关于形容贺兰山的诗词的文字专题页,提供各类与形容贺兰山的诗词相关的句子数据。我们整理了与形容贺兰山的诗词相关的大量文字资料,以各种维度呈现供您参考。如果形容贺兰山的诗词未能满足您的需求,请善用搜索找到更适合的句子语录。
宁夏贺兰山的导游词(通用6篇)
作为一名旅游从业人员,常常要写一份好的导游词,一篇完整的导游词,其结构一般包括*惯用语、概括介绍、重点讲解三个部分。那么应当如何写导游词呢?以下是小编为大家收集的宁夏贺兰山的导游词,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
各位游客朋友,欢迎大家到贺兰山岩画景区来游览观赏。贺兰山岩画景区(贺兰口)距银川市约50千米。贺兰山是古代匈奴、鲜卑、突厥、回鹘、吐蕃、党项等北方少数民族驻牧游猎、生息繁衍的地方。他们把生产生活的场景,凿刻在贺兰山的岩石上,来表现对美好生活的向往与追求,再现了他们当时的审美观、社会*俗和生活情趣。在南北长200多千米的贺兰山腹地,就有20多处遗存岩画。其中最具有代表性的是贺兰口岩画。贺兰山岩画是*游牧民族的艺术画廊,是全国重点文物保护单位、国家AAAA级旅游景区和全国首批研学旅游示范基地。
各位游客朋友,贺兰山岩画是远古时期活跃在这一地区的羌戎、月氏、匈奴、鲜卑、铁勒、突厥、党项等民族的杰作,时间大致从春秋战国到西夏时期^贺兰山岩画主要分布在石嘴山、贺兰山、青铜峡、中卫和中宁等地区。不同地区的岩画在内容与形式上也不同。例如,石嘴山一带以森林草原动物为主,岩画以北山羊、岩羊和狼等形象为主;贺兰山一带多以形形色色的类人首为题材;青铜峡、中卫、中宁一带的岩画则以放牧及草原动物北山羊为主。在贺兰山白芨沟等地,还发现了成片彩绘岩画,内容以乘骑征战人物形象及北山羊、马等动物形象为主。彩绘岩画的发现,为贺兰山岩画增添了新的内容和形式。
各位游客朋友,现在我们来到了贺兰口。贺兰口位于贺兰山中段的贺兰县金山乡境内,山势髙峻,海拔1448米,俗称“豁了口”。山口景色幽雅,奇峰叠障,潺潺泉水从沟内流出,约有千幅个体图形的岩画分布在沟谷两侧绵延600多米的山岩石壁上。贺兰口岩画的画面艺术造型粗旷浑厚,构图朴实,姿态自然,写实性较强。人首像占总数的一半以上,其次为牛、马、驴、鹿、鸟、狼等动物图形。人首像画面简单、奇异,有的人首长着犄角,有的插着羽毛,有的戴尖形或圆顶帽。表现女性的岩画,有的戴着头饰,有的绾着发髻,风姿秀逸,再现了几千年前古代妇女对美的追求。有的大耳高鼻、满脸生毛,有的口衔骨头,有的面部有条形纹或弧形纹,还有几幅面部五官似一个站立人形,双臂弯曲,两腿**,腰佩长刀,表现了图腾巫觋的造型形象。贺兰山岩画动物图形构图粗犷,形象生动,栩栩如生。有奔跑的鹿,有双角凸出的岩羊,有飞驰的骏马,有摇尾巴的狗,有飞鸟的图形和猛兽的形象,有部分人的手和太阳的画面,还有原始宗教活动的场面。根据岩画图形和西夏刻记分析,贺兰口岩画是不同时期先后刻制的,大部分是春秋战国时期的北方游牧民族所为,也有其他朝代和西夏时期的画像。刻制方法有凿刻和磨制两种:凿刻法痕迹清晰,刻画较浅;磨制法是先凿后磨,线条较粗深,凹槽光洁。贺兰口岩画为我们研究古代游牧民族的历史、文化、经济、风土人情提供了极为珍贵的文物资料。
各位游客朋友,在贺兰山上万幅的岩画中,出现一半以上的人首像,这本身就是一个让人猜不透的谜。然而,岩画中出现的车的形象,又扯出了另外一个谜团。美国华裔历史学家许倬云曾提出:“公元前2000年,西亚、南亚、东欧、北非的族群移动十分频繁,这些族群的移动都伴随着战车的传播,而战车正是在这种背景下传人*的。”显然,没有正式的文献资料为他的这种提法作为例证,岩画或许能提供一些线索:沿着一条自欧洲至亚洲的岩画之路,我们会发现这也是一条战车蔓延之路,而车辆的形状进人*后就出现在了天山、祁连山、贺兰山、阴山的这条线上。殷商时期,北方的战车在性能上就高于中原地区,姜子牙帮助周文王伐纣时,派遣大将南宫适“求车八百乘于戎”,这些来自北方戎人的战车在摧毁殷商*的战争中发挥了重要作用,而贺兰山地区当时就属于戎人生活的地区。在整个*岩画分布图上,可以清晰地看到,贺兰山是岩画中车辆图像出现得最靠*中原王朝的地区,这大概不会仅仅是巧合吧!
各位游客朋友,现在我们去参观银川世界岩画馆。此馆位于贺兰口岩画风景区内,建筑面积4106*方米,展区面积2000*方米。整个岩画馆主要由序厅、中厅、世界岩画展厅、*岩画展厅、贺兰山岩画展厅、原始艺术展厅、专题展厅及岩画资料信息中心等8部分组成,并附设报告厅、专家研究室、修复室。集中展示全世界31个国家、200多个地区的546件最具代表性的精品岩画图录、拓片、脱模复制品、油画仿制品、实物以及与岩画同时代产生的原始艺术品。
各位游客好!在银川市的西北部,有一座雄伟峻峭的山脉,它峰峦起伏,装入一批奔腾的骏马,由东北向西南驰骋于银川*原和阿拉善高原之间,这就是著名的贺兰山。
“贺兰”一词来自于蒙古语,是骏马的意思。贺兰山又称阿拉善山,位于宁夏*自治区和内蒙古自治区阿拉善盟之间,是宁夏和内蒙古的分界线。山脉呈南北走向绵延250余公里,东西宽20—40公里,最宽处60公里,在浩瀚沙漠中拔地而起,北接乌兰布和沙漠,南连卫宁北山,西傍腾格里沙漠,东临银川*原,俨然是银川*原的一道天然屏障。
整座贺兰山又大小山峰46个,较大的山口38个。贺兰山*均海拔在2000米以上,“贺兰之山五百里,极目长空高插天”,就是赞美最高峰敖包疙瘩的,其海拔3556米,比我国著名的五岳都要高得多。敖包疙瘩,是蒙古族人在贺兰山巅的最高处,用石头堆起的一个“敖包”,是他们祭神的地方。他是贺兰山顶峰的标志。贺兰山主峰也就以此为名。
贺兰山是我国一条重要的自然地理分界线,对银川*原发展成为“塞北江南”有着显赫功劳。它不但是我国河流外流域内流区的分水岭,也是季风气候和非季风气候的分界线。山势的阻挡,既削弱了西北高寒气流的东袭,阻止了潮湿的东南季风西进,又遏制了腾格里沙漠的东移,东西两侧的气候差异颇大。贺兰山还是我国草原与荒漠的分界线,东部为半农半牧区,西部为纯牧区。
贺兰山由于地理位置的特殊性,历来满布刀光剑影。它地处我国农耕民族和游牧民族的交接地带,民族迁移十分频繁,在历史上是游牧民族通往中原地带的重要屏障,被誉为“朔方之保障,沙漠之咽喉”。众多的谷口*时是贸易交通要道,战时就是兵家必争之地。唐代诗人王维有诗写道:“贺兰山下阵如云,羽榭交驰日夕闻。”以“阵如云”、“羽榭交驰”形象描绘了激烈的战争场面。岳飞《满江红》“架长车,踏破贺兰山阙”的名句,也曾激励过众多热血男儿奔赴沙场,报效国家!
