼就失去作用。由于地方组织的改变，乡饮酒礼和乡射礼的性质也不同了。这时由于中央集权政体的建立，执政者统治的需要，重视的是即位礼、朝礼、祭礼和丧礼。《荀子》的《礼论篇》着重讲究祭礼和丧礼，对丧礼讲得特别详细，就是为当时的礼乐制度制造理论根据的。

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广西过年*俗

广西过年*俗

　　春节是南宁地区一年中最大的节日，初一零时起，家家燃放鞭炮，表示辞旧迎新。初二亲友带上礼物互访“拜年”。十五元宵节晚上闹花灯。十六县郊农村举行庙会、“抢花炮”。下面是小编整理的广西过年*俗，希望对你有帮助。

　　壮族春节*俗

　　与汉族春节不同的是：壮族人除过春节之外，还要在正月三十日再过一个“晚年”。

　　除夕压年饭

　　除夕这一天，要多煮米饭，俗称“压年饭”，它预示着来年五谷丰登，米食充足。

　　新年挑水好运多

　　而大年初一则是壮族最隆重的节日，因为这一天的活动是最丰富的。大年初一天刚亮，家家户户的大姑娘、小媳妇都要挑着水桶，拿着三柱香火，唱着歌，去河边挑水，到了河边或者取水处，先把香插好，用红纸包好的钱币作“利市”往水里投放，在挑新水时，还要捡几块与家畜相像的石头回家，回到家里，就把这些石头放进猪圈、牛栏，祈求六畜兴旺。挑回新年的头一担新水，这一天壮族人是绝对不喝去年存水的，因为他们相信大年初一的水最纯净、最吉利，可以给一家人带来整年的好运气。

　　将挑来的新水放入红糖、生姜、竹叶煮新年茶给全家喝。壮家女要喝伶俐水，就是在汲新水之前，争着喝由村中公认的“伶俐嫂”捧给大家的清水，她们相信这样便可更加聪明伶俐，待嫁姑娘更是借此机会补求在新的一年里找到如意郎君。据说喝了伶俐水，小孩会变得聪明伶俐；姑娘会嗓子清甜；老人会祛病长寿。

　　舞鸡舞春牛

　　大年初一，由舞鸡的青年提着用木头、木瓜做成的两门鸡，打着锣去各家各户贺年，他们唱起吉庆幽默舞鸡歌，使主家喜笑颜开。主家从“鸡”身上拔几根鸡毛插在自家的鸡笼上，祈求六畜兴旺。

　　大年初一家家户户吃年粽，家里的小孩子、年轻人早就跑出去放炮竹、舞春牛去了。舞牛人用系作精巧的“春牛”表演，一人在前撑着牛头，一人在后弯腰拱背甩尾巴；后面由一个手拿犁架的汉子驱赶着“春牛”，簇拥着春牛的还有敲锣打鼓的，唱春牛歌，浩浩荡荡，喜气洋洋。

　　“春牛”，并非真的牛，其实是用竹片编成的，外边套上布，弄成牛的样子。“春牛”踩着鼓点摇头晃脑地挨家挨户给人拜年，预祝人寿年丰，春牛舞到哪里，欢乐和喜庆就被带到哪里。

　　南宁周边的壮族地区，还有在大年初一抢头鸭、抬纸狗拜年的*俗。

　　决大多数的壮家人大年初一是不串门的，白天吃汤圆，晚上才吃荤菜，据说可以消灾去病。散年吃母粽

　　到了年初二，妇女便带着孩子在丈夫的陪同下，拿着礼品纷纷回娘家了。壮族人的春节新奇而有热闹到了元宵节，再次祭祖以后，家家户户才把供品撤掉，这被称为“散年”。

　　“散年”是由家中长女搀扶其父母或家中最年长者，坐在堂屋中央，然后剥开“母粽” (超级大的粽子)，按家中年龄长幼有序地分发，每个人则须恭敬地接受并将其吃完，这就是“吃母粽”。吃完“母粽”，全家老小便拿着粽叶、香火，到叉路口或江河边，焚香肃立，边唱“避邪歌”，边抛撒粽叶，以此“送凶祸”。直接表达节日问侯

　　壮族人没有作揖、跪拜、握手的*俗，而是直接通过语言和丰富的表情来表达自己的节日问侯，因此在春节，壮族人是不会给长辈磕头拜年或者作揖的。熟人在路上相见，互相道贺“恭喜发财”，这可不是一句普通的客气话哦！这是壮族人最真心的祝福。

