阑干的古诗句

鹊踏枝·六曲阑干偎碧树原文及赏析

鹊踏枝·六曲阑干偎碧树原文及赏析

　　《鹊踏枝·六曲阑干偎碧树》为南唐词人冯延巳所作，通过对闺情的描写，感叹春光易逝，寓含词人对南唐小朝廷国运颓危的无奈感叹之情。下面是小编帮大家整理的鹊踏枝·六曲阑干偎碧树原文及赏析，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　原文：

　　六曲阑干偎碧树，杨柳风轻，展尽黄金缕。

　　谁把钿筝移玉柱，穿帘海燕惊飞去。

　　满眼游丝兼落絮，红杏开时，一霎清明雨。

　　浓睡觉来慵不语，惊残好梦无寻处。

　　译文

　　碧绿的杨柳依偎着曲曲折折的栏杆，春风和煦轻柔，鹅黄嫩绿、如丝如缕的杨柳在风中款款摆动腰肢，摇曳多姿。是谁突然弹起钿筝，惊醒那安栖的燕子，双双穿帘飞去。

　　然而几天时间放眼望去尽是落絮纷纷，正当杏花盛开，娇艳无比之际，却下起清明雨。在如此深重的幽情之中，她不由沉沉睡去，正在睡酣梦甜之际，却被窗外清脆的莺啼声惊起，而美梦也再也无寻处了。

　　注释

　　偎：紧靠着。

　　黄金缕：形容嫩黄的柳条，如同丝丝金线一般。

　　钿筝：用金翠宝石装饰的筝。

　　玉柱：筝上定弦用的玉制码子。

　　海燕：传说燕子来自海上，故称“海燕”。双飞，一作“晾飞”。以上两句是写有弹起筝来，双燕由帘内惊起飞走。

　　游丝：指在空中飞扬的虫丝。落絮：指飘落的柳絮。

　　一霎：一阵子。唐孟郊《春后雨》诗：“昨夜一霎雨，天意苏群物。”

　　觉来：醒来。莺乱语，一作“慵不语”。

　　赏析：

　　此词的题目是“清明”，用很多笔墨描写春景，仅末尾两句写情，然而，情寓于景，情重于景。先看一下前人对此词的评价。《词辨》谭献评：“金碧山水，一片空濛，此正周氏（周济）所谓‘有寄托入，无寄托出’也。‘满眼游丝兼落絮’是感，‘一霎清明雨’是境，‘浓睡觉来莺乱语’（《乐府雅词》、《花庵词选》“慵不”皆作“莺乱”）是人，‘惊残好梦无寻处’是情。”陈廷焯《白雨斋词话》云：“‘浓睡觉来莺乱语，惊残好梦无寻处。’忧谗畏讥，思深意苦。”他们的评语，不是语焉不详，就是牵强附会。

　　此词如果直率地去赏析，题旨不见得空濛，那是在无边的春色中勾起了对美好的往事之回忆与留恋。如果要查问是什么样的美好往事（好梦），词中并末明言，这就是所谓“空濛”吧。其实正是欲吐还含，才是诗词的本色，否则让作者把自己的思维活动，作北朝民歌中的“老女不嫁，蹋地呼天”式的赤裸裸地掏出来，那就不能算是词了。

　　“六曲阑干偎碧树，杨柳风轻，展尽黄金缕。”主人公斜倚在绿树下的六曲阑干上，看着在微风中飘荡的柳丝，忽然发现原来在冬季叶落后呈金黄色的柳条已经全都变成绿色了。这意味着繁茂的春天已经来到了人间，而且此时已不是初春，应该是仲春了。主人公不是在欣赏春景，而是他（她）正心神不定、愁肠九折。“六曲阑干”，表面是实景，阑干有六个曲折，暗示主人公的思绪曲折宛转。“杨柳风轻”，表示主人公的感情之不*静，象微风中的柳丝似的动荡不定。这种情绪上的波动，正是被“展尽黄金缕”的繁春所激起的。

　　“谁把钿筝移玉柱？穿帘海燕惊飞去。”是谁把秦筝的雁柱移动了，使它的音调那样的哀怨，以致成双的燕子惊得穿过帘幕飞出去了。正是主人公自己移动了雁柱，他处在春光明媚、美景良辰的时刻，却受到孤独的袭击，这种没有知音、失去知心的哀怨，在秦筝中可以得到宣泄。主人公的孤单，连双双的海燕也忍受不了而离去。燕子之“惊”，不是被秦筝之乐声所惊动，而是忍受不了主人公的孤独，燕子总是成双成对的啊。这两句表面写主人公在弹筝、燕子飞去的外景，实则流露了主人公无限的孤独、空虚之怨抑。由于表达得委婉含蓄，感情埋藏得深邃，所以有“空濛”之感。“钿筝”，用金花装饰的秦筝，以示乐器之华贵。

　　“满眼游丝兼落絮”，换头词意，紧扣上阕。“落絮”和杨柳碧树遥相照应，又和时间季节相连贯，先是柳树变青，接着全部脱尽枯黄叶，然后开花落絮。这就是张炎在《词源》中所强调的“最是过片，不要断了曲意，须承上接下”论点的体现。游丝落絮，是春暮的景象，游丝撩绕，暗示主人公的心头撩乱。落絮纷纷，主人公感慨繁华之将歇，启下文之情思。

　　“红杏开时，一霎清明雨。”红杏在二月开放，清明节是在三月份，时序在向前推移，春光在逐渐消逝，又是“清明时节雨纷纷”之际，“雨纷纷”，人的情绪也在“纷纷”。“一霎”二字，透露了对幸福、欢乐消逝得快速的伤感，也是对失去的美好生活的留恋。