贺兰山的动植物和地下矿藏资源十分丰富。植物种类约有670种,其中不少为贺兰山特有的种类,如贺兰山西花紫堇、贺兰山翠雀花、贺兰山丁香、贺兰山棘豆和贺兰山麦瓶草等。此外还有云杉、油松以及山杏、山桃等果木和灌木,是宁夏三大林区之一。
贺兰山的野生动物有170余种,其中蓝马鸡、马鹿、麝、盘羊、猞猁、斑羚、灰鹤等为国家重点保护的野生动物。蓝马鸡为我国特有鸟类,在宁夏仅分布于贺兰山,1983年被定为宁夏区鸟。山下有丰富的煤炭、锰、铁等矿产资源,山中还盛产贺兰石,是制作势头工艺品的名贵原材料。
贺兰山历史悠久,钟灵毓秀,其境内有许多引人入胜的风景游览点,如避暑胜地小滚钟口风景区,全国重点文物保护单位贺兰山岩画,以及具有很高文物价值的西夏古塔拜寺口双塔等等。游客们可以从中尽情领略这座古老山脉自然、历史和人文的风韵之美,一定会回味无穷。
下面请大家随我从苏峪口北侧进山,前往参观具有“游牧民族艺术画廊”之称的贺兰山岩画。
游客们,贺兰山岩画记录了贺兰山一带远古游牧民族的生活,在北至石嘴山,南至中卫的250多公里的十多个山口,分布着1000多幅岩画,单个图案超过2万个。贺兰山口就是有着众多岩画的山口之一。
贺兰山名称来源于古代的鲜卑贺兰氏人曾居住于此。而鲜卑贺兰氏源于古代部落贺兰部(有说法贺兰部本是古代匈奴部落之一,后与鲜卑联合)。贺兰氏在北魏孝文帝实行汉化改革之后,融入汉族。
贺兰山这个名称,最早见 于记载的是《隋书 赵仲卿传》。隋朝开皇三年(公元583年),赵仲卿为攻打突厥而出贺兰山。
有关贺兰山名称的来历,自古就有“驳马”和“贺赖”之说。“驳马”之说来自唐朝李吉甫的《元和郡县志》:“山多树林,青白望如驳马,北人呼驳为贺兰。”后世相沿其说,还引申出阿拉善山之说。“贺赖”之说,源自《晋书·四夷列传》对匈奴“北狄”的记载:“其入居者有屠各种……贺赖种……凡19种。”
宋代历史学家胡三省在《资治通鉴》注疏中说“兰、赖语转耳”。当代山西学者殷宪研究确证,贺赖是破多罗、破多兰简称多兰之名的口语音转,又异译为贺兰等,均为鲜卑族支破多罗部族名和姓氏。据此,不仅矫正了“驳马”之说的讹传,更为贺兰山得名提供了有力的实证。
我的家乡银川是个美丽的地方,她之所以美丽是因为雄伟的贺兰山阻挡住了腾格里沙漠向东“侵略”的脚步,为银川创造了一道天然屏障。下面就让我为大家讲讲贺兰山吧!
贺兰山一年四季景色迷人。春天,贺兰山上树木的嫩芽探出了小脑袋,好奇地打量着这个世界。山上的积雪渐渐融化了,雪水汇成了小溪“淙淙”地流着,溪里涨满了春水。岩羊三个一群,五个一伙,有的在溪边自由自在地散步,有的在追逐嬉戏,有的在喝水,还有的在溪边欣赏自己美丽的倒影。夏天,贺兰山上的树木长得葱葱茏茏,极目远眺就像一片绿色的海洋。各种不知名的小花竞相开放,它们千姿百态,姹紫嫣红!
秋天,贺兰山成了一座“金色的殿堂”。树木的叶子变黄了,一阵秋风吹过,落叶在林间飞舞。看啊,那一把把金色的小扇子在空中扇动,像小伞在空中旋转,似金色的蝴蝶在空中尽情飞舞,人们被这迷人的景色吸引了,都停下脚步欣赏落叶的曼妙风姿。
冬天,一场大雪过后,贺兰山换上了一件银色长袍。白桦、山杨、云杉等树木在雪花的映衬下显得分外妖娆,松柏愈加苍翠,它们像勇敢的战士傲立在瑟瑟寒风中,为贺兰山保驾护航。
贺兰山还是一座天然宝库,这里盛产的贺兰石是宁夏五宝之一,贺兰山紫蘑菇也是我们餐桌上的美味佳肴。如果你也喜欢贺兰山,请赶紧来这里欣赏她的美吧!
