关于遵义会议的诗词

遵义黄粑

遵义黄粑

　　遵义黄粑，是*贵州省遵义市的一种特色小吃，原名黄糕粑。以大米、黄豆浆与糯米拌合，用笋壳叶包、蒸而成。糕色深黄，滋润软糯，芳香浓郁，甜美可口，粒粒糯米镶嵌其中，形似珍珠，玲珑透明。以下是小编整理的遵义黄粑，一起来看看吧。

　　简介

　　黄糕粑为遵义特产，尤以南白镇所产最为出名。

　　黄糕粑的原料为上好的大米、糯米和黄豆。将米磨成粉，糯米蒸熟，黄豆磨浆，掺合拌匀，待浆干后搓揉成团，打成长条形块状，外包*笋壳蒸制而成。

　　蒸熟后的粑表面黄亮油润，不沾手、不稀皮。上等的黄糕粑切口断面呈金黄色，细腻而油润，其中的糯米粒晶莹闪亮，吃进口中糯而不沾，香甜可口，有冷食或蒸、炸、烤、煎等吃法。切片蒸食，吃起来绵、软、香、糯，滋润爽口。如果是油炸或者烘烤，则外焦内糯，香味浓烈。

　　先将洗净的粘米与黄豆打制成混合的米浆,再将糯米洗净,放入传统的木甑中蒸煮到七八成熟。然后将打制好的米浆与蒸好的糯米饭倒入大木盆中再行混合,其间还可加入少量的红糖。在大木盆中几经搅拌,待米浆中的水分被糯米饭完全吸收,便可将糯米饭搓打成一个个雪白的大饭团了。紧接着,便用清洗并煮制好的老笋壳叶或大竹叶将糯米饭团依次捆扎好,然后便可全部盛入大木甑中加火蒸煮了。

　　因为蒸制好的黄粑色泽红亮且味甜,所以一直让人误以为黄粑中加入了大量的红糖以着色调味,其实不然,黄粑的黄润与香甜,完全就赖这漫长蒸煮。混合了黄豆浆汁的糯米饭,在密闭的木甑中经过长时间的蒸煮和发酵,分解出大量的糖分,而糯米饭的色泽也由白变黄,同时也越发的香糯,黄粑也由此而得名,而这也是黄粑的最大特点本色本味,包味皆由几出。本色本味是食的境界,也是做人的境界,这么看来,黄粑也算颇富性情的一道美食。

　　经过漫长的20个小时,黄粑出锅了,香气透过湿热的竹叶蒸腾而出。趁热剥去竹叶,黄润晶莹的'黄粑跃然眼前,糯香、甜香、竹香扑入口鼻又沁入心田,让人垂涎欲滴,食欲大开。

　　黄粑采用优质糯米、黄豆、香米、白糖，经传统手工艺精制而成。食之有补气润肺、滋阴养颜之功效。是大众生活中的珍馐小吃，也是馈赠亲友的上乘佳品。

　　相关传说

　　黄粑是一个有着上百年历史的老字号产品。历史悠久，一个关于黄粑的传说为这一精美小吃笼罩上一层神秘的面纱，使食者回味无穷蕴籍着良好的祝愿。相传，三国时期，诸葛亮率兵深入黔中腹地，在交战之前，适逢汉军埋锅造饭，饭香汁浓之际，有探子来报，敌军已临阵前，诸葛亮下令出击。当时酷暑难耐，火头军久等之下，为防食物馊变，将泡久了的大豆连同未熟的米饭一并置于锅内，意欲煮熟存放，并不断往灶内添加柴火。此役穷追敌军上百里。待汉军班师回营，这时食物已蒸煮*两日。士兵饥饿难耐急而食之，感觉此食物不仅色泽黄润，而且味道甘甜。军士饱餐之后，剩余部分舍不得丢弃，就随手扯了几张玉米叶包好，随身携带。十天半月仍未变味。士兵誉为“得胜粑”。当地百姓也尝到这种食品，争相效仿制作，由于色黄并且是蜀汉军中所首制，故百姓又取名“黄(皇)粑”。黄粑这一小吃即开始在民间流传。

　　时至今日，每逢岁末年底，“酣黄粑”仍是遵义地区农家过年的一件重大事情。腊月二十八九，备好糯米、玉米、黄豆等原料，全家老少围坐火边，用玉米叶包黄粑。金黄的稻草捆扎好后放入大甑之中甑。任屋外雪花飘舞，寒风凛冽，屋内是欢声笑语。待到细火慢甑一个对时(24小时)后揭盖，顿时满屋飘香。

　　制作方法

　　原料

　　上等糯米3000克，晚米(粳稻米)1500克，黄豆500克，红糖1000克，*笋壳叶(玉米壳叶也可)，麻线20克。

　　制作

　　1、上等糯米、晚米、黄豆均用清水洗净，分别放入盆中加清水浸泡6小时。取出后将糯米上笼大火蒸1小时至熟待用;粳稻米用石磨磨成米粉;黄豆磨成豆浆;以上三种原料加红糖搅匀制成面团，分成500克1个的面团。

　　2、面团用竹笋壳或玉米壳包裹，再用麻线捆扎后，放入笼中大火蒸6-8小时后，用微火保温一夜出笼即可食用。

　　特点

　　当你好奇地剥开那充满神秘色彩，滴满娥皇文英斑斑泪痕的黄粑叶，用刀切下片金色的粑片时，你不得不惊讶地瞪大了眼，那嵌在椭圆粑片中无数如露珠般晶莹剔透的宝石，竟会是熟透的糯米，那濯眠的金黄，带着黄粑叶特有的清香，则不仅使你胃口大开，而且如一首好诗令你沉迷。

　　随后当你叹赏不已地轻拈一片黄糕粑，慢慢入送入口中，细细品味时，你会立即感受到那醇厚的甜糯和你从未体验过的风味，简直是一篇乡土散文，令你陶醉。那越嚼越浓的“家乡特色”从此永远征服了你。

[阅读全文]...