　　传统活动

　　舞春牛

　　桂西一些地区，世代流传的舞鸡、舞春牛活动，增添了春节的喜庆气氛。

　　舞鸡的年青人提着用木头、木瓜做成的两只斗鸡，打着锣到村中各家各户去贺年。舞鸡歌吉庆幽默，使主家喜笑颜开。送给贺年的舞鸡者红包，从“斗鸡”身上拔几根鸡毛插在自家的鸡笼上，以祈求六畜兴旺。

　　舞春牛更为有趣。“春牛”是用竹片巧妙编织而成，牛头、牛角糊上绵纸，画上牛眼，牛身是一块黑布或灰布。舞牛人敲锣打鼓在村中表演，钻进布底的两人，一人在前撑牛头，一人在后弯腰拱背甩尾巴，后面跟着的是一个手拿犁架的汉子。此外，还有敲锣打鼓的，领唱春牛歌的，他们走到哪里，哪里就有歌声笑声。舞罢上村又到下村，从初一闹到元宵节。舞春牛的人们为农家带来了节日的欢乐，同时，也寄托着对农家丰收、祥和的`祝愿。

　　打扁担过新年

　　“正月舂堂闭轰轰，今年到处禾黍丰。”这是广西马山、都安、上林、忻城等地壮家流传的一首古谚。

　　唐代刘询在其《岭表录异》中曾生动地记载了舂堂的舞韵：“春堂者，以深木刻而槽，一槽两边，约排了柠，男女立以舂稻梁，敲磕槽舷，皆有遍拍，槽声若鼓，闻于数里，虽思妇之巧弄秋砧，不能比其浏亮也。”今天，代替舂竹的是农家的扁担，木板代替了大木槽，古老的舂堂以打扁担的娱乐形式焕发了生机。

　　从每年的除夕到正月十五，轻快悦耳的“登登打、登登打、登登打嘟打”的打扁担声，响遍了壮族山乡。打扁担是传统的自娱自乐活动，每一个壮家人都是打着堂的演员，妇女的动作轻巧优美，男子的动作刚劲有力，自娱自乐的“打着堂”，寄托着壮族人民祈望丰收的愿望。

　　打扁担的舞蹈形式有双人舞、四人穿花、多人穿花等各种套式。舞者多为双数。表演者手拿扁担，围在长凳或舂米槽旁，有节奏地时而敲打板凳，时而互相撞击扁担。扁担在手中运用自如，或正面、或反面、或侧面敲打，发出的声音或脆、或沉，声声相异，形成节奏明快、起伏有致的韵律。在扁担不断相击中，表演者不停地穿花转动，更使人眼花缭乱。技巧娴熟的各种动作，在声声扁担撞击声中轻松完成。喜庆佳节的打扁担活动，更是热闹非常。场上长形的竹筒和锣鼓与之伴奏，围观的群众不时地传出唱彩声，节日气氛特别热烈。

　　在打扁担的人群中，你可以发现两髻斑白的老人和稚气十足的孩子，有的全家挥扁担上阵，有的母子同场打扁担，你赛我、我赛你，整个打扁担活动洋溢着欢乐的笑声。赶圩路上，山民们腿走酸了，肩挑累了，就把担子一放，打起扁担，不一会儿疲劳便在扁担声中消失了。赶墟路上的打扁担活动即兴而起，尽兴而散。打扁担真是壮乡的一种轻巧而方便的文体活动。

　　“打扁担”的舞蹈语汇，具有丰富的农耕文化色彩，舞蹈造型与农耕劳作密切相关，表演内容有：耙田插秧、戽水耘田、收割打场、舂米尝新等。艺术形象的生活化、劳动化特点极为突出，它牢牢扎根于壮家土壤，必将生命长青。

　　南宁地区的风俗*惯

　　春节食俗

　　春节，是*最为隆重的传统节日。每当春节来临之际，南宁市民便会准备许多过年食品，其中，年糕、粽子、粉利是南宁人过春节必备的传统食品，民间俗称春节食品“三件头”。

　　据祖父辈相传，在民间，年糕、粽子、粉利这“三件头”食品寓有好兆头。年糕与粽子寓意“年年高(糕)中(粽)”；而粉利则与春节期间摆设在门户两边的盆桔组合成“岁岁吉(桔)利”之意。而盆桔摆设在大门两边又寓含新年“开门大吉(桔)”的好彩头。

　　南宁人制作春节食品“三件头”是有讲究的。制作年糕要先将浸透的糯米加水磨成浆，滤成湿米粉，把红糖熬成糖水与湿米粉搅拌成较稠的粉浆，盛入抹过生油的铜托或锑托(蒸年糕用的盛器)，放入沸水锅中蒸熟，取出后再在糕面刷上一层生油即成。