贺兰山脉海拔2000~3000米,主峰敖包圪垯位于银川西北,海拔 3556米,是宁夏与内蒙古的最高峰。贺兰山脉为*南北走向,绵延200多公里,宽约30公里,是*西北地区的重要地理界线。山体东侧巍峨壮观,峰峦重叠,崖谷险峻。向东俯瞰黄河河套和鄂尔多斯高原。山体西侧地势和缓,没入阿拉善高原。
贺兰山山间有数个东西向山谷,著名者有贺兰口、苏峪口、三关口、拜寺口,自古以来就是东西交通要道。山前地带西夏名胜古迹丰富多彩,有西夏陵园、滚钟口、拜寺口双塔等名胜古迹和独特的沙湖风景区。贺兰山东南端为青铜峡,峡谷在蓝天和黄河映衬下呈现出青铜色。相传大禹治水时,劈开贺兰山,引黄河水北流。现建有青铜峡水利枢纽工程。贺兰山西侧有内蒙重镇巴彦浩特,蒙古语为“富饶的城”
贺兰山为石质山地,土地瘠薄,多岩石裸露,植被类型较简单,植被覆盖度低,为野生动物提供的食物很有限,不能满足野生动物种群数量的迅速增长。而马鹿、岩羊喜食的灌木枝叶和草本植物在贺兰山主要有小叶金露梅、绣线菊、虎榛子、忍冬等,由于野生动物的长期啃食,造成植物的退化和草场的沙化。
贺兰山与南部的牛首山褶断带、清水河—六盘山褶断带、罗山—云雾山隆起带构成了一系列的背向斜的.断层。地貌上看,贺兰山西侧*缓,而东侧陡峭险峻,有大量露出地表的断层,东侧与银川*原垂直落差根据统计可达2000米。贺兰山北部以花岗岩为主,由于接*乌兰布和沙漠干旱少雨,所以物理风化强烈,贺兰山主体在贺兰山中部,山势陡峭,山体庞大,海拔较高,一般在2000-3000米之间,主峰敖包疙瘩就在贺兰山中部,海拔3555米,贺兰山中部东西宽度可达50公里。贺兰山南部山势相对和缓。有汝其沟、大水沟、小水沟、贺兰沟、插旗沟、苏峪口沟、三关口沟等50多条沟谷,沟道成V型,下部较为宽阔,沟底砾石遍布,沟口一般是碎石遍布的洪积扇。
贺兰山地层发育比较齐全,化石也比较丰富。自古生代至第四纪地层大都完备,仅缺失晚粤陶世一早石炭世的沉积。前寒武纪的太古界和上元古界与麻岩片石英岩均有出露,见于柳条沟、大武口沟等处。下古生界寒武系的石灰岩、砂岩、页岩发育良好,分布普通。上古生界则以石炭与二迭系地层同等发育为特点,见于石炭井、苏峪口、石嘴山等地,以页岩、砂岩等为主,并含有煤层。中生界三迭系地层广泛分布,侏罗系次之,前者以砂岩、砾岩、页岩为主,为组成山体的主要地层;后者主要见于汝箕沟、古拉本等地,以各种砂岩为主,为本山区主要产煤地层之一。白垩系和第三系地层都不发育。在山前地带和山间低地广泛分布着第四系冲积洪积、风积物和山麓堆积物等。
依照地形上来看,可以约分为三段:北段为壮年期地形。山高谷深,坡度甚陡,分水岭狭窄。三关以北属之。三关至野猫子山为中段,地势*坦,孤山远布,为老年期之地形。野猫子山以南,在广阔的*顶山中,常有狭深的山谷,显为另一侵蚀循环的幼年期地形。贺兰山的地层,大部为华北式的,就是各地质时代地层的岩石性质及所含化石,完全与华北所见地层相同。
北段东坡山体根据统计最宽处21公里,海拔不超过2000m,主要由花岗岩组成,边际有少量沉积岩,物理风化强烈,形成球状风化地貌,北部接*乌兰布和沙漠。
中段是贺兰山主体部分,海拔3000m左右,最高峰沙锅洲即在此段中部偏南处。这里山体庞大,地势陡峻,峰峦起伏,峭岩危耸,沟谷下切很深。海拔2000m上下有一段相对较*缓的山坡,出现小型山沟洼地或山间台地,山坡风化物较厚,甚至出现小型山间积水洼地。中段东坡南狭北宽,统计时最宽处21公里,以苏峪口为界,向南宽度不足14公里,山势较为和缓;向北则山体较宽,一般大于14公里,到汝箕沟一带可达20余公里。这是古生界末期以后中生代的地层发育,有优质煤炭资源。
贺兰山东坡沟道极为发育,多数自西向东延伸,呈梳篦状分布,自三关口至苦水沟之间有沟道21条,概属黄河水系的外流区,其中最大者为大武口沟,集水面积为574*方公里。沟道一般在中、上部下切较深,呈“V”字形,沟道下部则较为宽阔,砾石遍布谷底。
贺兰山西坡较缓,逐渐过渡到内蒙古高原;东坡陡峭,山势雄伟,高差较大,构成一道天然屏障,从而削弱了西伯利亚高压冷气流,阻截了腾格里沙漠的东侵,也阻止了潮湿的东南季风西进,使得贺兰山东西两侧气候、水源、植被有着显著的差别,成为*外流区和内流区的分水岭,是温带荒漠草原与荒漠、季风气候和非季风气候的分界线,也是半农半牧区和牧区的分界线。
贺兰山的地质历史长达20亿年。20亿年的地质演变,不仅让贺兰山由一片挺拔为一座奇特的山脉,而且还留下了众多的矿藏资源。
距今约15.5亿年的中元古界,贺兰山地区断裂为大海,海底沉积了火山爆发时厚愈万米的碎屑岩,形成了贺兰山优势矿种——石灰岩。这种岩石,质密坚硬,有着‘贺兰山脊梁’的美誉。另外贺兰石、硅石,还有宁夏最古老的低等植物——微体古孢子也是那段时期的产物。
7亿年前的震旦纪,贺兰山地区出现了宁夏最古老的动物,在苏峪口至樱桃沟一带的山路上,捡到这样的一块蠕虫动物化石其实并不困难。震旦纪之前,贺兰山地区经历了第一次大冰期,这时的海底地形崎岖,高差悬殊,气候寒冷,所以在山麓海滨发育冰川,并且形成了一系列与冰川作用有成因关系的贺兰山震旦系。
震旦纪大冰期结束后,气候开始变暖,生物也开始繁盛起来,曾经统治整个海洋的三叶虫就生活在那个时期。海侵作用将一些海洋生物的尸体带到了浅海区,动物尸体里的一种重要的有机物——磷和其他物质相结合,形成了磷的化合物。那时候,苏峪口地区是一片浅海,但海水动荡不止,海洋生物的尸体在地层沉积不牢。苏峪口地区形成的磷矿层很薄且储量有限就是这个原因造成的。
各位游客好!在银川市的西北部,有一座宏伟陡峭的山脉,它峰峦起伏,装入一批奔跑的骏马,由东北向西南驰骋于银川*原和阿拉善高原之间,这就是有名的贺兰山。
“贺兰”一词来自于蒙古语,是骏马的意思。贺兰山又称阿拉善山,位于宁夏*自治区和内蒙古自治区阿拉善盟之间,是宁夏和内蒙古的分界限。山脉呈南北走向连绵250余公里,货色宽20―40公里,最宽处60公里,在浩瀚沙漠中拔地而起,北接乌兰布和沙漠,南连卫宁北山,西傍腾格里沙漠,东临银川*原,俨然是银川*原的一道自然屏障。
整座贺兰山又大小山峰46个,较大的山口38个。贺兰山均匀海拔在2000米以上,“贺兰之山五百里,纵目长空高插天”,就是夸奖最顶峰敖包疙瘩的,其海拔3556米,比我国著名的五岳都要高得多。敖包疙瘩,是蒙古族人在贺兰山巅的最高处,用石头堆起的一个“敖包”,是他们祭神的处所。他是贺兰山高峰的标记。贺兰山主峰也就以此为名。
贺兰山是我国一条重要的做作地理分界线,对银川*原发展成为“塞北江南”有着显赫功绩。它岂但是我国河流外流域内流区的分水岭,也是季风天气和非季风尚候的分界线。山势的拦阻,既减弱了西北高冷气流的东袭,禁止了湿润的东南季风西进,又遏制了腾格里沙漠的东移,东西两侧的气象差别颇大。贺兰山仍是我国草原与荒凉的分界线,东部为半农半牧区,西部为纯牧区。
贺兰山因为地舆地位的特别性,从来满布刀光剑影。它地处我国农耕民族和游牧民族的交接地带,民族迁徙非常频繁,在历史上是游牧民族通往中原地带的主要屏障,被誉为“朔方之保障,沙漠之咽喉”。众多的谷口*时是商业交通要道,战时就是兵家必争之地。唐代诗人王维有诗写道:“贺兰山下阵如云,羽榭交驰日夕闻。”以“阵如云”、“羽榭交驰”形象刻画了剧烈的战斗局面。岳飞《满江红》“架长车,踏破贺兰山阙”的名句,也曾鼓励过众多热血男儿奔赴疆场,报效国度!
