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1、莲蓬头把水像下毛毛雨似的洒在我头上
2、而一到整点含苞的荷花绽开现出花心站立一人;莲蓬内隐藏的水管开始喷水同时响起音乐报时
3、她向他望了一会，她的头发是乱莲蓬的
4、孩子们手举长梗荷叶挖空心的莲蓬掏了瓤镂了皮的西瓜，各插了小蜡，燃点起来，边走边唱
5、两个皮箱装满*公共澡堂的特殊莲蓬头，还有巨大的刮胡刀和指甲刀，戏谑*旅客的必备品
6、春天，芦苇被拔掉，莲蓬尖尖，水流湍急，树叶飘动，生命充满活力
7、夏风吹起池塘中的青蛙们跃上荷叶唱着雄壮的歌荷花摇摇摆摆荷叶金边闪耀还有那一个个小 莲蓬 也有节奏感的一摇一摆树下乘凉的老人懒洋洋地扇着扇子悠闲无比
8、一阵微风吹过使人感到无比的凉爽湖面上也泛起了层层波纹 莲蓬 偷偷的将头探出了水面碧绿的莲子像一颗颗绿宝石镶嵌在莲蓬上远处的小鸭子躲在荷叶下悠闲地游玩
9、水生和沼泽地生长的荷花，它的果实(俗称[莲蓬]是一个充满空气的疏松组织，里面有许多种子，莲蓬成熟后就像一个个绿碗漂浮在水面，旅途中空气慢慢消失，种子就慢慢下沉到水底，第二年新荷花又在异地长了出来
10、买一个流量较少的莲蓬头，在家居和五金店都可以买到
11、莲蓬子口感清爽，我非常爱吃
12、茅檐低小溪上青青草醉里吴音相媚好白发谁家翁媪大儿锄豆溪东中儿正织鸡笼最喜小儿亡赖溪头卧剥 莲蓬 辛弃疾
13、《清*乐·村居》最喜小儿无赖，溪头～剥莲蓬
14、如果让桑疤拉脸当了大头领别说全家团聚哪儿能容得下自己呢?所以 莲蓬 湖的大头领必须拿下否则就要被他人宰割
15、【莲蓬】＜轻＞莲花开过后的花托，倒圆锥形，里面有莲的果实
16、荷叶下不计其数的 莲蓬 千姿百态有的昂首挺立显得十分神气；有的低头藏身好像有些害羞；那些成熟了的垂着黝黑的脑袋鼓着大大的眼睛；未成熟的仰着溜圆的面庞露出微微的笑容
17、荷花有的半开着 莲蓬 只露出了半个像小泵娘的头发长得只露出半张脸；有的全开了露出金黄的花蕊好像小朋友的脸蛋笑呀笑呀！
18、荷花很美长出花骨朵儿后外面的花瓣慢慢的张开然后中间那一层花瓣也会展开最后里面那层花瓣随之打开等到花瓣凋落就会长出小 莲蓬
19、（结构和作用类似房子的东西蜂～｜莲～（莲蓬
20、我们自己研制了太阳能淋浴器，安装了比通常型号大上一倍的莲蓬头
21、在伪装成淋浴房的毒气室，成群结队赤身**的犹太男女被驱赶进去洗澡”，一只只莲蓬头喷射出剧烈的毒气……
22、另外由于本次上拍的官窑单色釉的品种比较特别所以成绩也很突出清乾隆的窑变釉莲蓬口瓶等拍品的成交价都超过了百万
23、在南房前面，他还种了两株枣树，一株结的是大白枣，一株结的是甜酸的莲蓬子儿”
24、我就想明天要叫爸爸带我去荷花池边玩，并且要采一筐莲蓬回家慢慢品尝享受
25、对，我的莲蓬头就是我的麦克风
26、装个超低水流的莲蓬头吧
27、莲蓬干花既可以用作装饰，也可以泡水当茶饮
28、在池塘中的的荷花开出了美丽的花朵，结出了好吃的莲蓬
29、湿地边的大片荷花湖挎柳条编篮的小贩吆喝着推销篮内可食的新鲜 莲蓬
30、她生病的时候总能不药而愈，而且，她能用一磅汉堡包喂饱一家口人，还能让一个岁男孩子乖乖地站在莲蓬头下淋浴
31、使用小流量莲蓬头
32、我的 莲蓬 头坏了我需要换一个新的
33、风儿吹来，荷花荷叶还有莲蓬互相碰撞，顿时响起一片哗哗声，好像快乐的流水声
34、白河到处是莲塘，遗憾的是开花的高峰期已过，大家都开始采莲蓬了
35、从莲蓬头里喷出来的水洒在叶子上，使马白夫公公心里充满了快乐
36、最喜小儿无赖溪头卧剥 莲蓬 辛弃疾
37、山下边是一大片茂盛的桑柳，旁边是遍地长着茅草的沙滩，不远处就是宽阔的水汪，水里有一棵棵露出头来的野生莲蓬，有两只水鸟被惊走了
38、采摘节从月日持续到月日主要采摘品种有 莲蓬 小枣雪枣梨枣冬枣苹果等
39、图充满活力的小莲蓬
40、【喷壶】盛水浇花的壶，喷水的部分象莲蓬，有许多小孔
41、使用节水的龙头莲蓬头和厕所水箱
42、乌球子树老来红荷叶老来结 莲蓬 民谚
43、将那些易携带病菌的塑料莲蓬头替换成金属材料的似乎是个好主意
44、这些石钟乳有些如 莲蓬 有些貌似海棠花有些像珍珠有些像琥珀和玛瑙各尽其妙洞的出口处有一串茂密的古藤从洞顶倒挂下来似乎一幅碧玉珠帘
45、亲情不仅是孟郊的慈母手中线游子身上衣”的长长牵挂它也是王维独在异乡为异客每逢佳节倍思亲”的深沉感叹是苏轼但愿人长久千里共婵娟”的美好祝愿是辛弃疾最喜小儿无赖溪头卧剥 莲蓬 ”的天伦之乐……
46、荡舟在湖上采摘新鲜的 莲蓬 待到莲花盛开的时候折一枝红莲放在你午睡的枕边夜色降临的时候坐在漫天繁星之下弹奏着凤弦龙牙每天醒来的时候就可以见到你的笑容云卷云舒花开花落有你陪伴在身边仙魅
47、他打开莲蓬头，我丢掉毛巾，他让我环住他的腰
48、母亲模型，已经能够在患病时自我痊愈……能够用一磅汉堡包满足一家六口人的胃口……能把一个九岁的男孩弄到莲蓬头下淋浴……”天使绕着母亲模型细细地看了一遍，不由得赞叹道她太柔和了!”