遵义过年有什么风俗

遵义过年有什么风俗

　　过年，对国人来说称得上是一种信仰了，无论富足与否，无论路途远*，年根儿一到，一家人总要回到“家”，共聚一处，共享欢乐。有钱没钱，回家过年；年味儿啊，就是家的味道。如下是小编给大家整理的遵义过年有什么风俗，希望对大家有所作用。

　　熏腊肉

　　腌腊肉是我们遵义农村的传统*俗之一，把猪肉切成不到一寸厚、一尺多长的长条，要用盐巴反复搓揉肉（有条件的，可以把盐巴放在锅里炒一下，再搓到肉上），待腌透后再放入罐子里，盖好，防止耗子、猫儿狗儿捞嘴。

　　有条件的，还可以搭个棚棚，这就是俗称的qiu腊肉。一般秋腊肉是用山上的松丫，也有用据木子的。要是在农村里就撇拖了，直接挂在火炕上就行。

　　香肠解馋

　　说到腊肉，当然不能不提到香肠。入冬以后，家家户户都会割上30来斤半精半肥的猪肉，用刀剁或用机器将肉绞碎，加适量的食盐、生姜米、料酒和水，并调以五香粉、味精等佐料，灌入洗净的猪小肠内，用筷子塞紧，扎紧两端，扎成一节一节的，放着风干。

　　打糍粑

　　糍粑是遵义新年里必须吃的食物。打好的糍粑团成一个个小圆坨，经过反复捶打的糍粑柔软细腻、香糯可口。若有小孩在，刚打好的糍粑必定会拿点出来现吃，家里邻里的小朋友人手一个小糍粑，唱着童谣蹦蹦跳跳，别提多欢乐。

　　甜酒是遵义人的一大爱，*时里经常做甜酒吃或者买甜酒吃。而到了春节这样重大的节日，寓意良好的甜酒当然是必不可少的了，来年生活甜甜美美嘛。而且冬天做甜酒比夏天做更好，因为冬天做的不容易坏。一般在贵州，春节家里来客人了，又不是吃饭的时间，就可以煮一碗甜酒汤圆或甜酒粑粑给客人吃，香甜又暖胃。

　　甜酒汤圆

　　吃是过年的主要节目

　　“好吃不过饺子，舒服不过倒起”

　　除夕夜，女人们带着女孩子在家包饺子，男人们带着男孩子去给祖先上坟。小时候，不但没有电视，连电都没有，吃过晚饭就睡觉。——这是真正地开始过年了。

　　年夜里的饺子（汤圆）是包进了钱的，我们盼望着能从饺子（汤圆）里吃出一个硬币，这是归自己所有的财产啊，至于吃到带钱饺子的吉利，孩子们并不在意……

　　现在，如果愿意，饺子（汤圆）可以天天吃，没有了吃的吸引，过年的兴趣就去了大半。如今，没有美食的诱惑、没有神秘的气氛、没有纯洁的童心，就没有过年的乐趣，但这年还是得过下去……我们所怀念的那种过年，现在的孩子不感兴趣，他们自有他们欢乐的年。

　　杀年猪

　　在过年前一个月、半个月左右的时候，遵义人都会把自家养了一年的肥猪牵来宰杀。

　　“秋”腊肉

　　杀完年猪后便将鲜肉粘上盐放进腌缸，腌制几天后取出来，然后搭好架子，用柴火烟熏火燎。一段时间后，肉就会变得色泽油黄透亮、香味扑鼻。

　　扫扬尘

　　扫扬尘就是年终大扫除，以前每年春节前，家家户户都要打扫卫生。

　　打糍粑

　　年*三十的时候，外面冰天雪地，屋里糍粑打得热火朝天！

　　赶场

　　年前的最后一场，几乎家家户户都要去赶，购买各种年货，有吃的，有玩的，一样不落，尤其是鸡、鱼肉都要买上，鸡预示着吉利，鱼当然就是年年有余了！

　　贴春联

　　春节前夕，家家户户都要贴上火红的春联，一副副透着喜庆和热烈的'春联，表达了人们迎新纳福、企盼新生活的美好愿望。

　　年夜饭

　　年夜饭就是我们期待了一年的团圆饭，一年后的最后一餐，这一天一家人一起张罗好年夜饭，之前准备的鸡鸭鱼肉统统都会在今天上桌。

　　除夕守岁

　　除夕之夜，吃完年夜饭之后，全家团聚在一起闲聊、看春晚，等着辞旧迎新的时刻。通宵守夜，象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走，期待着新的一年吉祥如意。

　　开门爆竹

　　新旧年交替的时刻一般为凌晨 00:00 时刻，在贵州有“开门爆竹”一说，就是在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。

　　拜年

　　这是应该我们小时候最爱的新年*俗之一！每年从大年初一开始，我们都会去给长辈们拜年，拜年是一种相互表达美好祝愿的方式。

　　祭祖

　　人们在春节期间祭祀祖先、叩拜神灵，其实就是给祖先、诸神拜年。现在比较常见的是，吃饭之前先摆碗筷祭拜过世的老人，以示拜年和纪念。

　　大年三十烧旺火，正月十五闹花灯

　　大年三十的晚上，家家户户都会在火炉里加很多煤炭，把火烧得很旺！十五为什么要挂灯笼，各地的说法也不太一样，总之都是吉祥之意。

　　吃汤圆

　　每年的大年初一或者元宵节的早上，妈妈都会起床为家里准备又白又糯的汤圆作为早餐，这个时候用汤圆作为早餐是具有特殊意义的。

　　民国前，农历正月初一称元日或元旦。民国时期，公历、农历并用，改正月初一为春节，俗称“过年”。腊月起，各家准备年货。二十三日，以糖果祭灶神升天。次日打扫庭院、住室尘埃，俗称“打扬尘”。二十五日起，各家团聚、祭祖、吃团圆饭。俗称“吃年饭”，菜肴力求丰盛和有鱼(余)。除夕之夜，各家围炉叙话、游戏，称“守岁”。家长以祭品祭奉四官菩萨并迎灶神归家。子时，叩拜天地、祖宗、尊长。辞旧迎新之际，长辈向未成年人分发压岁钱。

　　初一晨，各家先以汤圆(称“圆宝”)祭祖，然后食用。继之上山拜祭祖坟。中、晚餐皆食糖果、糕点、米粑之类，不吃饭，且忌荤。全天不动工具、针线、扫帚等，忌向屋外泼水、损坏用具与言不吉利话语。

　　初二至十五日，亲友相互拜年。花灯、狮子灯、牛灯、龙灯等起舞。初九至十四日黄昏，各家至祖坟点烛，称“亮灯”。十五日过“大年”，再以酒饭祭祖宗，并于;了外焚烧纸钱，以示节日过完，此为“上元”之祭。次日各业开工，俗语：“火烧门前纸，各人寻生理，大的做生意，小的捡狗屎。”

[阅读全文]...

