廉洁文化的古诗句

廉洁文化征文

廉洁文化征文（精选10篇）

　　不接受他人的馈赠的钱财礼物，不让自己清白的人品受到玷污，就是廉洁。以下是小编整理的廉洁文化征文，希望对大家有帮助！

　　谈到廉洁这个词，总是不由自主的想到历史上那些，勤政廉洁的清官们，我总认为“廉洁”与我们隔着千山万水，其实不然，正所谓“踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫。”廉洁是天山雪莲，只有在天寒地冻的季节里才会盎然绽放，于是，我们苦苦地追寻着，追寻着那一缕“芳香”。但却不知道她其实就在我们身边。

　　她——我现在的班主任，她是一位工作兢兢业业，很有责任心，教学经验丰富的老师。刚升入初中的时候，总是感觉她很严厉，做任何事都十分认真，一丝不苟。但是在几年的相处下，我渐渐明白，她只是想努力推我们一把，让我们每一个学生都发挥自己的潜力，做到最好的自己。

　　从每天清晨的第一缕阳光升起时，总是会看见一个身影在忙碌着，打扫办公室卫生，又检查年级组各班卫生，督促我们清理班级环境。每天早上，她总是会督促同学们默写，细心批改，每天不经意间，总是能在教室里看见她的身影，那是在督促昨晚未完成作业的同学，又或者是在辅导班里学*有些困难的同学。她的话语不多，但是却在举手投足之间，透露出了浓浓的爱。对学生的爱，不是无原则的，而是始终与对学生的严格要求相结合的。爱中有严，严中有爱，*等对待每一个学生，尊重学生的人格；对于学生的学*丝毫不松懈。

　　作业本上，学生的回答不符合要求，她都会用红笔细心圈出，直到学生认真订正后才过关；下课了，你经常会看到她在教室里耐心辅导学*有困难学生。我时常看着她给学生辅导语文、数学、英语各门功课，那么耐心、细致，那么不厌其烦。

　　在学校学*生活，总是会感觉很充实，每周她都会组织我们在班会课时开展各类活动，组织学生主持，表演，朗诵，唱歌，非常精彩。有一次活动，她让我们每一位同学都从家里带一道自己亲手做的传统美食，在班会课时，大家一起品尝，说出感受。还有今年的元宵节，老师也组织了一次大家一起包汤圆的活动，大家一起带一些材料，由于大家都不会揉面团，于是她一个人就揉了一个托盘的面团（那时她刚动过大手术，还不到1个月呢！应该还在家里休息呢！），可想而知是多么累，可是她一句怨言都没有说，和同学们一起包了汤圆，然后用同学带来的锅煮了，让同学们品尝，每位同学都吃得津津有味，特别的满足。在说说笑笑的班会上学生不仅锻炼了动手能力，也体验了师生间、生生间的团结合作，更增进了师生的情感，让我们感受了幸福。在这样温馨又令人感动的场面里学生的道德品质得到了很大的提升。

　　曾经以为，廉洁奉献是惊天地、泣鬼神的。现在我想说廉洁奉献是朴素的，它不仅没有闪闪的金光，而且素的不着痕迹，就像春天的小雨，无声无息的飘落下来，滋润着学生的心，浸润着同事的心。现在我就学*生活在这朴实、高尚的人身边，她廉洁奉献的心成为阳光般的能源，营造出温暖和谐的氛围。

　　此时此刻，我想大声地说：“何老师，我好喜欢你！”

　　今天我和爸爸一起阅读了一些名人的故事，这些故事中讲述的无一不是体现了他们在生活中廉洁自律，奉公执法的高尚品质。这些人物有古代的先贤，也有*代的名人、伟人。在这些故事中，我深刻的认识到了“廉洁”对于社会的稳定发展起到的不可替代的积极作用。

　　“廉洁”是一种道德，也是一种高尚品质的体现。我在字典上专门查了一下“廉洁”的意思：“清白高洁，不贪污。”“廉洁”这个词语最早出现在最早出现在战国时期伟大的诗人屈原的《楚辞·招魂》中：“朕幼清以廉洁兮，身服义尔未沫。”后来东汉著名学者王逸在《楚辞·章句》中对于“廉洁”这个词的注释是：“不受曰廉，不污曰洁”，也就是说，不接受他人馈赠的钱财礼物，不让自己清白的人品受到玷污，就是“廉洁”。

　　从以上这些对“廉洁”的释义中我深刻的认识到，想要做到“廉”，首先要“洁身自好”，不要让可能给自己抹上污迹的事情发生在自己的身上。比如去别人家里串门的时候要先敲门，就算是人家院门大开，也要先让家里的主人知道，经过人家的同意后才能进入。又比如用别人的东西时，要告知这件东西的主人，如果不告诉人家，就应了那句：“不告而取即为偷。”的俗语。其实古人早就将这个道理讲得很明白了，那就是出自于《君子行》：“瓜田不纳履，李下不整冠。”后来人们将这句话概括成了“瓜田李下”这个成语，它的意思是说：“经过瓜田，不弯下身来提鞋，免得让人家怀疑摘瓜；走过李树下面，不举起手来整理帽子，免得让人家怀疑摘李子。”以做到清白自身。

　　总而言之，我认为“洁能养廉”。只要保持自己“洁身自好”，当自己“洁身自好”的名声变得人尽皆知的时候，别人就不会给自己送礼，也就断了收受贿赂一说。如果每一个人都能够“洁身自好”，那么我们的这个社会就能够更好的健康的发展下去！

　　说到“廉洁”，大家都会想到那些大官。但我们身边其实也出现了这种现象。要想做到廉洁，就要从小事做起。

　　有的父母为了自己孩子的前途到处搞关系，送礼品。我爸爸妈妈有一回也犯了这样的错误。我姐姐在浦中上学，浦中正好有个亲戚在教书。为了姐姐在学校能更好，爸爸妈妈买了一大堆礼品准备送过去。这事儿正好被我和我姐姐看见了，姐姐非常反对，坚决不让爸爸妈妈送过去，她觉得这样不好，会让她在学校里不适应。我在一旁也提出了反对意见，站在姐姐这边。可爸爸妈妈却说我太小，不懂事。我一气之下对着妈妈说：“妈妈，我虽然小，但也知道不能送礼，也知道廉洁，但你们这些大人，为什么就不能明白呢？”妈妈叹了一口气，说道：“我们也不想这样，但这个社会就是那么现实。”“现实！再现实也不能这样啊！”我心里默默想。值得庆幸的是爸爸妈妈终于放弃了这个念头，他们有没有醒悟呢？

　　不仅在生活中，在校园里也随处可见“廉洁”的事例。我是一名班干部，有时候管纪律的时候，我就发现了这样一个问题：有些班干部在管纪律的时候会滥用私情。如果是他自己的朋友吵的话，他就会视而不见。有的因为双方曾有过小矛盾就*白无故地找他茬。这可是种不好的行为，我们在圣洁的校园里一定要把这个*惯改掉！

　　从小小的事情上也能看出整体。说明我们的社会上肯定是有着不廉洁的行为的。但是我们青少年不能置之不理，我们要先从小事做起，才能成就大事！让我们从现在起，行动起来！

　　我多希望有一天这个社会上永不再出现“贿赂”这个词，多希望“贪污”这个词汇只在辞海中出现，多希望“廉洁”永驻我们心中！

　　我们中华民族在自己的发展历程中，形成了许许多多的美德，而这些传统的美德深深地熔铸在我们的心中。廉洁是其中重要的一项美德。廉洁，公正廉洁，公*的对待每一件事，不贪赃，不腐败。这就意味着我们从小就要学*廉洁文化，这就意味着廉洁文化即将走进校园，走进课堂，走进身边的每一件小事。

　　廉洁之风正在进入我们的校园，正在进入我们每个师生的心田。

　　廉洁文化的重要性在于：如果校园不充满廉洁文化的芳芬，那么我们的校园就会被那些办事不公道、贪污、不讲道德、打架斗殴、相互欺诈等歪风邪气所占领。那时我们就不能健康成长，学校就不能为国家培养合格的人才。要让“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”“言必行，行必果”等名言警句来与学生进行心灵的碰撞。

　　有的家长为了提高学生的学*成绩不顾一切的掏钱送礼物给老师。有的同学竞选班干部请客贿赂同学。这些事例都发生在我们的身边，这些行为严重影响了我们的成长环境，是被我们所不容的。

　　我们是祖国的希望，是民族的未来，是即将绽放的鲜花，我们学*了廉洁文化，懂得谦让、懂的勤奋、懂的坚强不屈、不贪赃、讲道德、不打架斗殴、不相互欺骗，就是为祖国的未来打下了坚实的基础。

　　廉洁思想是国家下一代建设者的立身之本，中华民族兴国安邦之源。廉洁思想受教育者是青少年，是成长中的新一代，担负着民族振兴的重任。廉洁文化进校园，是时代的呼唤，是历史的重任。廉洁教育纳入学校德育体系，和思想道德教育，将我们这一带青少年带入时代的高峰。

　　让廉洁文化充满校园，让我们这些正在成长的下一代学会廉洁文化，让我们共同创造祖国更美好的明天！

　　廉洁即不贪污、腐化，不奢侈浪费，不以权谋取私，贪赃枉法，同时也指有道德修养，行为纯洁，不随便索取不应有的报酬和不正当的财产，并以身作则，同腐败现象做斗争。

　　古人云：“吏不畏吾严，而畏吾廉；民不服吾能，而服吾公；廉则吏不敢慢，公*不敢欺。公生明，廉生威。”然而，自古以来，为官者最难做到的就是“清廉”二字。

　　正因为“廉洁”做到之不易，“廉洁”被贪者所玷污，我们更必须大张旗鼓地倡导廉洁，歌颂廉洁，践行廉洁，让“廉洁”二字熠熠生辉，让为官之人以廉为美。

　　有人说，廉洁是一棵松，在万木凋零冬日，她依然挺拔翠绿。

　　有人说，廉洁是一朵云，无论是凝成水结成冰，她依然净洁晶莹。

　　也有人说，廉洁是苦藤上结出的甜果，别人看起来很甜，但她却心里很苦。

　　我说，廉洁是一种官德，是一种美德，更是一种境界；她使人威严，更使人崇高。她无私无畏，无坚不摧；她高风亮节，一身正气。她是民族精神的一种传承，她是政治文明的一种理念。