　　不少人为了喜庆，在年糕蒸熟后，还用雕刻有十二生肖动物的木印章醮上食用颜料盖印在糕面上，呈现出栩栩如生的鸡、猪、牛、羊等十二生肖的形象，以此渲染年节气氛，诱人食欲。

　　而南宁人春节食用的粽子往往比*常食用的要大些，一般重250克，被称为“大粽”，也有的重达几公斤甚至十几公斤，称“枕头粽”。还有的大如猪仔，俗称“猪仔粽”。

　　在南宁各县区中，横县枕头大粽最有名气。南宁的大粽品种多样，有板栗肉粽、绿豆肉粽、饭豆肉粽、虾米粽、蟹肉粽、腊肠粽、牛肉粽等等。其中，绿豆肉粽最受欢迎。粉利则是将浸透的大米加水磨成浆，滤成湿米粉，放入沸水锅中煮至半熟，其间在不停的用大铲顺一个方向搅拌。当粉浆快熟时搅拌是很花力气的。一直到粉熟后才取出来搓成各种形状再置于案板揉搓至有韧性，搓成直径4.5厘米的圆条状，切成段，置笼屉蒸熟。蒸熟的粉利晾干后，用冷水浸泡保存，以防干裂。食用时切成片，配以各种肉类制成“炒粉利”“粉利汤”，或下火锅“烫粉利”，粉韧爽口，味道鲜美，是过年时家人聚餐的美味食品。

　　拜年*俗

　　过去，南宁人春节拜年有“初一仔、初二郎、初三初四拜舅娘”的*俗，即初一小辈给长辈拜年，初二新女婿给岳父母拜年，初三后则是出嫁女携儿偕夫回娘家拜年。

　　拜年时，除了要拎只大阉鸡，还必须送上年糕、粽子、粉利“三件头”，意图将好兆头馈赠亲友。在一些壮乡，还有“定亲粽”的风俗。一些壮族青年男女用粽子定亲。在举行定亲仪式的前五天，男方家里用香糯米15公斤以及长条肉1.5公斤，配以绿豆、花生馅，由数人包成巨大的“定亲粽”。包好的巨粽悬吊在大铁锅中，用冷水浸泡一天，再煮三天三夜。煮熟的粽子大约重30公斤，晾过一天后，便由本族的两位姑娘抬到女方家中订亲。女方家里先将巨粽作供品供在列祖列宗牌位前，晚上喝订亲酒时，女方父亲按本族叔伯兄弟人数切成若干份，每户一份，各自带回家中，称之为“吃连心粽”。婚后前三年，每年春节，男方还需带上巨粽去探望岳父母，称之“亲娘粽”。如此风俗，堪称广西一奇。“定亲粽”的风俗已有三四百年历史了。

　　春节是南宁地区一年中最大的节日，初一零时起，家家燃放鞭炮，表示辞旧迎新。初二亲友带上礼物互访“拜年”。十五元宵节晚上闹花灯。十六县郊农村举行庙会、“抢花炮”。按壮家独特的春节*俗，还要进行挑新水、喝伶俐水、舞狮、舞鸡、舞春牛等活动。

