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1693年(康熙三十二年)11月22日，兴化上空下起大雪，晶莹剔透的雪花漫天飞舞，覆盖了屋顶、大地，银装素裹的世界显得如此纯净、安谧。午夜时分，一位郑姓人家的茅屋里传来了哇哇的婴儿啼哭声，一个新生命诞生了，欢天喜地的郑家长辈，遂为婴儿取名燮。谁也没有想到，四十年后，郑燮不仅成为画坛宗师，更以其济世情怀而名扬天下。
“千磨万击还坚劲，任尔东南西北风”，此是郑板桥的咏竹名句，更是他成长经历的真实写照。由于家道中落，板桥自小就过着饥寒交迫的生活，无力进私塾读书，只好长期跟随父亲学*。康熙五十五年(1716年)，二十三岁的郑板桥考中秀才，为了维持家庭生计，他不得不中断考取功名之路，到大户人家担任教书先生，过着寄居篱下的生活。康熙六十一年(1722年)，郑板桥父亲病逝，更使郑家经济情况雪上加霜，家中老屋、祖田被变卖一空，爱子也在贫困中夭折，巨大的生活压力迫使郑板桥辞去教书职务，远赴扬州卖画。富商云集的扬州并没有给初来乍到的郑板桥带来任何经济上的改善，书画鲜有人赏识，销售困难重重，“谋事十事九不殆”，处处遭受白眼讥讽，他甚至不得不依靠典当妻子首饰度日。残酷的现实没能打垮郑板桥，历经十余年奋斗，他终于在扬州书画界名声蜚起，身价飙升，更先后考中举人，进士，走上仕途。
苦难的经历使郑板桥深知百姓疾苦，具有济世悯怀之心。为官期间，他心系苍生，体恤民情，为改善民生而竭精惮虑，为扶危济困而义无反顾。乾隆十一年(1746年)，郑板桥刚调任潍县，就遇到百年不遇的旱灾，百姓们过着“十日卖一儿，五日卖一妇”的苦难生活，一些村庄甚至发生人相食的惨剧。为能及时拯救濒临饿死的民众，郑板桥冒着极大风险，在末经上级同意情况下，打开官仓，发放粮食赈济饥民，并下令“籍邑中大户，令开厂煮粥轮饲之，有积粟，责其*粜，活者无算”，还发动社会兴修城墙，进行工赈，凡是参与工程的民工均可以到粥厂吃饭，为了能减轻百姓负担，他甚至自己掏腰包替他们缴纳赋税。多管齐下的救灾措施，使数万百姓得以幸存。除赈灾之外，板桥还经常资助寒门学子，帮助他们完成学业。潍县任职期间，他曾深夜外出巡查，发现一间茅屋传来琅琅读书声，深受感动，后得知屋主韩梦周经济窘迫仍孜孜求学，于是出薪水对其资助，使韩梦周得以考中进士，成为理学名家。恤灾善举使郑板桥得到百姓爱戴，当他两袖清风离开潍县时，百姓“痛哭遮留，家家画像以祀”，并为其建生祠，以表达感激之情。
地位的提升，收入的增加，使郑板桥更有能力帮助宗亲戚故交。他曾派堂弟郑墨携带资金回到故乡兴化，挨家挨户看望贫困族人，散发财物。若是发现郑氏宗族中“无父无母孤儿”，更应重点照顾。对于如今“落落未遇”的老同学，也必须送给资金。只要是乡亲都应该“相赒相恤”，务求“金尽而止”。辞官之后，郑板桥重操书画旧业，他随身带着一个大布袋，每次得到的银钱食物，都放在袋中，凡是经过亲戚族友家，都根据他们家中经济情况而给予相应资助，直到“囊空乃止”。若是有穷困亲戚上门求助，郑板桥总是“先泡一大碗炒米送手中，佐以酱姜一小碟”，帮助他们驱逐寒意。对于家乡公益事业他也极其热心，曾多次捐资修桥建路，造福乡梓。
扶危济困是郑板桥毕生追求，他曾托人刻了一方“恨不得填浸了普天饥债”的图章，以明心迹。他更希望子女能如他一样具有慈爱之心，从小就教导他们应努力帮助家庭困难的同学。乾隆三十年十二月十二日(公元1766年1月22日)，郑板桥病逝于兴化城内升仙荡畔拥绿园中，但他那纯净如雪的超凡人格却成为千古佳话，与其不朽作品流传人世。
有爱国情怀的诗词
爱国情怀是一直以来未曾变过的情怀，那么在此有爱国情怀的诗词是小编为大家整理的，在这里跟大家分享一下。
行囊里只剩下心情
跋涉远程的崎岖
足够，在颓废时充实
那些抛在身后的经历
路边野草的心情
装饰路人的恻隐
绿色的风景落满灰尘
岁月蹉跎的令人惊心
在决斗的前夕
写一份情书
假如刺刀穿过胸膛
你会收到一朵美丽的`红花
焦渴超过极限
收敛那些触点
有些经纬交织
成网，唯有思绪穿越
我的祖国
祖国啊，母亲!
我深深爱恋着的祖国，
如同蜜蜂离不开花朵，
孩子依赖着母亲。
如果您是汪洋大海，
我就是您怀中的一滴水珠;
如果我是风筝，
您就是拉动风筝的线;
如果您是蓝天，
我就是一只快活的小鸟。
昨天的你，历经沧桑、伤痕累累。
今天的你，国泰民安、繁荣富强。
将来的你，龙腾虎跃、坚不可摧。
咆哮的黄河，是您沸腾的热血，
辽阔的土地，是您博大的胸怀，
蜿蜒的长城，是您不朽的精神，
五十六个民族，是您忠诚的儿女。
祖国啊!我深深爱恋着的祖国。
我为龙的传人而骄傲!