贵州遵义过年的风俗

贵州遵义过年的风俗

　　春节是*民间最隆重盛大的传统节日，是集祈福攘灾、欢庆娱乐和饮食为一体的民俗大节。春节历史悠久，由上古时代岁首祈岁祭祀演变而来，在传承发展中承载了丰厚的历史文化底蕴。新春贺岁活动围绕祭祝祈年为中心，以除旧布新、拜神祭祖、驱邪攘灾、祈求丰年等形式展开，内容丰富多彩，热闹喜庆，年味浓郁，凝聚着中华文明的传统文化精华。下面让我们来看看贵州遵义过年的风俗是怎样的吧！

　　贵州遵义过年的风俗

　　杀年猪

　　在过年前一个月、半个月左右的时候，遵义人都会把自家养了一年的肥猪牵来宰杀。

　　“秋”腊肉

　　杀完年猪后便将鲜肉粘上盐放进腌缸，腌制几天后取出来，然后搭好架子，用柴火烟熏火燎。一段时间后，肉就会变得色泽油黄透亮、香味扑鼻。

　　扫扬尘

　　扫扬尘就是年终大扫除，以前每年春节前，家家户户都要打扫卫生。

　　打糍粑

　　年*三十的时候，外面冰天雪地，屋里糍粑打得热火朝天！

　　赶场

　　年前的最后一场，几乎家家户户都要去赶，购买各种年货，有吃的，有玩的，一样不落，尤其是鸡、鱼肉都要买上，鸡预示着吉利，鱼当然就是年年有余了！

　　贴春联

　　春节前夕，家家户户都要贴上火红的春联，一副副透着喜庆和热烈的春联，表达了人们迎新纳福、企盼新生活的美好愿望。

　　年夜饭

　　年夜饭就是我们期待了一年的团圆饭，一年后的最后一餐，这一天一家人一起张罗好年夜饭，之前准备的鸡鸭鱼肉统统都会在今天上桌。

　　除夕守岁

　　除夕之夜，吃完年夜饭之后，全家团聚在一起闲聊、看春晚，等着辞旧迎新的时刻。通宵守夜，象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走，期待着新的一年吉祥如意。

　　开门爆竹

　　新旧年交替的时刻一般为凌晨 00:00 时刻，在贵州有“开门爆竹”一说，就是在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。

　　拜年

　　这是应该我们小时候最爱的新年*俗之一！每年从大年初一开始，我们都会去给长辈们拜年，拜年是一种相互表达美好祝愿的方式。

　　祭祖

　　人们在春节期间祭祀祖先、叩拜神灵，其实就是给祖先、诸神拜年。现在比较常见的是，吃饭之前先摆碗筷祭拜过世的老人，以示拜年和纪念。

　　大年三十烧旺火，正月十五闹花灯

　　大年三十的晚上，家家户户都会在火炉里加很多煤炭，把火烧得很旺！十五为什么要挂灯笼，各地的说法也不太一样，总之都是吉祥之意。

　　吃汤圆

　　每年的大年初一或者元宵节的早上，妈妈都会起床为家里准备又白又糯的汤圆作为早餐，这个时候用汤圆作为早餐是具有特殊意义的。

　　拓展：少数民族的过年*俗

　　藏族*俗

　　藏族除夕那天，人们穿上艳丽服装，戴着奇形怪状的假面具，用唢呐、海螺、大鼓奏乐，举行隆重而又盛大的“跳神会”。小伙子们狂舞高歌，表示除旧迎新，驱邪降福。到了新年早晨，妇女们便去背“吉祥水”，预祝新的一年吉祥如意。

　　彝族*俗

　　彝族根据彝历选定年节。有的与当地汉族同过春节。有的地区彝族同胞，在门前树立青松，用松针铺地，表示免灾消祸。还有的地区，在节日里杀猪宰羊，吃坨坨肉，人们互相拜访，互赠肉类和馍馍。大年初一早晨，起床的第一件事就是挑水回家。他们将一碗水和前一天天的水比重量，如新年的水重，就意味着到来的这一年里雨水充足。

　　壮族*俗

　　除夕，要做好节日那天所吃的米饭，称为“压年饭”，有的地区群众称为“吃立节”，壮语为“过晚年”的意思。它预兆来年农业丰收。有的还包制有一尺多长，五六斤重的烷粑，人口少的一家人一顿还吃不完哩！大年初一清早，天还没亮人们就起床，穿上新衣服，燃放爆竹迎新，妇女们都争着到河边或井旁“汲新水”，开始新的一年沸腾的生活。

　　布依族*俗

　　布依族除夕夜全家人通宵达旦地在水塘边守岁。天一亮，姑娘们便争先恐后地打水。谁最先挑回第一担水，谁就是最勤劳、最幸福的姑娘。

　　羌族*俗

　　羌年节于每年农历十月初一举行庆典，一般为3－5天，有的村寨要过到十月初十。按民间*俗，过羌年时还愿敬神，要敬祭天神、山神和地盘业主（寨神）。全寨人要吃团圆饭、喝咂洒、跳莎朗，直到尽欢而散。整个活动仪式由“许”主持，咂酒则由寨中德高望重的长者开坛。节日期间亲朋好友可互道祝贺，相互迎请。

　　侗族*俗

　　侗族春节期间盛行一种“打侗年”（又叫芦笙会）的群众活动。这种活动类似汉族的“团拜”，只不过比“团拜”显得更加欢乐、热烈。这种活动一般是由两个村庄共同商定举办的。两队在广场上正式举行芦笙歌舞比赛。这时两个村庄的`观众，伴随着乐曲，翩翩起舞，尽情地欢乐。