贺兰山的动植物和地下矿藏资源十分丰硕。动物种类约有670种,其中不少为贺兰山特有的品种,如贺兰山西花紫堇、贺兰山翠雀花、贺兰山丁香、贺兰山棘豆和贺兰山麦瓶草等。此外还有云杉、油松以及山杏、山桃等果木和灌木,是宁夏三大林区之一。
贺兰山的野生动物有170余种,其中蓝马鸡、马鹿、麝、盘羊、猞猁、斑羚、灰鹤等为国家重点掩护的野活泼物。蓝马鸡为我国特有鸟类,在宁夏仅分布于贺兰山,1983年被定为宁夏区鸟。山下有丰富的煤炭、锰、铁等矿产资源,山中还盛产贺兰石,是制造势头工艺品的宝贵原资料。
贺兰山历史长久,钟灵毓秀,其境内有很多令人着迷的景致旅行点,如避暑胜地小滚钟口风景区,全国重点文物维护单位贺兰山岩画,以及存在很高文物价值的西夏古塔――拜寺口双塔等等。游客们能够从中纵情领略这座古老山脉天然、历史和人文的风度之美,必定会回味无穷。
下面请大家随我从苏峪口北侧进山,前往参观具备“游牧民族艺术画廊”之称的贺兰山岩画。
游客们,贺兰山岩画记载了贺兰山一带远古游牧民族的生活,在北至石嘴山,南至中卫的250多公里的十多个山口,分布着1000多幅岩画,单个图案超过2万个。贺兰山口就是有着众多岩画的山口之一。
从苏峪口往北走约5000米,就到了贺兰口。大家看,在沟谷*绵延600多米的山岩石壁上散布着贺兰山岩画300多幅,岩画题材普遍,大至表现日月宇宙,小至描绘动物足蹄,并有狩猎、放牧、跳舞的场面,岩画艺术造型粗暴奔放,构图朴素,拥有独特的意境和艺术价值。其中数目最多的是各种各样的人面形。许多人面形画面简略,多数有眉毛、鼻子和嘴,而偏偏缺乏一对眼睛,这可能与作画民族的*俗和信奉有关。还有一个回味无穷的有趣景象,即人面形中有似一个站破人的轮廓,双臂曲折,两脚**,腰佩长刀,表示了一化身图腾的巫觋为核心的造型形象,这种奇特的崇敬和敬佩,是其它岩画所少有的。
描写贺兰山的古诗
绿水青山就是金山银山,为了幸福石嘴山的建设,为了子孙后代,我们应该行动起来,全力守护好贺兰山——父亲山,看看古人对贺兰山的诗词描写,一起体验一下贺兰山的千古风情。
送卢潘尚书之灵武【作者】韦蟾 【朝代】唐
贺兰山下果园成,塞北江南旧有名。
水木万家朱户暗,弓刀千队铁衣鸣。
心源落落堪为将, 胆气堂堂合用兵。
却使六番诸子弟,马前不信是书生。
贺兰大雪【作者】朱栴 【朝代】明
北风吹沙天际吼,雪花纷纷大如手。
青山顷刻头尽白,*地须臾盈尺厚。
胡马迎风向北嘶,越客对此情凄凄。
寒凝毡帐貂裘薄,一色皑皑四望迷。
年少从军不为苦,长戟短刀气如虎。
丈夫志在立功名,青海西头擒赞普。
君不见,
牧羝持节汉中郎,啮毡和雪为朝粮。
节毛落尽志不改,男子当途须自强。
出郊观猎至贺兰山【作者】金幼孜 【朝代】明
贺兰之山五百里,极目长空高插天。
断峰迤逦烟云阔,古塞微茫紫翠连。
野旷旌旗明晓日,风高鹰隼下长川。
昔年僭伪俱尘土,犹有荒阡在目前。
满江红·怒发冲冠【作者】岳飞 【朝代】宋
怒发冲冠,凭栏处、潇潇雨歇。
抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。
三十功名尘与土,八千里路云和月。
莫等闲、白了少年头,空悲切!
靖康耻,犹未雪。
臣子恨,何时灭!
驾长车,踏破贺兰山缺。
壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。
待从头、收拾旧山河,朝天阙。
【拓展内容】
描写雨的.古诗
1、《春夜喜雨》
唐·杜甫
好雨知时节,当春乃发生。
随风潜入夜,润物细无声。
野径云俱黑,江船火独明。
晓看红湿处,花重锦官城。
2、《渔歌子》
唐·张志和
西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。
青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。
3、《春晓》
唐·孟浩然
春眠不觉晓,处处闻啼鸟。
夜来风雨声,花落知多少。
4、《清明》
唐·杜牧
清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。
贺兰山旅游日记
有趣的一天又要结束了,你有什么总结呢?是时候认真地写好日记了。那么日记有什么格式呢?以下是小编整理的贺兰山旅游日记,仅供参考,希望能够帮助到大家。
今天,我有幸来到贺兰山南寺,欣赏着亮丽的风景,体会着登山的乐趣。
我们到达南寺,准备从冰沟上山,此时的天气乌云密布,空气中弥漫着湿润的潮气。
听爸爸说,这条路是通往毛牛塘的。其实是一条很深的山水沟,十分狭窄,左边是悬崖峭壁,右边是陡峭的山峰,地势十分险峻。往右上山顶看去,山石真是千奇百怪,有一个像只小松鼠蹲在那里,有一个像一匹小马,有一个活脱脱地像只山羊卧在那里,耳朵和角看得清清楚楚的`,惊叹之余停下脚步细细地观察,那个“雕塑”的耳朵竟然在动,仔细一看是只青羊,天哪,我们差点把它当成了天然的羊雕塑,一会儿看到它来来*在周围吃草。再往前看是“仙人峡”,这个名字是我起的,因为看到紧贴着崖壁竖立着几个人像模样的山石,有的像观音,有的像罗汉。再往左前方看乌云压顶而来,有几只鹰在山顶盘旋,若隐若现,不时地有乌鸦呱呱地叫,紧接有雨滴滴下来,山里的气候真是瞬息万变,刚还觉的云退去了呢!