祖国啊，我亲爱的祖国
祖国啊，我要为您点燃六十三支红烛
是谁，为我们升起鲜艳的*
是谁，为我们打下和*的美丽江山
是谁，为我们挺起昂扬的高贵头颅
是谁，为我们宣言迈步的社会主义
是您啊，祖国，我亲爱的祖国
五十六个星座五十六枝花
五十六个民族兄弟姐妹是一家
五十六种语言汇成一句话：
“爱我中华!”
祖国啊，我亲爱的祖国
您的儿女们坚信
爱国情怀的诗词大全
爱国是公民必有的道德情操，是中华民族最重要的传统，也是社会主义核心价值观最主要的.部分。以下是“爱国情怀的诗词”，希望给大家带来帮助！
1、只解沙场为国死，何须马革裹尸还！——徐锡麟《出塞》
2、中兴诸将谁降敌，负国奸臣主议和。——于谦《岳忠武王祠》
3、小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。——李煜《虞美人·春花秋月何时了》
4、故国山川，故园心眼，还似王粲登楼。——周密《一萼红·登蓬莱阁有感》
5、列国周齐秦汉楚，赢，都变做了土。——张养浩《山坡羊·骊山怀古》
6、天厌虏，臣离德。——史达祖《满江红·九月二十一日出京怀古》
7、故国伤心，新亭泪眼，更酒潇潇雨。——王澜《念奴娇·避地溢江书于新亭》
8、汉家天子今神武，不肯和亲归去来。——王之涣《凉州词二首》
9、扈跸老臣身万里，天寒来此听江声！。——陆游《龙兴寺吊少陵先生寓居》
10、生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。——李清照《夏日绝句》
11、所赖今天子，汉道日休明。——范云《效古诗》
12、行人莫问当年事，故国东来渭水流。——许浑《咸阳城东楼》
13、梦绕边城月，心飞故国楼。——李白《太原早秋》
14、七国三边未到忧，十三身袭富*侯。——李商隐《富*少侯》
15、天意眷我中兴，*神武，踵曾孙周发。——黄中辅《念奴娇·炎精中否》
16、易水潺潺云草碧，可怜无处送荆卿。——陈子龙《渡易水》
17、天时地利与人和。——刘过《西江月·堂上谋臣尊俎》
18、春思远，谁叹赏、国香风味。——周密《绣鸾凤花犯·赋水仙》
19、宗臣事有征，庙算在休兵。——张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》
20、何处望神州？满眼风光北固楼。——辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》
21、我自横刀向天笑。去留肝胆两昆仑。——谭嗣同《狱中题壁》
22、皇灵大动变，震雷风且寒。——曹植《怨歌行》
23、最是仓皇辞庙日，教坊犹奏别离歌，垂泪对宫娥。——李煜《破阵子·四十年来家国》
24、蜀魂飞绕百鸟臣，夜半一声山竹裂。——林景熙《冬青花》
25、只解沙场为国死，何须马革裹尸还。——徐锡麟《出塞》
26、大家齐唱大风歌。——刘过《西江月·堂上谋臣尊俎》
27、晋武轻后事，惠皇终已昏。——高適《登百丈峰二首》
28、长剑倚天谁问，夷甫诸人堪笑，西北有神州。——辛弃疾《水调歌头·送杨民瞻》
29、更持银盏起，为君寿。——辛弃疾《感皇恩·滁州为范倅寿》
30、烽火连三月，家书抵万金。——杜甫《春望》
31、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。——陆游《十一月四日风雨大作》
32、诗称国手徒为尔，命压人头不奈何。——白居易《醉赠刘二十八使君》
33、素臣称有道，守在於四夷。——田锡《塞上曲》
34、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之！——林则徐《赴戍登程口占示家人》
35、白骨露于野，千里无鸡鸣。——曹操《蒿里行》
36、突兀压神州，峥嵘如鬼工。——岑参《与高适薛据同登慈恩寺浮图》
37、可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。——陈陶《陇西行》
38、故国如尘，故人如梦，登高还懒。——詹玉《醉蓬莱·归故山》
39、烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》
40、山川勤远略，原隰轸皇情。——张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》
41、试看天堑投鞭渡，不信中原不姓朱！——郑成功《出师讨满夷自瓜州至金陵》
42、夜视太白收光芒，报国欲死无战场。——陆游《陇头水》
43、象床锦帐无言语，从此谯周是老臣。——温庭筠《过五丈原》
44、龙虎方交争，七国并抗衡。——张华《游侠篇》
45、吴王事事须亡国，未必西施胜六宫。——陆龟蒙《吴宫怀古》
46、北极怀明主，南溟作逐臣。——宋之问《途中寒食题黄梅临江驿寄崔融》
47、*生端有活国计，百不一试薶九京。——黄庭坚《送范德孺知庆州》
48、朝市不足问，君臣随草根。——高適《登百丈峰二首》
49、九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。——王维《和贾舍人早朝大明宫之作》
杜甫的爱国情怀的诗词
杜甫经历了唐朝由盛转衰的时期，他的一生坎坷，生活在安史之乱时期。其中写了很多反映社会动荡、政治黑暗、人民疾苦的诗，称之为‘诗史’。下面小编为大家整理了关于杜甫的爱国情怀的诗词，供大家参考！
1、《蜀相》
丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
2、《春望》
国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
3、《闻官军收复河南河北》
剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