　　过年的独特*俗

　　中华民族的传统节日春节即将来临，大街小巷中的年味也越来越浓了。老南宁人过年时还有一些独特的传统*俗。

　　南宁本地过年*俗所需要的各种蕴涵特殊寓意的蔬菜应有尽有。

　　1、讲买藕的寓意：佳偶天成

　　2、胡萝卜。红红火火的意思，象征寓意红红火火、有头有尾

　　3、买生菜要有头有尾。是寓意(来年)生机勃勃，一个好意头，一年好到尾

　　4、芹菜、蒜、和葱。表示家里的小孩勤快、聪明、会算数

　　5、甘蔗和圆呼呼的粉利，新的一年又是新的开始，大家都希望在新的一年里能够步步高升！大吉大利！带有这方面寓意的甘蔗和圆呼呼的粉利也就成了老南宁人菜篮中的宠儿。

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广西戏曲彩调

广西戏曲彩调

　　彩调俗称调子、彩调剧、彩灯、哪嗬嗨等，广西地方传统戏剧，国家级非物质文化遗产之一。接下来由小编为大家整理出广西戏曲彩调，仅供参考，希望能够帮助到大家！

　　广西是多民族聚居的地区，民族民间音乐舞蹈丰富多彩。彩调最早是从民间歌舞和说唱演变而成的“对子调”。

　　彩调是戏曲剧种之一，属灯戏系统，是广泛流传于广西城乡的主要剧种之一。彩调源于桂林地区农村歌舞、说唱衍化而成的“对子调”，起源于广西北部农村，流传甚广，名称不一。桂林叫“彩调”，柳州、河池地区和梧州部分县叫“调子戏”;*乐、荔浦一带叫“采茶戏”、“彩灯”;左、右江的宁明、百色等地叫“大采茶”、“嗬嗨戏”等，1955年以后统称为“彩调”。彩调形式活泼，通俗易懂，剧目内容十分贴*群众生活，具有浓郁的民族风格和地方特色，被誉为“充满泥土芬芳的快乐剧种”，已于2006年5月20日成功入选为国家级非物质文化遗产名录。

　　彩调的艺术特点

　　彩调注重歌舞并重，尤其在“三小戏”中更为突出。音乐唱腔分腔类、板类、调类三种。同一曲调，可以根据行当、人物的不同，在板和腔上加以变化，有“调多共用，板腔细分”之说，如：腔类按行当定名的有老旦腔、摇旦腔、小生腔、旦脚腔、丑脚腔、老生腔、娃仔腔;按人物身份、职业而分的有相公腔、化子腔、媒娘腔、强盗腔、和尚腔、神仙腔等;按劳动和日常生活分的有挑担腔、划船腔、挖地腔、梳妆腔、饮酒腔等。板类有诉板、哭板、骂板、忧板等。调类有比古调、走马调等。此外，彩调还吸收了民间说唱音乐的一些曲调，如鲜花调、渔鼓调、零零落等。音乐伴奏分左、右场，左场为弦管乐，以调胡为主要乐器、还有扬琴、琵琶、三弦以及唢呐、笛子等;右场为打击乐器，有锣、鼓、钹等，锣鼓点常用的有“一条龙”、“三点头”也叫“长锣”、“一钹”、“三钹”“四钹”等。

　　彩调表演中眼、手、身法、步法的基本特征大部分体现在小旦和小丑这两个行当身上，丑旦次之。丑角和旦角的步法、转身、亮相、扇花、手花很富有本剧种特色，基中尤以步法最为突出。仅丑角步法就分矮桩、中桩、高桩和高低桩四大类，如“蹩脚步”、“扭丝步”、“蹬踢步”、“试探步”、“横挪步”“矮子步”等。旦角的“踵步”、“碎步”、“云步”等。扇子、手帕、彩带是彩调表演的三件宝。其中扇子是最主要的一件，扇花的舞姿也有数十种之多，如：三打五动、圆球扇、高低扇、蝴蝶扇、遮羞扇、摆扇、摇扇、抛扇、滚扇、波浪扇、合璧扇、反接扇等。表演中可将扇子当作扫帚、雨伞、划桨、撑篙、刀枪，真可谓万能道具。

　　彩调的发展与现状

　　前几年，曾风靡全国的广西彩调艺术风光难再：数百家的彩调艺术团体在市场经济的冲击下纷纷解散，专业剧团仅有广西彩调剧团、柳州市彩调剧团、桂林市彩调剧团等少数几家，这些剧团虽然还在挣扎着“传宗接代”，但都已面临着经费拮据、人才流失、剧本质量急速下滑的尴尬局面。

　　然而，有专家却认为：广西彩调艺术是广西文化基因库中不可或缺的'一部分，应得到“生态保护”，并在保护的基础上开发。同时，广西彩调艺术具有民族喜剧性、舞台性，表现手法贴*生活，声调民歌性强，具有独特的艺术价值和商业价值，很有“卖点”，完全可以走*引导、社会赞助、市场化运作的道路，通过开展形式多样的彩调艺术文化活动，把广西彩调艺术的品牌打出去。目前，广西彩调艺术不存在心理和技术经验方面的困难和问题，通过走民族艺术创作与艺术创新相结合的发展道路，多借鉴植根于民族生活土壤中的壮剧等手段，加强策划，走市场化道路，广西彩调艺术完全可以走出广西，走向全世界。

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有关广西霸气高考标语

有关广西霸气高考标语

　　无论在学*、工作或是生活中，大家或多或少都接触过一些经典的标语吧，借助标语可以达到宣传文化的目的。那什么样的标语才算得上是经典呢？以下是小编为大家收集的有关广西霸气高考标语，欢迎大家分享。

