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1.爱不必请求，也不可要求。爱必须成为自己明确肯定的力量。它便不再是被牵引，而是去牵引。《德米安》
3.苍穹中我是一颗星，将这世界打量，将这世界鄙夷，在自身灼烧中燃尽。《我是一颗星》 5.当一个人能够如此单纯，如此觉醒，如此专注于当下，毫无疑虑的走过这个世界，生命真是一件赏心乐事。《悉达多》 7.凡是竭尽全力趋向中心的人，凡是努力趋向真实的存在、趋向完善境界的人，外表看来总比热情者要*静得多，因为人们并不总能看见他们灼热的火焰。《玻璃球游戏》 9.觉醒的人只有一项义务，找到自我，固守自我。沿着自己的路向前走，不管它通向哪里《德米安》 11.恐惧中，我感到，他已经完全进入了自身中。我从来没有感到如此孤独，我不是他的一分子，无法触及他，天涯海角也没有他离我的距离那般遥远。《德米安》 13.你不是爱情的终点，只是爱情的原动力。我将这爱情献给路旁的花朵，献给玻璃酒杯里摇晃着的晶亮阳光，献给教堂的红色圆顶。因为你，我爱上了这个世界。《堤契诺之歌》 15.鸟要挣脱出壳。蛋就是世界。人要诞于世上，就得摧毁这个世界。《德米安》 17.人类是一个遥远的未来，我们大家都在走向这个未来的途中，谁也不知道这个未来是什么样子，哪儿也没有记载这个未来的法则。《梦系青春》 19.人生十分孤独。没有一个人能读懂另一个人，每一个人都很孤独。《雾中》 21.世界上任何书籍，都不会给你带来幸福，但它们会悄悄教育你，让你成为你自己《咏书》 23.天才经常孤立地降生，有着孤独的命运。天才是不可能遗传的，天才经常有着自我摒弃的倾向。 25.我除了要想按照我内心自然产生的愿望去生活之外，别无他求，这为什么如此艰难？《梦系青春》 27.我渴求的，无非是将心中脱颖欲出的本性付诸生活。为什么竟如此艰难呢？《德米安》 29.我们不能让我们的心远离生活，但可以塑造我们的心去超越偶然，从而不屈不挠地去凝视痛苦。《生命之歌》 31.我深信那句话：人对自己才是最残忍的。但是，人只应服从自己内心的声音，不屈从任何外力的驱使，并等待觉醒那一刻的到来，这才是善的和必要的行为，其他的一切均毫无意义。《悉达多》 33.一个人若要完全理解另一个人，大概必须有过类似的处境，受过类似的痛苦，或者有过类似的觉醒体验，而这却是非常罕见的。《玻璃球游戏》 35.在沙漏和枯叶之间，我不想同精神打交道，我要的是无常，我想做孩子和花。《温泉疗养客》 37.这个世界想要重新改变自己，弥漫了死亡的气息。因为所有东西的诞生，都要伴随着死亡。《德米安》 39.只要动物或人类把自己全部的意志集中在特定事物上，他们就能达到目标！事情就是这样，你只要仔细观察一个人够久，你就会比他自己更了解他！《德米安――彷徨少年时》1.美的反面不是丑，是冷漠；信仰的反面不是异端，是冷漠；生命的反面不是死亡，是冷漠。2.那一天，我们登上开往地狱的火车，以为只是一次不太舒适的旅行。3.那是我生命中最难以承受的一夜。父亲躺在病床上，仍然在用嘶哑的声音呼唤——他叫的是我的名字。我听见他在喘气，一阵一阵的，我没有动。他说的最后一个词是我的名字。一声呼唤，而我，不敢也不愿回应他。4.我永远不会宽恕把我推向绝境的世界，它把我变成一个冷漠的陌生人，唤醒了我内心深处最卑劣、最原始的本能。
埃利·威塞尔
莫迪亚诺的经典语录
在日常的学*、工作、生活中，大家一定都接触过一些名人语录吧，语录现指能引起共鸣的、发人深省，有一定传播力的名人之言、网民言论、社会事件所产生的新词条。什么样的语录才具有借鉴意义呢？下面是小编为大家收集的莫迪亚诺的经典语录，欢迎阅读与收藏。
1、每抱怨完一件事情之后，如果能顺手也感谢一件事，日子可能会好过一点。
2.、有时候，幸福只需转变一下自己的态度。
3、世上没有什么事一成不变的，走运和倒霉都不可能一直持续下去。
4、有人心疼时，眼泪才是眼泪，否则只是带着咸味的液体。
5、身安不如心安，屋宽不如心宽。人生总是无奈，生活总是无情。其实，谁的人生都一样，你看到的只是别人的辉煌，没看见别人的失望。相信你的努力，也会慢慢变成辉煌。
6、与其轰轰烈烈后曲终人散空愁暮，不如简简单单过着*凡幸福的生活。
7、孤独感未必因一个人而孤独，而是众生喧哗中，失去了自我。在人群中的孤独，比一个人的孤独，还可怕。
8、我曾经多么渴望缔造传奇，现在发现存在本身就已经是最大的奇迹。
9、旅行，是心灵的阅读，而阅读，则是心灵的旅行。
10、生活并不缺乏快乐，需要的是发现快乐的'眼睛。愚人向远方寻找快乐，智者则在自己身旁培养快乐。