49、【莲蓬子儿】莲子
50、浴室里的所有卫浴用具都是爱马仕的牌子，包括肥皂古龙香水等，当然淋浴设备也不同凡响，除上头的莲蓬头之外，还可选择上中下三段式喷水，旁边则是马赛克壁画陪衬下的按摩浴池，浴室门口还有皮质躺椅，让旅客休息
51、易贤明介绍说种一季湘莲从卖藕尖莲蓬莲子莲藕到次年卖藕种一共可以赚次钱少的一亩赚元左右多的超过元比种水稻每亩
手戴莲蓬的意义
手戴莲蓬的意义，相信每个人对穿着都有自己的独特的理解，搭配出来的效果也只有自己才能体现出来这种气质，也有的人喜欢佩戴各种东西，那么手戴莲蓬的意义是什么呢？下面一起来看看吧。
一般女人带莲蓬手链的风水寓意是：增加寿运；多子多福；爱情纯久；财运上升。
莲蓬手链看上去造型独特，而且十分美观，还有着独特的风水学寓意，在饰品中广受大众尤其是女人的欢迎。女人本就漂亮，她们还更愿意打扮自己，就算是一个小小的手链都不能随意敷衍，所以选择莲蓬手链是较为合适的。
女人带莲蓬手链的风水寓意
1、增加寿运：莲蓬是莲花的一部分，五行属木，生气旺盛，常常作为兴旺寿运的一种风水学工具，还有很多人会把干莲蓬挂在家中。所以莲蓬手链是有着增加寿运的寓意的，可以保佑主人不受病邪侵扰。
2、多子多福：莲蓬是带有莲子的，莲子谐音连子，在风水学中寓意着多子多福，是一种兴旺子孙运的重要风水工具，而且其造型漂亮，更容易被女性接受。
3、爱情纯久：莲花是纯洁、不落于污泥的一种象征，所以作为莲花的一部分，莲蓬同样有着象征爱情纯洁的寓意，在手腕上佩戴莲蓬，是女人对爱情和伴侣的一种期待与祝福。
4、财运上升：莲蓬还象征着财运，因为莲蓬生于水中，而水就是财运的象征。如果女人在手腕佩戴莲蓬手链，那么也能寓意着她们希冀着财运能够得到增长，在风水学中，莲蓬也却是有这个寓意。
佩戴莲蓬寓意多子多孙
佩戴莲蓬的寓意是多子多孙，莲蓬通常是观音盆的莲花座，其莲蓬中包含多个莲子，所以在古代时期莲蓬寓意多子多孙，因此佩戴莲蓬则能够保佑家族多子多孙，5世同堂，同时佩戴莲蓬也是一种求子的表现。
莲蓬象征着圣洁以及清净，正如同出淤泥而不染的诗句对于的赞美，写出莲蓬的圣洁，在我国神话中莲蓬通常是佛祖或是观音菩萨的莲花座，从而塑造了佛教造像中的庄严以及典型的美感。
莲蓬的`寓意美好，因此经常是玉佩或是陶瓷中所描绘的对象，莲蓬还象征着吉祥顺利，若是佩戴莲蓬可以保佑仕途顺利，并且生活也是美满幸福，在今后的日子也能逢凶化吉，寓意十分美好。
莲蓬美观大方，也是很好的装饰花卉，可以将其摆放在家中，可以起到很好的装饰美观效果，莲蓬营造美观而又宁静的氛围，也可以将其摆放在庭院之中，不仅能够装饰环境，同时也可以起到净化空气的效果。
1. 女士戴莲蓬玉吊坠的寓意。
玉的饰品一向都是女人们喜爱的，因为看上去很素净也呈现不俗的观感，能够很好的搭配衣服的同时，寓意也是和和美美和幸福圆满，这符合大多数*人都喜欢的寓意。
2. 玉莲蓬适合什么人戴。
我们都知道莲蓬是有很多小莲蓬组成的，如果佩戴玉莲蓬的人寻求的寓意就是想早生贵子，这一目了然是适合孕妇佩戴的，可以寻求一个好的寓意，不仅美观修饰还可以借此安慰内心。
3. 如果要戴玉莲蓬有怎么样的要求。
佩戴玉莲蓬的人最好是女性，并且是怀孕和求孕的女性，玉莲蓬对于此类人就会起到一个推波助澜的效果。如果是没有这方面需求纯属只是为了好看的人，也可以适当佩戴，但是要注意尺寸。
4. 戴首饰要注意什么。
戴首饰最重要的自然就是保护他们，不要产生一些磕磕绊绊的结果，也尽量不要碰水，这样会导致出现首饰受伤的情况，影响观感和自带的一些寓意。
1、忌长期不清洁
佩戴莲蓬忌讳长期不清洁，莲蓬饰品经过长时间佩戴后，表面会逐渐积累一定灰尘、污垢等杂质，长期不清洁会对饰品的美观性造成一定影响。
2、忌磕碰撞击
此外佩戴莲蓬饰品还忌讳磕碰撞击，否则玉石材质的莲蓬饰品可能会因为磕碰而出现外观受损或碎裂的情况，金属材质的莲蓬饰品也会因为磕碰而变形。
3、忌化学成分
佩戴莲蓬饰品过程中，需要注意避免饰品和化妆品、洗涤剂、沐浴露等用品接触，这类用品都含有一定化学成分，而化学成分会逐渐对饰品表面造成腐蚀
1. 女人带莲蓬手链的寓意。
生活中很多女人都会带手链，有的就是纯粹爱美，觉得佩戴个东西会更好看。而有的女人佩戴的东西却是有含义的，比如莲蓬手链，那是祈求多子多女的。尤其是生育适龄的女人，基本上都会人手一个这样手链。
2. 佩戴莲蓬的忌讳和注意事项。
想要有所得，就要多注意。佩戴莲蓬手链虽然是祈求有孩子，但是如果违反了禁忌，反而就是在损害自己的运势的。而最重要的一点就是，在去卫生间方便的时候，是绝对不能够佩戴这个手链的，可以选择摘下来放在口袋里。
3. 女人佩戴水晶是否会更好呢？
不同的手链寓意是不同的，有的人会觉得女人是不是佩戴水晶会更好呢。而水晶是可以保*安的，也会让自己的情绪稳定，同时也能够增强记忆。所以重要的是看你想要的是什么，然后再去决定自己要佩戴什么。
4. 为什么要男戴观音女戴佛呢？