　　当不廉洁行为的潜流，在暗地里悄悄涌动的时候，她如一座坚实的堤坝承载了江山永固的大任。

　　当不正之风的寒潮，在沙尘的助长下向我们袭来的时候，她如一道宽广的绿色屏障，阻隔着荒冷人心的沙漠。

　　廉洁是人类正义的化身，是权力文明的标志，是“一切权力属于人民”的民主思想的结晶，是世间永恒、不可战胜的力量。

　　廉洁文化是社会主义先进文化的重要组成部分。在构筑惩治和预防腐败体系的过程中，应高度重视廉洁文化建设。

　　廉洁之风正进入我们的校园，进入我们每个师生的心田。作为一名教师，我们一定要坚持廉洁从教的作风。虽然这个职业很*凡，但我们的使命不*凡，因为我们的脊梁支撑的是祖国的未来，虽然这个职业很清贫，但我们的双手托起的是明天的太阳。教师作为培养人的专业工作者，德行有着巨大的社会影响性和对学生的熏染性。

　　我国现代教育 家陶行知 先生，一身执教，持俭守节，“他捧着一颗心来，不带半根草去。”他的这种高尚的人格魅力，为学子们所敬重，为学子们所效仿，成为*现代史上垂范世人的楷模。他的这种廉洁从教的作风，所产生的道德影响力，深刻地影响了一批又一批学生的道德情感和精神世界，使学生在敬仰中，默默地产生着思想和行为的自我激励、自我修养和自我改造。相反，如果教师人格不健全，言行不检点，做事粗糙，责任心不强，对学生没有爱心，为人不廉不洁，则会对学生的发展产生较大的负面作用，使学生产生对人、对事、对社会的不信任感，甚至对未来失去信心。所以我从以下几个方面来要求自己：

　　1．树立正确的义利观。坚持大义为先，私利居次，要抵制金钱、名利的诱惑，拒腐蚀、不取不义之财、非法之利，不贪受学生及家长的财物，不贪占集体与他人的财物，不沾染社会上的不良恶*，始终以廉洁的道德品行为学生与世人作出表率。

　　2．公正执教。廉洁从教，在教育教学活动中公*、公正地对待每一个学生，不能因学生性别、智能、家庭状况、学生家长等差异而采取不同的态度和情感模式。教师从教的公正性，充分反映了教师人格的崇高性。

　　3．廉洁自律，洁身自好。教师廉洁从教，用廉洁的标准来进行自我约束，自觉保持清廉纯洁的作风，这是廉洁从教的最深厚的思想基础。认真学*科学理论，树立正确的人生观、价值观，加强师德修养，养成廉洁自律、洁身自好的*惯。从小事情做起，不取一点一滴的不义之财，不索一针一线的非法之物。要长期坚持清廉自守，持之以恒，使教师廉洁自律的形象成为无形的教育力量。

　　不仅如此，作为教师还要时时刻刻注重加强自身的职业道德修养，不断学*，不断进步，表里如一，言行一致，坚守高尚的道德情操，真正体现出*的形象，用一个高尚美好的人民教师形象去影响学生，熏陶学生，促进学校各项工作有序进行，进而促进社会道德水*的提高，促进社会主义精神文明建设。

　　孔子云：“其身正，毋令则行，其身不正，虽令毋从。”中小学教师的工作对象是成长中有极大可塑性的未成年人，要在自己的职业道德方面追求卓越，追求高标准，这是构建我们未来民族道德素质的基础。

　　时代要求我们教师廉洁从教；教师的道德表现能够影响一个学生的一生。作为教师，榜样的力量是无穷的，其身教必然重于言教。我们应自觉地将师德原则、师德规范内化于心，扎根祖国教书育人的伟大事业！

　　廉洁自律—“让社会满意、让家长放心、让学生安心”

　　秋光绚丽，金风送爽。阵阵廉洁文化风洗礼着校园的每一个角落。当孩子们看着教室里精心布置的廉洁主题板报的时候，当孩子们品茗廉洁主题书籍的时候，当孩子们执笔书写廉洁感言的时候，一朵朵“廉”花正在他们的心中盛开。

　　要使孩子们心中的“廉”花越开越“莲”，就必须给予其充足的阳光雨露，而教师担负着养“廉”的重要责任。为了培育好孩子们心中的“廉”花，教师要怀揣一颗五巧玲珑心。就像著名教育家陶行知说的：“捧着一颗心来，不带半根草去。”

　　责任心——托起祖国的未来

　　孩子是祖国的未来，孩子的品德修养关乎着国家的兴旺发达。让学生受到廉洁文化的熏陶，有助于使整个国家的政治清正廉明。而教师肩负着培养祖国下一代的神圣而艰巨的使命。首先，教师要以身立教。孔子曰：其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。小学生具有很强的向师性，教师的一言一行对于孩子具有潜移默化的影响。要让学生发扬廉洁文化之风，教师要先树立起榜样，做到淡泊名利，克己制欲。古有《汉书》名句：臣门若市，臣心是水。今有现代教师：师门若市，师心是水。随着物质生活水*的提高，社会家庭对教育的日益重视，家长向教师送礼的现象屡见不鲜。碰到这种情况，我们要婉言拒绝，并且告知家长：教育孩子是我们的职责所在，他们大可放心。其次，教师要以高度的责任感，将廉洁文化的教育落到实处。廉洁文化教育不是纸上谈兵，也不是*。我们要切实地开展各种相关的活动，发动学生积极地参加活动，让孩子在活动中受到洗礼。我们还要将廉洁文化的教育和各学科教学紧密结合起来。比如在英语教学中，可以向学生介绍一些有关廉洁的词汇等。

　　爱心——一日为师，终生为母（父）

　　踏上岗位的第一天，我还清晰地记得校领导给我们的教诲：在家里，你们是父母的孩子；在学校，你们是孩子的妈妈。是啊，作为一名教师，我们扮演着各种各样的角色，良师、益友、监督者、指导者、管理者，更是世上最伟大的人：妈妈。进步时一句赞美的话语，困难时一个鼓励的眼神，跌倒时一个及时的搀扶，都会为孩子的心灵带来无比的温暖。一次简单的问候，一个轻轻的爱抚，都能给孩子的心田洒上甘露。每一位学生都是我们的孩子，要公*、公正地对待每一位学生，无论他是开朗活泼的还是安静内向的，无论他是优秀生还是学困生。在我们的心中，所有的孩子都是那么的可爱的，因为他们都有一颗纯洁透明的心，那颗心，犹如夏日池塘中的雨荷：出淤泥而不染，濯清莲而不妖。我们的爱，会让他们的心更加晶莹剔透。

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廉洁文化征文

廉洁文化征文（精选25篇）

　　导语：廉是清廉，就是不贪取不应得的钱财；洁是洁白，就是指人生光明磊落的态度；清楚一点的说，廉洁就是说我们做人要有清清白白的行为，光明磊落的态度。下面是小编整理收集的廉洁文化征文，欢迎阅读！

　　自古以来，人们都视廉洁为一缕清风，一缕清正廉洁之风。如果把腐败作是社会的一个毒瘤，那么廉洁是什么？有人说，廉洁是一棵松，在万木凋零的冬日，她依然挺拔翠绿；有人说，廉洁是一朵云，无论是凝成水结成冰，她依然静洁晶莹；也有人说，廉洁是苦藤上结出的甜果，别人看起来很甜，但她却心里很苦；也有人把廉洁时常和莲花联系在一起，那是因为它出污泥而不染，是一种道德升华的境界。我想，每个人的心中，对于廉洁会有不同的释义，但是，本质内涵却是相统一的。廉洁是一种美德，人所敬仰；廉洁是一种深爱，爱己爱人。

　　古往今来有多少两袖清风，清正廉洁的官吏名留青史，又有多少贪官污吏遗臭万年。因此，廉洁对于一个国家来说是至关重要的。一个人的廉洁，可以产生巨大的反响；不廉洁则会产生恶劣的影响，导致无法想象的结果。"廉"与"莲"同音，人们常说"清廉"、"廉洁"、"廉正"……，正如周敦颐笔下的莲"出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉"。周敦颐独爱莲，而老百姓也独爱清正廉洁，一心为民办实事的官。

　　清正廉洁，一直是中华民族的传统美德，两袖清风、刚正不阿的人让人们永远记在了心里，他们过着清贫的生活，从事着伟大的事业。新时期*员的楷模孔繁森，更是一位一尘不染两袖清风的好干部，他收留了三个赈灾中认识的孤儿；由于生活拮据，他到血库要求献血；因车祸牺牲后，人们在他的遗体上找到的现金只有8元6角，在外人眼里，一个*的中高级干部生活如此清贫真难以想象，在场的每个人都流了泪。"天地之间有杆秤，那秤砣，就是老百姓。"当官的是廉是贪，百姓心中最清楚。

　　孟子云："为民贵，社稷次之，君为轻。"汉朝刘向的《说苑。至公》中说："治官事则不营私家，在公家则不言利。"可见，"廉"不仅仅是不贪敛财物，更有"正身律己、亲民爱民"之义。"廉"字由"广"和"耳"两部分组成组成，乃是"广听民声、为民*"之义。官员作为人民的代表，其行为被大众和下属所关注，既是他们的表率，又是他们仿效的对象，廉洁与否直接影响到上下左右，影响到政令的推行。《论语。子路》中说："其身正，不令而行；其身不正，虽令不从"。政令畅通，上下一心，共度难关，共创辉煌。

