类似于古诗的国语歌

歌颂祖国古诗

歌颂祖国古诗

　　在学*、工作乃至生活中，大家都听说过或者使用过一些比较经典的古诗吧，古诗有固定的诗行，也会有固定的'体式。那什么样的古诗才是经典的呢？以下是小编为大家收集的歌颂祖国古诗，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友！

　　1、《州桥》

　　宋·范成大

　　州桥南北是天街，父老年年等驾回。

　　忍泪失声问使者，几时真有六军来。

　　2、《春望》

　　唐·杜甫

　　国破山河在，城春草木深。

　　感时花溅泪，恨别鸟惊心。

　　烽火连三月，家书抵万金。

　　白头搔更短，浑欲不胜簪。

　　3、《夏日绝句》

　　宋·李清照

　　生当作人杰，死亦为鬼雄。

　　至今思项羽，不肯过江东。

　　4、《题临安邸》

　　宋·林升

　　山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。

　　暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。

　　5、《示儿》

　　宋·陆游

　　死去原知万事空，但悲不见九州同。

　　王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

　　6、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》

　　宋·陆游

　　三万里河东人海，五千仍岳上摩天。

　　遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。

　　7、《念奴娇·赤壁怀古》

　　宋·苏轼

　　大江东去，浪淘尽，千古风流人物。

　　故垒西边，人道是：三国周郎赤壁。

　　乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。

　　江山如画，一时多少豪杰。

　　遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。

　　羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。

　　故国神游，多情应笑我，早生华发。

　　人生如梦，一樽还酹江月。

　　8、《黄鹤楼》

　　唐·崔颢

　　昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。

　　黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。

　　晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。

　　日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。

　　9、《钱塘湖春行》

　　唐·白居易

　　孤山寺北贾亭西，水面初*云脚低。

　　几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

　　乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

　　最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。

　　10、《竹枝词》

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国语版的写诗歌词

　　写诗（国语版） - 林奕匡

　　词：小广

　　曲：林奕匡

　　青衫陋室孤灯

　　装一个最凄凉书呆子

　　月光西风落花

　　用词差点酸到我自己

　　对仗拟人比喻

　　堆砌每个华丽的句子

　　五言七言绝句

　　绝对悲伤得让你哭泣

　　我只能够写诗 写诗

　　诗中的风花雪月你不知

　　撩动情丝 铺一场相思的梅雨

　　雨滴到最后只能将这白纸

　　都沾湿

　　风干后放进我的柜子里

　　到底这首诗写给我还是你

　　我不知

　　有意取名无题

　　生一种不知名的悲戚

　　春意不能提及

　　天才值得哭哭啼啼

　　我是想感动你

　　还是让自己不能自已

　　营造一份坚持

　　好让苦恋苦得美丽

　　我只能够写诗 写诗

　　诗中的风花雪月你不知

　　撩动情丝 铺一场相思的梅雨

　　雨滴到最后只能将这白纸

　　都沾湿

　　风干后放进我的柜子里

　　到底这首诗写给我还是你

　　你爱不爱我多一个字不多

　　不爱也是爱我到底在写什么

　　每首诗都比我难过

　　难道我就能不寂寞

　　我只能够写诗 写诗

　　诗中的风花雪月你不知

　　撩动情丝 铺一场相思的梅雨

　　雨滴到最后只能将这白纸

　　都沾湿

　　风干后放进我的柜子里

　　到底这首诗写给我还是你

　　我不知

[国语版的写诗歌词]

