带梵字的诗词

梵净山的诗句

梵净山的诗句

　　冬日的梵净山，苍茫的白雪营造出一方圣洁的'梵天净土，成片娆的雾凇，白雪茫茫。下面是梵净山的诗句的内容，欢迎阅读！

　　梵净山吟

　　刘文泉

　　深闺梵净山，石径接云端；

　　流雾峰间绕，鸣鸟林中旋。

　　涧诵钟期曲，松吟桃花源；

　　奈何档案里，不见郦道元。

　　七绝·赞梵净山

　　刘未零

　　巴山怒水艳阳天，白虎潜龙未等闲；

　　点缀乾坤呈古色，神奇梵净展新颜。

　　巍峨梵净山

　　刘兴林

　　钟灵毓秀满山川，净土巍峨入九天；

　　深谷纵横花瑰丽，飞瀑悬泻水悠然。

　　春秋一色千般景，鸟兽三牲百样蝉；

　　谁盗苏杭藏此处？悄悄林语意绵绵。

　　神奇梵净山

　　刘兴林

　　横苍叠翠境悠然，岭秀峰青雾海眠；

　　瀑布云舒云卷浪，蘑菇石崤石擎天。

　　半山丽日半山雨，四季繁花四季烟；

　　太子岩容神采奕，凤凰相伴共婵娟。

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东日照梵筝（组诗）

　　◎银杏树里的活佛　　　　龙朔元年，阴风怒号　　比粟毒十万铁骑，兵临城下　　年轻的唐朝危若累卵　　尉迟恭仰天长叹，恨烈士暮年　　沧海横流，群狼饮血　　　　骨肉横飞的战场，化作　　胡虏残暴的催化剂。骁勇的骑兵　　一字排开，站成一柄屠宰的大刀　　古刹的晨钟敲响，无法阻挡　　天空魔兽的利爪。可怕的寂静　　染白了大屠杀之前的夜幕　　　　此时此刻，天山也屏住了呼吸　　企图用沉默，来麻醉她沉重的忧伤　　　　三道金光，喷泉般倾泄而出　　三声野狼的嚎叫，抽打着　　*狰狞的面具。一个白袍青年　　挺枪跃马，弓弩上的愤怒　　汹涌澎湃，挖开了残云的坟墓　　　　将军*定天山，壮士长歌入汉关　　　　十三万降虏，白骨森森　　为铁勒九姓退出历史的天空　　奏出一典哀鸣的丧钟　　　　千年以后，英魂梦游阿掖山卧佛寺　　门前的二棵银杏树倏地苏醒　　战友重逢，漫天银花飘舞　　那是桃李惺惺相惜的梵弦　　　　和*鸽的暮歌，挂在秋季的钟楼　　惝恍中，想起当年那场无奈的坑杀　　鸿雁无声　　一尊卧佛伫立眼前，那是　　尘封已久的战刀　　薛礼双眸凝泪，菩提树笑弯了眉梢　　　　◎心海佛雁　　　　午夜，向前，跋山涉水　　头顶的星空半寐　　秋风睡过的蒿草　　送来枫叶同行，如萤火灯　　闻露，欲醉　　　　一个人的旅行，注定孤独　　仙鹤草，不忍直视杜鹃啼血的红　　抬头看天，云霓愁惨　　无数飞鸟的*在撒欢　　　　背着行囊，背着信仰　　背着满天的星光　　既然选择了夜行，就让黑色　　与我为邻　　　　四周死一般的寂静，没有一丝温暖　　枯叶蝶立在枝头，打捞薛将军的遗梦　　偶尔发出的低鼾如*地惊雷　　不由地屏住呼吸　　想聆听东海日照的梵音　　失聪的双耳，深海孤魂　　　　大雄宝殿的钟缶，掠走了　　心海里的大白鲨。痛彻心扉　　想起了半生沉浮，为曾经的倥侗羞赧　　掏空私欲的坟冢，交给燃灯如来重塑　　　　双腿绊伤，寸步难移　　从脚底到卧佛寺，不足百米　　猫头鹰带电的双眸如剑，刺痛了　　我脆如浮萍的心篱　　　　黎明，法堂，诵经……　　朝阳褪去了黑夜的紫纱　　黄海碧浪滔天，似乎也在为一桩　　失败的朝圣遗憾　　　　我泪眼婆娑，无语问苍天　　我一心向佛，佛缘何如此薄我？　　几朵雁鸣，送来了天籁的佛音　　佛不在寺，草木皆佛　　释加牟尼满面霞光　　弥勒佛笑成了一朵白莲　　　　◎摆渡阿掖山　　　　他用新年的头柱香　　完成了一次虔诚地跪拜　　佛祖保佑，阿弥陀佛。　　喜鹊在偷笑，额头的恐惧惊魂未散　　　　他本是一个纯良的人　　内心也曾繁花似锦　　当欲望的触角恋上暗礁的*　　头顶的太阳不再发光　　彩云也变成罂粟　　　　忏悔？求助？还是心存侥幸？　　秋风横刀立马，斩不断红楼旧梦　　黑夜用白色的牢笼　　锁住一颗黑透的红石　　　　头破血流，佛祖无言　　寺内仿佛被静谧淹没　　报晓的钟声在颤抖　　佛会原谅我吗？黄金屋、颜如玉　　不舍的幽灵附体　　　　归来的路上，邂逅一个女清洁工　　素衣黄脸，瘦弱的影子一吹就裂　　奄奄一息的弃婴，在她温暖的怀里　　开成一朵沉醉的白荷　　星空垂泪，无关秋月寒蝉　　　　第二天，他去找市纪委自首了　　而她，再也没有出现过　　卧佛寺，天王殿，诸佛沉默依旧　　海燕轻吻碧浪，摆渡的孤帆渐渐远去　　祥云满天……

