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尼采语录（通用5篇）
在日常生活或是工作学*中，大家都不可避免地会接触到语录吧，语录是用*实、生动对话的体裁写成的作品。还在苦苦寻找优秀经典的语录吗？以下是小编精心整理的尼采语录（通用5篇），欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
1. Was macht mich nicht umbringt, macht mich st?rker!
那些没能杀死我的，使我变得更坚强!
2. Euch rate ich nicht zur Arbeit, sondern zum Kampfe. Euch rate ich nicht zum Frieden, sondern zum Siege. Eure Arbeit sei ein Kampf, euer Friede sei ein Sieg!
我不劝告你们工作，而劝告你们奋斗。我不劝告你们和*，只劝告你们胜利。让你们的工作是一个奋斗，让你们的和*是一个胜利吧!
3. Man liebt zuletzt seine Begierde, und nicht das Begehrte.
人最终喜爱的是自己的欲望，而不是自己想要的东西。
4. Ich bin von heute und ehedem, aber etwas ist in mir, das ist vor morgen und übermorgen und einstmals.
我属于今天和过去，但是我的一些东西，将是属于明天后天和今后的。
5. Der Mensch ist ein Seil, geknüpft zwischen Tier und übermensch - ein Seil über einem Abgrunde.
人是一根绳索，连接在动物与超人之间——绳索悬于深渊上方。
6. Wer einst fliegen lernen will, der muerst stehn und laufen und klettern und tanzen lernen: man erfliegt das Fliegen nicht!
谁要学*飞翔，必须先学*站立、奔跑、跳跃和舞蹈：人无法从飞翔中学会飞翔!
7. "Glaube" hei?t Nicht-wissen-wollen, was wahr ist.“
“信仰”意味着不想知道，这是真的。
8. Zu meinem Ziele will ich, ich gehe meinen Gang, über die Z?gernden und Saumseligen werde ich hinwegspringen. Also sei mein Gang ihre Untergang!
我向着我的目标前进，我遵循着我的路途，我越过踌躇者与落后者。我的前进将是他们的没落!
9. Neid und Eifersucht sind die Schamteile der menschlichen Seele.
嫉妒与猜忌是人类灵魂的污染物。
10. Jetzt bin ich leicht, jetzt fliege ich, jetzt sehe ich mich unter mir, jetzt tanzt ein Gott durch mich.
现在我轻盈了，现在我飞翔，现在我看见自己驾凌于我自己，现在我看见一个上帝在我身上舞蹈。
11. Alle Vorurteile kommen aus den Eingeweiden.
所有的偏见源自内心。
12. Aber mit meiner Liebe und Hoffung beschw?re ich dich: wirf den Helden in deiner Seele nicht weg! Halte heilig deine h?chste Hoffnung!
但是凭着我的爱和希望我请求你：切莫抛弃掉你灵魂中的英雄吧!保持你内心中最高的希望吧!
13. Gott ist tot.
上帝已死。
1.一个人知道自己为什么而活，就能够忍受任何生活。——尼采
2.我感到难过，不是因为你欺骗了我，而是因为我再也不能相信你了。 ——尼采
3.谁也不能为你建造一座你必须踏着它渡过生命之河的桥，除你自己之外没有人能这么做。尽管有无数肯载你渡河的马、桥和半神，但必须以你自己为代价，你将抵押和丧失你自己。世上有一条唯一的路，除你之外无人能走。它通往何方？不要问，走便是了。—— 尼采《成为你自己》
4.就算人生是出悲剧，我们要有声有色地演这出悲剧，不要失掉了悲剧的壮丽和快慰；就算人生是个梦，我们也要有滋有味地做这个梦，不要失掉了梦的情致和乐趣。——尼采
5.你遭受了痛苦，你也不要向人诉说，以求同情，因为一个有独特性的人，连他的痛苦都是独特的，深刻的，不易被人了解，别人的同情只会解除你的痛苦的个人性，使之降低为*庸的烦恼，同时也就使你的人格遭到贬值。——尼采
6.世上有一条唯一的路，除你之外无人能走。它通往何方？不要问，走便是了。当一个人不知道他的路还会把他引向何方的时候，他已经攀登得比任何时候更高了。——尼采《疯狂的意义》
7.无需时刻保持敏感，迟钝有时即为美德。即便看透了对方的某种行为或想法的动机，也需装出一副迟钝的样子。尽量从善意的角度去诠释语言，保持比对方迟钝的感觉。此乃社交之诀窍，亦是对人的怜悯。——尼采
8.如果阁下长时间盯着深渊,那么,深渊也会同样回望着阁下。——尼采
9.一切美好的事物都是曲折地接*自己的目标，一切笔直都是骗人的，所有真理都是弯曲的，时间本身就是一个圆圈。——尼采
10.许多人的所谓成熟，不过是被*俗磨去了棱角，变得世故而实际了。那不是成熟，而是精神的早衰和个性的夭亡。真正的成熟，应当是独特个性的形成，真实自我的发现，精神上的结果和丰收。—— 尼采
11.你要搞清楚自己人生的剧本——不是你父母的续集，不是你子女的前传，更不是你朋友的外篇。对待生命你不妨大胆冒险一点，因为好歹你要失去它。如果这世界上真有奇迹，那只是努力的另一个名字。生命中最难的阶段不是没有人懂你，而是你不懂你自己。——尼采
12.许多人浪费了整整一生去等待符合他们心愿的机会。——尼采
13.人的精神有三种境界：骆驼、狮子和婴儿。第一境界骆驼，忍辱负重，被动地听命于别人或命运的安排；第二境界狮子，把被动变成主动，由“你应该”到“我要”，一切由我主动争取，主动负起人生责任；第三境界婴儿，这是一种“我是”的状态，活在当下，享受现在的一切。
14.那些保持沉默的人，差不多经常缺乏内心的精细和雅致。沉默是种令人讨厌的东西。把委屈往肚子里咽必然会产生不好的心情，甚至使人倒胃口。所有沉默的人都是消化不良的人。我是不在乎那种被人瞧不起的粗鲁的，它是最有人情味的一种反驳方式。——尼采《瞧，这个人》
15.也许你感觉自己的努力总是徒劳无功，但不必怀疑，你每天都离顶点更进一步。今天的你离顶点还遥遥无期。但你通过今天的努力，积蓄了明天勇攀高峰的力量。 ——尼采
16.不要爬上山顶去，也不要站在山脚，从半高处去看，这个世界真美好。——尼采
17.通向智慧之路有三个必经阶段：一是合群期，崇敬、顺从、仿效比自己强的人；二是沙漠期，束缚最牢固的时候。崇敬之心破碎，自由精神茁壮生长，重估一切价值。三是创造期，在否定的基础上重新进行肯定，但这肯定不是出于某个权威，而仅仅是出于自己，我就是命运。——尼采
18.每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。——尼采
19.其实人和树是一样的，它越是向往高处温暖而光明的阳光，它的根就越要伸向黑暗而潮湿的土地。——尼采
20.如果这世界上真有奇迹，那只是努力的另一个名字。生命中最难的阶段不是没有人懂你，而是你不懂你自己。——尼采
