关于卡尔语录的文字专题页，提供各类与卡尔语录相关的句子数据。我们整理了与卡尔语录相关的大量文字资料，以各种维度呈现供您参考。如果卡尔语录未能满足您的需求，请善用搜索找到更适合的句子语录。
笛卡尔经典语录大全
笛卡尔是二元论的代表，留下名言“我思故我在”(或译为“思考是唯一确定的存在”)，提出了“普遍怀疑”的主张，是欧洲*代哲学的奠基人之一，黑格尔称他为“*代哲学之父”。下面是小编为大家整理收集的关于笛卡尔的经典语录大全，欢迎大家的阅读。
1、不用滞留采花保存，只管往前走去，一路上百花自会盛开。
2、最好的东西不是独来的，它伴了所有的东西同来。
3、我们的生命是天赋的，我们惟有献出生命，才能得到生命。
4、当你为错过太阳而哭泣的时候，你也要再错过群星了。
5、你可以从外表的美来评论一朵花或一只蝴蝶，但你不能这样来评论一个人。
6、忧郁静静地沉埋在我的心底，正如黄昏落在寂静的林中。
7、幸福这东西就像星星一样，黑暗是遮不住它们的，总会有空隙可寻。
8、有时候，两个从不相识的人的确也很可能一见面就变成了知心的朋友。
9、雾，像爱情一样，在山峰的心上游戏，生出种种美丽的变幻。
10、道路虽然拥挤，却是寂寞的，因为它没有品尝到爱。
11、在光明中高举，在死的阴影里把它收起。和你的星星一同放进夜的宝盒，早晨，让它在礼拜声中开放的鲜花丛里找到它自己。
12、在那儿，理智以它的法律造为纸鸢而飞放，真理也使事实从桎梏中自由了。
13、知识是珍贵宝石的结晶，文化是宝石放出的光泽。
14、如果你不等待着要说出完全的真理，那么把话说出来是很容易的。
15、欢乐像露珠一样命薄，它在自己的笑声中消亡。
16、蟋蟀的唧唧，夜雨的淅沥，从黑暗中传到我的耳边，好似我已逝的少年时代沙沙地来到我梦境中。
17、我希望你照自己的意思去理解自己，不要小看自己，被别人的意见引入歧途。
18、花朵以芬芳熏香了空气，但它的最终任务，是把自己献给你。
19、眼睛为他下着雨，心却为他打着伞，这就是爱情。
20、群树如表示大地的愿望似的，踮起脚来向天空窥望。
21、这寡独的黄昏，幕着雾与雨，我在我的心的孤寂里，感觉到它的叹息。
22、生命有如渡过一重大海，我们相遇在同一的狭船里，死时，我们同登彼岸，又向不同的世界各取前程。
23、南风狂放，不守陈规，为延续你的生命，吹开你的心扉。
24、月儿把她的'光明遍照在天上，却留着她的黑斑给她自己。
25、我的昼间之花丶落下它那被遗忘的花瓣。
26、我无法选择最好的，是最好的选择了我。
27、沉默是一种美德，但是在喜欢的人面前沉默，就是一种懦弱。
28、曾经我梦见我们彼此是陌生人，但是在现实当中我们是彼此深爱着对方。
29、错误经不起失败，但是真理却不怕失败。
30、让我的爱像阳光一样，包围着你又给以你光辉灿烂的自由。
31、蓓蕾盼望凉夜与朝露，盛开的鲜花却呼唤自由的阳光。
32、离你越*的地方，路途越远;最简单的音调，需要最艰苦的练*。
33、回声嘲笑她的原声，以证明她是原声。
34、你已使我永生，这样做是你的快乐。这脆薄的杯儿，你不断地把它倒空，又不断的以新的生命来充满。
35、没有流过血的手指，弹不出世间的绝唱;没有经过艰辛历练，难以创造人生的奇迹。
36、如果错过了太阳时你流泪了，那么你也要错过群星了。
37、权势以它的恶行自夸，落下的黄叶与浮游的云片却在笑它。
38、果实的事业是尊贵的，花的事业是甜美的;但是让我做叶的事业吧，叶是谦逊地、专心地垂着绿荫的。
39、生命。一次又一次轻薄过。轻狂不知疲倦。
40、小草在大地寻找群聚，树木向天空寻找孤寂。
41、昨夜的暴风雨用金色的和*为今晨加冕。
42、天刚破晓，我就驱车起行，穿遍广漠的世界，在许多星球之上，留下辙痕。
43、在消除贫困的时候，我们会拥有自己的财富，而拥有这笔财富，我们却会失去多少善心，多少美和多少力量啊!