　　白族*俗

　　云南白族人过年时，有一种叫“放高升”的庆祝活动。所谓“放高升”就是用整棵的大竹子，在竹节里装上火药，点燃以后可以把整个大竹子崩上天空百十丈，成为名副其实的“高升”。有的地区的白族同胞与苗、壮族一样，从春节到元宵节，都在进行“抛绣球”活动。

　　土家族*俗

　　春节期间，土家族人民要举行隆重的摆手舞会。摆手舞会是土家族比较流行的一种古老舞蹈，包括狩猎、军事、农事、宴会等70多个舞蹈动作，节奏鲜明，动作优美，舞姿朴实，情调健康，不用道具，有着鲜明的民族特色和浓厚的生活气息。

　　傣族*俗

　　泼水节是傣族的新年节日，是傣族一年中最盛大的传统节日。谷雨开始那天定为“泼水节”。在三四天的节日里，人们相互泼水，表示洗去身上的陈年旧土，祝福新的一年幸福*安。

　　黎族*俗

　　居住在海南岛上的黎族人，每逢春节到来，家家户户都要摆上丰盛的佳肴美酒，全家围坐在一起吃“年饭”；*间全家还要欢唱“贺年歌”。初一、初二、全村青壮年男子，还要举行一次“春节围猎”。这一天的猎物全村共享。

　　僳僳族*俗

[阅读全文]...

2017年遵义市中考录取分数线

2017年遵义市中考录取分数线

　　2017年贵州遵义中考招生工作已经圆满结束，不少学生和家长比较关心今年的.中考录取分数线和录取情况。以下是百分网小编为你整理的2017年遵义市中考录取分数线，希望能帮到你。

　　遵义市第一中学招生总计划1200人。自主招生计划72人，录取38人;配额生计划720人，录取650人;辖区外统招计划80人，最低分536分，录取人数88人;辖区内统招计划(包含自主招生、配额生、辖区外统招未完成计划)424人，最低分490分，录取人数435人;合计录取人数1211人。

　　遵义四中招生总计划1100人。自主招生计划66人，录取67人;配额生计划660人，录取633人;辖区外统招计划200人，最低分545分，录取人数200人;辖区内统招计划(包含自主招生、配额生、辖区外统招未完成计划)200人，最低分532分，录取人数201人;合计录取人数1101人。

　　遵义市南白中学招生总计划1600人。自主招生计划96人，录取93人;配额生计划960人，录取949人;辖区外统招计划100人，最低分568分，录取人数107人;辖区内统招计划(包含自主招生、配额生、辖区外统招未完成计划)451人，最低分508分，录取人数452人;合计录取人数1601人。

　　遵义市航天高级中学招生总计划1200人。自主招生计划72人，录取65人;配额生计划720人，录取722人;辖区外统招计划80人，最低分542分，录取人数86人;辖区内统招计划(包含自主招生、配额生、辖区外统招未完成计划)328人，最低分526分，录取人数338人;合计录取人数1211人。

　　三城区(红花岗区、汇川区、新蒲新区)300分、播州区280分、桐梓县280分、绥阳县280分、正安县280分、道真县280分、湄潭县300分、凤冈县290分、务川县300分、余庆县310分、仁怀市290分、*水县280分、赤水市310分。

　　同时，市教育局公布了省级示范高中配额生最低控制分数线，遵义四中配额生计划720名，配额生控制线460分;遵义航天高级中学配额生计划660名，配额生控制线450分;遵义市南白中学配额生计划960名，配额生控制线450分;遵义市第一中学配额生计划660名，配额生控制线440分。其他学校详情请参见随后的消息。

[阅读全文]...

贵州遵义娄山关旅游景点

贵州遵义娄山关旅游景点

　　旅游是人们为了休闲、娱乐、探亲访友或者商务目的而进行的非定居性旅行，是游览过程中所发生的.一切关系和现象总和，下面是小编给大家介绍的 贵州遵义娄山关旅游景点，欢迎阅读。

　　景区介绍：

　　遵义娄山关风景区以人文景观丰富，文物古迹众多而取胜，既有举世闻名的遵义会议会址，又有统治播州各类建筑遗址，是文化游、红色之旅经典旅游景区。

　　遵义娄山关风景区位于遵义(今红花岗区)中心，南北贯穿遵义县和桐梓县境，占地总面积350*方公里。遵义娄山关旅游景区分为娄山关、乌江渡、播雅天池、红花岗区、凤凰山、海龙屯、天门洞、夜郎镇等8个景区和8个独立景点。各个景区景色各异、特色鲜明，令人惊艳。

