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关于白玉的诗词
在日常的学*、工作、生活中，大家都对那些朗朗上口的诗句很是熟悉吧，诗句饱含着作者的思想感情与丰富的.想象。你知道什么样的诗句才能算得上是好的诗句吗？以下是小编收集整理的关于白玉的诗词，希望对大家有所帮助。
1.绿水结绿玉，白波生白圭。
2.玉瓶泻尊中，玉液黄金脂。
3.金玉有本质，焉能不坚强。
4.玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。
5.钗头玉茗妙天下，琼花一树真虚名。
6.脱胎玉质独一品，时遇诸君高洁缘。
7.冰晶玉肌飘清韵，暴雨洗礼驻彩虹。
8.翠竹法身碧波潭，滴露玲珑透彩光。
9.钗头玉茗妙天下，琼花一树真虚名。
10.细观玉轩吟，一生良苦心。
11.雕琢复雕琢，片玉万黄金。
12.画图岁久或湮灭，重器千秋难败毁。
13.辨玉先辨石，论诗先论格。
14.玉器七千陈湛露,翠蛾三百舞灵风.
15.玉声贵清越,玉色爱纯粹。
16.玉壶知素结，止水复中澄。
17.谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。
18.玉壶冰莹兽炉灰。人起绣帘开。
19.玉玺不缘归日角 锦帆应是到天涯
20. 古有和氏壁连成，今有泰山玉振声。
1.灵均死波后，是节常浴兰。彩缕碧筠粽，香粳白玉团。——元稹《表夏十首》
2.一树寒梅白玉条，迥临村路傍溪桥。——张谓《早梅》
3.西施醉舞娇无力，笑倚东窗白玉床。——李白《口号吴王美人半醉》
4.青山失翠微，白玉无瑕玷。梨花和雨舞，柳絮带风撏。——张可久《南吕·一枝花·湖上归长天》
5.小时不识月，呼作白玉盘。——李白《古朗月行》
6.白玉高楼看不见，相思须上望夫山。——李白《别内赴征三首》
7.长天云扫碧龙鳞，黄鹤楼前白玉轮。——李新《龙笛》
8.白玉阶前菊蕊香，金杯仙酝赏重阳。——和凝《宫词百首》
9.草堂苦忆黄山谷，烟岛难招白玉蟾。——黄衷《□次答泰泉》
10.青松树杪三千鹤，白玉壶中一片冰。——杨巨源《酬崔博士》
11.梅花落径香缭绕，雪白玉珰花下行。——杜牧《自宣州赴官入京，路逢裴坦判官归宣州，因题赠》
12.潋滟黄金波，团圆白玉盘。青天流景披红蕊，白露含辉汎紫兰。——何景明《明月篇》
13.花萼楼前白玉枝，暗香长与月相随。——谢复《塔山八景为方君僩题二首·其一》
14.盘擎白玉来生菜，胜插黄金出镂花。——强至《人日立春辇下作》
15.昔时金阶白玉堂，即今惟见青松在。——卢照邻《长安古意》
16.两两白玉童，双吹紫鸾笙。——李白《古风其七·五鹤西北来》
17.泥金小简，白玉连环，牵情惹恨两三番。——刘庭信《醉太*·泥金小简》
18.黄金错刀白玉装，夜穿窗扉出光芒。——陆游《金错刀行》
19.高楼入青天，下有白玉堂。——李白《拟古·其二》
20.朝天数换飞龙马，敕赐珊瑚白玉鞭。——李白《玉壶吟》
21.鲁酒白玉壶，送行驻金羁。——李白《秋日鲁郡尧祠亭上宴别杜补阙范侍御》
22.敕赐飞龙二天马，黄金络头白玉鞍。——李白《答杜秀才五松见赠》
23.昔赠紫骝驹，今倾白玉卮。——李白《宣城送刘副使入秦》
24.白玉壶冰水，壶中见底清。——李白《赠清漳明府侄聿》
25.骝马新跨白玉鞍，战罢沙场月色寒。——李白《军行》
26.龙驹雕镫白玉鞍，象床绮食黄金盘。——李白《赠从弟南*太守之遥其一》
27.筹插红螺碗，觥飞白玉卮。——白居易《代书诗一百韵寄微之》
28.盘出高门行白玉，菜传纤手送青丝。——杜甫《立春》
29.左掷白玉卮，右拂黄金徽。——白居易《北窗三友》
