楼兰的诗词

关于楼兰的诗句

明敕星驰封宝剑，辞君一夜取楼兰。——王昌龄《从军行》

黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。——王昌龄《从军行》

双双掉鞭行，游猎向楼兰。——李白《幽州胡马客歌》

愿将腰下剑，直为斩楼兰。——李白《塞下曲六首》

挥刃斩楼兰，弯弓射贤王。——李白《出自蓟北门行》

属国归何晚，楼兰斩未还。——杜甫《秦州杂诗二十首》

官军西出过楼兰，营幕傍临月窟寒。——岑参《乐府杂曲·鼓吹曲辞·凯歌六首》

吹之一曲犹未了，愁杀楼兰征戍儿。——岑参《胡笳歌送颜真卿使赴河陇》

马蹄经月窟，剑术指楼兰。——高适《东*留赠狄司马》

愿学北地傅介子，一节出斩楼兰王。——冯时行《安清桐夜坐有怀》

宝匣秘藏英气在，提携终拟斩楼兰。——周端臣《古剑》

宵传前路捷，游马斩楼兰。——张玉娘《塞上曲》

不待斩楼兰，闻已事薰粥。——李曾伯《丁亥纪蜀百韵》

且挂空斋作琴伴，未须携去斩楼兰。——辛弃疾《送剑与傅岩叟·莫邪三尺照人寒》

浑驱大宛马，系取楼兰王。——岑参《武威送刘单判官赴安西行营，便呈高开府》

前年斩楼兰，去岁*月支。——岑参《北庭西郊候封大夫受降回军献上》

十五役边地，三回讨楼兰。——王昌龄《代扶风主人答》

始返楼兰国，还向朔方城。——陈子昂《和陆明府赠将军重出塞》

分明会得将军意，不斩楼兰不拟回。——曹唐《送康祭酒赴轮台》

自然来月窟，何用刺楼兰。——张九龄《送赵都护赴安西》

定如汉贰师，去縳楼兰王。——宋濂《答胡将军》

未能技剑斩楼兰，几欲袖椎摧晋鄙。——楼钥《王原庆新迁居南堂以古风求写恕斋二大字并石》

何当亲斩楼兰首，仗节归朝报至尊。——陈基《淮阴杂兴四首·其四》

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我的楼兰

　　我的楼兰　　　　岁月在风沙里　　在夕阳西下里消瘦了达达的马蹄　　在驼铃声里残存的温暖安慰美人的脸　　穿越断壁残垣刀剑无情　　伤我至刻骨的痛　　　　只为我的楼兰望穿一场柔软的雨　　一直下雨吧　　淋湿我　　然后让诗歌葳蕤生光　　让远古的鱼群复活　　然后给我　　一条河的喧哗　　一座山的沉默　　　　清笛横吹飞鸿列列　　天地苍茫无边辽阔　　岁月流淌风沙蚀刻斑驳了容颜　　一千次轮回只为这刹那永恒　　一回首已了无痕迹　　一回首已一梦千年　　　　所有的繁华终将荒冷记忆　　盛妆演出也将黯然谢幕　　我的楼兰啊我只是　　－－－－－－今夜你最后的剑客　　杀伐之声渐起　　我紧握利剑的手缓缓垂落　　星光辉映原野血色黎明　　伤我至刻骨的痛

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不破楼兰终不还全诗_村居全诗

古代的诗人寥若晨星，古代的绝句古诗如汪洋大海。这些经典，永久流传，启迪我们的前先之路。好句摘抄网为您收集《不破楼兰终不还全诗》，推荐这些经典的古诗绝句。

不破楼兰终不还全诗

《从军行七首其四》

作者：王昌龄

原文：

青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。

注释：

1、青海：青海湖

诗意：

青海湖上的绵延云彩使雪山短，一座城池遥望着玉门关。身经百战，黄沙穿破了金甲，不攻破楼兰城坚决不回家。

赏析：

唐代边塞诗的读者，往往因为诗中所涉及的地名古今杂举、空间悬隔而感到困惑。怀疑作者不谙地理，因而不求甚解者有之，曲为之解者亦有之。这首诗就有这种情形。

前两句提到三个地名。雪山即河西走廊南面横亘廷伸的祁连山脉。青海与玉关东西相距数千里，却同在一幅画面上出现，于是对这两句就有种种不同的解说。有的说，上句是向前极目，下句是回望故乡。这很奇怪。青海、雪山在前，玉关在后，则抒情主人公回望的故乡该是玉门关西的西域，那不是汉兵，倒成胡兵了。另一说，次句即孤城玉门关遥望之倒文，而遥望的对象则是青海长云暗雪山，这里存在两种误解：一是把遥望解为遥看，二是把对西北边陲地区的概括描写误解为抒情主人公望中所见，而前一种误解即因后一种误解而生。一、二两句，不妨设想成次第展现的广阔地域的画面：青海湖上空，长云弥漫；湖的北面，横亘着绵廷千里的隐隐的雪山；越过雪山，是矗立在河西走廊荒漠中的一座孤城；再往西，就是和孤城遥遥相对的军事要塞玉门关。这幅集中了东西数千里广阔地域的长卷，就是当时西北边戍边将士生活、战斗的典型环境。它是对整个西北边陲的一个鸟瞰，一个概括。至于特别提及青海与玉关的原因，这跟当时民族之间战争的态势有关。唐代西、北方的强敌，一是吐蕃，一是突厥。河西节度使的任务是隔断吐蕃与突厥的交通，一镇兼顾西方、北方两个强敌，主要是防御吐蕃，守护河西走廊。青海地区，正是吐蕃与唐军多次作战的场所；而玉门关外，则是突厥的势力范围。所以这两句不仅描绘了整个西北边陲的景象，而且点出了孤城南拒吐蕃，西防突厥的极其重要的地理形势。这两个方向的强敌，正是戍守孤城的将士心之所系，宜乎在画面上出现青海与玉关。与其说，这是将士望中所见，不如说这是将士脑海中浮现出来的画面。这两句在写景的同时渗透丰富复杂的感情：戍边将士对边防形势的关注，对自己所担负的任务的自豪感、责任感，以及戍边生活的孤寂、艰苦之感，都融合在悲壮、开阔而又迷蒙暗淡的景色里。

