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培根名言
1、在一切有困难的交涉中，不可希冀一边下种一边收割。
2、出身高贵的人，常是不太勤劳的，但他们对劳动的人却又往往心怀嫉妒。
3、虚伪的友谊有如你的影子；当你在阳光下时，他会紧紧的跟着，但当你一旦横越过阴暗处时，它会立刻就离开你。
4、知识是一种快乐，而好奇则是知识的萌芽。
5、德行高尚的人们，其德愈增则受人嫉妒之机会愈减。
6、真理易于从谬误中产生，难于从混乱中产生。
7、奇迹多是在厄运中出现的。
8、活着就要学*，学*不是为了活着。
9、美貌倘若生于一个品德高尚的人身上，当然是很光彩的；品行不端的人在它面前，便要自惭形秽，远自遁避了。
10、友谊不但能使人生走出暴风骤雨的感情而走向阳光明媚的晴空，而且能使人摆脱黑暗混乱的胡思乱想而走入光明与理性的思考。
11、顺境的美德是节制，逆境的美德是坚韧，这后一种是较为伟大的德性。
12、谚语可以体现一个民族的创造力，智慧和精神。
13、如果说，友谊能够调剂人的感情的话，那么友谊的又一种作用则是能增进人的智慧。
14、狡猾是一种阴险邪恶的聪明。
15、幸运所生的德性是节制，厄运所生的德性是坚忍……
16、在适当的时候去做事，可节省时间；背道而行往往会徒劳无功。
17、一切幸运都并非没有烦恼，而一切厄运也绝非没有希望。
18、读书补天然之不足，经验又补读书之不足。
19、好炫耀的人是明哲之士所轻视的，愚蠢之人所艳羡的，诌佞之徒所奉承的，同时他们也是自己所夸耀的言语的奴隶。
20、有些书可供一尝，有些书可以吞下，有不多的几部书则应当咀嚼消化；这就是说，有些书只要读读他们的一部分就够了，有些书可以全读，但是不必过于细心地读；还有不多的几部书则应当全读，勤读，而且用心地读。
21、真理之川从它的错误之沟渠中流过；像萌芽一般，在一个真理之下又生一个疑问，真理疑问互为滋养。
22、在人类历史的长河中，真理因为像黄金一样重，总是沉于河底而很难被人发现，相反地，那些牛粪一样轻的谬误倒漂浮在上面到处泛滥。
23、过于重视行为规则拘泥形式，往往以致在事业上坐失良机。
24、疑而能问，已得知识之半。
25、知识像烛光，能照亮一个人，也能照亮无数的人。
26、有经验的老人执事令人放心，而青年人的干劲则鼓舞人心。如果说，老人的经验是可贵的，那么青年人的纯真则是崇高的。
27、*惯真是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人的一生，因此，人从幼年起就应该通过教育培养一种良好的*惯。
28、如果问在人生中最重要的才能是什么？那么回答则是：第一，无所畏惧；第二，无所畏惧；第三，还是无所畏惧。
29、要知道对好事的称颂过于夸大，也会招来人们的反感、轻蔑和嫉妒。
30、在富人的想像里，财富是一座坚强的堡垒。
31、书籍是思想的航船，在时代的波涛中破浪前进。它满载贵重的货物，运送给一代又一代。
32、世上友谊本罕见，*等友情更难求。
33、只有美貌而缺乏修养的人是不值得赞美的。
34、美貌的人并不都有其他才能。……所以许多容颜俊秀的人却一无所为，他们过于追求外形的美而放弃了内在的美。
35、残疾人的成功通常不易招致嫉妒。因为他们有缺陷，使人乐于宽忍他们的成功。也常使潜在的对手忽视了他们的竞争和挑战。
36、顺境中的好运，为人们所希冀；逆境中的好运，则为人所惊奇。
37、人生如同道路。最*的捷径通常是最坏的路。
38、没有比害怕本身更可害怕的了。
39、选择机会，就是节省时间。
40、灰心生失望，失望生动摇，动摇生失败。
41、同情是一切道德中最高的美德。
42、善于选择要点就意味着节约时间，而不得要领的瞎忙，却等于乱放空炮。
43、瓜是生在纯粹肥料里的最甜，天才是长在恶性土壤中的最好。
44、金钱是好的仆人，却是不好的主人。
45、研究真理认识真理和相信真理，乃是人性中最高的美德。
46、多诈的人藐视学问，愚鲁的人羡慕学问，聪明的人运用学问。
47、时间是不可占有的公共财产，随着时间的推移，真理愈益显露。
48、如果说金钱是商品的价值尺度，那么时间就是效率的价值尺度。因此对于一个办事缺乏效率者，必将为此付出高昂代价。
49、读书不是为了雄辩和驳斥，也不是为了轻信和盲从，而是为了思考和权衡。
50、首先细心思考，然后果断决定，最后坚韧不拔地去做。