形容玉的诗词
中国词起源于隋唐，流行于宋代。中华诗词源自民间，其实是一种草根文学。在21世纪的中国，诗词仍然深受普通大众青睐。小编整理的'关于玉的诗词，供参考！
《老夫采玉歌》[唐] 李贺
采玉采玉须水碧，琢作步摇徒好色。
老夫饥寒龙为愁，蓝溪水气无清白。
夜雨冈头食蓁子，杜鹃口血老夫泪。
蓝溪之水厌生人，身死千年恨溪水。
斜杉柏风雨如啸，泉脚挂绳青袅袅。
村寒白屋念娇婴，古台石磴悬肠草。
《采玉行》[唐]韦应物
官府征白丁，言采蓝溪玉。
绝岭夜无家，深榛雨中宿。
独妇饷粮还，哀哀舍南哭。
《采玉行》[现代]董思勉
昆仑山高鸟飞绝，恶狼长啸走龙穴。
枯枝原从绝壁生，采玉人从涧底来。
挥手掀开黄沙路，举头望穿楚天缺
暂行暂停人浩渺，北风声断歌未歇。
晚来闻笛愁故里，唯有一轮关山月。
可怜万里采玉路，一行足印一行血。
璞玉玲珑映红烛，君王尽日看不足。
美人携酒饮归客，头上一颗夜明珠。
艳如桃李初绽时，会向瑶台觅歌舞。
笛声清亮箫声咽，*犹歌唱玉树。
一朝战乱硝烟起，只为一颗连城璧。
家国兴亡尚不顾，流落市井无人识。
埋没天光又千年，朝代更替换人间。
历经岁月弥珍贵，质本华丽非等闲。
掘地三尺寻羊脂，山河崩溃河床断。
璞玉纵有灵验根，也无余力去补天。
可怜当年采玉路，机器轰隆无人烟。
河床已枯天已死，留得人间自枉然。
《咏玉》[唐]韦应物
乾坤有精物，至宝无文章。
雕琢为世器，真性一朝伤。
《赋得玉声如乐》[唐]潘存实
表质白坚贞，因人一叩鸣。
静将金并响，妙与乐同声。
杳杳疑风送，泠泠似曲成。
韵含湘瑟切，音带舜弦清。
不独藏虹气，犹能畅物情。
后夔如为听，从此振琮琤。
《咏玉》[唐]朱湾
歌玉屡招疑，终朝省复思。
既哀黄鸟兴，还复白圭诗。
请益先求友，将行必择师。
谁知不鸣者，独下董生帷。
《游郭希吕石洞·韬玉》[宋]李弥逊
至宝不自现，韬藏亦英华。
余香被草木，秀擢幽岩花。
《兰陵王·咏玉》选自[清]戈载《词林正韵》
归田三首诗词
归田三首白居易 唐
人生何所欲，所欲唯两端：
中人爱富贵，高士慕神仙。
神仙须有籍，富贵亦在天。
莫恋长安道，莫寻方丈山。
西京尘浩浩，东海浪漫漫。
金门不可入，琪树何由攀？
不如归山下，如法种春田。
种田计已决，决意复何如？
卖马买犊使，徒步归田庐。
迎春治耒耜，候雨辟菑畬。
策杖田头立，躬亲课仆夫。
吾闻老农言，为稼慎在初。
所施不卤莽，其报必有余。
上求奉王税，下望备家储。
安得放慵惰，拱手而曳裾？
学农未为鄙，亲友勿笑余。
更待明年后，自拟执犁锄。
三十为*臣，腰间鸣佩玉。
四十为野夫，田中学锄谷。
何言十年内，变化如此速？
此理固是常，穷通相倚伏。
为鱼有深水，为鸟有高木。
何必守一方，窘然自牵束。
化吾足为马，吾因以行陆。
化吾手为弹，吾因以求肉。
形骸为异物，委顺心犹足。
幸得且归农，安知不为福？
况吾行欲老，瞥若风前烛。
孰能俄顷间，将心系荣辱？
关于赞美玉的诗词（精选10首）
诗词是阐述心灵的文学艺术，而诗人、词人则需要掌握成熟的艺术技巧，并按照严格韵律要求，用凝练的语言、绵密的章法、充沛的情感以及丰富的意象来高度集中地表现社会生活和人类精神世界。下面是小编为大家整理的赞美玉的诗词，希望对大家有所帮助。
玉壶知素结，止水复中澄。
坚白能虚受，清寒得自凝。
分形同晓镜，照物掩宵灯。
壁映圆光入，人惊爽气凌。
金罍何足贵，瑶*几回升。
正值求珪瓒，提携共饮冰。
他山之石，可以为错：
他山之石，可以攻玉。
离散，总是忧愁伴。雨打梧桐，点点泪飘落。
想来疼，疼还柔。暂借一杯浊酒，解离愁。
是怜惜绿肥红瘦的忧伤
才在夏日里悄悄开放
是因为不胜午间的骄阳
才在黄昏里吐一缕幽香
你洁白如玉的花瓣
是在向谁吐露你的芬芳