　　1、人生若没有一段想起来就热泪盈眶的奋斗史，那这一生就算白活了。

　　2、其实试卷都一个样，我也有可能复旦北大清华。

　　3、拼两个春夏秋冬，博高考无怨无悔。

　　4、曾经的苦，现在的痛，都是将来的笑颜！

　　5、xx年的xx月我誓要把高考踩在脚下！

　　6、抢时间，抓基础，勤演练定有收获；树自信，誓拼搏，升大学回报父母。

　　7、惜光阴百日犹短，看众志成城拼搏第一；细安排一刻也长，比龙争虎斗谁为争锋？

　　8、为六月最后高考拼搏，稳做王者看谁与争锋？

　　9、拥有知识改变命运，拥有理想改变态度。

　　10、天行健，君子以自强不息！

　　11、为理想今日埋头遨游书海甘寂寞，酬壮志明朝昂首驰骋碧宵展宏图。

　　12、王者决非偶然。

　　13、人，不能总在弹性限度内活动，要爆发，要超越，才会有质的提高！

　　14、高三只有一次。

　　15、不想当将军的士兵不是好士兵，不想考清华的学生不是好学生！

　　16、眉毛上的汗水和眉毛下的泪水你必须选择一样！

　　17、If Not Me，Who？If Not Now，When？

　　18、Impossible=Im possible。

　　19、没有那么多的意淫，只有更多的踏实与努力！

　　20、成功与借口，永远不会住在同一个屋檐下。选择成功，就不能有借口。选择借口的人肯定不会成功。

　　1、用信心擦亮自己，用成功擦亮校名。

　　2、闻鸡起舞成就拼搏劲旅师，天道酬勤再现辉煌王者风。

　　3、高手云集，n多快乐。

　　4、自己选择的路，跪着也要走下去。

　　5、睡眠只是一个*惯性观念而已。

　　6、高三只有一次。

　　7、学练并举，成竹在胸，敢问逐鹿群雄今何在？师生同志，协力攻关，笑看燕赵魁首谁人得。

　　8、宁流英雄汗，不掉悔恨泪。

　　9、决战高考，改变命运。屡挫屡战，笑傲群雄。

　　10、高考就是效益，高考就是幸福。

　　11、年的'月我誓要把高考踩在脚下。

　　12、做一题会一题，一题决定命运；拼一分高一分，一分成就终身。

　　13、在考场上没有弱者的眼泪只有强者的天下。

　　14、相信自己，我们能创造奇迹。这是你的誓言，这是我的誓言，这是我们共同的誓言。

　　15、不敢高声语，恐惊读书人。

　　16、我们将用汗水浇灌希望，不负父母的期盼；我们将用信心铸就目标，不负老师的嘱托。

　　17、成功不是别人的专利，失败也非咱们的人生标签。

　　18、生命中最快乐的是拼搏而非成功，生命中最痛苦的是懒惰而非失败。

　　19、精神**，知识成才，态度成全。

　　20、要想成功，必先发疯，今日疯狂，明日辉煌。

　　1、放飞你的心灵，播撒你的希望。

　　2、雄关漫道，谁与争勇；烈火熊炉，我自称雄。

　　3、落实高考制度，演绎七彩人生

　　4、真艰辛三载风雨，好灿烂一弧彩虹。

　　5、志存高远，进理想大学，脚踏实地，登人生高峰。

　　6、巩固高考发展机制，构建和谐*安社会。

　　7、每个人都可以给自己快乐，纵然他是乞丐；每个人都能使自己痛苦，即便他是国王。

　　8、自信是你成功的基石，沉着是你飞翔的翅膀。

　　9、不要说辛苦，打起精神，就拼他个青春无悔。

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广西灵山特产有哪些

广西灵山特产有哪些

　　广西灵山县的特产来了！广西灵山县位于广西南部，钦州市东北部，南接合浦县，风光秀丽，人杰地灵，物产丰富。有“荔枝之乡”和“奶水牛之乡”的著称；当地有很多有名的特产，作为一个土生土长的灵山县本地人，小编非常自豪。下面和小编一起来看广西灵山特产有哪些，希望有所帮助！

　　灵山荔枝

　　说起灵山的特产很多人第一时间会想到荔枝！“世间珍果更无加，玉雪肌肤罩降纱”，荔枝“壳如红缯，膜如紫绡，绛纱囊里水晶丸”让许多人深受喜爱，即使“日啖三百颗”也不觉过瘾。广西灵山是有名的荔枝之乡，是最适宜荔枝生长的黄金地带之一，在每年的六月中下旬，“*荔枝红，万家烟雨中”，这里村村有荔枝，种植品种繁多，主要种植品种有三月红、妃子笑、灵山香荔、黑叶荔、糯米糍、鸡嘴荔等。在每年的六月中下旬，下面小编给大家推荐一些好吃的荔枝！

