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1.如今的事情就这样，有了什么好事，光彩的事，自有人去争去抢去揽。若要是有了什么坏事、错事、吃不了兜着走的事，全都会一推了之，好像跟谁也沾不上边。要错也是集体错了，要有问题也是集体的问题。而只要变成集体的问题，再大的问题，也算不了什么问题，也会大事化小、小事化无。
2.当人们的热情和忠诚最终像坚冰一样彻底冷却和凝固了后，我们还会再听到这样的掌声和欢呼声吗?若是到了那时候我们才醒悟了过来，极可能已经是太迟太迟了，而我们付出的代价也极可能是惨重的，极可能是现在的十倍、百倍、千倍!
3.你不能找一个多年被铁链锁脚的人，将他释放，把他带到起跑线上然后说，“你可以自由地与别人竞争了，”而且仍自信你做得完全公*。
4.一个败家子，养了一窝败家子，这一窝败家子又跟了一群败家子，那这个家当不败才真是活见了鬼。
5.文山会海淹没了思维，酒池肉林埋葬了自我，位置越高，抬轿子的人就越多。真个是吃饭有人陪，路上有人追，睡觉有人等，办公有人催，哪还有时间运思和谋虑!
6.什么“物竞天择，适者生存”，什么“各显其能，自谋出路”，说这种话的人如果不是政治流氓，那也是恶棍帮凶!
7.学历并不等同于能力，学识也不等同于魄力。
8.能力不够，却很有“魄力”，这样的领导是很让人深思的，有时候也是非常可怕的。
9.一只老鼠坏一锅汤，一件腐败透顶的事情，就足以伤透了千千万万老百姓的心。
10.千万别把我当什么名人，我能小有成就，还不就是与百姓贴得*吗?记住，我还是我，我的心里只
11.装着老百姓，绝不在民众的疾苦面前闭上眼睛，而去媚时媚势，见钱眼开。
12.腐败不是作家写出来的，而是客观现实，既然产生了腐败，作家就要捉笔为刀，冲锋陷阵。
13.反腐败并非只是老百姓的事儿，我们党和*对惩治腐败更有信心。我选择了为百姓说话，就不可避免地要面对这个敏感而沉重的话题，只要作家不回避矛盾而又恪守良知，其作品必然涉足反腐败的题材。
14.我的作品就是要写给那些最底层的千千万万普普通通的老百姓看，永生永世都将为他们写作。
15.我不会走向纯艺术，为艺术而艺术，更不会为了艺术而牺牲掉作品的震撼力和冲击力，在艺术和道义发生冲突时，我只能选择后者。
16.我非常不赞同把我定位为“反腐”作家。很奇怪的是，只要谁的作品涉及现实生活中的负面，涉及过去所说的“不正之风”就被归入反腐写作的类型中，其实这是不对的，这种划分太过于狭隘。
17.反腐败的成本再大，也要坚持。如果腐败把改革拉向后退，人民付出的代价将会大的多得多。
18.贪污腐化不是人的天性。有的人认为性本善，有的人认为性本恶，关键是法律的约束和道德的约束。
19.党的干部，乃社稷之根本，为万众所瞩目，为百业之根基，为和谐社会之柱石。
20.我身体里流淌的是农民的血液，我感知着他们的悲欢离合，他们的疾苦就是我内心深刻的痛，更在我心灵上刻下重重叠叠的伤痕。这一切激发着我的创作热情和灵感。
21.腐败并不可怕，毕竟我们还有更多、更坚强的健康力量。
22.如今人与人之间的关系越来越远了，不像过去是一个村、一个厂子，是有组织的生活，这种越来越个人化的空间里，如果你再囿于自己的小圈子写作，那往往会是与时代隔绝的东西。我认为文学不应该对时代冷漠。
23.一部作品只要在时下引起过人们的关注，对当时的读者起到过一定的积极意义就够了。我始终认为作品既是有时代痕迹的，就要起码在它所处的时代有影响。
24.如果作家作品都永世流传下去，那我们的*岂不是阅读负担太重了?我从不相信50年后还有人会看我的作品，我的写作只为当代而写。
25.我不反对所谓作家要靠想像力来写东西，但想像是在生活的基础上的想像，而不是读报看书或上网能得来的无源之水。
26.但凡一个人他是以现实题材为写作对象的，那么他的作品中肯定不像风花雪月或私生活写作般有大量的描述铺陈，而是看起来好像有些“粗糙”，有些“缺乏艺术性”，但这种不事雕琢正是现实题材写作的特点，那种原汁*的文字更真实、更有震撼力。相反，过于细化的写法反而会减弱其原有的冲击力。
27.现实主义作品在批判现实问题时，不应把民族和国家的精神气节一起批判掉，至少要表现一部分或者一批不妥协的正面形象，在揭示深层次东西时，可以严厉反省剖析，但不能自虐，这是一个文学底线。
1.现在中国排球教练能够‘出口’到传统的体育强国美国，我觉得是一种荣耀。在中国，也有很多外教。那么中国教练执教外国球队，又有什么奇怪的呢?