　　编辑点评：

　　日照首届“净域杯”全国诗书画大奖赛由山东省阿掖山卧佛寺主办，如云诗苑编辑部承办的大奖赛，主题是以描写阿掖山卧佛寺的风景与佛教住世的慈悲精神为主，撰写丛林古刹楹联书法、诗词佳句、佛教相关的国画、体现人间正能量的诗歌散文小说等题材为主，启发本智，匡扶人心，弘扬正法！感谢诗友赐稿，大赛期间不单独撰写按语，征稿结束后统一邀请专业评委公*公正打分评出奖项，唯以质取稿，祝福您在本次大赛中取得好成绩！敬请期待大赛公布结果！问好诗人，推荐赏读。

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关于梵歌传的诗

关于梵歌传的诗

　　无论天气如何，夜浅或深，我都会安坐电脑前，等待你彩色的头像。

　　也许人们早已淡忘了那段美得让人心疼的网络情缘，

　　也许庸碌的尘世没人可以再记起那片童年纯真情谊，

　　也许时光已掩埋了曾萦绕心头千丝万缕的动人暧昧，

　　我依旧安坐电脑前，等待你的上线。

　　或许是我不该把等待遇见等待曲解为邂逅，

　　让你觉得难以相融，转身就走。

　　我的梦境那么美，你的夕阳西下太温柔，

　　我一头撞入，你所说的主观守候。

　　好吧，正如你所说，黑夜不属于谁，因为早已在黑夜里。

　　我还在指尖明暗火光中构筑我纯白的梦，借用夜的冷清。

　　你依旧在夕阳西下中，走入那条没有尽头的'街，脚步声清晰。

　　轻轻地，我告诉你，等待还在继续，你只需放松心情，静静聆听。

　　我会为你写诗，让你的黑夜不再寂寞地流逝。

　　我为你轻声而语，让那端的你能感觉到我的梦呓。

　　我将意潜藏于文字，却又不想你明白我全部的内心。

　　因为，我想在你不经意间，陪你走过空荡却不寂寞的街景。

　　当你走着走着会发觉，记忆那么短，街道那么长。

　　恍然大悟后的微笑，我想我会沉醉那一笑的风情。

　　然后你告诉我接下来是否要牵起手，说，陪我继续走。

　　尽管也许你会选择一个人走，但我会一直跟在你身后。

　　给尽你，永久的温柔守候。

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列举梵净山诗句

列举梵净山诗句

　　1、风起霓裳艳，枝动舞姿轻。花色迷人眼，粉尘扑面飞。飞虫觅食处，野蜂采蜜场。晨露润新瓣，如贵妃出浴；清风扶玉蕊，似观音坐莲。躬身凝眸，静聆花语；驻足沉思，感悟梵音。杜鹃丛里人俊俏，山岚涌动花披纱。拥几丛，花容亮丽；护一簇，仪态万方。