培根，是英国文艺复兴时期散文家、哲学家。英国唯物主义哲学家，实验科学的创始人，是*代归纳法的创始人，又是给科学研究程序进行逻辑组织化的先驱。主要著作有《新工具》、《论科学的增进》以及《学术的伟大复兴》等。
1、一个人如能在心中充满对人类的博爱，行为遵循崇高的道德律，永远围绕着真理的枢轴而转动，那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。
2、真挚的友谊犹如健康，不到失却时，无法体味其珍贵。
3、金钱是个好仆人，但在某些场合也会变成恶主人。
4、好的运气令人羡慕，而战胜厄运则更令人惊叹。
5、除了恐惧本身之外没什么好害怕的。
6、美有如夏天的水果，容易腐烂且不持久。
7、天使为欲求与神同等的权力，而犯法堕落;人类为求知识与神同等，而触法堕落。
8、一次背誓以后，什么誓言也靠不住了。
9、人是一切的中心，世界的轴。
10、恐惧是粉碎人类个性最可怕的敌人。
11、凡过于把幸运之事归于自己的聪明和智谋的人多半是结局很不幸的。
12、疾病是逸乐所应得的利息。
13、最能保人心神之健康的预防药就是朋友的忠言和规谏。
14、老木柴最好烧，老酒最好喝，老作家的着最值得读，老朋友最可靠。
15、一切幸运都并非没有烦恼，而一切厄运也绝非没有希望。
1、知识就是力量。
2、知识本身并没有告诉人们怎样运用它，运用的方法乃在书本之外。
3、毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。
4、无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。
5、才德有如宝石，最好用素净的东西镶嵌。
6、人们的举止应当象他们的衣服，不可太紧或过于讲究，应当宽舒一点，以便于工作和运动。
7、人与人之间最大的信任就是关于进言的信任。
8、过于求速是作事上最大的危险之一。
9、幸运并非没有许多的恐惧与烦恼；厄运也并非没有许多的安慰与希望。
10、美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。
11、在美方面，相貌的美高于色泽的美，而秀雅合式的动作的美又高于相貌的美。
12、美德好比宝石，它在朴素背景的衬托下反而更华丽。同样，一个打扮并不华贵，却端庄、严肃而有美德的人令人肃然起敬的。
13、有些老显得很可爱，因为他们的作风优雅而美……而尽管有的年轻人具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。
14、好炫耀的人是明哲之士所轻视的，愚蠢之人所艳羡的，谄佞之徒所奉承的，同时他们也是自己所夸耀的言语的奴隶。
15、饶舌的人多虚妄。
16、研究真理（就是向它求爱求婚），认识真理（就是与之同处），和相信真理（就是享受它）乃是人性中最高的美德。
17、合理安排时间，就等于节约时间。
18、时间是不可占有的公有财产，随着时间的推移，真理愈益显露。
19、时间乃是最大的革新家。
20、时间是衡量事业的标准……
21、读书在于造成完全的人格。
22、知识是一种快乐，而好奇则是知识的萌芽。
23、人的知识和人的力量这两件东西是结合为一体的；工作的失败都起于对因果关系的无知。
24、凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智谋的人多半是结局很不幸的。
25、一个人的幸运的造成主要还是在他自己手里。所以诗人说：
26、灰心生失望，失望生动摇，动摇生失败。
27、凡过于把幸运之事归于自己的聪明和智谋的人多半是结局很不幸的。
28、一切真正伟大的人物（无论是古人、今人，只要是其英名永铭于人类记忆中的），没有一个因爱情而发狂的人：因为伟大的事业抑制了这种软弱的感情。
29、缺乏真正的朋友是最纯粹最可怜的孤独；没有友谊则斯世不过是一片片荒野……
30、除了一个真心的朋友之外没有一样药剂是可以通心的。
31、心思中的猜疑有如鸟中的蝙蝠，他们永远是在黄昏里飞的。……这种心理使人精神迷惘，疏远朋友，而且也扰乱事务，使之不能顺利有恒。
32、过于求速是做事上最大的危险之一。
33、只有顺从自然，才能驾驭自然。
34、书籍是在时代的波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。