　　车尔尼雪夫斯基曾说过："德行告诉人们，反抗诱惑吧，那样你才有更多的机会做出更高尚的行为来。"是啊，人们抵制金钱的诱惑，抵制权利的诱惑，抵制一切不正当的诱惑。那样，人与人之间没有贵贱，没有差别，也没有互相的仇视，更不会让一个国家的财产受到损失。巴尔扎克也曾说过："一个能思想的人，才是一个力量无边的人，没有思想上的清白，也就没有金钱上的廉洁。"这句话是说：一个廉洁的人，才有清晰的头脑，才可以拥有无边的力量，才可以受到群众的大力支持；一个常贿赂，常贪钱的领导，不是一个好领导，思想他抵制不住金钱、权力的诱惑，也就不会受到群众的支持。

　　当今社会很多人因为自身思想或意识问题，纷纷倒在权力和金钱的"石榴裙"下，在金钱与贪欲中迷失自我，在权钱交易中丧失自我！巴尔扎克说过，没有思想上的清白也就不能够有金钱上的廉洁。这句话说是多么的质朴。只有人内心变得清洁，才不会争抢世俗的荣华富贵，不会在乎那些微不足道的便宜，才会更好的看透人生的无常，保持自身的廉洁。《元史？许衡传》中记载了这样一个故事：许衡未做官时，有一年夏天外出，天气炎热，口渴难忍，道旁正好有一棵梨树，众人争相摘梨吃，惟独许衡不为所动。有人问他为什么不吃，他回答说："不是自己的梨，岂能乱摘？"那人解释说："乱世之时，这树梨是没有主人的。"许衡正色道："梨无主，我的心难道无主吗？"许衡的心，是廉洁的心，因为他不为非分之物所动心。

　　俞士超说过"清风凉自林谷出，廉洁源从自律来。"其实每个人都可以做到：廉洁从心开始。世上万物是联系的，只要我们在不损害他人利益时，用心去做好自己的本职工作，去感受人生给予我们的幸福与磨练，这就是廉洁的一个表现。廉洁，不仅是对别人的尊重，更是对自我的完善，对生命的尊重，对心灵的负责。

　　正气存心，邪不可干。人如同一棵树，内朽必生虫，有了虫在作怪，风一吹，树必倒。让我们从心开始，从身边做起，将廉洁文化化作春雨，在世间尽情发洒，唤醒沉睡的大地，除去沉渣，装饰和谐的世界，点缀高洁的灵魂。朗朗青天之下必将又会是一个生机盎然的春天。

　　我们是新时代的青年，从小就应该做一个廉洁的人。廉洁是一个人最基本的道德。

　　比如说有两个官，一个是贪官，他贪国家的钱，从不为老百姓着想；一个是好官，为人民做贡献。我们一看当然会选择后者。

　　有一个人，我们都认识他，他就是包拯。我曾听过关于他的这样一个故事：事情发生在北宋皇祐二年闰十一月。宋仁宗下诏以三司使、户部侍郎张尧佐为宣徽南院使、淮康军节度使、景灵宫使。张尧佐是张贵妃之父张尧封的堂兄。张贵妃受到宋仁宗宠爱，张尧佐也就青云直上。

　　包拯时任监察御史，负责对皇帝百官的纠弹。他认为宋仁宗一再超擢张尧佐，任人唯亲，不合大宋法度。他上疏指出宋仁宗提拔张尧佐是错误的，并分析其背景是后宫干政、个别大臣曲意奉迎。包拯此举如天惊石破，激起了一片称赞，大臣们纷纷上书反对任命张尧佐。面对强大的舆论，宋仁宗只好收回成命。

　　转眼到了第二年正月，宋仁宗经不住张贵妃的一再请求，再次下旨擢升张尧佐。包拯不顾再次触犯宋仁宗和张贵妃，又一次挺身直谏。

　　张尧佐见包拯等人言辞激烈，感到众怒难犯，当即表示不接受委任。于是，宋仁宗也就顺势下台了。

　　可是张贵妃却老大不高兴，一再在仁宗耳边吹风。这年八月，宋仁宗金殿早朝，张贵妃特意送到宫门口，抚着仁宗的后背，柔声说：“官家今日不要忘了封宣徽使之事啊。”

　　金殿之上，宋仁宗果然又一次降旨。可御旨一下，包拯马上上奏。这一回，宋仁宗打定主意，坚持己见，说：“张尧佐并无大过，可以擢升。”

　　包拯谏驳道：“各地官吏违法征收赋税，闹得民怨纷纷。张尧佐身为主管，怎说是无大过呢？”

　　宋仁宗叹了口气，婉转说道：“这已是第三次下旨任命了。朕既贵为天子，难道擢任一个人就这么不容易？”

　　包拯闻言直趋御座，高声说道：“难道陛下愿意不顾民心向背么？臣既为谏官，岂能自顾安危而不据理力争！”张尧佐站在一旁，听得心惊肉跳。

　　宋仁宗见包拯这么执着，众大臣又纷纷襄赞，而自己又没有合适的理由反驳，心里非常生气，一甩手回到宫里。

　　张贵妃早已派人在打探消息，知道又是包拯犯颜直谏，惹得仁宗下不了台，所以等仁宗一回来，她马上迎上前去谢罪。

　　张贵妃早已派人在打探消息，知道又是包拯犯颜直谏，惹得仁宗下不了台，所以等仁宗一回来，她马上迎上前去谢罪。

　　宋仁宗余怒未消，举袖擦脸，说：“包拯说话，唾沫直溅到朕的脸上！你只知道宣徽使、宣徽使，就不知道包拯他还在当御史！”

　　包拯写过一首名为《书端州郡斋壁》的诗：

　　清心为治本，直道是身谋。

　　秀干终成栋，精钢不做钩。

　　仓充鼠雀喜，草尽兔狐悲。

　　史册有遗训，毋贻来者羞。

　　这首诗，可以说是他一生人格精神的写照。

　　看了包拯的廉洁故事，大家也跟包拯一样做一个廉洁的人吧！

　　常言道，人活着总要有点精神。干成事业，干好事业，更需要有精气神。如果缺少了精气神，干事业就会乏力，事业就失去了活力，最终一事无成。

　　国家电网公司正在建设的特高压交流试验示范工程，事业红红火火，蒸蒸日上，正是因为有了精气神。笔者以为，建设好廉洁文化是加快电网建设的精气神。人有了精神就会昂首阔步，信心百倍；电网建设事业有了精气神，就会活力十足，工作就会又好又快开展。

　　基业常青，文化制胜。实践证明，廉洁文化为加快电网建设，提供了强有力的精神动力。只有建设好廉洁文化，才能使员工焕发出昂扬进取的朝气、一往无前的锐气和清廉节俭的正气；只有建设好廉洁文化，才能建立伟大的世纪工程，培养能干大事、干成事的和谐团队。

　　不久前，在特高压试验示范工程晋东南工地上，建设者们以国家电网公司“干事、干净”廉洁文化理念为指导，积极开展编写廉洁短信、廉洁格言警句，制作廉洁公益广告等活动，开展廉洁文化“四进”活动。一是廉洁文化进入工地，向干部职工发送廉政短信；二是廉洁文化进入部门，廉洁文化宣传手册送进了办公室；三是廉洁文化进入家庭，开展“创建廉洁家庭”活动，打造幸福宁静的生活港湾。四是廉洁文化进入生产生活，从细节开始，从节约每一度电、每一张纸、每一滴水做起，节约能源和资源。

　　正是有了这样实实在在的载体，廉洁文化才能深入人心。正因为如此，我们看到建设者全力以赴，脚踏实地，兢兢业业，全身心地投入到电网建设中；正因为如此，我们看到建设者锲而不舍，勇于创新，敢打敢拼，创新发展，取得了一个又一个的成果；正因为如此，我们看到建设者清廉节俭，造福社会，不求回报，发生了一个又一个感人的故事。

　　这些都充分展示了廉洁文化对于凝聚人心的聚合功能，充分体现了廉洁文化对广大员工的积极性的调动能力，为我们更好地进行电网建设工作提供了有力支撑。

　　由此可见，培育内容健康、格调高尚的廉洁文化，形成清正廉洁的文化环境，充分发挥其导向、激励、约束、凝聚的功能作用，为又好又快地进行电网建设注入一股源头活水。

　　廉洁，乃为官必具之德也，这是中华民族的美德。廉政文化走进校园，另我欣喜。我是一班之长，读了《羊续悬鱼拒贿》这篇故事后，给我的感触很深很深。

　　羊续作为地方长官，有许多人都来巴结他，给他送东西，而羊续却下定决心，要以自己的清俭来抵制浮华的社会风气。一天，羊续的属下府丞焦俭见羊续生活太清苦，便给他送了条活鲤鱼。面对这条鱼，羊续左右为难，无奈之余，只好暂且收下，等焦俭一走，便叫人把鲤鱼挂在府邸屋檐下，没过几天，就成条枯鱼干。直到有一天，焦俭又笑嘻嘻的拎着更大的鲤鱼来拜访羊续。羊续不说话，只是笑着指着那条悬挂着的枯鱼干，领悟到长官的一片苦心，红着脸收起鱼退了出去。从此再也不敢给羊续送东西了，这件事传出去后，府吏们被羊续的高风亮节所折服，以后再也没人来礼贿他了，“羊续悬鱼”的典故也就流传开来。

　　听了这些！你知道羊续为什么要把鱼悬挂在府邸庭檐下呢，这是个字谜，我来给你解开。

　　“府十鱼=？”，其实就是“肉”在府邸下面，就是“府十肉二腐”。这个“腐”字读起来不怎么样，但是会把你往火坑里推，出来时就进了*局，那是是非之地。

　　羊续一生，活着时清政廉洁，不贪不占；死时还嘱咐下人和妻儿后事一切从简，切莫大操大办。国家和别人赠送的钱也一律退还。死时冷冷清清。

　　“以清俭自律，以恩信待人”刘禹锡说得这句话一点也不假。羊续一生清俭自律的故事流传开来，给世代人传为佳话。

　　“历览前贤国与家，成由勤俭败为奢，是啊！纵观历史，大到邦国，小到家庭，无不是兴于勤俭，亡于奢靡。别的班级里，我耳闻这一切；好朋友甲乙两人，甲是班长，也对乙很放纵，别的同学不服气，都来给班长送小玩具。班长很高兴，对同学们很放纵，有时甚至自己也加入进去，这让老师有所耳闻，那个甲被丙所代替，丙想尽心管理好班级，一切先从把班风搞好才行，他不怕得罪同学，坚持真理，维护正义，老师知道后，都夸她做得好，便由班长升为大队长。这是个真实写照，那个丙，就是我。

