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精选描写金沙滩的诗句
在**淡淡的学*、工作、生活中,大家都接触过比较经典的.诗句吧,诗句通常按照诗文的格式体例,限定每句字数的多少。什么样的诗句才经典呢?以下是小编为大家整理的描写金沙滩的诗句,仅供参考,希望能够帮助到大家。
(第一首)
金沙滩见帐如林,海上青天迷客心。
云下飞行伞空渡,水中冲浪艇浮沉。
儿童游戏不穿裤,美女弄潮忘湿襟。
极目还舒阴郁气,风归犹带碧波吟。
(第二首)
烟波浩淼沙滩仰,眸数蓝天紫燕双;
浪子风流词艳赋,名花招惹卧云床。
言情乱絮不知谤,信口雌黄殇暗香;
境过时迁舟影淡,相思依旧远峰苍。
(第三首)
河山万里望故乡,海天一色路茫茫。
闻鸡起舞笔作剑,赶海拾贝心为筐。
金滩后浪推前浪,碧空月亮逐太阳。
莫说天凉好个秋,老夫要发少年狂。
(第四首)
欲雨云阴始出门,浴场暑气荡无存。
沙鸥不避飞行伞,佳丽偕扶游泳圈。
天水尽头船半显,海风过处客多喧。
小儿学步犹难稳,浪里弄潮频打翻。
(第五首)
长山仙岛一奇葩,世外桃源引客遐。
狂卷波涛推白雪,悠闲蛤蟹戏金沙。
搏潮勇士随龙舞。逐浪蒙童潜岸爬。
琐事且抛心似海,逸兴未尽忘归家。
(第六首)
独望潮来意未收,闲思一任逐沙鸥。
已经无技凭劳力,岂许伤心度劲秋。
海雾*波孤岛脚,山云斜雨野峰头。
迟留不肯驱车去,好待天晴见蜃楼。
描写海的诗句
1、茫茫东海波连天,天边大月光团圆。——黄遵宪《八月十五日夜太*洋舟中望月作歌》
2、浮天沧海远,去世法舟轻。——钱起《送僧归日本》
3、东临碣石,以观沧海,水何澹澹,山岛竦峙,树木丛生,百草丰茂,秋风萧瑟,洪波涌起,日月之行,若出其中星汉灿烂,若出其里,幸甚至哉,歌以咏志。——曹操《观沧海》
4、一雨纵横亘二洲,浪淘天地入东流。却余人物淘难尽,又挟风雷作远游。——梁启超《太*洋遇雨》
5、楼观沧海日,门对浙江潮。——宋之问《灵隐寺》
6、千岩万壑不辞劳,远看方知出处高。溪涧岂能留得住,终归大海作波涛。——李忱《瀑布联句》
7、月下飞天镜,云生结海楼。——李白《渡荆门送别》
8、耽乐岂予尚,懿兹时景良。庶遂亭育恩,同致寰海康。——李适《中和节赐群臣宴赋七韵》
9、俯首无齐鲁,东瞻海似杯。——李梦阳《泰山》
10、春江潮水连海*,海上明月共潮生。——张九龄《春江花月夜》
11、君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。——李白《将进酒》
12、煮海之民何所营,妇无蚕织夫无耕。衣食之源太寥落,牢盆煮就汝轮征。——柳永《煮海歌》
13、小舟从此逝,江海寄余生。——苏轼《临江仙》
14、萧条起关塞,摇飏下蓬瀛。拂林花乱彩,响谷鸟分声。披云罗影散,泛水织文生。劳歌大风曲,威加四海清。——李世民《咏风》
15、白日依山尽,黄河入海流。——王之涣《登鹳鹊楼》
16、曾经沧海难为水,除却巫山不是云。——元稹《离思》
17、百川东到海,何时复西归?——乐府诗《长歌行》
18、披襟眺沧海,凭轼玩春芳。积流横地纪,疏派引天潢。——李世民《春日望海》
巧渡金沙江:金沙水拍云崖暖过雪山:更喜岷山千里雪,三军过后尽开颜
(具体内容。
)
长征途中,女战一渡赤水后,红军来到走马坝,适逢方少周家六十九岁的老母亲卧病在床。
由于家境清贫,缺乏营养,加之老病缠身,没有东西吃,家里只有青菜萝卜,老人已气息奄奄,朝不保夕,一家人束手无策,要医无钱,欲救无药,只有死路一条了。
可正在这时,住在方家的一位红军营长得知方母病重,他主动进屋去看望病人,只见老人快要死了,不由想起他挂包中藏了许久给自己老弱多病的母亲吃的人参给了那位方家的老母亲吃。
方家的老母亲服了参汤以后,脸色转也红润,晚上又连服两次,病情大有好转,全家老小喜不自禁,连连感谢红军,这位红军营长也露出笑颜。
虽然后来这位营长走了,可方家三辈人始终念念不忘红军营长“赠参救母”的恩情。
长征途中有位女战士叫小董,才13岁。
爬雪山是每人发一个辣椒,怕冷的人就嚼一口。
小董怕辣,没带辣椒。
小董刚爬到山半腰,就冷的瑟瑟发抖。
队员一直喊:“同志们千万别坐下,坐下就起不来啦。
到了山腰,小董实在又冷又累,但还是坚持着,终于到了山顶,小董看队员们都滚了下去,一滚就是几十丈,她也一*坐了下去,一滚,100多丈。
终于成功的翻越了一座又一座的雪山。
长征时期,发生了一个又一个动人、感人的故事,我较为了解的一个故事叫《一袋干粮》。
它讲述了一个13岁的小红军小兰在随部队一起前进的时候,好不容易得到了一袋干粮,却在过一座桥时为照顾一位伤员不慎把自己的那袋干粮掉入河中冲走了。
她为了大家有足够的干粮吃,坚持没告诉他们。
为了装成没事发生一样,她拔了许多野菜塞入挎包,塞得鼓鼓的。
不久她的身体就不行了,在护士长发现她吃野菜和挎包中“干粮”的事后,大家才知道事情的真相,于是大家每人分了一点干粮给她,让她体会到了家的温暖……故事虽小,内涵不小。
这些点点滴滴的细节,小故事却能够反映红军战士们的优秀品质——不怕苦、坚强、无私、热心……小兰,她只是一个13岁的小女孩,却有男孩一样坚强的意志;却知道体谅他人。
在她没有粮食之际,她大可伸出双手向战友们要一些,她没有这么做,她选择沉默,不告诉任何人,自己吃苦,此刻,她脑海里想的只有战友的利益,而忽略了自己的困难;而对伤势严重的伤员们,她大可丢下他们,让他们自生自灭,可她没这么做,她细心照料一个伤员,没有怨言,没有后悔。
一个小兰尚且如此,可想而知,我伟大的红军整支队伍的品质了。
军民鱼水情二万五千里长征是多么的艰辛啊
红军在到达洞口之前,**派与地方*势力制造了很多的谣言,很多农民都躲在了山里,红军以遵守纪律、爱护老百姓的实际行动,赢得了老百姓的信任。
开始,沿石街上大部分店门都关得紧紧地,后来,老百姓听到红军亲切的喊:“老乡们,不用怕,我们是穷人的队伍,不拿你们的东西,如果有吃的就卖给我们吧
我们一定会照价付钱的。
”有些人从门缝里看到红军规规矩矩,于是就拿出煮熟的红薯放到门口卖。
有几位战士还走到一位老大娘面前想借宿一晚,那位老大娘爽快的答应了。
战士们放下背包,动手打扫卫生,挑水劈柴,老大娘非常感动,就给红军战士们作了10双袜子,正好每人一双,红军战士再三向老大娘致谢。
红军战士关心,爱护群众的感人事迹深深地感动了广大人民群众,群众们也从各个方面关心、爱护红军。
石江镇缝纫师傅邱国才与其它11位师傅一起,连夜赶制军帽120顶。
红军给他们每人一块银元,他们的心情非常激动,你一言,我一语凑成了一首诗:“红到石江镇,痛打土豪和劣绅,财主心怕胆又惊,穷人精神大振奋,军民连夜作军帽,同心协力杀敌人
”花园马家邓大娘同儿媳妇锄草时,发现了一位受了重伤的红军战士,邓大娘与儿媳一起扶着伤员到了家里,给伤员换上了一件衣裳,还告诉她要安心养伤。
安排好后,邓大娘就天天上山采药,精心护理。