白首放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
4、《登楼》
花*高楼伤客心，万方多难此登临。
锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。
北极朝庭终不改，西山寇盗莫相侵。
可怜后主还祠庙，日暮聊为梁甫吟。
5、《望岳》
岱宗夫如何，齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生层云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
6、《咏怀古迹五首》
（其一）
支离东北风尘际，漂泊西南天地间。
三峡楼台淹日月，五溪衣服共云山。
羯胡事主终无赖，词客哀时且未还。
庾信*生最萧瑟，暮年诗赋动江关。
（其二）
摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。
怅望千秋一洒泪，萧条异代不同时。
江山故宅空文藻，云雨荒台岂梦思。
最是楚宫俱泯灭，舟人指点到今疑。
（其三）
群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。
一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。
画图省识春风面，环佩空归月夜魂。
千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。
（其四）
蜀主窥吴幸三峡，崩年亦在永安宫。
翠华想像空山里，玉殿虚无野寺中。
古庙杉松巢水鹤，岁时伏腊走村翁。
*屋常邻*，一体君臣祭祀同。
（其五）
诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。
三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛。
伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。
符合爱国情怀的诗词
国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。以下内容是小编为您精心整理的.符合爱国情怀的诗词，欢迎参考！
1、我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。（清·龚自珍《己亥杂诗》）
2、粉身碎骨寻常事，但愿牺牲报国家。（清·秋瑾《失题》）
3、醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。（唐·王翰《凉州词》）
4、山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。——《过零丁洋》宋。文天祥
5、身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。——《国殇》战国。楚。屈原
6、只解沙场为国死，何须马革裹尸还。（清·徐锡麟《出塞》）
7、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。（王昌龄《出塞》）
8、弃燕雀之小志，慕鸿鹄以高翔。（南朝·丘迟《与陈伯之书》）
9、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（《论语》）
10、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。（屈原《离骚》）
11、天下兴亡，匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》
12、商女不知亡国恨，隔江犹唱《*花》——《泊秦淮》唐。杜牧
13、我自横刀向天笑。去留肝胆两昆仑。（清·谭嗣同《狱中题壁》）
14、愿得此身长报国，何须生入玉门关——《塞上曲二首》唐。戴叔伦
15、宁为玉碎，不为瓦全。（唐·李百药《元景安传》）
16、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。（清·林则徐《赴戍登程口占示家人》）
17、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》
18、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。（唐·王昌龄《从军行》）
19、一身报国有万死，双鬓向人无再青。——陆游
20、一寸丹心为报国，两行清泪为思亲。（明·于谦《立春日感怀》
21、烈士不怕死，所死在忠贞。（唐·柳宗元《韦道安》）
22、寸寸山河寸寸金，瓜离分裂力谁任。——《赠梁任父母同年》清。黄遵宪
23、老当益壮，宁移白首之心。（同上）
24、位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。——《病起书怀》宋。陆游
25、臣心一片磁针石，不指南方不肯休——《扬子江》宋。文天祥
26、死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游
27、靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭！——《满江红》南宋。岳飞
28、“拼将十万头颅血，须把乾坤力挽回！”秋瑾
29、捐躯赴国难，视死忽如归——《白马篇》三国。魏。曹植
30、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山——《出塞》唐。王昌龄