你微微低垂的眉眼
又在向谁掩饰你的悲伤
枕着满屋的花香
我追你进入梦乡
因为缘份
你的生命和灵性已经进入我的生活里
有你的陪伴
心里总有一种美的洋溢
你的脆弱
让我在举手投足中都很在意
你的易碎
让我学着怎样呵护美丽
这是在雕琢我吗？
让我的心也华润如玉？
哦，来吧！
我守护着你，你雕琢着我
直到彼此都成为老玉
价值都藏在心里
你是大山的仙子，
生长在莽莽的青山，
寻常看不到你的尊容，
只有在寒冷的冬天，
才能目睹赤裸的你，
在霜雪中傲立。
你是报春的使者，
寒意还没有完全消散，
你却大步流星，
向春天走来，
红色紫色紫红色，
竞相开放在早春。
你是曾经的闺秀，
穿过遥远的时空，
你开在江南的宫廷里，
形容玉足的诗词
美，是从劳作出发作出的高度概括，*的女性的.脚，在完成支撑与移动身体的基本功能后，成为了文人眼中最后被发掘出来的性感圣地。接下来小编搜集了形容玉足的诗词，欢迎查看，希望帮助到大家。
一、《中秋日拜起居表晨渡天津桥即事十六韵献居守》
年代: 唐 作者: 杜牧
碧树康庄内，清川巩洛间。坛分中岳顶，城缭大河湾。
广殿含凉静，深宫积翠闲。楼齐云漠漠，桥束水潺潺。
过雨柽枝润，迎霜柿叶殷。紫鳞冲晚浪，白鸟背秋山。
月拜西归表，晨趋北向班，鸳鸿随半仗，貔虎护重关。
玉帐才容足，金樽暂解颜。迹留伤堕屦，恩在乐衔环。
南省兰先握，东堂桂早攀。龙门君夭矫，莺谷我绵蛮。
分薄嵇心懒，哀多庾鬓班。人惭公幹卧，频送子牟还。
自睹宸居壮，谁忧国步艰。只应时与醉，因病纵疏顽。
二 、《行官张望补稻畦水归》
年代: 唐 作者: 杜甫
东屯大江北，百顷*若案。六月青稻多，千畦碧泉乱。
插秧适云已，引溜加溉灌。更仆往方塘，决渠当断岸。
公私各地著，浸润无天旱。主守问家臣，分明见溪伴。
芊芊炯翠羽，剡剡生银汉。鸥鸟镜里来，关山云边看。
秋菰成黑米，精凿传白粲。玉粒足晨炊，红鲜任霞散。
终然添旅食，作苦期壮观。遗穗及众多，我仓戒滋蔓。
三、《四年冬以退居蒲之永乐，渴然有农夫望岁之志》
年代: 唐 作者: 李商隐
爱景人方乐，同雪候稍愆。徒闻周雅什，愿赋朔风篇。
欲俟千箱庆，须资六出妍。咏留飞絮后，歌唱落梅前。
庭树思琼蕊，妆楼认粉绵。瑞邀盈尺日，丰待两岐年。
预约延枚酒，虚乘访戴船。映书孤志业，披氅阻神仙。
几向霜阶步，频将月幌褰。玉京应已足，白屋但颙然。
四、《次韵子由书李伯时所藏韩干马》
年代: 宋 作者: 苏轼
潭潭古屋云幕垂，省中文书如乱丝。
忽见伯时画天马，朔风胡沙生落锥。
天马西来従西极，势与落日争分驰。
龙膺豹股头八尺，奋迅不受人间羁。
元狩虎脊聊可友，开元玉花何足奇。
伯时有道真吏隐，饮啄不羡山梁雌。
丹青弄笔聊尔耳，意在万里谁知之。
干惟画肉不画骨，而况失实空余皮。
烦君巧说腹中事，妙语欲遣黄泉知。
君不见韩生自言无所学，厩马万匹皆吾师。
五、《仆所藏仇池石希代之宝也王晋卿以小诗借观》
年代: 宋 作者: 苏轼
海石来珠宫，秀色如蛾绿。
坡陀尺寸间，宛转陵峦足。
连娟二华顶，空洞三茅腹。
初疑仇池化，又恐瀛洲蹙。
殷勤峤南使，馈饷扬州牧。
得之喜无寐，与汝交不渎。
盛以高丽盆，藉以文登玉。
幽光先五夜，冷气压三伏。
老人生如寄，茅舍久未卜。
一夫幸可致，千里还相逐。
江南可采莲，莲叶何田田。——佚名《江南》
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。——李商隐《锦瑟》
少无适俗韵，性本爱丘山。——陶渊明《归园田居·其一》
漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。——王维《积雨辋川庄作 / 秋归辋川庄作》