大约过了一周后,战士的伤治好了,对大妈感激不尽,就说:“大妈,您就是我的亲娘,我一定永远记住你的恩情,革命胜利了,我一定来看望您老人家。
”
诗句中“金沙”“大渡”指的是巧渡金沙江和飞夺泸定桥两个感人的故事,既
既表达了红军(兴奋)的心情,又表现出取得泸定桥战斗的(自豪骄傲)。
遵义会议后,鉴于川敌布防严密,中央红军确定撤离遵义后,在川黔滇边和贵州省内迂回穿插。
特别是在四渡赤水的过程中,中央红军灵活机动地创造战机,运动作战,各个歼敌,以少胜多,从而变被动为主动。
随后出敌不意,主力南渡乌江,直逼贵阳,迅即西进,4月下旬以一部在翼侧策应。
5月初,抢渡金沙江,摆脱了几十万*军的围追堵截,取得了战略转移中具有决定意义的胜利。
由于执行了正确的民族政策,红军顺利通过大凉山彝族区。
接着强渡大渡河,飞夺泸定桥,翻越终年积雪的夹金山。
6月中旬,与红四方面军在懋功会师
“金沙浪拍云崖暖,大渡桥横铁索寒。
”一联是写水,也是写红军对水的征服。
红军渡过金沙江和大渡河在长征史上有着重要的意义。
金沙江宽阔而湍急,蒋介石梦想利用这一天险围歼红军于川、滇、黔边境。
1935年5月红军巧渡金沙江。
如果说巧渡金沙江是红军战略战术最富有智慧、最成功的一次战斗,那么强渡大渡河则是红军表现最勇敢、最顽强的一次战斗。
精选描写金沙滩的诗句
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(第一首)
金沙滩见帐如林,海上青天迷客心。
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极目还舒阴郁气,风归犹带碧波吟。
(第二首)
烟波浩淼沙滩仰,眸数蓝天紫燕双;
浪子风流词艳赋,名花招惹卧云床。
言情乱絮不知谤,信口雌黄殇暗香;
境过时迁舟影淡,相思依旧远峰苍。
(第三首)
河山万里望故乡,海天一色路茫茫。
闻鸡起舞笔作剑,赶海拾贝心为筐。
金滩后浪推前浪,碧空月亮逐太阳。
莫说天凉好个秋,老夫要发少年狂。
(第四首)
欲雨云阴始出门,浴场暑气荡无存。
沙鸥不避飞行伞,佳丽偕扶游泳圈。
天水尽头船半显,海风过处客多喧。
小儿学步犹难稳,浪里弄潮频打翻。
(第五首)
长山仙岛一奇葩,世外桃源引客遐。
狂卷波涛推白雪,悠闲蛤蟹戏金沙。
搏潮勇士随龙舞。逐浪蒙童潜岸爬。
琐事且抛心似海,逸兴未尽忘归家。
(第六首)
独望潮来意未收,闲思一任逐沙鸥。
已经无技凭劳力,岂许伤心度劲秋。
海雾*波孤岛脚,山云斜雨野峰头。
迟留不肯驱车去,好待天晴见蜃楼。
描写海的诗句
1、茫茫东海波连天,天边大月光团圆。——黄遵宪《八月十五日夜太*洋舟中望月作歌》
2、浮天沧海远,去世法舟轻。——钱起《送僧归日本》
3、东临碣石,以观沧海,水何澹澹,山岛竦峙,树木丛生,百草丰茂,秋风萧瑟,洪波涌起,日月之行,若出其中星汉灿烂,若出其里,幸甚至哉,歌以咏志。——曹操《观沧海》
4、一雨纵横亘二洲,浪淘天地入东流。却余人物淘难尽,又挟风雷作远游。——梁启超《太*洋遇雨》
5、楼观沧海日,门对浙江潮。——宋之问《灵隐寺》
6、千岩万壑不辞劳,远看方知出处高。溪涧岂能留得住,终归大海作波涛。——李忱《瀑布联句》
7、月下飞天镜,云生结海楼。——李白《渡荆门送别》
8、耽乐岂予尚,懿兹时景良。庶遂亭育恩,同致寰海康。——李适《中和节赐群臣宴赋七韵》
9、俯首无齐鲁,东瞻海似杯。——李梦阳《泰山》
10、春江潮水连海*,海上明月共潮生。——张九龄《春江花月夜》
11、君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。——李白《将进酒》
12、煮海之民何所营,妇无蚕织夫无耕。衣食之源太寥落,牢盆煮就汝轮征。——柳永《煮海歌》
13、小舟从此逝,江海寄余生。——苏轼《临江仙》
14、萧条起关塞,摇飏下蓬瀛。拂林花乱彩,响谷鸟分声。披云罗影散,泛水织文生。劳歌大风曲,威加四海清。——李世民《咏风》
15、白日依山尽,黄河入海流。——王之涣《登鹳鹊楼》
16、曾经沧海难为水,除却巫山不是云。——元稹《离思》
17、百川东到海,何时复西归?——乐府诗《长歌行》
18、披襟眺沧海,凭轼玩春芳。积流横地纪,疏派引天潢。——李世民《春日望海》
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1、这让我们多少有些疑惑,无法想象JS组织到底是付出了什么代价,才让肖蝶这样精通催眠术的特工人员也背叛了铁幕如此强大的组织。与此同时,我也记起当初在锦里,在地下车库,我都受到过另一个和铁幕对立的组织的袭击,当时敖雨泽曾说他们不是JS组织的人,而是隶属于另一个被称为“真相派”的组织。
2、这让我想起不久前看过的《西游记》,仿佛自己就是那吃了后能够长生不老的唐僧肉,而这些虫子就是无穷无尽的妖怪,只要吞吃了我的肉、喝了我的血, 它们就能够马上成仙一样。
3、我猛地从床上坐起来,浑身上下大汗淋漓。 又做那个梦了,我被无数的虫子追赶,在漫天的虫潮后面,是穿着黑色斗篷、手持金色长杖的神秘男子。 和以往的梦不同的是,这次我依稀看见了那男子的脸,赫然就是死去已久的余叔,在余叔的头顶,更是悬浮着一个巨大的眼球状的诡异生命,眼球中的神色充满了冷漠和怨毒,即便不和它对上,也能感受到其中的恶念。ju.51tietu.net 这恐怖的一幕让我从睡梦中惊醒,顺手打开了床头的小夜灯,昏暗的灯光下,我摸索着点燃了一支烟,让自己昏沉的脑袋稍稍清醒。
4、我猛地从床上坐起来,浑身上下大汗淋漓。
5、我不知道那个时候才十五岁的姐姐是哪里来的勇气,或者说根本就是极端恐 惧后反而忘记了害怕,总之直到现在,一想起当年那无以计数的虫子,都有些头 皮发麻。--鱼离泉《金沙古卷》
6、我叫杜小康,自从十二岁那年被虫潮袭击后,才发现自己身上的血脉异于常人,并且会偶然重复着类似的噩梦。 好在那件事后,父亲不知从什么地方请来一个叫旺达的老头封住了我身上的血脉力量,我原本以为会*淡地度过这一生,却不承想之后的十来年,我却总是会看到处于不同时代的“鬼影”。 在我二十六岁之前,这些鬼影都没有对我造成任何影响,直到我成为一款诡秘的游戏的测试人员,我的身边第一次有鬼影以实体的形式出现,还伤了我的邻居。
7、我突然感觉到深深的恐惧,他怎么可能做出这么精确的预知?难道说,他真的屎什么见鬼的神之子?--鱼离泉《金沙古卷》
8、至于那个曾骗我们进入五神地宫的另一名铁幕的特工人员肖蝶,在我们出来后就发现她已经提前消失了,大概是害怕铁幕的报复。
9、我们在无尽的尸骸中前行,除了视觉上有些恶心外,还好没有其他的不适,数十米大坑很快就走到尽头 ,在这放满尸体大坑的另一面,我们发现了一块断裂成几块的石碑,上面刻画着不少奇奇怪怪的犹如图画的文字,和我前几天在鬼蜮幻境中看到的文字十分相似。--鱼离泉《金沙古卷》
10、姐姐在短暂的震惊之后,对我的爱护似乎战胜了她心中的恐惧,她在屋角拿了一柄竹扫帚,大吼一声:“幺弟,不要动,姐来救你!”