　　2、下得梵净山来，回头仰望：梵净山，它依然在那里，山势雄伟，层峦叠嶂，坡陡谷深，群峰高耸，溪流纵横，飞瀑悬泻；弥勒佛，他也依然在那里，在等待着另外的一些红尘凡人来朝拜。

　　3、幽幽圣境，阅尽亿载沧桑；巍巍圣山，修来千世福音。和风氤氲，时雨惠泽，保护生态王国，开发人间仙境。复航机场，修筑铁路，迎异国之香客，待他邦之嘉宾。佑幽境于自然，千秋仰拜；造鸿福于人类，万古芳芬。佛光普照兮，紫气咸临；八荒顶礼兮，四海欢腾。宏图大展兮，幻彩于世界；威名远播兮，光耀于星空。

　　4、站在金顶，陡见云奔雾涌，忽而让整山消失，忽而呈现一望无际的碧绿，忽而凸显出老金顶桀骜不驯的丰姿，其大开大合，波澜壮阔，随着云雾起落，山形变幻，人声应和，整个梵净山顶成了一座美轮美奂的舞台。

　　5、在梵净山山顶前后三个小时的时间里，梵净山像变幻魔术般的向我们展示了她如梦如幻的四季之景。我们刚登山顶时，这里浓雾封山，寒气逼人，如若寒冬；还没等我们来得及表示遗憾，只见云开日出，金顶鹤立，花草繁茂，正如初春；

　　6、山名梵净，地异灵鹫。脉连武陵，水通湘湫。九龙盘桓以成势，众水蜿蜒而分流。山入云阵，云海云瀑扶远岫；水出山怀，山峦山麓挂清溜。冷杉献碧，珙桐竞芳，异树奇花不胜收;云豹劲驰，灵猴忻啸，时在深林时在沟。仰寻幽人，独峰托月拈星斗；俯瞰群阜，大如盂钵小如莸。蘑菇石下，始证妙造由二仪；万卷书前，终悟至道非四求。

　　8、黔山万道重重锁，挡不住奔流不息之涧泉。此山此水此民族，汇入江河如涧泉。涧泉一去不回还，浩浩然兮到海边。吾欲随波踏碧莲，托瓶嫁给云中仙。安得驾驭龙飞去？手握杨枝洒露济尘寰！

　　9、青青翠绿、云雾缭绕、百花奇艳、飞禽走兽，这些美丽都汇聚于一山，那就是武陵之源－铜仁梵净山。

　　10、夫梵山者，武陵之巅，黔山独秀。亘古蛮荒未尽，聚五岳之灵性，积衡山之尧舜，引泰山之雅儒。殷索鬼方，牂牁楚极, 隶秦郡汉邑..。时星移斗转，悠悠然立于斯! 观其景，觌溥雾初迷, 祥云环侍于山。立足间气若处子待闺、暗香浮华。

　　11、梵净山奇幻的景致，已经足够让人如痴如醉了。能无比贪婪的欣赏这里的石、树、云、风，感受梵净山的红云金顶、高山石林、云海林涛、梵净佛光，领略这座佛教名山所独有雄浑、博大、灵异、怪绝，于是便不得不赞叹：只有大自然的鬼斧神工，才能像神话传说一样创造出这“独一无二、惊世骇俗”的杰作！