11、你永远不知道自己的钱花到哪儿去了，其实也没买什么，其实也没吃什么，但钱就是不见了。
12、如果可以，就和聪明人交流，和靠谱的人恋爱，和积极的人共事，和幽默的人随行，和会拍照的人去旅游。
13、我们从未真正长大，我们只是在别人面前学会了假装。
14、当旁观一场爱情，会明白，爱是用来行动的，不是用来讨论的。
15、今生，许你一段真情，不为天长地久，不为朝夕相守。只为你若快乐，我便幸福。
16、有些事情不看透，不是自己太笨，只是太善良。人生十有八九不如意。其实。活着就是一种心态。
17、多数人悲伤，不是因为自己失去了，而是因为别人得到了。
18、欲望—实力=痛苦程度，当欲望远远超过实力，无论如何不能实现，就是一个人最痛苦的时候，就容易走火入魔。
19、这世道，只有自己努力的人，才能存活下来，永远不要把对未来的希望寄托在别人身上，永远。
20、如果看到这里你还认为是真的，那么你真的是一个善良单纯值得被爱的可人儿。
1、有人言之凿凿地告诉我：人唯一想不起的东西就是人说话的嗓音。可是，直到今天，在那些辗转难眠的夜晚，我却经常能听见那夹带巴黎口音——住在斜坡街上的巴黎人——的声音问我：“那么，您找到您的幸福了吗？”
2、我们在这个世界上活着，有多少事情讳莫如深，必须缄默其口。
3、虚无主义，——某种程度上就是说，永远不会有结果，陷入无限错误的思想循环，悖论当中。
4、从那一刻起，我的人生有了一个缺憾、一个空白，它带给我的并不只是空虚的感觉，而是我的目光不能承受。那个空白整个地用它那强烈的辐射光刺得我睁不开眼睛。那种局面将永远持续下去，直至人生的尽头。
5、今天，我终于明白了，她阅读的那些淡绿色的册子和“不存在的露易丝“的传记，并不是要寻找一个行为准则。她只是想逃走，逃到更远的地方，用更剧烈的方式割断与日常生活的联系，呼吸道自由的空气。
6、大家都没有变老。随着时光的流逝，许许多多的人和事到最后会让你觉得特别滑稽可笑和微不足道，对比你会投去孩子般的目光。
7、后来，我每次与什么人断绝往来的时候，我都能重新体会到这种沉醉。只有在逃跑的时候，我才真的是我自己。我仅有的那些美好的回忆都跟逃跑或者离家出走连在一起。但是，生活总会重占上风。
8、“永恒轮回”是一种世界观，与基督教的“有始有终”世界观正好相反。
9、对于虚无主义的克服，人们杀死了上帝，最终信仰了永恒轮回，并以此终 结了信仰的时代！
10、有时，我们会回想起我们人生的某些片段，我们需要证据来证实我们没有做梦。
1.爱不必请求，也不可要求。爱必须成为自己明确肯定的力量。它便不再是被牵引，而是去牵引。《德米安》2.不幸福就是一种耻辱，不能向别人敞开你的生活、遮遮掩掩就是耻辱。《罗斯哈尔德》3.苍穹中我是一颗星，将这世界打量，将这世界鄙夷，在自身灼烧中燃尽。《我是一颗星》4.聪明话没有任何价值，只能让人远离自己的内心。而远离自己是一种罪过。人必须像乌龟一样，能完全蜷进自己的内心世界。《德米安：埃米尔•辛克莱的彷徨少年时》5.当一个人能够如此单纯，如此觉醒，如此专注于当下，毫无疑虑的走过这个世界，生命真是一件赏心乐事。《悉达多》6.对每个人而言，真正的职责只有一个：找到自我。然后在心中坚守其一生，全心全意，永不停息。所有其它的路都是不完整的，是人的逃避方式，是对大众理想的懦弱回归，是随波逐流，是对内心的恐惧《德米安》7.凡是竭尽全力趋向中心的人，凡是努力趋向真实的存在、趋向完善境界的人，外表看来总比热情者要*静得多，因为人们并不总能看见他们灼热的火焰。《玻璃球游戏》8.假如他在跳跃的一瞬间具有坚信愿望会实现的心灵力量，他就飞上天空和星星结合在一起了。《梦系青春》9.觉醒的人只有一项义务，找到自我，固守自我。沿着自己的路向前走，不管它通向哪里《德米安》10.绝大多数人在会游泳之前都不愿意游泳！人是为大地而降生的，不是为水而降生的。他们当然也不愿意思考，因为他们是为生活而诞生的，不是为思考而诞生的！《荒原狼》11.恐惧中，我感到，他已经完全进入了自身中。我从来没有感到如此孤独，我不是他的一分子，无法触及他，天涯海角也没有他离我的距离那般遥远。《德米安》12.每一个人的一生代表他向自己拟定的道路，代表在这样一条路上走的努力，代表一条路途的启示。《彷徨少年时》13.你不是爱情的终点，只是爱情的原动力。我将这爱情献给路旁的花朵，献给玻璃酒杯里摇晃着的晶亮阳光，献给教堂的红色圆顶。因为你，我爱上了这个世界。《堤契诺之歌》14.年轻人不依赖批判和负面的东西而生活 他们靠感情和理想《朝圣者之歌》15.鸟要挣脱出壳。蛋就是世界。