11、那是二〇〇一年的春末,不知道为什么,那一年的春天热得特别早,就像提前了一个月入夏。如果仅仅是这样也就算了,但似乎连山里的蛇虫鼠蚁也受不了这种天气,三天两头都能够在村子里发现不少*日里很罕见的毒虫。
12、那么。排除了所有不可能后,就算剩下的答案再不可思议,也可能是最接*真相的。当时的秦峰,竟然真的是预见到我和敖雨泽会路过那个路口,并故意逃出精神病医院等我,甚至不惜暴露自己被抓回去!
13、和以往的梦不同的是,这次我依稀看见了那男子的脸,赫然就是死去已久的余叔,在余叔的头顶,更是悬浮着一个巨大的眼球状的诡异生命,眼球中的神色充满了冷漠和怨毒,即便不和它对上,也能感受到其中的恶念。
14、或许是我们家风水不太好,一段时间后,大家纷纷发现,我家附*的毒虫比别家要多得多。不过我们一家人虽然有些忐忑,幸好没有人被咬伤,也就没有太 放在心上。有胆大的村里人趁机捉一些蝎子蜈蚣去泡酒,不过无一例外的是喝了这些虫酒的人,都上吐下泻好几天,非得大伤元气一番才能勉强恢复过来。这以后也没 有人敢来我家屋子外面捉虫子了,村子里有了些不好的传言,村里人看我家里人的眼光,从此也带着难言的畏惧。--鱼离泉《金沙古卷》
15、一般情况下,这是用于人类接触不明飞行物,也就是常说的UFO用的,通常分为五类: 第一类接触:指目击者看到UFO在附*,但未发生更进一步的接触。 第二类接触:指UFO对环境产生影响,如使汽车无法发动、在地上留下烧痕或印痕、对植物和人体产生物理生理效应 第三类接触:指UFO附*出现的人形生物,与我们人类面对面地接触,包括握手、交谈、性接触及人类被绑架。 第四类接触:非正式分类,指心灵接触。人类并没有直接看到UFO或人性生物,但是,他们透过人类的灵媒,传下一些特殊的信息。指目击者看到UFO附*出现类似人样的生物,但他们未与目击者发生更进一步的接触。 第五类接触:人类用友好信息与外星文明联系。--鱼离泉《金沙古卷》
16、又做那个梦了,我被无数的虫子追赶,在漫天的虫潮后面,是穿着黑色斗篷、手持金色长杖的神秘男子。
17、在道家和中医的学说中,有将五脏称为“五神”的说法。汉朝河上公就曾说,’神,谓五藏之神也。肝藏魂,肺藏魄,心藏神,肾藏精,脾藏志。五藏尽伤,则五神去矣‘。--鱼离泉《金沙古卷》
18、在我二十六岁之前,这些鬼影都没有对我造成任何影响,直到我成为一款诡秘的游戏的测试人员,我的身边第一次有鬼影以实体的形式出现,还伤了我的邻居。--鱼离泉《金沙古卷2》
19、我叫杜小康,自从十二岁那年被虫潮袭击后,才发现自己身上的血脉异于常人,并且会偶然重复着类似的噩梦。
20、好在那件事后,父亲不知从什么地方请来一个叫旺达的老头封住了我身上的血脉力量,我原本以为会*淡地度过这一生,却不承想之后的十来年,我却总是会看到处于不同时代的“鬼影”。
《金沙古卷》经典语录_经典名句语句摘抄赏析 金沙古卷txt全集下载
21、至于那个曾骗我们进入五神地宫的另一名铁幕的特工人员肖蝶,在我们出来后就发现她已经提前消失了,大概是害怕铁幕的报复。
22、现在看来,真相派的宗旨正好和铁幕相反,似乎他们一直试图揭露出关于金沙文明的神秘事件的真相。--鱼离泉《金沙古卷2》
23、我从小就体弱多病,爸妈几乎以为我养不活,给我取名叫杜小康,也是取从小就健健康康之意。为了给我治病,我爸不得不去省城打工,家里就我妈一个人既要做农活又要操持家务,请端公来作法势必花费不小。只是家附*多了些虫子,我妈当然觉得 没必要花那个冤枉钱,出门的时候小心一些就是了。
24、我后来听我妈说,从小算命先生就说我的命格独特,命中注定有几次大劫, 尤其是本命年犯太岁更要注意。--鱼离泉《金沙古卷》
25、然后姐姐疯了一般挥舞着扫帚,要将密密麻麻数以万计的虫子清扫到两边,冲出一条血路救出在她眼里被虫子重重包围的弟弟。
26、这让我们多少有些疑惑,无法想象JS组织到底是付出了什么代价,才让肖蝶这样精通催眠术的特工人员也背叛了铁幕如此强大的组织。与此同时,我也记起当初在锦里,在地下车库,我都受到过另一个和铁幕对立的组织的袭击,当时敖雨泽曾说他们不是JS组织的人,而是隶属于另一个被称为“真相派”的组织。 现在看来,真相派的宗旨正好和铁幕相反,似乎他们一直试图揭露出关于金沙文明的神秘事件的真相。
27、这恐怖的一幕让我从睡梦中惊醒,顺手打开了床头的小夜灯,昏暗的灯光下,我摸索着点燃了一支烟,让自己昏沉的脑袋稍稍清醒。--鱼离泉《金沙古卷2》
《金沙古卷》系列是由九州特邀作者鱼离泉继《颜七夜》系列和畅销小说《巴蜀图语》之后的首部科幻悬疑探险小说。揭开被重重铁幕包裹的人类文明之谜,破解千年古蜀王朝留下的惊天之局。那么,通过阅读金沙古卷经典语录更加了解《金沙古卷》哦。
金沙古卷经典语录
1、我猛地从床上坐起来,浑身上下大汗淋漓。 又做那个梦了,我被无数的虫子追赶,在漫天的虫潮后面,是穿着黑色斗篷、手持金色长杖的神秘男子。 和以往的梦不同的是,这次我依稀看见了那男子的脸,赫然就是死去已久的余叔,在余叔的头顶,更是悬浮着一个巨大的眼球状的诡异生命,眼球中的神色充满了冷漠和怨毒,即便不和它对上,也能感受到其中的恶念。ju.51tietu.net 这恐怖的一幕让我从睡梦中惊醒,顺手打开了床头的小夜灯,昏暗的灯光下,我摸索着点燃了一支烟,让自己昏沉的脑袋稍稍清醒。
2、我叫杜小康,自从十二岁那年被虫潮袭击后,才发现自己身上的血脉异于常人,并且会偶然重复着类似的噩梦。 好在那件事后,父亲不知从什么地方请来一个叫旺达的老头封住了我身上的血脉力量,我原本以为会*淡地度过这一生,却不承想之后的十来年,我却总是会看到处于不同时代的“鬼影”。 在我二十六岁之前,这些鬼影都没有对我造成任何影响,直到我成为一款诡秘的游戏的测试人员,我的身边第一次有鬼影以实体的形式出现,还伤了我的邻居。
3、至于那个曾骗我们进入五神地宫的另一名铁幕的特工人员肖蝶,在我们出来后就发现她已经提前消失了,大概是害怕铁幕的报复。