男人的脾气对比起女人来说，往往会比较暴躁。所以男戴观音其实也是想要让他们的性格温和一点，不要一遇到事情就跳脚。而女戴佛则是因为女生往往比较小心眼，很容易会想不开，所以是希望她们能够心胸更开阔一些。
1、莲蓬头把水像下毛毛雨似的洒在我头上
2、而一到整点含苞的荷花绽开现出花心站立一人;莲蓬内隐藏的水管开始*同时响起音乐报时
3、她向他望了一会，她的头发是乱莲蓬的
4、孩子们手举长梗荷叶挖空心的莲蓬掏了瓤镂了皮的西瓜，各插了小蜡，燃点起来，边走边唱
5、两个皮箱装满*公共澡堂的特殊莲蓬头，还有巨大的刮胡刀和指甲刀，戏谑*旅客的必备品
6、春天，芦苇被拔掉，莲蓬尖尖，水流湍急，树叶飘动，生命充满活力
7、夏风吹起池塘中的青蛙们跃上荷叶唱着雄壮的歌荷花摇摇摆摆荷叶金边闪耀还有那一个个小 莲蓬 也有节奏感的一摇一摆树下乘凉的老人懒洋洋地扇着扇子悠闲无比
8、一阵微风吹过使人感到无比的凉爽湖面上也泛起了层层波纹 莲蓬 偷偷的将头探出了水面碧绿的莲子像一颗颗绿宝石镶嵌在莲蓬上远处的小鸭子躲在荷叶下悠闲地游玩
9、水生和沼泽地生长的荷花，它的果实(俗称[莲蓬]是一个充满空气的疏松组织，里面有许多种子，莲蓬成熟后就像一个个绿碗漂浮在水面，旅途中空气慢慢消失，种子就慢慢下沉到水底，第二年新荷花又在异地长了出来
10、买一个流量较少的莲蓬头，在家居和五金店都可以买到
11、莲蓬子口感清爽，我非常爱吃
12、茅檐低小溪上青青草醉里吴音相媚好白发谁家翁媪大儿锄豆溪东中儿正织鸡笼最喜小儿亡赖溪头卧剥 莲蓬 辛弃疾
13、《清*乐·村居》最喜小儿无赖，溪头～剥莲蓬
14、如果让桑疤拉脸当了大头领别说全家团聚哪儿能容得下自己呢?所以 莲蓬 湖的大头领必须拿下否则就要被他人宰割
15、【莲蓬】＜轻＞莲花开过后的花托，倒圆锥形，里面有莲的果实
16、荷叶下不计其数的 莲蓬 千姿百态有的昂首挺立显得十分神气；有的低头藏身好像有些害羞；那些成熟了的垂着黝黑的脑袋鼓着大大的眼睛；未成熟的仰着溜圆的面庞露出微微的笑容
17、荷花有的半开着 莲蓬 只露出了半个像小泵娘的头发长得只露出半张脸；有的全开了露出金黄的花蕊好像小朋友的脸蛋笑呀笑呀！
18、荷花很美长出花骨朵儿后外面的花瓣慢慢的张开然后中间那一层花瓣也会展开最后里面那层花瓣随之打开等到花瓣凋落就会长出小 莲蓬
19、（结构和作用类似房子的东西蜂～｜莲～（莲蓬
20、我们自己研制了太阳能淋浴器，安装了比通常型号大上一倍的莲蓬头
21、在伪装成淋浴房的毒气室，成群结队*的犹太男女被驱赶进去洗澡”，一只只莲蓬头喷射出剧烈的毒气……
22、另外由于本次上拍的官窑单色釉的品种比较特别所以成绩也很突出清乾隆的窑变釉莲蓬口瓶等拍品的成交价都超过了百万
23、在南房前面，他还种了两株枣树，一株结的是大白枣，一株结的是甜酸的莲蓬子儿”
24、我就想明天要叫爸爸带我去荷花池边玩，并且要采一筐莲蓬回家慢慢品尝享受
25、对，我的莲蓬头就是我的麦克风
26、装个超低水流的莲蓬头吧
27、莲蓬干花既可以用作装饰，也可以泡水当茶饮
28、在池塘中的的荷花开出了美丽的花朵，结出了好吃的莲蓬
29、湿地边的大片荷花湖挎柳条编篮的小贩吆喝着推销篮内可食的新鲜 莲蓬
30、她生病的时候总能不药而愈，而且，她能用一磅汉堡包喂饱一家口人，还能让一个岁男孩子乖乖地站在莲蓬头下淋浴
31、使用小流量莲蓬头
32、我的 莲蓬 头坏了我需要换一个新的
33、风儿吹来，荷花荷叶还有莲蓬互相碰撞，顿时响起一片哗哗声，好像快乐的流水声
34、白河到处是莲塘，遗憾的是开花的高峰期已过，大家都开始采莲蓬了
35、从莲蓬头里喷出来的水洒在叶子上，使马白夫公公心里充满了快乐
36、最喜小儿无赖溪头卧剥 莲蓬 辛弃疾
37、山下边是一大片茂盛的桑柳，旁边是遍地长着茅草的沙滩，不远处就是宽阔的水汪，水里有一棵棵露出头来的野生莲蓬，有两只水鸟被惊走了
38、采摘节从月日持续到月日主要采摘品种有 莲蓬 小枣雪枣梨枣冬枣苹果等
39、图充满活力的小莲蓬
40、【喷壶】盛水浇花的壶，*的部分象莲蓬，有许多小孔
41、使用节水的龙头莲蓬头和厕所水箱
42、乌球子树老来红荷叶老来结 莲蓬 民谚
43、将那些易携带病菌的塑料莲蓬头替换成金属材料的似乎是个好主意
44、这些石钟乳有些如 莲蓬 有些貌似海棠花有些像珍珠有些像琥珀和玛瑙各尽其妙洞的出口处有一串茂密的古藤从洞顶倒挂下来似乎一幅碧玉珠帘
45、亲情不仅是孟郊的慈母手中线游子身上衣”的长长牵挂它也是王维独在异乡为异客每逢佳节倍思亲”的深沉感叹是苏轼但愿人长久千里共婵娟”的美好祝愿是辛弃疾最喜小儿无赖溪头卧剥 莲蓬 ”的天伦之乐……
46、荡舟在湖上采摘新鲜的 莲蓬 待到莲花盛开的时候折一枝红莲放在你午睡的枕边夜色降临的时候坐在漫天繁星之下弹奏着凤弦龙牙每天醒来的时候就可以见到你的笑容云卷云舒花开花落有你陪伴在身边仙魅
47、他打开莲蓬头，我丢掉毛巾，他让我环住他的腰
48、母亲模型，已经能够在患病时自我痊愈……能够用一磅汉堡包满足一家六口人的胃口……能把一个九岁的男孩弄到莲蓬头下淋浴……”天使绕着母亲模型细细地看了一遍，不由得赞叹道她太柔和了!”