哀莫大于心死，而人死亦次之。——《庄子·外篇·田子方》
梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。——范成大《四时田园杂兴·其二》
昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。——范成大《夏日田园杂兴·其七》
种豆南山下，草盛豆苗稀。——陶渊明《归园田居·其三》
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。——陶渊明《归园田居·其一》
一水护田将绿绕，两山排闼送青来。——王安石《书湖阴先生壁》
桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟。——王维《田园乐七首·其六》
乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。——翁卷《乡村四月》
人生只合扬州死，禅智山光好墓田。——张祜《纵游淮南》
力田不如逢年，善仕不如遇合——《史记·佞幸列传》
童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。——范成大《夏日田园杂兴·其七》
久在樊笼里，复得返自然。——陶渊明《归园田居·其一》
晨兴理荒秽，带月荷锄归。——陶渊明《归园田居·其三》
独出前门望野田，月明荞麦花如雪。——白居易《村夜》
日长篱落无人过，惟有蜻蜓蛱蝶飞。——范成大《四时田园杂兴·其二》
竭泽而渔，岂不获得？而明年无鱼；焚薮而田，岂不获得？而明年无兽。——《吕氏春秋·览·孝行览》
故人具鸡黍，邀我至田家。——孟浩然《过故人庄》
一切福田，不离方寸；从心而觅，感无不通。——《了凡四训·立命之学》
有田不耕仓廪虚，有书不读子孙愚。——《增广贤文·上集》
花落家童未扫，莺啼山客犹眠。——王维《田园乐七首·其六》
时人不识农家苦，将谓田中谷自生。——颜仁郁《农家》
眼孔浅时无大量，心田偏处有奸谋。——《醒世恒言·卷一》
沧海桑田，谓世事之多变；河清海晏，兆天下之升*。——《幼学琼林·卷一·地舆》
南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。——高翥《清明日对酒》
微雨众卉新，一雷惊蛰始。——韦应物《观田家》
读书好，耕田好，学好便好；创业难，守成难，知难不难——《儒林外史·第二十二回》
四海无闲田，农夫犹饿死。——李绅《古风二首 / 悯农二首》
夕阳牛背无人卧，带得寒鸦两两归。——张舜民《村居·水绕陂田竹绕篱》
不炼金丹不坐禅，不为商贾不耕田。——唐寅《言志》
误落尘网中，一去三十年。——陶渊明《归园田居·其一》
佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。——黄庭坚《清明》
瓜田不纳履，李下不正冠。——曹植《君子行》
种田不熟不如荒，养儿不肖不如无。——《醒世恒言·卷十七》
老去悲秋强自宽，兴来今日尽君欢。——杜甫《九日蓝田崔氏庄》
江南可采莲，莲叶何田田，鱼戏莲叶间。——佚名《江南》
暧暧远人村，依依墟里烟。——陶渊明《归园田居·其一》
田家少闲月，五月人倍忙。——白居易《观刈麦》
归去来兮，田园将芜胡不归？——陶渊明《归去来兮辞·并序》
笑歌声里轻雷动，一夜连枷响到明。——范成大《四时田园杂兴·其四十四》
有生之乐，无死之心——《战国策·齐六·田单将攻狄》
高树多悲风，海水扬其波。——曹植《野田黄雀行》
野田春水碧于镜，人影渡傍鸥不惊。——汪藻《春日·一春略无十日晴》