35、一次不公的裁判比多次不*的举动为祸尤烈。因为这些不*的举动不过弄脏了水流，而不公的裁判则把水源败坏了。
36、美德好比宝石，它在朴素背景的衬托下，反而更加华丽。
37、一种集体的*惯，其力量更大于个人的*惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境，是最有利于培养好的社会公民的。
38、健康的身体乃是灵魂的客厅，有病的身体则是灵魂的禁闭室。
39、健康的身体是灵魂的客厅，病弱的身体是灵魂的监狱。
40、聪明的人造就机会多于碰机会。
41、奇迹多是在厄运中出现的。
42、对一个人的评价，不可视其财富出身，更不可视其学问的高下，而是要看他的真实的品格。
43、美德犹如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德。
44、知识就是力量！
45、在我看来，举止就像是心灵的衣裳，而且具备衣裳的特点。因为举止应当合乎时尚，而不应稀奇古怪；它应在体现出心灵美的同时又能掩饰其不足；总之，举止不能太拘束，太呆板。
46、幸运并非没有许多的恐惧与烦恼；厄运也并非没有许多的安慰与希望
47、奇迹多在厄运中出现。
48、历史使人明智；诗词使人灵秀；数学使人周密；自然哲学使人深刻；伦理使人庄重；逻辑修辞学使人善辩。
49、过于求速是做事的最大危险之一。
50、合理安排时间，就等于节约时间。
51、了解爱情的人往往会因为爱情的升华而坚定他们向上的意志和进取精神。
培根名言出自于培根，培根是什么人，弗朗西斯培根，与莎士比亚、高尔基齐名，都是外国著名的学者。培根名言
培根名言
1、 内容丰富的言辞就像闪闪发光的珠子。真正的聪明睿智却是言辞简短的。
2、 真正迅速的人，并非事情仅仅做得快，而是做得成功而有效的人。 —— 培根名句
3、 美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。
4、 活着就要学*，学*不是为了活着。
5、 无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。
6、 除了知识和学问之外，世上没有任何其他力量能在人的精神和心灵中，在人的思想想象见解和信仰中建立起统治和权威。
7、 友谊的主要效用之一，就是使人心愤怨和抑屈之气得以宣泄释放。 —— 培根名言
8、 疾病是逸乐所应得的利息。
9、 当命运微笑时，我也笑着在想，她很快又要蹙眉了。
10、 没有可倾心相谈的知交的人们，是个吃自己和自己心的食人鬼。
11、 有些书可供一尝，有些书可以吞下，有不多的几部书则应当咀嚼消化；这就是说，有些书只要读读他们的一部分就够了，有些书可以全读，但是不必过于细心地读；还有不多的几部书则应当全读，勤读，而且用心地读。
12、 聪明的人造就机会多于碰机会。
13、 感官的愚弄正是感官的一种快乐。
14、 人们没有哭，便不会有笑。小孩生命下来便会有哭的本领，之后才学*并领悟笑。因此一个人不先了解悲哀，便不会了解愉悦。
15、 若要进入学问的世界，必须像赤子一样才行。
16、 在适当的时候去做事，可节省时间；背道而行往往会徒劳无功。
17、 天性好比种子，它既能长成香花，也可能长成毒草，所以人应当时时检查，以培养前者而拔除后者。
18、 时间乃是最大的革新家。
19、 美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。
20、 一个人如果对待陌生人亲切而有礼貌，那他一定是一位真诚而富有同情心的好人，他的心常和别人的心联系在一起，而不是孤立的。
21、 缺乏真正的朋友乃是最纯粹的最可怜的孤独；没有友谊不过是一片荒。
22、 当危险逼*时，善于抓住时机迎头痛击它要比犹豫躲闪更为有利。因为犹豫的结果恰恰是错过了克服它的机会。
23、 如果问在人生中最重要的才能是什么？那么回答则是：第一，无所畏惧；第二，无所畏惧；第三，还是无所畏惧。
24、 有些书只需品尝，有些需要吞咽，还有少数的应该细嚼。
25、 要追求真理，认识真理，更要依赖真理，这是人性中的最高品德。
26、 凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智谋的人多半是结局很不幸的。
27、 历史使人贤明，诗造成气质高雅的人，数学使人高尚，自然哲学使人深沉，道德使人稳重，而伦理学和修辞学则使人善于争论。