《钗头凤·世情薄》古诗词鉴赏
无论在学*、工作或是生活中，大家都知道一些经典的古诗吧，狭义的古诗，是指产生于唐代以前并和唐代新出现的*体诗（又名今体诗）相对的一种诗歌体裁。那么都有哪些类型的古诗呢？以下是小编整理的《钗头凤·世情薄》古诗词鉴赏，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
《钗头凤·世情薄》
（宋代：唐婉）
世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风干，泪痕残。欲笺心事，独语斜阑。难，难，难！
人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊。怕人寻问，咽泪装欢。瞒，瞒，瞒！（装欢通：妆）
译文
世事炎凉，黄昏中下着雨，打落片片桃花，这凄凉的情景中人的心也不禁忧伤。晨风吹干了昨晚的泪痕，当我想把心事写下来的时候，却不能够办到，只能倚着斜栏，心底里向着远方的你呼唤；和自己低声轻轻的说话，希望你也能够听到。难、难、难。
今时不同往日，咫尺天涯，我身染重病，就像秋千索。夜风刺骨，彻体生寒，听着远方的角声，心中再生一层寒意，夜尽了，我也很快就像这夜一样了吧？怕人询问，我忍住泪水，在别人面前强颜欢笑。瞒、瞒、瞒。
注释
①笺：写出。
②斜阑：指栏杆。
③病魂一句：描写精神忧惚，似飘荡不定的秋千索。
④阑珊：衰残，将尽。
赏析
唐婉是我国历史上常被人们提起的美丽多情的才女之一。她与大诗人陆游喜结良缘，夫妇之间伉俪相得，琴瑟甚和。这实为人间美事。遗憾的是身为婆婆的陆游母亲对这位有才华的儿媳总是看不顺眼，硬要逼着陆游把他相亲相爱的她给休了。陆游对母亲的干预采取了敷衍的态度；把唐婉置于别馆，时时暗暗相会。不幸的是，陆母发现了这个秘密，并采取了断然措施，终于把这对有情人拆散了。有情人未成终生的眷属，唐婉后来改嫁同郡宗人赵士程，但内心仍思念陆游不已。在一次春游之中，恰巧与陆游相遇于沈园。唐婉征得赵士程同意后，派人给陆游送去了酒肴。陆游感念旧情，怅恨不已，写了著名的《钗头凤》词以致意。唐婉则以此词相答。
词的上片交织着十分复杂的感情内容。“世情薄，人情恶”两句，抒写了对于在封建礼教支配下的世故人情的愤恨之情。“世情”所以“薄”，“人情”所以“恶”，皆因“情”受到封建礼教的腐蚀。《礼记·内则》云：“子甚宜其妻，父母不悦，出。”陆母就是根据这一条礼法，把一对好端端的恩爱夫妻拆散了。用“恶”、“薄”两字来抨击封建礼教的害人本质，极为准确有力，作者对于封建礼教的深恶痛绝之情，也借此两字得到了充分的宣泄。“雨送黄昏花易落”，采用象征的手法，暗喻自己备受摧残的悲惨处境。阴雨黄昏时的花，原是陆游词中爱用的意象。其《卜算子曾借以自况。唐婉把这一意象吸入己作，不仅有自悲自悼之意，而且还说明了她与陆游心心相印，息息相通。“晓风干，泪痕残”，写内心的痛苦，极为深切动人。被黄昏时分的雨水打湿的了花花草草，经晓风一吹，已经干了，而自己流淌了一夜的泪水，至天明时分，犹擦而未干，残痕仍在。这是多么的痛心啊！以雨水喻泪水，在古代诗词中不乏其例，但以晓风吹得干雨水来反衬手帕擦不干泪水，借以表达出内心的永无休止的悲痛，这无疑是唐婉的独创。“欲笺心事，独语斜阑”两句是说，她想把自己内心的别离相思之情用信笺写下来寄给对方，要不要这样做呢？她在倚栏沉思独语。“难、难、难！”均为独语之词。由此可见，她终于没有这样做。只因封建礼教的残酷不仁。这一叠声的“难”字，由千种愁恨，万种委屈合并而成，因此似简实繁，以少总多，既上承开篇两句而来，以表现出处此衰薄之世做人之难，做女人之更难；又开启下文，以表现出做一个被休以后再嫁的女人之尤其难。
过片“人成各，今非昨，病魂常似秋千索”，这三句艺术概括力极强。“人成各”是就空间角度而言的'。作者从陆游与自己两方面设想：自己在横遭离异之后固然感到孤独，而深深爱着自己的陆游不也感到形单影只吗？“今非昨”是就时间角度而言的。其间包含着多重不幸。从昨日的美满婚烟到今天的两地相思，从昨日的被迫离异到今天的被迫改嫁，这是多么不幸！但不幸的事儿还在继续：“病魂常似秋千索。”说“病魂”而不说“梦魂”，显然是经过考虑的。梦魂夜驰，积劳成疾，终于成了“病魂”。昨日方有梦魂，至今日却只剩“病魂”。这也是“今非昨”的不幸。更为不幸的是，改嫁以后，竟连悲哀和流泪的自由也丧失殆尽，只能在晚上暗自伤心。“角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢”四句，具体倾诉出了这种苦境。“寒”字状角声之凄凉怨慕，“阑珊”状长夜之将尽。这是彻夜难眠的人方能感受得如此之真切。
大凡长夜失眠，愈*天明，心情愈感烦躁，而此词中的女主人公不仅无暇烦躁，反而还要咽下泪水，强颜欢笑。其心境之苦痛可想而知。结句以三个“瞒”字作结，再次与开头相呼应。既然可恶的封建礼教不允许纯洁高尚的爱情存在，那就把它珍藏在心底吧！因此愈瞒，愈能见出她对陆游的一往情深和矢志不渝的忠诚。
与陆游的原词比较而言，陆游把眼前景、见在事融为一体，又灌之以悔恨交加的心情，着力描绘出一幅凄怆酸楚的感情画面，故颇能以特有的声情见称于后世。而唐婉则不同，她的处境比陆游更悲惨。自古“愁思之声要妙”，而“穷苦之言易好也”（韩愈《荆潭唱和诗序》）。她只要把自己所遭受的愁苦真切地写出来，就是一首好词。因此，此词纯属自怨自泣、独言独语的感情倾诉，主要以缠绵执着的感情和悲惨的遭遇感动古今。两词所采用的艺术手段虽然不同，但都切合各自的性格、遭遇和身分。可谓各造其极，俱臻至境。合而读之，颇有珠联璧合、相映生辉之妙。
世传唐婉的这首词，在宋人的记载中只有“世情薄，人情恶”两句，并说当时已“惜不得其全阕”（详陈鹄《耆旧续闻》卷十）。此词最早见于明代卓人月所编《古今词统》卷十及清代沈辰垣奉敕编之《历代诗余》卷一一八所引夸娥斋主人说。由于时代略晚，故俞*伯怀疑这是*依据残存的两句补写而成。
