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郁金香的诗词
诗词，是指以古体诗、*体诗和格律词为代表的*汉族传统诗歌。亦是汉字文化圈的特色之一。通常认为，诗较为适合“言志”，而词则更为适合“抒情”。下面为大家带来了郁金香的诗词，欢迎大家参考！
好一朵美丽的郁金香
好一朵美丽的郁金香
田园乡野幽谷旁，
春色满园郁金香；
乱云穿空霓虹裳，
古柳斜阳风荡漾；
秀色可餐如画卷，
鹤啼溪流绿辉映；
美丽的郁金香：
天生丽质韵味悠长，
容颜娇嫩妩媚奔放；
雍容华贵柔情似水，
温文尔雅傲视群芳；
美丽的郁金香：
火红的雌蕊蝶恋花，
金色的丝绒吐春芳；
翠绿中蕴涵玉洁冰清，
丰腴中彰显玉树临风；
风雨中憨态可掬，
阳光下馨香馥郁；
美丽的郁金香：
绽放在春光明媚的春天，
径奔向自由飞翔的地方；
装扮着五彩缤纷的世界，
点缀着色彩斑斓的家园；
美丽的郁金香：
绚丽在风光旖旎的北国，
留驻在我渴望的心田上！
黑色郁金香
一朵黑郁金香在风中
在雨中郁郁地盛开
满世界都是雪
你站在雪之边缘的阳光里
为他人悄悄地盛开
我知道任我跨出哪一只脚
都不能缩短你我的距离
如果语言是一种障碍是一种陷阱
我只能伫立风雪中
为你悄然沉没
伸开宿命的手掌
解读生命的回转
化作指尖缠绕呼啸的风
何况我的温度不足以
使你更艳丽的开放
谁能握着浮云一样的心事
谁能阻挡穿透黑暗的刺击
谁能在风干皱裂的边缘
寻回迷失的爱情
流落一季的故事跌落成尘
题金陵渡诗词
《题金陵渡》是唐代诗人张祜所作的一首客愁杰作，入选《唐诗三百首》。下面是小编整理的关于题金陵渡诗词的内容，欢迎大家阅读学*。
《题金陵渡》
作者：张祜
金陵津渡小山楼，一宿行人自可愁。
潮落夜江斜月里，两三星火是瓜州。
【注解】：
１、金陵：南京。
２、津渡：渡口。
３、瓜州：今江苏邗江县南边。
【韵译】：
在镇江附*金陵渡口的小山楼，
我一夜不能入眠心中自有忧愁。
月光西斜的时候江潮刚刚退落，
隔岸几点星火闪烁可能是瓜州？
【评析】：
诗写偶见的江上清丽夜色。首句点题，次句抒发感慨；三、四句写因怀愁而难眠，推窗远望，斜月朦胧，江潮初落，隔江瓜州，星火闪烁。全诗画面清丽宜人，但却难免有孤寂之感。有人认为这首诗是作者至京求官不遂后所作，寄寓怀才不遇落拓失意之情。有人以为是写乡愁情思的。寄愁是真，但什么愁？愁什么？也确实难断。我们暂且欣赏这清美宁静的夜景吧。
《题金陵渡》
唐代：张祜
金陵津渡小山楼，一宿行人自可愁。
潮落夜江斜月里，两三星火是瓜州。
【译文】
夜宿金陵渡口的小山楼，辗转难眠心中满怀旅愁。
斜月朦胧江潮正在下落，对岸星火闪闪便是瓜洲。
【注释】
金陵渡：渡口名，在今江苏省镇江市附*。
津：渡口。小山楼：渡口附*小楼，作者住宿之处。
宿：过夜。行人：旅客，指作者自己。可：当。
斜月：下半夜偏西的月亮。星火：形容远处三三两两像星星一样闪烁的火光。
瓜州：在长江北岸，今江苏省邗江县南部，与镇江市隔江相对，向来是长江南北水运的交通要冲。
【鉴赏】
这是诗人漫游江南时写的一首小诗。张祜夜宿镇江渡口时，面对长江夜景，以此诗抒写了在旅途中的愁思，表现了自己心中的寂寞凄凉。全诗语言朴素自然，把美妙如画的江上夜景描写得宁静凄迷，淡雅清新。
“金陵津渡小山楼”，此“金陵渡”在镇江，非指南京。“小山楼”是诗人当时寄居之地。首句点题，开门见山。
“一宿行人自可愁”，用一“可”字，轻灵妥贴，“可”当作“合”解，而比“合”字轻松。
这两句是引子，起笔*淡而轻松，接着便很自然地将读者引入佳境。
“潮落夜江斜月里”，诗人站在小山楼上远望夜江，只见天边月已西斜，江上寒潮初落。
一团漆黑的夜江之上，本无所见，而诗人却在朦胧的`西斜月光中，观赏到潮落之景。用一“斜”字，妙极，既有景，又点明了时间——将晓未晓的落潮之际；与上句“一宿”呼应，暗中透露出行人那一宿不曾成寐的信息。所以，此句与第二句自然地沟连。诗人用笔轻灵而细腻，在精工镂刻中，又不显斧凿之迹，显得浑然无痕。