1、自从厌倦于追寻，我已学会一觅即中；自从一股逆风袭来，我已能抗御八面来风，驾舟而行。
2、许多东西被我抛却，故而被诸君视为傲慢；若从外溢的酒杯里豪饮，难免洒落许多佳酿，故不要怀疑酒的质量。
3、“他沉沦，他跌倒。”你们一再嘲笑，须知，他跌倒在高于你们的上方。他乐极生悲，可他的强光紧接你们的黑暗。
“每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。”“人类的生命，不能以时间的长短来衡量，心中充满爱时，刹那即为永恒！”尼采语录，值得您欣赏。
1. 生活是我们的灵丹妙药。---如果我们像思想家那样，每天处在川流不息的思想和情感的洪流中，甚至在夜梦中也被它们推动着，那么，我们就会渴望投入生活，以便得到宁静和休息，而其他人正好相反，希望离开生活进入沉思，以便得到休息。
2. 超人即是海洋，你们的伟大轻蔑会在海中沉没。
3. 人人需求同一，人人都是一个样，谁若感觉不同，谁就进疯人院。
4. 不要将完全没有信仰能力的无信仰和再也不能相信某种世界观的无信仰混为一谈。后一种情形一般来说是一种新的信仰的前兆。
5. 人要么永不做梦，要么梦得有趣；人也必须学会清醒：要么永不清醒，要么清醒得有趣。
6. 要破坏一件事，最刁钻的办法是：故意用歪理为这事辩护。
7. 天生的精神贵族是不太勤奋的。
8. 忠告：你是否旨在博取声望？若是，这信条务请记取：自动放弃名誉，要及时！
9. 要破坏一件事，最刁钻的办法是：故意用歪理为这事辩护。
10. 我的灵魂*静而明亮，宛若清晨的群山。可是他们认为，我冷酷，是开着可怕玩笑的嘲讽者。
11. 高贵的灵魂，是自己尊敬自己。
12. 理想主义者是不可救药的：如果他被扔出了他的天堂，他会再制造出一个理想的地狱。
13. 艺术是什么？是卖淫。
14. 其实人跟树是一样的，越是向往高处的阳光，它的根就越要伸向黑暗的地底。
15. 充耳不闻的智慧。---如果我们整天满耳朵都是别人对我们的议论，如果我们甚至去推测别人心里对于我们的想法，那么，即使最坚强的人也将不能幸免于难！因为其他人，只有在他们强于我们的情况下，才能容许我们在他们身边生活；如果我们超过了他们，如果我们哪怕仅仅是想要超过他们，他们就会不能容忍我们！总之，让我们以一种难得糊涂的精神和他们相处，对于他们关于我们的所有议论，赞扬，谴责，希望和期待都充耳不闻，连想也不去想。
16. 不要再把头埋进天堂这类东西的沙滩里，而要使头自由，使这颗尘世头颅为尘世创造意义！
17. “他沉沦，他跌倒。”你们一再嘲笑，须知，他跌倒在高于你们的上方。他乐极生悲，可他的强光紧接你们的黑暗。
18. 没有根据的根据。你讨厌他并且为这种讨厌提出了一大堆根据--但我只相信你的讨厌，而不相信你的根据！由于在你自己面前以及在我面前把那些本能使然的行为说成是理性思考的结果，你提高了你在你自己心目中的位置。
19. 一个人知道自己为什么而活，就可以忍受任何一种生活。
20. 我走在命运为我规定的路上/虽然我并不愿意走在这条路上/但是我除了满腔悲愤的走在这条路上/别无选择
21. 总有一天孤寂将会使你厌倦，你的骄傲将会扭曲，你的勇气将会咬牙切齿。有朝一日你会呐喊：“我孤独！”
22. 对于强大的，有负载能力的精神而言，存在着许多沉重之物。这精神包含一种令人肃然起敬的东西：它的强大要求负载沉重，甚至最沉重之物。
23. “哪里有知识之树，哪里就有天堂”---最古老和最现代的毒蛇都这样说。
24. 白昼之光，岂知夜色之深。
25. 创造了这个有价值的世界的是我们！
26. 大胜的最大好处，莫过于解除了胜利者对失败的恐惧感。“我为何不能失败一次呢？”他自言自语，“我现在已有足够的本钱了”
27. 谁的思想过于丰富，谁就宁愿把自己变愚。
28. 孤独生活的另一个理由。 甲：“现在你打算回到你的荒漠” 乙：“我不是一个快成急就的思想者；我必须长时间的等待我自己---水总是迟迟不肯从我的自我之泉喷涌而出，我经常焦渴得失去了耐心。我所以隐退到孤独之中，就是为了使我不至于不得不从公用的水槽饮水。当我生活在人群中时，我的生活恰如他们的生活，我的思想也不像是我自己的思想；在他们中间生活过一段时间以后，我总是觉得，似乎所有人都在设法使我离开我自己，夺走我的灵魂---我对所有人都感到愤怒，并且恐惧他们。因此，我必须走进沙漠，以便恢复正常。”
29. 没有可怕的深度，就没有美丽的水面。
30. 人的精神有三种境界：骆驼、狮子和婴儿。第一境界骆驼，忍辱负重，被动地听命于别人或命运的安排；第二境界狮子，把被动变成主动，由“你应该”到“我要”，一切由我主动争取，主动负起人生责任；第三境界婴儿，这是一种“我是”的状态，活在当下，享受现在的一切。
31. 与恶龙缠斗过久，自身亦成为恶龙；凝视深渊过久，深渊将回以凝视。
32. 你们根本不明白自己经历之事，像醉汗在生活中奔波，跌倒了，从阶梯上滚下去了。所幸，你们因为沉醉反而未受损伤。你们的肌肉无力，神智不清，便不象我们觉得阶梯上的石头如此之硬！
33. 那些听不见音乐的人认为那些跳舞的人疯了。
34. 上等人有必要向群众宣战。
35. 一些人统治是由于他们愿意统治；另一些人统治是因为他们不愿意被人统治---对于他们来说，统治不过是两害中之轻者。
36. 其他人的虚荣心只有在和我们的虚荣心相反时，才会令我们反感。
37. 攀登最高峰的人取笑一切悲剧和悲伤，严肃的态度。
38. 人之所以伟大，是因为他是一座桥梁，而非目的。
39. 在孤独中，一切都可以获得---除了精神正常。
40. “噢，我真贪婪！在这个灵魂里安住的不是忘我精神，而是贪求一切的自我，似乎要用许多人帮他观察和攫取的自我，要挽回一切的自我，不愿失去属于他的一切的自我！” “噢，我贪婪的烈焰哟！我多么愿意获得再生，变成一百个人呀！” 谁不能以自身体验理解这位谓叹者，谁就无法理解求知者的激情。
41. 人与人之间是应当保持一定距离的，这是每个人的“自我”的必要的生存空间。一个缺乏“自我”的人，往往不懂得尊重别人的“自我”需要生存空间。你刚好要独自体验和思索一下你的痛苦，你的门敲响了，那班同情者络绎不绝的到来，把你连同你的痛苦淹没在同情的吵闹声之中！
42. 当心性灵：性灵会使我们极其孤独，孤独意味着毫无义务感与没有约束发；性灵会败坏我们的性格……
43. 人的生存是可怕的，且总无意义：一个搞恶作剧的人可能成为它的厄运。我要向人们讲授生存的意义，这意义就是超人，是乌云里的闪电。
44. “这儿自由眺望，精神无比昂扬”。可是还有一种与此相反的人，这种人也处于一定的高度之上，也展现了自己的前景。---可却两眼往下看。
45. 在这儿，我最大的痛苦是孤独……这种孤独归因于个人无法与世界达成公识
46. 他是思想家，这意味着：他善于简单的---比事物本身还要简单---对待事物。
47. 斯多葛主义只有一件圣事，那就是自杀……
48. 谁明知恐惧而制服恐惧，谁看见深渊而傲然面对，谁就有决心。谁用鹰眼注视深渊，用鹰爪抠住悬崖，谁就有勇气。
49. 自从厌倦于追寻，我已学会一觅即中；自从一股逆风袭来，我已能抗御八面来风，驾舟而行。
50. 想在善和恶中作造物主的人，必须首先是个破坏者，并砸烂一切价值。也就是说，最大的恶属于最高的善。不过，后者是创造性的善。
1、由感觉产生一切信任，一切坦然的心境，一切真理的证据。
2、赞扬比责备有更多的强加于人的成分。
3、人最终喜爱的是自己的欲望，不是自己想要的东西！
4、其他人的虚荣心只有在和我们的虚荣心相反时，才会令我们反感。
5、人们不相信聪明人会做蠢事：人的权利竟丧失到了如此地步！
6、有些人之所以离群索居就是为了躲避流氓：他实在不愿与流氓共饮井水，共享水果和火。有些人走进荒漠，与猛兽同受干渴之苦，就是不愿与肮脏的的赶骆驼者共坐在水槽边。
7、谁被民众仇恨呢？—如同一条被众狗仇恨的狼呢？是奔放不羁的天才，是桎梏的死敌，是拒不顶礼膜拜并悠游于林泉的高士。
8、我内心深处只爱生命—而且，说真的，我恨它之时也是最爱它之时！