爸爸考虑到如果下起暴雨会有山洪,只好带我下山了。
只要是宁夏人,都会知道贺兰山的。今天,我们班就去了贺兰山。
经过半个多小时的路程,我们到达了贺兰山。心早已飞进贺兰山的我们,争先恐后地下了车。下了车,我们先走过一段石子路,然后来到了银川世界岩画博物馆的前面。但是,我们并没有进岩石博物馆而是盖起了手印。盖完手印后,我们才来到了岩石博物馆。到了岩石博物馆,我们先看了一段纪录片,这是一个关于不周山的一段纪录片。看完纪录片,我们又开始看岩石了!我们分别看了世界岩画、*岩画、和贺兰山岩画。其中,我最喜欢的一幅岩画是新疆的一幅岩画图片了,它是说古代的人们捕杀了两头野马,人们非常高兴,手舞足蹈的跳起了欢乐的舞蹈。我可以想像出那生机勃勃的画面。就这样,我们出了岩画博物馆,休息了休息,吃过午饭,来到了贺兰口。我知道要上山了!
上了山,常常看见的岩画,已经不再让人觉得有多么新奇了,但是偶尔出现的岩羊,常常让我们觉得很新奇!我们又走了一会儿,看见了一条清澈的小溪。这时,导游阿姨说:“这水可是国家二级水源呢!”我们问阿姨:“阿姨,这水可以喝吗?”阿姨说:“当然可以,但是喝两口尝尝就行了。你们也可以把水拿回去泡茶喝。”阿姨刚说完,我就拿起空空的矿泉水瓶,灌了一大瓶。
很快,我们下山了。参观了最后一个景观拜寺口之后,我们来到了拜寺口对面的自然石滩,画起了今天我们看到的岩石。老师也给我们画的岩石拍了照片,作为纪念。
今天,我真高兴!
《秋登兰山寄张五》诗词翻译
秋登兰山寄张五 孟浩然 唐
北山白山里,隐者自怡悦。
相望试登高,心随雁飞灭。
愁因薄暮起,兴是清秋发。
时见归村人,沙行渡头歇。
天边树若荠,江畔舟如月。
何当载酒来,共醉重阳节。
【注释】:
①万山:襄阳西北十里,又称方山、蔓山、汉皋山等。一作“兰山”,误。
②张五:一作张子容,兄弟排行不对,张子容排行第八。
③北山:万山在襄阳以北。
④试:一作“始”。“心随”一句:又作“心飞逐鸟灭”、“心随飞雁灭”、“心随鸟飞灭”等。
⑤清秋:一作“清境”。
⑥*沙:又作“沙行”。
⑦舟:又作“洲”。
【译文】:
面对北山岭上白云起伏霏霏,我这隐者自己能把欢欣品味。
我试着登上高山是为了遥望,心情早就随着鸿雁远去高飞。
忧愁每每是薄暮引发的情绪,兴致往往是清秋招致的氛围。
在山上时时望见回村的人们,走过沙滩坐在渡口憩息歇累。
远看天边的树林活象是荠菜,俯视江畔的沙洲好比是弯月。
什么时候你能载酒到这里来,重阳佳节咱们开怀畅饮共醉。
【赏析】:
?这是一首临秋登高远望,怀念旧友的'诗。开头四句,先点自悦,然后登山望张五;五、六两句点明秋天节气;七、八两句写登山望见山下之人;九、十两句,写远望所见;最后两句写自己的希望。
? 全诗情随景生,以景烘情,情景交融,浑为一体。“情飘逸而真挚,景情淡而优美。”诗人怀故友而登高,望飞雁而孤寂,临薄暮而惆怅,处清秋而发兴,自然希望挚友到来一起共度佳节。“愁因薄暮起,兴是清秋发”,“天边树若荠,江畔洲如月”,细细品尝,够人玩味。
这是一首怀人之作。张五名子容,隐居于襄阳岘山南约两里的白鹤山。孟浩然园庐在岘山附*,因登岘山对面的万山以望张五,并写诗寄意。全诗情随景生,而景又烘托情,两者紧密联系,真做到了情景交融,浑为一体。情飘逸而真挚,景清淡而优美,为孟诗代表作之一。
晋代陶弘景《答诏问山中何所有》云:“山中何所有,岭上多白云。只可自怡悦,不堪持赠君。”孟浩然这首诗开头两句就从陶诗脱化而来。
三四两句起,进入题意。“相望”表明了对张五的思念。由思念而“登万山”远望,望而不见友人,但见北雁南飞。诗人的心啊,似乎也随鸿雁飞去,消逝在遥远的天际。这是写景,又是抒情,情景交融。雁也看不见了,而又*黄昏时分,心头不禁泛起淡淡的哀愁,然而,清秋的山色却使人逸兴勃发。
“时见归村人,*沙渡头歇,天边树若荠,江畔洲如月”,是写从山上四下眺望。天至薄暮,村人劳动一日,三三两两逐渐归来。他们有的行走于沙滩,有的坐歇于渡头。显示出人们的行动从容不迫,带有几分悠闲。再放眼向远处望去,一直看到“天边”,那天边的树看去细如荠菜,而那白色的沙洲,在黄昏的朦胧中却清晰可见,似乎蒙上了一层月色。
这四句诗是全篇精华所在。在这些描述中,作者既未着力刻画人物的动作,也未着力描写景物的色彩。用朴素的语言,如实地写来,是那样*淡,那样自然。既能显示出农村的静谧气氛,又能表现出自然界的优美景象。正如皮日休所谓:“遇景入咏,不拘奇抉异。……涵涵然有云霄之兴,若公输氏当巧而不巧者也。”沈德潜评孟诗为“语淡而味终不薄”,这实为孟诗的重要特征之一。
在这四句诗里,作者创造出一个高远清幽的境界,这同“松月生夜凉,风泉满清听”、“微云淡河汉,疏雨滴梧桐”、“野旷天低树,江清月*人”等诗的意境,是颇为*似的。正所谓“每诵之,有泉流石上、风来松下之音”。这代表了孟诗风格的一个重要方面。
“何当载酒来,共醉重阳节”,照应开端数句。既明点出“秋”字,更表明了对张五的思念,从而显示出友情的真挚。
1、深谷暖云飞,重岩花发时。非因采樵者,那得外人知。——揭傒斯《春兰》
2、空谷有佳人,倏然抱幽独。东风时拂之,香芬远弥馥。——孙克弘《兰花》
3、生无桃李春风面,名在山林处士家。——杨万里《兰诗》
4、折茎聊可佩,入室自成芳。开花不竞节,含秀委微霜。——萧詧《咏兰》
5、飞琼散天葩,因依空岩侧。守墨聊自韬,不与众草碧。——袁桷《墨兰两首》
6、纯是君子,绝无小人。空山之中,以天为春。——郑思肖《画兰》
7、峭譬一千尺,兰花在空碧。下有采樵人,伸手摘不得。——郑燮《峤壁兰》
8、兰为王者香,芬馥清风里。从来岩穴姿,不竞繁华美。——程樊《咏怀》
9、泣露光偏乱,含风影自斜。俗人那解此,看叶胜看花。——刘灏《广群芳谱》
10、泣露光偏乱,含风影自斜。俗人那解此,看叶胜看花。——刘灏《兰花》