落潮的夜江浸在斜月的光照里，在烟笼寒水的背景上，忽见远处有几点星火闪烁，诗人不由随口吟出：“两三星火是瓜洲。”将远景一点染，这幅美妙的夜江画也告完成。试看“两三星火”，用笔何其萧洒空灵，动人情处不须多，“两三”足矣。“一寸二寸之鱼，三竿两竿之竹”，宜乎以少胜多，点染有致，然而也是实景，那“两三星火”点缀在斜月朦胧的夜江之上，显得格外明亮。那个地方“是瓜洲”。这个地名与首句“金陵渡”相应，达到首尾圆合。此外，这三字还蕴藏着诗人的惊喜和慨叹，传递出一种悠远的情调。
这首诗的境界，清美之至，宁静之至。那两三星火与斜月、夜江明暗相映衬，融成一体，如一幅淡墨山水画。
题金陵渡
张枯
全隆津渡小山楼，一宿行人自可愁：
潮落夜江斜月里，两三星火是瓜州。
【赏析】
凡是游过金陵，又从瓜州渡口渡过长江，目睹大江浩荡，云水苍茫之色的人，对这首《题金陵渡》的诗就会有深刻的感受。
金陵渡就是南京的京口，唐代称京口为金胶，瓜州在江苏江都县南四十里，今辟为瓜州镇，地当运河之冲，与镇江隔江对峙。这里从古以来就是一个重要的渡口。
张估到了瓜州，在渡口小山上的小楼寄宿一宵，准备渡江而南。当他登楼眺望大江的时候，一缕闲愁袭上心头，令他顿生怀古与漂泊之感。楼外是“大江茫茫去不还”，夜幕降落了，长江的潮汐也反映了黄昏迷濛的景色，而夜空中有一弯料月，洒下了薄薄的银光，这时候，瓜州渡口的特色显现出来了，渡口泊船的两三渔火，闪烁地点级在江边，与江月遥遥相映。着了这样的情景，联想到金粉六朝的历史，诗人的感情不禁激荡起来：“这两三星火，标志着千古难磨的古渡风光。而世事的变动不居，在历史长河中，与潮起潮落的长江比较起来，显得多么短暂啊!”
“两三星火是瓜州”这种写景之笔，绝不是单纯写景，而是与愁连系起来，这种愁也许具有“大江流日夜，客心悲未央”的旅愁，也许具有“人世几回伤往事，山形依旧枕寒流”的世事感慨，因此这句诗从唐代以来就脍炙人口，所谓“星火瓜州”，由此而来，大可与“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”媲美对瓜州古渡的吟咏，唐宋诗家之作不少，如晚唐的韩握：“风雨萧萧，石头城下木兰挠。烟月迢迢，金睦渡口去来潮·一。”如北宋的王安石：“京口瓜州一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还。”几乎都可从“潮落夜江斜月里，两三星火是瓜州”找到联想的痕迹。
诗友梁耀明、何竹*去年春天曾游金陵，也到了瓜州，他们在沉醉的春风中渡江，诗情澎湃，分别写了过瓜州的诗作。梁耀明写道：“扬州二月未春酣，稚绿教人眼更贪。十里瓜州啼鸟里，分花扶醉过江南。”何竹*写道：“历历寒烟古渡头一村田桥水认瓜州。江南江北梅初放，威得诗囊一路收。”从分花扶醉，一路吟诗，可以想见旅游的情趣。瓜州是富于古趣与诗意的。
作者简介
张祜（约785—849），唐代诗人。字承吉，清河东武城（今山东武城）人。初寓姑苏，后至长安，辟诸侯府，为元稹排挤，遂至淮南、江南。爱丹阳曲阿地，隐居以终。卒于大中（唐宣宗年号，847—860）年间。因诗扬名，以酒会友，酬酢往业，*生结识了不少名流显官。然而由于性情孤傲，狂妄清高，使他多次受辟于节度使，沦为下僚。在其诗风沉静浑厚，有隐逸之气，但略显不够清新生动。有《张处士诗集》，《全唐诗》收其诗二卷。
关于金钱的诗词
诗词，是指以古体诗、*体诗和格律词为代表的中国汉族传统诗歌。亦是汉字文化圈的.特色之一。以下是“金钱的诗词”，希望给大家带来帮助！
1、金钱百万赏新声。——宋白《宫词》
2、开花无数黄金钱。——杜甫《秋雨叹》
3、留市上金钱。——朱彝尊《洞仙歌·花糕九日》
4、争掷金钱游人醉。——吴文英《绛都春·螺屏暖翠》
5、宝马金钱。——释师范《颂古四十四首》
6、石竹金钱何细碎。——白居易《牡丹芳》
7、会当车载金钱去。——陆游《花时遍游诸家园》
8、拼金钱都罄。——姚述尧2《念奴娇·霜风初过》
9、乞与金钱争借问。——王建《宫词》
10、一时百万喝金钱。——苏泂《金陵杂兴二百首》
11、重重叠叠是金钱。——吕岩《七言》
12、金钱掷罢娇无力。——无名氏《宫词》
13、金钱愿赎龟。——《江行无题一百首》
14、金钱掷罢娇无力。——释道枢《颂古三十九首》
15、深宫不忌赌金钱。——张公庠《宫词》
16、青楼一笑万金钱。——毛滂《浣溪沙》
17、铁牛耕地种金钱。——吕岩《七言》
18、莫吝金钱。——秦观《醉蓬莱·见扬州独有》