44、用不着到处去寻找不幸，不幸的遭遇总会毫没来由，就自会落到我们的头上来。
45、要使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。
46、埋在地下的树根使树枝产生果实，却并不要求什幺报酬。
47、麻雀看见孔雀负担着它的翎尾，替它担忧。
48、宗教就会像财富、荣誉或家族那样，仅仅成为一种人们引以自豪的东西。
49、有的人在白天流涌着眼泪，有的人把眼泪藏在幽深的黑暗里。
1.读好书，有如探访著书的先贤，同他们促膝谈心，而且是一种精湛的交谈。
2.行动十分迁腐的人，只要始于循着正道前进，就可以比离开正道飞奔的人走在前面很多。
3.在这个世界上，良知被分配得最为公*。
4.只有服从理性，我们才能*。
5.怀疑是理性的始祖。
6.犹豫不决才是最大的危害。
7.世界之大，而能获得最公*分配的是常识。
8.支持的定见在两方面临于我都无益，一方面是使我晓得本人的错误，一方面是少数人看到的比一团体看到的更大白。
9.当豪情只是劝我们去做可以缓行的事的时分，该当抑制本人不要立即作出任何判别，用另一些思惟使本人定必然神，直到工夫和歇息使血液中的心情完全安宁上去。
10.在这个世界上，良知被分派得最为公道。
11.举动非常迁腐的人，只需始于循着邪道行进，就可以比分开邪道飞驰的人走在后面良多。
12.我的尽力肄业没有失掉此外益处，只不外是愈来愈觉察本人的蒙昧。
13.读出色的册本，有如和过来最出色的人物促膝扳谈。
14.一切的好书，读起来就像和过来世界上最出色的人们的说话。
15.恐惧的主要原因是惊奇，摆脱它的最好办法是临事先思考，并使自己对所有不测事件(惊奇是由对它们的害怕引起的)有所准备。
16.我思想，所以我存在。
17.反对的意见在两方面对于我都有益，一方面是使我知道自己的错误，一方面是多数人看到的比一个人看到的更明白。
18.我的努力求学没有得到别的好处，只不过是愈来愈发觉自己的无知。
19.所有的好书，读起来就像和过去世界上最杰出的人们的谈话。
20.尊敬别人，才能让人尊敬。
21.当我怀疑一切事物的存在时，我却不用怀疑我(宇讯名言www.yuxun.net)本身的思想，因为此时我唯一可以确定的事就是我自己思想的存在。
22.我思故我在。
23.所有的好书，读起来就像同过去世界上最杰出的人们谈话。
24.读一切好的书，就是和许多高尚的人说话。
25.读杰出的书籍，有如和过去最杰出的人物促膝交谈。
26.意志、悟性、想像力以及感觉上的一切作用，全由思维而来。
27.仅仅是具备出色的智力是不够的，注要的问题是如何出色地使用它
28.要以探求真理为毕生的事业。
29.一个为情感所支配，行为便没有自主之权，而受命运的宰割。
30.当感情只是劝我们去做可以缓行的事的时候，应当克制自己不要立刻作出任何判断，用另一些思想使自己定一定神，直到时间和休息使血液中的情绪完全安定下来。
31.读一切好的书,就是和许多高尚的人说话。
32.愈学*，愈发现自己的无知。
帕思卡尔名言
1、人只是一棵芦苇，自然界最脆弱的，但是一棵运用思想的芦苇。要摧毁他，无须全宇宙都武装起来，一股气，一滴水，都能够致他死命。但是在宇宙摧毁他时，人依然比摧毁者高贵，因为他知道 -- 帕斯卡尔
2、克莉奥特拉的鼻子如果短一分，全世界就会为之改观。 -- 帕斯卡尔