田夫荷锄至，相见语依依。——王维《渭川田家》
衣沾不足惜，但使愿无违。——陶渊明《归园田居·其三》
水绕陂田竹绕篱，榆钱落尽槿花稀。——张舜民《村居·水绕陂田竹绕篱》
道狭草木长，夕露沾我衣。——陶渊明《归园田居·其三》
田园诗词汇总
*古代的田园诗指歌咏田园生活的`诗歌,多以农村景物和农民,牧人,渔父等的劳动为题材。田园诗和边塞诗并称唐代开元、天宝年间两大词派，前者恬淡疏朴，后者雄浑豪迈。以下是小编为大家整理的田园诗词，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
1、《绝句二首》
唐·杜甫
迟日江山丽，春风花草香。
泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。
2、《竹里馆》
唐·王维
独坐幽篁里，弹琴复长啸。
深林人不知，明月来相照。
3、《过故人庄》
唐·孟浩然
故人具鸡黍，邀我至田家。
绿树村边合，青山郭外斜。
开轩面场圃，把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就菊花。
4、《辋川闲居赠裴秀才迪》
唐·王维
寒山转苍翠，秋水日潺潺。
倚杖柴门外，临风听暮蝉。
渡头余落日，墟里上孤烟。
夏值接舆醉，狂歌五柳前。
5、《归园田居》其一
宋·陶渊明
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
开荒南野际，守拙归田园。
方宅十余亩，草屋八九间。
榆柳荫后椋，桃李罗堂前。
6、《田园言怀》
唐·李白
贾谊三年谪，班超万里侯。
何如牵白犊，饮水对清流。
7、《鹿柴》
唐·王维
空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。
8、《山居秋暝》
唐·王维
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
9、《乡村四月》
宋·翁卷
绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。
乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。
10、《四时田园杂兴》
宋·范成大
梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。
日长篱落无人过，唯有蜻蜓蛱蝶飞。
11、《惠崇春江晚景》
描写夏天田园的诗词
《夏日田园杂兴·其七》诗中描写农民一家辛勤劳动的情景，亲切、淳朴，有浓郁的乡土气息。这首诗以朴实的语言、细微的描绘，从不同侧面反映出乡村男女老少参加劳动的情景，具有浓郁的生活气息。以下是描写夏天田园的诗词，欢迎阅读。
夏日田园杂兴·其七
朝代：宋代
作者：范成大
原文：
昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。
童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。
译文：
白天在田里锄草，夜晚在家中搓麻线，村中男男女女各有各的家务劳动。
儿童虽然不会耕田织布，也在那桑树阴下学着种瓜。
注释：
耘田：除草。绩麻：把麻搓成线。各当家：每人担任一定的工作。未解：不懂。供：从事，参加。傍：靠*。
简析：
这首诗描写农村夏日生活中的一个场景。