　　由于受这故事影响，班级里的风气变好了，同学关系更融洽了，班干们也全学会做“羊续”了。

　　风气变好，让我们全身心投入学*当中，经过学*《羊续悬鱼拒贿》的故事，让我更深刻认识了“班长”这个职位，说起容易做起难，班长不是荣誉，也不是令人嫉妒的对象，他是同学的公仆。

　　记的一次班队课，我们开展了有关“廉洁诚信伴我成长”的主题班会。大家准备了一个个生动形象的故事和幽默但不失哲理的小品，我看了以后，感慨万端。

　　我记得有这么一个故事，大致讲的是一位农村妇女为了偿还同乡的800元钱，与相依为命的孩子省吃俭用六年，终于了了一桩心事。听完后，我真的很感动，妇女虽然穷，但他没有丧失品格;虽然穷，却穷得有志气;虽然穷，可诠释了诚信的价值。她无声无息地告诉天下人：是的，贫富乃天注定，但是无论你是富豪，还是一贫如洗的穷人，都不能忽视诚信。 我真不知道妇女这六年是如何度过，经历了多少风雨才攒齐这800块钱，她没有背上不守承诺的罪名，而是不卑不亢地活着，用自己的坚强，赢得了世人的尊敬。

　　诚信是一种美德，是中华民族宝贵的精神财富，更是中华儿女必须具有的品质。一个人一旦失去了诚信，他的心灵世界将一片黑暗，朋友会离他远去，最后他将孤老终生。诚信无处不在，无所不须。诚信是生意场上的立足之本，诚信是人际交流中的互联网。可是今天，人们已经把“诚信”晾在一边，“诚信”出现了危机，人的生命之舟负荷太重，试图想减轻负担，把最重要的“诚信”抛下深不可测的大海。如果再执迷不悟，会有更多的人栽倒在“诚信”二字上。人啊，不要一错再错，迷途知返吧，拾回你的诚信……

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廉洁文化口号

廉洁文化口号

　　在学*、工作或生活中，说到口号，大家肯定都不陌生吧，不同时期不同的口号可以看出，意识对物质具有能动作用。那什么样的口号才算得上是经典呢？以下是小编整理的廉洁文化口号，欢迎大家分享。

　　1、淡泊以明志，宁静以致远。

　　2、多做有益事，莫食不义财。

　　3、法规于外在，德制于内心。

　　4、腐败一块冰，寒透百姓心。

　　5、保持先进性，争做先进人。

　　6、耋耄不言老，鞠躬为人民。

　　7、大节不可失，小节不可纵。

　　8、小节不可纵，大节不可失。

　　9、铁肩担道义，秉笔挞腐恶。

　　10、威与信并行，德与法相济。

　　11、学高人之师，身正人之范。

　　12、薪薄常知足，位卑亦自尊。

　　13、邪生于无禁，欲生于无度。

　　14、劲松立险处，正气显人格。

　　15、进步是目的，理想是标准。

　　16、久在河边站，贵在不湿鞋。

　　17、君子坦荡荡，小人常戚戚。

　　18、立身正为本，履职公为先。

　　19、取一文，我为人不值一文。

　　20、权是双刃剑，荣辱一挥间。

　　21、人贫莫改气，官达莫改志。

　　22、日日当自省，是非天地知。

　　23、事业重如山，名利淡如水。

　　24、守俸如井泉，杜渐守高洁。

　　25、树以直为材，人以德立身。

　　26、留有清白世，自有后人仰。

　　27、名利淡如水，事业重如山。

　　28、名视杯中水，利当身外物。

　　29、千金经手过，不沾一文钱。

　　30、耐得住清贫，守得住名节。

　　31、鸟美在飞行，人美在运动。

　　32、宁可明的穷，不要暗的富。

　　33、坚持科学发展观，用心育人。

　　34、当权一身正气，为官两袖清风。

　　35、**在我心中，争做时代先锋。

　　36、处事公道正派，做人虚怀若谷。

　　37、不明的钱不拿，不利民的事不做。

　　38、父母给我生命，党塑造我灵魂。

　　39、老老实实工作，快快乐乐生活。

　　40、老老实实做人，踏踏实干事。

　　41、脚正不怕鞋歪，树正不怕影邪。

　　42、谨慎入微做官，堂堂正正做人。

　　43、兢兢业业干事，诚心诚意待人。

　　44、老老实实做事，坦坦荡荡做人。

　　45、名节重于泰山，利欲轻如鸿毛。

　　46、名利轻如鸿毛，品德重于泰山。

　　47、干干净净办事，堂堂正正做人。

　　48、做人一身正气，为官一尘不染。

　　49、正人先要正己，无私才能无畏。

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校园廉洁文化标语

校园廉洁文化标语（精选105句）

　　在学*、工作或生活中，大家都看到过标语吧，标语是一种最经济、最有效的宣传、鼓动口号。标语的类型多样，你所见过的标语是什么样的呢？以下是小编帮大家整理的校园廉洁文化标语，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　1、执政以廉为本，为官以勤为先。

　　2、做人一身正气，为官一尘不染。

　　3、贪婪的欲望使人堕落， 廉政的品质使人奋进。

　　4、唯德唯廉唯实，尽心尽职尽力。

　　5、名位利禄皆为身外之物， 品格事业才是立身之本。

　　6、鱼贪饵，容易上钩； 人贪利，终落陷阱。

　　7、对知识的追求是学*的动力， 对金钱的贪婪是腐 败的起因。

　　8、奋起廉政双刃剑，外拒腐蚀， 内防蜕变，上忠国家，下慰妻儿。

　　9、戒贪，求心安理得； 慎行，为正人君子。

　　10、心底无私天地宽，一生一世不翻船。

　　11、清正在德，廉洁在志。

　　12、党的事业重如山，个人名利淡如水。

　　13、堂堂正正做人，清清白白从政， 勤勤恳恳工作，默默无闻奉献。

　　14、有公德乃大，无私品自高。

　　15、宁以正气清贫谈笑， 勿以名利金钱折腰。

　　16、公以至仁，正以尽义， 廉以树威，明以立信。

　　17、牢记宗旨，永葆本色。

　　18、慎独慎微，慎始慎终。

　　19、人才是压出来的，高效率是严出来的。

　　20、坚持把真理的力量和人格的力量统一起来。

　　21、牢记政治责任，保持好的作风， 掌握理论武器，深入扎实工作。

　　23、意莫高于爱民，行莫厚于乐民。

　　24、不给别人一点送礼的由头， 不给自己半点腐 败的念头。

　　25、作风要朴实，工作要扎实，任务要落实。

　　26、克己奉公，干净干事。

　　27、歪风不止，正气难树；正气不树，事业难成。为那些想事和干事的党员干部撑腰壮胆，排忧解难。

　　28、知难而进的决心， 锲而不舍的精神， 攻坚破难的魄力， 切实可行的办法， 组织协调的本领。

　　30、名节重泰山，正道是清廉。

　　31、一身正气清白执教，两袖清风明白做人。

　　32、大手牵小手，正在搞反腐。

　　33、钱财如粪土，荣誉值千金。

　　34、廉洁自律人人夸，反腐倡廉靠大家。

　　35、领导廉洁做表率，老师清廉扬正气。

　　36、廉洁自律光荣，奢侈腐 败可耻。

　　37、爱生乐教奉献社会，清廉从教造福子孙。

　　38、弘扬正气，严防贪 污腐 败；廉洁治校，死守校园净土。

　　39、劳动挣钱光荣，贪 污受 贿可耻。

　　40、贪者自贪，廉者自廉，事在人为，与钱无关。

　　41、坚持身体力行,做廉洁自律的表率；

　　42、坚持民主管理，做政务公开的'表率；

　　43、坚持爱生乐教，做敬业奉献的表率；

　　44、坚持依法治教，做行风建设的表率。

　　45、做一个堂堂正正的人、清清白白的人、敬廉崇洁的人！

　　46、崇尚廉洁 以廉为荣。

　　47、爱国、守法、诚信、知礼

　　48、贪廉一念间，荣辱两世界。

　　49、反腐倡廉 党心所思 民心所向。

　　50、守住廉洁，远离腐 败。

　　1、为政重在廉，做人重在诚，说话重在信，办事重在实

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廉洁文化格言

廉洁文化格言

　　甘守清廉报家国，不为贪脏羞儿孙。有哪些格言关于廉洁文化的呢？下面是小编收集整理的廉洁文化格言，希望你会喜欢。

　　1.自信成功，自强成才，自律成长。

　　2.克服民族性是文化的胜利 。 ——爱 默 生

　　3.群众是水，干部是舟。千年古训记在心头，水可载舟亦可覆舟。

　　4.文武之道，一张一弛。

　　5.顽强的毅力可以征服世界上任何一座山峰。

　　6.忘记宗旨，背叛人民，欺压盘剥百姓，无异于自掘坟墓。

　　7.小时候，只有过节时才能吃到肉，当我叫妈一起吃肉时，妈总是骗我说，她不喜欢吃肉;前不久，妈得了不治之症，我忍着泪笑着骗妈说，她得的是小毛病。

　　8.爱校等于爱自己。

　　9.礼貌和文明是我们共处的金钥匙。

　　10.千金经手过，不沾一文钱。

　　1.*几十年，为什么我们没有大师级人物？为什么没有产生世界性的著作？我觉得，除了封闭、极贫极弱，“大革命”等原因外，一个很重要的原因是传统文化的底子太薄。多年极左的运动导致传统文化断层，这是一个惨痛教训。