　　12、六百里松林收眼底，五千年华夏搁胸间。情切切时空凝固，意诚诚岁月永恒。豪杰无言，把丹心留史册；英雄有泪，盼真爱播人间。奉献难，难奉献，何当独揽佛光山？

　　13、红云金顶从地理上看，状若飞天游龙，又似佛手二指禅，更像人类的生命图腾。于是不知是哪位诗人作诗一首赞曰：“两峰高插翠微巅，鬼国名山自古传。舞凤昂头翔蔽日，游龙翘首啸吞烟。金刀劈破佛分殿，铁索牵扶人上天。转眼风云相会处、*空移步作神仙”。

　　14、若非佛天福祉，何以圣境钟灵？其山也，或峻横千里，如巨蟒蟠渝鄂；或雄耸万仞，似金刚擎苍穹。山形如虎如龙如象，灵异怪谲；山势或飞或立或行，奇伟峥嵘。尔夫翻天巨玺何来，非佛难解；万卷经书何意，独天可懂。看金刀劈金顶，听苍冥啸玉龙。红云翻滚，香火袅绕，大殿梵音天降，天桥仙人心惊。千寻蘑菇凌云，雁难飞临；万米睡佛入定，谁能唤醒？

　　15、名花之名，溢于言表。甘居于岭壑，汲取天地灵气；寂寞于荒野，沐浴日月光华。置媚气于身外，搁*和于胸间。不与奢华为伍，难同沃野有缘。视参差林木为友，遇蓬勃杂草比邻。夏叶翠绿，秋枝苍劲；冬杆凌寒，春发奇花。素之嫌白，赤之则浓。色泽而不妖艳，雅致而不庸俗。身在深山人未识，花著春风和畅中。

　　16、当站在万卷书前的'观景台上，在寒风中欣赏着蘑菇石、老鹰岩、万卷书、将军头等惟妙惟肖、栩栩如生的景致，你会立刻感到大自然的鬼斧神工的超凡魅力。它们就是经过这千万年呼呼吹刮的风雕琢而成，可是在它们形成之后，又经历千万年，依然屹立不倒，依然是这呼呼吹刮的风，它们抵制住了，留给了人们对它们充满神奇的想象。

　　17、云涌石峰峻，风拂珙林深。其水也，或涓涓细流，如淑女之娴静；或叮咚垂滴，奏天籁之清音。或白练悬空，飘飘乎，如嫦娥舒广袖；或奔腾咆哮，似怒虎跃茂林。峰回水转，水澄雾朦。繁花争艳，鸟兽和鸣。长尾雉腾于紫薇，金丝猴戏乎珙桐，大鲵游乎碧水，云豹啸乎危峰。云海茫茫，度鸟兽于极乐；林涛阵阵，诵佛经于蓬瀛。

　　18、寅卯易时，天象鬼蜮, 雷鸣铄痕。览夕雨朝阳, 或和风或日丽也。极目远眺，宝顶金角，香径幽深，隐于峦障。

　　19、季遇春风春雨，次第开放；人在画里画外，如入仙都。歌海如潮，空谷回响；奇花似锦，世人叹服。移步即景，放眼吟诗。悠悠游云俯身看，朵朵杜鹃向天歌。人与花有缘，花与人约期。满岭花含笑，几坡游人醉；归去意犹尽，梦呓天明时。四季看尽梵山景，三春唯恋杜鹃花。

　　20、梵静誉满寰宇，辰山名倾燕京。香火耀于长夜，经声达乎天庭。鸟兽耳熏则生佛性，黎民目染则变慧灵。碑碣牌匾，满目琳琅，见证先贤高深之智慧；苗侗汉羌，累世和睦，延续民族斑斓之风情。

　　21、是以李皇后建庙宇，李芝彦撰鸿文，千秋称颂，百代留名。仰止寅亮题匾，天下顶礼；倾慕启功留书，书坛尊崇。匡社稷*三苗，儒铭名垂青史；救黎元统九域，*功盖神州。呜呼，雄俊辈出，高僧代继，梵天天荒地老，净土凤翥龙腾！