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张国语 由古诗文欣赏谈起

　　数月弹指过，一岁回首间，也许有一天我们蓦然一回头，自己已是百年身。时光荏苒，曾经让我们一度望而生畏，恐惧的2012已经悄然来到了我们的身边。岁月匆匆，我们直面现实会不会也像李太白那样发出深沉的感慨：君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。 君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。感慨时光的一去难留。会不会有曹孟德的慨叹，对酒当歌，人生几何？ 譬如朝露，去日苦多。 慨当以慷，忧思难忘。感叹岁月易逝。会不会有渊明兄的哀伤，欲言无予和，挥杯劝孤影。日月掷人去，有志不获骋。念此怀悲凄，终晓不能静。哀伤时光的无情。会不会有诗豪陈子昂的惆怅，前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。会不会有诗圣杜子美的凄凉，岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒霄。会不会有孔圣人的无奈，子在川上曰，逝者如斯夫！不舍昼夜。时光如流水，昼也不止，夜也不休。在我们熟睡的时候它却不会停止，为此孔夫子才会发出这样的感叹──逝者如斯夫！不舍昼夜。也许我们此时会油然而生苏东坡笔下那般的悲怆和凄楚。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。但我们此时难道就不会有感于孤篇横绝，虽成大家的张若虚先生笔下对人生，宇宙和世事的探问和思考。江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月，江月何年初照人?人生代代无穷已，江月年年望相似。不知江月待何人，但见长江送流水。宇宙永恒，时空无限。长江无穷，而人生代代无穷已，人世亦能不休不已。岁月虽无情，人生应有意。拼出一腔血如火，留得英名芳千古。生要与日月同辉，死不与草木同腐。永垂而不朽，能有如此一生，也不枉来世走一回。古人说一失人生，万劫不复。死生亦大矣，岂不痛哉。三分气在千般用，一旦无常万事休。而现在在我们的有生之年，正当千般用时，我们又岂能坐待岁老。由此一定而触动我们的心弦，引发我们对岁月人生的急迫感，时光难留，岁月无情，“赶紧生活”。其实，在今天“追赶”这种意识已经是为时已晚。早在本世纪初的美国社会就流行一句话，流行的已经过时了。此言可谓一语醒人，振聋发聩，开顽化冥。很彻底的说明了现代社会的特点，瞬息万变，日新月异。这样一句话，乍一听，也许你会有点怀疑、有点茫然，产生怀疑的多是中国人，或者是朝鲜人。在我们中国不少人还在赶时髦，追流行，而在欧美“流行的已经过时了”。这已是不争的事实，毋庸置疑。在今天创新已经是时代的主流，创新是一个人，一个民族一个国家立于不败的根本，换言之也是一个人生存的根本。只有能够不断创新的人，才会成为社会财富的主宰，成为社会的精英，行业中的佼佼者，出类拔萃的人，是人们所仰慕的人，追捧的人，尊敬的人，要风得风要雨得雨，风光至极，荣耀之至。荣者自安安，辱者定碌碌。得志者生活从容坦然，而失意者慌慌不可终日，魂不守舍，坐立难宁，岂不是人生的一件苦事。

　　然而要创新，就必须有继承，要善于学*。常学常新，时*时觉。学而日新，*而日固。只有巩固才能有所提高。古人说，三日不学便觉得语言无味，面目可憎。新知如新貌，改变自己，就要更新知识。知识使人日新，学*使人日进。因为只有不断的学*才会更新自己，创造新我，在时代大潮的淘选中不会被抛弃。说到创新，我在这里要特别指出，在学*中创新不等于是永远学*新的，而更应该重视温故知新，论语中不是有“温故知新可以为师也”之训吗。

　　温故易而温故知新难。温故知新中的新知识，才是最深刻，最本质，最有用的知识。而我们人之常情是喜新厌旧，大多数人不喜欢重复旧的，这样就会使他们的学*失之于浅薄。不愿温故，自然就会错过知新。但如果我们有谁能够克服常人的通病，不但能够求新，而且还乐于温旧，那么他就会变得与众不同，出类拔萃。不妨现在让我们品读一则名人的轶闻。在唐朝有一位大画家阎立本，一天，他途经荆州来到梁朝画家张僧繇的壁画所，欲去瞻仰一番，但看完后他旋即言到:“徒有虚名。”但当他回到寓所后，又感到余味未解，第二天又去观摩，却不禁点头称是，“果然名不虚传”。第三天又去细细把玩，竟然拍手叫绝，索性回去把铺盖卷一挟来到壁所寝卧对之，流连忘返十多日才兴酣离去。学*常常会玉没粗中，大画家阎立本之所以最后能失而复得古人之精华，这其中说的不正是温故知新的道理的作用吗?