人要诞于世上，就得摧毁这个世界。《德米安》16.人的尊严之得以存在并起作用于实践，因为他能知其不了为而为之，而他的悲剧也存在于此，因为他将受到世道常情的反抗与阻挠。《荒原狼》17.人类是一个遥远的未来，我们大家都在走向这个未来的途中，谁也不知道这个未来是什么样子，哪儿也没有记载这个未来的法则。《梦系青春》18.人们越是深入而彻底地去探讨一个命题，结果却越是不可抗拒地陷入于反命题的误区之中。《玻璃球游戏》19.人生十分孤独。没有一个人能读懂另一个人，每一个人都很孤独。《雾中》20.如此潇洒，如此尊严，如此谨饬，如此坦诚，如此单纯而又如此神秘。一个人只有探入了自己的最深处才能有如他一样的神态和举止。我也必须探入自己的最深处。《悉达多》21.世界上任何书籍，都不会给你带来幸福，但它们会悄悄教育你，让你成为你自己《咏书》22.世上并没有偶然，如果一个人务必要得到什么，并最终得到了，这就不是偶然，而是他自己的功劳，他的意愿将他领向了那里。《德米安》23.天才经常孤立地降生，有着孤独的命运。天才是不可能遗传的，天才经常有着自我摒弃的倾向。24.伟大的艺术家在生活上都是不幸的。当艺术家饥饿的时候，打开他的袋子，袋子里始终是不能充饥的珍珠。《生命之歌》25.我除了要想按照我内心自然产生的愿望去生活之外，别无他求，这为什么如此艰难？《梦系青春》26.我就像一棵秋天的树，树叶从它身边飘落，但它毫无知觉，雨水从它一旁滴落，还有太阳和严寒，生命已缓缓缩进了它内部最私密幽深之处。它没有死，它在等待。《德米安》27.我渴求的，无非是将心中脱颖欲出的本性付诸生活。为什么竟如此艰难呢？《德米安》28.我乐于让阳光晒熟。我的眼光满足于所见事物,我学会了看,世界变美了。《堤契诺之歌》29.我们不能让我们的心远离生活，但可以塑造我们的心去超越偶然，从而不屈不挠地去凝视痛苦。《生命之歌》30.我们的使命是在世界中展示一个岛，也许是一个榜样，至少是用生活去预示另一种可能性的来临。《梦系青春》31.我深信那句话：人对自己才是最残忍的。但是，人只应服从自己内心的声音，不屈从任何外力的驱使，并等待觉醒那一刻的到来，这才是善的和必要的行为，其他的一切均毫无意义。《悉达多》32.严肃认真是由于过高估计时间的价值而产生的。我也曾过高估计时间的价值，正因为如此。我想活一百岁，而在永恒之中，你要知道，是没有时间的，永恒只是一瞬间，刚好开一个玩笑《荒原狼》33.一个人若要完全理解另一个人，大概必须有过类似的处境，受过类似的痛苦，或者有过类似的觉醒体验，而这却是非常罕见的。《玻璃球游戏》34.有的人认为坚持会让我们变得更强大，但有时候放手也会。35.在沙漏和枯叶之间，我不想同精神打交道，我要的是无常，我想做孩子和花。《温泉疗养客》36.在幸福中，我又时时被深沉的哀伤所萦绕，因为我很明白，这些不会持久。《德米安：彷徨少年时》37.这个世界想要重新改变自己，弥漫了死亡的气息。因为所有东西的诞生，都要伴随着死亡。《德米安》38.真正厌恶的不是金钱本身，而是人们对于金钱的欲望。《堤契诺之歌》39.只要动物或人类把自己全部的意志集中在特定事物上，他们就能达到目标！事情就是这样，你只要仔细观察一个人够久，你就会比他自己更了解他！《德米安――彷徨少年时》
赫尔曼·黑塞
伍迪艾伦经典语录（精选80句）
伍迪·艾伦，本名艾伦·斯图尔特·康尼斯堡(Allen Stewart Konigsberg)，美国电影导演、编剧、演员、喜剧演员、作家、音乐家与剧作家。下面是小编为大家整理收集的伍迪艾伦经典语录（精选80句），欢迎大家的阅读。
1、欣赏和喜欢你拥有的东西，而不是你没有的东西，你才能快乐。
2、更好地享受醒着的时间。
3、如果你放弃所有让你想活到一百岁的东西，你就可以活到一百岁。
4、当我被绑架后，我父母立即采取行动——他们把我的房间租了出去。
5、我不怕死，我只是不想在我死的时候在场。
6、我并不相信有来生，尽管我带上了供换洗的内衣裤。
7、我的反应能力很差。有一次我被一辆车轧了，这辆车正由两个人推着走。
8、我是一个很好的情人，因为我在自己身上经常操练。
9、如果我的电影不赚钱，我知道我一定做对了某件事。
10、生活充满了悲惨、孤独和苦难，而且这一切都结束得太快了。
11、死亡是少数几件只要躺下就能完成的事情之一。
12、这里的食物糟透了，而且一份的量太少了。
13、我和我老婆唯一一次同时获得高潮是在法官签署离婚文件时。
14、人被分成了精神和肉体。精神拥抱一切崇高的追求，例如诗，或者哲学。而肉体却享受一切快乐。
15、今年我是一颗明星，但明年呢?会是一个黑洞吗?