28、 无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。
29、 谁能比这种人更痛苦呢，他们人虽在世，却已亲身参加了埋葬自己名声的丧礼？
30、 重复言说多半是一种时间上的损失。
31、 幸运所生的德性是节制，厄运所生的德性是坚忍……
32、 一次背誓以后，什么誓言也靠不住了。
33、 读书足以恬情，足以博采，足以长才。 —— 培根语录
34、 美貌的人并不都有其他才能。所以许多容颜俊秀的人却一无所为，他们过于追求外形的美而放弃了内在的美。
35、 过于求速是做事的最大危险之一
36、 史鉴使人明智，诗歌使人巧慧，数学使人精细，博物使人深沉，伦理之学使人庄重，逻辑与修辞使人善辩。
37、 瓜是生在纯粹肥料里的最甜，天才是长在恶性土壤中的最好。
38、 虚荣的人为智者所轻蔑，患者所叹服，阿谀者所崇拜，而为自己的虚荣所奴役。
39、 人们没有哭，便不会有笑。小孩一生下来便会有哭的本领，后来才学会笑。所以一个人不先了解悲哀，便不会了解快乐。
40、 要追求真理，认识真理，更要依赖真理，这是人性中的最高品德。 —— 培根名言
41、 真挚的友谊犹如健康，不到失却时，无法体味其珍重。
42、 在我看来，举止就像是心灵的衣裳，而且具备衣裳的特点。因为举止应当合乎时尚，而不应稀奇古怪；它应在体现出心灵美的同时又能掩饰其不足；总之，举止不能太拘束，太呆板。
43、 一个人如能在心中充满对人类的博爱，行为遵循崇高的道德律，永远围绕着真理的枢轴而转动，那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。 —— 培根名言
44、 人类智慧和知识的形象将在书中永存；它们能免遭时间的磨损，并可永远得到翻新。
45、 真理易于从谬误中产生，难于从混乱中产生。
46、 明智者创造的机会比他发现的要多。
47、 真挚的友谊犹如健康，不到失却时，无法体味其珍贵。
48、 如果说金钱是商品的价值尺度，那么时间就是效率的价值尺度。因此对于一个办事缺乏效率者，必将为此付出高昂代价。
1.知识本身并没有告诉人们怎样运用它，运用的方法乃在书本之外。
2.毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。培根名言
3.人们的举止应当象他们的衣服，不可太紧或过于讲究，应当宽舒一点，以便于工作和运动。《培根论说文集》
4.人与人之间最大的信任就是关于进言的信任。《培根论说文集》
5.幸运并非没有许多的恐惧与烦恼;厄运也并非没有许多的安慰与希望。《培根论说文集》
6.美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。培根
7.知识就是力量。培根名言
8.饶舌的人多虚妄。培根
9.奇迹总是在不畏中闪现。培根
10.无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。培根
11.才德有如宝石，最好用素净的东西镶嵌。《培根论说文集》
12.安逸和满足易成为腐败与堕落的温床。培根
13.成功和美德是衡量事业的两种尺度。培根名言
14.过于求速是作事上最大的危险之一。《培根论说文集》
15.在美方面，相貌的美高于色泽的美，而秀雅合式的动作的美又高于相貌的美。培根：《论美》
16.有些老显得很可爱，因为他们的作风优雅而美……而尽管有的年轻人具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。培根
17.美德好比宝石，它在朴素背景的衬托下反而更华丽。同样，一个打扮并不华贵，却端庄、严肃而有美德的人令人肃然起敬的。培根
18.好炫耀的人是明哲之士所轻视的，愚蠢之人所艳羡的，谄佞之徒所奉承的，同时他们也是自己所夸耀的言语的奴隶。《培根论说文集》
19.天性好比种子，它既能长成香花，也可能长成毒草，所以人应当时时检查，以培养前者而拔除后者。
20.友谊使欢乐倍增，使痛苦减半。
21.真挚的友谊犹如健康，不到失却时，无法体味其珍贵。
22.除了一个真心的朋友之外没有一样药剂是可以通心的。对一个真心的朋友你可传达你的忧愁、欢悦、恐惧、希望、疑忌、谏诤以及任何压在你心上的事情。
23.一个人从另一个人的诤言中所得来的光明比从他自己的理解力、判断力中所得出的光明更是干净纯粹……