青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关意思是说：从边塞孤城上远远望去，从青海湖经祁连山到玉门关这一道边境防线。上空密布阴云，烽烟滚滚，银光皑皑的雪山顿显暗淡无光。这里既描绘出了边塞防线的景色，也渲染了战争将至的紧张气氛，饱含着苍凉悲壮的情调。这两句诗是一个倒装句，使诗歌画面的色彩顿时突现，同时，从地理学的角度讲，站在孤城之上，人的肉眼是看不到玉门关、祁连山和青海湖这三点相联的千里边防线的，这里一个遥望及其所提领的空间距离遥远的三地呈现于同一幅画面，既是想象、夸张的手法使之视通万里，又突现了戍边将士那全局在胸、重任在肩的历史责任感。

三、四两句由情景交融的环境描写转为直接抒情。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还二句，对戍边将士的战斗生活与胸怀襟抱作了集中概括的表现和抒写。意思是说，在荒凉的沙漠里，战斗繁多，将士身经百战，连身上的铁盔铁甲都磨破了，但是只要边患还没有肃清，就决不解甲还乡。唐代西方的劲敌主要是吐蕃和突厥。青海湖畔，是唐王朝*军与吐蕃贵族军队多次交战、激烈争夺的边防前线；而玉门关一带，则西临突厥，这一带也是烽烟不绝、激战连年。黄沙百战穿金甲就是这种战斗生活的强有力的概括。这是概括力极强的诗句。戍边时间之漫长，战事之频繁，战斗之艰苦，敌军之强悍，边地之荒凉，都于此七字中概括无遗。其中，黄沙二字既是实景，渲染出了边塞战场的典型环境，又道出了边庭之荒凉萧瑟；百战二字，形象地说明了将士戍边的时间之漫长、边塞战斗之频繁；而穿金甲三字，则渲染了战斗之艰苦、激烈，也说明将士为保家卫国曾付出了多么惨重的代价，乃至牺牲。但是，金甲易损，生命可抛，戍边壮士报国的意志却不会减。不破楼兰终不还就是他们内心激情的直接表白。这里化用了楼兰的典故。汉代楼兰国王与匈奴勾结，屡次拦截杀害汉朝出使西域的使臣。公元前77年，大将军霍光派*乐监傅介子前往楼兰，智取楼兰国王之首级胜利归来，扫除了丝绸之路上的一个障碍。这里借指吐蕃和突厥贵族的当权者。诗中所写的将士，并无久战思归的厌战情绪，为了扞卫家国的安全，他们置个人利益于不顾，毅然地表示在大敌当前要继续奋战到底。不破楼兰终不还，这掷地有声、铿锵有力的七个字，就成功地塑造了一批不畏艰苦、不怕牺牲、心灵壮美的英雄群像，使人倍感诗境阔大，感情悲壮。一二两句，境界阔大，感情悲壮，含蕴丰富；三四两句之间，有转折，二句形成鲜明对照。黄沙句尽管写出了战争的艰苦，但整个形象给人的实际感受是雄壮有力，而不是低沉伤感的。因此末句并非嗟叹归家无日，而是在深深意识到战争的艰苦、长期的基础上所发出的更坚定、深沉的誓言。

这首诗的基调是悲壮苍凉的，这与诗中色彩的巧妙运用大有关系。

青海长云暗雪山，波光粼粼的青海湖，澄碧若翠；皑皑的雪山，如银蟒漫舞；阴云飞涌，墨色顿至。这里，青、黑、白三色齐涌画面，构成了一幅层次分明的丹青国画。在这幅国画中，诗人不仅充分发挥了色彩的对比作用，而且更突出了光线明暗的作用。雪山的银辉，向人们呈现出一种洁白纯净的美，而长云之后的一个暗字凌空一笔又涂上了淡黑色，使画面由明暗对照构成了阴沉的战争氛围和苍凉的境界。王昌龄能够将色和光交织起来，用暗色弱光来渲染冷色的苍凉感，因而，这里的色彩光线已不仅仅是自然景物的属性，色彩光线的描写也不只是起美化画面的作用，它们已融入了丰富的感受和情绪，色彩实际上已从形象的属性上升为独立的形象了。青海长云暗雪山一句，实际上是采用以色彩传情的写法，达成情景交融的佳句。

诗人准确把握戍边将士跃动的心律，又赋之以恰当的色彩和光线，使诗歌艺术画面的气象恢宏开阔，情调悲凉壮美，意境深邃高远，鲜明地体现出生活在盛唐时代人们所共有的精神特征。