9、你们意欲高升，所以仰视高处，我既已高升，故做俯瞰。你们当中有谁既会大笑又已高升了呢？
10、攀登最高峰的人取笑一切悲剧和悲伤，严肃的态度。
11、自从厌倦于追寻，我已学会一觅即中；自从一股逆风袭来，我已能抗御八面来风，驾舟而行。
12、许多东西被我抛却，故而被诸君视为傲慢；若从外溢的酒杯里豪饮，难免洒落许多佳酿，故不要怀疑酒的质量。
13、“他沉沦，他跌倒。”你们一再嘲笑，须知，他跌倒在高于你们的上方。他乐极生悲，可他的强光紧接你们的黑暗。
14、此人往高处走—他应受称赞！那人总是从高处降临，他活着，自动舍弃赞美，他是从高处来的人！
15、哪里有统治，哪里就有群众；哪里有群众，哪里就需要奴性；哪里有奴性，哪里就少有独立的个人；而且，这少有的个人还具备那反对个体的群体直觉和良知呢。
16、当心！他一沉思，就立即准备好了一个谎言。
17、大胜的最大好处，莫过于解除了胜利者对失败的恐惧感。“我为何不能失败一次呢？”他自言自语，“我现在已有足够的本钱了”。
18、他现在穷了，原因并非别人剥夺了他的一切，而是他抛弃了一切。缘何如此？—他惯于寻觅。所谓穷人，正是那些对他甘愿受穷做了错误理解的人。
19、他是思想家，这意味着：他善于简单的—比事物本身还要简单—对待事物。
20、要破坏一件事，最刁钻的办法是：故意用歪理为这事辩护。
21、人们视需要为事物发生之因，其实，它往往是事物发生之果。
22、哪里缺乏意志，哪里就急不可待的需要信仰。意志作为命令的情感，是自主和力量的最重要标志。
23、你们根本不明白自己经历之事，像醉汗在生活中奔波，跌倒了，从阶梯上滚下去了。所幸，你们因为沉醉反而未受损伤。你们的肌肉无力，神智不清，便不象我们觉得阶梯上的石头如此之硬！
24、“噢，我真贪婪！在这个灵魂里安住的不是忘我精神，而是贪求一切的自我，似乎要用许多人帮他观察和攫取的自我，要挽回一切的自我，不愿失去属于他的一切的自我！” “噢，我贪婪的烈焰哟！我多么愿意获得再生，变成一百个人呀！” 谁不能以自身体验理解这位谓叹者，谁就无法理解求知者的激情。
25、忠告：你是否旨在博取声望？若是，这信条务请记取：自动放弃名誉，要及时！
26、伏尔泰！人类！白痴！真理和追求真理有点难办，如果弄得太人性了—只是为了行善而追求真理，我敢打赌，那将一无所获！
27、若不是在通向知识的道路上，有如此多的羞愧要加以克服，知识的魅力便会很小。
28、鄙薄自己的人，却因此而作为鄙薄者，尊重自己。
29、要填饱肚子，是人不能那么容易的把自己看作上帝的原因。
30、与怪兽搏斗的人要谨防自己因此而变成怪兽。如果你长时间的盯着深渊，深渊也会盯着你。
31、“哪里有知识之树，哪里就有天堂”—最古老和最现代的毒蛇都这样说。
32、克服一种感情的意志，最终只是另一种感情或另外若干种感情的意志。
33、较为相同，较为普遍的人，一向总是占有优势，较为杰出的，较为高雅的较为独特的和难于理解的人，则往往孑然独立；他们常常在孤独中死于偶然事件，很少能繁衍下去。
34、谁不想看一个人的高度，而只是睁大眼睛注视此人身上的那些明显的低处—谁就会由此而将自己暴露无遗。
35、高贵的灵魂，是自己尊敬自己。
36、“这儿自由眺望，精神无比昂扬”。可是还有一种与此相反的人，这种人也处于一定的高度之上，也展现了自己的前景。—可却两眼往下看。
37、每一位深刻的思想家较为害怕的是被人理解，而不是被误解，后者可能会伤害他的虚荣心；但前者会伤害他的心灵，他的同情心，他的心灵总是说：“你怎么也和我受过同样的苦？”
38、人与人之间是应当保持一定距离的，这是每个人的“自我”的必要的生存空间。一个缺乏“自我”的人，往往不懂得尊重别人的“自我”需要生存空间。你刚好要独自体验和思索一下你的痛苦，你的门敲响了，那班同情者络绎不绝的到来，把你连同你的痛苦淹没在同情的吵闹声之中！
39、人要么永不做梦，要么梦得有趣；人也必须学会清醒：要么永不清醒，要么清醒得有趣。
40、你们尊敬我，可你们尊敬的人某一天倒下了那又将如何呢？当心啊，别让一根雕像柱把你们压死。
41、我们越是接*事物的起源，事物对于我们就越是变得兴味索然。
42、一些人统治是由于他们愿意统治；另一些人统治是因为他们不愿意被人统治—对于他们来说，统治不过是两害中之轻者。
43、我走在命运为我规定的路上，虽然我并不愿意走在这条路上，但是我除了满腔悲愤的走在这条路上，别无选择。
44、赞美使一些人变得谦逊，使另一些人变得无礼。
45、千万不要忘记。我们飞翔得越高，我们在那些不能飞翔的人眼中的形象越是渺小。
46、致孤独者。 如果我们在我们一个人独处时不能像我们在大庭广众之下时那样尊重别人的荣誉，那我们就算不上正人君子。
47、生活是我们的灵丹妙药。—如果我们像思想家那样，每天处在川流不息的思想和情感的洪流中，甚至在夜梦中也被它们推动着，那么，我们就会渴望投入生活，以便得到宁静和休息，而其他人正好相反，希望离开生活进入沉思，以便得到休息。
48、智者问傻子，通往幸福的途径是什么？傻子毫不迟疑，就象别人向他打听去附*那个都市之路似的，答曰“自我欣赏，再就是东游西荡。”智者嚷道：“住嘴，你要求太多拉，自我欣赏就够啦！”傻子回答说：“没有一贯的蔑视，又怎能不断的欣赏呢？”
49、没有根据的根据。你讨厌他并且为这种讨厌提出了一大堆根据–但我只相信你的讨厌，而不相信你的根据！由于在你自己面前以及在我面前把那些本能使然的行为说成是理性思考的结果，你提高了你在你自己心目中的位置。
50、我们为自己创造了一个适于生活的世界，接受了各种体线面，因与果，动与静，形式与内涵。若是没有这些可信之物，则无人能坚持活下去！不过，那些东西并未经过验证。生活不是论据；生存条件也许原本就有错误。
51、成为道德的行动本身不是道德的。使人们服从道德的原因是各种各样的：奴性，虚荣，自私，阴郁的热情，听天由命或孤注一掷。服从道德，恰如服从一位君主，本身并无道德可言。
尼采小时候的生活，比较可怜，父亲的过早去世，数月后，2岁的弟弟又夭折，深切感受到死亡的无常，因此性格变得孤僻。但这并不影响采尼文学成就的发展，特别是散文和诗歌方面，取得不错的成就。通过阅读尼采的经典语录，了解尼采作品对后代哲学发展的极大影响吧。
1、即使你对他们温柔敦厚，但他们仍旧是觉得受到你的蔑视。他们以隐秘的伤害行为报答你的善举。你无言的骄傲总与他们的口味不合；倘若你某次谦虚到虚荣的地步，他们就喜不自胜了。
2、鄙薄自己的人，却因此而作为鄙薄者，尊重自己。
3、受苦的人，没有悲观的权利。一个受苦的人，如果悲观了，就没有了面对现实的勇气，没有了与苦难抗争的力量，结果是他将受到更大的苦。
4、“他沉沦，他跌倒。”你们一再嘲笑，须知，他跌倒在高于你们的上方。他乐极生悲，可他的强光紧接你们的黑暗。
5、他是思想家，这意味着：他善于简单的---比事物本身还要简单---对待事物。
6、人们视需要为事物发生之因，其实，它往往是事物发生之果。
7、有些人之所以离群索居就是为了躲避流氓：他实在不愿与流氓共饮井水，共享水果和火。有些人走进荒漠，与猛兽同受干渴之苦，就是不愿与肮脏的的赶骆驼者共坐在水槽边。
8、克服一种感情的意志，最终只是另一种感情或另外若干种感情的意志。
9、没有根据的根据。你讨厌他并且为这种讨厌提出了一大堆根据--但我只相信你的讨厌，而不相信你的根据！由于在你自己面前以及在我面前把那些本能使然的行为说成是理性思考的结果，你提高了你在你自己心目中的位置。
10、许多东西被我抛却，故而被诸君视为傲慢；若从外溢的酒杯里豪饮，难免洒落许多佳酿，故不要怀疑酒的质量。
11、真正的思想家最最向往的是闲暇。与此相比*凡的学者却回避它，因为他不知道如何处理闲暇，而此时安慰他的是书籍。
12、超人即是海洋，你们的伟大轻蔑会在海中沉没。
13、总有一天孤寂将会使你厌倦，你的骄傲将会扭曲，你的勇气将会咬牙切齿。有朝一日你会呐喊：“我孤独！”
14、忠告：你是否旨在博取声望？若是，这信条务请记取：自动放弃名誉，要及时！
15、人要么永不做梦，要么梦得有趣；人也必须学会清醒：要么永不清醒，要么清醒得有趣。