　　黑叶荔

　　黑叶荔枝叶色浓绿*黑色故叫黑叶，果皮显暗红色，果核较大，果肉呈乳白色，肉质清爽可口，汁多。

　　香荔

　　香荔皮红略带点紫色，肉显蜡白色，皮薄肉质爽脆而且果肉略带香味，果核小肉多，是小编最喜欢吃的荔枝之一。

　　糯米糍

　　糯米滋果皮鲜红，肉厚呈黄白色，果核小，肉质软滑，汁多，味道浓略带有薇香。小编家就种有几棵，在6月下旬到7月上旬成熟。相对于其它荔枝比较迟熟。

　　喜欢吃荔枝的小伙伴注意了！每年丹荔飘香时节，在广西的灵山县城都会举办荔枝节宣传推广，届时会有灵山荔枝展销一条街，还可以到荔枝园采摘哦。

　　灵山白米

　　灵山曾广为流传的一句话“合浦妹，北海仔，灵山好大米”。一方水土养一方人润一方物，灵山素有“白米之乡”的美誉。灵山白米产自灵山县一个叫深水村的村庄。那里环境得天独厚，无污染，非常适合水稻的生长。因为水稻的产率不高，而且大多数人都是自给自足，所以目前市面上不多。

　　营养价值

　　灵山白米提供人所需要的维生素B，米粥具有补脾、和胃、等功效；米汤有益气、润燥的功能，能有助于消化，促进对脂肪的吸收。

　　张姑娘牛巴

　　张姑娘牛巴是一家“百年老字号”的'牌子，在灵山县武利镇是家喻户晓，知名度很高，很多外出读书或者在外地工作的人出远门都会带上一两包张姑娘牛巴。在当地是访亲友送礼的佳品，也是办婚宴喜酒的一道佳肴！

　　张姑娘牛巴味道甘香，肉质细有嚼劲，开袋即食无需加工，可作为休闲食品，零食、也可用来下饭。有孜辣味和丁香味（不辣）两种口味

　　瓜皮

　　灵山瓜皮是寻常百姓家中必备的佐餐小菜，在农村饭桌上经常可见，灵山瓜皮采用黄瓜为原料，经过沸水浸烫，食盐杀青、物理挤压去水、自然晾晒、等一系列流程做成，做成的瓜皮爽脆可口开胃，令人食欲大开。

　　这是小编以前最喜欢吃的下饭菜，黄瓜脆爽脆可口，令人开胃，是下饭的小菜，特别是现在炎热的夏天没胃口吃饭的时候可以来一包哦

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广西靖西旅游景点

广西靖西旅游景点

　　广西是一个不乏好山好水好风光的地方，我们都知道广西有个桂林，桂林有个阳朔。但是你知道在广西的百色还有个靖西吗？它的美丝毫不逊色与桂林北海，却“养在闺中人不知”，我们看看吧！

　　三叠岭瀑布

　　水流湍急而气势雄浑，雨季时更是状如悬练，声震数里。溅起的飞沫如烟似雾，可以飘至飘到百米以外。

　　驱车从省道经过这里，上望瀑布，只觉得如匹练横空，“星汉流珠落九天”。

　　三叠岭瀑布虽然未开发成景区，但这里设有观景台，停车也方便。

　　渠洋湖

　　这里的天那样蓝，山那么青，水那样澄澈，这才是真正的“山清水秀”。

　　傍晚时的渠洋湖，水面波光粼粼，夕阳的余晖照在湖面的小舟上。

　　而远处的山峦如黛，在绯红的霞光中渐渐隐去，天空中偶有雁群飞过，再美的`丹青水墨画也不过如此。

　　鹅泉

　　靖西有八景，其中一景“鹅泉跃鲤三层浪”，说的便是鹅泉中鲤鱼听人呼喊便跃出水面的奇观。

　　鹅泉水面宽阔而澄澈，像明镜一样，将周围的山峦、泉边的绿树和木桥、亭子悉数倒映在水面上。

　　而水上游过的三两水鹅，又泛起层层涟漪，将明镜揉碎成荡漾的碧波。

　　旧州

　　很多去靖西旅游的人，最常去的一个地方就是旧州。

　　旧州是广西有名的“绣球之乡”，这里家家户户、老老少少都会做绣球。而旧州村郊的那一抹背靠青山盈盈的绿水，那一座跨在水面的质朴古桥，和那一座古朴的斑驳烧塔，更是让人对这里流连忘返。