2.体育就是一种娱乐，大家应该以轻松的心态面对输赢。不要总是把体育上升到爱不爱国的高度。
3.以后谁不听话，我就拿榔头砸谁。
4.她们(美国女排)每天训练完都挺高兴的。她们从不认为锦标是最重要的，她们最常说的是‘Ididmybest(我尽了最大的努力)’。而我们中国人一直挂在嘴边的是‘一定要拿冠军’，仿佛拿了亚军都是失败。
5.我不希望渲染‘和*大战’，我就是个老北京，只是这些年我的家乡发展太快，以至于我每次回来不依靠GPS都找不到回家的路。但我也不会说‘只要打出水*，打出高质量的比赛就行了’这样虚伪的话，因为成绩也很重要。
6.球迷们很职业，也很懂球，他们愿意看到五局精彩的比赛。当然作为教练来说不希望打五局，神经脑细胞死太多。
关于*等的名言（精选80句）
在现实生活或工作学*中，大家或多或少都接触过一些经典的名言吧，名言是指一些名人说的，写的，历史纪录的简洁而含义深刻动人的句子。你知道都有哪些类型的名言吗？以下是小编收集整理的关于*等的名言，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
1、人人相亲，人人*等，天下为公，是谓大同。——康有为
2、所谓壹刑者，刑无等级。——商鞅
3、人*不语，水*不流。——宋释惟白
4、公天下之身，公天下之物，其唯至人矣。——列子
5、即使全世界都毁灭了，正义是不能没有的。——罗曼罗兰
6、*首重三纲而西人最明*等。——严复
7、不公正的东西实在无益于人；公正的东西至少无损于人。——享乔治
8、公正是施政的目的。——丹笛福
9、公与*者，即国之基址也。——清何启
10、一言得而天下服，一言定而天下听，公之谓也。——管子
11、我们不能拒绝给人以公正，也不能拖延给人以公正。——无名氏
12、世上友谊本罕见，*等友情更难求。——培根
13、我们认为这是不言而喻的真理，一切人生来都是*等的。——托杰弗逊
14、政在去私，私不去则公道亡。——晋傅玄
15、对一个有优越才能的人来说，懂得*等待人，是最伟大、最正直的品质。理查德斯蒂尔
16、无产阶级*等要求的实际内容都是消灭阶级的要求。任何超出这个范围的*等要求，都必然要流于荒谬。——*
17、以至公无私之心，行正大光明之事。——明吕坤
18、想获得*等竟如此困难，原因在于：我们只想与上司共享它。——享利贝克
19、目贵明，听贵聪，心贵公。——邓析子
20、水至*而邪者取法，镜至明而丑者无怒。——三国志
21、私视使目盲，私听使耳聋，私虑使心狂。——吕氏春秋
22、一切背离了公*的知识都应叫做狡诈，而不应称为智慧。——柏拉图
23、让我们记住，公正的原则必须贯彻到社会的最底层。——西塞罗
24、心苟至公，人将大同。——唐姚崇
25、对他人的公正就是对自己的施舍。——孟德斯鸠
26、公则四通八达，私则一偏而隅。——明薛宣
27、所谓友情，是*等的人们之间离开了利益关系的交易。——哥尔斯密
28、公者明，……无私者正。——黄帝经
29、*首重三纲而西人最明*等。——家严复
30、公之为言，公正无私也。——汉班固
31、天下为公，亿兆已任。——魏书
32、延误公正就是不公正。——兰多
33、以其无私，故能成其私。——老子
34、高调慈善和低调慈善的爱心是*等的。——陈光标
35、正直者，顺道而行，顺理而言，公*无私。——汉韩婴
36、大殿的角石，并不高于那最低的基石。——纪伯伦
37、公者无私之谓也，*者无偏之谓也。——清何启
38、在*事务中，公正不仅是一种美德，而且是一种力量。——拿破仑
39、*出于公，公出于道。——吕氏春秋
40、友谊是一种和谐的*等。——毕达哥拉斯
41、大道之行也，天下为公。——礼记
42、有*等就不会有战争。——梭伦
43、公正无私，一言而万民刘。——淮南子
44、待人不公正比受到不公正的待遇更有失体面。——柏拉图
45、理国要道，在于公*正直。——唐吴兢
46、哪里有正义，哪里就是圣地。——培根
47、对一个有优越才能的人来说，懂得*等待人，是最伟大、最正直的品质——理查德斯蒂尔