唐婉是我国历史上常被人们提起的才女之一。她与大诗人陆游喜结良缘，夫妇之间伉俪相得，琴瑟甚和。后陆母对这位儿媳甚是不满，恐陆游因此而疏远功名，荒废学业，逼着陆游休妻。陆游对母亲的干预采取了敷衍的态度；把唐置于别馆，时时暗暗相会。不幸的是，陆母发现了这个秘密，并采取了断然措施，娶王氏为妻，终于把这对有情人拆散了。唐后来改嫁同郡宗人赵士程，但内心仍思念陆游不已。在一次春游之中，恰巧与陆游相遇于沈园。唐征得赵同意后，派人给陆送去了酒肴。陆感念旧情，怅恨不已，写了著名的《钗头凤》词以致意。唐婉则以此词相答。据说在此后不久，唐婉就在悲伤中死去。
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中秋节思念情怀的诗词
1.海畔尖山似剑芒，秋来处处割愁肠。若为化得身千亿，散上峰头望故乡。
2.我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。
3.斜晖脉脉水悠悠,肠断白频洲。(温庭筠《梦江南》)
4.洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽，行人临发又开封
5.没有比别离更痛苦的东西了，爱却在遥感与思念中日益深刻，日见清晰。
6.去年花里逢君别,今日花开已一年。
7.岚雾今朝重，江山此地深。滩声秋更急，峡气晓多阴。望阙云遮眼，思乡雨滴心。将何慰幽独？赖此北窗琴
8.悠悠天宇旷，切切故乡情。——张九龄
9.春蚕到死思方尽,蜡炬成灰泪始干..(李商隐)
10.渡汉江宋之问岭外音书断，经冬复立春。*乡情更怯，不敢问来人。
11.客舍并州已十霜，归心日夜忆咸阳。无端更渡桑干水，却望并州是故乡。(刘皂《旅次朔方》）
12.枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马
13.独上江楼思渺然,月光如水水如天.同来望月人何在风景依稀似去年------唐.赵瑕《《江楼感怀》》
14.别时容易见时难,流水落花春去也,天上人间------李煜
15.此情无处可消除,才下眉头,又上心头
16.谁言寸草心,报得三春晖.------唐.孟郊《《游子吟》》
17.晨起动征铎，客行悲故乡。鸡声茅店月，人迹板桥霜。槲叶落山路，枳花明驿墙。因思杜陵梦，凫雁满回塘
18.重过阊门万事非。同来何事不同归。梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞。原上草，露初晞。旧栖新垅两依依。空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣。
19.离恨恰如春草,更行更远还生------南唐.李煜《《清*乐》》
20.稚子牵衣问，归来何太迟共谁争岁月，赢得鬓边丝
21.剪不断,理还乱,是离愁.别是一般滋味在心头------李煜相见欢
22.君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅着花未？―――王维《杂诗》)
23.中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家！
24.小轩窗，正梳妆，相顾无言，惟有泪千行。
25.望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。
26.衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。－柳永《凤栖梧》
27.多情自古空余恨，好梦由来最易醒。------清；史清《溪佚题》
28.寒蝉凄切。对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处、兰舟催发。
29.延客已曛黑，张灯启重门。
30.露从今夜白,月是故乡明------唐.杜甫《《月夜忆舍弟》》
31.次北固山下【元】王湾客路青山外，行舟绿水前。潮**阔，风正一帆悬。海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达，归雁洛阳边。
32.泊船瓜洲（北宋）王安石京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还
33.江水三千里，家书十五行。行行无别语，只道早还乡。
34.桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情------李白《《赠汪伦》》
35.城上斜阳画角哀，沈园非复旧池台。伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。
36.夕阳西下,断肠人在天涯。
37.云渺渺，水茫茫。征人归路许多长。相思本是无凭语，莫向花笺费泪行！——晏几道的《鹧鸪天》
38.门外若无南北路,人间应免别离愁。
39.阴月南飞雁，传闻至此回。我行殊未已，何日复归来。江静潮初落，林昏瘴不开。明朝望乡处，应见陇头梅。
40.*乡情更怯,不敢问来人。
41.次北固山下【元】王湾客路青山外，行舟绿水前。潮**阔，风正一帆悬。海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达，归雁洛阳边。
42.独上江楼思渺然,月光如水水如天。同来望月人何在风景依稀似去年。唐.赵瑕《《江楼感怀》》
43.佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公侯。贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。