16、我不想通过我的作品达到不朽，我想通过不死来达到。
17、爱是答案。可是当你在等答案的.时候，性会提出几个很好的问题。
18、人生不美好，并且很短暂。
19、我是一个很有限的演员，通常我只能扮演两类角色，一类是下层的小偷骗子，我演起来很自然;还有就是知识分子，因为我看上去像知识分子。
20、我不相信科学，科学是智力的死胡同。我相信性和死亡。
21、我不该得这个奖，但是我有糖尿病——我也不该得那种病。
22、上帝要是能为我显显灵多好!比方说，用我的名字往瑞士银行里存入一大笔钱。
23、心眼坏的人往往倒更明白一些东西。
24、以蚂蚁和蚱蜢为例：蚱蜢整个夏天都在嬉戏，蚂蚁则工作并储存食物。到了冬天，蚱蜢一无所有，可是蚂蚁却喊胸口疼。
25、爱人和被人爱哪样更好?都不好，如果你的胆固醇值超过六百的话。
26、我现在不是，从来也不是**犯!连把它作为爱好也没兴趣。
27、世界上的人似乎分为两种，好人和坏人。好人睡得更好，而说到醒着的时候，坏人似乎过得更开心得多。
28、参军，可以看世界，认识有趣的人——然后干掉他们。
29、我老是在琢磨会不会有来生，如果有，那里能不能换开一张二十块钱的钞票?
30、狮子和小牛将躺在一起，但是小牛睡不了多少觉。
31、凡是能挨过刀剑或者饥荒的，也会挨不过瘟疫，所以干吗要刮胡子?
32、人为什么要杀生?他为了食物而杀生，而且不仅仅是食物：很多情况下还得有饮料。
33、金钱比贫穷要好，即使仅为了财务方面的原因。
34、你如果是个懦夫，就容易去做某些事。
35、失败者更有趣得多。
36、我宁愿做别的几乎任何事情，也不愿意死。
37、最让人兴奋的一句话不是我爱你，而是你的肿瘤是良性的。
38、我在玄学结业考试时作了弊，偷看了我旁边男生的灵魂。
39、我有一个人生遗憾就是为什么我不是别人?
40、我永远也不会加入一个允许我这种人加入的俱乐部。
41、不但上帝不存在了，周末连个修水管的工人也没有。
42、与其活在大家心中，我更愿意继续活在自己的公寓里。
43、关于双性恋，它立刻就能使你周末约会的机会翻一番。
44、性减轻压力，爱情则相反。
45、我们看上去像结婚很久那样地陌生，像根本没有结婚那样地有教养。
46、94.5%的统计数据都是捏造出来的。
47、所有的男人都是要死的，苏格拉底是要死的，因而所有的男人都是苏格拉底，这意味着男人们都是同性恋者。
48、法国人对我有两个误解。第一、他们仅仅因为我戴眼镜就认为我是知识分子;第二、他们总以为我是艺术家，因为我的电影老是赔钱。
49、甚至在小的时候我也总是选错女人，当去看《白雪公主》的时候，所有的孩子都爱上了白雪公主，而我却爱上了那个邪恶的王后。
关于塞尔的言语行为理论论文
在现实的学*、工作中，大家总少不了接触论文吧，论文的类型很多，包括学年论文、毕业论文、学位论文、科技论文、成果论文等。相信写论文是一个让许多人都头痛的问题，下面是小编收集整理的关于塞尔的言语行为理论论文，欢迎阅读与收藏。
论文摘要：人们对于语言本质的讨论从来没有停止过，言语行为理论的提出就是其中一项重大的突破。文章介绍了奥斯汀与塞尔的言语行为理论，系统地阐述了奥斯汀言语行为理论的内涵与价值以及塞尔对奥斯汀理论的完善与发展，最后总结了言语行为理论对语言学研究的重要意义。
论文关键词：言语行为理论；间接言语行为；语用学
言语行为（speechact）指人们为实现交际目的而在具体的语境中使用语言的行为。…英国人类学家马林诺夫斯基（M．Malinovski）于1923年首先提出这一概念。马林诺夫斯基从人类学的角度，通过观察一个民族的文化生活和风俗*惯来研究语言的功能，认为与其把语言看成“思想的信号”，不如说它是“行为的方式”。在语用学兴起后，这一术语得到了广泛的运用，言语行为被理解为人类实现目的的一种活动，构**类总活动的有机组成部分。人们的行为总要受到社会规约的支配，言语行为也就被看成受各种社会规约支配的一种行为。英国哲学家奥斯汀（J．L．Aus一曲）于20世纪50年代提出“言语行为理论”（speechacttheory），后经塞尔（J．R．Searle）的完善和发展，成为哲学、语言学的重要研究课题，也成为现代语用学核心内容之一。
一、奥斯汀的言语行为理论
言语行为理论是英国哲学家奥斯汀首先提出的。1957年，他到美国哈佛大学去做讲座，以《以言行事》为书名发表了讲座的全部内容，在其论述中，贯穿了一个思想：人们说话的目的不仅仅是为说话，当他说一句话的同时可以实施一个行为。言语行为理论的基本出发点是：人类语言交际的基本单位不应是词、句子或其他语言形式，而应是人们用词或句子所完成的行为。奥斯汀认为，传统语法把句子按其功能分成陈述句、疑问句、祈使句等类型，这不利于人们对言语的理解和使用，因为同一句子在不同的语境中具有不同的功能。他认为不少话语不仅是提供信息，而且是完成或帮助完成许多行为。奥斯汀在此基础上提出了言语行为理论。