　　“浓睡觉来慵不语，惊残好梦无寻处！”此两句是全词的“警策”。上文的大量写景的“空濛”，在这里得到了落实。前一句是把“空濛”的面纱揭开了，露出了主角，“睡”和“语”都是人的活动内容。酣睡醒过来懒洋洋的不说话，其实主人公根本没有睡，他是沉浸在深深的回忆之中，深陷到忘却了周围一切存在的境界，等到他从回忆中苏醒过来的时候，他感到痛苦，委顿，心力交瘁，又堕入了另一种沉思，他是在追忆没有作完的好梦，未完成的好梦将从哪儿去找寻。“浓睡”是对过去的荣华追忆，那么寻找“惊残”的“好梦”就是在探索未来幸福的蓝图。而“无寻处”却给予主人公当头一棒，震得他内心颤抖，意志消沉（慵不语）。“慵不语”别本作“莺乱语”，两者有很大出入。“慵不语”是主人公自身的活动，他的“不语”是为了寻找惊残的好梦。而“莺乱语”则是外部的干扰，所以理解为“浓睡”是被“莺乱语”而吵醒的，又关合到“惊”字，即好梦是被“莺乱语”而“惊残”的，这样，破坏主人公的`甜蜜生活者就是“莺”了，莫怪陈廷焯要说“忧谗畏讥，思深意苦”。出现这两种写法的原因，关键在于“惊残”的“惊”字。“莺乱语”以为如果没有莺声嘈杂的干扰，好梦就不会被惊醒。逻辑上固然很对，然而辞意太直，意境索然。不若“慵不语”的曲折含蓄，让主人公在幸福的回忆之中醒过来之后，感到眼前现实生活的痛苦，再进入对不可知的未来生活的探索。使主人公的感情，跌进痛苦的万丈深渊，达到不能自拔的地步，这种含意，尽在“慵不语”之中，故远胜“莺乱语”。至于“惊”，不必让莺语去干，让主人公自己去惊觉，主动性会更大，对客观干扰的感受性会更强。

　　此词写春景是五光十色，眼花缭乱，然而情调是忧伤哀怨的，这就是乐景为哀情服务的高超艺术手法。

　　鹊踏枝·六曲阑干偎碧树

　　六曲阑干偎碧树，杨柳风轻，展尽黄金缕。谁把钿筝移玉柱，穿帘海燕双飞去。

　　满眼游丝兼落絮，红杏开时，一霎清明雨。浓睡觉来莺乱语，惊残好梦无寻处。

　　翻译

　　碧绿的杨柳依偎着曲曲折折的栏杆，春风和煦轻柔，鹅黄嫩绿、如丝如缕的杨柳在风中款款摆动腰肢，摇曳多姿。是谁突然弹起钿筝，惊醒那安栖的燕子，双双穿帘飞去。

　　然而几天时间放眼望去尽是落絮纷纷，那盛开的杏花也经不住清明时节的纷纷细雨，逐渐凋零。在如此深重的幽情之中，她不由沉沉睡去，正在睡酣梦甜之际，却被窗外清脆的莺啼声惊起，而美梦也再也无寻处了。

　　注释

　　偎：依靠。

　　黄金缕：指嫩柳条。

　　钿筝：用罗钿装饰的筝。

　　海燕：燕子的别称。古人认为燕子生于南方，渡海而至，故称。

　　一霎：极短的时间。浓睡觉来莺乱语，

　　惊残好梦无寻处：暗用金昌绪《春怨》

　　诗意：“打起黄莺儿，莫救枝上啼。啼时惊妾梦，不得到辽西。”

　　赏析

　　这首词是拟写闺情之作，全篇以写景始而以情终，景中含情，情又衬景，因而被评为“金碧山水，一片空蒙。”（谭献《谭评词辨》）

　　上阕从春光写起。“六曲阑干”三句极力描写庭院的春日明媚风景。曲曲红阑，被绿茵扶疏的碧树所环绕；院中的杨柳随风摇摆，如丝如缕的柔条在夕阳的晚照中轻盈飞舞，好一派静谧、优美的景色。一个“偎”字，写出自然景物与人工景物的和谐、亲昵，一个“展”字，写尽了柳条的媚态，词的意境，就在这柔和、清雅的景物中被烘托出。

　　“谁把钿筝移玉柱？穿帘海燕又飞去。”三句写帘内景。“谁把”两句从听觉写起，在这寂静的环境中突然响起了琮琮的筝声，闺中安栖的燕子，被筝声惊起，双双穿帘飞去了，词人把这些情景都写得优美、精致，用笔非常细腻，有力地表现出春光的明媚，给读者以十分深刻的印象，引发出丰富的情境联想。筝声之后并没有揭起垂下的帘幕，露出弹筝之人，却转写燕子穿帘双飞，以衬托弹筝者的孤独寂寞，了无知音，幽思难托。

　　上阕中词人分别从听觉和视觉两个角度进行描写，先写筝鸣声之凄婉，再写成双的海燕穿帘而去，所见所闻，勾起词人隐隐的孤独与惆怅之感，为下文进一步抒情做铺垫。

　　下片抒伤春之情。首三句写词人所见：游丝、落絮、红杏花，这些景物的描写，暗示春之将逝。依旧由景开始，但是“满眼”一词已经凸现了人的出现，是从闺中人的视线和心情来看景了。“游丝”和“落絮”都是经典的春愁缭乱、幽思绵绵的意象，“满”和“兼”字更说明了一种无聊、无奈的心情。这是突然降下的一阵清明雨，打得院中杏花零落。