盛唐优秀边塞诗的一个重要的思想特色，就是在抒写戍边将士的豪情壮志的同时，并不回避战争的艰苦，此篇就是一个显例。可以说，三四两句这种不是空洞肤浅的抒情，正需要有一二两句那种含蕴丰富的大处落墨的环境描写。典型环境与人物感情高度统一，是王昌龄绝句的一个突出优点，这在此篇中也有明显的体现。

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衣带渐宽终不悔全诗

《凤栖梧》

作者：柳永

原文：

伫倚危楼风细细。望极春愁，黯黯生天际。

注释：

1、伫（zh）倚危楼：长时间倚靠在高楼的栏杆上。伫，久立。危楼，高楼。

诗意：

我伫立在高楼上，细细春风迎面吹来，极目远望，不尽的愁思，黯黯然弥漫天际。夕阳斜照，草色蒙蒙，谁能理解我默默凭倚栏杆的心意？本想尽情放纵喝个一醉方休。当在歌声中举起酒杯时，才感到勉强求乐反而毫无兴味。我日渐消瘦也不觉得懊悔，为了你我情愿一身憔悴。

赏析：

这是一首怀人之作。词人把漂泊异乡的落魄感受，同怀念意中人的缠绵情思结合在一起写，采用曲径通幽的表现方式，抒情写景，感情真挚。

上片首先说登楼引起了春愁：伫倚危楼风细细。全词只此一句叙事，便把主人公的外形像一幅剪纸那样突现出来了。风细细，带写一笔景物，为这幅剪影添加了一点背景，使画面立刻活跃起来了。

望极春愁，黯黯生天际，极目天涯，一种黯然魂销的春愁油然而生。春愁，又点明了时令。对这愁的具体内容，词人只说生天际，可见是天际的什么景物触动了他的愁怀。从下一句草色烟光来看，是春草。芳草萋萋，刬尽还生，很容易使人联想到愁恨的连绵无尽。柳永借用春草，表示自己已经倦游思归，也表示自己怀念亲爱的人。至于那天际的春草，所牵动的词人的春愁究竟是哪一种，词人却到此为止，不再多说。

草色烟光残照里，无言谁会凭栏意写主人公的孤单凄凉之感。前一句用景物描写点明时间，可以知道，他久久地站立楼头眺望，时已黄昏还不忍离去。草色烟光写春天景色极为生动逼真。春草，铺地如茵，登高下望，夕阳的余辉下，闪烁着一层迷蒙的如烟似雾的光色。一种极为凄美的景色，再加上残照二字，便又多了一层感伤的色彩，为下一句抒情定下基调。无言谁会凭栏意，因为没有人理解他登高远望的心情，所以他默默无言。有春愁又无可诉说，这虽然不是春愁本身的内容，却加重了春愁的愁苦滋味。作者并没有说出他的春愁是什么，却又掉转笔墨，埋怨起别人不理解他的心情来了。词人在这里闪烁其辞，让读者捉摸不定。

下片作者把笔宕开，写他如何苦中求乐。愁，自然是痛苦的，那还是把它忘却，自寻开心吧。拟把疏狂图一醉，写他的打算。他已经深深体会到了春愁的深沉，单靠自身的力量是难以排遣的，所以他要借酒浇愁。词人说得很清楚，目的是图一醉。为了追求这一醉，他疏狂，不拘形迹，只要醉了就行。不仅要痛饮，还要对酒当歌，借放声高歌来抒发他的愁怀。但结果却是强乐还无味，他并没有抑制住春愁。故作欢乐而无味，更说明春愁的缠绵执着。

至此，作者才透露这种春愁是一种坚贞不渝的感情。他的满怀愁绪之所以挥之不去，正是因为他不仅不想摆脱这春愁的纠缠，甚至心甘情愿为春愁所折磨，即使渐渐形容憔悴、瘦骨伶仃，也决不后悔。为伊消得人憔悴才一语破的：词人的所谓春愁，不外是相思二字。

这首词妙紧拓春愁即相思，却又迟迟不肯说破，只是从字里行间向读者透露出一些消息，眼看要写到了，却又煞住，调转笔墨，如此影影绰绰，扑朔迷离，千回百折，直到最后一句，才使真相大白。在词的最后两句相思感情达到高潮的时候，戛然而止，激情回荡，又具有很强的感染力。

空山不见人全诗

《鹿柴》

作者：王维

原文：

空山不见人，但闻人语响。

注释：

1、鹿柴（zhi）：王维辋川别墅之一（在今陕西省蓝田县西南）。柴：通寨、砦，用树木围成的栅栏。

诗意：

空寂的山中不见一个人，只听到一阵人语声。太阳的一抹余晖返人深林，又照到林中的青苔上。

赏析：

诗里描绘的是鹿柴附*的空山深林的傍晚时分的幽静景色。第一句空山不见人，先正面描写空山的杳无人迹。王维似乎特别喜欢用空山这个词语，但在不同的诗里，它所表现的境界却有区别。空山新雨后，天气晚来秋（《山居秋暝》），侧重于表现雨后秋山的空明洁净：人闲桂花落，夜静春山空（《鸟鸣涧》），侧重于表现夜间春山的宁静幽美；而空山不见人，则侧重于表现山的空寂清泠。由于杳无人迹，这并不真空的山在诗人的感觉中竟显得空廓虚无，宛如太古之境了。不见人，把空山的意蕴具体化了。