（一）表述句与施为句
在《以言行事》中，奥斯汀首先区分了表述句（constative）和施为句（performative）。很久以来，哲学家所持的一种假设是：陈述之言的作用或是描述事物的状态，或是陈述某一事实，两者必居其一，别无他用，而陈述之言所作的描述或陈述只能是真实或者是谬误。哲学家历来关心的只限于陈述的可验证性（verifability），即如何验证某一陈述是真实的或是谬误的，以及如何规定某一个真实的陈述必须满足冉辱条件等。奥斯汀对哲学界语言研究中的这种传统观点提出了怀疑。他认为“许多陈述之言只不过是假陈述”（pseudo—state—ment），人们所说的许多话语貌似陈述，但它们根本不以坦直地记叙或传递有关事实的信息为目的，或仅仅是部分地以此为目的。有时没有必要也无从区分语句的“真”或“假”，因为有些句子一说出来就是一种行为，而行为只有适当不适当之分，没有真假之分。奥斯汀主张区分有真假之分的句子和有适当不适当之分的句子。有真假之分的句子为表述句，其功能在于断言或陈述事实和描述状态、报道事态，所表述内容是可以验证的，即或是真实，或是谬误；有适当不适当之分的句子为施为句，它们不具有报道、描述和表述的功能，却具有实施某些行为的功能。施为句的话语都是不能验证的，它们无所谓真实或谬误。奥斯汀用了四个例句来说明这类话语：
1）Id0（用于结婚仪式过程中）；
2）Inanle this ship Elizabeth（用于船的命名仪式中）；
3）I give and bequeath my watch to my brohter（用于遗嘱中）；
4）I bet you six penceit will rain tomorrow（用于打赌）。
在特定的情况下，特定的人说这些话实际上构成了某些行为的实施。换言之，说话人在说这些话的时候不是在作陈述或描述，而是在完成某一动作，如结婚、命名、遗赠、打赌。
（二）言语行为顺利完成的必要条件
奥斯汀强调，施为句虽然没有真假，但仍有一些条件必须满足，否则就不能起到实施行为的作用。通过话语成功地实施行为，第一个条件是说话者必须是具备实施某一行为的条件的人，必须存在实施这个行为的合适的对象。例如，没有手表，就谈不上遗赠手表。第二个条件是说话人必须具有诚意，缺乏诚意则不能有所为。第三个条件是说话人对自己所说的话不能反悔。如果没有合适的程序，如果不是合适的人说出，言语行为不会奏效。同样，即使人员合适，如果场合不对也不行。如英国女王在家里说“InamehteshiptheQueenElizabeth”，这句话也不会奏效。对有些施为行为，有关人员的思想状态至关重要，如一个实施许诺行为的人必须准备兑现自己的诺言。
（三）言语行为三分说
随着研究的深人，奥斯汀意识到某种意义上每个句子都可以用来实施行为，不是只有施为句才有这种功能。就连像“state”这样典型的描述性、叙事性动词都可以用来实施行为。当一个人说“Is tate that Iamres ponsible forit”，他就发表了一个声明，承担了一种责任。于是，奥斯汀又把人们说话时所实施的言语行为分作三类，即“以言指事”（1ocution）（又叫言内行为）、“以言行事”（illocution）（又叫言外行为）、“以言成事”（perlo．cuifon）（又称言后行为），或称言语行为三分说。以言指事泛指一切用声音说出的有意义的话语；以言行事涉及说话者的意图，如：断定、疑问、命令、描写、解释、道歉、感谢、祝贺等；以言成事涉及说话者在听话者身上所达到的效果，如：使之高兴、振奋、发怒、恐惧、信服等，以促使对方做某事或放弃原来的打算。每一个话语都同时完成三种行为。例如，A对B说“Closehtedoor”，这是言内行为；A的意图是让B关门，这是言外行为；B听了A的话后，把门关上了，达到了说话的效果，这是言后行为。可见，言语行为理论对于解释言语行为的意图具有重要意义。
此外，奥斯汀把言外行为分为五类：
1）评价行为类／裁决类（verdictives）：表达裁决或评价，如法官或裁判的裁决。
2）施权行为类／行使类（ex—ecutives）：表达权力的实施。
3）承诺行为类／承诺类（commissives）：表达承诺或者宣布意图。
4）论理行为类／阐述类（expositives）：用于解释、阐述、论证。
5）表态行为类／表态类（behabitives）：用于表明态度。
二、塞尔对言语行为理论的发展