　　“浓睡觉来莺乱语，惊残好梦无寻处。”结末写女主人公因梦醒而引起的恼莺情绪。“乱”字暗示了闺中之人的心情烦乱。至于她做的是什么样的“好梦”，词人没有说明，却更耐人寻味。浓睡好梦，欢情片刻，这对于现实生活中无法相会的恋人来讲，也是聊慰其相思饥渴的方式。然而哪怕这样短暂的好梦，也偏偏被莺语惊扰，可见无论是明媚亮丽的春色，还是落花沽絮的雨景，全都成了激惹她阵阵愁绪的触媒。

　　整首词诗人由写景始，由写人终。写景抓住春天的特指，但有富于变化，在变化中蕴含了作者的情感，写人先写人物的行动，把细筝移玉柱，但穿帘双燕却勾起了主人公无限的伤感，成为全词感情转折的基点。再写人物的心理，“惊残好梦无寻处”，直接抒发主人公内心的伤感。整首词写景与写人相互交融，通过穿帘的双燕，乱语的“黄莺”、“游丝”、“落絮”“清明雨”，使人物的心理活动步步呈现，达到了情与景的高度统一，但又含而不露，堪称“金碧山水，一片空蒙。”全词在艺术风格上语言明丽，用意婉曲。

　　鹊踏枝·六曲阑干偎碧树

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关于阑干的诗句

春山暖日和风， 阑干楼阁帘栊， 杨柳秋千院中。——白朴《天净沙·春》

夜夜相思更漏残，伤心明月凭阑干，想君思我锦衾寒。——韦庄《浣溪沙·夜夜相思更漏残》

玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。——白居易《长恨歌》

景阑珊绣帘风软杨花散，泪阑干绿窗雨洒梨花绽。——刘庭信《醉太*·泥金小简》

更须瀑布峰前种，云里阑干过子猷。——陈陶《竹十一首》

瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。——岑参《白雪歌送武判官归京》

解释春风无限恨，沉香亭北倚阑干。——李白《清*调词》

相思成病，那更潇潇雨落。断肠人在阑干角。——柳永《凤凰阁·匆匆相见》

阑干三面倚晴晖，竹外长江一线微。——苏泂《金陵杂兴二百首·阑干三面倚晴晖》

独倚阑干昼日长，纷纷蜂蝶斗轻狂。——朱淑真《鹧鸪天·独倚阑干昼日长》

烟雨湿阑干。杏花惊蛰寒。——萧汉杰《菩萨蛮·春愁一段来无影》

冷落韶光谷雨寒，一年孤负倚阑干。——范成大《简毕叔滋觅牡丹》

黄山只在阑干外，鸡阁云深认不真。——柳桂孙《花山寺看黄山》

英雄聚散阑干外，今古兴亡欸乃间。——汪元量《浙江亭和徐雪江》

水涵空、阑干高处，送乱鸦斜日落渔汀。——吴文英《八声甘州·灵岩陪庾幕诸公游》

斗压阑干，香心淡薄，梅梢轻倚。——李白《连理枝·雪盖宫楼闭》

心悲不觉泪阑干，更为调弦反覆弹。——李绅《悲善才》

猛拍阑干因猛省，从来沧海变桑田。——陈著《次单君范袖来汪西皋所譔咏秋十章以示因和之·飞飞鸿雁旧山川》

夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。——白居易《琵琶行》

临春谁更飘香屑？醉拍阑干情味切。——李煜《木兰花·晓妆初了明肌雪》

一醉醒来春又残。野棠梨雨泪阑干。 ——晏几道《鹧鸪天·一醉醒来春又残》

碧阑干外绣帘垂，猩血屏风画折枝。——韩偓《已凉》

阑干倚尽犹慵去，几度黄昏雨。——晏几道《御街行·街南绿树春饶絮》

楼上几日春寒，帘垂四面，玉阑干慵倚。——李清照《念奴娇·萧条庭院》

倚遍阑干，只是无情绪。——李清照《点绛唇·寂寞深闺》

嫩寒无赖罗衣薄，休傍阑干角。——纳兰容若《酒泉子·谢却荼蘼》

兢听自吹皆圣绩，起看敌焰正阑干。——*《七律·改鲁迅《亥年残秋偶作》》

最苦是、立尽月黄昏，阑干曲。——辛弃疾《满江红·敲碎离愁》

休*小阑干，夕阳无限山。——纳兰容若《菩萨蛮·春云吹散湘帘雨》

有情花影阑干，莺声门径，解留我、霎时凝伫。——吴文英《祝英台*·春日客龟溪游废园》

半飘零，庭上黄昏，月冷阑干。——吴文英《高阳台·落梅》

紫薇朱槿花残。斜阳却照阑干。——晏殊《清*乐·金风细细》

道人憔悴春窗底，闷损阑干愁不倚。——李清照《玉楼春·红酥肯放琼苞碎》

柳丝搭在玉阑干。帘外潇潇微雨、做轻寒。——苏轼《虞美人·深深庭院清明过》

咿喔晨鸡鸣，阑干斗柄垂。——刘禹锡《和河南裴尹侍郎宿斋天*寺诣九龙祠祈雨二十韵》

晻霭寒氛万里凝，阑干阴崖千丈冰。——岑参《天山雪歌送萧治归京》

谁知闲凭阑干处，芳草斜晖。——欧阳修《采桑子·何人解赏西湖好》

梦凝白阑干，化为飞雾。——吴文英《齐天乐·齐云楼》

北斗已到地，南斗犹阑干。——范成大《残夜至峰顶上》

数曲阑干，故国谩劳凝眺。——韩嘉彦《玉漏迟·杏香消散尽》

玉楼小样别离，十二阑干偏倚。——张可久《天净沙·书怀二首香》

浮雪楼夜坐月明今夜阑干，云深何处关山？——张可久《天净沙·书怀二首香》

小阑干画桥横缘野，忆西湖月明秋夜。——张可久《落梅风·玉果山先上》

老病人扶气力微，阑干西角立斜晖。——陆游《书斋壁·老病人扶气力微》

妾闻此老伤心语，竟日阑干泪如雨。——韦庄《秦妇吟》

月来忽送阑干影，春到不分南北枝。——仇远《梅花》

金书宫殿玉阑干，雪瀑泉飞洞口寒。——叶绍翁《仙兴》

细雨濛濛江汉宽，楚天无际倚阑干。——魏源《花前劝酒吟》

阑干倚遍更消魂，春到淮南得几分。——张耒《残春三绝·阑干倚遍更消魂》

几度春光招宋玉，碧阑干外独消魂。——张耒《竟陵梦野亭在子城西南角一目而尽云梦之野最》

阑干简介

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夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干诗句鉴赏

夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干诗句鉴赏

　　鉴赏是对文物、艺术品等的鉴定和欣赏。人们对艺术形象进行感受，理解和评判的思维活动和过程。下面和小编一起来看夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干诗句鉴赏，希望有所帮助！

　　【出处】

　　唐·白居易《琵琶行》

　　【意思】

　　夜阑人静，梦里重温了年轻时的欢乐生活。于是便哭泣起来，泪水冲淡了胭脂，在脸上凝成了纵乱的痕迹。梦中回忆，空垂悲泪。是对往日韶华虚度的追悔，也有对现实艰难处境的哀愤。“红阑干”逼真地再现了琵琶女哭后的状态。

　　注：少年事，年轻时欢乐的生活。阑干，纵横貌。形容泪流的样子。

　　【鉴赏】

　　夜深的时候，忽然在梦中回想起少年时代的许多往事，忍不住泪流满面，把脸上的红色胭脂都弄得凌乱模糊了。阑干：在这里指的是脸上的脂粉被泪水沾湿，顺着泪水流下，仿佛是一排排的阑干。过去的欢乐往事，突然在梦中涌上心头，抚今追昔，感叹身世飘零，只觉满心凄楚，忍不住流下了伤心的眼泪。

　　【写作背景】

　　元和十年（815年）六月，唐朝藩镇势力派刺客在长安街头刺死了宰相武元衡，刺伤了御史中丞裴度，朝野大哗，藩镇势力又进一步提出要求罢免裴度，以安藩镇“反侧”之心。白居易上表主张严缉凶手，有“擅越职分”之嫌；而且，白居易*素多作讽喻诗，得罪了朝中*，于是被贬为江州司马。司马是刺史的助手，在中唐时期多专门安置“犯罪”官员，属于变相发配。这件事对白居易影响很大，是他思想变化的转折点，从此他早期的斗争锐气逐渐销磨，消极情绪日渐增多。