　　“学而时*之不亦说乎?有朋自远方来不亦乐乎?”这可是世界十大文化名人之首至圣孔子实践和智慧的结晶，儒家经典《论语》中第一章、第一篇的第一句话，治学者皆能诵之。我认为这是学*方法中顶顶要紧的一句话，是金石良药，也是存在于学*生活中的一个法则，它就像2﹢3﹦5一样，是一个简单的、伟大的自然法则，一个生活艺术空筐。2﹢3﹦5是一个法则，也是一个真理，2头牛﹢3头牛﹦5头牛，在这个空筐中牛可以放进去，老虎同样可以放进去，因为它是一个横达四海，纵横古今，囊括宇宙万物的一个伟大的真理，而且它是一个空筐，可以随意装进天地万物，世间万象，但如果它只能装进一样东西而倒不出来，那它的作用就大大的打了折扣，甚至会变成废物。而我们高明的至圣孔夫子就在学*实践中总结出来这样一个伟大的空筐。

　　“学而时*之不亦说乎? ”这就是一个存在于学*中的有效的法则，一个规律，一个真理，只要你在学*中遵循这个法则，依照这个道理去探求知识，无论贵贱，不分贤愚必然会大有所获，因为它是一个道理。以道而行，便会得路，哪有行不通的；以理而做，自然可解，那有做不成的。只要你领会了这其中的道理，在你以后的学*中你就会时时感受到它的“反作用” 力──知识的作用。反作用力与作用力是成正向比，读书学*就是这样，就像物理学中作用力和反作用力，你的努力──作用力愈大，你能感受到来自知识和道理对你的“反作用”力就愈强，你获得的东西就会愈多，探究理解的就会愈加深刻。书似友也，学益友也，而*为至亲。你明白了这其中的要义，在你的学*过程中并能够践之以实，它就会对你产生非常积极的作用，而且会使你从中受益无穷。

　　时学时*，早读晚诵，这样学*才会一足一个脚印，踏踏实实的进步。其实踏实的学*是在等于为自己铺路，而学*不踏实就等于是给自己挖了一个陷阱，掉进陷阱的迟早会是自己。书、知识、学*都是你的至亲好友，你理解了它，它因你的理解或知遇而会投桃报李，向你敞开胸怀，给与你加倍的回报，这也是对你付出的酬劳。由此看来“学而时*之不亦说乎?”不正是我们学*的真正不二法门。如果我们在学*中能够切实领会这学*的不二法门，一定会茅塞顿开，开于一窍，而悉于百味，一通则百通，在这以后的学*中也一定会无师自通。教学如能把学生指引到这条道上来，那就是授之以渔，进而达到教是为了不教的目地。然而我们有一些学生在学*中往往不得其道，像是在荆棘从中，荒原大漠中跋涉一样，使得身心交瘁，伤痕累累，疲惫不堪，竟至学无所获，事无所成。在教学中，我们孜孜以求，希望的就是把我们的学生引上大道，我们就可以放手让他们自己得道而行，畅行无阻，他们自然会不断的接*自己的目地。但我们要理解认识一些要理至义往往要经过许多年。正如所言，六十馀年妄学诗，功夫深处独心知；夜来一笑寒灯下，始是金丹换骨时。在今天我才似乎真正懂得其中的要义，人生也好像得到了脱胎换骨，获得了一次重生。先生说“人生识字忧患始”，而我认为人生识字成败始。在我们经历了生活的成败之后，才对社会、人生、自然有了更多的感悟和认识。但我希望以我们的曲折和迂途，以我们的教训和而能够给学生以启发，使他们可以找到一条学*的捷径。