3、我瞻望四方，我到处都只看到幽晦不明。大自然提供给我的，无往而不是怀疑与不安的题材。如果我看不到有任何东西可以标志一位神明，我就会做出反面的结论；如果我到处都看到一位创造主 -- 帕斯卡尔
4、人们啊,你们在你们的自身之中寻找对你们的那种可悲的补救之道,那是枉然的.你们全部的光明所能达到的只不过是认识到,你们绝不会在你们自身之中找到真理或者美好-- 帕斯卡尔
5、人"不外是伪装,不外是谎言和虚假而已,无论是对自己也好还是对别人也好.他不愿意别人向他说真话,他也避免向别人说真话.而所有这些如此之远离正义与理智的品性,都在他的心底有着一种天然的根源" -- 帕斯卡尔
6、一个人的崇高源于认识到自己的痛苦。 -- 帕斯卡尔
1.爱是不可理喻的。2.把握现在：我们完全是被过去和未来占据着，我们从没有真正生活过，我们在希望里生活，我们准备着幸福……3.不管身份高低，只要会消遣就是幸福。4.记忆是一切脑力劳动之必需。5.理智的最后一步就是意识到有无数事物是它力所不及的。6.没有消遣就绝不会有欢乐，有了消遣就绝不会有悲哀。7.人 只不过是一根苇草，是自然界最脆弱的东西；但他是一根能思想的苇草。用不着整个宇宙都拿起武器来才能毁灭；一口气、一滴水就足以致他死命了。8.人不过是一根芦苇，万物中最柔弱的一种，但他是一根能思考的芦苇。9.人类的全部尊严，就在于思想！10.人类无论是对自己还是对别人，都不过是掩饰、欺骗和虚伪而已。11.人们缺少心灵；他们不肯和心灵交朋友。12.人确实太虚弱，无力圣洁地判断将来的事情的后果。13.社会的疯狂竟然如此不可避免、以致一个不疯的人不得不以疯狂的形式来证明自己并没有发疯14.微不足道之事能给我们带来安慰，因为让我们痛苦的也是微不足道之事。15.为上帝存在下赌注：假如你赢了，你就赢得了一切；假如你输了，你却一无所失。帕斯卡《帕斯卡尔思想录》16.我们必须让自己的思想深藏不露，跟其他人一样说话，但是，要通过自己的思想做出正确的判断。17.我们为什么要服从多数人的意见？是因为他们更合理吗？不是，是因为他们更强而有力。18.我要同等地既谴责那些下定决心赞美人类的人，也谴责那些下定决心谴责人类的人，还要谴责那些下定决心自寻其乐的人。我只能赞成那些一面哭泣一面寻求着的人。19.一个人的精神越伟大，就越能发现人所具有的创造性，*庸的人发现不了人与人之间的差别的。20.只有两种人可以称为有理智：找到了上帝并全心全意侍奉上帝的人；不认识上帝而全心全意在寻找上帝的人。21.最合乎理智的，莫过于这种对理智的否认。22.最使我惊讶的，就是看到每个人都不惊讶自己的脆弱。
帕斯卡尔
1．读一切好书，就是和许多高尚的人谈话。
2．一切的好书，读起来就像和过来世界上最出色的人们的说话。
3．尊敬别人，才能让人尊敬。
4．读好书，有如探访着书的先贤，同他们促膝谈心，而且是一种精湛的交谈。
5．读一切好的书，就是和许多高尚的人说话。
6．读杰出的书籍，有如和过去最杰出的人物促膝交谈。
7．读出色的册本，有如和过来最出色的人物促膝扳谈。
8．所有的好书，读起来就像同过去世界上最杰出的人们谈话。
9．意志、悟性、想象力以及感觉上的一切作用，全由思维而来。
10．要以探求真理为毕生的事业。
11．愈学*，愈发现自己的无知。
12．仅仅是具备出色的智力是不够的，注要的问题是如何出色地使用它
13．所有的好书，读起来就像和过去世界上最杰出的人们的谈话。