16、要填饱肚子，是人不能那么容易的把自己看作上帝的原因。
17、理想主义者是不可救药的：如果他被扔出了他的天堂，他会再制造出一个理想的地狱。
18、要填饱肚子，是人不能那么容易的把自己看作上帝的原因。
19、不能服从自己者便得受令于他人！
20、有负载能力的精神要驮载这一切最沉重之物，犹如满载重物而匆匆走向荒原的骆驼。精神也正是这样匆匆走进荒原。然而，在寂寥的荒原中发生了第二次变形：精神变成了狮子，它要为自己夺得自由，做自己沙漠的主人。
21、没有哪个胜利者信仰机遇。
22、成为道德的行动本身不是道德的。使人们服从道德的原因是各种各样的：奴性，虚荣，自私，阴郁的热情，听天由命或孤注一掷。服从道德，恰如服从一位君主，本身并无道德可言。
23、忠告：你是否旨在博取声望？若是，这信条务请记取：自动放弃名誉，要及时！
24、致孤独者，如果我们在我们一个人独处时不能像我们在大庭广众之下时那样尊重别人的荣誉，那我们就算不上正人君子。
25、噢，孤寂呀，你是我的故乡！我在野蛮的他乡过野蛮的生活委实太久，所以向你回归时不可能没有眼泪！
26、与怪兽搏斗的人要谨防自己因此而变成怪兽。如果你长时间的盯着深渊，深渊也会盯着你
尼采经典语录(果断收藏)
27、那些没能杀死我的，使我变得更坚强！
28、谁要学*飞翔，必须先学*站立、奔跑、跳跃和舞蹈：人无法从飞翔中学会飞翔。
29、你们根本不明白自己经历之事，像醉汗在生活中奔波，跌倒了，从阶梯上滚下去了。所幸，你们因为沉醉反而未受损伤。你们的肌肉无力，神智不清，便不象我们觉得阶梯上的石头如此之硬！
30、此人往高处走---他应受称赞！那人总是从高处降临，他活着，自动舍弃赞美，他是从高处来的人！
31、要填饱肚子，是人不能那么容易的把自己看作上帝的原因。
32、哪里缺乏意志，哪里就急不可待的需要信仰。意志作为命令的情感，是自主和力量的最重要标志。
33、那些没有消灭你的东西，会使你变得更强壮。
34、高贵的灵魂，是自己尊敬自己。
35、我内心深处只爱生命--而且，说真的，我恨它之时也是最爱它之时！
36、伏尔泰！人类！白痴！真理和追求真理有点难办，如果弄得太人性了---只是为了行善而追求真理，我敢打赌，那将一无所获！
37、那些没有消灭你的东西，会使你变得更强壮。
38、真正的男子渴求着不同的两件事：危险和游戏。
尼采十大经典语录(中英对照)
39、你必须准备好沐浴在你自身的烈焰之中：你怎么可能重生呢，如果你不先化为灰烬？
40、赞美使一些人变得谦逊，使另一些人变得无礼。
41、我们为自己创造了一个适于生活的世界，接受了各种体线面，因与果，动与静，形式与内涵。若是没有这些可信之物，则无人能坚持活下去！不过，那些东西并未经过验证。生活不是论据；生存条件也许原本就有错误。
42、他现在穷了，原因并非别人剥夺了他的一切，而是他抛弃了一切。缘何如此？---他惯于寻觅。所谓穷人，正是那些对他甘愿受穷做了错误理解的人。
43、你们根本不明白自己经历之事，像醉汉在生活中奔波，跌倒了，从阶梯上滚下去了。所幸，你们因为沉醉反而未受损伤。你们的肌肉无力，神智不清，便不象我们觉得阶梯上的石头如此之硬！
44、伏尔泰！人类！白痴！真理和追求真理有点难办，如果弄得太人性了--只是为了行善而追求真理，我敢打赌，那将一无所获！
45、自从厌倦于追寻，我已学会一觅即中；自从一股逆风袭来，我已能抗御八面来风，驾舟而行。
46、你今天是一个孤独的怪人，你离群索居，总有一天你会成为一个民族！
47、白昼的光，如何能够了解夜晚黑暗的深度呢？
48、白昼的光，如何能够了解夜晚黑暗的深度呢？
喜欢尼采的小伙伴可以来这里看看尼采的经典语录和句子语录，以下是小编为你精心整理的尼采经典语录，希望你喜欢。
1) 不要停在*原，不要登上高山，从半山上看，世界显得最美。
2) 成熟不过是个性被磨去了棱角，变得世故而圆滑了。
3) 不能服从自己，便得受令他人。
4) 最大的痛苦乃精神的最后*者，由于这个痛苦，我们才得以了解事物最后且最深的真理。
5) 生命是知识的途径。
6) 人之所以伟大，是因为他是一座桥梁，而非目的。
7) 疯狂对于个体，只是相对罕见的事情——而国体、政党、民族、时代的疯狂，那就是规则。
8) 因为一切话语中最悲惨的那一句：“我的上帝，你为何离弃我!”若从最深刻的含义上理解，如同它可以被理解的那样，便是对他终生幻觉的彻底失望和觉醒的证词;他在最痛苦的瞬间看清了自己。
9) 我们飞得越高，我们在那些不能飞的人眼中的形象就越渺小。
10) 在疯人院随便逛一下你就能了解，信仰什么也证明不了。
1) 我是太阳，因为我只想给予，不想获得，所以我有无限的能量。
2) 一旦选择相信，一切皆有可能。
3) 要真正体验生命，你必须站在生命之上。
4) 没有一种人际关系能够隐藏寂寞。所有的人际关系都如此的薄弱、脆弱。你在内心深处很清楚：即使你身在人群之中，你也是跟一群陌生人在一起。对你自己来说你也是个陌生人。
5) 这个时代的特性是——分裂——这个时代再也没有真实感了。人们再也无法找到自信以立足于这个世界。每个人都活在明天里，然而这些人再也没有明天。
6) 宁可去追求虚无，也不能无所追求。
7) 生命没有了音乐，就如同是一场错误。
8) 你不需要知道那些名言到底是谁说的，你只需要随便说一句看起来很有道理的话，然后在后面随便安个名字，就像这样。
9) 眼睛是非常有象征性的。它们是你身体的一部份，但是它们也是你的灵魂之窗。当你的灵魂变得宁静、和*、喜悦时，你的眼睛就有一种深度、清澈、纯洁、天真。它们变得如此透明，以至于你能够看到一个人的灵魂。
10) 乞丐们，应被完全清除!确实，给乞丐施舍会使人生气，不给他们施舍，也同样使人生气。
11) 我们的眼睛就是我们的监狱，而目光所及之处就是监狱的围墙。
12) 谦逊基于力量，傲慢基于无能。
13) 你要搞清楚自己人生的剧本——不是你父母的续集，不是你子女的前传，更不是你朋友的外篇。对待生命你不妨大胆冒险一点，因为好歹你要失去它。如果这世界上真有奇迹，那只是努力的另一个名字。生命中最难的阶段不是没有人懂你，而是你不懂你自己。
14) 人类的痛苦，莫过于在大海中渴死。
15) 要提高别人，自己必须是崇高的。
16) 女人忘记如何妩媚动人的速度越快，学会憎恨他人的速度也就越快。
17) 谁若孜孜于寻找，就越容易迷失自己。一切孤独皆是罪过。
18) 极端的行为来源于虚荣，*庸的行为来源于*惯，狭隘的行为来源于恐惧。这样来寻找原因一般不会出错。
19) 他是思想家，这意味着：他善于简单的——比事物本身还要简单——对待事物。
20) 愚昧无知是一切痛苦之源。
1) 愚昧无知是一切痛苦之源。
2) 千万不要忘记：我们飞翔得越高，我们在那些不能飞翔的人眼中的形象越是渺小。
3) 如果我们学会使自己更加愉快，那么我们最好不要给别人制造痛苦，不要有折磨别人的念头。
4) 一个人需要朋友是因为他无法单独。只要一个人需要朋友，他就不太能够成为一个朋友——因为这种需求把别人贬为一种对象。只有能够单独的人才能够成为一个朋友。友谊不是他的需求，而是他的喜悦;那不是他的饥渴，而是他想要分享的丰富之爱。
5) 女人忘记如何妩媚动人的速度越快，学会憎恨他人的速度也就越快。
6) 婚姻不幸福，不是因为缺乏爱，而是因为缺乏友谊。
7) 人类之所以伟大，正在于他是一座桥梁而非终点;人类之所以可爱，正在于他是一个跨越的过程与完成。
8) 一个伟大的人往往受到排挤、压抑、甚至被人斥为哗众取宠而陷于孤独中。
9) 在爱情中总是免不了有那么一点点疯狂，但疯狂中也有它的理由。
10) 每一段不努力的时光，都是对生命的辜负。
11) 那些没有消灭你的东西，会使你变得更强壮。
12) 这个时代的特性是——分裂——这个时代再也没有真实感了。人们再也无法找到自信以立足于这个世界。每个人都活在明天里，然而这些人再也没有明天。
13) 一个人知道自己为什么而活，就可以忍受任何一种生活。
14) 假使有神，我怎能忍受我不是那神，所以没有神!