　　门票价格：

　　娄山关：免费开放

　　开放时间：

　　全天开放

　　最佳游览时间

　　四季皆宜

　　到达方式：

　　娄山关交通：可在茅草铺车站乘坐到桐梓县城的车，在娄山关下即可，车费10-15元。

　　乌江渡交通：在遵义客运站乘坐到乌江的汽车即到;也可乘坐到贵阳的客车，途中在乌江镇下车。

　　凤凰山交通：坐车到丁子口，沿着凤凰路步行10多分钟即到。

　　海龙屯交通：遵义茅草铺汽车站有到桐梓县的车，要经过高坪镇和娄山关，到海龙囤的话在高坪镇下车，那里有专线车直达海龙囤。

　　天门洞交通：位于遵义娄山关风景区内。

　　夜郎镇交通：坐车到遵义县高坪区太*乡白沙村

　　可以购买的礼品：

　　羊肉粉、刘二妈米皮、金志抄手

　　旅游安全注意事项

　　1、搭乘飞机时，应注意飞行安全，扣好安全带，不带危险或易燃品，不在飞机升降期间使用手提行动电话等相关电子用品。

　　2、贵重物品请放置酒店保险箱，如随身携带，注意保管，切勿离手。

　　3、出入酒店房间请随手关门，勿将衣物披在灯上或在床上抽烟，听到火警铃响，请由紧急出口迅速离开，切勿搭乘电梯。

　　4、搭乘快艇，漂流木筏，参加水上活动，请按规定穿着救生衣，并遵照工作人员的指导。

　　5、海边戏水，请勿超越安全警戒线，不熟悉水性者，切勿独自下水。

　　6、行程中或自由活动时若见有刺激性活动项目，身体状况不佳者请勿参加。患有心脏病、肺病、哮喘病、高血压者切忌从事水上、高空活动。

　　7、搭车时请勿任意更换座位，头、手勿伸出窗外，上下车时请注意来车方向以免发生危险

　　8、搭乘缆车时，请依序上下，听从工作人员指挥。

　　9、行走雪地、陡峭山路，请小心谨慎。

　　10、团体旅行时不可擅自脱队，单独离队，请征得全陪导游同意，并随身携带当地所住宿饭店位址、电话，以免发生意外。

　　11、抵达景区游览前，紧记导游交代的集中地点、时间、所乘游览巴士车号。万一脱团，请于集中地点等候导游返回寻找。

　　12、外出旅行，注意身体健康，切勿吃生食、生海鲜、已剥皮的水果，光顾路边无牌照摊档暴饮暴食，多喝开水，多吃蔬果类，少抽烟，少喝酒。

　　13、夜间或自由活动时间自行外出，请告知全陪导游或团友，应特别注意安全。

　　14、切勿在公共场所露财，购物时也勿当众清数钞票。

　　15、每次退房前，请检查您所携带的行李物品，特别注意您的证件和贵重财物。

[阅读全文]...

形容遵义美食的句子

剩米饭鸡蛋饼材料剩饭1碗、鸡蛋1个，葱做法1、盐少许加入鸡蛋液中打匀。

2、隔夜剩饭加葱花拌匀3、慢慢把蛋液倒入饭里面调匀。

（记得不要蛋液全部倒光）4、然后，把饭捏成方形块状。

用保鲜膜包好放入冷冻1小时左右。

5、取出后，在表面上再刷一层蛋液。

6、热油锅，开小火煎到两面金电影，撒上芝麻粒即可啦。

茅台酒，石佛洞牛肉干，不丢手包谷花，南白黄糕粑等

遵义的特色小吃：　　一、羊肉粉：　　1、一味鲜——老城、师院　　2、杨三羊肉粉——湘山宾馆旁边巷子　　3、烫皮羊肉粉——海风井　　4、戴聋子羊肉粉——董公诗新街　　鉴于遵义市区羊肉粉馆太多，个人口味太杂，就不一一列举了。

　　二、牛肉粉：　　1、夏四牛肉粉——梅岭厂门口　　2、华华牛肉粉——医学院　　3、花溪牛肉粉——酱醋厂门口　　4、左七妹牛肉粉——碧云路　　5、牛肉粉——高桥　　外还有幸福巷、公园路等等的牛肉粉味道不错。

　　三、米皮：　　1、刘儿妈米皮——*旧居、步行街、遵义宾馆等　　2、乌江辣鸡干馏米皮——公园门口、乌江大楼下面　　3、辣鸡干馏米皮——保健院往上走30米　　4、蹄花米皮——保健院往上走25米　　5、11中的米皮（不晓得名字）——搬到朝阳小学咯　　6、和尚米皮——幸福巷　　7、红油米皮——湘山宾馆旁边巷子　　8、杨二妈米皮——贵阳路口　　9、董家的红油米皮——（不晓得在哪里）　　四、其他的粉、面：　　1、肖二娘猪腿肉片粉——老城捞沙巷，纪念广场对面的。

　　2、老肠旺粉、面——中医院旁边　　3、肠旺面——白杨洞内环路口　　4、老泰来面——公园路口　　5、张家豆花面 —— 一中下面　　6、刘成诂豆花面——老城步行街　　7、王记豆花面——碱厂大门斜对面　　8、猪肉米皮——新店子　　因为太多了，就举这些，希望大家指正　　五、饺子：　　1、红油水饺——供电大楼，以前工人文化宫边边的不晓得还有没有　　2、老泰来抄手——公园路口　　3、金致抄手——老城子尹路　　4、东北饺子——官井路口　　5、万里路水饺 ——市医院斜对面　　六、凉粉：　　1、鸭溪凉粉——鸭溪范家、南白公园门口、烟草公司门口、丁子口遵义电影院下小四、老城子尹路　　2、凉粉——公园路口有一家味道还可以　　3、凉粉——供销大楼边上有一家　　个人还是觉得鸭溪范家的味道不错，另外南白凉粉、团溪凉粉等也多。

　　七、洋芋摊摊（含洋芋粑粑、炒洋芋、魔芋、豆腐皮）：　　1、动感洋芋——龙井沟朝阳小学巷子里　　2、炒洋芋——阳路到北京路一个小巷子、公园路有两家（相信大家都知道）、北京路口老婆婆、明珠阁、鄢大姐的臭豆腐、幸福巷有一家、丁子口夜市背后有两家，说炒洋芋丝丝也好吃哦　　3，洋芋粑粑——丁字口夜市背面的几家洋芋粑粑都很好吃　　八、恋爱豆腐果、丝娃娃（川饺）：　　都是公园路的专卖!!逛完公园就可以去吃了.....龙井沟也有一家丝娃娃还可以，卫生可口　　九、茶汤：　　1、中医院旁边有一家　　2、金银新村菜市旁边那条小路上也有一家　　3、上扬家港有一家　　4、茶汤要卫校后面有一家　　5、新华桥头，白沙井菜市上面10米处。

　　6、华海酒店边幸福巷里面有一家　　十、鸡蛋糕　　1、遵义会议会址对面的专卖　　2、步行街转杨柳街路口　　十一、烧烤（含烧烤、烙锅、炒螺丝、怪卤等等）：　　遵义的烧烤太多、好吃的也很多，就举一些有代表性的　　1、小兵烤鱼——狮子桥头国贸对面　　2、四毛烤鱼——老城*彩票中心对面　　3、余老头烧烤——地球人都知道　　5、湄潭烧考——丁子口天桥脚　　6、戴味烧烤——市中心　　7、新疆羊肉串——丁子口天桥脚（靠旧居这边）　　8、烤肉串——纪念管边的小巷，这家酸菜烫饭和烤肉不错　　9、炒螺丝 ——军嫂街　　10、炒螺丝——捞沙巷陶氏兄弟　　11、蛮子烤鱼——好象也是在捞沙巷　　12、烙锅——捞沙巷比较集中　　13、怪卤——捞沙巷比较集中　　14、王二姐烧烤——*旧居旁　　15、俄罗斯烤肉——瑞安花园门口。