49、【莲蓬子儿】莲子
50、浴室里的所有卫浴用具都是爱马仕的牌子，包括肥皂古龙香水等，当然淋浴设备也不同凡响，除上头的莲蓬头之外，还可选择上中下三段式*，旁边则是*壁画陪衬下的按摩浴池，浴室门口还有皮质躺椅，让旅客休息
51、易贤明介绍说种一季湘莲从卖藕尖莲蓬莲子莲藕到次年卖藕种一共可以赚次钱少的一亩赚元左右多的超过元比种水稻每亩
1.：童年好，童年妙，童年时代乐逍遥。童话故事心里飘，贴画海报床头绕。动画世界欢声笑，五彩画笔心中宝。一年一度节日到，欢声笑语乐淘淘。儿童节到了，愿童年时代的而美丽永远回荡在我们心中。
2.松下问童子，言师采药去。——贾岛《寻隐者不遇》
3.：梦见精灵在玩耍，我便送了一份儿童节礼物给她；今天她问我是要荣华还是富贵，我说什么都不要，只要现在看短信的人永葆童心，天天像孩子般开心，快乐！
4.他是那样的专注画，鼻涕流到了嘴边也不知道，画完了他开心的把那幅画递给我，傻乎乎地笑了笑。（这条可作为动作，也可作为神态。）
5.他追了上来，用小手指着我说：“大姐姐，你不乖！老师说过了，吃完的零食袋是不可以扔到地上的，否则大地妈妈会伤心的，请您以后不要让我们的妈妈伤心好吗？”说完，把那包零食袋扔进了垃圾桶。（一些幼稚的语言突出了孩子天真善良，天真在：把“大地”称作为“母亲”。善良在：不管我怎样，始终是要把道理告诉我，以免我再犯这样的错误，而且郑重其事的把零食袋投入到垃圾桶里去，保护环境。）
6.：六一快到了，我忙栽下童话的树苗，浇上童趣的清水，绽开天真的花朵，结出快乐的果实，用幸福的短信传递给你，提前祝你六一儿童节开心！
7.爱向竹栏骑竹马，懒于金地聚金沙。——金地藏《送童子下山》
8.：曾经，每到六一儿童节你就说：度日如年人不大，最烦你当我小孩。现在六一又到了，你却说，岁月催人老老不中用，今又六一六一没咱！同样祝你节日愉快！
9.童孙未解供耕织也傍桑阴学种瓜
10.蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。——胡令能《小儿垂钓》
11.没有力量的意志就如同假装士兵的孩子。作者：坎宁
12.遥怜小儿女，未解忆长安。——杜甫《月夜》
13.童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。——范成大《夏日田园杂兴·其七》
14.儿童相见不相识，笑问客从何处来。——贺知章《回乡偶书二首·其一》
15.隔堤吹叶应同伴，还鼓长鞭三四声。——李涉《牧童词》
16.一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。——杨万里《舟过安仁》
17.“路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。”（写出了垂钓时怕鱼儿吓走时的担心） “儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。”（写出了儿童放风筝时的天真） “最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。”（写出了儿童剥莲蓬时的稚态） 亲，采用吧……
18.借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。——杜牧《清明》
19.竹马踉蹡冲淖去，纸鸢跋扈挟风鸣。——陆游《观村童戏溪上》
20.他天真地望着我：“大姐姐，（或大哥哥）这是你掉了的东西吗？我一直喊你，你怎么都不回头呢？”（后面一句不要觉得累赘，这正是精华部分，突出了小孩的纯真善良，无论你怎样对他，他始终追着你，态度很好的还东西，更善良些。）
描写儿童剥莲蓬的诗精选
诗，又称诗歌，是一种用高度凝练的语言，形象表达作者丰富情感，集中反映社会生活并具有一定节奏和韵律的文学体裁。下面是小编精心整理的描写儿童剥莲蓬的诗，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
《清*乐·村居》作者: 辛弃疾
茅檐低小，溪上青青草，
醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。
大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。
最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。
作品赏析
这首词反映了朴素、温暖而有风趣的农村生活的一个侧面。全词只有短短几句，却把一家农户的环境气氛和全家老少勤俭淳朴的劳动生活面貌都鲜明地勾勒出来，给读者展示出一幅生动的农家生活画面。
这首词，作者用六句话写了五个人物，而翁媪和小儿却又写得相当传神，栩栩如生，原因何在？我觉得主要的是作者善于把握现实生活，摄取事物的最典型的特征，如写“翁媪”，则抓住了“醉里”“相媚好”；写“小儿”，则抓住了在溪头“卧剥莲蓬”，这些具有典型意义的举动，又通过概括性强而色泽鲜明的语言来表现，因而能给人以深刻的印象，把读者紧紧地攫住。
在描写手法上，这首小令，没有一句使用浓笔艳墨，只是用纯粹的白描手法，描绘了农村一个五口之家的环境和生活画面。作者能够把这家老小的不同面貌和情态，描写得维妙维肖，活灵活现，具有浓厚的生活气息，如若不是大手笔，是难能达到此等艺术意境的。
上阕头两句，写这个五口之家，有一所矮小的茅草房屋、紧靠着房屋有一条流水淙淙、清澈照人的小溪。溪边长满了碧绿的青草。在这里，作者只用了淡淡的两笔，就把由茅屋、小溪、青草组成的清新秀丽的环境勾画出来了不难看出，这两句在全首词中，还兼有点明环境和地点的使命。
三四两句，描写了一对满头白发的翁媪，亲热地坐在一起 ，一边喝酒，一边聊天的优闲自得的画面，这几句尽管写得很*淡，但是，它却把一对白发翁媪，乘着酒意，彼此“媚好 ”，亲密无间，那种和协、温暖、惬意的老年夫妻的幸福生活，形象地再现出来了。
这就是无奇之中的奇妙之笔。当然，这里并不仅仅是限于这对翁媪的生活，它概括了农村普遍的老年夫妻生活乐趣，是有一定的`典型意义。“吴音”，指吴地的地方话。作者写这首词时，是在江西上饶，此地，春秋时代属于吴国。“媪”，是对老年妇女的代称。