如果只读第一句，也许会觉得它比较*常，但在空山不见人之后紧接但闻人语响，却境界顿出。但闻二字颇可玩味。通常情况下，寂静的空山尽管不见人，却非一片静默死寂。啾啾鸟语，唧唧虫鸣，瑟瑟风声，潺潺水响，相互交织，大自然的声音其实是非常丰富多彩的。然而，现在这一切都沓无声息，只是偶尔传来一阵人语声，却看不到人影（由于山深林密）。这人语响，似乎是破寂的，实际上是以局部的、暂时的响反衬出全局的、长久的空寂。空谷传音，愈见空谷之空；空山人语，愈见空山之寂。人语响过，空山复归于万籁俱寂的境界；而且由于刚才那一阵人语响，这时的空寂感就更加突出。

三四句由上幅的描写空山中传语进而描写深林返照，由声而色，深林，本来就幽暗，林间树下的青苔，更突出了深林的不见阳光。寂静与幽暗，虽分别诉之于听觉与视觉，但它们在人们总的印象中，却常属于一类，因此幽与静往往连类而及。按照常情，写深林的幽暗，应该着力描绘它不见阳光，这两句却特意写返景射入深林，照映的青苔上。猛然一看，会觉得这一抹斜晖，给幽暗的深林带来一线光亮，给林间青苔带来一丝暖意，或者说给整个深林带来一点生意。但细加体味，就会感到，无论就作者的主观意图或作品的客观效果来看，都恰与此相反。一味的幽暗有时反倒使人不觉其幽暗，而当一抹余晖射入幽暗的深林，斑斑驳驳的树影照映在树下的青苔上时，那一小片光影和大片的无边的幽暗所构成的强烈对比，反而使深林的幽暗更加突出。特别是这返景，不仅微弱，而且短暂，一抹余晖转瞬逝去之后，接踵而来的便是漫长的幽暗。如果说，一二句是以有声反衬空寂；那么三四句便是以光亮反衬幽暗。整首诗就象是在绝大部分用冷色的画面上掺进了一点暖色，结果反而使冷色给人的印象更加突出。

静美和壮美，是大自然的千姿百态的美的两种类型，其间本无轩轻之分。但静而*于空无，幽而略带冷寂，则多少表现了作者美学趣味中不健康的一面。同样写到空山，同样侧重于表现静美，《山居秋暝》色调明朗，在幽静的基调上浮动着安恬的气息，蕴含着活泼的生机；《鸟鸣涧》虽极写春山的静谧，但整个意境并不幽冷空寂，素月的清辉、桂花的芬芳、山鸟的啼鸣，都带有春的气息和夜的安恬；而《鹿柴》则不免带有幽冷空寂的色彩，尽管还不至于幽森枯寂。 王维是诗人、画家兼音乐家。这首诗正体现出诗、画、乐的结合。无声的静寂、无光的幽暗，一般人都易于觉察；但有声的静寂，有光的幽暗，则较少为人所注意。诗人正是以他特有的画家、音乐家对色彩、声音的敏感，才把握住了空山人语响和深林入返照的一刹那间所显示的特有的幽静境界。但是这种敏感，又和他对大自然的细致观察、潜心默会分不开。

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不破楼兰终不还的前一句及含义

不破楼兰终不还的前一句及含义

　　语文是一个多义词，通常作为语言文字、语言文学、语言文化的简称，其本义为“语言文字”。语文课一般被认为是语言和文化的综合科。语言和文章、语言知识和文化知识的简约式统称等都离不开它。也可以说，语文是运用语言规律与特定语言词汇所形成的书面的或口语的言语作品及这个形成过程的总和。不破楼兰终不还的前一句是什么？下面是小编为您整理的不破楼兰终不还的前及含义，欢迎阅读。

　　不破楼兰终不还的前一句是：黄沙百战穿金甲。

　　原句是：黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

　　意思是：守边将士，身经百战，铠甲磨穿，壮志不灭，不打败进犯之敌，誓不返回家乡。

　　这句话出自王昌龄的《从军行七首·其四》，原文如下：

　　青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。

　　黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

　　【诗词翻译】

　　青海湖上乌云密布，连绵雪山一片黯淡。边塞古城，玉门雄关，远隔千里，遥遥相望。

　　守边将士，身经百战，铠甲磨穿，壮志不灭，不打败进犯之敌，誓不返回家乡。

　　【诗词赏析】

　　唐代边塞诗的读者，往往因为诗中所涉及的地名古今杂举、空间悬隔而感到困惑。怀疑作者不谙地理，因而不求甚解者有之，曲为之解者亦有之。这第四首诗就有这种情形。

　　前两句提到三个地名。雪山即河西走廊南面横亘廷伸的祁连山脉。青海与玉门关东西相距数千里，却同在一幅画面上出现，于是对这两句就有种种不同的解说。有的说，上句是向前极目，下句是回望故乡。这很奇怪。青海、雪山在前，玉门关在后，则抒情主人公回望的故乡该是玉门关西的西域，那不是汉兵，倒成胡兵了。另一说，次句即“孤城玉门关遥望”之倒文，而遥望的对象则是“青海长云暗雪山”，这里存在两种误解：一是把“遥望”解为“遥看”，二是把对西北边陲地区的概括描写误解为抒情主人公望中所见，而前一种误解即因后一种误解而生。