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关于梵净山的诗句

　　冬日的梵净山，苍茫的白雪营造出一方圣洁的梵天净土，成片娆的雾凇，白雪茫茫。下面是关于梵净山的诗句的内容，欢迎阅读！

　　梵净山吟

　　刘文泉

　　深闺梵净山，石径接云端；

　　流雾峰间绕，鸣鸟林中旋。

　　涧诵钟期曲，松吟桃花源；

　　奈何档案里，不见郦道元。

　　七绝·赞梵净山

　　刘未零

　　巴山怒水艳阳天，*潜龙未等闲；

　　点缀乾坤呈古色，神奇梵净展新颜。

　　巍峨梵净山

　　刘兴林

　　钟灵毓秀满山川，净土巍峨入九天；

　　深谷纵横花瑰丽，飞瀑悬泻水悠然。

　　春秋一色千般景，鸟兽三牲百样蝉；

　　谁盗苏杭藏此处？悄悄林语意绵绵。

　　神奇梵净山

　　刘兴林

　　横苍叠翠境悠然，岭秀峰青雾海眠；

　　瀑布云舒云卷浪，蘑菇石崤石擎天。

　　半山丽日半山雨，四季繁花四季烟；

　　太子岩容神采奕，凤凰相伴共婵娟。

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寄给梵高的一首诗

寄给梵高的一首诗

　　白色的纸张上

　　写着沧桑的留言

　　金色的花蒂纷然落下

　　你悄然勾勒出自己的一生

　　饥寒交迫中

　　安能保持缄默

　　漆着孤独的画房

　　炽热的灯火冰冷了心扉

　　你用狂热而沉默的浪潮

　　调和了这斑斓的世纪

　　星空动荡的月夜

　　燃烧般怒放了向阳龙

　　请告诉我

　　天空虽无限延伸

　　却如何能接触到你

　　——栖息灵魂的心间

　　安息在天堂的枝头

　　殊不知

　　你的画至今仍令人

　　满眼火光

　　长眠在这片乡野沃土

　　肉体归属在永恒的黑暗中

　　但我仍能听到你

　　——与时空隔阂的呼唤

　　时空的阻碍

　　弥散着深沉的.抑郁

　　只是

　　画笔下洋溢的光明

　　并未因此而黯淡

　　仔细聆听

　　你深浅不一的呼吸

　　我知晓

　　那是久违的人间的哭泣

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释梵琮的著名诗句名言名句

一条瀑布岩前落，界破青山千万层。——释梵琮《颂古三十一首·怪雨狂风势欲倾》

晴明冬至，吉无不利。——释梵琮《偈颂九十三首·晴明冬至》

天雄附子出绵州，价数高低一等酬。——释梵琮《颂古三十一首·天雄附子出绵州》

新年已十日，十日在家乡。——释梵琮《偈颂九十三首·新年已十日》

到家一句子，哑子吃生姜。——释梵琮《偈颂九十三首·新年已十日》

一番花落成空果，信手拈来是苦瓜。——释梵琮《明宗》

孤迥迥一尘不立，清寥寥目断千峰。——释梵琮《偈颂九十三首·孤迥迥一尘不立》

白云片片，流水重重。——释梵琮《偈颂九十三首·孤迥迥一尘不立》

枯河道里，露出鱼踪。——释梵琮《偈颂九十三首·孤迥迥一尘不立》

大家无别事，*等主人翁。——释梵琮《偈颂九十三首·孤迥迥一尘不立》

草里伤人血溅流，等闲解著毒蛇头。——释梵琮《颂古三十一首·草里伤人血溅流》

炎炎恶风冲天上，赫日光中结蜃楼。——释梵琮《颂古三十一首·草里伤人血溅流》

入山住庵时，全身在荒草。——释梵琮《偈颂九十三首·入山住庵时》

狐狸交尾巴，屋头逐魂叫。——释梵琮《偈颂九十三首·入山住庵时》

水牯牛儿也可夸，鼻绳拽断卧烟霞。——释梵琮《颂古三十一首·水牯牛儿也可夸》

蓦然痒处轻抓著，便向人前露尾巴。——释梵琮《颂古三十一首·水牯牛儿也可夸》

释梵琮，号率庵。宁宗嘉定十二年（一二一九）住庆元府仗锡山延胜禅院。理宗绍定元年（一二二八）住南康军云居山真如禅院。为南岳下十七世，佛照德光禅师法嗣。有了见编《云居率庵和尚语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》。　释梵琮诗，以辑自《语录》者及《语录》中单编的诗合编为一卷，辑自他书者附于卷末。

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雪的诗词

有关雪的诗词大全

　　下雪了，漫天的'雪花纷纷扬扬，飘飘洒洒。下面是小编为大家收集的有关雪的诗词大全，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　1、正是天山雪下时，送君走马归京师。——唐·岑参《天山雪歌送萧治归京》