　　2.大爱无声，大德无言;大慈*，大孝无边。

　　3.花朵的自然之美，正是你心灵之美的映射。

　　4.道德文化有可能达到的最高境界是认识到我们应该控制自己的思想。——Charles Darwin

　　5.文化的视野超越机械，文化仇恨着仇恨;文化有一个伟大的激情，追求和美与光明的激情。——马大·安诺德

　　6.文化作为人最核心的内在因素，决定了人之所以为人，此人之所以非彼人。占有文化、支配文化、创造文化的意识和能力，彰显着人与人的根本差别。

　　7.文化修养的目的在于增强和提高鉴赏那些最高尚、最深奥的事物的真和美的能力 。 ——波伊斯

　　8.十年树木，百年树人。

　　9.利欲莫心动，心动必自毁。

　　10.同唱父母恩情歌，共谱中华慈孝曲。

　　11.立公心甘作公仆德乃大，去私念不谋私利品自高。

　　12.贪是腐蚀心灵的毒酒，廉是滋补身心的良药。

　　13.人类在道德文化方面最高级的阶段，就是当我们认识到应当用理智控制思想时。 ——达尔文

　　14.所谓文化，比起文明开化往往不过是掩蔽蒙昧无知的最后一层裱糊板。——马洛利

　　15.道德的分量有多重，人生留下的脚印就有多深。

　　16.愿我们拥有轻柔的艺术之风，在书香的'天空中展翅飞翔。

　　17.文化不能从上向下压，因为它应该是从下面高涨起来的。——里德

　　18.廉洁源于自律，堕落始于贪婪。

　　19.在这个浮躁的时代谈论灵魂问题是一件很奢侈的事情，但是把自己塑造成一个有灵魂且灵魂相对重一些的人却值得每个人想想。 ——崔永元

　　20.我们必须继承一切优秀的文学艺术遗产。——*

　　1.苟日新，日日新，又日新。”“天行健，君子以自强不息。”这既是中华民族的先哲通过观察宇宙万物提出的重要思想，也深刻揭示了中华民族自强不息的民族精神，因此成为*的千年传世格言。 ——*涛

　　2.*朱者赤，*墨者黑。

　　3.胜人者有力，自胜者强。——《老子》第三十三章

　　4.让文化与艺术充满每一寸大地。

　　5.智慧文化即哲学 。 ——西塞罗

　　6.名节源于党性，腐败止于正气。

　　7.中华文化长期教育人们经世、入世，即“国家兴亡、匹夫有责”的理念;也提倡民为邦本、民贵君轻，即人民至上的理念。这从根基上决定了受中华文化熏陶的*人，能够根据民族和国家的根本利益，主动吸取西方文化的营养，推动民族的强盛和国家的兴旺。 ——王光英

　　8.贪欲无度，牢狱自筑。

　　9.你欣赏花的美丽，花欣赏你的高贵。

　　10.为政重在廉，做人重在诚;说话重在信，办事重在实。

　　11.藏族人从血液上就认为生死是一件自然的事。他们不会绕圈圈，始终站在起点上，也在那终点上。 ······ 我也一直在那个点上。不是我有了悟性，然后再找一个特别好的地方去生长。我本来就是一棵长在土地里的树，土地就是我的本质，我不会思考太多。 ——杨丽萍

　　12.鹰比人看得远得多，但是人的眼睛识别东西远胜于鹰。狗比人具有锐敏得多的嗅觉，但是它不能辨别在人看来是各种东西的特定标志的气味的百分之一。 ——*

　　13.文化大发展是*历史发展的必然，改革开放已经让我们的经济飞速发展，一个国家的地位、未来和它的思想文化发展是分不开的。因此，我们也到了必须要大力发展文化的时候。 ——尤小刚

　　14.今时代，文化在综合国力竞争中的地位日益重要。谁占据了文化发展的制高点，谁就能够更好地在激烈的国际竞争中掌握主动权。 ——*涛

　　15.求实创新，与时俱进。

　　16.职权，对廉洁者是一根人生的拐杖;对贪婪者是一把自刎的利刃。

　　17.廉则夜夜*安，半夜敲门心不惊;贪则日日难熬，风吹草动心胆颤。

　　18.生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照《乌江》

　　19.阳光洒向新海，彩虹穿进新海，鸟儿飞进新海，艺术照亮新海。

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有关清正廉洁的古诗词（关于廉政文化古诗词）

东晋著名廉吏吴隐之的一首廉洁诗，让*知道为政清廉才是好官。

中国古诗词创作过程中的

哪些轶事趣事系列（142）

古人云此水，

一歃怀千金。

试使夷齐饮，

终当不易心。

《贪泉诗》吴隐之

从古至今，普通黎民百姓都十分憎恨贪官污吏。在中国历史上，出现了x*的拒腐官员，千百年来一直得到人们的赞美和拥戴。其中就包括东晋时期，广州刺史吴隐之。

说到吴隐之，人们不由的想起1000多年一直珍藏在广州市至今的一件文物。这件文物就是历史上著名的“贪泉碑”。

这块古碑，高约2.3米，宽0.8米。古碑正中赫然写着“贪泉”两个大字，十分醒目让人看了过目不忘。古碑的上方，雕刻着吴隐之那首著名的《贪泉诗》：“古人云此水，一歃怀千金。试使夷齐饮，终当不易心。”显示出吴隐之拒绝腐败的决心和斗志。这块古碑是我国目前所见年代最早、体量最大的拒绝腐败碑，史称“中国拒腐第一碑”。吴隐之也成为有史料记载的反腐倡廉第一人。

吴隐之，濮阳鄄城人，是我国历史上一位著名的清官。吴隐之在来广州之前，早已听闻有“贪泉”的传闻。当他前来广州赴任，途经离广州西北二十里处的石门时，就想亲眼看看这口泉，跟亲人们说：“不见可欲，使心不乱。越岭丧清，吾知之矣。”。

他还特意来到“贪泉”所在地，亲手酌饮泉水，并赋上前述著名的《贪泉诗》一首。诗中所提“夷、齐”是指“伯夷”和“叔齐”，分别是商朝末年，孤竹君的长子和次子。孤竹君死后，两人互相推让王位。古人认为他们俩人操守甚高。《贪泉诗》以“伯夷”和“叔齐”为榜样，表明吴隐之廉洁奉公的决心和意志，廉者自廉，贪者自贪，跟这里的泉水毫无关联。

这首诗是说，古代的人说此处的泉水，一喝就会让人起贪污千金之心。假使让伯夷、叔齐之类的贤士同饮此水，终究应当不改廉洁之心。在广州为政期间，他保持廉洁，*常吃穿用，一律从简。在调离广州时，吴隐之发现妻子携带了一斤沉香木，十分生气，将其

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廉洁文化进校园活动方案

廉洁文化进校园活动方案

　　为了确保活动有序有力开展，时常需要预先制定活动方案，活动方案其实就是针对活动相关的因素所制定的书面计划。那么大家知道活动方案怎么写才规范吗？以下是小编帮大家整理的廉洁文化进校园活动方案，欢迎大家分享。

　　为了认真贯彻落实县教育和体育局“关于开展廉政文化进校园活动的通知”精神，按照教育和体育局的要求，充分利用校园主阵地开展廉政文化宣传教育活动，营造浓厚的校园廉政文化氛围，提高校园文化品位，增强师生尚廉崇洁意识，齐心共建和谐校园、廉洁校园。结合我校实际情况，特制定本实施方案：

　　一、指导思想

　　通过开展廉政文化进校园活动，弘扬孝德文化，培养学生敬廉崇洁的道德情操，帮助学生树立正确的孝德观、世界观、人生观和价值观。增强全体教师廉洁从教的意识，提高广大师生的道德素养。

　　二、活动主题

　　廉洁从教、敬廉崇洁、诚信守法。

　　三、活动原则

　　主要采取正面引导的原则、循序渐进的原则。活动内容要贴*学生、贴*实际、从小处入手、小事做起。

　　四、具体措施

　　（一）成立领导组织。

　　组长：贾　黎

　　副组长：李　楠李志刚马德才张志增

　　组员：陈广文　孙明德冯善元周忠群张树东

　　刘华本杨西广李法营张培吉

　　各位班主任

　　办公室主任：陈广文

　　（二）制定实施方案。

　　为了使廉政文化进校园活动有实效性，学校制定实施方案，从指导思想、活动主题、活动原则和具体措施几方面进行详细的规划，这样使活动有所遵循.

　　（三）加强理论学*。通过学*《中小学教师职业道德规范》、《中华人民共和国教师法》、《中华人民共和国教育法》等法律法规，用法规政策来规范教师的行为。

　　（四）开展多种活动。为了使“廉洁文化进校园”教育活动渗透到学校的各个领域。我校从“学校、教职工和学生”入手，三个层面开展活动。

　　学校层面：

　　1、廉政文化进校园与校园文化建设相结合，营造校园说法文化氛围。一是召开动员大会，促进教职工廉洁从教、依法依规执教，进一步筑牢思想道德防线，提高拒腐防变的能力。二是建设廉洁文化长廊，宣传廉洁故事，制作廉洁廉政标语口号，弘扬正能量。（办公室）

　　2、廉政文化进校园与校务公开相结合，建立严格的校务公开制度。把干部任用、职称评聘、评先评优、经费开支、绩效工资发放、学校大宗物品采购、学生资助等群众关注的事纳入定期公开的内容。保证师生对学校事务的知情权、表达权和监督权。（工会）

　　教师层面：（教导处）

　　1、廉政文化进校园与师德师风教育相结合，在全体教职工中开展“廉洁从教、从我做起”为主题的教育活动。学*《中小学职业道德规范》《廉洁自律准则》《纪律处分条例》等文件，提高教师的自我修养，自觉抵制收受学生及家长礼品礼金等不正之风，促进全校教师依法执教，敬业爱岗，廉洁从教.