下阕四句，采用白描手法，直书其事，和盘托出三个儿子的不同形象。大儿子是家中的主要劳力，担负着溪东豆地里锄草的重担。二儿子年纪尚小，只能做占铺助劳动，所以在家里编织鸡笼。三儿子不懂世事，只知任意地调皮玩耍，看他躺卧在溪边剥莲蓬吃的神态，即可知晓。这几句虽然极为通俗易懂，但却刻画出鲜明的人物形象，描绘出耐人寻味的意境。尤其是小儿无拘无束地剥莲蓬吃的那种天真活泼的神情状貌，饶有情趣，栩栩如生，可谓是神来之笔，古今一绝！“无赖”，谓顽皮，是爱称，并无贬意 。“卧”字的用得极妙它把小儿天真、活泼、顽皮的劲儿，和盘托出，跃然纸上。所谓一字千金，即是说使用一字，恰到好处，就能给全句或全词增辉。这里的“卧”字正是如此。
在艺术结构上，全词紧紧围绕着小溪，布置画面，展开人物的活动。从词的意境来看，茅檐是靠*小溪的。另外 ，“溪上青青草、”“大儿锄豆溪东”，“最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬 ”四句，连用了三个“溪”字，使得画面的布局紧凑。所以，溪”字的使用，在全词结构上起着关键作用。
在写景方面，茅檐、小溪、青草，这本来是农村中司空见惯的东西，然而作者把它们组合在一个画面里，却显得格外清新优美。在写人方面，翁媪饮酒聊天，大儿锄草，中儿编鸡笼，小儿卧剥莲蓬。通过这样简单的情节安排，就把一片生机勃勃和*宁静、朴素安适的农村生活，真实地反映出来了。给人一种诗情画意 ，清新悦目的感觉，这样的构思巧妙、新颖，色彩协和、鲜明，给人留下了难忘的印象。
从作者对农村清新秀丽 、朴素雅静的环境描写，对翁媪及其三子形象的刻画，表现出词人喜爱农村和*宁静的生活。
《虞美人·踏车不用青裙女》
年代: 宋 作者: 陈克
踏车不用青裙女。日夜歌声苦。
风流墨绶强跻攀。唤起潜蛟飞舞、破天慳。
公庭休更重门掩。细听催诗点。
一尊已咏北窗风。卧看雪儿纤手、剥莲蓬。
《临江仙·自结床头麈尾》
年代: 宋 作者: 彭元逊
自结床头尘尾，角巾坐枕孤松。
片云承日过山东，起听荷叶雨。
行受芷花风， 无客同羹莼菜，
有人为剥莲蓬，东墙年少未从容。
何因知我意，吹笛月明中。
《情人怨戏效徐庾慢体三首》
年代: 宋 作者: 黄庭坚
秋水无言度，荷花称意红。
主人敬爱客，催唤出房笼。
一斛明珠曲，何时落塞鸿。
莫藏春笋手，且为剥莲。
莲蓬资料介绍
莲蓬（lián péng）又名：莲子肉；藕实；水芝丹；莲蓬子；莲实；蓬肉。莲蓬的莲房煮茶可预防糖尿病，晒干取出种子的莲蓬，可以熬汤加冰糖喝，味苦性涩湿，为散瘀治带药，能治产后胎衣不下，莲子、莲蕊都是良好的中药。莲子甘涩性*，有补脾止泻，清心养神益肾的作用，常用来治疗心悸失眠等症。据本草纲目记载，莲子有治交心肾，厚肠胃，固精气，强筋骨，补虚损，利耳目，除寒湿等功能。可有补脾泻，清心养神益肾的作用，并常用于治疗心悸失眠，止流鼻血等症状。
描写儿童剥莲蓬的诗精选
诗，又称诗歌，是一种用高度凝练的语言，形象表达作者丰富情感，集中反映社会生活并具有一定节奏和韵律的文学体裁。下面是小编精心整理的描写儿童剥莲蓬的诗，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
《清*乐·村居》作者: 辛弃疾
茅檐低小，溪上青青草，
醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。
大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。
最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。
作品赏析
这首词反映了朴素、温暖而有风趣的农村生活的一个侧面。全词只有短短几句，却把一家农户的环境气氛和全家老少勤俭淳朴的劳动生活面貌都鲜明地勾勒出来，给读者展示出一幅生动的农家生活画面。
这首词，作者用六句话写了五个人物，而翁媪和小儿却又写得相当传神，栩栩如生，原因何在？我觉得主要的是作者善于把握现实生活，摄取事物的最典型的特征，如写“翁媪”，则抓住了“醉里”“相媚好”；写“小儿”，则抓住了在溪头“卧剥莲蓬”，这些具有典型意义的举动，又通过概括性强而色泽鲜明的语言来表现，因而能给人以深刻的印象，把读者紧紧地攫住。
在描写手法上，这首小令，没有一句使用浓笔艳墨，只是用纯粹的白描手法，描绘了农村一个五口之家的环境和生活画面。作者能够把这家老小的不同面貌和情态，描写得维妙维肖，活灵活现，具有浓厚的生活气息，如若不是大手笔，是难能达到此等艺术意境的。
上阕头两句，写这个五口之家，有一所矮小的茅草房屋、紧靠着房屋有一条流水淙淙、清澈照人的小溪。溪边长满了碧绿的青草。在这里，作者只用了淡淡的两笔，就把由茅屋、小溪、青草组成的清新秀丽的环境勾画出来了不难看出，这两句在全首词中，还兼有点明环境和地点的使命。
三四两句，描写了一对满头白发的翁媪，亲热地坐在一起 ，一边喝酒，一边聊天的优闲自得的画面，这几句尽管写得很*淡，但是，它却把一对白发翁媪，乘着酒意，彼此“媚好 ”，亲密无间，那种和协、温暖、惬意的老年夫妻的幸福生活，形象地再现出来了。
这就是无奇之中的奇妙之笔。当然，这里并不仅仅是限于这对翁媪的生活，它概括了农村普遍的老年夫妻生活乐趣，是有一定的`典型意义。“吴音”，指吴地的地方话。作者写这首词时，是在江西上饶，此地，春秋时代属于吴国。“媪”，是对老年妇女的代称。
下阕四句，采用白描手法，直书其事，和盘托出三个儿子的不同形象。大儿子是家中的主要劳力，担负着溪东豆地里锄草的重担。二儿子年纪尚小，只能做占铺助劳动，所以在家里编织鸡笼。三儿子不懂世事，只知任意地调皮玩耍，看他躺卧在溪边剥莲蓬吃的神态，即可知晓。这几句虽然极为通俗易懂，但却刻画出鲜明的人物形象，描绘出耐人寻味的意境。尤其是小儿无拘无束地剥莲蓬吃的那种天真活泼的神情状貌，饶有情趣，栩栩如生，可谓是神来之笔，古今一绝！“无赖”，谓顽皮，是爱称，并无贬意 。“卧”字的用得极妙它把小儿天真、活泼、顽皮的劲儿，和盘托出，跃然纸上。所谓一字千金，即是说使用一字，恰到好处，就能给全句或全词增辉。这里的“卧”字正是如此。