首句“昼出耘田夜绩麻”是说：白天下田去除草，晚上搓麻线。“耘田”即除草。初夏，水稻田里秧苗需要除草了。这是男人们干的活。“绩麻”是指妇女们在白天干完别的'活后，晚上就搓麻线，再织成布。这句直接写劳动场面。次句“村庄儿女各当家”，“儿女”即男女，全诗用老农的口气，“儿女”也就是指年轻人。“当家”指男女都不得闲，各司其事，各管一行。第三句“童孙未解供耕织”，“童孙”指那些孩子们，他们不会耕也不会织，却也不闲着。他们从小耳濡目染，喜爱劳动，于是“也傍桑阴学种瓜”，也就在茂盛成阴的桑树底下学种瓜。这是农村中常见的现象，却颇有特色。结句表现了农村儿童的天真情趣。
诗人用清新的笔调，对农村初夏时的紧张劳动气氛，作了较为细腻的描写，读来意趣横生。
作者简介：
范成大（1126-1193），字致能，号称石湖居士。汉族，*江吴县（今江苏苏州）人。南宋诗人。谥文穆。从江西派入手，后学*中、晚唐诗，延续了白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神，终于自成一家。风格*易浅显、清新妩媚。诗题材广泛，以反映农村社会生活内容的作品成就最高。范成大与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。
形容玉石好看的诗词
在日常学*、工作和生活中，大家都收藏过自己喜欢的诗歌吧，诗歌具有精炼含蓄的特点，起着反映社会生活、表达思想感情的作用。那什么样的诗歌才是好的诗歌呢？以下是小编为大家整理的.形容玉石好看的诗词，仅供参考，大家一起来看看吧。
1、临江之畔，璞石无光，千年磨砺，温润有方。
2、洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
3、兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。
4、细观玉轩吟，一生良苦心。雕琢复雕琢，片玉万黄金。
5、俯饮一杯酒，仰聆金玉章。
6、钗头玉茗妙天下，琼花一树真虚名。
7、玄关评兔角，玉器琢鸡冠。傲野高难狎，融怡美不殚。冀迎新渥泽，遽逐逝波澜。
8、玉瓶泻尊中，玉液黄金脂。
9、缅思冰雪容，重想金玉玉器。可但发其蒙，端能病斯愈。
10、玉在山而木润，玉韫石而山辉。
11、天公娇子性通灵，风沙磨砺俏玉容。冰晶玉肌飘清韵，暴雨洗礼驻彩虹。
12、画图岁久或湮灭，重器千秋难败毁。
13、玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。
14、沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
15、玉声贵清越，玉色爱纯粹。作诗亦如之，要在工夫至。
16、良人玉勒乘骢马，待女金盘脍鲤鱼。
17、良玉假雕琢，好诗费吟哦。诗句果如玉，沈谢不足多。
18、玉器七千陈湛露，翠蛾三百舞灵风。
19、嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。
20、磊落光明其人如玉，慈祥岂弟与物皆春。
21、金玉有本质，焉能不坚强。
22、辨玉先辨石，论诗先论格。诗家体固多，文章有正脉。
23、金炉香动螭头暗，玉佩声来雉尾高。
24、玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。
25、小序见卖玉器者。或人欲买。疑其是珉。不肯成市。聊作此诗。
26、马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。
27、绿水结绿玉，白波生白圭。
28、翠竹法身碧波潭，滴露玲珑透彩光。脱胎玉质独一品，时遇诸君高洁缘。
漱玉词
凉夜沉沉花漏冻，欹枕无眠，渐觉荒鸡动。此际闲愁郎不共，月移窗罅春寒重。