　　2、锦屏春过衣初减，香雪暖凝消。——宋·欧阳修《少年游·绿云双亸插金翘》

　　3、我病君来高歌饮，惊散楼头飞雪。——宋·辛弃疾《贺新郎·同父见和再用韵答之》

　　4、三春白雪归青冢，万里黄河绕黑山。——唐·柳中庸《征人怨/征怨》

　　5、自古承春早，严冬斗雪开。——唐·朱庆馀《早梅》

　　6、倾国倾城恨有馀，几多红泪泣姑苏，倚风凝睇雪肌肤。——五代·薛昭蕴《浣溪沙·倾国倾城恨有馀》

　　7、雪岭金河独向东，吴山楚泽意无穷。——唐·清江《送婆罗门》

　　8、可惜天旋时异，藉何人、雪当年耻。——宋·陈德武《水龙吟·西湖怀古》

　　9、雪压塞尘清，雕落沙场阔。——唐·李咸用《关山月》

　　10、谈经演金偈，降鹤舞海雪。——唐·李白《登梅冈望金陵赠族侄高座寺僧中孚》

　　11、楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。——宋·陆游《书愤五首·其一》

　　12、胭脂雪瘦熏沉水，翡翠盘高走夜光。——宋·蔡松年《鹧鸪天·赏荷》

　　13、漱冰濯雪，眇视万里一毫端。——宋·张孝祥《水调歌头·金山观月》

　　14、拨雪寻春，烧灯续昼。——宋·毛滂《踏莎行·元夕》

　　15、迢迢五原关，朔雪乱边花。——唐·李白《千里思》

　　16、雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。——宋·苏轼《浣溪沙·细雨斜风作晓寒》

　　17、山花异人间，五月雪中白。——唐·李白《游泰山六首》

　　18、天山雪云常不开，千峰万岭雪崔嵬。——唐·岑参《天山雪歌送萧治归京》

　　19、樽酒相逢成二老，却忆去年风雪。——宋·陈亮《贺新郎·怀辛幼安用前韵》

　　20、岘山临汉水，水绿沙如雪。——唐·李白《襄阳曲四首》

　　21、永丰柳，无人尽日飞花雪。——宋·张先《千秋岁·数声鶗鴂》

　　22、铁骑若雪山，饮流涸滹沱。——唐·李白《发白马》

　　23、水晶帘外娟娟月，梨花枝上层层雪。——明·杨基《菩萨蛮·水晶帘外娟娟月》

　　24、昨夜吴中雪，子猷佳兴发。——唐·李白《答王十二寒夜独酌有怀》

　　25、急雪打窗心共碎，危楼望远涕俱流。——宋·陆游《送七兄赴扬州帅幕》

　　26、阵阵回风吹雪霰，更旅雁、一声沙际。——宋·张孝祥《转调二郎神·闷来弹鹊》

　　27、鸥似雪，水如天，忆当年。——宋·吴激《诉衷情·夜寒茅店不成眠》

　　28、玉匣闭霜雪，经燕复历秦。——唐·李白《赠友人三首》

　　29、时天晦大雪，泪目苦矇瞀。——唐·韩愈《南山诗》

　　30、数萼初含雪，孤标画本难。——唐·崔道融《梅花》

　　31、昔去雪如花，今来花似雪。——南北朝·范云《别诗二首·其一》

　　32、晚来天欲雪，能饮一杯无。——唐·白居易《问刘十九》

　　33、冷艳孤光照眼明，只欠些儿雪。——宋·张孝祥《卜算子·雪月最相宜》

　　34、投宿骎骎征骑，飞雪满孤村。——宋·孔夷《南浦·旅怀》

　　35、雨雪自飞千嶂外，榆林只隔数峰西。——清·朱彝尊《出居庸关》

　　36、玉雪窍玲珑，纷披绿映红。——元·吴师道《莲藕花叶图》

　　37、夜雪初霁，荠麦弥望。——宋·姜夔《扬州慢·淮左名都》

　　38、可怜白雪曲，未遇知音人。——唐·韦应物《简卢陟》