19、敕赐金钱二百万。——白居易《母别子》
20、万人楼下拾金钱。——顾况《宫词五首》
21、袖有金钱无米籴。——文天祥《至扬州》
22、偷掷金钱。——吴文英《醉落魄/一斛珠》
23、默祷金钱。——沈禧《踏莎行金钱卜欢》
24、使鬼无金钱。——黄庭坚《次韵师厚病间十首》
25、御书新样铸金钱。——岳珂《宫词一百首》
26、黄花散金钱。——释梵琮《偈颂九十三首》
27、园官欲斗金钱赏。——苏泂《金陵杂兴二百首》
28、赐诸王列侯宗室金钱。——陆游《太息》
29、金钱痴咒卜输赢。——汪元量《湖州歌九十八首》
30、舌上覆金钱。——释道颜《颂古》
31、库中先散与金钱。——王建《宫词》
32、暗掷金钱卜远人。——于鹄《江南曲》
33、无凭却恨金钱。——王沂孙《高阳台·残萼梅酸》
34、唤金钱翠雨。——晁补之《洞仙歌·今春闰好》
35、暗把金钱卜远人。——仇远《卜算子·疏树小花风》
36、遍河阳、尽把金钱铺就。——姚述尧2《念奴娇·山城秋好》
37、金钱满地西风急。——谢逸《采桑子·楚山削玉云中碧》
38、东篱菊放金钱小。——欧阳修《渔家傲·九月重阳还又到》
39、堆积金钱闹作团。——陈师道《南乡子·乱蕊压枝繁》
40、东篱点点金钱满。——葛立方《菩萨蛮·井梧叶叶秋风晚》
《题金陵渡》诗词赏析
《题金陵渡》是唐代诗人张祜所作的一首客愁杰作，入选《唐诗三百首》。此诗前两句交代诗人夜宿的地点，点出诗人的心情；后两句实写长江金陵渡口美好的夜景，借此衬托出诗人孤独落寞的羁旅情怀，接下来就由小编带来以下内容，希望对你有所帮助！
《题金陵渡》
唐代：张祜
金陵津渡小山楼，一宿行人自可愁。
潮落夜江斜月里，两三星火是瓜州。
【译文】
夜宿金陵渡口的.小山楼，辗转难眠心中满怀旅愁。
斜月朦胧江潮正在下落，对岸星火闪闪便是瓜洲。
【注释】
金陵渡：渡口名，在今江苏省镇江市附*。
津：渡口。小山楼：渡口附*小楼，作者住宿之处。
宿：过夜。行人：旅客，指作者自己。可：当。
斜月：下半夜偏西的月亮。星火：形容远处三三两两像星星一样闪烁的火光。
瓜州：在长江北岸，今江苏省邗江县南部，与镇江市隔江相对，向来是长江南北水运的交通要冲。
【鉴赏】
这是诗人漫游江南时写的一首小诗。张祜夜宿镇江渡口时，面对长江夜景，以此诗抒写了在旅途中的愁思，表现了自己心中的寂寞凄凉。全诗语言朴素自然，把美妙如画的江上夜景描写得宁静凄迷，淡雅清新。
“金陵津渡小山楼”，此“金陵渡”在镇江，非指南京。“小山楼”是诗人当时寄居之地。首句点题，开门见山。
“一宿行人自可愁”，用一“可”字，轻灵妥贴，“可”当作“合”解，而比“合”字轻松。
这两句是引子，起笔*淡而轻松，接着便很自然地将读者引入佳境。
“潮落夜江斜月里”，诗人站在小山楼上远望夜江，只见天边月已西斜，江上寒潮初落。
一团漆黑的夜江之上，本无所见，而诗人却在朦胧的西斜月光中，观赏到潮落之景。用一“斜”字，妙极，既有景，又点明了时间——将晓未晓的落潮之际；与上句“一宿”呼应，暗中透露出行人那一宿不曾成寐的信息。所以，此句与第二句自然地沟连。诗人用笔轻灵而细腻，在精工镂刻中，又不显斧凿之迹，显得浑然无痕。
落潮的夜江浸在斜月的光照里，在烟笼寒水的背景上，忽见远处有几点星火闪烁，诗人不由随口吟出：“两三星火是瓜洲。”将远景一点染，这幅美妙的夜江画也告完成。试看“两三星火”，用笔何其萧洒空灵，动人情处不须多，“两三”足矣。“一寸二寸之鱼，三竿两竿之竹”，宜乎以少胜多，点染有致，然而也是实景，那“两三星火”点缀在斜月朦胧的夜江之上，显得格外明亮。那个地方“是瓜洲”。这个地名与首句“金陵渡”相应，达到首尾圆合。此外，这三字还蕴藏着诗人的惊喜和慨叹，传递出一种悠远的情调。
这首诗的境界，清美之至，宁静之至。那两三星火与斜月、夜江明暗相映衬，融成一体，如一幅淡墨山水画。
金陵曲送客返金陵 其一
屈大均〔清代〕
文德桥东武定西，灯船高与画楼齐。笙歌声满秦淮水，惊起啼乌不得栖。
茂陵山行陪韦金部（一作招金部韦员外）
李端〔唐代〕
宿雨朝来歇，空山秋气清。盘云双鹤下，隔水一蝉鸣。
古道黄花落，*芜赤烧生。茂陵虽有病，犹得伴君行。
金明池·琼苑金池
佚名〔宋代〕