　　十三、包子、饼等等　　1、苟家井天桥脚下　　2、步行街中段　　3、中华南路靠交行这边明珠阁上去一点点的包子　　4、老泰来的包子　　5、北京路口的肉饼大王　　6、老城菜市（协台坝）卖烧饼　　十四、糯米饭　　1、东风小学对面胡家巷子里面的贞丰糯米饭，遵义五中大门菜市的两家糯米饭也不错（以前上高中的时候早餐必选，生意几多好）　　2、*旧居幸福巷内的豌豆糯米饭（有两家）　　3、豌豆糯米饭（干溜辣鸡）——保健院上面、丁字口上面几步路（第一个巷子里面）　　十五、酸辣粉　　1、步行街中段　　2、丁子口夜市背后　　另外还有很多小吃：　　1、市医对门那家的冰粉　　2、尚稽的臭豆腐皮　　3、正安的牛肉干　　4、正安和道真的灰豆腐　　5、板桥豆腐干　　6、碧云路的绿豆汤　　7、南白黄家黄糕巴　　8、遍步遵义的辣得笑　　9、凤岗、湄潭的绿豆粉　　10、道真、正安、凤岗的油茶　　11、杨家巷的鸡爪和红油鸡翅尖　　12、香港路的鹅翅膀　　13、团溪的笼笼杂　　另外再加两个十一中的肉丁米皮、丁字口对面KFC旁边的巷子进克第二、三两家的沙锅饭

[阅读全文]...

清明节的诗词加含义

清明节的诗词加含义（通用12篇）

　　诗词，是指以古体诗、*体诗和格律词为代表的*汉族传统诗歌。亦是汉字文化圈的特色之一。以下是小编为大家整理的清明节的诗词加含义（通用12篇）相关内容，仅供参考，希望能够帮助大家！

　　最著名的是唐代杜牧写的《清明》

　　清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

　　借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

　　含义为：清明时节小雨纷纷，路上的旅人失魂落魄，向当地人打听哪里有酒家可以暂歇，牧童遥望杏花深处指示。

　　《清明》王禹偁

　　无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。

　　昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。

　　含义为：这个清明节无花观赏，无酒可饮，这样索然无味的寂寞生活就像荒山野寺的和尚。昨天从邻居那里讨了新火种，破晓先在窗前点灯读起书来。

　　《寒食》韩翃

　　春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。

　　日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。

　　含义为：春天的长安处处花瓣飘落，皇宫里面的柳树被东风轻轻吹着。傍晚皇帝宣旨赏赐蜡烛给宠信的大臣，随之蜡烛的轻烟在这些重臣的家里飘散。

　　途中寒食宋之问

　　马上逢寒食，途中属暮春。

　　可怜江浦望，不见洛桥人。

　　北极怀明主，南溟作逐臣。

　　故园断肠处，日夜柳条新。

　　含义为：在路途中的马上度过了这个寒食节，沿途都是暮春景象。在码头边望去可惜见不到洛阳来的人。虽然已经被被贬逐到了南方，但依然怀念北方英明的皇上，思念着家乡痛心不已，新的柳条已经长出来很长了吧。

　　《江城子》苏轼

　　十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

　　夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，唯有泪千行。料得年年断肠处，明月夜，短松岗。

　　赏析：这是一首写于清明时节的爱情诗。苏轼19岁与王弗结婚，夫妻琴瑟调和，恩恩爱爱。没想到十年后王弗亡故，归葬于家乡。妻故十年后，在密州做官的苏轼在清明时节梦见了亡妻。生者与死者虽然幽冥永隔，却“不思量，自难忘”。特别是梦中夫妻相顾无言的情景，令人感动。

　　《途中寒食》（唐）宋之问

　　马上逢寒食，途中属暮春。

　　可怜江浦望，不见洛桥人。

　　北极怀明主，南溟作逐臣。

　　故园肠断处，日夜柳条新。

　　翻译

　　在路途的马上渡过晚春的寒食节，可惜在江边的码头上望，却看不见来自洛阳灞桥的离人。虽然被贬为下臣放逐到南方，心中还是惦念着北方的英明的.君王，故乡家园，令人伤心断肠的地方，经历了日日夜夜之后，新的柳条又长出来了！

　　《清明日自西午桥至瓜岩村有怀》（唐）张继

　　晚霁龙门雨，春生汝穴风。

　　鸟啼官路静，花发毁垣空。

　　鸣玉惭时辈，垂丝学老翁。

　　旧游人不见，惆怅洛城东。

　　翻译

　　洛阳龙门的一夕雨*晚渐渐歇止了，春天的节气来临，使汝穴不断生风。官路上只闻得数声鸟啼，令四周更显静肃，在塌毁的墙垣缝隙中，几朵野花盛放，妆点着此处的空寂。如今想要去仕宦为官，却惭愧才能不及当时的同辈俊秀。只好归隐，效法江湖上无拘无束的老渔翁。往昔所交游的知心好友至今皆已不能相见，只有抱着惆怅的心情，徘徊在洛阳城东。

　　《长安清明》（唐）韦庄

　　蚤是伤春梦雨天，可堪芳草更芊芊。

　　内官初赐清明火，上相闲分白打钱。

　　紫陌乱嘶红叱拨，绿杨高映画秋千。

　　游人记得承*事，暗喜风光似昔年。

　　翻译

　　忽然之间，已经是细雨飘飞的春天了。蚤通早。梦雨，春天如丝的细雨。怎堪芳草青青。可堪，意思就是不可堪，不能忍受，常修饰比较强烈的感情或者其它事物。这句实际是说芳草非常美。宫中把新火赐给大臣。古代风俗，寒食禁火，把冬季保留下来的火种熄灭了。

　　到了清明的时候，又要重新钻木取火。唐代的皇帝于此日要举行隆重的“清明赐火”典礼，把新的火种赐给群臣，以表示对臣民的宠爱。大臣们无事，以蹴鞠为戏。上相，泛指大臣。白打钱，玩蹴鞠游戏，优胜者受赐金钱，称“白打钱”。一说白打钱指斗鸡。个人以为前一说准确。

　　路上骏马乱叫。红叱拨：唐天宝中西域进汗血马六匹分别以红、紫、青、黄、丁香、桃花叱拨为名。泛指骏马。绿杨丛里，秋千上下飞舞。画秋千：装饰美丽的秋千。游人还记得以前太*时候的盛事。

　　《郊行即事》（宋）程颢

　　芳草绿野恣行事，春入遥山碧四周。

　　兴逐乱红穿柳巷，固因流水坐苔矶。

　　莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片红。

[阅读全文]...