　　2、廉政文化进校园与课堂教学相结合，制定廉洁教育的教学计划。把廉洁文化教育融入课堂教学之中，在各科教材中整合有关说法教育资源，在教学中强化渗透“敬谦崇洁”思想，组织引导学生阅读古今中外廉洁故事，并撰写读后感或随笔。

　　学生层面：（政教处）

　　1、廉政文化进校园与家长学校建设相结合，充分发挥家长学校的作用，把廉洁文化融入到家庭教育之中，充分发挥优秀家长的示范和监督作用。

　　2、在学生中开展主题鲜明的说法文化教育活动，开展一次廉洁教育为主题的征文比赛，把廉洁教育作为“**下讲话”内容，把“廉政文化进校园”教育活动，融入到学生的学*生活中，让学生在活动参与过程中接受廉政教育。

　　五、活动安排

　　（一）动员部署阶段。

　　20xx年9月，组织学*，作好宣传，制定方案。

　　（二）全面铺开阶段

　　20xx年10月到11月上旬，按照方案要求，有计划、有步骤地开展各项活动。

　　（三）总结巩固阶段。

　　20xx年11月下旬。对廉洁文化进校园进行全面总结。

　　一、活动背景

　　根据教育部《关于在大中小学开展廉洁教育和加强廉政文化建设》的文件要求，及学院《关于开展“廉洁文化进校园”主题活动的通知》，为了进一步在学生中深入开展廉洁教育，扎实推进廉洁文化进教材、进课堂、进头脑教育活动，培养学生廉洁自律意识和学术道德观念，自觉抵制歪风邪气，计算机工程学院高度重视，策划实施方案，周密部署，决定在我院开展“廉洁文化进校园”系列主题活动。

　　二、活动目的、意义：

　　（一）引导学生树立强烈的社会责任意识和廉洁意识

　　对大学生进行廉洁教育是全民廉洁教育的一部分，其目的在于培养大学生的廉洁意识，提高大学生的素质，自觉抵制腐败并举报腐败，从而使腐败无处藏身。大学生是社会的精英，是社会的栋梁，因此，对大学生进行廉洁教育具有特殊的意义。高校对大学生进行廉洁教育，是弘扬中华民族传统美德的有效途径。中华民族自古以来就有崇尚廉洁的优良传统。这些制度文明的传统，大学生很少了解，特别是理工科大学生。所以，对大学生进行廉洁教育，增强其廉洁意识，培养其廉洁操守，对于广大大学生认识和领悟中华民族优秀传统文化，培养民族自尊品格、民族自强信念和民族奉献精神，具有十分重要的意义。

　　高校是社会环境的重要组成部分，大学生是未来廉洁社会的主要建设者，在大学生中进行廉洁教育，意义尤其重大。对大学生的廉洁教育是一项基础性工程。目的之一就是要让大学生们认识到什么是腐败，什么是廉洁，这样才能自觉抵制腐败并检举腐败。将大学生廉洁教育和思想品德教育融为一体，让他们树立起积极、健康、向上的理想信念，形成正确的价值观念，夯实“公*正义、诚信友爱”的道德基础，提高廉洁公正素质和抵御腐败的能力，既完全符合个人成长成才的规律和教育规律，又可以直接为构建和谐社会提供人性完善的人才资源。

　　（二）引导学生讲诚信，真诚待人，真诚做事

　　诚实守信是我国传统道德大厦的根基，诚信铸成中华民族道德之魂。“所守者道义，所行者忠信，所惜者名节”。在社会发展的今天，我们大学生都应明白诚实守信的重要性，树立“以诚实守信为荣、以见利忘义为耻”的荣辱观，“从我做起，从今做起”，做到明是非，知荣辱，使人们融洽相处，形成良好的社会风气，让我们的事业蒸蒸日上，祖国更加美好。

　　当前，从总体上看，当代大学生的诚信状况是好的，但在少数大学生身上也出现了诚信欠缺的现象。时代对大学生的要求是“德才兼备”。大学生只有以诚实守信为重点加强思想道德修养，讲诚信，讲道德，言必信，行必果，诚心做事，诚实做人，言行一致，表里如一，自觉端正态度，监守道德规范，才能不断提高思想道德素质，科学文化素质和健康素质，实现全面发展。因而大学生在走出社会之前就应该具备较为完善的信用观念和诚信人格。只有拥有诚信，赢得信用，人生才可能走向成功。

　　三、活动主题

　　“讲廉洁、讲诚信、讲作风”

　　四、活动内容

　　我院围绕“讲清廉、讲诚信、讲作风”主题，开展廉洁主题征文、主题展板、网络宣传、主题书画交流展示会、主题观影、主题班会等系列活动。

　　1、廉洁主题征文展：由宣传部负责，召开18级各班团支书会议，将征文内容、格式、主题等相关内容告知到各班。由各班按要求推选优秀征文，交至宣传部进行评选展示。

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企业廉洁文化建设的重要性

企业廉洁文化建设的重要性

　　加强企业廉洁文化建设是推进企业和谐发展的强大动力从社会的视角看，构建和谐社会，要求作为社会单位的企业应谋取和谐发展。

　　【摘要】企业廉洁文化建设事关每一个企业健康发展，相较企业廉政建设它则有着更为广泛的包容性。企业廉洁文化建设是企业践行科学发展的内在要求，是推进企业和谐发展的强大动力，是健全企业反腐体系的重要支撑。

　　【关键词】企业；廉洁文化；意涵；意义

　　如果说党风廉政建设关系到党的生死存亡，那么廉洁文化建设则与任何一个行业和职业健康发展的直接攸关。我们党作为执政党，始终高度重视反腐倡廉工作，在党的*以来又根据当前经济社会发展的新形势作出了一系列重大决策和部署，取得了让国人和世界瞩目的显著效果。企业作为社会的一个组织和市场经济的运行主体，一方面要按照党的统一部署，加强党员干部、尤其是领导干部的党风党纪教育，不断提高党员干部拒腐防变能力，使党的先进性和纯洁性在经济运行得到保障，从企业层面增强党的创造力、凝聚力和战斗力，另一方面要强化企业自身的廉洁自律工作，促进企业健康和谐、又好又快地发展。

　　一、企业廉洁文化的意涵

　　推进企业廉洁文化创建工作，必须首先厘清企业廉洁文化的含义，尤其要注意廉洁文化建设与廉政文化建设的区别，以及廉洁文化与企业文化的不同语境与系统，在此基础上才便于更好地把握企业廉洁文化的内在意涵。

　　1、廉洁的含义

　　从字义上讲，所谓“廉”就是清廉不贪，所谓“洁”就是清白洁净。所谓“廉洁”则是不贪婪，清清白白之意，它是指一种清清正正、坦坦荡荡、光明磊落、不贪婪的做人与处世态度。在*传统文化中，廉洁是一种重要的价值观念，历来特别强调和极力倡导“清正在德，廉洁在志”；“宁可没钱，不可伤廉”；“忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也”(宋林逋《省心录》)；“廉者常乐无求，贪者常忧不足”(宋司马光《文中子补传》)；等等。

　　在*社会上，很多人们敬仰和广受赞誉的先贤名流不仅仅是因为其治事之能力如何超绝，而是为人处事的廉洁品性，如包拯、海瑞、于谦，以及新时代楷模党员孔繁森为世人敬仰的正是其清正廉洁、两袖清风。廉洁是一种与贪婪、贪腐对应的价值。它是既可以是居庙堂之高的肉谋者的行为选择，也可以说处江湖之远的*民百姓的为人态度。廉洁文化是一种行为*惯和处事方式，一种价值选择，是一切人都可以践行的文化追求，并且这种文化追求具有先进文化的品质。

　　2、廉洁文化与廉政文化

　　廉洁文化是一个与廉政文化紧密相关又有所区别的范畴。廉政文化是有关“政务”廉洁的文化，也就是对于从政者和政务活动的文化场域，它调整的对象主要是掌握权力的为政者与从政者的要求，尤其是推进和确保政务运行的党政领导干部。与廉政文化相比，廉洁文化则有着更为广泛的包容性。

　　这种包容性主要体现在主体、指向、职业和场域等方面。从主体角度看，廉洁文化是大众性的，社会公众；就指向而言，廉洁文化指向的不仅仅是公共权力，从事任何具有权力性的事务都应保持廉洁的态度；就职业而言，不仅仅公职人员要讲求廉洁奉公，任何职业的从业人员都应爱岗敬业、廉洁自律，树立和维护良好的职业形象与声誉；就场域而言，廉洁文化适用于任何一种交往的场域，不仅仅是公共组织对外开展业务中要讲求廉洁高效，在各种人际交往和事务交集的场合都要诚实守信、正派公道、不借机揩油和卡要。

　　综上所述，廉政文化针对的是政务清廉问题，而廉洁文化则倡导全民清正无欺。如果说廉政文化致力于消除官场，打造政治的清明，那么廉洁文化则有助于消除“全民式”的危机和陷阱，推进社会的诚信和健康发展。社会的进步与发展，不仅需要制度的完善、组织的健全，也需要健康的社会机体和良性的文化机制构造。在文化建设方面，廉洁文化与廉政文化都是可以大有作为的。廉洁文化与廉政文化可以相互补充，共同融合于有*特色社会主义先进文化建设之中。

　　3、廉洁文化与企业文化

　　企业文化是一种组织文化，是指企业作为一个组织体在其生存、运行和发展中形成的行为方式、观念体系和价值系统。就企业文化的构成而言，是一个多层次多侧面的体系，它可以包括物质文化、行为文化、制度文化和精神文化等。实际上，企业文化是一个文化系统，在其内部又可细分为若干的子系统，如企业质量文化、企业创新文化、企业绩效文化、企业安全文化、企业执行文化以及企业廉洁文化等。廉洁文化是一种整体性的社会文化。

　　廉洁文化的主体不仅包括从政人员，也包括一般的民众，以及作为市场主体的企业和企业员工。企业文化与廉政文化各自都是一个系统，企业廉洁文化则是两个系统的交集。企业文化建设中包含廉洁文化这一子项内容，而整个社会的廉洁文化建设中，企业的廉洁文化建设是其重要的组成部分。