44.等待一万年不长。中秋思念亲人的诗句中秋思念亲人的诗句。——狄金森
45.更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。
46.忆君心似西江水，日夜东流无歇时（唐·鱼玄机）
47.泪咽却无声，只向从前毁薄情。凭仗丹青重省识，盈盈。一片伤心画不成。别语忒分明。午夜鹣鹣梦早醒。卿字早醒侬自梦，更更。泣不尽风檐夜雨铃。——《南乡子》
48.死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
49.君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅着花未？
中秋节思念情怀的诗词
中秋节即将到来，思念的情怀油然而生。下面是小编给大家带来中秋节思念情怀的诗词，希望对大家有帮助！
1、海畔尖山似剑芒，秋来处处割愁肠。若为化得身千亿，散上峰头望故乡。
2、我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。
3、斜晖脉脉水悠悠，肠断白频洲。
4、洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽，行人临发又开封
5、没有比别离更痛苦的`东西了，爱却在遥感与思念中日益深刻，日见清晰。
6、去年花里逢君别，今日花开已一年。
7、岚雾今朝重，江山此地深。滩声秋更急，峡气晓多阴。望阙云遮眼，思乡雨滴心。将何慰幽独？赖此北窗琴
8、悠悠天宇旷，切切故乡情。——张九龄
9、春蚕到死思方尽，蜡炬成灰泪始干
10、渡汉江宋之问岭外音书断，经冬复立春。*乡情更怯，不敢问来人。
11、客舍并州已十霜，归心日夜忆咸阳。无端更渡桑干水，却望并州是故乡。
12、枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马
13、独上江楼思渺然，月光如水水如天。同来望月人何在风景依稀似去年
14、别时容易见时难，流水落花春去也，天上人间——————李煜
15、此情无处可消除，才下眉头，又上心头
16、谁言寸草心，报得三春晖
17、晨起动征铎，客行悲故乡。鸡声茅店月，人迹板桥霜。槲叶落山路，枳花明驿墙。因思杜陵梦，凫雁满回塘
18、重过阊门万事非。同来何事不同归。梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞。原上草，露初晞。旧栖新垅两依依。空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣。
19、离恨恰如春草，更行更远还生
20、稚子牵衣问，归来何太迟共谁争岁月，赢得鬓边丝
21、剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头
22、君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅着花未？
23、中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家！
24、小轩窗，正梳妆，相顾无言，惟有泪千行。
25、望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。
26、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
27、多情自古空余恨，好梦由来最易醒。
28、寒蝉凄切。对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处、兰舟催发。
29、延客已曛黑，张灯启重门。
30、露从今夜白，月是故乡明
31、王湾客路青山外，行舟绿水前。潮**阔，风正一帆悬。海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达，归雁洛阳边。
32、泊船瓜洲（北宋）王安石京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还
33、江水三千里，家书十五行。行行无别语，只道早还乡。
34、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情
35、城上斜阳画角哀，沈园非复旧池台。伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。
36、夕阳西下，断肠人在天涯。
37、云渺渺，水茫茫。征人归路许多长。相思本是无凭语，莫向花笺费泪行！
38、门外若无南北路，人间应免别离愁。
39、阴月南飞雁，传闻至此回。我行殊未已，何日复归来。江静潮初落，林昏瘴不开。明朝望乡处，应见陇头梅。
40、*乡情更怯，不敢问来人。
41、王湾客路青山外，行舟绿水前。潮**阔，风正一帆悬。海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达，归雁洛阳边。
42、相爱几时穷，无物似茶浓
43、佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公侯。贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。
44、等待一万年不长。中秋思念亲人的诗句中秋思念亲人的诗句。
45、更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。
46、忆君心似西江水，日夜东流无歇时