14．当我怀疑一切事物的存在时，我却不用怀疑我本身的思想，因为此时我唯一可以确定的事就是我自己思想的存在。
15．世界之大，而能获得最公*分配的是常识。
1.我对于文学的前途是有信心的，因为我知道世界上存在着只有文学才能以其特殊的手段给予我们的感受。
2.记忆的形象一旦被词语固定下来就会消失了，也许我不愿意讲述威尼斯是害怕失去它。也许，讲述别的城市的时候，我已经正点点滴滴失去它。
3.经典作品是一些产生某种特殊影响的书，它们要么自己以遗忘的方式给我们的想像力打下印记，要么乔装成个人或集体的无意识隐藏在深层记忆中。
4.阅读就是抛弃自己的一切意图与偏见，随时准备接受突如其来且不知来自何方的声音。这个声音不是来自书本，不是来自作者，不是来自约定俗成的文字而是来自没有说出来的那部分，来自客观世界中尚未表达出来而且尚无合适的词语表达的部分。
5.人到生命的某一时刻，他认识的人当中死去的会多过活着的。这时，你会拒绝接受其他面孔和其他表情，你遇见的每张新面孔都会印着旧模子的痕迹，是你为他们各自佩戴了相应的面具。
6.要把地面上的人看清楚，就要和地面保持距离。
7.不仅我一个人是被撕裂的和残缺不全的，你也是，大家都是。我现在怀有我从前完整时所不曾体验过的仁爱之心：对世界上的一切残缺不全和不足都抱以同情。如果你同我在一起，你将会忍受众人的缺点，并且学会在疗救众人的伤病的同时医治自己。
8.在路过而不进城的人眼里，城市是一种模样;在困守于城里而不出来的人眼里，她又是另一种模样;人们初次抵达的时候，城市是一种模样，而永远离别的时候，她又是另一种模样。每个城市都该有自己的名字。
9.现在再也不存在什么乡间小镇了，现在一切地方都可以瞬间与其他地方取得联系，孤独的感觉只能在从这个地方到那个地方的途中才能被体会到。就是说当人们不在任何地方时才会感觉到。
10.我爱，因为他没有超出他所去的地方。我爱康拉德，因为他在深渊航行而不沉入其中。我爱，因为有时我觉得自己几乎是理解他的，事实上却什么也没有理解。
11.城市不会泄露自己的过去，只会把它像手纹一样藏起来，它被写在街巷的角落、窗格的护栏，楼梯的扶手、避雷的天线和旗杆上，每一道印记都是抓挠、锯锉、刻凿、猛击留下的痕迹。
12.你不能用一个青春的时光悼念青春，再用一个老去的时光害怕老去。在我最好的时光，我就必须用尽全身力气，所有的情感。去做一件事情，去爱一个人。
13.我却相反，置身于这种完整一致的热情之中，却越来越觉得少了点什么，为此感到悲哀。有时一个人自认不完整，只是他还年轻。
14.卡尔维诺谈读书姿势：要从阅读中得到享受，首要的条件就是把两只脚抬起来。伸直腿，抬起脚，跷到一个软垫上，跷到两个软垫上，跷到沙发扶手上，跷到沙发上，跷到茶几上，跷到写字台上，跷到钢琴上，跷到地球仪上。先脱掉鞋子。如果你愿意，就把脚跷起来。如果不愿意，那就把鞋穿上。
15.借你光线：是的，帝国染上了疾病，并且还在努力使自己*惯于自身的伤口，而这是更糟糕的事情。我探索的目的在于搜寻尚可依稀见到的幸福欢乐的踪迹，测量它缺失的程度。如果你想知道周围多么黑暗，你就得留意远处的微软光线。
16.如果你想知道周围有多么黑暗，你就得留意远处的微弱光线。
17.我会告诉你你想知道的东西，但我不会告诉你真实。
18.我所有的自负都来自我的自卑，所有的英雄气概都来自于我内心的软弱，所有的振振有词都因为心中满是怀疑。我假装无情，其实是痛恨自己的深情。我以为的意义在于四处游荡流亡，其实只是掩饰至今没有找到愿意驻足的地方。