　　39、乳燕飞来傍莲幕，杨花欲雪，梨云如梦，又是清明暮。——清·高鹗《青玉案·丝丝香篆浓于雾》

　　40、西山白雪三城戍，南浦清江万里桥。——唐·杜甫《野望》

　　41、久斑两鬓如霜雪，直欲渔樵过此生。——宋·张耒《夏日三首·其一》

　　42、庭前雪压松桂丛，廊下点点悬纱笼。——唐·刘禹锡《更衣曲》

　　43、处所多霜雪，胡风春夏起。——汉·蔡文姬《悲愤诗》

　　44、晴天闇闇雪，来送青春暮。——唐·刘禹锡《柳花词三首》

　　45、燕山雪花大如*，片片吹落轩辕台。——唐·李白《北风行》

　　46、去岁江南见雪时，月底梅花发。——宋·张孝祥《卜算子·雪月最相宜》

　　47、棠梨叶落胭脂色，荞麦花开白雪香。——宋·王禹偁《村行》

　　48、桃李盛时虽寂寞，雪霜多后始青葱。——唐·李商隐《题小松》

　　49、只待烟尘报天子，满头霜雪为兵机。——唐·韦庄《赠边将》

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*诗词

*诗词

　　1、雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。——《忆秦娥·娄山关》

　　2、横空出世，莽昆仑，阅尽人间春色。——《念奴娇·昆仑》

　　3、从头越，苍山如海，残阳如血。——《忆秦娥·娄山关》

　　4、我欲因之梦寥廓，芙蓉国里尽朝晖。——《七律·答友人》

　　5、红军不怕远征难，万水千山只等闲。——《七律·长征》

　　6、牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。——《七律·和柳亚子先生》

　　7、天若有情天亦老，人间正道是沧桑。——《七律·人民*占领南京》

　　8、久有凌云志，重上井冈山。——《水调歌头·重上井冈山》

　　9、往事越千年，魏武挥鞭，东临碣石有遗篇。萧瑟秋风今又是，换了人间。——《浪淘沙·北戴河》

　　10、今日长缨在手，何时缚住苍龙？——《清*乐·六盘山》

　　11、千里来寻故地，旧貌变新颜。——《水调歌头·重上井冈山》

　　12、一万年太久，只争朝夕。——《满江红·和郭沫若同志》

　　13、可上九天揽月，可下五洋捉鳖，谈笑凯歌还。——《水调歌头·重上井冈山》

　　14、为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。——《七律·到韶山》

　　15、红雨随心翻作浪，青山着意化为桥。——《七律·送瘟神》

　　16、冷眼向洋看世界，热风吹雨洒江天。云横九派浮黄鹤，浪下三吴起白烟。——《七律·登庐山》

　　17、独有英雄驱虎豹，更无豪杰怕熊罴。——《七律·冬云》

　　18、世上无难事，只要肯登攀。——《水调歌头·重上井冈山》

　　19、为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕烟。——《七律·到韶山》

　　20、怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮。——《沁园春·长沙》

　　21、鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。——《沁园春·长沙》

　　22、东方欲晓，莫道君行早。踏遍青山人未老，风景这边独好。——《清*乐·会昌》