这让我们多少有些疑惑,无法想象JS组织到底是付出了什么代价,才让肖蝶这样精通催眠术的特工人员也背叛了铁幕如此强大的组织。与此同时,我也记起当初在锦里,在地下车库,我都受到过另一个和铁幕对立的组织的袭击,当时敖雨泽曾说他们不是JS组织的人,而是隶属于另一个被称为“真相派”的组织。 现在看来,真相派的宗旨正好和铁幕相反,似乎他们一直试图揭露出关于金沙文明的神秘事件的真相。
《金沙古卷》
《金沙古卷》系列是由九州特邀作者鱼离泉继《颜七夜》系列和畅销小说《巴蜀图语》之后的首部科幻悬疑探险小说。揭开被重重铁幕包裹的人类文明之谜,破解千年古蜀王朝留下的惊天之局。
《金陵望汉江》高中诗词阅读鉴赏
在**淡淡的学*、工作、生活中,说到古诗,大家肯定都不陌生吧,古诗是中文独有的一种文体,有特殊的格式及韵律。究竟什么样的古诗才是好的古诗呢?以下是小编精心整理的《金陵望汉江》高中诗词阅读鉴赏,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
金陵望汉江
李白
汉江回万里,派作九龙盘①。
横溃豁中国,崔嵬飞迅湍。
六帝沦亡后②,三吴不足观③。
我君混区宇,垂拱众流安。
今日任公子,沧浪罢钓竿④。
《金陵望汉江》为唐代诗人李白的一首五言古诗,主要描绘出了长江下游万流横溃,直下东海,水势浩瀚,气势博大的特点,全诗用典自然、文辞大气、气势磅礴,最后诗中反用“任公子东海钓巨鱼”的典故,来表达作者“喻言江汉宁静,地无巨寇,则王者之征伐可除也”的理想。
词语注释
⑴派:河的支流。长江从庐江、浔阳开始分作九支。盘:盘踞。
⑵横溃:泛滥。豁:打开。中国:中南地区。
⑶崔嵬:山峦高耸的样子,这里用长,J-i皮涛的汹涌来比喻六朝动荡的政局。迅湍:飞奔而下的激流。
⑷六帝:即六朝,指以金陵为都的六个朝代的君主,吴、东晋、宋、齐、梁、陈。
⑸三吴:史称古吴地后分为三,即吴兴、吴郡、会稽。这两句合起来是说自从六朝之后,长江以东的吴地就日渐分裂,远不如从前那么兴盛了。
⑹我君:指当朝皇帝唐玄宗。混:混合,统一。区宇:全国的范围。
⑺垂拱:垂衣拱手,无为而治。指天下太*的景象。众流安:各条江河均*安,借指国泰民安,政治稳定。
⑻任公子:《庄子外物篇》中一个传说人物。他在长江中下游广大的`地区用很大的钓钩和极多的食饵钧起一只巨大的鱼,可供许多人一起享用。这里用任公子比喻有大作为和才能的人。
⑼沧浪:据《孟子》,有隐者唱《沧浪歌》以表明隐居之志,*用沧浪指代隐居垂钓之地。这句是说江流*静,天下安宁,用不着有所作为,暗中抒发壮志未酬的遗憾。
白话译文
长江延绵曲折长达万里,分作九条支流就如同九条巨龙盘踞。江水四溢,泛滥于中国,波涛汹涌迅疾奔流。六代的帝王沉寂沦亡之后,三吴已没有了昔日之盛,无足称赏。我朝圣明之君统一天下,垂衣拱手无为而冶。今天的任公子,已无需沧海垂钓而罢竿了。
创作背景
此诗作年未详,或谓作于开元十三年(公元725年),或谓作于天宝十五载至至德二载(756—757)之间。汉江,此指长江。此诗用意较为深曲,诗旨众说不一,其要当是表达怀抱未伸的怨望之情。
赏析
这首诗以金陵为中心,写眺望长江远去的感想。全诗情景合一,寓比兴之意于写景之中。诗的前两句“汉水回万里,派作九龙盘。横溃豁中国,崔嵬飞迅湍。”都写出了长江下游万流横溃,直下东海,水势浩瀚,气势博大的特点,写出了远去的长江气势浩大,切中题旨,铺垫出一派雄壮气象。接着用江水泛滥造成的巨大影响和损失来写*古的国运不兴,为歌颂当下盛世蓄好气势。但诗的后四句“我君混区宇,垂拱众流安。今日任公子,沧浪罢钓竿。”并不是单纯而热烈地歌颂盛世,在一派祥和安宁之中,也透露出英雄无用武之地的淡淡悲哀。诗的感情深沉而表达稳妥,比喻以江水壮阔的气势与盛唐的国力相对应,贴切得体,从而自然又蕴含丰富地表达出盛世才子的惆怅。
在此诗中李白已对万里长江的风光作了一个全面的描绘:上游之秀丽,三峡之急险,中游之宏阔,下游之浩瀚,都有极生动之描写,可以说李白用他的生花妙笔,为读者绘制了一幅极其宏伟的万里长江风光图卷。这是其它任何诗人所作不到的。而其他诗人,由于局于经历所限,对长江的描绘也只能是一时一处、一鳞一爪的个别描写,虽然他们可能写得很精彩,而不可能对万里长江绘出全图。即使是有人像李白那样有游万里长江的经历,但也未必像李白对长江那样的钟情,或虽钟情而不善于诗。
李白漫游扬州时赋《秋日登扬州西灵塔》,称誉像教有“照迷方”之效。而《金陵望汉江》更值得关注,嘲笑东吴、东晋、宋、齐、梁、陈割据者依恃金陵钟山之险而称帝终归复亡的历史命运,同时盛赞李唐一统天下之伟绩。
王琦评论李白此诗时说:“因众派安流,水无巨鱼(此指祸乱之辈),故任公子钓竿可罢,喻江汉宁静,地无巨寇,则王者之征伐可除也。”甚是。
浣溪沙·万里阴山万里沙
纳兰性德〔清代〕
万里阴山万里沙。谁将绿鬓斗霜华。年来强半在天涯。
魂梦不离金屈戌,画图亲展玉鸦叉。生怜瘦减一分花。
浪淘沙·一泊沙来一泊去
白居易〔唐代〕
一泊沙来一泊去,一重浪灭一重生。
相搅相淘无歇日,会教山海一时*。
浣溪沙(沙溪小饮)
韩淲〔宋代〕
一抹青山拍岸溪。麦云将过笋初齐。不知何处水流西。小阁路头吾欲醉,短蓬船尾客同携。酒边华发更题诗。
送赵惠卿赴玉沙法曹赴玉沙法曹
陈文蔚〔宋代〕
不辞艰险涉江湖,素志惟期欲展舒。*允外应无别法,坦夷中自有享衢。虽云天远雁行*,未至风高鱼素疏。见说民淳须事简,不妨宦学进工夫。
浣溪沙(李参政壁赋浣溪沙三首再次韵谢之)
魏了翁〔宋代〕
一日嘉名万口传。都凭新乐播芳鲜。非关呈瑞作人妍。地褊不妨金步稳,境幽生怕鼓声填。余尊相与重留连。
浣溪沙 送竹沙王侍御瑛按闽二阕 其七
夏言〔明代〕
白石青沙海屿连。吴门秋月映娟娟。美人家住太湖边。
潞渚波光涵日月,幔亭峰影度风烟。豸袍画舫羡登仙。
咏沙岸限沙字
程可中〔明代〕
篷窗不自得,随意坐高沙。痕蚀渔梁浅,莎连鸟迹斜。善崩防岸柳,余润长汀花。最喜行粘屐,沿流到酒家。
宿沙口赠王北沙二律 其一
卢楠〔明代〕
谷口寒云拥北沙,柴门深锁待春华。楚骚自合千人诵,汉水犹县八月槎。