15) 人类唯有生长在爱中，才得以创造出新的事物。
16) 毒害年轻人最好的方法，就是让他们尊重和自己想法一样的人，而不是去尊重和自己意见相左的人。
17) 大多数思想家写得拙劣，因为他们不仅要传达自己的思想，而且要传达思考的过程。
18) 在世人中间不愿渴死的人，必须学会从一切杯子里痛饮;在世人中间要保持清洁的人，必须懂得用脏水也可以洗身。
19) 一切快乐都想要一切事物永远存在，想要蜜，想要渣滓，想要醉醺醺的半夜，想要坟墓，想要墓畔的眼泪的安慰，想要镀金的晚霞。
20) 贪婪和爱情，可能只是同一个欲望的两种说法罢了。
真真说说网小编这次精心整理了尼采语录，以及尼采名言经典名言希望可以帮助到大家，下面一起来阅读吧。更多更好的句子说说关注“真真说说网”。
1、就算人生是个梦，我们也要有滋有味的做这个梦，不要失掉了梦的情致和乐趣。
2、接受一种信仰，仅仅因为它是*俗。这无非意味着：不诚实胆小懒惰！那么不诚实胆小懒惰是伦理的前提吗？
3、谁不想看一个人的高度，而只是睁大眼睛注视此人身上的那些明显的低处——谁就会由此而将自己暴露无遗。
4、思想是我们感情的影子总是更黑暗，更空虚，也更单调。
5、常常谈论自己的人，往往只是为了隐藏自己。
6、完全不谈自己是一种甚为高贵的虚伪。
7、鄙薄自己的人，却因此而作为鄙薄者，尊重自己。
8、出生自今，你爱过什么吗？是什么提升你的灵魂？是什么支配你的灵魂，同时又令你喜悦？
9、我们越是接*事物的起源，事物对于我们就越是变得兴味索然。
10、如果我们学会使自己更加愉快，那么我们最好不要给别人制造痛苦，不要有折磨别人的念头。
11、我爱那些使自己的德行成为自己的目标或命定的人。
12、宗教上最深的误解——认为坏人没有宗教。
13、当你身陷自我厌恶中时，吃个饱饭，再睡个饱，比*时多睡会儿，才是最好的调整方法。
14、忠告：你是否旨在博取声望？若是，这信条务请记取：自动放弃名誉，要及时！
15、如果人们将极端行为归咎于虚荣，将中庸行为归咎于*惯，将小题大作的归咎于恐惧，那是很少会有错的。
16、生命中最难的阶段不是没有人懂你，而是你不懂你自己。
17、最深沉的精神也必须是最轻佻的，这几乎是我哲学的公式。
18、同情他人是把他人当作弱者而使他人感到羞愧。对所爱的人，应锻炼他，使他提高，这才是真正的爱。
19、赞扬比责备有更多的强加于人的成分。
20、理想主义者是不可救药的：如果他被扔出了他的天堂，他会再制造出一个理想的地狱。
21、上帝死了！上帝已经死了！而正是我们谋杀了他！我们怎么才能安慰自己，这凶手中的凶手？
22、你们尊敬我，但要是有天你们的尊敬倾倒了那又怎要？不要让一座雕像砸了你。
23、如果你想走到高处，就要使用自己的两条腿！不要让别人把你抬到高处；不要坐在别人的背上和头上。
24、对真理而言，信服比流言更危险。。
25、女人忘记如何妩媚动人的速度越快，学会憎恨他人的速度也就越快。
26、人们不相信聪明人会做蠢事：人的权利竟丧失到了如此地步！
27、那些没能杀死我的，使我变得更坚强！
28、其他人的虚荣心只有在和我们的虚荣心相反时，才会令我们反感。
29、人才出于贫寒家庭，莲花开在死水。
30、在他们（介壳类）身上，咸的泡沫代替了灵魂。
31、由感觉产生一切信任，一切坦然的心境，一切真理的证据。
32、伟人对我毫无意义，我只欣赏自己理想中的明星。
33、如果没有音乐，生活就是一个错误。
34、灵魂的下水道-为了洗涤人类那肮脏的灵魂，一定要有下水道才可以。具有这种下水道功能的，对于那些高傲的伪君子而言，就是上帝了。
35、一个伟大的人往往受到排挤压抑甚至被人斥为哗众取宠而陷于孤独中。
36、要真正体验生命,你必须站在生命之上。迟到的青春是持久的青春。我是太阳!