在艺术结构上，全词紧紧围绕着小溪，布置画面，展开人物的活动。从词的意境来看，茅檐是靠*小溪的。另外 ，“溪上青青草、”“大儿锄豆溪东”，“最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬 ”四句，连用了三个“溪”字，使得画面的布局紧凑。所以，溪”字的使用，在全词结构上起着关键作用。
在写景方面，茅檐、小溪、青草，这本来是农村中司空见惯的东西，然而作者把它们组合在一个画面里，却显得格外清新优美。在写人方面，翁媪饮酒聊天，大儿锄草，中儿编鸡笼，小儿卧剥莲蓬。通过这样简单的情节安排，就把一片生机勃勃和*宁静、朴素安适的农村生活，真实地反映出来了。给人一种诗情画意 ，清新悦目的感觉，这样的构思巧妙、新颖，色彩协和、鲜明，给人留下了难忘的印象。
从作者对农村清新秀丽 、朴素雅静的环境描写，对翁媪及其三子形象的刻画，表现出词人喜爱农村和*宁静的生活。
《虞美人·踏车不用青裙女》
年代: 宋 作者: 陈克
踏车不用青裙女。日夜歌声苦。
风流墨绶强跻攀。唤起潜蛟飞舞、破天慳。
公庭休更重门掩。细听催诗点。
一尊已咏北窗风。卧看雪儿纤手、剥莲蓬。
《临江仙·自结床头麈尾》
年代: 宋 作者: 彭元逊
自结床头尘尾，角巾坐枕孤松。
片云承日过山东，起听荷叶雨。
行受芷花风， 无客同羹莼菜，
有人为剥莲蓬，东墙年少未从容。
何因知我意，吹笛月明中。
《情人怨戏效徐庾慢体三首》
年代: 宋 作者: 黄庭坚
秋水无言度，荷花称意红。
主人敬爱客，催唤出房笼。
一斛明珠曲，何时落塞鸿。
莫藏春笋手，且为剥莲。
莲蓬资料介绍
莲蓬（lián péng）又名：莲子肉；藕实；水芝丹；莲蓬子；莲实；蓬肉。莲蓬的莲房煮茶可预防糖尿病，晒干取出种子的莲蓬，可以熬汤加冰糖喝，味苦性涩湿，为散瘀治带药，能治产后胎衣不下，莲子、莲蕊都是良好的中药。莲子甘涩性*，有补脾止泻，清心养神益肾的作用，常用来治疗心悸失眠等症。据本草纲目记载，莲子有治交心肾，厚肠胃，固精气，强筋骨，补虚损，利耳目，除寒湿等功能。可有补脾泻，清心养神益肾的作用，并常用于治疗心悸失眠，止流鼻血等症状。
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莲的古诗
1、《晓出净慈送林子方》
宋杨万里
毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
2、《小池》
宋杨万里
泉眼无声惜细流，树荫照水弄轻柔。
3、《阮郎归初夏》
宋苏轼
绿槐高柳咽新蝉，薰风初入弦。
4、《山居秋暝》
唐王维
空山新雨后，天气晚来秋。
5、《雨中荷花》
宋杜衍
翠盖佳人临水立，檀粉不匀香汗湿。
6、《题败荷》
元王翰
曾向西湖载酒归，香风十里弄晴晖。
7、《采莲歌》
清王鸿绪
采莲江水滨，荷花照脸新。
8、《采莲贡（其二）》
唐皇甫松
船动湖光滟滟秋，贪看年少信船流。
9、《秋池一株莲》
隋弘执恭
秋至皆空落，凌波独吐红。
10、《芙蕖》
晋陆云
绿房含青实，金条悬白璆。
11、《曲池荷》
唐卢照邻
浮香绕曲岸，圆影覆华池。
12、《莲叶》
唐李群玉
根是泥中玉，心承露下珠。
13、《芙蓉》
唐陆龟蒙
闲吟鲍照赋，更起屈*愁。
14、《白莲》
宋王禹偁
昨夜三更后，嫦娥堕玉簪。
15、《莲塘》
宋梅尧臣
不畏塘雨急，钿叶自相遮。
16、《和文与可菡萏轩》
宋苏辙
开花浊水中，抱性一何洁！
17、《采莲曲》
浣溪沙·转烛飘蓬一梦归
李煜〔五代〕
转烛飘蓬一梦归，欲寻陈迹怅人非。天教心愿与身违。
待月池台空逝水，荫花楼阁漫斜晖，登临不惜更沾衣。
菩萨蛮·飘蓬只逐惊飙转
纳兰性德〔清代〕
飘蓬只逐惊飙转，行人过尽烟光远。立马认河流，茂陵风雨秋。
寂寥行殿索，梵呗琉璃火。塞雁与宫鸦，山深日易斜。
鹧鸪天·月满蓬壶灿烂灯
佚名〔宋代〕
月满蓬壶灿烂灯，与郎携手至端门。贪看鹤阵笙歌举，不觉鸳鸯失却群。
天渐晓，感皇恩。传宣赐酒饮杯巡。归家恐被翁姑责，窃取金杯作照凭。
菩萨蛮·五云深处蓬山杳
李之仪〔宋代〕
五云深处蓬山杳。寒轻雾重银蟾小。枕上挹余香。春风归路长。
雁来书不到。人静重门悄。一阵落花风。云山千万重。
赠蓬子
鲁迅〔*现代〕
蓦地飞仙降碧空，云车双辆挈灵童。
可怜蓬子非天子，逃去逃来吸北风。
送蓬仙兄返里有感三首·其一
***〔*现代〕
相逢萍水亦前缘，负笈津门岂偶然。
扪虱倾谈惊四座，持螯下酒话当年。
险夷不变应尝胆，道义争担敢息肩。
待得归农功满日，他年预卜买邻钱。
点绛唇·万顷蓬壶
王国维〔*现代〕
万顷蓬壶，梦中昨夜扁舟去。萦回岛屿，中有舟行路。
波上楼台，波底层层俯。何人住？断崖如锯，不见停桡处。
咏怀·徘徊蓬池上
阮籍〔魏晋〕
徘徊蓬池上，还顾望大梁。
绿水扬洪波，旷野莽茫茫。
走**横驰，飞鸟相随翔。
是时鹑火中，日月正相望。
朔风厉严寒，阴气下微霜。
羁旅无俦匹，俯仰怀哀伤。
小人计其功，君子道其常。
岂惜终憔悴，咏言著斯章。
圆明园四十景诗 其三十二 蓬岛瑶台
弘历〔清代〕
名葩绰约草葳蕤，隐映仙家白玉墀。天上画图悬日月，水中楼阁浸琉璃。
鹭拳净沼波翻雪，燕贺新巢栋有芝。海外方蓬原宇内，祖龙鞭石竟奚为。
赠蓬壶丁高士琴
白玉蟾〔宋代〕
瓠巴骑鲸上天去，伯牙成连亦千古。浅世断无钟子期，弦中妙意为谁举。春风春雨满潇湘，人在蓬窗闭竹房。竹里鹃啼喉舌冷，花间莺宿梦魂香。客从漓沅下衡岳，满怀诗愁无处着。请君拂去水晶尘，瀹茗一了抚然作。道人问予若为情，伊弦凄兮余莫听。一春十病九困酒，三月都无二日晴。俛首沉吟声一曲，吟扭一罢撚拨续。初如雪泉嗽鸣玉，已转忽如雨簌簌。於中亦有蟏蛸鸣，倏忽变作冷猿声。始疑荆轲渡易水，乃是湘妃夜涕零。昔从抚断南风了，羑里幽人始能晓。可叹坛中苦杏花，山高水寒即声杳。道人此意非人间，笑咏洞章锵佩环。能令风舞下丹汉，云里大地垂头看。世间鸡虫互得失，只好牧羊坐花石。何为儿女谩昵昵，候虫时鸣徒戚戚。输君朝朝在翠微，鹤已睡去人不知。笑思古今一俯仰，弹到千山月落时。君知否，梧桐枝上双燕语，尽将万事等风絮。琴中日月何翛闲，肯使事逐孤鸿度。
《采莲曲》古诗鉴赏