24.最能保人心神之健康的预防药就是朋友的忠言和规谏。
25.疑心病是友谊的毒药。培根友谊的主要效用之一，就是使人心愤怨和抑屈之气得以宣泄释放。
26.临时结交的人，不能算是朋友。
27.得不到友谊的人将是终身可怜的孤独者。没有友情的社会则只是一片繁华的沙漠。
28.真挚的友谊犹如健康，不到失却时，无法体味其珍贵。
29.如果把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐，而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。
30.友谊的主要效用之一，就是使人心愤怨和抑屈之气得以宣泄释放。
31.得不到友谊的人将是终身可怜的孤独者。没有友情的社会则只是一片繁华的沙漠。
1、知识就是力量。
2、知识本身并没有告诉人们怎样运用它，运用的方法乃在书本之外。
3、毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。
4、无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。
5、才德有如宝石，最好用素净的东西镶嵌。
6、人们的举止应当象他们的衣服，不可太紧或过于讲究，应当宽舒一点，以便于工作和运动。
7、人与人之间最大的信任就是关于进言的信任。
8、过于求速是作事上最大的危险之一。
9、幸运并非没有许多的恐惧与烦恼；厄运也并非没有许多的安慰与希望。
10、美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。
11、在美方面，相貌的美高于色泽的美，而秀雅合式的动作的美又高于相貌的美。
12、美德好比宝石，它在朴素背景的衬托下反而更华丽。同样，一个打扮并不华贵，却端庄、严肃而有美德的人令人肃然起敬的。
13、有些老显得很可爱，因为他们的作风优雅而美……而尽管有的年轻人具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。
14、好炫耀的人是明哲之士所轻视的，愚蠢之人所艳羡的，谄佞之徒所奉承的，同时他们也是自己所夸耀的言语的奴隶。
15、饶舌的人多虚妄。
16、研究真理（就是向它求爱求婚），认识真理（就是与之同处），和相信真理（就是享受它）乃是人性中最高的美德。
17、合理安排时间，就等于节约时间。
18、时间是不可占有的公有财产，随着时间的推移，真理愈益显露。
19、时间乃是最大的革新家。
20、时间是衡量事业的标准……
21、读书在于造成完全的人格。
22、知识是一种快乐，而好奇则是知识的萌芽。
23、人的知识和人的力量这两件东西是结合为一体的；工作的失败都起于对因果关系的无知。
24、凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智谋的人多半是结局很不幸的。
25、一个人的幸运的造成主要还是在他自己手里。所以诗人说：
26、灰心生失望，失望生动摇，动摇生失败。
27、凡过于把幸运之事归于自己的聪明和智谋的人多半是结局很不幸的。
28、一切真正伟大的人物（无论是古人、今人，只要是其英名永铭于人类记忆中的），没有一个因爱情而发狂的人：因为伟大的事业抑制了这种软弱的感情。
29、缺乏真正的朋友是最纯粹最可怜的孤独；没有友谊则斯世不过是一片片荒野……
30、除了一个真心的朋友之外没有一样药剂是可以通心的。
31、心思中的猜疑有如鸟中的蝙蝠，他们永远是在黄昏里飞的。……这种心理使人精神迷惘，疏远朋友，而且也扰乱事务，使之不能顺利有恒。
32、过于求速是做事上最大的危险之一。
33、只有顺从自然，才能驾驭自然。
34、书籍是在时代的波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。
35、一次不公的裁判比多次不*的举动为祸尤烈。因为这些不*的举动不过弄脏了水流，而不公的裁判则把水源败坏了。
36、美德好比宝石，它在朴素背景的衬托下，反而更加华丽。
37、一种集体的*惯，其力量更大于个人的*惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境，是最有利于培养好的社会公民的。
38、健康的身体乃是灵魂的客厅，有病的身体则是灵魂的禁闭室。