11、种兰忌当门,怀璧莫向楚。楚少别玉人,门当植兰所。——袁淑《种兰》
12、芳草碧萋萋,思君漓水西。盈盈叶上露,似欲向人啼。——张羽《着色兰》
13、健碧缤缤叶,斑红浅浅芳。幽香空自秘,风肯秘幽香?——杨万里《咏兰》
14、幽丛不盈尺,空谷为谁芳。一茎寒云色,满林秋露香。——揭傒斯《秋蕙》
15、此中恐是兰花处,未许行人着意闻。——方回《兰花》
16、泣露光偏乱,含风影自斜。俗人那解此,看叶胜看花。——张羽《咏兰叶》
17、谓香辞迫求,曰色却媚爱。执德非固然,何用结为佩。——杨载《墨兰》
18、冬草漫寒碧,幽兰亦作花。清如辟谷士,瘦似琢诗家。——曹寅《冬兰》
19、白露沾长早,春风到每迟。不如当路草,芬馥欲何为。——崔涂《幽兰》
20、清风摇翠环,凉露滴苍玉。美人胡不纫?幽香霭空谷。——唐彦谦《咏兰》
21、猗猗谷中兰,青青饱香露。为语樵牧儿,莫采出山去。——释文珦《兰谷》
22、能白更兼黄,无人亦自芳。寸心原不大,容得许多香。——张羽《咏兰花》
23、湘皋风日美,芳草不胜春。欲采纫为佩,惭非楚荩臣。——丁鹤年《画兰》
24、丛兰发幽崖,托根*霄汉。泉水自流出,天风吹不断。——马骀《兰》
25、峭壁一千尺,兰花在空碧。下有采樵人,伸手折不得。——郑燮《峭壁兰》
26、兰草已成行,山中意味长。坚贞还自抱,何事斗群芳?——郑燮《题画》
27、寓赏本殊致,意幽非我情。吾常有疏浅,外物无重轻。——温庭筠《观兰作》
28、叠浪与云急,翠兰和意香。风流化为雨,日暮下巫阳。——高蟾《楚思》
29、兰草与三台,无人敢笔栽。取得新奇法,墨香吹出来。——郑燮《得意写之》
30、并石疏花瘦,临风细叶长。灵均清梦远,遗佩满沅湘。——郑允端《兰》
31、菊莳陶篱本,兰滋楚畹芳。荷锄春雨后,怀古意何长。——释文珦《种兰菊》
32、倾辉引暮色。孤景留思颜。梅歇春欲罢。期渡往不还。——鲍照《幽兰》
33、艺植日繁滋,芬芳时入座。青葱春蕊擢,皎洁秋英堕。——司马光《兰》
34、斗坡能曲折,乱石故峥嵘。篁竹几成蔽,幽兰何处生。——赵蕃《幽兰坡》
35、山中兰叶径,城外李桃园。岂知人事静,不觉鸟声喧。——王勃《春庄》
36、望望楚天云,月坠秋江冷。帝子魂不来,为写一枝影。——张印《写兰》
37、阴崖百草枯,兰蕙多生意。君子居险夷,乃与恒人异。——陈献章《题画兰》
38、翠露沉沉玉环冷,忘言坐视空山春。——王冕《幽兰咏》
39、道是深林种,还怜出谷香。不因风力紧,何以度潇湘。——景翩翩《写兰》
40、兰之猗猗,扬扬其香。不采而佩,于兰何伤。——韩愈《幽兰操》
41、空谷有佳人,翛然抱幽独。东风时拂之,香芬远弥馥。——孙克弘《墨兰扇》
42、梅花谢后知谁继,付与幽花接续香。——易士达《兰花二首》
43、孤臣万古愁,湘渚水东流。江芷汀蓠满,空令泣楚囚。——郑元祐《子昂兰》
44、犹有秦淮芳草色,轻纨匀染夕阳红。——朱彝尊《顾夫人画兰》
45、孤兰生幽园,众草共芜没。虽照阳春晖,复悲高秋月。——李白《兰花诗》
1
怒发冲冠,凭栏处,萧萧雨歇。
抬望眼仰天长啸,壮怀激烈。
三十功名尘与土,八千里路云和月。
莫等闲,白了少年头,空悲切。
靖康耻,犹未雪,臣子恨,何时灭。
驾长车,破贺兰山缺。
壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。
待从头,收拾旧山河,朝天阙。
——满红红 (宋)岳飞
2
杨得章监宪贺兰山图 (元)贡师泰
太阴为峰雪为瀑,万里西来一方玉。
——使君坐对兰山图,不数江南众山绿。
3
贺兰山下河西地,女郎十八梳高髻。
茜根染衣光如霞,却召瞿昙作夫婿。
紫驼载酒凉州西,换得黄金铁马蹄。
沙羊冰脂蜜脾白,筒中饮酒场澌澌。
——河西歌效长吉体 (元)马祖常
4
出郊观猎至贺兰山 (明)金幼孜
贺兰之山五百里,极目长空高插天
断峰迤逦烟云阔,古塞微茫紫翠连。
旷野旌旗鸣晓日,高风鹰隼下长川。
昔年僭伪具尘土,犹有荒阡在目前。
——出郊观猎至贺兰山 (明)金幼孜
5
贺兰山下果园成,塞北江南旧有名。
水木万家朱户暗,弓刀千队铁衣鸣。
心源落落堪为将,胆气堂堂合用兵。
却使六番诸子弟,马前不信是书生。
《全唐诗》 第566卷015首 韦蟾〖送卢潘尚书之灵武〗
6、长河落日
立于贺兰山上
黄河奔涌而来
落日熔金
古老的诗意
浸透着历史的脚步
春天,一片金色
在今人勤劳的汗水里
沿着黄河
在岸边拔节而起
*罗青铜峡灵武贺兰
这些把暮色
织成晚霞的现代都市
夕阳西下
无限风光正在天涯
7、春天里,宁夏让人耳目一新
2013年
正在雪被里发芽
兰花是我国最古老的花卉之一,早在帝尧之世就有种植兰花的传说。
古人认为兰花“香”、“花”、“叶”三美俱全又有“气清”、“色清”、“神清”、“韵清”四清是“理想之美万化之神奇”。
最早赋予兰花一定人文精神的是孔子,据东汉蔡邕《琴操》记载:孔子自卫反鲁,隐谷之中,见幽兰独茂,蔚然叹曰“兰当为王者香”。
真正的兰花文化则起源于战国时 期楚国的爱国诗人屈原,他种兰、爱兰、咏兰,以兰花为寄托,干百年来一直影响着*。
后世诗人在咏兰时也有许多的名句,比如陈子昂的“岁华尽摇落 芳意竟何成”刘克庄的“一从夫子临轩顾 羞伍凡葩斗艳涛”。
诗人们将兰花的高洁与人格的完美联系起来,使得兰花文化不断得以拓展和延续。
《古乐府·兰草自然香》
两汉:佚名
兰草自然香,生于大道旁。
要镰八九月,俱在束薪中。
兰花之香,不择出身,不问世事,静待花开花谢,顺其自然,只为在那一刻站好自己的岗,散发出自己的香。待到花谢时,和茅草一起成为燃料。
兰花一身仿佛一个独行者,红尘潇洒,我自前行,做好自己,莫问前程。
《点绛唇·兰花》
宋代:姚述尧
潇洒寒林,玉丛遥映松篁底。
凤簪斜倚,笑傲东风里。