　　元和十一年（公元816年）秋天，白居易被贬江州司马已两年，在浔阳江头送别客人，偶遇一位年少因艺技红极一时，年老被人抛弃的歌女，心情抑郁，结合自己路途遭遇，用歌行的体裁，创作出了这首著名的《琵琶行》。

　　【原文】

　　浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。

　　主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。

　　醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。

　　忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。

　　寻声暗问弹者谁？琵琶声停欲语迟。

　　移船相*邀相见，添酒回灯重开宴。

　　千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。

　　转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。

　　弦弦掩抑声声思，似诉*生不得志。

　　低眉信手续续弹，说尽心中无限事。

　　轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳》后《六幺》。

　　大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。

　　嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。

　　间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。

　　冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。

　　别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。

　　银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。

　　曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。

　　东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。

　　沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容。

　　自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。

　　十三学得琵琶成，名属教坊第一部。

　　曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。

　　五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。

　　钿头银篦击节碎，血色罗裙翻酒污。

　　今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。

　　弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。

　　门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。

　　商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。

　　去来江口守空船，绕船月明江水寒。

　　夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。

　　我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。

　　同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！

　　我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。

　　浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。

　　住*湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。

　　其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。

　　春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。

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“独倚阑干凝望远。一川烟草*如剪。”全词赏析

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“楼上阑干横斗柄，露寒人远鸡相应。”的意思及全词翻译赏析

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玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨赏析

玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨赏析

　　《长恨歌》是唐代诗人白居易的一首长篇叙事诗。全诗形象地叙述了唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧。诗人借历史人物和传说，创造了一个回旋宛转的动人故事，下面小编为大家带来玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨赏析，希望大家喜欢！

　　【诗句】玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。

　　【出处】唐·白居易《长恨歌》

　　【翻译】寂寞的玉容流满晶莹的泪水，就象盛开的梨花沐浴着春雨。

　　【译注】杨贵妃美丽的脸上神情寂 寞，泪水纵横，就像一枝春天的梨花带 着雨珠。玉容：指女子的美貌。阑干： 纵横散乱的样子。

　　沈德潜《唐诗别裁集》卷八评曰：“写泪妙语。”用“梨花一枝”形容杨贵妃的雪肤花貌，用“春带雨”形容杨妃因思念玄宗而热泪纵横、寂寞哀怨的痛哭情态，把杨妃哭泣的情状写得凄楚动人。

　　【用法例释】

　　一、用以形容女子流泪 时娇弱凄美的姿容。[例]所以女人爱 哭。而且，哭得很美，“玉容寂寞泪阑 干，梨花一枝春带雨”。让人我见犹怜。 (露水《浅议女人的特点之一：女人爱 哭》)

　　二、用以形容梨花或其他花卉沾满 雨露，润泽柔美的样子。[例]摇一摇 “玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨”的 梨枝，徘徊绕树不忍离，一日千遍看无 时。静静地看，细细地想，天地之间就 只有我和梨树了。(邱海昌《又到梨花 盛开时》)