贾谊匡君频痛哭,扬雄识字著名家。相逢愧我垂双鬓,潦倒青鐏海日斜。
宿沙口赠王北沙二律 其二
卢楠〔明代〕
魏郡西连沙口原,故人高卧倚晴轩。黄鸡碧酒须多事,楚些吴歈可细论。
豺虎空村当落日,鱼龙入夜漫孤翻。自愁骑马冲寒塞,古木萧森起断猿。
浣溪沙(儿辈欲九日词而尚远,用“满城风雨*得阳”填成浣溪沙)
李处全〔宋代〕
宋玉应当久断肠。满城风雨*重阳。年年戏马忆吾乡。催促东篱金蕊放,佳人更绣紫萸囊。白衣才到共飞觞。
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金沙古卷经典语录
1、 我们在无尽的尸骸中前行,除了视觉上有些恶心外,还好没有其他的不适,数十米大坑很快就走到尽头 ,在这放满尸体大坑的另一面,我们发现了一块断裂成几块的石碑,上面刻画着不少奇奇怪怪的犹如图画的文字,和我前几天在鬼蜮幻境中看到的文字十分相似。--鱼离泉《金沙古卷》
2、 一般情况下,这是用于人类接触不明飞行物,也就是常说的UFO用的,通常分为五类: 第一类接触:指目击者看到UFO在附*,但未发生更进一步的接触。 第二类接触:指UFO对环境产生影响,如使汽车无法发动、在地上留下烧痕或印痕、对植物和人体产生物理生理效应 第三类接触:指UFO附*出现的人形生物,与我们人类面对面地接触,包括握手、交谈、性接触及人类被绑架。 第四类接触:非正式分类,指心灵接触。人类并没有直接看到UFO或人性生物,但是,他们透过人类的灵媒,传下一些特殊的信息。指目击者看到UFO附*出现类似人样的生物,但他们未与目击者发生更进一步的接触。 第五类接触:人类用友好信息与外星文明联系。--鱼离泉《金沙古卷》
3、 只是,在这些记忆碎片中,余叔不再扮演一个拯救者的角色,反而像是试图吸食我身上血脉的恶鬼,让我想一想就不寒而栗。
4、 这一次,我不会逃避,不会退缩,不管是JS组织还是其他什么东西,等着我,终有一天,我会解开所有谜题!--鱼离泉《金沙古卷》
5、 我不知道这世上是否真的有神,就像旺达爷爷曾说的,真正的神只有自己的父母。可是神权从古到今一直存在,在中世纪的欧洲,甚至有君权神授的惯例。--鱼离泉《金沙古卷》
6、 那是二〇〇一年的春末,不知道为什么,那一年的春天热得特别早,就像提前了一个月入夏。如果仅仅是这样也就算了,但似乎连山里的蛇虫鼠蚁也受不了这种天气,三天两头都能够在村子里发现不少*日里很罕见的毒虫。 或许是我们家风水不太好,一段时间后,大家纷纷发现,我家附*的毒虫比别家要多得多。不过我们一家人虽然有些忐忑,幸好没有人被咬伤,也就没有太 放在心上。有胆大的村里人趁机捉一些蝎子蜈蚣去泡酒,不过无一例外的是喝了这些虫酒的人,都上吐下泻好几天,非得大伤元气一番才能勉强恢复过来。这以后也没 有人敢来我家屋子外面捉虫子了,村子里有了些不好的传言,村里人看我家里人的眼光,从此也带着难言的畏惧。--鱼离泉《金沙古卷》
7、 只是,在这些记忆碎片中,余叔不再扮演一个拯救者的角色,反而像是试图吸食我身上血脉的恶鬼,让我想一想就不寒而栗。--鱼离泉《金沙古卷》
8、 在道家和中医的学说中,有将五脏称为“五神”的说法。汉朝河上公就曾说,’神,谓五藏之神也。肝藏魂,肺藏魄,心藏神,肾藏精,脾藏志。五藏尽伤,则五神去矣‘。--鱼离泉《金沙古卷》
9、 那么。排除了所有不可能后,就算剩下的答案再不可思议,也可能是最接*真相的。当时的秦峰,竟然真的是预见到我和敖雨泽会路过那个路口,并故意逃出精神病医院等我,甚至不惜暴露自己被抓回去!我突然感觉到深深的恐惧,他怎么可能做出这么精确的预知?难道说,他真的屎什么见鬼的神之子?--鱼离泉《金沙古卷》
10、 我敢打赌自己住的地方绝对没有这样一条民俗街道,并且我在附*一个垃圾箱中散落在地的废旧报纸上,更是看到了大量的类似甲骨文的象形文字。很明显,这种文字完全是自成体系,能够表达一切现代社会所需要的信息。这些图形文字我看上去有几分熟悉,只是完全看不懂而已。--鱼离泉《金沙古卷》ju.51tietu.net
11、 怪人毛茸茸的脸上吐着油彩,听起来明显不是现代人的男子口中发出的。他的颧骨和上颌都朝外凸出,裸露在外的脸部和手臂都长着浅浅的黄褐色的绒毛,就像没有进化完全的旧石器时代的古人,面相显得尤为狰狞。--鱼离泉《金沙古卷》
12、 水底还有一个长着女人头的巨大蚕虫,这些白色的发丝,也就是你说的鬼弦就是那个女人的头发……--鱼离泉《金沙古卷》
13、 我从小就体弱多病,爸妈几乎以为我养不活,给我取名叫杜小康,也是取从小就健健康康之意。为了给我治病,我爸不得不去省城打工,家里就我妈一个人既要做农活又要操持家务,请端公来作法势必花费不小。只是家附*多了些虫子,我妈当然觉得 没必要花那个冤枉钱,出门的时候小心一些就是了。我后来听我妈说,从小算命先生就说我的命格独特,命中注定有几次大劫, 尤其是本命年犯太岁更要注意。--鱼离泉《金沙古卷》
14、 这让我想起不久前看过的《西游记》,仿佛自己就是那吃了后能够长生不老的唐僧肉,而这些虫子就是无穷无尽的妖怪,只要吞吃了我的肉、喝了我的血, 它们就能够马上成仙一样。姐姐在短暂的震惊之后,对我的爱护似乎战胜了她心中的恐惧,她在屋角拿了一柄竹扫帚,大吼一声:“幺弟,不要动,姐来救你!”然后姐姐疯了一般挥舞着扫帚,要将密密麻麻数以万计的虫子清扫到两边,冲出一条血路救出在她眼里被虫子重重包围的弟弟。我不知道那个时候才十五岁的姐姐是哪里来的勇气,或者说根本就是极端恐 惧后反而忘记了害怕,总之直到现在,一想起当年那无以计数的虫子,都有些头 皮发麻。--鱼离泉《金沙古卷》
15、 你有没有听说过,在印度神话里面,世界的存在,就是天神梵天的一场梦,为了让世界不至于灭亡,就绝对不能让梵天醒来。--鱼离泉《金沙古卷》
长江诗词名句
大江东去,浪淘尽,千古风流人物。 关于描写长江诗词名句还有哪些呢?下面就和小编一起来看看吧。
杜甫描写长江的`诗句:
无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来 《登高》