琼苑金池，青门紫陌，似雪杨花满路。云日淡、天低昼永，过三点、两点细雨。好花枝、半出墙头，似怅望、芳草王孙何处。更水绕人家，桥当门巷，燕燕莺莺飞舞。
怎得东君长为主，把绿鬓朱颜，一时留住。佳人唱、金衣莫惜，才子倒、玉山休诉。况春来、倍觉伤心，念故国情多，新年愁苦。纵宝马嘶风，红尘拂面，也则寻芳归去。
滴滴金 滴滴金
高濂〔明代〕
花镕腊瓣春铺地。衬残红，伴草碧。最是金莲香印迹。
把笑能相惜。
晓来泪染露华湿。怜去马，分行色。醉眠曾为春留客。
梦里长相忆。
金明池 金陵怀古
魏允楠〔明代〕
燕子矶边，凤凰山上，又是狂风骤雨。金砌玉阶何处问，尽燕麦兔葵满路。
问秦淮、桂楫兰桡，却只是、衰草垂垂将暮。叹绛阙蛛萦，纱窗尘渍，一片晚鸦来去。
想王谢风流何处？便紫燕黄莺，一时无主。看当日、词臣狎客，空剩得、白杨黄土。
最伤心、景物三春，教苑里蛙声、公私相诉。但渡口寒烟，亭中皓月，兀自依依芳树。
金陵曲送客返金陵 其九
屈大均〔清代〕
飞桥三折逐溪长，红杏千株落水香。十里溪云连古木，阴森不见帝城墙。
石季伦金谷园（一本题作金谷怀古）
许尧佐〔唐代〕
石氏遗文在，凄凉见故园。轻风思奏乐，衰草忆行轩。
舞榭苍苔掩，歌台落叶繁。断云归旧壑，流水咽新源。
曲沼残烟敛，丛篁宿鸟喧。唯馀池上月，犹似对金尊。
嘉定甲戌正月以金部郎分阃东淮正当金虏弃巢
崔与之〔宋代〕
来到庐山日日阴，斜风细雨乱云深。移舟夜壑人间世，荷锸春郊物外心。要把封疆安社稷，谁教轩冕换山林。殷勤招隐知深意，五老朝来露玉簪。
金陵曲送客返金陵 其三
屈大均〔清代〕
乌衣朱雀御桥通，六代精灵在月中。亡国只馀春草色，青青长向景阳宫。
金陵曲送客返金陵 其五
屈大均〔清代〕
丽华兰麝在荒丘，光气长如匹练流。南国美人元有数，江东天子自无愁。
天生我材必有用，千金散尽还复来。下面是为小编为大家整理的最经典的诗词金句希望大家喜欢。
1、红豆生南国bai，春来发几枝。
2、身无彩凤双dao飞翼，心有灵犀一zhuan点通shu。
3、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
4、两情若是长久时，岂在朝朝暮暮。
5、一日不见如隔三秋。
6、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
7、树欲静风不止，子欲养而亲不待。
8、慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。
9、众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
10、人生若只如初见,何事秋风悲画扇?
11、十年生死两茫茫，不思量，自难忘。
12、清水出芙蓉，天然去雕饰。
13、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。
14、俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。
15、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。
关于郁金香的唯美诗词大全
郁金香在植物分类学上，是一类属于百合科郁金香属(学名：Tulipa)的具鳞茎草本植物，又称洋荷花、旱荷花、草麝香、郁香(《太*御览》)、红蓝花、紫述香(《本草纲目》)，原产地从南欧、西亚一直到东亚的*东北一带，为人熟知的外销大国荷兰初次引进郁金香是在16世纪末，因生长地区纬度不同而花期各异，普遍在3月下旬至5月上旬。下面是小编为你带来的关于郁金香的唯美诗词 ，欢迎阅读。
好一朵美丽的郁金香
田园乡野幽谷旁，
春色满园郁金香;
乱云穿空霓虹裳，
古柳斜阳风荡漾;
秀色可餐如画卷，
鹤啼溪流绿辉映;
美丽的郁金香：
天生丽质韵味悠长，
容颜娇嫩妩媚奔放;
雍容华贵柔情似水，
温文尔雅傲视群芳;
美丽的郁金香：
火红的雌蕊蝶恋花，
金色的丝绒吐春芳;
翠绿中蕴涵玉洁冰清，
丰腴中彰显玉树临风;
风雨中憨态可掬，
阳光下馨香馥郁;
美丽的郁金香：
绽放在春光明媚的春天，
径奔向自由飞翔的地方;
装扮着五彩缤纷的世界，
点缀着色彩斑斓的家园;
美丽的郁金香：
绚丽在风光旖旎的北国，
留驻在我渴望的心田上!