37、人是一根绳索，连接在动物与超人之间——绳索悬于深渊上方。
38、较为相同，较为普遍的人，一向总是占有优势，较为杰出的，较为高雅的较为独特的和难于理解的。
39、人们视需要为事物发生之因，其实，它往往是事物发生之果。
40、一个勤奋的人虽然会因为他的勤奋而损害到他的见地或者精神上的清新与创意，但是他依然会受到褒奖。
41、谦逊基于力量，高傲基于无能。
42、人们必须在心中怀着混乱，为了能够创造一个舞动的新星。
43、创造了这个有价值的世界的是我们！
44、我愿意这样死去，以便你们这些朋友因我之故而更爱世人；我愿意再变为泥土，让我在诞生我的大地中安息。
45、疯狂对于个体，只是相对罕见的事情——而国体政党民族时代的疯狂，那就是规则。
46、与怪兽搏斗的人要谨防自己因此而变成怪兽。如果你长时间的盯着深渊，深渊也会盯着你。
47、在认识一切事物之后，人才能认识自己，因为事物仅仅是人的界限。
48、谁要学*飞翔，必须先学*站立奔跑跳跃和舞蹈：人无法从飞翔中学会飞翔。
49、我属于今天和过去，但是我的一些东西，将是属于明天后天和今后的。
50、迟到的青春是持久的青春。
尼采最有影响的经典语录
导语：尼采是个非理性主义者，他更注重人非理性的一面而不只是理性的一面，所以他的哲学显得有血有肉，不象黑格尔的那冷冰冰的抽象思维，下面是语文迷小编收集整理的关于尼采的经典语录，欢迎大家阅读参考！
1、赞美使一些人变得谦逊，使另一些人变得无礼。
2、千万不要忘记。我们飞翔得越高，我们在那些不能飞翔的人眼中的形象越是渺小。
3、人是一根绳索，连接在动物与超人之间——绳索悬于深渊上方。
4、谁若孜孜于寻找，就越容易迷失自己。一切孤独皆是罪过。
5、那些没能杀死我的，使我变得更坚强！
6、你的良知在说什么？你要成为你自己。
7、一棵树要长得更高，接受更多的光明，那么它的根就必须更深入黑暗。
8、自由的保证是什么？是对自己不再感到羞耻。
9、人之所以伟大，是因为他是一座桥梁，而非目的。
10、人人需求同一，人人都是一个样，谁若感觉不同，谁就进疯人院。
1、由感觉产生一切信任，一切坦然的心境，一切真理的证据。
2、赞扬比责备有更多的强加于人的成分。
3、人最终喜爱的是自己的欲望，不是自己想要的东西！
4、其他人的虚荣心只有在和我们的虚荣心相反时，才会令我们反感。
5、人们不相信聪明人会做蠢事：人的权利竟丧失到了如此地步！
6、有些人之所以离群索居就是为了躲避流氓：他实在不愿与流氓共饮井水，共享水果和火。有些人走进荒漠，与猛兽同受干渴之苦，就是不愿与肮脏的的赶骆驼者共坐在水槽边。
7、谁被民众仇恨呢？——如同一条被众狗仇恨的狼呢？是奔放不羁的天才，是桎梏的死敌，是拒不顶礼膜拜并悠游于林泉的高士。
8、我内心深处只爱生命——而且，说真的，我恨它之时也是最爱它之时！
9、你们意欲高升，所以仰视高处，我既已高升，故做俯瞰。你们当中有谁既会大笑又已高升了呢？
10、攀登最高峰的人取笑一切悲剧和悲伤，严肃的态度。
11、自从厌倦于追寻，我已学会一觅即中；自从一股逆风袭来，我已能抗御八面来风，驾舟而行。
12、许多东西被我抛却，故而被诸君视为傲慢；若从外溢的酒杯里豪饮，难免洒落许多佳酿，故不要怀疑酒的质量。
13、“他沉沦，他跌倒。”你们一再嘲笑，须知，他跌倒在高于你们的上方。他乐极生悲，可他的强光紧接你们的黑暗。
14、此人往高处走——他应受称赞！那人总是从高处降临，他活着，自动舍弃赞美，他是从高处来的人！
15、哪里有统治，哪里就有群众；哪里有群众，哪里就需要奴性；哪里有奴性，哪里就少有独立的个人；而且，这少有的个人还具备那反对个体的群体直觉和良知呢。
16、当心！他一沉思，就立即准备好了一个谎言。
17、大胜的最大好处，莫过于解除了胜利者对失败的恐惧感。“我为何不能失败一次呢？”他自言自语，“我现在已有足够的本钱了”。
18、他现在穷了，原因并非别人剥夺了他的一切，而是他抛弃了一切。缘何如此？——他惯于寻觅。所谓穷人，正是那些对他甘愿受穷做了错误理解的人。
19、他是思想家，这意味着：他善于简单的——比事物本身还要简单——对待事物。
20、要破坏一件事，最刁钻的办法是：故意用歪理为这事辩护。
21、人们视需要为事物发生之因，其实，它往往是事物发生之果。
22、哪里缺乏意志，哪里就急不可待的需要信仰。意志作为命令的情感，是自主和力量的最重要标志。
23、你们根本不明白自己经历之事，像醉汗在生活中奔波，跌倒了，从阶梯上滚下去了。所幸，你们因为沉醉反而未受损伤。你们的肌肉无力，神智不清，便不象我们觉得阶梯上的石头如此之硬！
24、“噢，我真贪婪！在这个灵魂里安住的不是忘我精神，而是贪求一切的自我，似乎要用许多人帮他观察和攫取的自我，要挽回一切的自我，不愿失去属于他的一切的自我！”“噢，我贪婪的烈焰哟！我多么愿意获得再生，变成一百个人呀！”谁不能以自身体验理解这位谓叹者，谁就无法理解求知者的激情。
25、忠告：你是否旨在博取声望？若是，这信条务请记取：自动放弃名誉，要及时！
26、伏尔泰！人类！白痴！真理和追求真理有点难办，如果弄得太人性了——只是为了行善而追求真理，我敢打赌，那将一无所获！
27、若不是在通向知识的道路上，有如此多的羞愧要加以克服，知识的魅力便会很小。
28、鄙薄自己的人，却因此而作为鄙薄者，尊重自己。
29、要填饱肚子，是人不能那么容易的把自己看作上帝的原因。
30、与怪兽搏斗的人要谨防自己因此而变成怪兽。如果你长时间的盯着深渊，深渊也会盯着你。
31、“哪里有知识之树，哪里就有天堂”——最古老和最现代的毒蛇都这样说。
32、克服一种感情的意志，最终只是另一种感情或另外若干种感情的意志。
33、较为相同，较为普遍的人，一向总是占有优势，较为杰出的，较为高雅的较为独特的和难于理解的人，则往往孑然独立；他们常常在孤独中死于偶然事件，很少能繁衍下去。
34、谁不想看一个人的高度，而只是睁大眼睛注视此人身上的那些明显的低处——谁就会由此而将自己暴露无遗。
35、高贵的灵魂，是自己尊敬自己。
1、要么庸俗，要么孤独
2、在所有的禁欲道德里，人把自己的一部分视为神，加以崇拜，因此被迫把其他部分加以恶魔化。
3、倘若你想追求心灵宁静和幸福，那么请信仰吧，倘若你想做一个真理的追随者，那么请研究吧。
4、完全不谈自己是一种甚为高贵的虚伪。
当尼采哭泣经典语录
《当尼采哭泣》是2011年1月1日机械工业出版社出版发行的图书，下面是小编收集整理的当尼采哭泣经典语录，欢迎阅读。
1、神圣的不是真理，而是人本身对真理的追求。——欧文·亚隆《当尼采哭泣》
2、绝望是人为自我觉悟所支付的代价。看进生命的深处，你总会找到绝望。——欧文·亚隆《当尼采哭泣》
3、如果我们不能拥抱我们自身的孤独，我们只是利用他人作为对抗孤立的一面挡箭牌而已。——欧文·亚隆《当尼采哭泣》
4、一个广阔的视野总会冲淡悲剧。如果我们爬的够高，我们会达到一个高度，悲剧在那儿不再看来悲惨。——欧文·亚隆《当尼采哭泣》
5、最令人渴望的女人，是最让人恐惧的女人。而且，当然不是因为她是什么人，而是因为我们让她成为了什么人。——欧文·亚隆《当尼采哭泣》
6、提供一个安歇之处给一位受苦朋友，不过要注意，这个安歇之处只能是一张硬床或简陋的吊床。——欧文·亚隆《当尼采哭泣》
7、每次我与人建立桥梁都被人背叛。——欧文·亚隆《当尼采哭泣》