畏途随长江,渡口下绝岸。 《白沙渡》
楼下长江百丈清,山头落日半轮明 《越王楼歌》
日假何道行,雨含长江白。 《雨二首》
中有万里之长江,回风滔日孤光动。《王兵马使二角鹰》
湛湛长江去,冥冥细雨来。 《梅雨》
星垂*野阔,月涌大江流。《旅夜书怀》
李白描写长江的诗句:
朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。 《早发白帝城》
天门中断楚江开,碧水东流至此回。 《望天门山》
峨眉山月半轮秋,影入*羌江水流。 《峨眉山月歌》
孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。 《送孟浩然之广陵》
山随*野尽,江入大荒流。 《渡荆门送别》
巨海一边静,长江万里清。 《赠升州王使君忠臣》
云帆望远不相见,日暮长江空自流。 《送别》
送尔长江万里心,他年来访南山老。 《金陵歌,送别范宣》
黄鹤西楼月,长江万里情。 《赠升州王使君忠臣》
其他关于描写长江的诗句:
欲寄两行迎尔泪,长江不肯向西流。 《得行简书闻欲下峡先以此寄》 年代:唐 作者:白居易
一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红。 《暮江吟》 年代:唐 作者: 白居易
长波逐若泻,连山凿如劈。 《自蜀江至洞庭湖口,有感而作》 年代:唐 作者: 白居易
巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。 《续巴东三峡歌》 年代:宋 作者: 曹勋
大江东去浪淘尽,千古风流人物。 《念奴娇 赤壁怀古》 年代:宋 作者: 苏轼
我住长江头,君住长江尾,日日思君不见君,共饮长江水。 《卜算子》 年代:宋 作者: 李之仪
大江来从万山中,山势尽与江流东。 《登金陵雨花台望大江》 年代:明 作者: 高启
江流天地外,山色有无中。 《汉江临眺》 年代:唐 作者: 王维
浣溪沙诗词鉴赏
淡荡春光寒食天。玉炉沈水袅残烟。梦回山枕隐花钿。
海燕未来人斗草,江梅已过柳生绵。黄昏疏雨湿秋千。
译文及注释
「翻译」
清明时节,春光满地,熏风洋洋。 玉炉中的残烟依旧飘送出醉人的清香。 午睡醒来,头戴的花钿落在枕边床上。
海外的燕子还未归来,邻家儿女们在玩斗草游戏。 江边的梅子已落了,绵绵的柳絮随风荡漾。
零星的雨点打湿了院子里的秋千,更增添了黄昏的清凉。
「注释」
⑴淡荡:和舒的样子。多用以形容春天的景物。
⑵寒食:节令名。在清明前一二日。相传春秋时,介子推辅佐晋文公回国后,隐于山中,晋文公烧山逼他出来,子推抱树焚死。为悼念他,遂定于是日禁火寒食。《荆楚岁时记》:“去冬节一百五日,即有疾风甚雨,谓之寒食,禁火三日。”
⑶玉炉:香炉之美称。
⑷沉水:沉香。
⑸山枕:两端隆起如山形的凹枕。
⑹花钿(diàn):用金片镶嵌成花形的首饰。
⑺斗草:一种竞采百草、比赛优胜的游戏。
⑻江梅:梅的一种优良品种,非专指生于江边或水边之梅。
⑼柳绵:即柳絮。柳树的种子带有白色绒毛,故称。
⑽秋千:相传春秋时齐桓公由北方山戎引入。在木架上悬挂两绳,下拴横板。玩者在板上或坐或站,两手握绳,使前后摆动。技高胆大者可腾空而起,并可双人并戏。一说秋千起于汉武帝时,武帝愿千秋万寿,宫中因作千秋之戏,后倒读为秋千。详见《事物纪原》卷八。
「赏析」
这首《浣溪沙》当是词人的前期之作。李清照前期的生活,是以大家闺秀身分出现的,与此相称的,便是在她前期词作中表露出来的文雅、高贵气度。这种气度又是通过词人细腻丰富的感情,优雅含蓄的笔触体现出来的。《浣溪沙》一词,通过暮春风光和闺室景物的描绘,抒写了女词人惜春留春的哀婉心情。
上片侧重描绘室内景致,“淡荡春光寒食天,玉炉沈水袅残烟。”开首即交代时令已值暮春,这正是“闺中风暖,陌上草熏”(江淹《别赋》),暖风醉人时节。接着词人即把笔触移至室内,一股氤氲氛围笼罩闺中,原来是袅袅香烟弥漫其中,从中似还透着静谧、温馨和淡淡的忧愁。“淡荡”,谓春光融和遍满之意。“沈水”,即沉水香。词人另一首《菩萨蛮》词有“沉水卧时烧,香消酒未消”句。“梦回山枕隐花钿”句,词人叙己早晨梦醒,凝妆完毕,却慵懒未除,又斜倚枕上出神,似在品味梦中情景。“山枕”,即檀枕。因其如“凹”形,故称山枕。词人《蝶恋花》词有“山枕斜欹,枕损钗头凤”句。词作的上片描绘了一幅优雅、茜丽、静谧的画面:暮春时节,春光融融,闺房中檀香氤氲,一个少妇正欹枕凝神。如果认为画面中的少妇只是属于慵懒、无聊那种类型的女性,整日价沉溺于沉香、花钿、山枕之中,那就错了。李清照有着男性作家无以比拟的细腻而丰富的情感世界,是一个对大自然与外部世界有着极为敏锐的感悟,以及强烈的关注与渴念的女性,词作的下片就为人们展示了这样的情愫。
“海燕未来人斗草,江梅已过柳生绵。”女词人的笔触延伸到室外,但见室外妇女正笑语喧喧,彼此斗草取乐,而海燕此时却经春未归。女词人这里写海燕未归,隐隐含有她细数日子,惜春留春心态,而写斗草游戏,则映衬自己的寂寞。“斗草”,又叫斗百草,南北朝时即有此俗。南朝梁·宗懔《荆楚岁时记》云:“五月五日,四民并踏百草,又有斗百草之戏。”原为端午之娱乐*俗,后推广并不拘于此日,尤为妇女儿童喜好。次句言春天将尽,梅子熟透,柳枝长成。惜春、留春不住,叹春之情遂油然而生。词人在《小重山》词中有:“春到长门春草青,江梅些子破,未开匀。”那是写早春时节,以及自己爱春之情,而此处写江梅熟落,其意恰相反。“柳生绵”,亦为暮春之景致。以上写景,也透露出词人无奈叹喟之情。末句:“黄昏疏雨湿秋千”,黄昏时分,独自一人,已自不堪,更兼疏雨,以及空寂、湿漉的秋千架相伴,更让人感到寂寞、愁怨。
这首词抒写情感很是细腻,但不是直言明说,而是通过十分优雅、含蓄的笔触,去描述十分典型的外物形象和意境,从中再渗出细腻而幽深的心态,有“无我之境”的妙趣。
侬是嶔崎可笑人,不妨开口笑时频。有人一笑座生春。
歌欲颦时还浅笑,醉逢笑处却轻颦。宜颦宜笑越精神。