　　【扩展阅读：长歌恨文章赏析】

　　在这首长篇叙事诗里，作者以精炼的语言，优美的形象，叙事和抒情结合的手法，叙述了唐玄宗、杨贵妃在安史之乱中的爱情悲剧：他们的爱情被自己酿成的叛乱断送了，正在没完没了地吃着这一精神的苦果。唐玄宗、杨贵妃都是历史上的人物，诗人并不拘泥于历史，而是借着历史的一点影子，根据当时人们的传说，街坊的歌唱，从中蜕化出一个回旋曲折、宛转动人的故事，用回环往复、缠绵悱恻的艺术形式，描摹、歌咏出来。由于诗中的故事、人物都是艺术化的，是现实中人的复杂真实的再现，所以能够在历代读者的心中漾起阵阵涟漪。

　　全篇分为三部分：开篇至“惊破霓裳羽衣曲”是第一部分，诗人用三十二句的篇幅来写唐明皇和杨贵妃的爱情生活，并讲述了由此带来的荒政乱国的情形及安史之乱的爆发；第二部分从“九重城阙烟尘生”到“魂魄不曾来入梦”，共四十二句，写杨贵妃在马嵬驿兵变中被杀，以及此后唐玄宗对她的思念； “临邛道士鸿都客”至结尾，是全诗的最后一部分，讲道士帮唐玄宗到仙山寻找杨贵妃。

　　微刻《长恨歌》诗人开篇即借“汉皇重色思倾国”一句，交代了唐朝祸乱的'原因，揭示了故事的悲剧因素。看来很寻常，好像故事原就应该从这里写起，不需要作者花什么心思似的，事实上这七个字含量极大，是全篇纲领，它既揭示了故事的悲剧因素，又唤起和统领着全诗。后面之事皆由此而来。之后诗歌逐步展开，层层叙述：先讲唐玄宗重色，百般求色之后，终将“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”的杨贵妃揽入怀中。接着，对杨贵妃的美貌进行刻画，写出她如何的妩媚，并因此得宠于后宫之中。“姊妹弟兄皆列土”，正所谓“一人得道，鸡犬升天”，杨家因杨贵妃而变得权势逼人，不可一世。得到杨贵妃的唐玄宗，过上了纵欲、行乐的生活，终日沉迷于歌舞酒色之中，以至于“从此君王不早朝”。诗人对此进行了反复地渲染，从而点明安史之乱爆发的原因。这一部分是整个爱情悲剧的基础，是“长恨”的内因之所在。“诗人通过这一段宫中生活的写实，不无讽刺地向我们介绍了故事的男女主人公：一个重色轻国的帝王，一个娇媚恃宠的妃子。还形象地暗示我们，唐玄宗的迷色误国，就是这一悲剧的根源。

　　在这出爱情悲剧中，杨贵妃的死是个关键情节。诗人具体的描述了安史之乱发生后，皇帝兵马仓皇逃入西南的情景第二部分，特别是在这一动乱中唐玄宗和杨贵妃爱情的毁灭。这正是杨贵妃致死的原因所在。“六军不发”，要求处死杨贵妃，说明唐玄宗对杨贵妃的宠爱、迷恋已经引起公愤。这里，诗人用六句话对二人的生离死别进行了描写：“六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得，回看血泪相和流。”悲伤之情溢于言表。特别是“君王掩面救不得，回看血泪相和流”，诗人用细腻的笔触，把玄宗那种极不忍割爱但又欲救不能的内心矛盾和痛苦心情形象的表现出来。

　　杨贵妃死后唐玄宗的相思之苦，诗人并未直接描写，而是抓住人物精神世界里揪心的“恨”，来抒发婉转凄凉的相思之情。从“君臣相顾尽沾衣”至“魂魄不曾来入梦”：写唐明皇在时局稳定后从蜀地回京城，路经马嵬坡勾引伤心事。返京以后，更是触景伤情，无法排遣朝思暮想的感伤情怀。回宫以后物是人非，白天睹物伤情，夜晚“孤灯挑尽”不“成眠”，日思夜想都不能了却缠绵悱恻的相思，寄希望于梦境，一生一死分别了多少月：“魂魄不曾来入梦”。“长恨”之“恨”，动人心魄。

　　从“临邛道士鸿都客”至诗的末尾，写道士帮助唐玄宗寻找杨贵妃。诗人采用的是浪漫主义的手法，忽而上天，忽而入地，“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”。后来，在海上虚无缥缈的仙山上找到了杨贵妃，让她以“玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨”的形象在仙境中再现，殷勤迎接汉家的使者，含情脉脉，托物寄词，重申前誓，照应唐玄宗对她的思念，进一步深化、渲染“长恨”的主题。诗歌的末尾，用“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”结笔，点明题旨，回应开头，而且做到“清音有馀”，给读者以联想、回味的余地。