无论是在学校还是在社会中，大家总免不了要接触或使用古诗吧，汉魏以后的古诗一般以五七言为基调，押韵、转韵有一定法式。你还在找寻优秀经典的古诗吗？下面是小编为大家收集的《采莲曲》古诗鉴赏，仅供参考，大家一起来看看吧。
古诗原文
晚日照空矶，采莲承晚晖。
风起湖难渡，莲多采未稀。
棹动芙蓉落，船移白鹭飞。
荷丝傍绕腕，菱角远牵衣。
诗文赏析
《采莲曲》是乐府诗旧题，内容多描写江南一带水国风光，采莲女娃劳动生活情态，以及她们对纯洁爱情的追求等。
此诗的起首二句中，用了两个“晚”字，强调了一种特定时间背景：笼罩着软和恬静夕阳余辉的傍晚——一个最能引起人的情思，让人沉浸的时刻。“风起”二名转入采莲的描写，从“难度”中透露出采莲女柔弱纤细的形象。“棹动”二名描绘的采莲场面只有两笔写实的白描：采莲的小船在荷丛中穿过，桨儿不时碰落盛开的莲花，一瓣瓣地飞落湖中，惊起了安详地栖息着的只只白鹭，打破了它们的宁静世界。末二句借物写情，别有一种趣味：采莲人欲归了，可是荷丝缠绕着她的柔腕，菱角又牵拽着她的衣裙。实际上是作者留恋这环境，故借采莲人写同。拟人手法运用十分巧妙，全诗情韵顿生。
《采莲曲》
朝代：唐代
作者：王昌龄
原文：
荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。
乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。
鉴赏：
这首诗写的是采莲少女，但诗中并不正面描写，而是用荷叶与罗裙一样绿、荷花与脸庞一样红、不见人影闻歌声等手法加以衬托描写，巧妙地将采莲少女的美丽与大自然融为一体。全诗生动活泼，富于诗情画意，饶有生活情趣。
诗的前两句的描写，让人感觉到这些采莲少女简直就是美丽的大自然的一部分;后两句写的是伫立凝望者在刹那间所产生的一种人花难辨的感觉。前两句侧重于客观描写，后两句侧重于写主观感受，客观描写与主观感受相结合的手法，很好地表现了人花难辨、花人同美的引人遐想的优美意境。
如果把这首诗看作一幅《采莲图》，画面的中心自然是采莲少女们。但作者却自始至终不让她们在这画面上出现，而是让她们夹杂在田田荷叶、艳艳荷花丛中，若隐若现，若有若无，使采莲少女与美丽的大自然融为一体，使全诗别具一种引人遐想的优美意境。这样的艺术构思，是独具匠心的。
一开头就巧妙地把采莲少女和周围的自然环境组成一个和谐统一的整体——“荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。”说女子的罗裙绿得像荷叶一样，不过是个普通的比喻;而这里写的是采莲少女，置身莲池，说荷叶与罗裙一色，那便是“本地风光”，是“赋”而不是“比”了，显得生动喜人，兼有素朴和美艳的风致。次句的芙蓉即荷花。说少女的脸庞红润艳丽如同出水的荷花，这样的比喻也不算新鲜。但“芙蓉向脸两边开”却又不单是比喻，而是描绘出一幅美丽的图景：采莲少女的脸庞正掩映在盛开的荷花中间，看上去好象鲜艳的荷花正朝着少女的脸庞开放。把这两句联成一体，读者仿佛看到，在那一片绿荷红莲丛中，采莲少女的绿罗裙已经融入田田荷叶之中，几乎分不清孰为荷叶，孰为罗裙;而少女的脸庞则与鲜艳的荷花相互照映，人花难辨。让人感到，这些采莲女子简直就是美丽的大自然的一部分，或者说竟是荷花的精灵。这描写既具有真切的生活实感。
第三小分句“乱入池中看不见”，紧承前两句而来。乱入、杂入、混入之意。荷叶罗裙，芙蓉人面，本就恍若一体，难以分辨，只有在定晴细察时才勉强可辨;所以稍一错神，采莲少女又与绿荷红莲浑然为一，忽然不见踪影了。这一句所写的正是伫立凝望者在刹那间所产生的一种人花莫辨，是耶非耶的感觉，一种变幻莫测的惊奇与怅惘。这是通常所说“看花了眼”时常有的情形。然而，正当踟蹰怅惘、望而不见之际，莲塘中歌声四起，忽又恍然大悟，“看不见”的采莲女子仍在这田田荷叶、艳艳荷花之中。“始觉有人来”要和“闻歌”联在一起体味。本已“不见”，忽而“闻歌”，方知“有人”;但人却又仍然掩映于荷叶荷花之中，故虽闻歌而不见她们的身姿面影。这真是所谓“菱歌唱不彻，知在此塘中”(崔国辅《小长干曲》)了。这一描写，更增加了画面的生动意趣和诗境的含蕴，令人宛见十亩莲塘，荷花盛开，菱歌四起的情景，和观望者闻歌神驰、伫立凝望的情状，而采莲少女们充满青春活力的欢乐情绪也洋溢在这闻歌而不见人的荷塘之中。直到最后，作者仍不让画的主角明显出现在画面上，那目的，除了把她们作为美丽的大自然的化身之外，还因为这样描写，才能留下悠然不尽的情味。借助动词，展现采莲女在荷塘中若隐若现、若有若无，人花难辨，花人同类的生动画面，表现出采莲女天真浪漫、朝气蓬勃的性格。
古诗原文
吴姬越艳楚王妃，争弄莲舟水湿衣。
来时浦口花迎入，采罢江头月送归。
荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。
乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。
译文翻译
其一
像吴国美女越国娇娘楚王妃嫔一样美丽的采莲女们，竞相划动采莲船，湖水打湿了衣衫。来的时候莲花把她们迎进河口，采完之后明月把她们送回江边。
其二
采莲女的罗裙绿得像荷叶一样，出水的.荷花正朝着采莲女的脸庞开放。碧罗裙芙蓉面混杂在荷花池中难以辨认，听到歌声才发觉池中有人来采莲。
注释解释
采莲曲：古曲名。内容多描写江南一带水国风光，采莲女劳动生活情态。
“吴姬”句：古时吴、越、楚三国（今长江中下游及浙江北部）盛尚采莲之戏，故此句谓采莲女皆美丽动人，如吴越国色，似楚王妃嫔。
浦（pǔ）口：江湖会合处。浦，水滨。
罗裙：用细软而有疏孔的丝织品制成的裙子。一色裁：像是用同一颜色的衣料剪裁的。
芙蓉：指荷花。
看不见：指分不清哪是芙蓉的绿叶红花，哪是少女的绿裙红颜。
创作背景
这首诗是王昌龄被贬龙标时所做，约作于唐玄宗天宝七载（748）夏。有本事载，王昌龄任龙标尉已经有了一段时间，一次，王昌龄独自一人在龙标城外游玩，在东溪的荷池，见当地酋长的公主、蛮女阿朵在荷池采莲唱歌的情景，深深被气所吸引，遂作《采莲曲》。
诗文赏析
第一首诗写水乡姑娘的采莲活动。