古诗简介
《浣溪沙·赠子文侍人名笑笑》是宋代爱国词人辛弃疾的作品。此词虽是作者赠给同僚严子文的侍姬笑笑的调侃之作,但通过对侍姬这类卑贱女子的赞赏,表明作者对人好恶是以是否维护国家统一为标准的,这从侧面反映了作者的爱国主义思想。
赏析/鉴赏
辛弃疾的人格是伟大的,他的爱国主义精神弥漫于他的整个精神世界,所以发之为诗文,大的可以成为《九议》、《十论》,小的或送一个侍姬这样*乎游戏的小令,也莫不都闪烁着思想的光芒。这阕词就是稼轩于公元168年(乾道四年)他9岁时,在同僚严子文的家宴上,赠给严子文的侍姬一位名叫“笑笑”的调侃之作。尽管如此,但令人读来总感到有一种潜在的思想力量,总觉得这阕词在语言文字之外,还有一种思想之波在撼人的灵魂,让人总想要去捕捉到它。
“侬”,江浙一带方言称“你”为侬。所谓“吴侬软语”,想必这一位侍姬是吴人,故稼轩戏以她的家乡话称她。“嶔崎可笑”,这是借用晋周顗赞赏桓彝的故事。《晋书·桓彝传》:“桓彝字茂伦,雅为周顗所重。顗尝叹曰:‘茂伦,固可笑人也。’”这里的“笑”据《诗词曲语辞汇释》解:“笑,欣羡之辞。与嘲笑之义别。”稼轩在另一阕《鹧鸪天·郑守厚卿*上谢余伯山》一词也说:“君家兄弟真堪笑,个个能修五*。”修五*是盛赞他们兄弟文章写得漂亮。所以这里的“真堪笑”,也是真值得羡慕之意。嶔崎本是指山的高峻,喻于人,是比之为骨鲠俊拔。稼轩把这个典故拉来送给这位侍女,这就等于说这位叫“笑笑”的侍女,竟是一位杰出不群的值得钦佩的伟丈夫式的人物了。这作为对一个侍女的歌颂,确实有点不伦不类。这当然不是稼轩没词了,不懂得用典而胡乱比附。以他这样一位写起词来“如春云浮空,卷舒起灭,随所变态,无非可观”的大家,不可能不懂用典,更何况他“其秾丽绵密处,亦不在小晏、秦郎之下。”为女人作艳语,原也当行。那么就只有从文字的本意来理解了。这就是说笑笑一定有其不凡之处,所以稼轩才会许之以如茂伦那样的嶔崎历落,可钦可羡之人。古时侍姬,固多不凡。如张愔之关盼盼,石崇之绿珠,但那还多是忠于故主而已。而这里的笑笑,可惜没有留下更多的记载,其主既未故,那无妨反求之于稼轩所钦羡的事物。辛弃疾3岁奉表南归,本拟为祖国的统一作番事业的,谁知《美芹十论》空上,朝廷本无恢复之志,仅让他在建康作一行政之副职,而且是“添差之员”,形同虚设。以如此之壮年,抱一腔热血而来的盛气之英雄,仅给这样一个冷板凳坐,其心情之抑郁是可想而知的了。所以他在这同一时期作的《满江红》中就说:“笑人世苍然无物”。他对于主和派掌权的这个朝廷,认之为无人,也是理所当然的。对满朝公卿将相视之为“无物”的稼轩,却以“嶔崎可笑”许一侍姬,以这些猥琐的须眉作衬,则红粉之磊落也就非常形象、可以感触的了。
再从词中具体地分析一下笑笑的杰出之在。稼轩词中说了:就在于她“歌欲颦时还浅笑”、“醉逢笑处却轻颦”。理解这两句词,得了解当时的背景:南宋小朝廷正是如杜牧说的:“商女不知亡国恨,隔墙犹唱*花”那样的一个萎靡世界。在这时,每一个有良心的人,歌时应当是痛苦的,但这还是一般的感情。而她却于痛苦中反要浅笑。这不是写她麻木不仁,不是写她纵情欢笑,而是说她在本来欲颦之处,却发出了“浅笑”。这就透露了她这笑含有凄伤之情。这无法或不屑纵声的“浅笑”,只能是嘴角那苦苦的一撇,是冷然的微哂,是欲笑不得之强颜。总之它是内心痛苦之极的一种反态。长歌当哭,它是比哭更凄惨得多的。是以当别人快乐地喝醉了酒,作出种种丑态时,她却又不由地皱起了眉头,一股讨厌鄙弃之情溢于眉宇。这一颦一笑之间,就把她那种高傲的秉性,活脱脱地写了出来。正如屈原之“众人皆醉而我独醒”一样,她是很有点不同流俗而别具慧心的。在那样的社会里,竟有这样一位不趋炎附势、不同流合污,反而很有点脱俗超凡的女子,的确令人高兴,无怪乎稼轩要由衷地赞叹她“宜颦宜笑越精神”了。颦其所颦而笑其所笑,是以曰“宜”。那么这个“精神”就不单是指她那一种女性的美的外露,而更是指她一颦一笑所表现出来的高尚的精神境界。
从这里可以看到稼轩对于这一种傲态的钦佩,无此傲态作为底色,则轻颦浅笑,都显轻薄,徒见其不“宜”了。那么由此可见:笑笑的颦笑,定与抗战派的思想感情合拍,这固然是当时广大人民的普遍意愿,也不排斥她就是因坚持抗战而获罪以作奴婢的家属。因而她的见解很合乎稼轩的思想,所以稼轩这才有“一笑坐生春”的感觉。这春,是说如坐春风之中,不要从浅处着想。能使稼轩感到如坐春风之中的,那当然是他非常惬意的时候。岳珂写的他亲自经历的一段故事:稼轩守南徐的时候,每宴必命侍姬歌其所作。“既而又作《永遇乐》,序北府事,首章曰:‘千古江山,英雄无觅孙仲谋处。’又曰:‘不堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。凭谁问,廉颇老矣,尚能饭否?’特置酒招数客,使妓迭歌,益自击节,偏问客,必使摘其疵,逊谢不可。客或措一二辞,不契其意,又弗答,然挥羽四顾不止。”把稼轩记得虎虎有生气。这当是“一座生春”最形象的解释。稼轩之所以如此迭歌以请益者,只不过意在悲歌以寄慨,感到豪情有所发泄罢了。这当然是他后来的事。以此类推,可以想象得到:他们在此家宴中高谈阔论,笑笑时发如花妙语,说得是那样中听,有助豪情,使人感到周身舒畅。故此稼轩对于的“开口笑时频”寄予了那样真挚而热烈的感情。当此之时,酒酣耳热,小小天地尽是他们主战派的世界,更难得的是,红粉居然知己,所以就更感到她越笑越精神,她此时,已完全不是一个歌舞妓,而直是他不能不钦佩的嶔崎历落的大丈夫了。