8、学*去变得缺德吧，从你旧生命的灰烬上，建立起一个新的自我。——欧文·亚隆《当尼采哭泣》
9、活着的时候就去追求人生！如果人在实现了他的生命之后死去，死亡就丧失了它的可怕！如果一个人生不逢时，那他就永远不会死得其所。——欧文·亚隆《当尼采哭泣》
10、不论友谊是否长存，人总是孤独地死去。——欧文·亚隆《当尼采哭泣》
12、为了茁壮的成长，你必须先把你的根部深深地穿进虚无之中，并且学会去面对你最寂寥的孤独。——欧文·亚隆《当尼采哭泣》
13、死亡时残酷的，死亡的最终报酬是不必再死一次。——欧文·亚隆《当尼采哭泣》
14、我们对生命的责任，是去创造更高级的生命，而不是去复制那些低等的生命。——欧文·亚隆《当尼采哭泣》
15、太多的权威，太多显赫的意见与推论，会压迫一个人综合想象的能力。——欧文·亚隆《当尼采哭泣》
16、遗忘了某些东西，不是因为它的不重要，而是因为它太重要了。——欧文·亚隆《当尼采哭泣》
17、当夜晚越是沉静时，雾霭降临得越是浓密。——欧文·亚隆《当尼采哭泣》
18、毁掉婚姻总好过被它所毁。——欧文·亚隆《当尼采哭泣》
19、生活愉快的关键，在于先去选择必要的东西，然后热爱所选择的东西。——欧文·亚隆《当尼采哭泣》
20、这些年来，我一直与错误的敌人在战斗，真正的敌人是宿命，是衰老、死亡以及我本身对自由的恐惧。——欧文·亚隆《当尼采哭泣》
21、希望是最终的祸端，希望是灾祸中最糟的一个，因为它延长了折磨。——欧文·亚隆《当尼采哭泣》
22、或许，你所想到的是那些你喜爱的东西。挖深一些，你会发现你不爱它们，你爱的是，这种爱恋在你身体所产生的愉悦感受！你爱的是欲望，不是欲望的对象。——欧文·亚隆《当尼采哭泣》
23、年老、死别，比朋友长命的痛苦，就在于缺少了被人关心的机会，过不受关注的生活，就是一种痛苦。——欧文·亚隆《当尼采哭泣》
24、如果人不能放弃一桩婚姻，那么这桩婚姻就注定要失败。——欧文·亚隆《当尼采哭泣》
25、所有认真的思考着都考虑过自杀，它是帮助我们度过夜晚的慰藉。——欧文·亚隆《当尼采哭泣》
26、服从他人比支配自己要容易，容易得多。——欧文·亚隆《当尼采哭泣》
27、真理的敌人不是谎言，而是深信不疑。——欧文·亚隆《当尼采哭泣》
28、无论何时，我们舍弃了理性，并使用较低层次的能力去影响人类，我们得到的结果会是个较低级较廉价的人。——欧文·亚隆《当尼采哭泣》
29、不服从自己的人将被他人所控制，服从他人比支配自己更容易得多。——欧文·亚隆《当尼采哭泣》
30、一个说谎者被迫要过着一种警惕的'生活。——欧文·亚隆《当尼采哭泣》
31、一个人绝大多数的日子是中折磨，一年里健康的日子屈指可数，一个人的生命被痛苦所耗尽，这样的情况似乎就是对生存的绝望、厌世的温床。——欧文·亚隆《当尼采哭泣》
32、只有一种责任，成为你的存在的责任。要坚强，不然，你将永远利用他人来作为你本身的放大。——欧文·亚隆《当尼采哭泣》
33、你现在珍惜她，是因为你有过失去她会是什么样子的亲身体验。——欧文·亚隆《当尼采哭泣》
34、命运之爱——选择你的命运，热爱你的命运。——欧文·亚隆《当尼采哭泣》
35、欲是咬住我们脚跟的母狗。——欧文·亚隆《当尼采哭泣》
36、须臾的欢娱，伴随的是几个小时限制的自我厌恶与清理自己身上的恶臭。——欧文·亚隆《当尼采哭泣》
37、去爱女人就是去憎恨生命！我所梦想的爱情，不只是两个人渴望于拥有彼此，而是两个人共享一种共同追求某种更高层次真理的热情。——欧文·亚隆《当尼采哭泣》
38、当今没有人为了致命的真理而死——有太多的解毒方法。——欧文·亚隆《当尼采哭泣》
39、生命是两个完全相等的虚空之间的火花，介于出生之前与死亡之后的黑暗当中。——欧文·亚隆《当尼采哭泣》
40、土壤越丰富，耕耘的失败就越不可原谅。——欧文·亚隆《当尼采哭泣》
41、在我们的生命之中，我们一度是如此亲*，以致我们的友谊与手足之情，似乎不受任何东西的阻碍，而且，分隔我们的只有一座小小的桥梁。——欧文·亚隆《当尼采哭泣》
1、人要想学会飞，就必须先学会站立，行走，奔跑和攀岩，人不可能由飞而学会飞。
2、艺术向来只对艺术家说话。
3、如果有人怀疑生命的价值，那么我们就必须怀疑他的智慧。
4、野兔有七层皮，而人则可以撕掉七成七层皮，仍难以认识和找到他自己。
5、历史没有正义，自然没有善。
6、（人生是在追求幸福，还是在避免痛苦），人对人生的理解有多深，他对痛苦的理解就有多深。
7、渴望强壮并不是强壮的证据。
8、人往往只看到了萦绕在高出的阳光，却没有看到高出的严寒。
9、如果我不在幸福周围包裹这么多苦难，这帮嫉妒者就不会容忍我的幸福。
尼采被认为是西方现代哲学的开创者,或许你不知道,其实你学过的很多名言就是出自于他。下面是小编为大家收集整理的尼采经典语录100句，欢迎阅读。 尼采经典语录100句
1. 不连贯的神经质行为都与伟大的激情毫无共同之处;伟大的激情在人心深处静静地燃烧，吸光了人身上的全部光和热，使他外表看上去*静而冷漠……
2. 要真正体验生命，必须站在生命之上!为此要学会向高处攀登!为此要学会俯视下方!
3. 许多东西被我抛却，故而被诸君视为傲慢;若从外溢的酒杯里豪饮，难免洒落许多佳酿，故不要怀疑酒的质量。
4. 刚强，她是一个女人，永远只爱着战士。
5. 对真理而言，信服比流言更危险。
6. 盲目地一味勤奋的确能创造财富和荣耀，不过，许多高尚优雅的器官也同时被这唯其能创造财富和荣耀的美德给剥夺了。
7. 白昼的光，如何能够了解夜晚黑暗的深度呢?
8. 不能服从自己者便得受令于他人!
9. 你今天是一个孤独的怪人，你离群索居，总有一天你会成为一个民族!
10. 真正的男子渴求着不同的两件事：危险和游戏。
11. 那些没有消灭你的东西，会使你变得更强壮。
12. 理想主义者是不可救药的：如果他被扔出了他的天堂，他会再制造出一个理想的地狱。
13. 要填饱肚子，是人不能那么容易的把自己看作上帝的原因。
14. 没有哪个胜利者信仰机遇。
15. 鄙薄自己的人，却因此而作为鄙薄者，尊重自己。
16. 一个勤奋的人虽然会因为他的勤奋而损害到他的见地或者精神上的清新与创意，但是他依然会受到褒奖
17. 何为生?生就是不断地把濒临死亡的威胁从自己身边抛开。
18. 你必须准备好沐浴在你自身的烈焰之中：你怎么可能重生呢，如果你不先化为灰烬?
19. 许多真理都是以笑话的形式讲出来。
20. 看呐：这是个新的诫碑。可是那些将帮着我把它抬到山谷里去铭刻人血肉人心的我的兄弟们在哪儿呢?
21. 跳跃和舞蹈：人无法从飞翔中学会飞翔。
22. 真正的思想家最最向往的是闲暇。与此相比*凡的学者却回避它，因为他不知道如何处理闲暇，而此时安慰他的是书籍。
23. 强烈的希望是人生中比任何欢乐更大的兴奋ji。
24. 人的价值惟有与他人相照，才能衡量出来。
25. 要么庸俗，要么孤独
26. 在所有的禁欲道德里，人把自己的一部分视为神，加以崇拜，因此被迫把其他部分加以恶魔化。
27. 倘若你想追求心灵宁静和幸福，那么请信仰吧，倘若你想做一个真理的追随者，那么请研究吧。
28. 完全不谈自己是一种甚为高贵的虚伪。
29. 人类唯有生长在爱中，才得以创造出新的事物。
30. 凡具有生命者，都不断的在超越自己。而人类，你们又做了什么?