郁金香花开
开在春来
来到这繁华的世界
消尽寒冬的悲哀
她以自身的纯情
染透了这美丽的三月
并以深切的关怀
领我走进色彩斑斓的年代
她迷人的笑脸悄悄绽开
戏着蝶儿在微风中摇曳
并以优美典雅的婆娑舞姿
诠释着对生活的热爱
她明白 我明白
相见匆匆 别离无奈
无奈着夏秋冬
这漫长的相思
在相思中期待
郁金香花开
开在青春来
来到这多情的世界
消尽我一生的悲哀
郁金香
黄金台的诗词典故
在日复一日的学*、工作或生活中，大家对成语都再熟悉不过了吧，下面是小编帮大家整理的黄金台的诗词典故，仅供参考，欢迎大家阅读。
典源出处
《战国策·燕策一》：“燕昭王收破燕后即位，卑身厚币，以招贤者，欲将以报仇。故往见郭隗先生曰：‘齐因孤国之乱，而袭破燕，孤极知燕小力少，不足以报。然得贤士与共国，以雪先王之耻，孤之愿也。敢问以国报雠者奈何?’郭隗先生对曰：‘……今王诚欲致士，先从隗始; 隗且见事，况贤于隗者乎? 岂远千里哉?’于是昭王为隗筑宫而师之。”《史记·燕召公世家》亦载。《文选·孔融〈论盛孝章书〉》：“昭王筑台，以尊郭隗，隗虽小才，而逢大遇，竟能发明主之至心。” 《文选·鲍照〈放歌行〉 诗》注引 《上谷郡图经》：“黄金台，易水东南十八里，燕昭王置千金于台上，以延天下之士。”《史记·孟子荀卿列传》：“ (邹衍) 如燕，昭王拥彗先驱，请列弟子之座而受业，筑碣石宫，身亲往师之。”
释义用法
战国时燕昭王欲兴国复仇，招纳贤者，去向郭隗请教，郭隗对他讲了千金买马骨的'故事，然后说，要招贤致士，可以先从我开始，像我这样的都被重视，何况比我强的呢? 天下贤士自然会来了。于是昭王“筑宫而 师之。”后来记载遂有筑黄金台之说。后以此典指帝王招贤纳士，任用人才。参见“燕昭市骏”。
用典形式
【拥彗】 唐·李商隐：“式闾真道在，拥彗信谦光。”唐·李白：“君不见昔时燕家重郭隗，拥彗折节无嫌猜。”
【金台】 唐·杜牧：“我虽在金台，头角长垂折。”清·夏孙桐：“夕照淡金台，消沉几霸才。”清·顾炎武：“相逢不见金台侣，但说荆轲是酒人。”
【始隗】 唐·孟郊：“选俊感收毛，受恩惭始隗。”
【拜隗】 元·郝经：“费尽黄金台始成，一朝拜隗人尽惊。”
【隗台】 唐·罗隐：“龙门盛事无因见，费尽黄金老隗台。”
【隗始】 唐·杜牧：“礼数全优知隗始，讨论常见念回愚。”
【尊隗】 唐·李商隐：“故事曾尊隗，前修有荐雄。”
【燕台】 唐·祖咏：“燕台一去客心惊，笳鼓喧喧汉将营。”清·吴伟业：“赵氏只应完白璧，燕台今已重黄金。”
【师郭隗】 清·查容：“岂为燕台师郭隗，一时客去感飘零。”
【延郭隗】 清·黄景仁：“台上何人延郭隗? 市中无处访荆卿。”
【郭隗台】 唐·罗隐：“千枝白露陶潜柳，百尺黄金郭隗台。”清·黄鷟来：“秋风自老荆卿市，夜月空登郭隗台。”
【郭隗宫】 清·顾炎武：“断霓夫人剑，残烟郭隗宫。”
【黄金台】 南朝宋·鲍照：“岂伊白壁赐，将起黄金台。”唐·柳宗元：“燕有黄金台，远致望诸君。”唐·李白：“昭王白骨萦蔓草，谁人更扫黄金台?”宋·范成大：“故人客馆中天开，非君谁上黄金台?”
【黄金峻】 唐·杜牧：“郭隗黄金峻，虞卿白璧鲜。”
【隗在燕】 唐·刘禹锡：“兴伴王寻戴，荣同隗在燕。”
【燕王台】 唐·高适：“题诗碣石馆，纵酒燕王台。”
【燕昭台】 明·陈子龙：“秋风瑟瑟黄云堆，我亦振驾燕昭台。”
【千金筑台】 唐·杨巨源：“六国唯求客，千金遂筑台。”
【台上黄金】 清·黄景仁：“素衣缁，黑头白，台上黄金惨无色。何益，待重新整顿，看山双屐。”
【恩从隗始】 宋·王安石：“功谢萧规惭汉第，恩从隗始诧燕台。”
【高台黄金】 唐·罗隐：“浮世*来轻骏骨，高台何处有黄金?”