　　一、二两句，不妨设想成次第展现的广阔地域的画面：青海湖上空，长云弥温；湖的北面，横亘着绵廷千里的隐隐的雪山；越过雪山，是矗立在河西走廊荒漠中的一座孤城；再往西，就是和孤城遥遥相对的军事要塞——玉门关。这幅集中了东西数千里广阔地域的长卷，就是当时西北边戍边将士生活、战斗的典型环境。它是对整个西北边陲的一个鸟瞰，一个概括。之所以特别提及青海与玉关，这跟当时民族之间战争的态势有关。唐代西、北方的强敌，一是吐蕃，一是突厥。河西节度使的任务是隔断吐蕃与突厥的交通，一镇兼顾西方、北方两个强敌，主要是防御吐蕃，守护河西走廊。“青海”地区，正是吐蕃与唐军多次作战的场所；而“玉门关”外，则是突厥的势力范围。所以这两句不仅描绘了整个西北边陲的景象，而且点出了“孤城”西拒吐蕃，北防突厥的极其重要的地理形势。这两个方向的强敌，正是戍守“孤城”的将士心之所系，宜乎在画面上出现青海与玉关。与其说，这是将士望中所见，不如说这是将士脑海中浮现出来的画面。这两句在写景的同时渗透丰富复杂的感情：戍边将士对边防形势的关注，对自己所担负的任务的自豪感、责任感，以及戍边生活的孤寂、艰苦之感，都融合在悲壮、开阔而又迷蒙暗淡的景色里。

　　三、四两句由情景交融的'环境描写转为直接抒情。“黄沙百战穿金甲”，是概括力极强的诗句。戍边时间之漫长，战事之频繁，战斗之艰苦，敌军之强悍，边地之荒凉，都于此七字中概括无遗。“百战”是比较抽象的，冠以“黄沙”二字，就突出了西北战场的特征，令人宛见“日暮云沙古战场”的景象；“百战”而至“穿金甲”，更可想见战斗之艰苦激烈，也可想见这漫长的时间中有一系列“白骨掩蓬蒿”式的壮烈牺牲。但是，金甲尽管磨穿，将士的报国壮志却并没有销磨，而是在大漠风沙的磨炼中变得更加坚定。“不破楼兰终不还”，就是身经百战的将士豪壮的誓言。上一句把战斗之艰苦，战事之频繁越写得突出，这一句便越显得铿锵有力，掷地有声。一二两句，境界阔大，感情悲壮，含蕴丰富；三四两句之间，显然有转折，二句形成鲜明对照。“黄沙”句尽管写出了战争的艰苦，但整个形象给人的实际感受是雄壮有力，而不是低沉伤感的。因此末句并非嗟叹归家无日，而是在深深意识到战争的艰苦、长期的基础上所发出的更坚定、深沉的誓言，盛唐优秀边塞诗的一个重要的思想特色，就是在抒写戍边将士的豪情壮志的同时，并不回避战争的艰苦，此篇就是一个显例。可以说，三四两句这种不是空洞肤浅的抒情，正需要有一二两句那种含蕴丰富的大处落墨的环境描写。典型环境与人物感情高度统一，是王昌龄绝句的一个突出优点，这在此篇中也有明显的体现。

　　内容介绍：

　　上代恩怨冯旻洋是盗墓集团的一员，无意认识了左浥明，两人成为好友。左浥明怀疑冯旻洋的身份，身为警察的他和冯旻洋一起盗墓收集到很多证据。然而盗墓集团的人发现了左浥明的身份。要冯旻洋在一星期内将左浥明杀死。冯旻洋最终没下的了手，导致了自己妻子奚睿雪和左浥明的残死。左浥明的妻子胡佳（同时也是冯旻洋的高中同学）延续了丈夫的职业，誓要把盗墓集团粉碎。而冯旻洋也脱离了盗墓集团，过着隐姓埋名的生活。本代解决上代恩怨……

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不破楼兰终不还全诗_村居全诗

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不破楼兰终不还全诗

《从军行七首其四》

作者：王昌龄

原文：

青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。

注释：

1、青海：青海湖

诗意：

青海湖上的绵延云彩使雪山短，一座城池遥望着玉门关。身经百战，黄沙穿破了金甲，不攻破楼兰城坚决不回家。

赏析：

唐代边塞诗的读者，往往因为诗中所涉及的地名古今杂举、空间悬隔而感到困惑。怀疑作者不谙地理，因而不求甚解者有之，曲为之解者亦有之。这首诗就有这种情形。

前两句提到三个地名。雪山即河西走廊南面横亘廷伸的祁连山脉。青海与玉关东西相距数千里，却同在一幅画面上出现，于是对这两句就有种种不同的解说。有的说，上句是向前极目，下句是回望故乡。这很奇怪。青海、雪山在前，玉关在后，则抒情主人公回望的故乡该是玉门关西的西域，那不是汉兵，倒成胡兵了。另一说，次句即孤城玉门关遥望之倒文，而遥望的对象则是青海长云暗雪山，这里存在两种误解：一是把遥望解为遥看，二是把对西北边陲地区的概括描写误解为抒情主人公望中所见，而前一种误解即因后一种误解而生。一、二两句，不妨设想成次第展现的广阔地域的画面：青海湖上空，长云弥漫；湖的北面，横亘着绵廷千里的隐隐的雪山；越过雪山，是矗立在河西走廊荒漠中的一座孤城；再往西，就是和孤城遥遥相对的军事要塞玉门关。这幅集中了东西数千里广阔地域的长卷，就是当时西北边戍边将士生活、战斗的典型环境。它是对整个西北边陲的一个鸟瞰，一个概括。至于特别提及青海与玉关的原因，这跟当时民族之间战争的态势有关。唐代西、北方的强敌，一是吐蕃，一是突厥。河西节度使的任务是隔断吐蕃与突厥的交通，一镇兼顾西方、北方两个强敌，主要是防御吐蕃，守护河西走廊。青海地区，正是吐蕃与唐军多次作战的场所；而玉门关外，则是突厥的势力范围。所以这两句不仅描绘了整个西北边陲的景象，而且点出了孤城南拒吐蕃，西防突厥的极其重要的地理形势。这两个方向的强敌，正是戍守孤城的将士心之所系，宜乎在画面上出现青海与玉关。与其说，这是将士望中所见，不如说这是将士脑海中浮现出来的画面。这两句在写景的同时渗透丰富复杂的感情：戍边将士对边防形势的关注，对自己所担负的任务的自豪感、责任感，以及戍边生活的孤寂、艰苦之感，都融合在悲壮、开阔而又迷蒙暗淡的景色里。