陈与义的经典诗词精选

陈与义的经典诗词精选

　　陈与义在北宋做过地方府学教授、太学博士，在南宋是朝廷重臣，又是一位爱国诗人，其主要贡献还是在诗歌方面，给后世留下不少忧国忧民的爱国诗篇。存词19首。曾在余杭任太傅幕僚，后被宰相赏识，因而升迁。下面是小编帮大家整理的陈与义的经典诗词，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　1、送人归京师——陈与义

　　朝来庭树有鸣禽，红绿扶春上远林。

　　忽有好诗生眼底，安排句法已难寻。

　　2、牡丹——陈与义

　　一自胡尘入汉关，十年伊洛路漫漫。

　　青墩溪畔龙钟客，独立东风看牡丹。

　　3、春寒——陈与义

　　二月巴陵日日风，春寒未了怯园公。

　　海棠不惜胭脂色，独立蒙蒙细雨中。

　　4、早行——陈与义

　　露侵驼褐晓寒轻，星斗阑干分外明。

　　寂寞小桥和梦过，稻田深处草虫鸣。

　　5、襄邑道中——陈与义

　　飞花*照船红，百里榆堤半日风。

　　卧看满天云不动，不知云与我俱东。

　　6、登岳阳楼——陈与义

　　洞庭之东江水西，帘旌不动夕阳迟。

　　登临吴蜀横分地，徙倚湖山欲暮时。

　　万里来游还望远，三年多难更凭危。

　　白头吊古风霜里，老木苍波无限悲。

　　7、观雨——陈与义

　　山客龙钟不解耕，开轩危坐看阴晴。

　　前江后岭通云气，万壑千林送雨声。

　　海压竹枝低复举，风吹山角晦还明。

　　不嫌屋漏无乾处，正要群龙洗甲兵。

　　8、次韵尹潜感怀——陈与义

　　胡儿又看绕淮春，叹息犹为国有人?

　　可使翠华周宇县，谁持白羽静风尘?

　　五年天地无穷事，万里江湖见在身。

　　共说金陵龙虎气，放臣迷路感烟津。

　　9、岸帻——陈与义

　　岸帻立清晓，山头生薄阴。乱云交翠壁，细雨湿青林。

　　时改客心动，鸟鸣春意深。穷乡百不理，时得一闲吟。

　　10、虞美人——陈与义

　　张帆欲去仍搔首，更醉君家酒。吟诗日日待春风，及至桃花开后却匆匆。

　　歌声频为行人咽，记著樽前雪。明朝酒醒大江流，满载一船离恨向衡州。

　　11、临江仙——陈与义

　　高咏楚词酬午日，天涯节序匆匆。榴花不似舞裙红。无人知此意，歌罢满帘风。

　　万事一身伤老矣，戎葵凝笑墙东。酒杯深浅去年同。试浇桥下水，今夕到湘中。

　　虞美人·扁舟三日秋塘路

　　词牌名：虞美人|朝代：宋朝|作者：陈与义

　　自琐闼以病得请奉祠。卜居青墩。立秋后三日行，舟之前后，如朝霞相映，望之不断也。以长短句记之

　　扁舟三日秋塘路。*度荷花去。病夫因病得来游。更值满川微雨、洗新秋。

　　去年长恨拿舟晚。空见残荷满。今年何以报君恩。一路繁花相送、过青墩。

　　蒙知府宠示秋日郡圃佳制遂侍杖屦逍遥林水间·岁月移文外

　　朝代：宋朝|作者：陈与义

　　岁月移文外，乾坤杖屦中。

　　铿然五字律，健在百夫雄。

　　秋入池深碧，寒欺叶递红。

[阅读全文]...