　　《长恨歌》首先给我们艺术美的享受的是诗中那个宛转动人的故事，是诗歌精巧独特的艺术构思。全篇中心是歌“长恨”，但诗人却从“重色”说起，并且予以极力铺写和渲染。“日高起”、“不早朝”、“夜专夜”、“看不足”等等，看来是乐到了极点，像是一幕喜剧，然而，极度的乐，正反衬出后面无穷无尽的恨。唐玄宗的荒淫误国，引出了政治上的悲剧，反过来又导致了他和杨贵妃的爱情悲剧。悲剧的制造者最后成为悲剧的主人公，这是故事的特殊、曲折处，也是诗中男女主人公之所以要“长恨”的原因。过去许多人说《长恨歌》有讽喻意味，这首诗的讽喻意味就在这里。马嵬坡杨贵妃之死一场，诗人刻画极其细腻，把唐玄宗那种不忍割爱但又欲救不得的内心矛盾和痛苦感情，都具体形象地表现出来了。由于这“血泪相和流”的死别，才会有那没完没了的恨。随后，诗人用许多笔墨从各个方面反复渲染唐玄宗对杨贵妃的思念。但诗歌的故事情节并没有停止在一个感情点上，而是随着人物内心世界的层层展示，感应他的景物的不断变化，把时间和故事向前推移，用人物的思想感情来开拓和推动情节的发展。唐玄宗奔蜀，是在死别之后，内心十分酸楚愁惨；还都路上，旧地重经，又勾起了伤心的回忆；回宫后，白天睹物伤情，夜晚辗转难眠。日思夜想而不得，所以寄希望于梦境，却又是“悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦”。诗至此，已经把“长恨”之“恨”写得十分动人心魄，故事到此结束似乎也可以。然而诗人笔锋一折，别开境界，借助想象的彩翼，构思了一个妩媚动人的仙境，把悲剧故事的情节推向高潮，使故事更加回环曲折，有起伏，有波澜。这一转折，既出人意料，又尽在情理之中。由于主观愿望和客观现实不断发生矛盾、碰撞，诗歌把人物千回百转的心理表现得淋漓尽致，故事也因此而显得更为宛转动人。

　　《长恨歌》是一首抒情成分很浓的叙事诗，诗人在叙述故事和人物塑造上，采用了我国传统诗歌擅长的抒写手法，将叙事、写景和抒情和谐地结合在一起，形成诗歌抒情上回环往复的特点。诗人时而把人物的思想感情注入景物，用景物的折光来烘托人物的心境；时而抓住人物周围富有特征性的景物、事物，通过人物对它们的感受来表现内心的感情，层层渲染，恰如其分地表达人物蕴蓄在内心深处的难达之情。唐玄宗逃往西南的路上，四处是黄尘、栈道、高山，日色暗淡，旌旗无光，秋景凄凉，这是以悲凉的秋景来烘托人物的悲思。在蜀地，面对着青山绿水，还是朝夕不能忘情。蜀中的山山水水原是很美的，但是在寂寞悲哀的唐玄宗眼中，那山的“青”，水的“碧”，也都惹人伤心。大自然的美应该有恬静的心境才能享受，他却没有，所以就更增加了内心的痛苦。这是透过美景来写哀情，使感情又深入一层。行宫中的月色，雨夜里的铃声，本来就很撩人意绪，诗人抓住这些寻常但是富有特征性的事物，把人带进伤心、断肠的境界，再加上那一见一闻，一色一声，互相交错，在语言上、声调上也表现出人物内心的愁苦凄清，这又是一层。还都路上，“天旋地转”，本来是高兴的事，但旧地重过，玉颜不见，不由伤心泪下。叙事中，又增加了一层痛苦的回忆。回长安后，“归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂”。白日里，由于环境和景物的触发，从景物联想到人，景物依旧，人却不在了，禁不住就潸然泪下，从太液池的美蓉花和未央宫的乖柳仿佛看到了杨贵妃的容貔。展示了人物极其复杂微妙的内心活动。“夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。”从黄昏写到黎明，集中地表现了夜间被情思萦绕久久不能人睡的情景。这种苦苦的思恋，“春风桃李花开日”是这样，“秋雨梧桐叶落时”也是这样。及至看到当年的“梨园弟子”、“阿监青娥”都已白发衰颜，更勾引起对往日欢娱的思念，自是黯然神伤。从黄埃散漫到蜀山青青，从行宫雨到奏凯回归，从白日到黑夜，从春天到秋天，处处触物伤情，时时睹物思人，从各个方面反复渲染诗中主人公的苦苦追求和寻觅。现实生活中找不到，到梦中去找；梦中找不到，又到仙境中去找。如此跌宕回环，层层渲染，使人物感情回旋上升，达到了高潮。诗人正是通过这样的层层渲染，反复抒情，回环往复，让人物的思想感情蕴蓄得更深邃丰富，使诗歌“肌理细腻”，更富有艺术的感染力。

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“今年冷落江南夜，心事有谁知”--萨都剌《小阑干》全词翻译赏析

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秋雨叹·阑风长雨秋纷纷古诗翻译赏析

秋雨叹·阑风长雨秋纷纷古诗翻译赏析

　　秋雨叹·阑风长雨秋纷纷是唐代大诗人杜甫的组诗作品。这首诗实写久雨，叹人民生活之苦。下面是小编收集整理的秋雨叹·阑风长雨秋纷纷古诗翻译赏析，希望对你有帮助。

　　《秋雨叹·阑风长雨秋纷纷》作者为宋朝诗人陆游。其古诗全文如下：

　　阑风长雨秋纷纷，四海八荒同一云。

　　去马来牛不复辨，浊泾清渭何当分。

　　禾头生耳黍穗黑，农夫田妇无消息。

　　城中斗米换衾禂，相许宁论两相值。

　　【前言】

　　《秋雨叹三首》是唐代伟大诗人杜甫的.组诗作品。这三首诗形象地描述了唐玄宗天宝十三载（754年）秋天连月雨灾的情景，寓有讽谏之意。第一首假物寓意，叹自己的老大无成；第二首实写久雨，叹人民生活之苦。

　　【注释】

　　⑸阑风长雨：一作“阑风伏雨”，一作“东风细雨”。四海：一作“万里”。赵次公说：“阑珊之风，沉伏之雨，言其风雨之不已也。”吴见思说：“风日阑风，雨日伏雨，盖下时飘洒，常贝其分纷也。又四海八荒，同云一色，则无处不雨，无日不雨矣。”