忆共锦衾无半缝，郎似桐花，妾似桐花凤。往事迢迢徒入梦，银筝断续连珠弄。
注释
漱玉词：北宋女词人李清照的词集。
花漏：镂花的铜漏。
欹枕：斜靠在枕上。
窗罅（xià）：窗户的缝隙。
桐花凤：鸟名，羽毛五色，暮春采集桐花而得名。
连珠弄：古曲名。
赏析
这是《衍波词》中的名作。“郎似桐花，妾似桐花凤”的比喻清新尖利，以致词人被称做“王桐花”。细绎词意，此词恐亦有寄托，“往事迢迢”二句，或与其早岁《秋柳》诗一样，表现出对南明王朝的眷念。此词为和李清照《蝶恋花》词。李作如下：“暖雨和风初破冻。柳眼梅腮，已觉春心动。酒意诗情谁与共，泪融残粉花钿重。
乍试夹衫金缕缝。山枕斜欹，枕损钗头凤。独抱浓愁无好梦，夜阑犹剪灯花弄。”再三味之，似终不及和作之雍容深婉。
王士祯
王士祯（1634—1711），原名王士禛，字子真、贻上，号阮亭，又号渔洋山人，人称王渔洋，谥文简。新城（今山东桓台县）人，常自称济南人，清初杰出诗人、学者、文学家。博学好古，能鉴别书、画、鼎彝之属，精金石篆刻，诗为一代宗匠，与朱彝尊并称。书法高秀似晋人。康熙时继钱谦益而主盟诗坛。论诗创神韵说。早年诗作清丽澄淡，中年以后转为苍劲。擅长各体，尤工七绝。但未能摆脱明七子摹古馀*，时人诮之为“清秀李于麟”，然传其衣钵者不少。好为笔记，有《池北偶谈》、《古夫于亭杂录》、《香祖笔记》等，然辨驳议论多错愕、失当。
有关描写的田园诗词
昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。
童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。
古诗词注释
①耘田——除掉稻田的杂草。绩麻——搓麻线。
②各当家——各人有自己的活干。
③未解——不懂得，不会。供——做，从事。
④傍——靠*。（pop）
古诗词鉴赏
南宋诗人范成大（一一二六——一一九三）描写农村景色的组诗《四时田园杂兴》是有名的。四时是一年中的春、夏、秋、冬四季。诗人用清新的笔调，对农村各个时期的自然景色和农民劳动生活，做了比较细腻的描写，读来意趣横生。同时，由于他对农民有一定的同情，所以对农民遭受官府和乡村地主的剥削，以及他们生活的困苦，在这些诗中，也有一定的反映。这是那些组诗中的一首，描写农村生活的1个小场面。它从侧面着笔，反映出农村中的紧张劳动气氛和富有生趣的生活。
场面是这样展开的，初夏，小农忙的季节。水稻田里，绿油油的秧苗已经长起来了，稗草也伴随而生。这时该要耘田，即除草了。“昼出耘田”，白天下田去除草，这在当时是男人们干的活。
基本上自给自足的小农经济的封建社会，吃的穿的，都靠自己生产。当时，种棉的技术还没有在中国广泛传播，穿衣是靠养蚕和种麻。阔气人穿丝绸品，穷苦人穿粗麻布。麻布的制作过程，是在把苎麻收割以后，沤在水里，除去表皮：抽出纤维，晒干，然后搓捻成线，这叫做“绩麻”，再织成布。妇女在白天干完别的家务劳动，到晚上就“绩麻”。耘草和绩麻，做为例子，照应到第二句的“村庄儿女各当家”。“儿女”即男女。从诗中人物的口吻来说，自然指年轻人。诗意说：村庄里，男男女女，都不得闲。“当家”，就是各司其事，各管一行。这里的意义，不同于我们现在常说的“当家做主”。除了正在劳动忙碌中的'成年人以外，还有另1种人，就是本不忙碌的小孩子们。他们却以另1种方式也投入生产的热潮中了。“童孙”，指更晚一辈的小孩子们。这些小娃娃们，还没有劳动的本领，不会耕也不会织。注意“未解”这个词，是“不会做”。如果会，也就参加“耘田”、“绩麻”的劳动去了。虽然不会，他们却也不闲呆着。那末又干什么呢？农村的孩子嘛，耳濡rú目染，也熟悉了成年人所于的农业活路，而且从小养成热爱劳动的*惯，于是三三五五，在桑树下面，学着大人的样子在种瓜呢。这是农村中常见的事情，却具有特色。在这里，不能参加劳动的小孩子们尚且这样，那末，正在担当劳动重担的成年人又是怎样忙着生产呢？