一种幽芳,自有先春意。
香风细,国人争媚,不数桃和李。
兰花能进大雅之堂,能处幽暗山林,不怕雨打风吹,不惧电闪雷鸣,笑傲一生,千篇一律的外表下却隐藏一颗不甘落寞、富有内涵的心。
不争不抢。不媚不俗,以静香制美艳,不因颜色动人,只为一缕幽芳。
《兰花》
宋代:易士达
春到兰芽分外长,不随红叶自低昂。
梅花谢后知谁继,付与幽花接续香。
春回大地,兰花生长,不艳羡桃红柳绿,不顾影自伶,生就别具一格,何必与其他比较。
兰花似梅,暗夜幽香,芬芳不断,不以外形打动人,不以颜色吸引人,唯有那一缕缕芳香宣示兰花的存在,兰花的香,在内不在外,人亦是如此。
《兰花》
宋代:杨万里
雪径偷开浅碧花,永根乱吐小红芽。
生无桃李春风面,名在山林处士家。
在寒风冰雪中偷偷发芽,不惧环境的艰苦,绽放出红色的小花,生来就没有桃花梨花的姹紫嫣红、如沐春风。
但名声却在文人雅士中间广为流传,兰花也成为他们家中的座上宾,深受文人们的喜爱。
《题郑所南兰》
元代:倪瓒
秋风兰蕙化为茅,南国凄凉气已消。
只有所南心不改,泪泉和墨写离骚。
秋风寥落,兰花逐渐枯萎,绿色的枝干也逐渐变身为茅草一般,江南一片孤寂萧索,生机顿失。
只有忠诚为国之人仍然忠心所向,用眼中如泉的泪水和笔中的墨抒发自己的爱国情操。每个时代都不缺少兰一样的忠贞之士,如岳飞、文天祥、郑成功。
《兰花》
明代:文嘉
奕奕幽兰傍砌栽,紫茎绿叶向春开。
晚晴庭院微风发,忽送清香度竹来。
幽兰生香,迎春使者,紫色的茎干和绿色的叶子向着春天绽放,带给人无限的遐想。晚来一阵风,突然闻到一股沁人心脾的香味,令人陶醉不已,穿过竹丛来到身边,这意外之喜是兰花的馈赠。
《兰花》
明代:张天赋
碧影摇阶春昼长,天然灵卉异群芳。
东风真解幽人意,时递清香入讲堂。
学堂,树影,暗香,春天的太阳在庭院中留下一道道影子,兰花是最天然最特别的花卉,不同于其他花朵,与东风相和,与天时相应,独自芬芳。
《题画兰》
清代:郑燮
兰草已成行,山中意味长。
杰出的诗人为千百年来人们所敬仰!脍炙人口的绝句古诗,为历代世人争相传诵,记住这些经典,让我们的前行路更宽更*!为您倾情整理《山水诗词》,希望对您有所启迪。
山水诗词
1、《竹里馆》
唐王维
独坐幽篁里,弹琴复长啸。
2、《鹿柴》
唐王维
空山不见人,但闻人语响。
3、《鸟鸣涧》
唐王维
人闲桂花落,夜静春山空。
4、《山中》
唐王维
荆溪白石出,天寒红叶稀。
5、《山居秋暝》
唐王维
空山新雨后,天气晚来秋。
6、《饮酒》
晋陶渊明
结庐在人境,而无车马喧。
7、《天净沙秋思》
元马致远
枯藤老树昏鸦,小桥流水人家。
8、《枫桥夜泊》
唐张继
月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。
9、《杭州春望》
唐白居易
望海楼明照曙霞,护江堤白踏晴沙。
10、《南湖早春》
唐白居易
风回云断雨初晴,返照湖边暖复明。
11、《宿建德江》
唐孟浩然
移舟泊烟渚,日暮客愁新。
12、《山中留客》
唐张旭
山光物态弄春晖,莫为轻阴便拟归。
13、《江雪》
唐柳宗元
千山鸟飞绝,万径人踪灭。
14、《过故人庄》
唐孟浩然
故人具鸡黍,邀我至田家。
15、《滁州西涧》
唐韦应物
独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣。
古诗绝句就是这样经典,凝练,内心顿生无限的情怀。希望看到更多的的绝句和古诗吗,请欣赏山水诗词。
木兰诗词的概括
《木兰诗》是中国南北朝时期北方的一首长篇叙事民歌,也是一篇乐府诗。
木兰诗词的概括
《木兰诗》是一首北朝民歌,宋郭茂倩《乐府诗集》归入《横吹曲辞·梁鼓角横吹曲》中。这是一首长篇叙事诗,讲述了一个叫木兰的女孩,女扮男装,替父从军,在战场上建立功勋,回朝后不愿作官,只求回家团聚的故事,热情赞扬了这位女子勇敢善良的.品质、保家卫国的热情和英勇无畏的精神。
全诗以“木兰是女郎”来构思木兰的传奇故事,富有浪漫色彩;详略安排极具匠心,虽然写的是战争题材,但着墨较多的却是生活场景和儿女情态,富有生活气息;以人物问答及铺陈、排比、对偶、互文等手法描述人物情态,刻画人物心理,生动细致,神气跃然,使作品具有强烈的艺术感染力。
木兰诗
唧唧复唧唧1,木兰当户织2。不闻机杼声3,惟闻女叹息4。问女何所思5,问女何所忆6。女亦无所思,女亦无所忆。昨夜见军帖7,可汗大点兵8。军书十二卷9,卷卷有爷名10。阿爷无大儿,木兰无长兄。愿为市鞍马11,从此替爷征。
东市买骏马,西市买鞍鞯12,南市买辔头13,北市买长鞭。旦辞爷娘去14,暮宿黄河边。不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅15。旦辞黄河去16,暮至黑山头17。不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾18。
万里赴戎机,关山度若飞19。朔气传金柝20,寒光照铁衣21。将军百战死,壮士十年归。
归来见天子22,天子坐明堂23。策勋十二转24,赏赐百千强25。可汗问所欲26,木兰不用尚书郎27,愿驰千里足28,送儿还故乡。
爷娘闻女来,出郭相扶将29;阿姊闻妹来30,当户理红妆31;小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊32。开我东阁门,坐我西阁床。脱我战时袍,著我旧时裳33。当窗理云鬓34,对镜帖花黄35。出门看火伴36,火伴皆惊忙:同行十二年,不知木兰是女郎。
雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离37;双兔傍地走,安能辨我是雄雌38?