含有遵字的古诗词 带遵字的诗词名句

君子遵道而行，半途而废：吾弗能已矣。——《中庸·第十一章》

小功不赏，则大功不立——《素书·遵义》

遵大路兮，掺执子之手兮，无我魗兮，不寁好也！——佚名《国风·郑风·遵大路》

去故乡而就远兮，遵江夏以流亡。——屈原《哀郢》

乐幽心屡止，遵事迹犹遽。——韦应物《东郊》

黄花古渡接芦溪，行过萍乡路渐低。——查慎行《自湘东驿遵陆至芦溪》

继文遵后轨，循古鉴前王。——李世民《元日》

盗跖日杀不辜，肝人之肉，暴戾恣睢，聚党数千人，横行天下，竟以寿终，是遵何德哉？——司马迁《伯夷列传》

廉约小心，克己奉公——《后汉书·列传·铫期王霸祭遵列传》

丝缫细雨沾衣润，刀剪良苗出水齐。——查慎行《自湘东驿遵陆至芦溪》

遵彼汝坟，伐其条肄。——佚名《汝坟》

孝恭遵妇道，容止顺其猷。——韦应物《送杨氏女》

於铄王师，遵养时晦。——佚名《周颂·酌》

遵大路兮，掺执子之祛兮，无我恶兮，不寁故也！——佚名《国风·郑风·遵大路》

遵彼汝坟，伐其条枚。——佚名《汝坟》

竦余身而顺止兮，遵绳墨而不跌。——张衡《思玄赋》

吠犬鸣鸡村远*，乳鹅新鸭岸东西。——查慎行《自湘东驿遵陆至芦溪》

女执懿筐，遵彼微行，爰求柔桑。——佚名《七月》

犹与湖南风土*，春深无处不耕犁。——查慎行《自湘东驿遵陆至芦溪》

浮荣不足贵，遵养晦时文。——陈子昂《感遇诗三十八首·其十一》

时国王骄奢，不遵典宪；又多豪右，共为不轨。——范晔《张衡传》

是以车不安轫，日未靡旃，从者仿佛，委属而还；亦所以奉太尊之烈，遵文武之度，复三王之田，反五帝之虞。——扬雄《长杨赋》

今朝廷纯仁，遵道显义，并包书林，圣风云靡，英华沉浮，洋溢八区。——扬雄《长杨赋》

遵逝乎归来，以函夏之大汉兮，彼曾何足与比功？——杨雄《河东赋》

理棹遄还期，遵渚骛修坰。——谢灵运《初去郡》

漂逍遥以远游，遵大路之无穷。——阮籍《大人先生传》

遵节俭，尚素朴。——张衡《东京赋》

规遵王度，动中得趣。——张衡《东京赋》

江右王猷定、关中黄遵严、粤东屈大均为作传、铭、哀词。——全祖望《梅花岭记》

乃动大辂，遵皇衢，省方巡狩，穷览万国之有无，考声教之所被，散皇明以烛幽。——班固《东都赋》

遵河皋兮周流，路变易兮时乖。——王逸《九思》

遵野莽以呼风兮，步从容于山廋。——刘向《九叹》

遵江曲之逶移兮，触石碕而衡游。——刘向《九叹》

吾将荡志而愉乐兮，遵江夏以娱忧。——屈原《九章》

自子厚之斥，遵从而家焉，逮其死不去。——韩愈《柳子厚墓志铭》

遵，涿人，性谨慎，学问不厌。——韩愈《柳子厚墓志铭》

葬子厚于万年之墓者，舅弟卢遵。——韩愈《柳子厚墓志铭》

管仲卒，齐国遵其政，常强于诸侯。——司马迁《管晏列传》

岩岩北阙，南端逌遵。——左思《三都赋》

路阻败而无轨兮，涂泞溺而难遵。——蔡邕《述行赋》

遵通衢之大道兮，求捷径欲从谁？——班昭《东征赋》

越安定以容与兮，遵长城之漫漫。——班彪《北征赋》

前志庶不易，远途期所遵。——李白《颍阳别元丹丘之淮阳》

陆贾分金将宴喜，陈遵投辖正留宾。——骆宾王《帝京篇》

彼尧、舜之耿介兮，既遵道而得路。——屈原《离骚》

忽吾行此流沙兮，遵赤水而容与。——屈原《离骚》

后三十余年，翁既捐馆舍，遵亦没久矣。——苏轼《醉翁操·琅然》

投心遵朝命，挥涕强就车。——潘安《悼亡诗三首》

振策陟崇丘，安辔遵*莽。——陆机《赴洛道中作》

鸿飞遵陆，公归不复，於女信宿。——佚名《九罭》

[阅读全文]...

羊年略议羊诗词

羊年略议羊诗词

　　人类在漫长的狩猎、游牧和农耕时期，对羊有了深刻的了解，并结下了感情。身体洁白、性情温驯的羊成为人们生活和*、安居乐业的喜爱之物。唐代曹唐《小游仙》诗曰：“共爱初*住九霞，焚香不出闭金华。白羊成队难收拾，吃尽溪头巨胜花”。初*，即黄初*，晋代道士，相传他少时放羊，遇一仙人引人金华山石室中，后得道成仙。此诗先写仙境，后落笔于羊群之多，从侧面烘托仙境之太*胜景，也抒发了诗人对此和谐自然生活的向往之情。

　　宋代黄庭坚《戏答张秘监馈羊诗》云：“细肋柔毛饱卧沙，烦公遣骑送寒家。忍令无罪充疱宰，留与儿童驾小车。”诗人对这只温驯的羊充满爱怜，欲杀则心不忍，送回则难却友人情面，还是留给孩子驾车玩罢。诗中透露出诗人爱物怜生的善良之心和爱子之慈。由此可见，人们对温驯善良的羊颇怀爱心。

　　北朝有一首《救勒歌》民歌，描绘了当时畜牧业兴旺发达的景象：“救勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫。风吹草低见牛羊”。陆游曾作《牧羊歌》一首，讲牧羊、养羊之法：“牧羊忌太早，太早羊辄伤，一羊病尚可，举群无完羊。日高露螨原草绿，羊散如云满山谷。牧童但螨竹一枝，岂必雪诗知草牧。”

　　宋朝文天祥《咏羊》诗云：“长髯主簿有佳名，羵首柔毛似雪明。牵引驾车如卫玠，叱教起石羡初*。出都不失成君义。跪乳能知报母情。千载匈奴多牧养，坚持苦节汉苏卿”。“长髯主簿”是羊的别名，因山羊领下有须，常昂首前视，好像一个学识渊博、温文濡雅的`先生，所以晋代崔豹的《古今注》中如此称呼羊。这首诗中提到的卫玠是晋人，风姿秀异，有玉人之称，常乘白羊车于洛阳市上。后面提的“初*”是指黄初*，据葛洪《神仙传》载：他曾在金华山牧羊四十年不返家，其兄找到他，问羊何在，初*叱日：“羊起”，于是白石皆变为羊数万头。萧纲《仙客》诗：“穿池听龙长，叱石待羊归”。李白古风之十七：“金华牧羊儿，乃是紫烟客”，紫烟者，仙气也。均指“黄初*叱石成羊”的典故。诗末提到“汉苏卿”是在北海牧羊19载的苏武。苏武牧羊已经成为爱国守志、忠贞不屈的象征。

　　宋朝岳坷《绵羊》诗云：“褥毛吹朔雪，细肋卧晴沙。晓牧尾摇扇，春游项引车。湩流便逐草，酪腻正需茶。日夕归栖处，因风想塞笳。”此诗写羊离开了风雪严寒但自由的草原，来到了宫廷，充当牛马，到日落方能归栖，所以一听到风声，就想起自己熟悉的塞上悲笳。羊的哀思跃然纸上。明太祖朱元璋《牧羊儿土鼓》诗云：“群羊朝牧遍山坡，松下常吟乐道歌。土鼓枹时山鬼听，石泉濯处洵鸥和。金华谁识仙机密，兰渚何知道术多。岁久市中终得信，叱羊洞口白云过。”前四句描绘一幅荒野牧羊的美景，写出世之逍遥自在，后四句写入世济时的男儿本意。也是朱元璋早年穷苦生活和远大抱负的真实写照。

　　原载《东北史地》2003年第02期

[阅读全文]...