青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关意思是说：从边塞孤城上远远望去，从青海湖经祁连山到玉门关这一道边境防线。上空密布阴云，烽烟滚滚，银光皑皑的雪山顿显暗淡无光。这里既描绘出了边塞防线的景色，也渲染了战争将至的紧张气氛，饱含着苍凉悲壮的情调。这两句诗是一个倒装句，使诗歌画面的色彩顿时突现，同时，从地理学的角度讲，站在孤城之上，人的肉眼是看不到玉门关、祁连山和青海湖这三点相联的千里边防线的，这里一个遥望及其所提领的空间距离遥远的三地呈现于同一幅画面，既是想象、夸张的手法使之视通万里，又突现了戍边将士那全局在胸、重任在肩的历史责任感。

三、四两句由情景交融的环境描写转为直接抒情。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还二句，对戍边将士的战斗生活与胸怀襟抱作了集中概括的表现和抒写。意思是说，在荒凉的沙漠里，战斗繁多，将士身经百战，连身上的铁盔铁甲都磨破了，但是只要边患还没有肃清，就决不解甲还乡。唐代西方的劲敌主要是吐蕃和突厥。青海湖畔，是唐王朝*军与吐蕃贵族军队多次交战、激烈争夺的边防前线；而玉门关一带，则西临突厥，这一带也是烽烟不绝、激战连年。黄沙百战穿金甲就是这种战斗生活的强有力的概括。这是概括力极强的诗句。戍边时间之漫长，战事之频繁，战斗之艰苦，敌军之强悍，边地之荒凉，都于此七字中概括无遗。其中，黄沙二字既是实景，渲染出了边塞战场的典型环境，又道出了边庭之荒凉萧瑟；百战二字，形象地说明了将士戍边的时间之漫长、边塞战斗之频繁；而穿金甲三字，则渲染了战斗之艰苦、激烈，也说明将士为保家卫国曾付出了多么惨重的代价，乃至牺牲。但是，金甲易损，生命可抛，戍边壮士报国的意志却不会减。不破楼兰终不还就是他们内心激情的直接表白。这里化用了楼兰的典故。汉代楼兰国王与匈奴勾结，屡次拦截杀害汉朝出使西域的使臣。公元前77年，大将军霍光派*乐监傅介子前往楼兰，智取楼兰国王之首级胜利归来，扫除了丝绸之路上的一个障碍。这里借指吐蕃和突厥贵族的当权者。诗中所写的将士，并无久战思归的厌战情绪，为了扞卫家国的安全，他们置个人利益于不顾，毅然地表示在大敌当前要继续奋战到底。不破楼兰终不还，这掷地有声、铿锵有力的七个字，就成功地塑造了一批不畏艰苦、不怕牺牲、心灵壮美的英雄群像，使人倍感诗境阔大，感情悲壮。一二两句，境界阔大，感情悲壮，含蕴丰富；三四两句之间，有转折，二句形成鲜明对照。黄沙句尽管写出了战争的艰苦，但整个形象给人的实际感受是雄壮有力，而不是低沉伤感的。因此末句并非嗟叹归家无日，而是在深深意识到战争的艰苦、长期的基础上所发出的更坚定、深沉的誓言。

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题木兰庙诗词

题木兰庙诗词

　　在日常生活或是工作学*中，大家都对那些朗朗上口的古诗很是熟悉吧，古诗言简意丰，具有凝炼和跳跃的特点。古诗的类型多样，你所见过的古诗是什么样的呢？下面是小编为大家整理的题木兰庙诗词，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　原诗

　　《题木兰庙》

　　弯弓征战作男儿②，梦里曾经与画眉③。

　　几度思归还把酒，拂云堆上祝明妃④。

　　注释

　　①木兰庙：《太*广记》云，黄州黄岗县（今属湖北武汉市黄陂区）木兰山，在县西一百五十里，今有木兰乡。木兰是一个民间传说故事中的人物，其故事可能产生于后魏，关于木兰的姓氏后人众说纷纭，应信有其人。

　　②弯弓征战：言木兰代父征戎，勇敢善战。

　　③“梦里”句：言木兰虽着戎装，仍思恢复和*环境下的少女生活。

　　④拂云堆：《元和郡县志》：“朔方军北与突厥以河为界，河北岸有拂云堆神祠，突厥将入寇，必先诣祠，祭酹求福。在今内蒙古自治区的乌喇特西北，堆上有明妃祠。明妃：指王昭君。[1]