奥斯汀的言语行为理论创立后立即引出了大量哲学论述。其中美国哲学家塞尔的影响最大，他将言语系统化，阐述了言语行为的原则和分类标准，提出了间接言语行为理论（indirectspeechacthteory）这一特殊的言语行为类型。正是通过他的努力，才使言语行为理论成为当今语用学的一个重要组成部分。
（一）言语行为的原则与分类
塞尔不是简单地继承奥斯汀的言语行为理论，他把言语行为理论对孤立的话语意义的研究提升到对人类交际的研究。他认为使用语言就像人类许多别的活动一样是一种受到规则制约的有意图的行为。这些规则区分为调节规则（regula—ifverules）和构成规则（consittuitverules）。调节规则调节先前存在的行为形式，这种活动的存在逻辑上独立于规则的存在；构成规则不仅调节而且创造或规定新的行为方式，这种活动在逻辑上是依赖于规则的存在而存在的。[6奥斯汀试图论证这样一个假设：一种语言的语义学被视为一系列构成规则的系统，并且以言行事的行为就是按照这种构成规则完成的行为。塞尔继承了奥斯汀的“意图”论，认为说一种语言就是完成一系列的言语活动，每一个言语行为都体现了说话人的意图。
塞尔在研究和继承的基础上，将奥斯汀的言语行为理论修正为以言行事理论和间接言语行为理论。他把奥斯汀的言语行为三分说改造为命题内容和以言行事。他认为，要成功地实施某一言语行为，除了一般的输入和输出条件外，必须满足以下四个条件：
第一，本条件（essentialcondi—tions）：说话者打算通过说出一个语句，使他承担实施某一行为的义务；
第二，命题内容条件（con—tentconditions）：说话者在说出一个语句时表达了一个命题，在表达命题时，说话者断定了自己将来的行为；
第三，预备条件（preparatorycondiitons）：
1）听话者愿意说话者实施某一行为，并且说话者相信他所要做的事是符合听话人的利益的，但这件事并非是他经常做的；
2）讲话者在事情的正常进程中将去实施某一行为，这对讲话者和听话者来说都是不明显的。以言行事要有一定的要旨（point）。语言中有一种最小努力原则在起作用，体现为以最小的语言努力去获得最大的以言行事结果的原则；第四，真诚条件（sinceirtycondi—tions）：说话者打算从事某一行为。在这四个条件中，
第四个条件具有构成规则的范式，
而第一到第三条件则与调节规则相对应。在将“合适条件”（lfexibilityconditions）（保证言语行为得以成功实施的条件）作为使用恰当的以言行事指示语的规则的过程中，塞尔还提到“表达原则”，认为它可以单独地使基本上是语用上的言语行为的分析与字面意义的语义分析相一致，这样就可以把言语行为理论分为两类：
一类为偏重于语义的言语行为理论（semantically—oriented），
另一类为偏重于语用的言语行为理论（pragmatically—oriented），前者关注显示言语行为特征的表达式的分析，而后者将交际过程作为其出发点。
塞尔将言语行为重新分为五类，他把他的分类建立在以言行事（ilocutionary）与语法（gram—matica1）指示词和不同的言语行为所确定的不同的“词语”与“世界”的关系上。这五类言语行为是：
1）断言类（assertive），以前也称描述类（repre．sentatives），指描述世界上的状况或事件的言语行为，如断言、主张、报告等；
2）指示类（directives），说话者想使听话者做某事，如建议、请求、命令等；
3）承诺类（commissives），指说话人表示将要做某事的言语行为，如许诺、恐吓等；
4）表达类（ex．pressives），在这种言语行为中，说话者表达自己对某事的情感和态度，如道歉、抱怨、感谢、祝贺等；
5）宣告类（declaratives），指能改变世界上某种事态的言语行为，例如法庭上法官说：“Guilyt！”，被告便成了罪人。
（二）间接言语行为
塞尔对言语行为理论的另一个重大贡献是提出了“间接言语行为理论”。一个人直接通过话语形式的字面意义来实现其交际意图，这是直接的言语行为；当我们通过话语形式取得了话语本身之外的效果时，这就称作间接言语行为（indi—rcctspeechact）。简单地讲，间接言语行为就是通过做某一言外行为来做另一件言外行为，也可以说成是：“通过施行了一个言外行为间接地施行了另一个言外行为。”间接言语行为理论要解决的问题是：说话人如何通过“字面用意”来表达间接的“言外之力”，即语用用意，或者听话人如何从说话人的“字面用意”中推断出其间接的“言外之力”，即语用用意。塞尔提出了规约性间接言语行为和非规约性间接言语行为的理论，所谓规约性间接言语行为，指对“怎么用意”作一般性推断而得出的间接言语行为。所谓对字面用意做出一般推断，实际上就是根据话语的句法形式，按*惯可立即推断出间接的“言外之力”（语用用意）。非规约性间接言语行为较复杂，也较不稳定。规约性间接言语行为按*惯就可以推断话语的间接言外之意，但非规约性间接言语行为却主要依靠说话双方共知的语言信息和所处的语境来推断。