　　23、俱往矣，数风流人物，还看今朝。——《沁园春·雪》

　　24、人生易老天难老，岁岁重阳。今又重阳，战地黄花分外香。——《采桑子·重阳》

　　25、无限风光在险峰。——《七绝·为李进同志题所摄庐山仙人洞照》

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《诗二首》王梵志唐诗全诗赏析

　　《诗二首》是唐代诗人王梵志所写的，全诗寄托了诗人怎样的情感呢?以下是小编分享的《诗二首》王梵志全诗赏析，欢迎大家阅读!

　　城外土馒头，

　　馅草在城里。

　　一人吃一个，

　　莫嫌没滋味。

　　世无百年人，

　　强作千年调。

　　打铁作门限，

　　鬼见拍手笑。

　　【赏析】

　　王梵志诗多无题，这两首诗的内容都是肯定生命的短暂，死亡的必然。既可以解释为否定长生的观念，即对世事加以讥笑，又很具“黑色幽默”特色，即面对死亡不可避免的事实，诗人无可奈何地自我解嘲。

　　“城外土馒头”， 以土馒头这样的大白话来喻坟墓，虽不免残酷，还是让人忍俊不禁，“土馒头”弃之城外，可见世人身死之后的孤寂，而生时的荣华富贵显见得是没有意义的了。“馅草在城里”， 坟墓既然是土馒头，坟中的人便是馒头中的肉馅了，这一比喻，几乎令人哭笑不得了，成为肉馅的显然是死人，却“在城里”，可见生死乃必然，倏忽间两个世界，“一人吃一个”

　　这样的大白话，竟然也可入诗，只有王梵志这样彻悟的人才敢为了。生命只有一次，死亡也不可多得，不论你爱不爱吃这个“土馒头”，都得吃一个，而且只能吃一个。死后在城外的孤寂生活自然不能与城里的繁花似锦相比，可是，纵然“土馒头”内的生活没滋没味，却由不得你选，不如老老实实“莫嫌没滋味”!

　　在这首诗中诗人坦然面对生死，语调轻松幽默，但又并非视生死如儿戏般的不负责任的轻松，也并非强作欢颜的故作轻松，而是在正视自然规律彻悟生死后，对世人的讽诫。第二首的幽默感似乎少了些，而冷嘲热讽却激烈了许多，“世无百年人”意思是凡人，皆不可能长生不老，这其实是每个正常人都知道的，但是偏偏有许多人不愿正视这一点，而是在活的时候，广置田产或遍求仙求，作着妄图长生不死的幻想，此即“强作千年调”。据传王羲之的*陈僧智永善书，名重一时，求书者多至踏穿门槛(“ 门限”)，于是不得不裹以铁叶，取其经久耐磨。诗中就用“打铁作门限”这一，形象表现凡人是怎样追求器用的坚牢，作好长远打算的。在诗人看来这无非是作无用功，故可使“鬼见拍手笑”。说见笑于鬼，是因为鬼是过来“人”，应该看得最为透彻，所以才忍俊不禁。鬼笑至于“拍手”，是梵志语言生动恢谐的表现。

　　宋代范成大曾把这两首诗的诗意铸为一联：“纵有千年铁门槛，终须一个土馒头。”(《重九日行营寿藏之地》)十分精警，《》中妙玉就很喜欢这两句诗，而“铁槛寺”、“馒头庵”的来历也在于此。

　　【作者介绍】

　　王梵志，初唐白话诗僧，身世难考。据晚唐《桂苑丛谈·史遗》载，其为卫州黎阳(今河南浚县东南)人。隋末王德祖于树中拾一婴儿，初名王梵天，后改为梵志。王梵志的白话讽喻诗寓含着佛教禅理、生活哲理及社会伦理，在当时及后世都产生了极大影响。20世纪初，长期失传的《王梵志诗集》在敦煌石室重新发现，更引起了中外学者的关注。

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