吴姬、越艳、楚王妃三个词连用，铺写出莲娃们争芳斗妍，美色纷呈的景象。第二句正写采莲活动，从“争弄莲舟”来看，似乎是一种采莲的竞赛游戏。唐汝询说：“采莲之戏盛于三国，故并举之。”（《唐诗解》）因为要划船竟采，顾不得水湿衣衫。采莲姑娘那好胜、活泼、开朗的情态就通过“水湿衣”这个细节表现出来。
她们划着采莲船来到一个花的世界，而最后两句点出她们直到月上江头才回去。诗人不急着写回程，而是插叙采莲女来的情境，她们来时被花儿所迎接，可见花儿是很乐意为她们所造访，而隐着一层写她们对采莲这一活动是非常喜爱，*乎于享受。当她们回去时，那月儿实际上也就是花儿，便依依不舍地送她们了。“花迎人”和“月送归”运用了拟人手法，把整个采莲活动的现场给写活了，极富诗意，写荷花迎接采莲女和月亮送别采莲女，实际上还是为了表现采莲女之可爱。
这首诗通过几个动词淋漓尽致地将采莲女应有的性格——活泼开朗表现出来，并以花、月、舟、水来衬托女子的容貌，可以说这就是一部小电影，对刻画人物形象非常生动形象而别有韵味。
第二首诗可以说是一幅《采莲图》，画面的中心自然是采莲少女们。但作者却自始至终不让她们在这幅活动的画面上明显地出现，而是让她们夹杂在田田荷叶、艳艳荷花丛中，若隐若现，若有若无，使采莲少女与美丽的大自然融为一体，使全诗别具一种引人遐想的优美意境。这样的艺术构思，是独具匠心的。
一开头就巧妙地把采莲少女和周围的自然环境组成一个和谐统一的整体──“荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。”说女子的罗裙绿得象荷叶一样，不过是个普通的比喻；而这里写的是采莲少女，置身莲池，说荷叶与罗裙一色，那便是“本地风光”，是“赋”而不是“比”了，显得生动喜人，兼有素朴和美艳的风致。次句的芙蓉即荷花。说少女的脸庞红润艳丽如同出水的荷花，这样的比喻也不算新鲜。但“芙蓉向脸两边开”却又不单是比喻，而是描绘出一幅美丽的图景：采莲少女的脸庞正掩映在盛开的荷花中间，看上去好象鲜艳的荷花正朝着少女的脸庞开放。把这两句联成一体，读者仿佛看到，在那一片绿荷红莲丛中，采莲少女的绿罗裙已经融入田田荷叶之中，几乎分不清孰为荷叶，孰为罗裙；而少女的脸庞则与鲜艳的荷花相互照映，人花难辨。让人感到，这些采莲女子简直就是美丽的大自然的一部分，或者说竟是荷花的精灵。这描写既具有真切的生活实感，又带有浓郁的童话色彩。
第三句“乱入池中看不见”，紧承前两句而来。乱入，即杂入、混入之意。荷叶罗裙，芙蓉人面，本就恍若一体，难以分辨，只有在定晴细察时才勉强可辨；所以稍一错神，采莲少女又与绿荷红莲浑然为一，忽然不见踪影了。这一句所写的正是伫立凝望者在刹那间所产生的一种人花莫辨，是耶非耶的感觉，一种变幻莫测的惊奇与怅惘。这是通常所说“看花了眼”时常有的情形。然而，正当踟蹰怅惘、望而不见之际，莲塘中歌声四起，忽又恍然大悟，“看不见”的采莲女子仍在这田田荷叶、艳艳荷花之中。“始觉有人来”要和“闻歌”联在一起体味。本已“不见”，忽而“闻歌”，方知“有人”；但人却又仍然掩映于荷叶荷花之中，故虽闻歌而不见她们的身姿面影。这真是所谓“菱歌唱不彻，知在此塘中”（崔国辅《小长干曲》）了。这一描写，更增加了画面的生动意趣和诗境的含蕴，令人宛见十亩莲塘，荷花盛开，菱歌四起的情景，和观望者闻歌神驰、伫立凝望的情状，而采莲少女们充满青春活力的欢乐情绪也洋溢在这闻歌而不见人的荷塘之中。直到最后，作者仍不让画的主角明显出现在画面上，那目的，除了把她们作为美丽的大自然的化身之外，还因为这样描写，才能留下悠然不尽的情味。
大气蓬勃的古诗词
1、不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。
2、疾风知劲草，板荡识诚臣。
3、与天地兮比寿，与日月兮齐光。
4、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。
5、丹青不知老将至，富贵于我如浮云。
6、想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
7、古之成大事者，不惟有超世之才，亦有坚忍不拔之志。
8、会当临绝顶，一览众山小。
9、粉身碎骨浑不怕，要留青白在人间。
10、落红不是无情物，化作春泥更护花。
11、愿君学长松，慎勿作桃李。
12、无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
13、新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿。
14、独立三边静，轻生一剑知。
15、生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。
16、弹剑作歌奏苦声，曳裾王门不称情。
17、长安何处在，只在马蹄下。
18、雨后龙孙长，风前凤尾摇。心虚根柢固，指日定干霄。
19、老当益壮，宁移白首之心。
20、壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。
21、十年磨一剑，霜寒未曾试。
22、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。
23、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
24、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
25、穷则独善其身，达则兼善天下。
26、健儿须快马，快马须健儿。
27、老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。
28、日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。
29、安能摧眉折腰事*，使我不得开心颜。
30、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。
莲蓬吐金币是哪首古诗里的
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