白话译文
叹息声一声接着一声传出,木兰对着房门织布。听不见织布机织布的声音,只听见木兰在叹息。问木兰在想什么?问木兰在惦记什么?(木兰答道)我也没有在想什么,也没有在惦记什么。昨天晚上看见征兵文书,知道君主在大规模征兵,那么多卷征兵文册,每一卷上都有父亲的名字。父亲没有大儿子,木兰(我)没有兄长,木兰愿意为此到集市上去买马鞍和马匹,就开始替代父亲去征战。
在集市各处购买马具。第二天早晨离开父母,晚上宿营在黄河边,听不见父母呼唤女儿的声音,只能听到黄河水流水声。第二天早晨离开黄河上路,晚上到达黑山头,听不见父母呼唤女儿的声音,只能听到燕山胡兵战马的啾啾的鸣叫声。
不远万里奔赴战场,翻越重重山峰就像飞起来那样迅速。北方的寒气中传来打更声,月光映照着战士们的铠甲。将士们身经百战,有的为国捐躯,有的转战多年胜利归来。
胜利归来朝见天子,天子坐在殿堂(论功行赏)。给木兰记很大的功勋,得到的赏赐有千百金还有余。天子问木兰有什么要求,木兰说不愿做尚书郎,希望骑上千里马,回到故乡。
父母听说女儿回来了,互相搀扶着到城外迎接她;姐姐听说妹妹回来了,对着门户梳妆打扮起来;弟弟听说姐姐回来了,忙着霍霍地磨刀杀猪宰羊。每间房都打开了门进去看看,脱去打仗时穿的战袍,穿上以前女孩子的衣裳,当着窗子、对着镜子整理漂亮的头发,对着镜子在面部贴上装饰物。走出去看一起打仗的火伴,火伴们很吃惊,(都说我们)同行数年之久,竟然不知木兰是女孩。
(提着兔子耳朵悬在半空中时)雄兔两只前脚时时动弹、雌兔两只眼睛时常眯着,所以容易分辨。雄雌两兔一起并排跑,怎能分辨哪个是雄兔哪个是雌兔呢?
创作背景
《木兰诗》产生的时代众说纷纭,但据其最早著录于陈释智匠所撰的《古今乐录》,可证其产生之时代不晚于陈。诗中称天子为“可汗”,征战地点皆在北方,则其产生之地域在北朝。诗中有“旦辞黄河去,暮至黑山头”,“但闻燕山胡骑声啾啾”语。黑山即杀虎山,在今内蒙古呼和浩特市东南,去黄河不远。燕山指燕然山,即今蒙古人民共和国杭爱山。据此,《木兰诗》中之战事,当发生于北魏与柔然之间。柔然是北方游牧族大国,立国一百五十八年(394—552)间,与北魏及东魏、北齐曾发生过多次战争。而最主要之战场,正是黑山、燕然山一带。429年,北魏太武帝北伐柔然,便是“车驾出东道,向黑山”,“北度燕然山,南北三千里。”(《北史·蠕蠕传》,蠕蠕即柔然。)
此诗收入《乐府诗集》的《横吹曲辞·梁鼓角横吹曲》中,至唐代已广为传诵,唐人韦元甫有拟作《木兰歌》,可以为证。因此,学者们大都认为,民歌《木兰诗》产生于北朝后期。
1、
《长相思·山一程》
山一程,水一程,
身向榆关那畔行,
展开全文
2、
《浣溪沙》
莲漏三声烛半条,
杏花微雨湿红绡,
展开全文
3、
《浣溪沙》
谁念西风独自凉
萧萧黄叶闭疏窗
展开全文
4、
《浣溪沙》
杨柳千条送马蹄,
北来征雁旧南飞,
展开全文
5、
《浣溪沙》
记绾长条欲别难。盈盈自此隔银湾。便无风雪也摧残。
青雀几时裁锦字,玉虫连夜剪春幡。不禁辛苦况相关。
6、
《浣溪沙》
风髻抛残秋草生。高梧湿月冷无声。当时七夕记深盟。
信得羽衣传钿合,悔教罗袜葬倾城。人间空唱雨淋铃。
7、
《浣溪沙》
一半残阳下小楼,朱帘斜控软金钩。倚栏无绪不能愁。
有个盈盈骑马过,薄妆浅黛亦风流。见人羞涩却回头。
8、
《浣溪沙》
消息谁传到拒霜?两行斜雁碧天长,晚秋风景倍凄凉。
银蒜押帘人寂寂,玉钗敲烛信茫茫。黄花开也*重阳。
9、
《浣溪沙》
谁道飘零不可怜,旧游时节好花天,断肠人去自经年。
一片晕红才著雨,几丝柔绿乍和烟。倩魂销尽夕阳前。
10、
《浣溪沙》
欲寄愁心朔雁边,西风浊酒惨离颜。黄花时节碧云天。
古戍烽烟迷斥堠,夕阳村落解鞍鞯。不知征战几人还。
11、
《浣溪沙》
身向云山那畔行,北风吹断马嘶声,深秋远塞若为情。
一抹晚烟荒戍垒,半竿斜日旧关城,古今幽恨几时*。
12、
《浣溪沙》
已惯天涯莫浪愁,寒云衰草渐成秋。漫因睡起又登楼。
贺兰山的诗词
形容贺兰山的诗词
赞美贺兰山的诗词
贺兰山的诗句
贺兰山诗句
关于贺兰山的诗句
描写贺兰山的诗词王维
有关贺兰山的诗句
关于描写贺兰山的古诗词
关于贺兰山的名诗句
描写贺兰山的诗句
描写贺兰山的句子
形容贺兰山夜晚的古诗词
赞美景色与贺兰山的古诗
来一首关于贺兰山的古诗
一时齐保贺兰山的上一句古诗
写宁夏贺兰吹雪的古诗
赞美兰山的古诗词
皋兰山三台阁的古诗词
兰的诗词
有关兰州白塔山的古诗词
兰州的诗词
楼兰的诗词
木兰的诗词
纳兰的诗词
兰花的诗词
咏兰花的诗词
写兰花的诗词
关于兰的诗词
咏玉兰的诗词