　　①与画眉，指与女伴一起梳妆打扮。②拂云堆，古地名，堆上有明妃祠。③明妃，指舍身报国、出塞和亲的王昭君。

　　1、下列对诗歌前两句理解与赏析不正确的一项是（2分）（c）

　　A、“作”字传神，既显示了木兰的特殊身份，又表现出她“弯弓征战”的非凡本领。

　　B、“画眉”借取《木兰诗》中“当窗理云鬓”的意境，反映了木兰女儿身的特质。

　　C、梦里，木兰和女伴们一起对镜梳妆，表明她想恢复女儿身，不愿继续“替爷征”。

　　D、诗人运用现实与梦境结合的手法，使木兰的形象更为丰满，更为真切，运笔巧妙。

　　2、诗歌后两句表达了木兰怎样的情感？（2分）

　　1、（2分）C

　　2、（2分）（1）思乡之情。（1分）（2）对王昭君舍身报国的敬慕之情。（1分）

　　译文

　　花木兰女扮男装去参军打仗,一去就是十二年。她在梦乡里，也会和女伴们一起对镜梳妆；只是为了替爷从军、保家卫国，多次想回家时竭力克制着自己与边关将士大碗喝酒。想想木兰为了安靖边烽，万里从戎，她也将会和王昭君和亲，死留青冢一样，永远博得后世敬爱!

　　赏析：

　　这首咏史诗，是杜牧会昌年间任黄州刺史时，为木兰庙题的。庙在湖北黄冈西一百五十里处的.木兰山。木兰是一个民间传说人物，据说是北魏时期的谯郡人（有的说是黄州或宋州人）。黄州人为木兰立庙，可见是认木兰为同乡的。

　　诗人一开头就用一个“作”字把北朝民歌《木兰诗》的诗意高度概括出来。这个“作”字很传神，它既突出地显示了木兰的特殊身分，又生动地描绘出这位女英雄女扮男装“弯弓征战”的非凡本领。要不，“同行十二年”，伙伴们怎么竟“不知木兰是女郎”呢？

　　接着诗人又借取《木兰诗》“当窗理云鬓”的意境。把“理云鬓”换成“画眉”，把木兰终究是女孩儿的本色完整地表现了出来：“梦里曾经与画眉”，“与”相当于“和”。它启发人们去想象木兰“梦里”的情思。她只是在梦乡里，才会和女伴们一起对镜梳妆；只是为了“从此替爷征”才竭力克制着自己，并非不爱“画眉”。诗人运用一真一梦、一主一辅的衬托手法，借助梦境，让木兰脱下战袍，换上红妆，运笔尤为巧妙。这固然有“古辞”作依据，却表现出诗人的创新。

　　第三句诗人进而发挥想象，精心刻画了木兰矛盾的内心世界：木兰在战斗中固然很有英雄气概，但在日常生活中却不免“几度思归还把酒”，“几度”二字，恰如其分地表现出这种内心矛盾的深刻性。作为一个封建时代的少女，木兰有这样一些感情，一点也不奇怪。难得的倒是诗人善于揭示其心灵深处的思归之情，更增强了真实感。

　　最后问题落在“还把酒”上。是对景排愁？还是对月把酒？都不是，而是到“拂云堆”上“把酒祝明妃”。拂云堆，在今内蒙古自治区的乌喇特西北。堆上有神祠。明妃，即自请和番的王昭君。木兰和昭君都是女性。她们来到塞上，一个从军，一个“和戎”，处境和动机固然有别，但同样都是为了纾国家之急。

　　而这等大事却竟然由女儿家来承担，自不能不令人感慨系之。“社稷依明主，安危托妇人”，这是唐代诗人戎昱《咏史》中的名句，和杜牧这首诗是比较合拍的。

　　王昭君和亲，死留青冢，永远博得后世的同情。木兰为了安靖边烽，万里从戎，一直受到人们赞美。诗人通过“把酒”“祝明妃”，把木兰对明妃的敬慕之情暗暗地透露出来，把木兰内心的矛盾统一起来，运用烘托手法，使木兰和昭君灵犀一点，神交千载，倍觉委婉动人。这无疑也正是本诗值得特别称许之处。