　　来到旧州，不妨去老街买几个美丽的绣球，也许绣球的线会牵着你寻到意中人

　　如果要寄一张靖西的明信片给友人，那么上面最好画着这旧州的如画风景。

　　巴泽梯田

　　一座座山坡上，铺满了层层叠叠、连绵起伏的美丽梯田，在中越的边境线上延绵数公里。

　　日落时分，这里更是美不胜收——天空绯红，远山如黛，而山间的梯田像流转的漩涡，翻滚着层层的海浪。

　　爱布瀑布群

　　爱布一带的地势多变，地形复杂，鹅泉与龙潭河汇流而成的难滩河，在这里形成了大大小小的瀑布群。

　　青山绿水中，那些在绿树掩映下涌出的瀑布，就像一条条洁白的飘带系在山间。水流湍急时，那些溅起的浪花，就像一颗颗银色的珍珠，打落在碧绿的池水里。

　　古龙山大峡谷

　　古龙山大峡谷由它是以优美的原始生态山水风光、神奇的溶洞景观和浩翰多恣的原始森林景区为主体。以暗河峡谷群及溪流瀑布为特色。

　　峡谷旅游景色丰富独特，“一水贯三峡穿三山”景观堪称“天下一绝”，古龙洞中“三绝”：鲤鱼喷玉、金龙吐珠、童子功夫尿，令人叹为观止！

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广西旅游景点大全

广西旅游景点大全

　　广西得名于 岭南西道、 广南西路，是 岭南文化传承的主要地区之一，是*唯一沿海的自治区。下面为大家带来的是广西旅游景点大全，让我们一起来看看广西有哪些风景名胜吧。

　　广西旅游景点大全—桂林

　　举世闻名的旅游城市，甲天下的山水勾勒出一幅唯美的*画卷，乘一叶竹筏漂荡于漓江之上，犹如置身百里画廊，充满着诗情画意。

　　推荐景点：漓江、阳朔、象鼻山、龙脊梯田、印象刘三姐、蝴蝶泉等等。

　　广西旅游景点大全—北海

　　这是一个浪漫的城市，热带的海风静静地拂过人们的面庞，你想拥有的一切海滨景色这里都有，北海，西南的绚丽天堂。

　　推荐景点：涠洲岛、银滩、海底世界、海洋之窗、天主教堂、五彩滩等等。

　　广西旅游景点大全—南宁

　　半城绿树半城楼”的南宁，绿荫如盖、繁花似锦，是个宜居之城。多姿多彩的民族文化风情和丰富多彩的民俗活动，又使得南宁成为一座活力之城。

　　推荐景点：青秀灵水、九龙瀑布、西津湖、南宁大明山、花花世界等等。

　　广西旅游景点大全—阳朔

　　“桂林山水甲天下，阳朔堪称甲桂林”高度概括了阳朔自然风光在世界上所占有的重要位置。“山青、水秀、洞奇、石美”，为天下四绝。

　　县内旅游资源可分为一环、二带、五景区。阳朔段漓江风光为整个漓江精华，还有遇龙河、十里画廊、古寨石城、兴坪古镇等特色著名景区景点。

　　阳朔是汉族、壮族、瑶族聚居地，在数千年的历史中，形成了富有民族特色和地方特色的民风民俗。

　　在阳朔，坐竹筏漂流是最热门也是最有特色的旅游方式之一，不可错过。

　　广西旅游景点大全—柳州

　　柳州市山环水绕，柳江蜿蜒穿过，交融了壮族的歌、瑶族的舞、苗族的节和侗族的楼。

　　推荐景点：三江、大龙潭、花果山、融水、都乐岩、柳江等等。

　　广西旅游景点大全—涠洲岛

　　涠洲岛是一座位于广西壮族自治区北海市南方北部湾海域的海岛，是*最大、地质年龄最年轻的火山岛。

　　涠洲岛是火山喷发堆凝而成的岛屿，有海蚀、海积及溶岩等景观，尤其南部的海蚀火山港湾更具特色。该岛北临广西北海市，东望雷州半岛，东南与斜阳岛毗邻，南与海南岛隔海相望，西面面向越南。

　　岛上植被茂密，风光秀美，尤以奇特的海蚀、海积地貌，火山熔岩及绚丽多姿的活珊瑚为最，素有南海“蓬莱岛”之称。涠洲岛风光壮美，比较著名的景点有“滴水丹屏”，“龟豕拱碧”，“芝麻滩”，“法国传教士人头像”，“火山弹荟萃”及三婆庙，圣丹庙，天主教堂和汤显祖观海处等。