39、健康的身体是灵魂的客厅，病弱的身体是灵魂的监狱。
40、聪明的人造就机会多于碰机会。
41、奇迹多是在厄运中出现的。
42、对一个人的评价，不可视其财富出身，更不可视其学问的高下，而是要看他的真实的品格。
43、美德犹如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德。
44、知识就是力量！
45、在我看来，举止就像是心灵的衣裳，而且具备衣裳的特点。因为举止应当合乎时尚，而不应稀奇古怪；它应在体现出心灵美的同时又能掩饰其不足；总之，举止不能太拘束，太呆板。
46、幸运并非没有许多的恐惧与烦恼；厄运也并非没有许多的安慰与希望
47、奇迹多在厄运中出现。
48、历史使人明智；诗词使人灵秀；数学使人周密；自然哲学使人深刻；伦理使人庄重；逻辑修辞学使人善辩。
49、过于求速是做事的最大危险之一。
50、合理安排时间，就等于节约时间。
51、了解爱情的人往往会因为爱情的升华而坚定他们向上的意志和进取精神。
1、好的运气令人羡慕，而战胜厄运则更令人惊叹。
2、如果你所爱的人不是同样地爱着你，那么就必然是在暗地里轻蔑着你。
3、我活着是为学*，而学*并不是为活着。
4、如果你考虑两遍以后再说，那你说得一定比原来好一倍。
5、读书补天然之不足，经验又补读书之不足。
6、希望是不错的早餐，但绝对是最糟的晚餐。
7、培根说过：“读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，道德使人高尚，逻辑修辞使人善辩。”
8、合理的安排时间，就等于节约时间。
9、世上友谊本罕见，*等友情更难求。
10、顺境的美德是节制，逆境的美德是坚忍，这后一种是较为伟大的德行。
11、读书的目的是为了认识事物原理。
12、无论何人，若是失去了耐心，就失去了灵魂。
13、真正迅速的人，并非事情仅仅做得快，而是做得成功而有效的人。
14、对一个人的评价，不可视其财富出身，更不可视其学问的高下，而是要看他真实的品德。
15、爱情和智慧，二者不可兼得。
16、*惯真是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人的一生，因此，人从幼年起就应该通过教育培养一种良好的*惯。
17、人们大半是依据他的意向而思想，依据他的学问与见识而谈话，而其行为却是依据他们的*惯。
18、读书使人充实，讨论使人机智，笔记使人准确。
19、最快乐的事莫过于无拘无束。
20、以孤独为乐者，不是野兽就是神灵。
21、欣赏者心中有朝霞、露珠和常年盛开的花朵;漠视者冰结心城，四海枯竭，丛山荒芜。
22、好炫耀的人是明哲之士所轻视的，愚蠢之人所艳羡的，诌佞之徒所奉承的，同时他们也是自己所夸耀的言语的奴隶。
23、人们说得好，真理是时间的女儿，不是权威的女儿。
24、青年人比较适合发明，而不适合判断;适合执行，而不适合磋商;适合新的计划，而不适合固定的职业。
25、只知哲学一些皮毛的人，思想会导向无神论。但是，深入了解哲学，会把人带回宗教。
26、美德有如名香，经燃烧或压抑而其香愈烈：盖幸运最难显露恶德而厄运最能显露美德也。
27、人们的举止应当像他们的衣服，不可太紧或过于讲究，应当宽舒一点，以便于工作和运动。
28、惯于作假其实只是一种因软弱和不动脑筋而促成的狡猾，并不是高超的策略。
29、一个人如果对待陌生人亲切而有礼貌，那他一定是一位识时务而富有同情心的好人，他的心常和别人的心联系在一起，而不是孤立的。
30、在子女面前，父母要善于隐藏他们的一切快乐、烦恼和恐惧。
句子大全的语句，常常简短而有霸气，充满正能量。人生常常遇到困难，而那些好句子，不经意间直击内心柔软的地方，进而一改颓丧的心情。好句摘抄网向您推荐培根名言大全。
1、一切真正伟大的人物，没有一个因爱情而发狂的人：因为伟大的事业抑制了这种软弱的感情。
2、嫉妒是一种软弱的傲慢，应当受到鄙视。
3、对于历史，应当寻找其中最优秀的东西。而对于现代，则应当寻找当前最切用的东西。
4、人们以为他们的理性支配言语，偏偏有时反而支配理性。
5、如果没有德行，人类就是一种忙碌、有害和可怜的生物，不会比任何一种渺小的害虫更优越。
6、一次不公的裁判比多次不*的举动为祸尤烈。因为这些不*的举动不过弄脏了水流，而不公的裁判则把水源败坏了。
7、社会犹如一条船，每个人都要掌舵。