48、大明无私照，至公无私亲。——唐张蕴古
49、一言正，天下定；一言倚，天下靡。——艺文类聚
1.有一种朋友，*时很少联系，甚至电话都不常打，可是大家到了一起的时候，就好像从来没有分别过，没有隔膜没有距离，这是最好的朋友。
2.如果把自己高高地架起来，好像别人的素质都低下，那怎么能行?中国有八亿农民，电视观众中农民占大多数，农民也需要看电视，来了解国家大事和世界情况。
3.爬山是一种不需要任何技术含量，是一种自己独享的过程，爬山的时候你可以思考很多问题。当你爬得很累的时候，你会想，山顶就在上面，我是坚持还是放弃，我要坚持我上去看的以后就觉得很美，我放弃的话，那么我无非就是锻炼了一下。
4.作为一个新闻主播，有三点必须具备：政治素质，业务素质，和心理素质。这三者缺一不可。
5.人的自身素质和自我约束能力是个大事情，它决定着一个人的购物行为是否端正，是否能够抵御利益的诱惑，能否做到知假不买假，并参与监督和打假。
6.监督别人首先该从自己做起，起码要对自己的行为负起责任。
7.一个优秀的女人和优秀的男人，或者*庸的女人和*庸的男人，都有对爱情的幻想，而一旦具体到婚姻，就必须放弃一些不切实际的浪漫想法。
8.夫妻反目总是从善意的欺骗开始，所以，在婚姻中诚实是很可贵的。我好像看不出朋友的缺点,我总觉得,每个人都有最闪光的地方。
9.一荣一枝皆自沃土，我得益于这沃土，也珍惜这沃土。
贾*凹名言
1、睡在哪里不都是睡在夜里。——贾*凹《废都》
2、说了许多好读书的坏处，当然坏处还多，譬如好读书不是好丈夫，好读书没有好人缘，好读书性情古怪。但是，能好读书必有读书的好，譬如能识天地之大，能晓人生之难，有自知之明，有预料之先，不为苦而悲，不受宠而欢，寂寞时不寂寞，孤单时不孤单，所以绝权欲，弃浮华，潇洒达观，于嚣烦尘世而自尊自重自强自立不卑不畏不俗不谄。——贾*凹《自在独行》
3、弱者都是群居着，所以有芸芸众生。——贾*凹《孤独地走向未来》
4、作为男人的一生，是儿子也是父亲。前半生儿子是父亲的影子，后半生父亲是儿子的影子。——贾*凹《自在独行》
5、我的本性依旧是农民，如乌鸡一样，是乌在骨头里的。——贾*凹
6、上帝既然造了我们，我们应该自信。——贾*凹《自在独行》
7、心上有个人，才能活下去。——贾*凹《病相笔记》
8、**仄仄**仄 仄仄**仄仄*——贾*凹《白夜》
9、人活着的最大目的是为了死，而最大的人生意义却在生到死的过程。——贾*凹《画人记》
10、你若喜欢上一本书了，不妨多读：第一遍可囫囵吞枣读，这叫享受；第二遍就静心坐下来读，这叫吟味；第三遍便一句一句想着读，这叫深究。三遍读过，放上几天，再去读读，常又会有再新再悟的地方。——贾*凹《看人》
11、读书人上厕所时间长，那不是干肠，是在蹲坑读书；读书人最能忍受老婆的嘟嚷，也不是脾气好，是读书人入了迷两耳如塞。吃饭读书，筷子常会把烟灰缸的烟头送进口里，但不易得脚气病，因为读书时最*惯抠脚丫子。可怜都是蜘蛛般的体形，都是金鱼似的肿眼，没个倾国倾城貌，只有多愁多病身。——贾*凹
12、你没当过领导，但你得学会被领导。——贾*凹
13、鸟儿无法不飞向蓝天，虽然天上没有它的栖身之处。蜻蜓不能不伏向河水，虽然河水没有它的立足之地。——贾*凹《带灯》
14、当我在农村时，我的境遇糟透了，父亲有了历史问题，母亲害病，我又没力气，报名参军当兵呀，体检的人拿着玻璃棍儿把我身子所有部位都戳着看了，结果没有当成，第二年又招地质工人，去报了名，当天晚上村支书就在报名册上把我的名字划掉了，隔了一年又招养路工，就是拿着锨把在公路边的水渠里铲沙土垫路面的坑坑洼洼，人家还是不要我，后来想当民办教师也没选上，再后一个民办女教师要生孩子呀，需要个代理的，那次希望最大，我已经去修理了一支钢笔，却仍是让邻村的另一人掉了包。那段日子，几次大正午的在犁过的稻田里犯蒙，不辨了方向，转来转去寻不到田埂，村里人都说那里鬼迷糊了，让我顶着簸箕，拿桃木条子打着驱鬼。——贾*凹《带灯》
1．宽阔的心，健康生活一辈子;包容的心，快乐生活一辈子;善良的心，无悔生活一辈子;童年的心，年轻生活一辈子;保持*常心，美丽人生一辈子！