　　看山是山，看水是水。看山不是山，看水不是水。看山还是山，看水还是水。我把这三句话看作是人生亦或学*的三种境界。这是几句看似*实无奇的话，初看让人一头雾水，是佛家语，是道家言，还是儒家之教？但仔细地咀嚼一下，又余味不尽，再经品味就会满口芳醇。第一重，看山是山，看水是水。这只是停留在事物的表面，而不得其门而入，所得到的认识和知识那只能是肤浅的，是知识的枝叶和皮毛而已。第二重，看山不是山，看水不是水。而这已经能够深入到实物的内里，探究到事物的实质，得到了学*的门径，可以登堂入室了。看到了山里的璞玉，觅到了水中的明珠。第三重，看山还是山，看水还是水。觅得珍宝归来时，再回首看山观水，山依旧是山，水依旧是水，而山是藏玉之岳，而水是怀珠之川。

　　既能看得进去，又能看得出来。如此这样，才会宝山此去不空回，不虚此行。学与*是相辅相成的两个环节。学能够不断的扩展新知，而*却能够不断深入下去。学不厌多，多多益善；*不厌精，精益求精。只有时学时*，循序渐进，才能达到心领神会，得之于心而后自然才会应之于手，得心应手，做到运用自如。所以说好书不厌百回读，熟读精思理自知。正像一代理学宗师朱熹训示我们的那样：“大抵观书，先须熟读，使其言皆若出于吾之口，继以精思，使其意皆若出于吾之心， 然后可以有得尔。”这样就可以把别人的知识化为己有。所以我特别强调大家学*要每学必背，否则就形同借书还书一样，自己仍然一无所获。

　　现在一学年行将结束，过去的数月也颇值得回味。我们回头总结我们的所学，在这一学期主要学*了文欣赏。古诗文都是古代的圣贤之言──圣贤的思想，经验。说道圣贤之言，有的同学会偷笑，老师不是在介绍轮扁的时候说过，圣贤之言不都是一些糟粕吗。而圣贤那些妙不可言的精华不都失去了吗，那今天我们为什么还要学*呢？现在我们再来看一下这个。桓公读书于堂上，轮扁斫轮于堂下，释椎凿而上，问桓公曰：“敢问：“公之所读者，何言也？”公曰：“圣人之言也。”曰：“圣人在乎？”公曰：“已死矣。”曰：“然则君之所读者，古人之糟粕也夫！”桓公曰：“寡人读书，轮人安得议乎！有说则可，无说则死！”轮扁曰：“臣也以臣之事观之。斫轮，徐则甘而不固，疾则苦而不入，不徐不疾，得之于手而应于心，口不能言，有数存乎其间。臣不能以喻臣之子，臣之子亦不能受之于臣，是以行年七十而老斫轮。

　　古之人与其不可传也死矣，然则君之所读者，古人之糟粕已夫！” 那我们从这则故事中能够得到什么启发么呢？轮扁是在讥笑齐桓公读死书。启示我们学*不要死读书，读死书。而要活读书，读活书，鲁迅先生不是说过“死读书是害己，而一开口就要害人。”在世上有两本书，一本是有字书，一本是无字书。那么活的书指的就是无字书，也就是圣人妙不可言的那些知识。有字书，虽然是死书，然而人是活的，可以把死书读活吗。我曾经写给大家一篇“学*要让知识还魂重生”的文章，强调学*要让知识活起来。如何让知识活起来的方法──“放归还生”。知识从何处来，再让它回到何处去。因为知识是人们在实践中从实际生活中总结出来的，要让它活起来，那就是须让它再回到实际生活中，也就是要把知识要和实际联系起来