　　4、企业廉洁文化的内在意涵

　　如前所述，廉洁文化属于整体性社会文化的范畴，而企业文化则属于个体性组织文化的范畴。企业廉洁文化既可视为廉洁文化这一整体性社会文化在企业微观生态的体现，也可视为企业文化下有关廉洁问题的子板块。作为个体性的企业文化与作为社会性的廉洁文化相辅相成，共同支撑了企业廉洁文化，在企业廉洁文化语境下，这二者又是不可分离的。廉洁文化本身是一种具有先进性的文化品质。企业廉洁文化就是要将廉洁文化的先进性品质充盈于企业文化之中，让廉洁的元素融于企业文化建设内部。

　　二、企业廉洁文化建设的重要意义

　　1、加强企业廉洁文化建设是企业践行科学发展的内在要求企业发展必须坚持科学发展的理念，也就是要坚持全面发展、协调发展和可持续发展。从内在的理念上看，针对于全体员工的企业廉洁文化建设，同针对于领导干部的党风廉政建设，是通融并进的；从运行的功能与实效上讲，加强企业廉洁文化建设，有助于减少不必要的资源支出，从而确保既要资源的合理利用，还可以有效保障企业员工的合法权益，从而有助于发挥企业经营效益的最大化，最终促进企业的全面进步与发展，这是符合科学发展的客观规律的发展路径。

　　2、加强企业廉洁文化建设是推进企业和谐发展的强大动力从社会的视角看，构建和谐社会，要求作为社会单位的企业应谋取和谐发展。从企业自身看，企业的健康持续发展，必然要求企业自身及其内部的和谐稳定。构建和谐企业，就是一个从整体上有效协调企业内部各方面利益关系的问题，也是从企业管理体制不断健全和稳定有序发展的状态。

　　自古至今，都是为人们所反感、厌恶和痛恨的，都是引起不满与矛盾的火药桶，以及阻碍人际和谐和社会和谐的丑陋现象。企业加强廉洁文化建设，有助于在企业内部建立起风清气正、诚信友爱的氛围，从而有助于人与人之间和谐相处，同时廉洁有助于企业内部运行的高效以及企业干部职工自觉抵制和预防，这将直接关系到企业的和谐稳定发展。

　　3、加强企业廉洁文化建设是健全企业反腐体系的重要支撑相对于惩治各种行为，廉洁文化建设在于内强素质。反腐的内在要求不在于多么严厉地惩治，而是要怎样最大限度地预防和避免的发生。反腐体系构建的一项基本原则就是要“标本兼治，重在预防”。对于行为，事后的严厉的惩戒与追责当然是必要的，但唯有事前的有效防范才更具根本性。加强企业廉洁文化建设，有助于增强企业从业者的廉洁自律意识，以及自觉抵制的能力，从源头上遏制的产生，起到有效预防企业的产生和蔓延的作用，从而达到有效治本的目的。

　　【参考文献】

　　[1]时铮.强化廉洁文化建设，推进企业和谐发展[M].改革与开放,2011(6).

　　[2]黄梅.国有企业廉洁文化建设研究[D].兰州大学,2015.

　　[3]钟晓媚.廉洁文化：概念、内涵与功能[J].*山西省委党校学报,2012(5).

　　内容提要：推进廉洁文化建设，筑牢拒腐防变的思想防线，是贯彻落实*反腐方针的要求，是企业自身发展的内在需要，是创建和谐企业、履行社会责任的时代需求。借鉴传统廉洁文化的精髓，确定廉洁文化建设思路。合理设计，确保廉洁文化建设实效。

　　关键词：供电 廉洁文化 研究

　　中央在《建立健全教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系实施纲要》中明确提出：要大力加强廉洁文化建设，积极推动廉洁文化进企业，引导企业廉洁诚信、依法经营。供电企业的工作关系国计民生，联系千家万户，担负着提高经济效益、社会效益的光荣而艰巨的任务。特别是在市场经济条件下，由于工作的特殊性，决定了供电企业是腐败问题的多发区，面临着党风廉政建设和反腐败斗争的严峻形势。在腐败产生的深层次原因中，文化的因素不容忽视。一种文化一旦被人们所接受，它对人的行为和社会价值取向的影响将是根本的、长期的、广泛的。推进廉洁文化建设，筑牢拒腐防变的思想防线，是贯彻落实*反腐方针的要求，是企业自身发展的内在需要，是创建和谐企业、履行社会责任的时代需求。供电企业应切实增强抓好廉洁文化建设的责任感和紧迫感，因地制宜开展廉洁文化建设。

　　一、开展廉洁文化建设的重要意义

　　廉洁文化建设是建设“一强三优”现代公司的客观需要。“基业常青，文化制胜”。企业是否具有发展潜力，在很大程度上取决于它是否拥有独具特色的企业文化。加强廉洁文化建设，可焕发员工昂扬向上的精神，塑造和衷共济的优秀团队，进一步提升企业的核心竞争力，更好地适应建设“一强三优”现代公司的发展战略。

　　廉洁文化建设是端正行风的重要保证。供电行业作为重要的公用服务行业，加强廉洁文化建设，培育全体员工“依法、依制度、依程序”办事的思想意识，教育员工在工作中正确行使权力，认真履行职责，这对于树立企业良好的社会形象，维护广大电力客户的切身利益，促进企业持续健康发展具有重要意义。

　　廉洁文化建设是构建和谐企业的.内在要求。构建和谐企业致力于推行以人为本的发展战略，把员工素质的提高、积极性与创造性的发挥视为企业发展的根本动力。而廉洁文化建设，强调人文素养，彰显人文关怀，通过文化引导员工正确处理各种利益管理，调动和激发员工“尚清廉”的自觉性和“成事业”的创造性，确保员工人生*安、家庭幸福，进而实现企业和谐稳定发展。

　　廉洁文化建设是深入推进反腐倡廉的必然选择。多年来，我们抓党风廉政建设，主要靠“制度反腐”。而腐败行为发生与否，主要取决于行为主体的思想动因。廉洁文化以鲜明的态度批判腐朽文化，给人以坚定的理想信念、远大的目标追求和高尚的道德情操，对员工确立反腐倡廉的思想观念起着潜移默化的熏陶作用和感召作用。注重廉洁文化建设，党风廉政减少和反腐败斗争就有了先进文化的支撑，势必增强“制度反腐”的效果。因此，廉洁文化建设是供电企业深入反腐倡廉的必然选择。

　　二、吸取传统廉洁文化的精髓，确定廉洁文化建设思路

　　*历代都十分重视廉洁文化，孕育出大量廉洁的优良传统和丰富的文化遗产。早在《周礼》中就对“廉”提出了六种具体标准，即“廉善、廉能、廉敬、廉正、廉法、廉辩”，主要是指善良、能干、敬业、公正、守法、明智等六方面的要求。《吕氏春秋－忠廉》有“临大利而不易其义，可为廉矣”的论述，清朝王永彬在《围炉夜话》中讲了“见小利，不能立大功；存私心，不能谋公事”等。一些单位也出现了许多廉洁观的表述，如“明廉志，修廉德，重廉行”、“廉洁是业绩，也是生产力”、“人人思廉，全员助廉”、“洁身自好，公正清廉”等等，进一步丰富了廉洁观念。概括起来，主要表现在三方面：一是廉洁自律方面。郭允礼曾提出“吏不畏吾严，而畏吾廉；民不服吾能，而服吾公。公*不敢慢，廉则吏不敢欺。公生明，廉生威。”这局名言点出了自律对于廉洁的重要性。古人云“穷则独善其身，达则兼济天下”，这是自我管理的一种具体表现，也是廉洁行为的具体要求。因此，许多单位提出“贵不忘道，穷不忘操”、“常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心”等价值观，从不同侧面阐明了自律理念。二是勤政清政方面。勤政观体现了*传统管理理念，有着广泛德认可度。以身作则、身体力行是受人推崇的一种领导风格。许多单位提出了自己的勤政观，如“恪尽职守，励精图治”、“为人师表，身体力行”、“淡薄名利，忠实履职”等，都是围绕勤政思想展开的。清政观是指明智执政、清白做人，是廉洁文化的主要价值观表达形式。一些单位提出的“两袖清风，一身正气”、“领导就是服务”、“真诚接受监督，实施阳光工程”等，都属此类价值观。清政观可以告诉员工，做事头脑清醒，为人一身清白。三是克己奉公方面。廉洁文化强调处事公正，孔子在《论语。颜渊》中指出“政者正也，子帅以正，孰敢不正”。秉承这一著名观点，提出了“清、正、廉、明”、“公而忘私、克己奉公”等说法。在生活态度上主张朴素从俭，这更加体现出中华民族的优良传统和美德。一些单位提出许多的从俭观念，如“俭以养性”、“艰苦奋斗，勤俭创业”、“以廉为荣、以俭为美”等，赋予从俭理念以丰富的表达形式。

　　通过以上研究，可有效为企业廉洁文化定位，为企业廉洁文化的提炼找到方向和思路。

　　三、合理设计，确保廉洁文化建设实效性

　　廉洁文化反映了企业管理高层次的追求，是强化企业战略执行的重要保证，只有得到员工的一致认同，才能取得实效。

　　廉洁文化应明确四项设计原则：一是原创性。廉洁文化要在表现方式和信息内容上具有独创性，要通过用一种新颖而与众不同的方式来表达，更多地吸引员工的注意力，让广大员工发现*以为常的事务中的新含义，并在头脑中形成持久的印象。二是实用性。要注重对企业传统廉洁文化的继承和提炼，确保公司廉洁文化的大众化，使廉洁文化真正成为为企业发展服务的管理工具。三是系统性。廉洁文化应是一个完整的体系，各组成部分之间相互关联，具有内在逻辑性。四是人文性。廉洁文化建设是企业对员工的成长过程和未来人生的最大关心、关怀，运用文化的表达形式，充分发挥人文感召力，更好地教育和引导员工如何廉洁、怎样做人，起到熏陶作用。