47、泪咽却无声，只向从前毁薄情。凭仗丹青重省识，盈盈。一片伤心画不成。别语忒分明。午夜鹣鹣梦早醒。卿字早醒侬自梦，更更。泣不尽风檐夜雨铃。
48、死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
49、君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅着花未？
爱国主义是中华民族团结统一的精神支柱，是民族精神的核心所在。爱国主义在社会发展的不同阶段，不同时期具有不同的内涵。始终坚持弘扬爱国主义精神是我们中华儿女一代又一代所富有的高贵品质，是实现伟大民族复兴和祖国完全统一的纲领。著名南宋词人辛弃疾，一生历经沉浮，艰难坎坷，但仍一心向国，以收复失地，抗金复国为毕生志向。他这一颗爱国之心，应为当今所有中华儿女所敬仰，应为实现祖国的完全统一尽一份绵薄之心。辛弃疾词所表现的坚定不移的爱国主义精神是我们应该继承的珍贵遗产。
辛弃疾是我国文学史上杰出的爱国主义者，是南宋最伟大的词人。他毕生坚持抗战主张，积极投身于抗战救国的火热斗争中，他以”有心雄泰华，无意巧玲珑”的英姿崛起于南宋词坛之上，他和爱国诗人屈原、文天祥等人一样，尊受人民的爱戴。辛弃疾词就是他毕生情感经历的写照，辛弃疾词继承并发展了苏轼的革新精神，它内容丰富，感情深沉，境界宏大，风格沉雄，在词史上产生了深远的影响。他在《稼轩长短句》中，处处强烈地表露着对”算整顿乾坤终有时”的执着追求，以及”却将万字*戎第，换取东家种树书(《鹧鸪天》”的壮志难酬的悲慨。辛弃疾在其著名的政论《九议》中说到:”论天下之事者主乎气”。”气”就是一种精神，就是慷慨英壮的匹夫有责的爱国精神。他的词作所表现的”写尽胸中磈磊未全*(《江神子》)”，正是”临卒大呼杀贼数声而止”的英雄气慨在词的艺术上的体现。”马革裹尸当自誓，男儿到死心如铁”。辛弃疾热枕的爱国之心可以从三大方面进行解读:
一、辛弃疾的生*及时代背景
辛弃疾(1140一一1207)，字幼安，号稼轩，山东济南人。他的一生大致上经历了三个阶段:
(一) 从宋高宗绍兴十年(1140)到绍兴三十二年(1162)是第一阶段。辛弃疾出生在金人占领的北方地区，少年时代的辛弃疾目睹了北方人民在金人统治下遭受的苦难。他的祖父常带他考察山川地形，教导他要找机会为国家雪耻。绍兴三十一年，金主完颜亮发动了大规模的南侵，中原地区人民纷纷趁机起义抗金。绍兴三十二年，辛弃疾南下与南宋朝迋取得联系，北归途中率领50轻骑，直奔金营，于5万军中生擒叛徒张安国，投奔南宋。这一壮举在朝野上下产生了很大的影响。”壮声英概，懦士为之兴起(洪迈《稼轩记》)”。早年起义抗金的经历和豪情成就了辛弃疾毕生创作最重要的情感来源和艺术底蕴。
(二) 从宋孝宗隆兴元年(1163)到淳熙八年(1181)是辛弃疾生活经历的第二个阶段。辛弃疾南归之后，始终坚持抗战主张，希望能够施展才干，完成恢复祖国故土的大业。但南宋朝廷只是让他担任一些地方官，并不真正重用他。后又遭免官弹劾，被罢免职务，从此他就开始了闲居的生活。
(三) 从淳熙九年(1182)到宋宁宗开禧三年(1207)是辛弃疾人生的第三阶段。辛弃疾曾认为”人生在勤，当以力田为先”，并自号”稼轩居士”。绍熙三年(1192)，53岁的辛弃疾曾被重新起用，但很快又遭弹劾而罢免。此后瓢泉闲居，最后饮恨而逝。
辛弃疾一生时时不忘收复中原。他以功业自许，以男儿自许，以英雄自许，在与志同道合的友人交往中，也互以抗战恢复相勉励。在文学史上，他是第一流的大词人。不过，如果只把辛弃疾看做一位词人，那便不足以真正认识他的价值。从辛弃疾的生*经历和思想性格看，他首先是一位战士，是一位维护祖国统一，不怕牺牲的英雄战士；其次才是一位文学家。辛弃疾的门生范开曾在《稼轩词序》中说:”公一世之豪，以气自负，以功业自许……果何意于歌词哉，直陶写之具尔”。辛弃疾词的内容丰富，风格多样，但最为突出的则是”金戈铁马，气吞万里如虎”(《永遇乐》)的英雄气慨和”恨之极，恨极销磨不得”(《兰陵王》)的英雄失志之悲。
二，辛弃疾的精神思想
辛弃疾词的内容丰富，感情深厚。比如，辛弃疾在一首《鹧鸪天》中写道:”如芳草春常在，人似浮云影不留”了，然而他的爱国精神则正如”芳草春常在”，作为中华民族的精神财富的一个组成部分，将得到人民的珍惜。当然也值得今天的我们所发扬和光大。
《稼轩长短句》现存6000多首，这是辛弃疾毕生心血的结晶，也是他光辉一生的心迹写照，他痛恨外敌的入侵给人民带来的悲惨命运，痛惜自己满怀壮志而老大无成、壮志难酬，表达了自己一片报国之心而无人理解的复杂感情。
鲁迅说过:从喷泉里出来的都是水，从血管里出来的都是血”。辛弃疾词不是风花雪月的无病*，而是铁马金戈的战斗号角！他以此直抒胸意，作为刺向投降派的武器，这就是他最可贵的地方。
辛弃疾词的爱国主义精神首先表现在他那整顿乾坤的强烈愿望和对祖国未能统一而所引起的愤慨上。这对当今部分*分子妄想*的不耻行为是一种强烈的批判和警告！
“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！”辛弃疾的这首词，写出了一位带兵打仗的将军的英武和雄心，挑灯看剑的战士，连营的号角，飞快的战马，雄壮的军乐，沙场点兵的场面都让人热血沸腾，是如自己亲临战场为祖国统一甘洒热血、视死如归的爱国主义精神风貌。他所写之词主要有以下三大类:
第一，直接歌颂抗金斗争，表现杀敌报国的雄心壮志，同时也表现他壮志难酬的失意悲伤。这类作品，有的写沙场点兵，有的写月夜行军，还有的写战场上两军支锋的惨烈，更有的写火热的战斗生活的情景。如他所写的《鹧鸪天》:”壮岁旌旗拥万夫，锦禳突骑渡江初。燕兵夜娖银胡䩮，汉箭朝飞金仆姑”。写他率领万人的部队驰骋沙场，又率轻骑兵突入金营活捉叛徒，然后投奔南宋的情景。这样的战斗经历，以自己为之自豪，为之激动不已。