　　。在我们把知识和实际联系起来的过程中，自然就会体会到轮扁所说的那种得之于手而应于心，口不能言，有数存乎其间的技艺的精微之处。而这大概也就是轮扁所说的妙不可言的地方，而这也许就是类似圣人不能喻之于*的知识精华吧。知识和实际，正像鱼和水的关系。鱼得水则生，离丌水就会死亡。鱼在水中我们看到的是活泼轻盈、生动多姿的，倏而远去，忽儿休止，十分招人喜爱，充满了生气和活力。水中的鱼我们感受到的是它的动，它的鲜活与美丽；而离开水的鱼，我们看到的则是僵死的、毫无生气的将腐之物，自然就会对它失去好感和兴趣。观游鱼而乐，也正是源于这种道理。

　　接下来我们不妨谈谈关于古诗文的欣赏，品味一下我们的古典文化，从中玩味一下学*和做人的道理，从而达到更好的继承和发扬我们的传统文化，济养我们的现代文明。

[张国语 由古诗文欣赏谈起]

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歌颂祖国的古诗

歌颂祖国的古诗

　　在现实生活或工作学*中，大家肯定对各类古诗都很熟悉吧，古诗作为一种诗歌体裁，指的.是与*体诗相对的古体诗，又称古风、往体诗。那什么样的古诗才是经典的呢？下面是小编为大家整理的歌颂祖国的古诗，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　1、《州桥》

　　宋·范成大

　　州桥南北是天街，父老年年等驾回。

　　忍泪失声问使者，几时真有六军来。

　　2、《春望》

　　唐·杜甫

　　国破山河在，城春草木深。

　　感时花溅泪，恨别鸟惊心。

　　烽火连三月，家书抵万金。

　　白头搔更短，浑欲不胜簪。

　　3、《夏日绝句》

　　宋·李清照

　　生当作人杰，死亦为鬼雄。

　　至今思项羽，不肯过江东。

　　4、《题临安邸》

　　宋·林升

　　山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。

　　暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。

　　5、《示儿》

　　宋·陆游

　　死去原知万事空，但悲不见九州同。

　　王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

　　6、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》

　　宋·陆游

　　三万里河东人海，五千仍岳上摩天。

　　遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。

　　7、《念奴娇·赤壁怀古》

　　宋·苏轼

　　大江东去，浪淘尽，千古风流人物。

　　故垒西边，人道是：三国周郎赤壁。

　　乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。

　　江山如画，一时多少豪杰。

　　遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。

　　羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。

　　故国神游，多情应笑我，早生华发。

　　人生如梦，一樽还酹江月。

　　8、《黄鹤楼》

　　唐·崔颢

　　昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。

　　黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。

　　晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。

　　日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。

　　9、《钱塘湖春行》

　　唐·白居易

　　孤山寺北贾亭西，水面初*云脚低。

　　几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

　　乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

　　最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。

　　10、《竹枝词》

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歌颂祖国的古诗

歌颂祖国的古诗

　　在*日的学*、工作和生活里，大家都知道一些经典的古诗吧，古诗有固定的诗行，也会有固定的.体式。那么什么样的古诗才更具感染力呢？下面是小编收集整理的歌颂祖国的古诗，欢迎阅读与收藏。