31. 对真理而言，信服比流言更危险。
32. It is not a lack of love, but a lack of friendship that makes unhappy marriages. 婚姻不幸福，不是因为缺乏爱，而是因为缺乏友谊。
33. 女人忘记如何妩媚动人的速度越快，学会憎恨他人的速度也就越快。
34. 我感到难过，不是因为你欺骗了我，而是因为我再也不能相信你了。
35. 其实人跟树是一样的，越是向往高处的阳光，它的根就越要伸向黑暗的地底。
36. 对自己的害怕成了哲学的灵魂。
37. Prefer to pursue the emptiness, also cannot h*e no pursuit.
38. 那不能杀死我的，使我更坚强。
39. 世界弥漫着焦躁不安的气息，因为每一个人都急于从自己的枷锁中*出来。
40. 千万不要忘记：我们飞翔得越高，我们在那些不能飞翔的人眼中的形象越是渺小。
41. 理解力迟钝的人以为迟钝是知识的本质
42. 谦逊基于力量，高傲基于无能。
43. 人是在动物和超人之间一条绷紧的绳子一条越过深渊的绳子
44. 当我们勇敢的时候，我们并不如此想，我们一点也不认为自己是勇敢的。
45. 因为一切话语中最悲惨的那一句：“我的上帝，你为何离弃我!”若从最深刻的含义上理解，如同它可以被理解的那样，便是对他终生幻觉的彻底失望和觉醒的证词;他在最痛苦的瞬间看清了自己。
46. 当你凝视深渊时，深渊也在凝视着你。
47. 别理会!让他们去唏嘘!夺取吧!我请你只管夺取!
48. 要真正体验生命,你必须站在生命之上。
49. 赞美和力量归于我们的上帝，永永远远!
50. 最危险的健忘-刚开始他们忘记去爱别人，最后在他身上再也找不到值得去爱的地方了。
尼采名言
1、人要么永不做梦，要么梦得有趣；人也必须学会清醒：要么永不清醒，要么清醒得有趣。
2、自从厌倦于追寻，我已学会一觅即中；自从一股逆风袭来，我已能抗御八面来风，驾舟而行。
3、忠告：你是否旨在博取声望？若是，这信条务请记取：自动放弃名誉，要及时！
4、谁被民众仇恨呢？——如同一条被众狗仇恨的狼呢？是奔放不羁的天才，是桎梏的死敌，是拒不顶礼膜拜并悠游于林泉的高士。
5、人们不相信聪明人会做蠢事：人的权利竟丧失到了如此地步！
6、与怪兽搏斗的人要谨防自己因此而变成怪兽。如果你长时间的盯着深渊，深渊也会盯着你
7、一个勤奋的人虽然会因为他的勤奋而损害到他的见地或者精神上的清新与创意，但是他依然会受到褒奖真正的男子渴求着不同的两件事：危险和游戏。
8、当我到达高处，便发觉自己总是孤独。无人同我说话，孤寂的严冬令我发抖。我在高处究竟意欲何为？
9、总有一天孤寂将会使你厌倦，你的骄傲将会扭曲，你的勇气将会咬牙切齿。有朝一日你会呐喊：“我孤独！”
10、要填饱肚子，是人不能那么容易的把自己看作上帝的原因。
11、白昼的光，如何能够了解夜晚黑暗的深度呢？
12、我学*过走路，从此我让自己奔跑；我学*过飞翔，从此我能就地飞走，而不愿首先被推送。我现在轻松自如，我现在飞翔，俯视下方，现在有个神明在我内心舞蹈。
13、“他沉沦，他跌倒。”你们一再嘲笑，须知，他跌倒在高于你们的上方。他乐极生悲，可他的强光紧接你们的黑暗。
14、有些人之所以离群索居就是为了躲避流氓：他实在不愿与流氓共饮井水，共享水果和火。有些人走进荒漠，与猛兽同受干渴之苦，就是不愿与肮脏的的赶骆驼者共坐在水槽边。
15、我的灵魂*静而明亮，宛若清晨的群山。可是他们认为，我冷酷，是开着可怕玩笑的嘲讽者。
16、哪里有统治，哪里就有群众；哪里有群众，哪里就需要奴性；哪里有奴性，哪里就少有独立的个人；而且，这少有的个人还具备那反对个体的群体直觉和良知呢。
17、你们根本不明白自己经历之事，像醉汉在生活中奔波，跌倒了，从阶梯上滚下去了。所幸，你们因为沉醉反而未受损伤。你们的肌肉无力，神智不清，便不象我们觉得阶梯上的石头如此之硬！
18、许多东西被我抛却，故而被诸君视为傲慢；若从外溢的酒杯里豪饮，难免洒落许多佳酿，故不要怀疑酒的质量。
19、所有的人都没有我这样的耳朵，在这样的地方，我说话又有何用！我来这里为时过早。
20、他是思想家，这意味着：他善于简单的---比事物本身还要简单---对待事物。
21、有负载能力的精神要驮载这一切最沉重之物，犹如满载重物而匆匆走向荒原的骆驼。精神也正是这样匆匆走进荒原。然而，在寂寥的荒原中发生了第二次变形：精神变成了狮子，它要为自己夺得自由，做自己沙漠的主人。
22、若不是在通向知识的道路上，有如此多的羞愧要加以克服，知识的魅力便会很小。
23、其他人的虚荣心只有在和我们的虚荣心相反时，才会令我们反感。
24、与怪兽搏斗的人要谨防自己因此而变成怪兽。如果你长时间的盯着深渊，深渊也会盯着你
25、我们为自己创造了一个适于生活的世界，接受了各种体线面，因与果，动与静，形式与内涵。若是没有这些可信之物，则无人能坚持活下去！不过，那些东西并未经过验证。生活不是论据；生存条件也许原本就有错误。
26、伏尔泰！人类！白痴！真理和追求真理有点难办，如果弄得太人性了---只是为了行善而追求真理，我敢打赌，那将一无所获！
27、成为道德的行动本身不是道德的。使人们服从道德的原因是各种各样的：奴性，虚荣，自私，阴郁的热情，听天由命或孤注一掷。服从道德，恰如服从一位君主，本身并无道德可言。
28、由感觉产生一切信任，一切坦然的心境，一切真理的证据。
29、人之所以伟大，是因为他是一座桥梁，而非目的。
30、人的情况和树相同。它愈想开向高处和明亮处，它的根愈要向下，向泥土，向黑暗处，向深处---向恶
31、许多东西被我抛却，故而被诸君视为傲慢；若从外溢的酒杯里豪饮，难免洒落许多佳酿，故不要怀疑酒的质量。
32、超人即是海洋，你们的伟大轻蔑会在海中沉没。
33、不要再把头埋进天堂这类东西的沙滩里，而要使头自由，使这颗尘世头颅为尘世创造意义！
34、理想主义者是不可救药的：如果他被扔出了他的天堂，他会再制造出一个理想的地狱。
35、你们意欲高升，所以仰视高处，我既已高升，故做俯瞰。你们当中有谁既会大笑又已高升了呢？
36、对真理而言，信服比流言更危险
37、忠告：你是否旨在博取声望？若是，这信条务请记取：自动放弃名誉，要及时！
38、赞美使一些人变得谦逊，使另一些人变得无礼。
39、我内心深处只爱生命——而且，说真的，我恨它之时也是最爱它之时！
40、真正的思想家最最向往的是闲暇。与此相比*凡的学者却回避它，因为他不知道如何处理闲暇，而此时安慰他的是书籍。
41、要填饱肚子，是人不能那么容易的把自己看作上帝的原因。
42、生活是我们的灵丹妙药。——如果我们像思想家那样，每天处在川流不息的思想和情感的洪流中，甚至在夜梦中也被它们推动着，那么，我们就会渴望投入生活，以便得到宁静和休息，而其他人正好相反，希望离开生活进入沉思，以便得到休息。
43、哪里缺乏意志，哪里就急不可待的需要信仰。意志作为命令的情感，是自主和力量的最重要标志。
44、此人往高处走---他应受称赞！那人总是从高处降临，他活着，自动舍弃赞美，他是从高处来的人！
45、哪里缺乏意志，哪里就急不可待的需要信仰。意志作为命令的情感，是自主和力量的最重要标志。
46、没有根据的根据。你讨厌他并且为这种讨厌提出了一大堆根据--但我只相信你的讨厌，而不相信你的根据！由于在你自己面前以及在我面前把那些本能使然的行为说成是理性思考的结果，你提高了你在你自己心目中的位置。
47、人们视需要为事物发生之因，其实，它往往是事物发生之果。
48、即使你对他们温柔敦厚，但他们仍旧是觉得受到你的蔑视。他们以隐秘的伤害行为报答你的善举。你无言的骄傲总与他们的口味不合；倘若你某次谦虚到虚荣的地步，他们就喜不自胜了。
49、鄙薄自己的人，却因此而作为鄙薄者，尊重自己。
50、上帝死了……你自由了。
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