【郭隗见招】 清·王夫之：“北望黄金台，郭隗时见招。”
【隆郭隗礼】 清·赵执信：“但隆郭隗礼，不洒田光血。”
【筑台自隗】 唐·刘禹锡：“筑台先自隗，送客独留髡。”
【燕昭筑台】 宋·汪元量：“燕昭筑台金满地，郭隗登台多意气。”
【黄金独名台】 清·杜诏：“伯业销沉等劫灰，黄金照耀独名台。”
【登台吊黄金】 清·元璟：“入梦几人飞白凤，登台终古吊黄金。”
谒金门古诗词6篇
在**淡淡的日常中，大家总少不了接触一些耳熟能详的古诗吧，古诗有四言、五言、七言、杂言等多种形式。古诗的类型多样，你所见过的古诗是什么样的呢？以下是小编收集整理的谒金门古诗词，仅供参考，希望能够帮助到大家。
风乍起，
吹绉一池春水。
闲引鸳鸯香径里，
手挼红杏蕊。
斗鸭阑干独倚，
碧玉搔头斜坠。
终日望君君不至，
举头闻鹊喜。
注释：
乍：忽然。
闲引：无聊地逗引着玩。
挼：揉搓。
斗鸭：以鸭相斗为欢乐。斗鸭阑和斗鸡台，都是官僚显贵取乐的场所。
碧玉搔头：即碧玉簪。
赏析：
冯延巳擅长以景托情，因物起兴的手法，蕴藏个人的哀怨。写得清丽、细密、委婉、含蓄。这首脍炙人口的怀春小词，在当时就很为人称道。尤其“风乍起，吹绉一池春水”，
是传诵古今的名句。词的上片，以写景为主，点明时令、环境及人物活动。下片以抒情为主，并点明所以烦愁的原因。
四印斋刻《阳春集序》：冯词类多劳人、思妇之作，“忧生念乱，意内而言外。”据马令《南唐书》卷二十一载，当时中主李璟曾戏问冯延巳：“吹绉一池春水，卿何事？”冯答道：“夫如陛下‘小楼吹彻玉笙寒’。”中主悦。
俞陛云《唐五代两宋词选释》：“风乍起”二句破空而来，在有意无意间，如柴浮水，似沾非著，宜后主盛加称赏。此在南唐全盛时作。“喜闻鹊报”句，殆有束带弹冠之庆及效忠尽瘁之思也。
《蓼园词选》引沈际飞云：闻鹊报喜，须知喜中还有疑在，无非望幸希宠之心，而语自清隽。
贺裳《皱水轩词筌》：南唐主（李璟）语冯延巳曰：“‘风乍起，吹皱一池春水’，何与卿事？”冯曰：“未若‘细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒’。”不可使闻于邻国。然细看词意，含蓄尚多。又云：“无凭谐鹊语，犹觉暂心宽”，韩偓语也。冯延巳去偓不多时，用其语曰：“终日望君君不至，举头闻鹊喜。”虽窃其意，而语加蕴藉。
陈秋帆《阳春集笺》：考古今词家选籍，如《尊前集》、《花庵词选》、《草堂诗余》、《花草粹编》、《历代诗余》、《唐五代词选》、《词林纪事》等，均作冯词，尤为可证。
[元]王庭筠
这是一首描写闺怨的词。选材虽传统，但由于作者以其高超的写作技巧及思妇的情感表现得极其凄婉深刻，因而令人震撼，百读不厌。
“双喜鹊，几报归期浑错。”表现了闺中人急迫盼望丈夫归来又极其失望的心情。在我国民俗中以喜鹊鸣叫为吉祥。“时人之家，闻鹊声皆以喜兆，故谓灵鹊报喜”（《开元天宝遗事》）。“几”极写闺中人的惊喜，失望、复惊喜复失望。久守空房、孤寂的少妇是多么的深情盼望丈夫早日归来啊。双喜鹊的双字极好地衬托出少妇的孤单，真是人不如禽。“尽做旧愁都忘却，新愁何处着？”假设旧愁可以忘记，即使旧日的愁苦都忘掉，眼前被引起的新愁烦又多得没有地方容纳了。“着”多解，这里当安置、容纳解。与该句句式相同的如北宋失调名词“苦恨春醪如水藻，闲愁无处着”，吴淑姬《小重山》词“心儿小，难着许多愁”。其中的“着”均为安置之意。（见张相《诗词曲语辞汇释》）。用委婉曲折的设问，把内心的悲凉苦楚表现得缠绵绯侧淋漓尽致，堪与辛弃疾《念奴娇》的“旧恨春江流不断，旧恨云山千叠”相比美。过片描写了景物。“瘦雪一痕墙角，专子已妆残萼，”墙角的梅花凋谢了，孤零地沾在那里；几粒青而又小的梅子妆点着花的残萼。明显的暮春景色意味思妇的惜春自怜。雪，指白色的梅花，用“瘦”来形容如雪梅花，形象地写出了梅花的凋零衰败。清人况周颐在（《蕙风词话》）中赞扬作者“字新”欣赏其“瘦雪”的形容。“一痕”即写孤独，又蕴含空漠无依，“墙角”是环境的冷落，也是女主人公的写照。青春而逝，红颜将老，恰如流水年华一去不再，触景伤情，其内心深处的悲凉、无助无奈跃然纸上。“不道技头无可落，东风犹作恶。”写景抒情，总括全篇，承上作结。目前已是败花残枝，光秃秃的枝上已无花可落，寡情的东风却依然逞凶肆虐，继续摧残着孤寂无依的梅树。
本词上阙重在心理描写，对闺中人的深沉挚受、痴情盼望的刻画极其深刻。下阙重在景物，以花喻人，贴切自然。艺术上达到极高境界。况周颐在《蕙风词话》中评价王庭筠不同于一般金人词风，“间河幽峭之书，绵邈之音”《谒金门》是词*术风格的代表作之一。
作者：薛昭蕴
谒金门·春满院
春满院，叠损罗衣金钱。睡觉水精帘未卷，檐前双语燕。
斜掩金铺一扇，满地落花千片。早是相思肠欲断，忍交频梦见！
赏析