　　1、《州桥》

　　宋·范成大

　　州桥南北是天街，父老年年等驾回。

　　忍泪失声问使者，几时真有六军来。

　　2、《春望》

　　唐·杜甫

　　国破山河在，城春草木深。

　　感时花溅泪，恨别鸟惊心。

　　烽火连三月，家书抵万金。

　　白头搔更短，浑欲不胜簪。

　　3、《夏日绝句》

　　宋·李清照

　　生当作人杰，死亦为鬼雄。

　　至今思项羽，不肯过江东。

　　4、《题临安邸》

　　宋·林升

　　山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。

　　暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。

　　5、《示儿》

　　宋·陆游

　　死去原知万事空，但悲不见九州同。

　　王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

　　6、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》

　　宋·陆游

　　三万里河东人海，五千仍岳上摩天。

　　遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。

　　7、《念奴娇·赤壁怀古》

　　宋·苏轼

　　大江东去，浪淘尽，千古风流人物。

　　故垒西边，人道是：三国周郎赤壁。

　　乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。

　　江山如画，一时多少豪杰。

　　遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。

　　羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。

　　故国神游，多情应笑我，早生华发。

　　人生如梦，一樽还酹江月。

　　8、《黄鹤楼》

　　唐·崔颢

　　昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。

　　黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。

　　晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。

　　日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。

　　9、《钱塘湖春行》

　　唐·白居易

　　孤山寺北贾亭西，水面初*云脚低。

　　几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

　　乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

　　最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。

　　10、《竹枝词》

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歌颂祖国的古诗_歌颂祖国的古诗七言绝句

绝句古诗凝练而隽永，情深而意长，在写作中，掌握经典的绝句古诗能让您的文章增色不少。为此，“励志的句子”为您整理精华《歌颂祖国的古诗》，愿对您有所启发。

歌颂祖国的古诗

1、《州桥》

宋范成大

州桥南北是天街，父老年年等驾回。

2、《春望》

唐杜甫

国破山河在，城春草木深。

3、《夏日绝句》

宋李清照

生当作人杰，死亦为鬼雄。

4、《题临安邸》

宋林升

山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。

5、《示儿》

宋陆游

死去原知万事空，但悲不见九州同。

6、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》

宋陆游

三万里河东人海，五千仍岳上摩天。

7、《念奴娇赤壁怀古》

宋苏轼

大江东去，浪淘尽，千古风流人物。

8、《黄鹤楼》

唐崔颢

昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。

9、《钱塘湖春行》

唐白居易

孤山寺北贾亭西，水面初*云脚低。

10、《竹枝词》

唐刘禹锡

杨柳青青江水*，闻郎江上唱歌声。

11、《江南春》

唐杜牧

千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。

12、《山行》

唐杜牧

远上寒山石径斜，白云生处有人家。

13、《题金陵渡》

唐张祜

金陵津渡水山楼，一宿行人自可愁。

14、《暮江吟》

唐白居易

一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。

15、《望岳》

唐杜甫

岱宗夫如何？齐鲁青未了。

16、《满江红》

宋岳飞

怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。

17、《送孟浩然之广陵》

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幼儿园国庆节诗歌_幼儿园古诗

句子大全的语句，常常简短而有霸气，充满正能量。人生常常遇到困难，而那些好句子，不经意间直击内心柔软的地方，进而一改颓丧的心情。好句摘抄网向您推荐幼儿园国庆节诗歌。

小编为大家整理了《幼儿园国庆节诗歌》，供大家学*参考!

幼儿园国庆节诗歌

啊，亲爱的祖国

亲爱的祖国，

你最仁慈，

你给了我们富饶的大地

你给了我们美丽的大海

你给了我们辽阔的草原

啊，祖国我爱你！

《国庆颂》

祖国,

你走过了不*凡的x年,

像一个婴儿长成了壮年,

今日您正充满活力,散发着蓬勃的朝气,

您有过磨难,也有过欢笑。

历经了崎岖坎坷,明天将更加美好。

x年来,

你发生了翻天覆地的变化,

你的人民日益富强。

您的国力日益强大。

你凝聚了天下炎黄子孙的心啊!

您赢得了世界尊重的目光。

现在您正意气奋发,

走进了新的世纪,

今天,在这欢庆的节日里,

我从心底里向您说一声,

祖国,您好!