2．不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
3．要诚恳，要坦然，要慷慨，要宽容，要有*常心
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5．*常心就是最自在、最愉快的心。
6．福报不够的人，就会常常听到是非;福报够的人，从来就没听到过是非。
7．唯有体验了艰苦的境遇，才会有精进奋发的心。
8．让自己在活动中，忘记自己的艰难的处境，保持一颗*常心，保持一颗进取心，勇做身患失眠意志坚强斗士。
9．勤勤恳恳做事，认认做人，以一颗*常心面对生活中的人和事，善待他人。擦亮发现的眼睛，在工作中发现快乐、发现美，工作并快乐着。
10．杯茶，品人生沉浮;*常心，造万年世界。
11．认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
12．好好的管教你自己，不要管别人。
13．*常心是道，趣向即乖，到崮里正要脚踏实地，坦荡荡，圆陀陀，孤危峭，不立毫发知见。
14．放开往日的学*中的紧张，用一颗*常心去轻松面对，相信你会考出自己理想的成绩的。愿好运一直陪伴着你！
15．与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
16．就要考试了，放开往日的学*中的紧张，用一颗*常心去轻松面对，相信你会考出自己理想的成绩的。愿好运一直陪伴着你！
17．人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
18．保持*常心，营造好环境，扬起常笑脸，轻松迎高考。
19．踏实地走一步路，胜过说一百句空洞的漂亮话。
20．你永远要感谢给你逆境的众生。
21．别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？
22．分学识智，三心细耐恒，二成应试法，一片*常心。
23．如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
24．你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
25．甘做*常人，常怀*常心。居中庸之流，不仰慕权杖;守中庸之道，不心戚富贵。
26．存*常心，行方便事，则天下无事。怀慈悲心，做慈悲事，则心中太*。
27．人生之道极其简单朴素，就是要保持一颗*常心，并始终用一颗*常心来面对生活、面对人生、面对挫折，面对灾难，让自己活得很轻松。
28．高考在即，紧张难免;适量放松，方位上策;书本暂放，好好休息;临阵磨枪，效果甚微;心态良好，至关重要;*常心待，万事皆宜，愿你高考，取得佳绩！
29．*常心，喜滋滋，乐呵呵，随缘自在欢乐多;看开些，拿得起，放得下，遇事别望心里搁;祝福你：开开心心每一天，幸幸福福每一秒。
30．高考加油！亲爱的朋友，*和一下自己的心态，控制自己的情绪，以*常心态应考，考完一门忘一门，让自己尽量放松，好好休息。希望你一举高中喔！
1、*庸的人最大缺点是常常觉得自己比别人高明。——富兰克林
2、无声无息地了却一生是*庸的。——荷马
3、有信心的人，可以化渺小为伟大，化*庸为神奇。——萧伯纳
4、如果你富于天资，勤奋可以发挥它的作用;如果你智力*庸，勤奋可以弥补它的不足。——乔·雷诺兹
5、庸才之所以*庸就是因为他们的思想愚昧而固执。——爱默生
6、我们不必羡慕他人的才能，也不须悲叹自己的*庸;各人都有他的个性魅力。最重要的，就是认识自己的个性，而加以发展。——松下幸之助
7、这种落于俗套的高贵和风雅是再*庸低劣不过的。——雨果
8、*庸的'生活使人感到一生不幸，波澜万丈的人生才能使人感到生存的意义。——池田大作
9、许多虚伪的人用粗暴来掩饰他们的*庸;你碰撞他们一下吧，他们就像用别针扎着的气球一样，瘪了。——巴尔扎克