19.免遭痛苦的办法有两种，对于许多人，第一种很容易：接受地狱，成为它的一部分，直至感觉不到它的存在;第二种有风险，要求持久的警惕和学*：在地狱里寻找非地狱的人和物，学会辨别他们，使他们存在下去，赋予他们空间。
20.一个生命就是一部百科全书、一座图书馆、一份物品清单、一系列的风格，它可以不断地被重新排列，不断地被重新组合，以一切你可以想像得到的方式。
21.记忆既不是短暂易散的云雾，也不是干爽的透明，而是烧焦的生灵在城市表面结成的痂，是浸透了不再流动的生命液体的海绵，是过去、现在与未来混合而成的果酱，把运动中的存在给钙化封存起来：这才是你在旅行终点的发现。
22.别的地方是一块方面的镜子。旅行者能够看到他自己所拥有的是何等的少，而他所未曾拥有和永远不会拥有的是何等的多。
23.放弃一切东西比人们想像的要容易些，困难在于开始。一旦你放弃了某种你原以为是根本的东西，你就会发现你还可以放弃其他东西，以后又有许多其他东西可以放弃。
24.时间流逝的目的只有一个：让感觉和思想稳定下来，成熟起来，摆脱一切急躁或者须臾的偶然变化。
卡尔·冯·克劳塞维茨名言
1、什么样的人才适于被称为军事天才？这种人与其说是有创造精神的人，不如说是有钻研精神的人；与其说是单方面发展的人，不如说是全面发展的人；与其说是容易激动的人，不如说是头脑冷静的人。——卡尔·冯·克劳塞维茨《战争论》
2、对个人是指彻底的敬业精神和高超的军事技术，对军队是指团结战斗、勇往直前的作风和胜不骄败不馁的精神。要想成为一名优秀的军人乃至指挥官，就需要在感情方面和智力方面有巨大的力量。勇气是军人应该具备的首要品质，一定的体力是军人战胜困难的基本前提，强大的精神力量是军人素质的关键。——卡尔·冯·克劳塞维茨《战争论》
3、在消灭敌人军队时，不能仅仅消灭敌人的物质力量，更重要的是摧毁敌人的精神力量。——卡尔·冯·克劳塞维茨《战争论》
4、在像战争这样危险的事情中，由仁慈而产生的错误思想是最为有害的。不顾一切、不惜流血地使用暴力的一方，在对方不同样做的同时，必然会取得优势。由于厌恶暴力而忽视其性质的做法毫无益处，甚至是错误的。——卡尔·冯·克劳塞维茨《战争论》
5、追求完美的想法，是一个好计划的最大敌人。英文：“The greatest enemy of a good plan is the dream of a perfect plan.”——卡尔·冯·克劳塞维茨
6、经验比一切哲理有价值得多。企图为军事艺术建立一套死板的理论，好象搭起一套脚手架那样保证指挥官到处都有依据，这是根本不可能的。战争理论主要是帮助指挥官确定思考的基本线索，而不应该像路标那样指出行动的具体道路。——卡尔·冯·克劳塞维茨《战争论》
7、恐惧来自于对身体的关注，勇气则是出于对精神生存的需要。——卡尔·冯·克劳塞维茨《战争论》
卡尔语录
卡尔经典语录
笛卡尔经典语录
卡尔维诺经典语录
卡尔台词
卡尔的台词
卡尔台词语音
卢卡尔台词
卡密尔语录
卡蜜尔语录
笛卡尔名言
卡尔波夫名言
死神卡尔名言
帕斯卡尔的名言
dota2卡尔台词
笛卡尔的名言
卡尔玛台词
卡尔技能台词
卡尔萨根名言
卡尔荣格名言
帕斯卡尔名言
刀塔2卡尔台词
卡尔维诺名言
卡尔咒语技能台词
卡米尔语录
笛卡尔的名句cogito
卡尔马克思名言
卡尔萨斯台词
lol卡尔萨斯台词
卡尔玛梵文台词