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世界各国确定国庆节的依据千奇百怪。据统计，全世界以国家建立的时间为国庆节的国家有35个。有些国家以国家独立日为国庆节。

1.国庆来到了，短信呼叫了，祝福报告了，快乐围绕了，笑容映照了，*安拥抱了，吉祥冒泡了，幸福笼罩了。祝：国庆快乐！

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3.国庆来临喜盈盈，万家相聚乐融融，锣鼓礼炮轰隆隆，红歌劲舞情深深，鲜花美酒甜蜜蜜，月饼甜糕香浓浓，短信祝福传频频：吉祥如意事事顺，幸福好运连连到。

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1.国庆时你收到万万信息，他们要*庆幸福，他们要*庆快乐，我不会太多好听的语句，只想真心对你送出最真诚的国庆祝福你若安好，便是晴天

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4.国庆万紫千红，秋叶共舞秋风；云脚悠悠在游，喜庆铺满神州；*日忙碌奔走，少了些许问候；情意突然决口，醉在良辰美酒；祝*庆得意，幸福陪伴左右！

5.国庆温馨提示：吃，要吃得清淡；穿，要穿得柔软；住，要住得舒坦；行，要行得安全；玩，要玩得痛快，吃穿住行玩全到位，祝你七天长假过得有滋有味！

6.国庆喜气，你最神气。处事大气，充满朝气，事业顺气，财路旺气，生活美气，家庭和气，一生都有好福气。祝你好运气！

国庆节通常是这个国家的独立、宪法的签署、元首诞辰或其他有重大纪念意义的周年纪念日；也有些是这个国家守护神的圣人节。

1、中秋明月国庆光，佳节相连喜成双。千家万户鞭炮响，处处欢歌处处祥。海阔天高鱼鸟欢，家昌国旺人心畅。丹桂十月凝酒香，共贺祖国更富强。

2、国庆节快到啦，给你一组祝福组合拳：第一拳隔山打牛，祝你牛气冲天；第二拳降龙伏虎，愿你龙威虎猛；第三拳偷鸡摸狗，贺你鸡犬升天！

3、庆国庆，贺重阳，两节连绵福运长；国安泰，人健康，便是人生好时光；枫叶红，**黄，快乐好运到身旁；朋友心，真情扬，愿你日子蜜如糖。

4、让我用一心一意的问候，一心一意的祝福，一心一意的祝愿，愿你拥有十全十美的幸福，十全十美的快乐，十全十美的人生，十一快乐，国庆节日快乐。

5、举国欢庆齐欢畅，快乐祝愿共分享！一愿学业节节升，二愿生活处处好，三愿感情时时顺，四愿事业步步高，祝福四喜丸子到，愿你合家团圆人常笑。

【篇二】

1、我倒数着日子，掐紧了时间，发来这条十分珍贵的短信，愿你收到之后，首先舒展眉头，接着会心一笑，最后感受到我的提前祝福：国庆节快乐！

2、我代表中央，代表地方，代表广大的电线桩桩，代表田坝坝里面的菜脑壳邦邦向你及你的家人致以我最亲切的问候：预祝国庆快乐

3、万紫千红花含笑，莺歌燕舞枝头闹。山河壮丽美景俏，神州大地俱欢笑。张灯结彩颜色耀，礼炮声声上云霄。丰衣足食乐逍遥，团结一心把国保。国庆喜气盈盈闹，祝福送你身边绕。祝国庆节快乐！

4、忘掉理想，把心情释放，长假了将快乐点亮；轻松休息，来沐浴更衣，烦恼的思绪请做好清理；枫叶片片，杨柳依依，桂花飘香的日子充满柔情蜜意；金色十月，把祝福遥寄，浓浓国庆节祝你更加幸福甜蜜！