句句写醒后相思，却又句句衬梦里相见。这不，她刚刚午睡醒来，又照例梦见久别的未婿，满怀怅恨与慵倦，水晶帘儿也无心卷起。可恼的是那对燕儿，在帘前翻飞着，亲昵着，呢喃着，把身影儿双双印上珠帘，仿佛在炫耀它们的成双成对，嘲笑她形单影只。从半掩的门儿望去。但这春色分明到了迟暮时分，换得落红无数。这个春天又白白过去了，那件绸纱春衫依然叠在箱底，没心思穿。他不在，穿给谁看呢！盼梦里相见，又怕梦里相见，倍增醒来相思……
鉴赏
《花间集》收薛词十九首，这是最后一首。在花间词人中，薛昭蕴词风雅*温（庭筠）、韦（庄），以婉丽软媚名世，这首词当然也不例外。全词写金闺相思之苦，然作者只在结句点明题旨，余则全写美人睡前睡后的情态。这情态又被融入双燕呢喃、落花千片的春色之中，活似一幅美人春睡图。
作者这样写的原因，是选取美人春睡乍起一瞬间的所见所闻及其心理感受，容易将相思之苦写到十分，是背面傅粉。词的开头先点明时与地：春光明媚的深闺小院。然而它的主人却似乎辜负了这大好时光，在蒙头睡觉。睡前的情态作者没有直接去写，却写她睡醒之后发现绮罗衣裳折叠得乱七八糟的，以致于将刺绣上的金线也摺损了，皱巴巴的一点也不挺，并由此可知她是和衣而睡的。
谒金门·花过雨原文：
花过雨。又是一番红素。燕子归来愁不语。旧巢无觅处。
谁在玉关劳苦。谁在玉楼歌舞。若使胡尘吹得去。东风侯万户。
谒金门·花过雨注释
红素：指花色红、白相间。
觅：寻找。
玉关：玉门关。借指南宋抗战前线。
玉楼：豪华的高楼大厦。
胡尘：指蒙人发动的战争。
侯万户：万户侯。
谒金门·花过雨赏析
在诗词中常将春和雨以及花和雨联系起来。不过由于时间与气候的变化，有的风雨是送春归，有的风雨则是催春来。而李好古的这首词说：“花过雨，又是一番红素”。大概是属于催春来。“燕子归来愁不语”一句，承上启下，春来燕归，春色依旧，而归来的燕子为什么却闷闷无语呢？自然引出下文——“旧巢无觅处”。“旧巢无觅处”的原因，作者没有直说，犹露犹藏发人深思。这首词有的本调名下有题——《怀故居》，因而有人说，燕子旧巢，比喻自己故居，春来到来了，人无归处，表现了一种无处可归的飘泊之感。其中还寓有家国之感，所以把它理解为那个特定社会现象的典型概括，则更为合适。上片结句，就字面看补足了上文，完成了对“燕子”的描写，就其喻意而言，则引向社会现实，这就为下片预作好了铺奠。
国家山河支离破碎，百姓流离失所，在这样艰难的时局里，“谁在玉关劳苦？谁在玉楼歌舞？”这句话深刻尖锐，咄咄逼人，“玉关（玉门关，这里泛指边塞）劳苦”者，指的是那些守边的士卒。而在玉楼上取乐的，却是那班不思抗敌、不恤士卒的将领，除此之外，当然还有一大批“渡江来，百年歌舞，百年酣醉”于西湖畔上的、南宋朝廷里的显官达贵。一苦一乐，形成了鲜明的对照，使读者从对比中，感受到振憾人心的艺术力量！下文词人没有顺着这个调子再把弦儿绷紧，也没有用一般乏味的文字，敷衍成篇，而是别开生面，用假设和推想，从容作结：“若使胡尘吹得去，东风侯万户。”东风“吹去”胡尘“，已是一奇；再进一步，还要封”东风“为万户侯，更是奇特非凡，令人耳目一新。然而最妙则于不经意之中，用这种丰趣活泼的文字，翻空出奇，涉笔成趣。同时，它又在诙谐之中包含着某种庄重，其中隐含了一个重大的严肃的社会政治问题，即朝中无人抗金，而百姓则渴望统一。在天真之处展现真情，风趣之中包含着冷峻。
春日，多有“东风”，“旧巢无觅”，才有“东风”吹去“胡尘”盼想，前后照应，此外，词人兼用明快、严肃、含蓄、幽默的多种手法，浑然成篇，自成一格，更是它的独特之处。
古诗词《更漏子·金雀钗》
《更漏子·金雀钗》
唐代：温庭筠
金雀钗，红粉面，花里暂时相见。知我意，感君怜，此情须问天。
香作穗，蜡成泪，还似两人心意。山枕腻，锦衾寒，觉来更漏残。
《更漏子·金雀钗》译文
那时我头插金钗，面带微红的羞赧，在花丛中与你短暂相见。你知道我对你的情意，我知道你对我的爱怜，上苍可以作证。
香已燃成灰烬，红烛只剩下蜡泪一滩，恰似你我二人心境。枕上的清泪涟涟，我感受着锦衾的清冷，难耐更漏声声的敲打。
《更漏子·金雀钗》注释
金雀钗：华贵的首饰。白居易《长恨歌》：“花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。”又作金爵钗。曹植《美女篇》：“头上金爵钗，腰佩翠琅玕。”
里：雪本作“裏”，误。时：鄂本作“如”，误。
“知我意”二句：上句主语是君，下句主语是我。怜：爱。
香作穗：谓香烧成了灰烬，像穗一样坠落下来。此处形容男子心冷如香灰。
山枕腻：谓枕头为泪水所污。腻：指泪污。
《更漏子·金雀钗》赏析
这阕词写的是梦醒之后的感觉和追忆，和另一首《更漏子·柳丝长》的手法*似又不似。*似的是都是在最后一句点明是梦。那里“梦长”是明说，而这里“觉来”则是暗示。但都是从梦中醒来的这一点则是无疑的。所不同的是：《更漏子·柳丝长》没有写梦境，只写梦醒后的苦苦难眠；而这一首却是专写梦境，而把醒时的苦况则轻轻一笔带过，章法极具变化。
此词以女子的身分和口吻描写其心理和感情，十分细致地表现了女子对男方的一往情深，以及对爱情的始终不渝。