辛弃疾词中虽不乏在冷峻的现状面前表现为萧飒衰退的情绪，但从总貌来看，他的基调是对事业的执着追求。即使是看来悲叹声声，内里实际跃动的仍是”白发自怜心似铁”(《定风波》)的满腔热血，一颗赤子之心。
“可怜白发生！”这一声”可怜”自是对朝廷当道的有力抨击，也是对自己处境的深沉的悲哀，更是对祖国前途的无限担忧。但这悲哀不是消沉，因为这悲哀是来自于意气飞扬的境界的难以预见，但并没有由此弃去了对”红旗清夜，千骑月临关”(《水调歌头》)的理想境界的向往。虽则悲慨，但依然执着，这就是辛弃疾词所表现的可贵之处，这也是他所以在难以排解的矛盾苦闷中仍是希冀、期待着实现理想的时日。”马革裹尸当自誓，蛾眉伐性体重说”(《满江红》)，辛弃疾在痛苦的矛盾冲突中是以这样的誓言自勉的。现实令人悲慨，理想岂能轻弃？！这就是爱国词人在”戏为山园巷壁解嘲”的那首《临江仙》中借山石自喻的”稜层势欲摩空”之”气”吧！
第二， 借物喻志，抒写感时忧国的内心世界。如《水龙吟·过南剑双溪楼》的”千古兴亡，百年悲笑，一时登览”，这是对历史兴亡的反思，对人生悲欢的写照，对个人遭遇的感慨。辛弃疾词中怀古之作极多，不是怀古的作品也常常借典引出一连串的古人来。他怀古喻今，缅怀上自大禹下至孙权、刘裕这些有志大一统的人物，是因为现实生活中需要这样有雄才大略的明主英才。怀念古人是为了呼唤今人！是希翼有这样的英雄来”补天裂”。这里简略举例说明:一首是《生查子·题京口郡治尘表亭》:
悠悠万世功，矻矻当年苦。鱼自入深渊，人自居*土。红日又西沉，白浪长东去。不是望金山，我自思量禹。
辛弃疾所追念向往的世界，渴望、钦羡着如大禹这样的明主来重整山河，解民于倒悬之苦。爱国与爱民自古应是一致的，君主爱民就会爱国，同样，爱国也会自然热爱其子民。又如《生查子》的”思量禹”，从宋王朝内部而言，词人祈求能有个”鱼入渊，人居土”的治理局面，这样民心所归，人力汇聚，恢复中华，统一天下之势自是指日可待了！
再如他的另一著名词《永遇乐·京口北固亭怀古》:
千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年；金戈铁马，气吞万里如虎。无嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸词下，一片神鸦社鼓。凭谁问:廉颇老矣，尚能饭否？
这首词曾被词论家誉为辛弃疾词的第一佳作，是因为它典范地表现了辛弃疾词的悲慨清壮、雄劲健举的风格。这也是已有六十六岁的辛弃疾真实写照。他虽白发飘萧，但也*来到前线管理军备，以图开战来圆统一中华的心愿。
辛弃疾重临四十三年前曾经在这一带惩叛徒，抗顽敌的旧地，词人辛弃疾的心头是怎样的滋味？岁月流逝，人事几变，可是”佛狸祠”这个入侵者的”祠堂”依然香火鼎盛一一这是对乞和苟生者的一个重重的鞭挞。”英雄无觅”，怀古实乃伤今。词既有借古讽今，又有借古鉴今，更有以古喻今，以廉颇明己志。这是他想求得一个大一统中华的深厚的爱国主义情操的真实流露。
辛弃疾以英雄许人，亦以英雄自许，通过对历史上武功卓著的英雄人物的仰慕与歌颂，表达了自己欲为国家建功立业的恢弘大志。其作品中仰慕和歌颂的英雄人物众多，如:诸葛亮、孙权、廉颇……这些英雄豪杰，从而表现了他坚持抗战的正确立场，表达了他渴望奔赴战场，杀敌救国的强烈愿望。他是一个富有爱国主义思想的战士，也是一个有远见有才能的政治家，但其”入仕五十年，在朝不过老从宦，在外不过江南一连帅”。这不只是他个人的悲剧，也是时代的悲剧。
第三，抒写救国理想，表现英雄失意之悲的遣兴抒怀之作。他的心胸怀抱，是为国家收复失地、整顿乾坤。如”算*戎万里，功名本是，真儒事，君知否？”(《水龙吟》)这就是他追求的*戎功业。即使他在闲居农村的时候，仍然念念不忘。每为他想到中原故土，想到国家的命运前途，想到自己的理想抱负，就总是不能压抑内心的激动。辛弃疾以其社会活动和创作权威的魅力，把一批抗战爱国词人聚拢在自己的周围。通过酬答唱和、赠送留别、互相切磋、互相鼓励，追求着一种共同的社会理想和审美理想，并引起了整个社会文化的共振，给中国文化结构带来了一定的变化，被誉为”抗战爱国词派”，成为南宋词坛的主流。之所以说辛弃疾是一位伟大的爱国词人，是因为他词的精髓，在于他那强烈的爱国思想和崇高的民族精神。辛弃疾的《稼轩词》中所表现的强烈爱国主义情操，也为后来对为中华民族的生存而战斗的人们起到过精神上的鼓舞作用。
三， 辛弃疾的人格魅力
辛弃疾的一生，大抵是坎坷多于坦途，挫折多于幸运。但无论在何种环境以及何种心境下，他都有一颗爱国之心。无论是”居庙堂之高”还是”处江湖之远”，尽管他也写了一些风月之作，但其基本方向还是很明晰的。他的爱国主义精神在此间都得以发扬。无论通达，还是穷困，他始终将国事置于第一位。”不以物喜，不以己悲”。尽管仕途顺畅，仍愤慨于国无栋梁，尽管落官被贬，但仍是”布被秋霄梦觉，眼前万里江山”。
辛弃疾一生为抗金救国的大业奔走，至死不渝。是为”男儿到死心如铁”的爱国情操所折服。他的爱国词章忧思悲壮，气韵雄浑，他不只是真挚动人，而且热情澎湃，给我们的精神上以强烈的感染，它不但当时起到了鼓舞人们抗战热情的作用，而且每当后来中华民族到了危亡关头时，辛弃疾的爱国精神都能起到激励人心，鼓舞士气的作用，他可谓是一位我国自古至今的伟大词人。他的精神思想将照耀着千万亿中华儿女实现中国梦而奋勇前行！
读过辛弃疾的几首词作后，我神不由己的从脑海中唤起了一首我国现代著名的作词家张藜先生作词的赞美祖国之歌一一《我和我的祖国》:
我和我的祖国一刻也不能分割
无论我走到哪里都流出一首赞歌
我歌唱每一座高山
我歌唱每一条河
………
中国，我爱你！你是华夏儿女，炎黄子孙的温暖之家！
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结尾是世情的古诗
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