间接言语行为在言语交际中是非常普遍的，陈述句不是陈述句，祈使句不是祈使句，疑问句不是疑问句的情况比比皆是。有时候，发话者说出一句话，借此表示该句字面意思，但同时又表达字面之外的其他含义，也就是说，话语意义与语句本身意义不完全一致。如：“Can you give me the book？”字面意思是询问听话人是否有此能力，但其言外之意则往往是请求。该请求是以询问形式发出的，但还要表达请求这一言语行为。至于如何理解像“It’Scoldinhere．”这类非规约性的间接言语行为旬，情况就比较复杂了。发话者可能真的是陈述这一事实，也可能是请求对方关上窗或门，或打开电暖气。遇到这种情况时，听话者需依赖语境、双方共知或语用推理等等才能奏效。
间接言语行为的表现形式是多种多样的，影响间接言语行为理解的因素也是多方面的，有时取决于语境，有时取决于听话人的身份、背景等，有的还取决于听话人的分析、推理能力。因此间接言语行为句的理解已不单纯是语义范畴，还包括语用范畴。
三、结语
以奥斯汀、塞尔为代表的言语行为理论学家把语言研究从以句子本身的结构为重点转向句子表达的意义、意图和社会功能。言语行为理论的提出，无论对语言研究还是对应用语言学、社会语言学、语用学以及语言*得研究都产生了重大影响。一方面，它使学者们在有关方面的研究从以语法或语言形式为中心转向以言语功能为中心；从以单句为中心转向以语篇为中心；从以语言本身为中心转向以语言使用者、社团以及语言环境等为中心；另一方面，言语行为理论使诸多研究从以语言知识为中心转向以交际功能为中心；也使外语教学从以语言形式和教学方法为中心转向以语言功能和教学内容为中心。这样，使得学*者不光掌握了一定的词汇量和语法知识，知道了正确的句子结构，而且还学会了如何适当地使用语言以避免出现语用错误。因此言语行为理论是研究语言使用问题的基本理论，它为语言学的研究开辟了一个新的领域。
论文关键词：言语行为理论；间接言语行为；意向性
迪丽热巴的经典语录（精选50句）
在现实生活或工作学*中，大家都对那些经典语录很是熟悉吧，语录是指一个人言论的记录或摘录。你知道什么样的语录才能称之为经典吗？下面是小编精心整理的迪丽热巴的经典语录（精选50句），欢迎阅读与收藏。
1、有本事你就照顾好自己，不然就老老实实地让我来照顾你！
2、不行，这太低了，我在这儿潇洒不起来，我要去上面当浮云去。
3、有多少人的感情就断送在这些无谓的猜测和掩饰上面，我说你好就是好，所以你有没有喜欢我？
4、你听好了，我不想和你猫捉老鼠，绕来绕去了，咱们俩那些哑谜也别打了，我喜欢你，非常非常喜欢你，如果你喜欢我，你就跟我在一起，如果你不喜欢我那我就追你，反正女追男隔层纱，咱们俩肯定会在一起的。
5、喜欢我这是革命需要，知道不？！
6、爱你是我的专利，看谁敢做非法的勾当？
7、我一定要给你幸福，谁也别想拦着。
8、同事之间挑拨离间，难道你就单纯了吗？我觉得该被同情的人是你吧。恨人有笑人无，说的就是你这种人。像你这种人才永远进不了我们的圈子。
9、总有一天，你的名字会出现在我家的户口本上。
10、一辈子那么长，等你几年算什么？
11、每个角色里都有我，但没有一个和我一样。我喜欢挑战不一样的角色，这是我做演员的初衷，尝试不同的人生，以身外身做梦中梦。
12、我那么爱你，那么疼你，每次都把你留在最后再入口，没想到你总是回应我满脸痘。板栗君，我们分手吧。虽然还没尝过栗子蛋糕，但算了。忘记那些誓言，忘记那些愉快的瞬间，忘记我们曾是彼此的天使。
13、我俩七岁认识，八拜之交，没有爱情也有友情，没有友情也有交情，没有交情，那还有感应呢。
14、想你的时候，我一定要找得到你。
15、你拿我没办法那也没办法。我也没让你帮我想办法。我只是想要通知你，没有征求你的意见。
16、我要亲手给你幸福、别人我不放心。
17、别说这样的小妖了，就算你弄出个西游记，我也能分分钟送你上西天。
18、不管你跟米朵有怎么样的过去，我都想成为那个能让你向前并且一直走下去的人。
19、一个男生是否爱你，从他的眼睛就能很明显的看出区别，如果他看你的时候眼睛里永远是充满爱意的，那他就是你的“暖男”。
20、有时候，我们做出的最艰难的决定，最终成为我们做过的最漂亮的事。
21、你能不能别再说对不起了，我不想再听到你说对不起了，我想听到你说我爱你。不管一天，一个星期，或者一年，十年，一百年，我都可以等，我有信心。