　　廉洁文化建设要确定相关模式。在建立廉洁文化体系过程中，要按照既定的建设模式，将廉洁文化贯穿于企业生产、经营、服务的全过程和员工学*、生活、工作各方面。廉洁文化的文件体系应包括理念和行为组成的《廉洁文化手册》及《廉洁文化制度规范》等部分。系列文件需在全体员工中进行宣教和普及，为廉洁文化建设奠定基础。

　　四、注重文化渗透，推动廉洁文化落地入心

　　廉洁文化从策划、归纳、产生到员工认知、认可，中间有一定的距离。要根据不同群体对廉洁文化多层次的需求，充分利用各种文化设施、活动载体引导人、凝聚人、鼓舞人，不断提高广大干部职工的廉洁文化素养，营造反腐倡廉的良好氛围。一是要注重将集中宣贯和日常宣贯相结合，做到廉洁文化宣贯、普及经常化。组织召开廉洁文化宣贯会议，对廉洁文化体系文件进行集中宣讲。开展主题教育、警示教育，设立廉洁文化专栏、专题网站等进行媒体传播。通过廉洁承诺、征集廉洁理念、开展廉洁文化“四进”活动等进行文化渗透。通过建设廉洁文化载体，如廉洁桌牌、廉洁标语、廉洁橱窗等，使廉洁文化深入人心。二是要注重关口前移，营造尊廉崇廉的风尚。不仅要注重针对全体员工建立通用行为规范，还要注重针对不同岗位的特殊性，实行岗位廉政标准，使廉洁文化深入到员工具体岗位职责之中，起到强化理念的作用。三是注重效果追踪，实现对廉洁文化建设的持续改进。可在一定范围发放认知度调查问卷，对廉洁文化实现水*进行分析，采取有效措施进行完善，长此以往，达到廉洁文化持续改进的目的。

　　五、健全完善内控机制，实现廉洁文化建设常态化

　　廉洁文化重在建设，贵在实践。要逐步健全完善内控机制，实现廉洁文化建设的长效运作。

　　一是组织领导机制。各级领导干部是廉洁文化建设的第一倡导者、第一设计者、第一宣传者和第一实践者，在廉洁文化建设重发挥着重要的主导作用，要把廉洁文化建设纳入企业反腐倡廉“一把手”工程重，在目标、措施、财力等方面给予保障，保护好广大员工的积极性，使廉洁文化理念融入到企业管理的实践中，最终转化为企业的经济效益、社会效益。二是目标责任机制。把廉洁文化建设的任务分解到相关部门和单位，实行目标管理，一级抓一级，层层抓落实。三是评价激励机制。对廉洁文化建设工作情况进行量化分析与评价，与各单位工作考核联责挂钩，激励各单位和广大员工积极参与到廉洁文化建设中来，推动廉洁文化建设深入开展。

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廉洁的诗句古诗词（关于廉洁的古诗词）

为深入推进清廉文化建设，营造以清为美、以廉为荣的良好社会风尚，东阳市文联组织市诗词楹联学会进行“清廉”主题诗词创作，现将部分作品予以选登。

以莲说廉

虞晓刚

红莲青叶驻，清水藕丝连。

纳气生舒适，修身得自然。

勤劳怡德久，廉洁向心虔。

细雨和风润，民亲泪涌泉。

“鲍公岩”追思

金一初

宋有东阳令，肩任庆历间。

勤于兴教育，勇为解民艰。

亭榭游朋乐，林泉问政还。

崇岩孤峻拔，三字灿溪山。

注：宋东阳县令鲍安上廉政为民，百姓爱戴，于南山崇岩刻“鲍公岩”三大字以赞，其政绩载入方志。

“借口钱”咏

吴维荣一一古钱币一枚，外圆内方，借中间方孔“口”字，镌“唯吾知足”四字，是为借口钱，藉以劝诫警示官吏庶人。

古钱彝训立真章，心欲圆而行欲方。

勿骛声华勤德政，还从廉俭保祯祥。

身如秋月应无垢，品若梅花自有香。

载覆在舟休怨水，耻荣警世谨为纲。

怀先宗何公士英

何文

先祖为官正，职司清誉彰。

公忠义肝胆，富贵法衡量。

固守廉贫宅，尊封一白堂。

鬓霜方告老，名节共还乡。

注：何士英明朝宣德年间曾任两淮都转盐运使，为官清廉，自号“一白”。后得朝廷赐封“一白堂”为东阳南上湖何氏堂号。

满江红•捧读《革命烈士诗钞》有感

许岳忠

每读兹编，心潮涌、红旗血染。先烈志、铲除妖孽，奋扬长剑。万险千难无所惧，拯民水火并肩揽。乱风烈、誓死向前冲，无怨憾。

山河静，时花艳。先烈愿，生民念。治*官廉洁，共富调啖。忧乐怀心成善事，公*正义明丰赡。除腐恶，一曲*吟，垂贤范。

反腐倡廉赞

皮海清

既拜榴裙更拜金，高台落马自迷沉。

幸今吴隐多廉吏，纵酌贪泉不易心。

咏莲

周文孝

映日芙蕖抹淡妆，荷池暗底溢馨香。

红葩摇影飘清气，碧伞擎天迎瑞光。

愿与贤能清节守，深谋威爱德辉昌。

纤尘不染心高洁，欲与廉溪话短长。

高阳台•杨氏宗祠前莲花新放

杨云中

叠翠浮云，新妆照影，方塘半亩幽芬。摇曳凌波，粉墙几度芳邻。孰将金柱擎银烛，霁雨边、雪魄冰魂。更堪怜，雾里红衣，淖底灵根。

微澜漾月明横匾，恰四知谦拒，清白家门。窠臼何妨，步濂溪说前尘。曾经宦海商潮老，守初心、笑对沈沦。叹荷珠，圆亦晶莹，碎也清纯。

有感海瑞官至二品死后遗产仅有

“俸金八两葛布一端旧衣数件而已”

韦俊图

为官谙熟退鱼经，万户柴门照福星。

胸次贤忠轻势业，行藏干瘪恤生灵。

竹疏犹现冰霜操，秋老方知草木馨。

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关于廉洁的古诗（有关廉洁的名言警句）

“杨柳青青江水*，闻郎江上唱歌声。”“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。”“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”初夏时节，在美丽的柳叶湖畔，我欣然登上司马楼，细细品读唐朝朗州司马刘禹锡的诗词，不觉心旷神怡，思绪万千：诗人的诗心是什么？诗词中缊藏的清廉的灵魂又是什么？

诗心，就是理想，是人民，是态度。

理想，是诗和远方。

刘禹锡，从年轻时起就怀有崇高的理想和抱负，忧国忧民。针对唐朝中期的时弊，立志改革图强，报效朝廷，关注百姓。“永贞革新”失败后，被贬至朗州十年，他却意志坚定，光明正大，不负桑梓，用一生的立身行事，写就了“少年负志气，信道不从时”“莫道桑榆晚，为霞尚满天”的精神长歌。

“功利存乎人民。”刘禹锡根据多年在基层治理的经验，早在1400多年前就提出了响彻古今的施政箴言。他主张政治清明，关心百姓疾苦、赈济灾民、减免赋税、罢除官市、惩治腐败。像范仲淹一样，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”

态度，是人生思考。

刘禹锡经历政治挫折之后，对人生的思考更为深入，哲学思想逐渐成熟，他在《天论》三篇之中提出了“天人相胜还相用”的天人观。主张人和自然和谐共进，强调了人的积极作用，将千年来的天人关系推进了一大步，更加坚定了自己豪迈乐观的人生态度。

因此，他站在朗州大地上，高唱着“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝，晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。”来对待贬谪的艰辛与苦难。成为了中国文学史上的“诗豪”。

廉魂，就是风骨，风格，风范。

风骨，是浩然正气，也是逆境人生的铮铮铁骨。刘禹锡的千古名篇《陋室铭》，体现了他的心智，也体现出了他那种刚正不阿、甘心清廉的风骨精神。他不会去跟别人盲目攀比，他也并不觉得住在陋室中有什么不好，只要自己的心智还是正直的，那么住在哪里都是一样的。

“山不在高、有仙则名、水不在深、有龙则灵。”“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。”刘禹锡摒弃一切杂念，不计较名利得失，修炼出空灵清澈的心境，是多少人难以企及而又不舍追求的崇高境界。

风格，是人品格调。刘禹锡的风格特征表现为具有积极向上的进取精神，不与*妥协的勇气，豁达、乐观的个人品质和格调。

刘禹锡在被贬官到朗州的日子里，没有悲观失望，而是抱着一种旷达的态度对待人生的起起伏伏。他纵目洞庭，看到的是“湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。”始终对自己的政治前途充满希望与信心。

如《酬乐天扬州初逢*上见赠》：“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”表达出了诗人对世事的洞彻和达观。

风范，是清廉风气。

陶行知说，“学高为师，身正为范。”刘禹锡才华横溢，一身正气。既有诗人的内在气质，又有为官的清廉品性。

刘禹锡“筑清风台”。教书育人，身正为范。传播追求真理，像屈原一样，“吾将上下而求索。”倡导廉洁清风，像陶渊明一样，“不为五斗米折腰。”

清廉是做人之本，为官之道。反腐倡廉同是中国历代文人墨客思考的课题。“台城六代竞豪华，结绮临春事最奢。万户千门成野草，只缘一曲*花。”说明了腐败就会亡国的道理。

诗心廉魂，就是点亮人生，开启未来。

正如梁衡在常德唐诗墙——柳叶诗韵序中写道：常德唐诗墙至少给我们三点启发，一是经典经得起历史的检验，经久不衰；二是经典需要传播，要经常请出来擦拭擦拭，以重放光芒；三是经典要回归生活，反哺民众，成为他们的精神食粮。当此人心浮躁、文化淡忘之时，立唐诗墙于碧水之岸，振诗心于名利之时，诚为一大善事。

湖水荡荡，杨柳依依，当游人信步柳叶湖畔，偶一回首，读到了墙上的哪一首诗或哪一句话，也许会心有所悟，点亮他的人生，开启他的未来。

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