童孙种瓜的描写，虽然是从侧面着笔，却不是陪衬，而是深入。这样写，在艺术上散发出浓厚的生活气息，在人们面前，展开一幅热烈的劳动生产的图景，使诗的语言，留下了强烈的韵趣。
过故人庄
孟浩然
故人具鸡黍，邀我至田家。
绿树村边合，青山郭外斜。
开轩面场圃，把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就菊花。
游山西村
宋陆游
莫笑农家腊酒浑①，丰年留客足鸡豚②。
山重水复疑无路③，柳暗花明又一村④。
箫鼓追随春社*⑤，衣冠简朴古风存⑥。
从今若许闲乘月⑦，拄杖无时夜叩门⑧。
〔注释〕
①：腊酒：头一年腊月酿制的酒。
②：足鸡豚（tún）：意思是准备了丰盛的菜肴。豚，小猪，诗中代指猪肉。
③：山重水复：一重重山，一道道水。
④：柳暗花明：绿柳繁茂荫浓，鲜花娇艳明丽。
⑤：箫鼓：吹箫打鼓。春社：古代把立春后祭祀土地神的日子叫做春社日。
⑥：古风存：保留着淳朴古代风俗。
⑦：若许：如果这样。闲乘月：有空闲时趁着月光前来。
⑧：无时：随时。叩（ku）门：敲门。
「译文」
不要笑话农家的酒浑，丰收之年有丰足的佳肴款待客人。
一重重山，又一道道水，疑惑无路可行间，忽见柳色浓绿，花色明丽，1个村庄出现在眼前。
你吹着箫，我击着鼓，结队喜庆，春社祭日已临*，布衣素冠，简朴的古风依旧保存。
从今日起，如果允许乘着月光闲游，我这白发老翁也要随夜乘兴，拄着拐杖，敲开柴门。
「赏析」
这是一首朴实自然的山村记游诗。诗人用真挚的感情，明朗的笔调，描绘了山村景物和农家*俗，生活气息十分浓郁。
诗中生动地描绘了诗人家乡的风光和*俗，充满了浓厚的生活气息。诗的头两句，用“莫笑”和“足鸡豚”这些亲切的词语，表现了村民待客忠厚真挚的情态。诗的第三、四两句对山村风光的描绘，是历来为人称颁的名句。第三句中的“重”、“复”二字同义，再和“疑”字一起，写出了山水重叠回环令人迷惑的景象；第四句中的“暗”、“明”相互陪衬，再和“又”字一起，描绘出绿树荫荫、鲜花灼灼，令人惊喜的景象。诗的第五、六两句，写这里的民风民俗，箫鼓齐鸣，衣冠简朴，表现了诗人对淳朴的农村生活的赞美。诗的最后两句，作者抒发感情。这里的热情招待，优美风光，淳朴民俗，使诗人兴致勃勃，但诗人没有直接叙述这种心情，而是通过另1种形式曲折地表现，说“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门”，足见兴致浓厚而强烈。
清*乐村居
辛弃疾
茅檐低小，溪上青青草。
醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。
大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼，
最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。
梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。
日长篱落无人过，唯有蜻蜓蛱蝶飞。
「注释」
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关于玉田县的古诗词
和田玉的诗句
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