也许有人会说,这只不过是游戏笔墨,因为句句都要嵌有“笑”字,是以这里的颦笑并没有什么深刻的含义。这当然不失为一种诠释。但刘勰说得好:“校练务精,捃理须覈。”典故之为用,本来重在更丰满地引证现实,是以用典宜切,这是绝不能胡乱拼凑的。辛弃疾词全集,一共写了184个“笑”字。可见他并不是不会用笑字。例如“绝代佳人,曾一笑、倾国倾城”,又如“的砾娇波宜笑”,又如“忽地倚人陪笑”,皆写得极尽风流之能事。因此,他不会无缘无故地以嶔崎之骨形容婀娜之姿。在古书中,这类形容女性的词本就不少。柳永有许多词是写给侍姬的,如“心娘自小能歌舞,举意动容皆济楚”,如“佳娘捧板花钿簇,唱出新声群艳服”,如“虫娘举措皆掩润,每到婆娑偏恃俊”等等,不一而足,从没有以阳刚的嶔崎磊落之丈夫气概许女子。当然,这是柳永,固不足论。稼轩自己写的这类作品虽不多,但也不是没有。如他在《鹊桥仙·赠人》中开头就是:“风流标格,惺松言语,真个十分奇绝。”在《鹧鸪天·有所赠》中说:“眉黛敛,眼波流,十年薄幸说扬州。”说明他并不是不能温柔,而一定要作盘空硬语的。最可比较的是,他还有一阕《蝶恋花·*上赠杨济翁侍儿》:
小小年华才月半。罗幕春风,幸自无人见。刚道羞郎低粉面,傍人瞥见回娇盼。昨夜西风陪女伴。柳困花慵,见说归来晚。劝客特觞浑未惯,未歌先敛花枝颤。
从题目说,与这篇堪称姐妹,然而那倒真个是满纸脂粉气。当然不能说这样娇小的女儿“嶔崎可笑”,然而也不是没有思想性。词中的“浑未惯”、“花枝颤”,将一个小女子的自尊和那因屈辱而颤栗的灵魂,刻画得非常深刻。稼轩毕竟是有心人,虽写得极温柔,亦极见个性。
可见这阕《浣溪沙》词决不是什么无聊文字,而要看成是写给“同志”的、又是一位为世俗所瞧不起而思想境界却又是杰出的同志。那怕是从仅仅不小瞧侍姬这类卑贱的小女子这一点,也可以看出稼轩的不凡。这样的主题,在当年要庄严地写出一篇论文,那是有碍的。他以“小道”之词,作即兴之赠,那就反而是风雅之事了。所以他虽句句不离“笑”字,句句不离笑笑的身份,但也句句都饱含了对于“同志”的欣慰之情。爱国主义的思想是伟大的,但却是无所不在的。所以他这里文字是非常技巧而优美的,他把一位侍女抬高到了这样高的地位,这就完全不是庸俗的捧角儿,而是他把对于祖国的热爱看得高于一切,用以衡量一切:谁不爱国,谁不维护国家的统一,虽卿相君主,他亦视为“无物”;而赞成国家统一的,则虽歌妓侍女,也可以许之为“嶔崎历落”之人。从这个侧面,令人又看到了稼轩对于祖国有着无比深挚的感情。也正是这种爱国主义的感情,使得他颠倒了对于大人物和奴婢尊卑的陈腐见解,从而具备了进步的立场,这在当年应该说是很了不起的事情。
红日已高三丈透②,金炉次第添香兽③。红锦地衣随步皱④。
佳人舞点金钗溜⑤,酒恶时拈花蕊嗅⑥。别殿遥闻箫鼓奏⑦。
【注释】
①浣溪沙:词牌名。
②红日:《话总龟》、《西清诗话》、《类说》、《诗人玉屑》等本中均作帘日。三丈透:指太阳升起已有三丈多高,这里指太阳升起的高度,是虚数,不是实数。透,透过。
③金炉:《诗话总龟》中作佳人。金炉,铜制的香炉。次第:依次。唐刘禹锡《秋江晚泊》诗中有暮霞千万状,宾鸿次第飞之句。香兽:以炭屑为末,匀和香料制成各种兽形的燃料。始用于晋代羊祜,《晋书·羊祜传》有记载。
④红锦地衣随步皱:红锦地衣,红色锦缎制成的地毯。地衣,古时铺在地上的纺织品,即地毯。随步皱,指金锦织成的地衣随人的`舞步的移动而打皱,此用以形容*舞蹈时红锦地毯随着*旋转打皱的情形。皱,明刻本《类说》卷三十四误作雏。
⑤佳人:美女,这里指善于起舞的宫女。汉司马相如《长门赋》中有句:夫何一佳人兮,步逍遥以自虞;魂足逾佚而不反兮,形枯槁而独居?舞点:萧本二主词作舞急;吕本二主词作舞黠;《诗话总龟》、《西清诗话》、诗人玉屑》中均作舞彻。舞点,按照音乐的节拍舞完了一支曲调。点,音乐的节拍。金钗溜:头上的金钗滑落了。金钗,又称金雀钗,古代妇女头饰的一种。溜,滑落。
⑥酒恶(ě)时拈(niān)花蕊(ruǐ)嗅:酒恶,《诗话总龟》中作酒渥。亦称中酒,指喝酒至微醉。这是当时方言。宋赵令《侯鲭录》卷八中云:金陵人谓‘中酒’曰‘酒恶’,则知李后主诗云‘酒恶时拈花蕊嗅’,用乡人语也。拈(niān),侯本二主词、吴本二主词中均作沾。《扪虱新语》中作将。时拈,常常拈取。花蕊,这里代指花朵。嗅,闻。
⑦别殿:古代帝王所居正殿以外的宫殿。唐王勃《春思赋》中有句:洛阳宫城纷合沓,离房别殿花周匝。遥闻:《西清诗话》、《类说》、《扪虱新话》中引《古今诗话》、《诗话总龟》、《诗人玉屑》作微闻。箫鼓:箫与鼓,泛指乐奏。南朝梁江淹《别赋》中有句:琴羽张兮箫鼓陈,燕赵歌兮伤美人。箫,一种竹制管乐器。古代的箫用许多竹管排在一起做成,有底;现代的箫一般只用一根竹管制成,不封底,直吹。
【赏析】
这首词是李煜前期的作品,真实地再现了李煜前期的奢华绮丽的享乐生活。此词见于蔡绦《西清诗话》,《古今诗话》等本以为是李氏宫中诗。
词的上片,是帝王奢华生活和耽于享乐的真实写照。这里有时间、有环境、也有事件,更加使读者看到作者做为统治者追求和安于奢华享乐的态度和精神世界。通宵达旦的歌舞,奢丽浮华的器具,放浪不拘的宫廷生活,在作者眼里是那样的和谐自然。这也就自然地引入下片。下片的首句承上片而来,写作者眼中佳人的舞姿,发散钗落,可以同上片首句对应看到,歌舞一直未休,可能是夜以继日的。酒恶一句,作者写自己已经酒醉不支,但却仍旧以花解酒,力图继续饮宴。最后一句跳开的场面描写,从侧面反映这里的活动是如何的喧闹。从内容上看,词中反映的生活是空虚腐朽的,不仅在生活起居上一味地追求奢华,而且毫不顾及政事百姓,把所有的精力都放在享乐安逸当中。同时,读者可以看到,作者在词中的种种作态对其本人来说,他始终是抱着一种自得的、欣赏的态度的,他的自我陶醉的心情甚至从另一个角度也可以得到说明他大概乐于或希望别人知道他的这种生活,所以要使别殿遥闻箫鼓奏。从艺术上看,这首词的结构严谨,技巧娴熟,语言华丽,喻象生动。上下两片承接自然紧密,浑然一体,场面描写细腻到位,情态表现活灵活现,如酒恶时拈花蕊嗅一句,贴*生活,使一个醉酒享乐的人物形象栩栩如生。尤其是红日已高三丈透句,更是被称为绝唱。
这首描写帝王享乐的词,艺术上的精美与内容上的腐朽形成了鲜明的对比,同时也同作者后期的词作形成了巨大的反差,由此读者也可以想见,如果不是对这种耽于奢华生活乐而不疲,恐怕李煜也不一定会成为一个亡国之君,阶下之囚。历史的警醒也许正在于此。
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