8、毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。
9、就像婴儿畏惧黑暗一样，人类对死亡的恐惧，也由于听信了太多的鬼怪传说而增大。
10、过度的爱情，必然会夸张对象的性质和价值。
11、惯于作假其实只是一种因软弱和不动脑筋而促成的狡猾，并不是高超的策略。
12、如果你考虑两遍以后再说，那你说得一定比原来好一倍。
13、人的知识和人的力量这两件东西是结合为一体的；工作的失败都起于对因果关系的无知。
14、一个如果没有浪费半点时间，那么，他的年纪虽然很轻，但也可算是活得很久的了。
15、幸运并非没有许多的恐惧与烦恼，厄运也并非没有许多的安慰与希望。
16、适时判断什么事应当公开做，什么事应当秘密做，以及什么事应当若明若暗地做，并深刻地了解这一切的分寸和界限；适当暴露事件中真实的某一面，目的却是为了掩盖真相中更重要的那部分。
17、读书使人充实，讨论使人机智，笔记使人准确，读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理使人庄重，逻辑修辞使人善辩。凡有所学，皆成性格。
18、虽然爱情的奴隶并不同于那只顾吃喝的禽兽，但毕竟也是眼目色相的奴隶。
19、真理是时间的女儿而不是权威的女儿。
20、善于识别与把握时机是极为重要的。在一切大事业上，人在开始做事前要象千眼神那样察视时机，而在进行时要象千手神那样抓住时机。
21、在我们生命的网上，不能隐匿着虚伪，否则，便在每根纵横的线上，都永远留下腐烂的痕迹。
22、读书不是为着要辩驳，也不是要盲目信从，更不是去找寻谈话的资料，而是要去权衡和思考。
23、人的理智就好像一面不*的镜子，由于不规则地接受光线，因而把事物的性质和自己的性质搅混在一起，使事物的性质受到了歪曲，改变了颜色。
24、天然的才能好象天然的植物，需要学问来修剪。
25、时间是不可占有的公有财产，随着时间的推移，真理会愈益显露。
26、我们的语言，不妨直爽，但不可粗暴骄傲；有时也应当说几句婉转的话，但切忌虚伪轻浮与油滑。
27、爱情原来就是如此的，对方如果不以同样的爱情作报酬，那么就是暗地里在轻蔑你。
28、要追求真理，认识真理，更要依赖真理，这是人性中的最高品德。
29、与智慧相伴的是真理，智慧只存在于真理中。
30、夫妻之爱使人类繁衍，朋友之爱使人类完善，但**之爱则会使人类堕落。
31、读书的目的是为了认识事物原理。为挑剔辩驳去读书是无聊。但也不可过于迷信书本。求知的目的不是为了吹嘘炫耀，而是为了寻找真理，启迪智慧。
32、时间就像一条河流，它给我们带来轻的和膨胀了的东西，但是那些重而坚固的东西都沉没下去了。
33、青年人比较适合发明，而不适合判断；适合执行，而不适合磋商；适合新的计划，而不适合固定的职业。
34、假如这是一个高超的诌媚者，那么他必定会使用最好的献诌术，恭维一个人心中最自鸣得意的事情。
35、狡猾的小聪明并非真正的明智。他们虽然能登堂却不能入室，虽能取巧并无大智。靠这些小术要得逞于世，最终还是行不通的。
36、追求真理与之同在，认识真理要敢于面对，更要信赖真理而对之皈依，这才是人性的崇高境界。
37、真理之川从它的错误之沟渠中流过；像萌芽一般，在一个真理之下又生一个疑问，真理疑问互为滋养。
38、对一个人的评价，不可视其财富出身，更不可视其学问的高下，而是要看他的真实的品格。
39、读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善辩。
40、人们喜爱谎言，不仅因为害怕查明真相的艰难困苦，而且因为他们对谎言本身具有一种自然却腐朽的爱好。
41、世上有许多美人，他们有过放荡的青春，却迎受着愧悔的晚年。
42、恐惧是粉碎人类个性最可怕的敌人。
43、知识是一种快乐，而好奇则是知识的种子，思考和分析是阳光和雨露。
44、青年长于创造而短于思考，长于猛干而短于讨论，长于革新而短于持重。
45、集体的*惯，其力量更大于个人的*惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境，是最有利于培训好的社会公民的。
46、礼仪是微妙的东西，它既是人类间交际不可或缺的，也是不可过于计较的。如果把礼仪看得高于一切，结果就会失去人与人真诚的信任。因此在语言交际中要善于找到一种分寸，使之既直爽又不失礼。这是最难又是最好的。
47、幸运所需要的美德是节制，逆境所需要的美德是坚韧。