　　⑹因久雨，故百川皆盈，致牛马难辨，泾渭莫分。《庄子·秋水篇》：“秋水时至，百川灌河，两涘渚涯之间，不辨牛马。”

　　⑺禾头：一作“木头”。田妇：一作“田父”。《朝野佥载》：“俚谚曰：秋雨甲子，禾头生耳。”是说芽蘖絭卷如耳形。黍不耐雨，故穗黑将烂。按《资治通鉴》卷二百一十七：“天宝十三载八月，上（唐玄宗）忧雨伤稼，杨国忠取禾之善者献之，曰：雨虽多，不害稼也。上以为然。扶风太守房琯，言所部灾情，国忠使御史推之。是岁，天下无敢言灾者。”灾情严重，而无人敢言，故杜甫有“无消息”之叹。

　　⑻换衾裯：一作“抱衾裯”。按《唐书·玄宗纪》：“是秋霖雨，物价暴贵，人多乏食，令出太仓米一百万石，开十场，贱糶以济贫民。”据杜此诗，则所谓“贱糶”，并未解决问题。贪吏舞弊，奸商居奇，人民无奈，只要“相许”，也就不计衾裯和斗米的价值是否相等了。

　　【赏析】

　　第二首中，秋日的昏昏之咒由内心向外界弥漫开去，秋风洒落，而秋雨却繁腻不绝，纷纷若世之喧嚣，缥缈如病中呓语。“阑风伏雨秋纷纷，四海八荒同一云”：整个世界都蛰伏在一片乌云之下，齐奏着同样颓然、绝望的主题，人生如飞蓬，此时亦无路。“去马来牛不复辨，浊泾清渭何当分”，世界如此浑浊，物皆不辨，道者无存。古者天人交感，泾渭水之清浊不辨，应是射人世之道理毁，伦理乱也。若孔子无奈伤获麟，泾渭不辨亦是不安的征兆，带来令儒者窒息的迷阵。

　　古者农业乃天下之本，却是“禾头生耳黍穗黑，农妇田父无消息”，“禾头生耳”乃言雨中禾叶卷，如耳之形，却亦言为天下之本、黎民口粮之禾的颓丧脆弱，禾头生耳，倾听世上的呜咽而无策。而农妇田父之音亦隐沦雨中，根基之没，国难久持。“去马来牛不复辨，浊泾清渭何当分”言世之目盲，“禾头生耳黍穗黑，农妇田父无消息”言世之聋哑，仇兆鳌《杜诗详注》中亦言此乃刺杨国忠恶言灾疫，四方匿不以闻。然世之风雨如晦，亦非皆由一人而起。“城中斗米换衾裯”卢注言：“疗饥急，救寒缓也”，实已非斗米、衾裯的价值问题，而是道之毁的哲学问题：“相许宁论两相值？”世之失道，国之本失其位，民苦，贤哲居陋巷而佞者塞庙堂。少陵以此市井物价之疑问，抒苦道隐之惶然，亦叹现实自身命运之不甘矣。

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关干思乡的古诗句

　　一如故乡那清远的笛声，缕缕不绝，亦如李后主的“离恨恰如青草，更行更远还生”。

　　关干思乡的古诗句1

　　1.江水三千里，家书十五行。行行无别语，只道早还乡。

　　2.今夜月明人尽望,不知秋思落谁家------唐.王建<<十五日夜望月寄杜郎中

　　3.*乡情更怯,不敢问来人------唐.宋之问<<度大庾岭

　　4.君自故乡来。应知故乡事。来日绮窗前，寒梅着花未?(王维《杂诗》

　　5.客路青山外，行舟绿水前。 潮**阔，风正一帆悬。 海日生残夜，江春人旧年。 乡书何处达，归雁洛阳边。(王湾：《次北固山下》

　　6.客舍并州已十霜，归心日夜忆咸阳。 无端更渡桑干水，却望并州是故乡。(刘皂《旅次朔方》)

　　7.蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明------唐.杜牧<<赠别

　　8.乐事渐随花共减，归心长与雁相先元好问

　　9.岭外音书断，经冬复立春。*乡情更怯，不敢问来人。《宋之文《渡汉江》

　　10.木叶萧萧秋气新，江声直下更无尘。*生来往谁能识，只有金焦是故人。吴绮

　　11.冉冉老将至，何时返故乡?曹操

　　12.人春才七日，离家已二年。 人归落雁后，思发在花前。(薛道衡：《人日思归》

　　13.少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来?《贺知章《回乡偶书》

　　14.谁家玉笛暗飞声，散人春风满洛城。 此夜曲中闻折柳，何人不起故国情。(李白《春夜洛城闻笛》)

　　15.悲莫悲兮生别离------战国.楚.屈原<<九歌.少司命

　　16.愁前路无知己，天下谁人不识君。―――高适《别董大》

　　17.床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。(李白：《静夜思》

　　18.逢人渐觉乡音异,却恨莺声似故山------唐.司空图<<漫书五首

　　19.孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。 --李白

　　20.海内存知已，天涯若比邻。 --王勃

　　21.今夜月明人尽望,不知秋思落谁家------唐.王建<<十五日夜望月寄杜郎中

　　22.举头望明月，低头思故乡。 --李白

　　23.客舍并州已十霜，归心日夜忆咸阳。无端更渡桑干水，却望并州是故乡。(刘皂：《旅次朔方》

　　24.露从今夜白,月是故乡明------唐.杜甫<<月夜忆舍弟

　　25.洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。―――张籍《秋思》

　　26.每逢佳节倍思亲------唐.王维<<九月九日忆山东兄弟

　　27.请君试问东流水，别意与之谁短长? --李白

　　28.劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。―――王维《送元二使安西》

　　29.人春才七日，离家已二年。人归落雁后，思发在花前。(薛道衡：《人日思归》

　　30.人生交契无老少,论交何必先同调。―――唐.杜甫<<徒步归行

　　31.人生结交在终结,莫为升沉中路分。―――唐.贺兰进明<<行路难五首

　　32.日幕征帆何处泊，天涯一望断人肠。 --孟浩然

　　关干思乡的古诗句2

　　1.慈母手中线,游子身上衣.