　　广西旅游景点大全—崇左

　　崇左市位于广西的西南部，于2003年8月6日正式挂牌成立。境内有宁明、龙州、大新、凭祥四个县(市)与越南接壤，边境线长533公里，有国家一类口岸3个，二类口岸4个，边民互市点13个。崇左市地跨北纬21°36`至23°22`，东经106°33`至108°8`之间(地理坐标北纬22°——23`东经107°24`)。东北部与南宁市毗邻，北部与百色市相连，东南部与防城港市交接，西部和南部与越南民主共和国接壤。崇左市地质构造古老，多以泥盆纪，二叠纪和三叠纪为地质基层，以石灰岩占优势，页岩、砂岩次之，第四纪酸性赤红壤土层为地表盖层。境内山环岳绕，丘陵起伏，山多地少，地貌复杂多样，以喀斯特岩溶地貌为主体。西部为大青山山脉，南部为公母山山脉和十万大山余脉。

　　在崇左市这片美丽而神奇的土地上，有500多处山水风光、人文古迹、珍稀动物、名贵古树、原始生态等多种类型的旅游资源。其中，有国家级风景名胜区1处、国家级自然保护区1处、省级自然保护区4处、省级文物保护单位17处。

　　广西旅游景点大全—龙胜

　　一层层梯田从山脚盘绕到山顶，层层叠叠，高低错落，其线条行云流水，其规模磅礴壮观。

　　推荐景点：龙脊梯田、龙胜温泉、饮水侗寨、金坑梯田、龙胜温泉森林公园、龙胜南山牧场等等。

　　广西旅游景点大全—百色

　　红色旅游重地,名茶之乡,享有“山上水乡、古府凌云、宜居天堂”的美誉。

　　推荐景点：通灵大峡谷、澄碧湖、硕龙、乐业天坑群、靖西、田阳等等。

　　广西旅游景点大全—防城港

　　以“边、海、山”为主丰富多彩的旅游资源，拥有京、壮、瑶等多民族汇聚的浓厚地域特色，这里是风情万种的防城港。

　　推荐景点：东兴、蝴蝶岛、金滩、京岛、东兴屏峰雨林公园、中越人民友谊公园等等。

　　广西旅游景点大全—钦州

　　南海之滨，海豚之乡，在三娘湾踏沙扑浪、在八寨沟探幽寻秘。

　　景点推荐：龙门群岛、六峰山、钦州三娘湾、刘永福故居、八寨沟、冯子材故居等等。

　　广西旅游景点大全—梧州

　　绿城水都里，骑楼建筑屹立其中，龙母文化浸润其内，这是一座具有两千多年历史的美丽古城。

　　景点推荐：岑溪、中山公园、骑楼城、龙母太庙、白云山公园、鸳江春泛等等。

　　广西旅游景点大全—德天瀑布

　　德天大瀑布横跨*、越南两个国家，是亚洲第一、世界第二大的跨国瀑布。它起源于广西靖西县归春河，终年有水，流入越南又流回广西，经过大新县德天村处遇断崖跌落而成瀑布。瀑布气势磅礴，一波三折，层层跌落，水势激荡，声闻数里。瀑布河水时急时缓，时分时合，迂回曲折于参天古木间;更有花草掩映，百鸟低徊。

　　江水忽遇断崖，飞泻而下，站在瀑布之下，水气蒸腾，上接云汉，其滚滚洪流，折而复聚，连冲三关。仰望瀑顶，群峰浮动，巨瀑如海倾;水沫飞溅，如万斛明珠。德天瀑布雄奇瑰丽，变幻多姿，碧水长流，永不涸歇，无论春夏秋冬，阴晴雨雾，均各具情态。其魄力，其气势，其风采，震魂摄魄，摇动心旌。

　　广西必去旅游景点1：桂林漓江

　　烟雨漓江是漓江风景一绝。雨中的漓江，云绕千峰，瀑悬飞练，船影若幻，雨浪如烟，周围的一切全都变得朦朦胧胧、如幻似梦。

　　桂林来踏青，感受的是纯朴的农舍田园气息，是纯净伴随着花清香的空气。

　　广西必去旅游景点2：南宁大龙湖

　　景区由大龙湖和大龙洞两部分组成，总库容为1.51亿立方米，湖的最深处达180多米，湖中有14个天然小岛，湖面碧水连天，四周群山环抱，石峰依肩并立，青山倒影浑然一体。依傍湖岸的大龙洞有12个游览厅，每个大厅各有风光，钟乳石千姿百态，形状怪异。

　　广西必去旅游景点3：南宁更望湖

　　布泉位于隆安的西北部，属于典型喀什特地形，有“小桂林”之称，生态环境极佳，是理想的旅行度假胜地，更是一个非常完美的自驾越野旅行之地。

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