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赞美兰花的诗词

赞美兰花的诗词

　　兰花，一直以来都是高洁、典雅的象征物，不少诗人也喜欢用诗歌赞美兰花。那么，下面是小编给大家整理收集的赞美兰花的诗词，希望大家喜欢。

　　高凤翰《题郑板桥画兰陈溉夫画松》

　　溉夫画松松支离，板桥画兰兰离披。

　　兰离披，兰有香，松枝拂之松风长。

　　披风坐，北窗凉，老奴消受太清狂。

　　黄 任《题画兰》

　　何来尔室香，四壁即空谷。

　　一拳古而媚，美人伴幽独。

　　沅澧多所思，远道我心痗。

　　纸窗招香魂，貌之不敢佩。

　　磁斗养绮石，源清者香远。

　　君从辋川来，而得此粉本。

　　汪士慎《兰》

　　幽谷出幽兰，秋来花畹畹。

　　与我共幽期，空山欲归远。

　　李鳝《水墨兰蕙》

　　夏浅春深蕙作花，一茎几蕊乱横斜。

　　虽然不及幽兰品，百亩齐栽愿亦奢。

　　鲍倚云《兰语篇》

　　幽芳不知春，春赴桃蹊水。

　　回波忆旧雨，冥蒙晓烟里。

　　畴昔子慕予，窈窕竟奚似。

　　目成山之南，清川渌如此。

　　萧萧秋雨恶，檐端孕花蕊。

　　酷腊酿奇寒，土乾未滋蚁。

　　引领期人房，吹衣北风起。

　　根发暗已朽，处堂昧生理。

　　怨长交不终，媒劳复谁倚。

　　酾酒与花盟，花光去若驶。

　　荪兮独自愁，何人信予美。

　　高 鹗《幽兰有赠》

　　九畹仙人竟体芳，托根只合傍沅湘。

　　一江水泛灵妃瑟，八月天寒楚客裳。

　　谁使当门逢忌讳，更教采佩太馨香。

　　愁深漫展离骚读，天问从来最渺茫。

　　张纶英《兰草》

　　幽兰有高致，质弱苦易零。

　　芳香不可留，滋树徒劳形。

　　小草时作花，嫣红间葱青。

　　闲阶濯新雨，绰态何娉娉。

　　悦目非不怡，所嗟乏奇馨。

　　采之聊把玩，慨彼服媚情。

　　一笑谢东皇，荣枯无定形。

　　吴嘉纪《三月三日绝句》

　　船头昨夜雨如丝，沃我盆中兰蕙枝，

　　繁蕊争开修禊日，游人正是到家时。

　　朱彝尊《顾夫人画兰》

　　青楼人去笔床空，往事西州说谢公。

　　犹有秦淮芳草色，轻纨匀染夕阳红。

　　石涛《墨兰》

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纳兰性德诗词

纳兰性德诗词

　　无论是在学校还是在社会中，大家都收藏过令自己印象深刻的`诗句吧，诗句节奏上鲜明有序，音谐韵美。那什么样的诗句才是经典的呢？以下是小编为大家整理的纳兰性德诗词，欢迎阅读与收藏。

　　【篇一：《浪淘沙·望海》】

　　蜃阙半模糊，踏浪惊呼。

　　任将蠡测笑江湖。

　　沐日光华还浴月，我欲乘桴。

　　钓得六鳖无？竿拂珊瑚。

　　桑田清浅问麻姑。

　　水气浮天天接水，那是蓬壶？

　　【篇二：《南楼令·塞外重九》】

　　古木向人秋，惊蓬掠鬓稠。

　　是重阳、何处堪愁。

　　记得当年惆怅事，正风雨，下南楼。

　　断梦几能留，香魂一哭休。

　　怪凉蝉、空满衾裯。

　　霜落乌啼浑不睡，偏想出，旧风流。

　　【篇三：《相见欢》】

　　微云一抹遥峰，冷溶溶，

　　恰与个人清晓画眉同。

　　红蜡泪，青绫被，水沉浓，

　　却与黄茅野店听西风。

　　【篇四：《蝶恋花·出塞》】

　　今古河山无定拒。画角声中，牧马频来去。

　　满目荒凉谁可语？西风吹老丹枫树。

　　从前幽怨应无数。铁马金戈，青冢黄昏路。

　　一往情深深几许？深山夕照深秋雨。

　　【篇五：《采桑子·九日》】

　　深秋绝塞谁相忆，木叶萧萧。

　　乡路迢迢。六曲屏山和梦遥。

　　佳时倍惜风光别，不为登高。

　　只觉魂销。南雁归时更寂寥。

　　【篇六：《百字令·宿汉儿村》】

　　无情野火，趁西风烧遍、天涯芳草。

　　榆塞重来冰雪里，冷入鬓丝吹老。

　　牧马长嘶，征笳乱动，并入愁怀抱。

　　定知今夕，庾郎瘦损多少。

　　便是脑满肠肥，尚难消受，此荒烟落照。

　　何况文园憔悴后，非复酒垆风调。

　　回乐峰寒，受降城远，梦向家山绕。

　　茫茫百感，凭高唯有清啸。

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赞红楼梦的诗词

赞红楼梦的诗词

　　红楼梦是一部具有高度思想性和艺术性的伟大作品，下面是关于赞红楼梦的诗词的内容，欢迎阅读！

　　赞红楼梦的'诗词1

　　纵语千言未开题，就中或论费凄迷。

　　云山已过何堪写，粉泪柔肠旧淋漓。

　　花宴美人精筑梦，酒筵公子醉依稀。

　　千古争评犹堪待，哪寻芹溪解迷离。

　　赞红楼梦的诗词2

　　开谈不说《红楼梦》，

　　读尽诗书也枉然。

　　一曲红楼多少梦，

　　情天情海幻情身

　　赞红楼梦的诗词3

　　文学精典红楼梦，

　　艺术之花分外香。

　　撰写当年时代影，

　　人物性格描绘精。

　　名著显示人间情，

　　华夏文化指路灯。

　　代代喜读畅想浓，

　　继承精华奋力行。

　　领之风骚，度也成姹。

　　伤之悲，叹之感。

　　数情已故断，新爱又成宠。

　　姻缘怎能为情伤，晨磬暮谈又为谁。

　　只留伤心独为怀，逝去伤感成独影。

　　可卿可亲，却淫断逍遥魂。

　　只感惜墨成空断夜。

　　晴雯黛玉天生骄横却为情而困，袭人宝钗娴熟温婉甚讨人欢喜。

　　潇潇暮雨湘裂，情意深深轻易碎。

　　随风而逝，独上而至。

　　宝钗有义，黛玉有情，宝玉有惜。

　　却不料四世皇爵断深情。

　　又感红楼深深梦，叹是孰能为谁情。

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