48、希望是一幅美好的早餐，但却是一顿糟糕的晚餐。
49、一般来说，青年人富于直觉，而老年人则长于深思。
50、由智慧所养成的*惯能成为第二本性。
九库说说的语句，常常简短而有霸气，充满正能量。人生常常遇到困难，而那些好句子，不经意间直击内心柔软的地方，进而一改颓丧的心情。励志的句子网向您推荐培根名言大全。
1、一切真正伟大的人物，没有一个因爱情而发狂的人：因为伟大的事业抑制了这种软弱的感情。
2、嫉妒是一种软弱的傲慢，应当受到鄙视。
3、对于历史，应当寻找其中最优秀的东西。而对于现代，则应当寻找当前最切用的东西。
4、人们以为他们的理性支配言语，偏偏有时反而支配理性。
5、如果没有德行，人类就是一种忙碌、有害和可怜的生物，不会比任何一种渺小的害虫更优越。
6、一次不公的裁判比多次不*的举动为祸尤烈。因为这些不*的举动不过弄脏了水流，而不公的裁判则把水源败坏了。
7、社会犹如一条船，每个人都要掌舵。
8、毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。
9、就像婴儿畏惧黑暗一样，人类对死亡的恐惧，也由于听信了太多的鬼怪传说而增大。
10、过度的爱情，必然会夸张对象的性质和价值。
11、惯于作假其实只是一种因软弱和不动脑筋而促成的狡猾，并不是高超的策略。
12、如果你考虑两遍以后再说，那你说得一定比原来好一倍。
13、人的知识和人的力量这两件东西是结合为一体的；工作的失败都起于对因果关系的无知。
14、一个如果没有浪费半点时间，那么，他的年纪虽然很轻，但也可算是活得很久的了。
15、幸运并非没有许多的恐惧与烦恼，厄运也并非没有许多的安慰与希望。
16、适时判断什么事应当公开做，什么事应当秘密做，以及什么事应当若明若暗地做，并深刻地了解这一切的分寸和界限；适当暴露事件中真实的某一面，目的却是为了掩盖真相中更重要的那部分。
17、读书使人充实，讨论使人机智，笔记使人准确，读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理使人庄重，逻辑修辞使人善辩。凡有所学，皆成性格。
18、虽然爱情的奴隶并不同于那只顾吃喝的禽兽，但毕竟也是眼目色相的奴隶。
19、真理是时间的女儿而不是权威的女儿。
20、善于识别与把握时机是极为重要的。在一切大事业上，人在开始做事前要象千眼神那样察视时机，而在进行时要象千手神那样抓住时机。
21、在我们生命的网上，不能隐匿着虚伪，否则，便在每根纵横的线上，都永远留下腐烂的痕迹。
22、读书不是为着要辩驳，也不是要盲目信从，更不是去找寻谈话的资料，而是要去权衡和思考。
23、人的理智就好像一面不*的镜子，由于不规则地接受光线，因而把事物的性质和自己的性质搅混在一起，使事物的性质受到了歪曲，改变了颜色。
24、天然的才能好象天然的植物，需要学问来修剪。
25、时间是不可占有的公有财产，随着时间的推移，真理会愈益显露。
26、我们的语言，不妨直爽，但不可粗暴骄傲；有时也应当说几句婉转的话，但切忌虚伪轻浮与油滑。
27、爱情原来就是如此的，对方如果不以同样的爱情作报酬，那么就是暗地里在轻蔑你。
28、要追求真理，认识真理，更要依赖真理，这是人性中的最高品德。
29、与智慧相伴的是真理，智慧只存在于真理中。
30、夫妻之爱使人类繁衍，朋友之爱使人类完善，但*之爱则会使人类堕落。
31、读书的目的是为了认识事物原理。为挑剔辩驳去读书是无聊。但也不可过于迷信书本。求知的目的不是为了吹嘘炫耀，而是为了寻找真理，启迪智慧。
32、时间就像一条河流，它给我们带来轻的和膨胀了的东西，但是那些重而坚固的东西都沉没下去了。
33、青年人比较适合发明，而不适合判断；适合执行，而不适合磋商；适合新的计划，而不适合固定的职业。
34、假如这是一个高超的诌媚者，那么他必定会使用最好的献诌术，恭维一个人心中最自鸣得意的事情。
35、狡猾的小聪明并非真正的明智。他们虽然能登堂却不能入室，虽能取巧并无大智。靠这些小术要得逞于世，最终还是行不通的。
36、追求真理与之同在，认识真理要敢于面对，更要信赖真理而对之皈依，这才是人性的崇高境界。
37、真理之川从它的错误之沟渠中流过；像萌芽一般，在一个真理之下又生一个疑问，真理疑问互为滋养。
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