22、能把一个天生冷淡的人，变得有七情六欲，这往往是爱情开始的标志。
23、反正都是假的，我那么真心地喜欢他，他怎么忍心骗我呢？
24、虽然我在所有人面前是一个坚强的大明星，但我真的希望，我在你面前是个普普通通的小女人。
25、你不是要拥抱新生活吗？我从今儿就改名。我不叫高雯，我叫新生活。来，拥抱我。你不拥抱是吗？来，新生活拥抱你。
26、这世上谁都没有资格喜欢你，除了我！
27、省油的都不是什么好灯。
28、我就喜欢你，我就爱你，关你什么事啊。
29、我全身上下，唯一不像花瓶的地方，就是我的厨艺了。
30、永远都不为自己选择的道路而后悔，不管是十年前，还是现在。因为唯一能做的，只是义无反顾地走下去。
31、感情这个事吧，身份不对，没事；时间不对，没事；就算什么都对上了，但总有一个人做得不对。
32、这个季节你是为我而来么？对不起当初赶走你，没有我的那些日子你是怎么熬过来的？为什么一气之下抛下我一个人离开，现在你怎么就永远躺在了我的膝下，我们之间的结局注定是用我的爱将你埋葬。到最后我都没有机会问你，我亲爱的蚊子。
33、经常做到以下三不问的人：逛街不问打不打折，超市不问抹不抹零，某宝不问包不包邮。说明你是个有钱人。
34、我这么喜欢你，你喜欢我一下会死啊？
35、长得可爱也是一种负担，为此我也挺困扰的。
36、我觉得你真的不是个合格的.朋友，你还是改行做我老婆吧！
37、这世界上除了我谁都没资格陪在你身边。
38、“时髦”更多的是一种人生态度，因为很多东西会是一时的流行，能不能成为永恒的经典，就要你是不是有一颗真正“时髦”的心了。
39、这么久都没上镜，对我的脸真的是一种浪费。
40、不许哭，连你都是我的了，更别说眼泪了。
41、既然我这么好，你为什么不试着去爱我呢。
42、所以什么都不重要了，不管你心里，对谁还有感情的余念，从今往后我都会不顾一切地跟你一起走下去。我会等你的，我真的不着急，不管多久我都可以等你的。
43、如果我是外星人就好了，我可以带想跟我走的人离开这里到我的星球去，那里没有战争，没有恐惧，没有饥饿，没有疾病，没有天灾，没有人祸。只有快乐，只有幸福。
44、你说人是不是特别奇怪啊，就好像特别喜欢一样东西，不管别人觉得它多不值得一提，但你还是会把它当做宝贝。
45、你就是我家的墙脚，不管谁挖我都不会放手的。
46、我希望我的眼睛像小孩子一样，因为这样的人永远都很可爱，永远都对这个世界抱有善意，永远都用一种美好的心态去面对这个世界。——迪丽热巴
47、青春是一滩水，无论是摊开还是紧握，都无法从指缝中淌过单薄的年华。
48、很久很久以前，谎言和真实在河边洗澡，谎言先洗好，穿了真实的衣服离开，真实却不肯穿谎言的衣服。后来，在人们的眼里，只有穿着真实衣服的谎言，却很难接受赤裸裸的真实。
49、如果我们遇到自己喜欢的事，那就勇敢去做吧，很多时候我们缺少的不是想法，不是能力，而是那份果断和勇敢。
塞缪尔·约翰逊名言
1、未来是用现在换来的。
2、人生是短促的，这句话应该促醒每一个人去进行一切他所想做的事。虽然勤勉不能保证一定成功，死亡可能摧折欣欣向荣的事业，但那些功业未遂的人，至少已有参加行伍的光荣，即使他未获胜，却也算战斗过。
3、懒惰和贫穷永远是丢脸的，所以每个人都会尽最大努力去对别人隐瞒财产，对自己隐瞒懒惰。
4、伟大的工作，并不是用力量而是用耐心去完成的。
5、只有经常“浇灌”，方能保持友谊天长地久。
6、称赞削弱了勤勉。
7、我十分赞赏公共娱乐，因为娱乐可以防止人们去干不正经的事。
8、旅游的作用就是用现实来约束想象：不是去想事情会是怎样的，而是去看它们实际上是怎样的。
9、一个人在旅游时必须带上知识，如果他想带回知识的话。
10、重要的是如何生存，而不是如何死去。
11、选择朋友要冷静，不可操之过急，断交更要慎重，能对你开怀直言的人，便是你的挚友。
12、我们可能把幻想作为伴侣，但必须以理智作为我们指引。
13、身教胜于言教。
14、偷懒就会无聊，结果，由于别人希望忙碌而我们就失去了伙伴。
15、心地善良的人，富于幻想的人比冷酷残忍的人更容易聚合。
16、最早在这个世界上创造众神的，无非是恐惧而已。
17、读书是积累知识的基础。基本原理来源于书本，但须经实际生活的检验。
18、礼貌像只气垫：里面可能什么也没有，但是却能奇妙地减少颠簸。
19、*惯之链的力量很弱，因而往往感觉不到，但一当感觉到了，它已是牢不可摧的了。
20、文学是一种理智之光，它和阳光一样，有时能使我们看到我们不喜欢的东西。
21、失望虽然常常发生，但总没有绝望那么可怕。
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