词的上片描写女子与男方的花里相见。开头三句，描写女子整妆而往，在花丛之中与自己的情人相见。“暂时”两字，透露出此种相见乃私相约会，故只能一时而不能长久。
还有一种说法认为，“金雀钗，红粉面”，应当是指梦中于“花里暂时相见”的人，不像是说自己。因为人不好自己夸自己是“红粉面”的。所以诗人紧接着用醒时的口吻说：“花里暂时相见”。“暂时”是过后的衡量，是追叙的回忆，也是对于梦的一番惆怅。他们在花里暂时的、也就是匆匆的又见了一面了。这是自我安慰，因为聊胜于无；但也充满了惆怅，因为毕竟是梦。相见在梦中，而又匆匆地醒了，所以诗人要突出地点明“暂时”二字，以示惆怅。正因为写的是暂时在花中相见的一段情景，所以“金雀钗”、“红粉面”当是相见时见到的那人的模样。这种重复梦中的情景，正是在回味，在念念不忘。
上三句写梦中之景，下三句写梦中之情。“知我意，感君怜。”这里分明有一椿冤事在。怜，是包括爱与哀的意思。唯其爱，是以哀。这两者有连带关系。正因为人好而被冤，这才所以爱而哀。唯其知道爱而哀，所以词人才要说：“知我意。”是表示对对方“知我”“怜我”的感激，这是写情之深。“此情须问天”是对天盟誓，指天以明心的意思，这是写情之坚。由此可见，女子在会见时的感情是何等炽热强烈。
词的下片，描写女子对男方的执着的爱情。从时间上看，写的是“暂时相见”之后；从内容上看，则是对女子内心感情的进一步描写。“暂时相见”之后，女子回到了自己的房间。刚才花里相会时的情景，以及会见时燃烧在女子心中的爱情的火焰，不但没有消失、减弱，反而更加鲜明、强烈了。于是，女子将这内心的感情，化成了默默的誓言。“香作穗，蜡成泪”，是女子回房时看到的情景。香尽蜡灭，说明时已深夜。但更重要的是，这是一种见景生情，托物寄情手法的运用。在女子看来，这香作之穗，蜡成之泪，“还似两人心意”，是“两人心意”相合的心心相印的象征。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，是李商隐的传世名句。它以谐音双关和形象的比喻，述说了对所爱者至死不渝的`情思和无穷无尽的恨别，表明了自己的一往情深，爱之极至：若要不相思流泪，除非像蚕蜡一样，身死灰尽。词人此处的描写，或许是对李诗的化用。
值得注意的是，这里说得是“两人”面不是一人，是兼及男女双方的，其特点是，男方的心意不是由男一方自己说出，而是由女子代为说出的。这样写，当然是以女子亲身体验到男方的怜爱为基础的，但却更是以女子本身的感情为基础的。代男方言其心意，更可以见其自己的心意。
女子虽然知己之心，也知君之意，但毕竟只能“暂时相见”的现实，给她的心情罩上了一层阴影。“暂时”之外的时间是多数的，大量的，而在这些时间里是不能相见的，这不能不使女子感到阵阵愁思袭来。故结末三句，词人以枕腻衾寒，更残漏尽，夜不能寐，来写女子在“暂时相见”之后的孤独和寂寞，这是非常符合女子此时此地的心理状态的。也许，深夜难眠，孤寂难挨的女子，还在回忆着刚才“暂时相见”的情景；或者，正在想着下一次的“暂时相见”从这个角度说，此一结尾又是含蓄有味，余韵不尽的。
这阕词很为前人所称赞。它妙就妙在首先给人一个极美的意境，然后一下让人落于冷寂的现实，造成感情上的巨大落差。而在这巨大的落差之间，如瀑布一样的不是空的，不是一片漆黑，而是充满感情的芬芳，溅射出忠贞的奇姿异彩。是以给人以感情上的纯洁化，这在技术上较之从头说起，有着极大的震宕。其实，如果按词的内容来排列，恰好应当调过头来，把末句放在开头。更残、梦醒，一个人睡在冰冷的被子里，想到刚才居然还梦见了情人。她还是那样的漂亮，从服饰到颜色，然后想到为什么会有这样的梦，从而想到彼此之间的深情厚意。词人为了在写法上突破一般化，是很懂得蒙太奇的手法的，一下把主人公最美的情景推到读者的眼前，然后再夹以回叙。通过现实情与物的化入，最后才使人知道：啊，原来竟是一个梦！不由人不升起一缕惋惜之情而对于现实的理解。
由于温庭筠的词几乎是完全诉之于视觉，温庭筠只是加以组合，通过这画面的组合变化，使读者去理解诗人的创伤及思想。因此，这倒很合乎当代的电影语言。
《更漏子·金雀钗》作者介绍
温庭筠（约812—866）唐代诗人、词人。本名岐，字飞卿，太原祁（今山西祁县东南）人。富有天才，文思敏捷，每入试，押官韵，八叉手而成八韵，所以也有“温八叉”之称。然恃才不羁，又好讥刺*，多犯忌讳，取憎于时，故屡举进士不第，长被贬抑，终生不得志。官*子助教。精通音律。工诗，与李商隐齐名，时称“温李”。其诗辞藻华丽，秾艳精致，内容多写闺情。其词艺术成就在晚唐诸词人之上，为“花间派”首要词人，对词的发展影响较大。在词史上，与韦庄齐名，并称“温韦”。存词七十余首。*辑有《温飞卿集》及《金奁集》。
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