　　临行密密缝,意恐迟迟归.

　　谁言寸草心,报得三春晖.(孟郊：《游子吟》)

　　2.爷娘闻女来,出郭相扶将;

　　阿姊闻妹来,当户理红妆;

　　小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊.(《木兰辞》)

　　3.国破山河在,城春草木深.

　　感时花溅泪,恨别鸟惊心.

　　烽火连三月,家书抵万金.

　　白头搔更短,浑欲不胜簪.(杜甫：《春望》)

　　4.戍鼓断人行,边秋一雁声.

　　露从今夜白,月是故乡明.

　　有弟皆分散,无家问死生.

　　寄书长不达,况乃未休兵.(杜甫：《月夜忆舍弟》)

　　5.洛阳城里见秋风,欲作家书意万重.

　　复恐匆匆说不尽,行人临发又开封.(张籍：《秋思》)

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关干重阳节的古诗句

1、万里秋光客兴赊，同人九日惜年华。——沈辂《九日登高台寺》

2、何期今日酒，忽对故园花。——文森《九日》

3、紫萸一枝传赐，梦谁到、汉家陵。——姚云文《紫萸香慢·*重阳》

4、野旷云连树，天寒雁聚沙。——文森《九日》

5、天与秋光，转转情伤，探金英知*重阳。——李清照《行香子·天与秋光》

6、佳时倍惜风光别，不为登高。只觉魂销。——纳兰性德《采桑子·九日》

7、重阳初启节，无射正飞灰。——阴行先《和张燕公湘中九日登高》

8、重九开秋节，得一动宸仪。——韦安石《奉和九日幸临渭亭登高应制得枝字》

9、尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。——杜牧《九日齐山登高》

10、诗成合座皆珠玉，归去迟迟满落霞。——沈辂《九日登高台寺》

11、暮归冲雨寒无睡，自把新诗百遍开。——苏洵《九日和韩魏公》

12、霜风渐欲作重阳，熠熠溪边野菊香。——苏轼《捕蝗至浮云岭山行疲苶有怀子由弟二首·其二》

13、功名炊黍寻常梦，怪事书空感激人。——王逊《西夏重阳》

14、年来饮兴衰难强，漫有高吟力尚狂。——韩琦《九日水阁》

15、重阳佳节意休休，与客携壶共上楼。——姜塘《摘星楼九日登临》

16、暗凝伫。*重阳、满城风雨。——周密《扫花游·九日怀归》

17、帘栊昨夜听风雨，都不似、登临时候。——潘希白《大有·九日》

18、殊方日落玄猿哭，旧国霜前白雁来。——杜甫《九日五首·其一》

19、且欲*寻彭泽宰，陶然共醉菊花杯。——崔曙《九日登望仙台呈刘明府容》

20、深秋绝塞谁相忆，木叶萧萧。——纳兰性德《采桑子·九日》

21、问秋香浓未，待携客、出西城。——姚云文《紫萸香慢·*重阳》

22、净洗绿杯牵露井，聊荐幽香。——吴文英《浪淘沙·九日从吴见山觅酒》

23、极喜御戎全上策，倚栏长啸晚烟横。——王琼《九日登长城关楼》

24、九日黄花酒，登高会昔闻。——岑参《奉陪封大夫九日登高》

25、吟怀未许老重阳，霜雪无端入鬓长。——序灯《九日吴山宴集值雨次韵》

26、露浥初英，早遗恨、参差九日。——吴文英《满江红·刘朔斋赋菊和韵》

27、西风泼眼山如画，有黄花休恨无钱。——张可久《风入松·九日》

28、人事自生今日意，寒花只作去年香。——陈师道《次韵李节推九日登南山》

29、遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。——王维《九月九日忆山东兄弟/九月九忆山东兄弟》

30、武公不但歌淇澳，贤女犹能唁卫侯。——姜塘《摘星楼九日登临》

31、疏篱下、试觅重阳，醉擘青露菊。——吴文英《一寸金·秋感》

32、重阳过后，西风渐紧，庭树叶纷纷。——晏殊《少年游·重阳过后》

33、短篱残菊一枝黄。正是乱山深处、过重阳。——吕本中《南歌子·驿路侵斜月》

34、思亲堂上茱初插，忆妹窗前句乍裁。——秋瑾《九日感赋》

35、只座上、已无老兵。——姚云文《紫萸香慢·*重阳》

36、横笛惊征雁，娇歌落塞云。——岑参《奉陪封大夫九日登高》

37、是节东篱菊，纷披为谁秀。——杜甫《九日寄岑参》

38、九日明朝酒香，一年好景橙黄。——张可久《满庭芳·客中九日》

39、安得诛云师，畴能补天漏。——杜甫《九日寄岑参》

40、*原草枯矣，重阳后、黄叶树骚骚。——纳兰性德《风流子·秋郊即事》

41、重阳独酌杯中酒，抱病起登江上台。——杜甫《九日五首·其一》

42、出门复入门，两脚但如旧。——杜甫《九日寄岑参》

43、他乡共酌金花酒，万里同悲鸿雁天。——卢照邻《九月九日玄武山旅眺》

44、强整帽檐欹侧，曾经向、天涯搔首。——潘希白《大有·九日》

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