10、人生是艰苦的。对不甘于*庸凡俗的人那是一场无日无夜的斗争，往往是悲惨的、没有光华的、没有幸福的，在孤独与静寂中展开的斗争。……他们只能依靠自己，可是有时连最强的人都不免于在苦难中蹉跎。——罗曼·罗兰
11、不为*庸而生。——塞涅卡
12、只有*庸的人们的生活才是空虚和无味的。——车尔尼雪夫斯基
13、感情淡薄使人*庸。——狄德罗
14、有的人本领*庸，但做事尽心竭力，他们比那些本领出众但做事敷衍塞责的人强。——简·奥斯丁
15、一个人如果没有任何阻碍，即将永远保持其满足和*庸的状态，那么他将既愚蠢又糊涂，像母牛一样地逸然自得。——布朗
1. 伟大的灵魂，常寓于*凡的躯体。英国
2. 伟大的发现者并不一定是伟人。谁比哥伦布给世界带来的变化更大?他是什么人?一个冒险家，他有个性，这是真的，但他却不是一个伟人。弗洛伊德
3. 伟大的才能比伟大的成功更不寻常。沃维纳格
4. 完成伟大事业的人，起初并不伟大。爱默生
5. 什么是伟大的一生?少年时的志愿在寿终前得以实现就是伟大的一生。维尼
6. 少说些漂亮话，多做些*凡事。列宁
7. 锐锋产乎钝石，明火炽乎暗木，贵珠出乎贱蚌，美玉出乎丑璞。葛洪
8. 如果自身伟大，任何工作你都不会觉得渺小。乔.麦克唐纳
9. *凡的人的最大缺点，是常常觉得自已比别人高明。富兰克林
10. 你不能奢望同时是伟大的而又是舒适的。巴里
11. 不会做小事的人，也做不出大事业。罗蒙诺索夫
12. 没有单纯、善良和真实，就没有伟大。托尔斯泰
13. 凡在小事上对真理有轻率态度的人，在大事上也不足信任的。爱因斯坦
14. 对*凡的人来说，*凡就是幸福。尼采
15. 当我们大为谦卑的时候，便是我们最*于伟大的时候。印度
16. 不以小事为轻，而后可以成大事。拿破仑
17. 卓越的东西，也常是最难被人了解的东西。英格索尔
18. 最伟大的人不是轻视日常小事的人，而是对这些事情予以缜密的注意并加以改进的人。史迈尔斯
19. 最深刻的真理，是最*凡的真理。托尔斯泰
20. 只有*凡的'人生才是真正的人生。实际上只有远离矫饰或特异的地方，才真实。费狄拉
21. 真正的伟人往往是*凡的;他们的行为既不做作，也不虚饰。克林凯尔
22. 真实的暗疾是渺小，伟大的暗疾是虚伪。法国
23. 要成就一件大事业，必须从小事做起。列宁
24. 伟大和显赫并不意味着是优秀的。弥尔顿
25. 伟大的事业，需要决心，能力，组织和责任感。易卜生
26. 伟大的目标形成伟大的人物。埃德慕斯
待人不公正比受到不公正的待遇更有失体面。
公者无私之谓也，*者无偏之谓也。
政在去私，私不去则公道亡。
正直者，顺道而行，顺理而言，公*无私。
同一的太阳照着他的宫殿，也不曾避过了我们的草屋：日光是一视同仁的。
事在是非，公无远*。
公则四通八达，私则一偏而隅。
公正是施政的目的。
心苟至公，人将大同。
公天下之身，公天下之物，其唯至人矣。
公其心，万善出。
公与*者，即国之基址也。
让我们记住，公正的原则必须贯彻到社会的最底层。
对绝大部分人来说，热爱公正无非是怕吃不公正的苦头。
在*事务中，公正不仅是一种美德，而且是一种力量。
持心如衡，以理为*。
言非法度不出口，行非公道不萌于心。
论天下者，必循天下之公。
举事以为人者，众助之；举事以自为者，众去之。
*出于公，公出于道。
目贵明，听贵聪，心贵公。
一言得而天下服，一言定而天下听，公之谓也。
一切背离了公*的知识都应叫做狡诈，而不应称为智慧。
一心可以兴邦，一心可以丧邦，只在公私之间尔。
公正是赏罚公明者的美德。
理国要道，在于公*正直。
人心公则如烛，四方上下，无所不照。
以其无私，故能成其私。
不公正的东西实在无益于人；公正的东西至少无损于人。
以至公无私之心，行正大光明之事。
对他人的公正就是对自己的施舍。
公正不但必须做到，为了令人信服，它还必须被人看到。
哪里有正义，哪里就是圣地。
人人相亲，人人*等，天下为公，是谓大同。
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