5、望着国庆假期表，来个整体逍遥素描，快乐笑脸一定要，旅游路线少不了，锻炼身体画轨道，情绪高涨鲜花俏，只要用心瞧一瞧，都在偷偷笑！预祝国庆快乐！

6、微风那个吹，樱花那个飘，国庆节快呀快来到，虽然假期在变少，总算可以睡个好觉，我头朝东，我头朝西，口水流得哗啦拉滴，猪一样的生活啊快乐无比。

7、我对你的思念之情如涛涛江水绵绵不绝，我对你的祝福之意如火山爆发真情至极，尽管烈日炎炎，但晒不去我对你的思念；尽管海水涛涛，却冲不尽我对你的祝福。

8、微笑，给沉重的人信心；安慰，给失意的人鼓舞；帮助，给压力的人减负；鼓舞，给失败的人明灯；短信，给收到的人祝福：愿*庆快乐！

国庆节是祖*亲的诞辰，让华夏人民为祖国而骄傲，在黄河壶口的惊涛里，看祖国的日益强大，让人们过上幸福的日子，国泰民安。

《国庆》

《国庆有感》

《庆祝国庆》

《看国庆》

《庆国庆》

《喜迎国庆》

小编为大家整理了《国庆节诗歌：庆国庆》，供大家学*参考!

看世界沧海桑田，

中华成立四九年.

中华美德源流长

英雄辈出焕荣光.

国庆节日来历

1949年10月1日，是新*成立的纪念日。这里应该说明一点，在许多人的印象中，1949年的10月1日在北京*广场举行了有数十万军民参加的中华人民共和国开国大典。其实，人们头脑中的这一印象并不准确。因为，1949年10月1日在*广场举行的典礼是中华人民共和国中央人民*成立盛典，而不是开国大典。实际上，中华人民共和国的“开国”，也就是说中华人民共和国的成立，早在当年10月1日之前一个星期就已经宣布过了。当时也不叫“开国大典”，而是称作“开国盛典”。时间是1949年9月21日。这一天，*人民政治协商会议筹备会主任*在*第一届会议上所致的开幕词中就已经宣告了新*的诞生。

小编为大家整理了《国庆节诗歌：国庆颂》，供大家学*参考!

　多少年前，黄帝、炎帝壮大中华，汇成了一条东方巨龙——华夏。

多少年前，秦始皇统一*，修筑长城，让我们的国家无愧地立于东方。

多少年前，成吉思汗壮大*，横扫欧亚，成为世界第一强国。

多少年前，八国联军打进北京，一把火，圆明园灰飞烟灭！

多少年前，日本军队攻破南京，送掉了三十万同胞的性命！

多少年前，东方巨龙觉醒，它仰天长啸。一句“*人民从此站起来了！”发出*的音。人们永远不会忘记那一天——1949年10月1日！在这一天，**与太阳一同冉冉升起，**谱写了*新的命运！

国庆，你是*人爱国的载体。国庆，你由烈士鲜血的孕育渐渐成熟长大。国庆，你记录了*的强音。

国庆，你凝聚着中华的胜利与屈辱，你提醒着我们奋发图强。

祖国，开国大典的阅兵展现出中华的风采。中华的成功不容忽视。

祖国，*加入了WTO，*的经济在向前推进！

祖国，你可记得，在2001年7月13日那一天，我们申奥成功，这是我们祖国又一次的胜利！

祖国，回首一望，我们无愧于心。

但祖国，国庆。还记得闻一多吗？还记得他的《七子之歌》吗？您还记得那第三篇——台湾吗？您听听他的呼喊：

台湾

我们是东海捧出的珍珠一串，

琉球是我的群弟，我就是台湾。

我胸中还氤氲着郑氏的英魂，

精忠的赤血点染了我的家传。

母亲，酷炎的夏日要晒死我了；

赐我个号令，我还能背水一战。

母亲，我要回来，母亲！

祖国啊！您可曾听见这啼血声声的呼唤，可曾记得“祖国山河一片红”邮票被收回的原因！是的，祖国，我们应该找回郑氏的英魂，找回台湾！

祖国啊！上下五千年的历史，有悲有喜，有离有合。我们将牢记五千年的历史，我们却不会沉睡在历史之中，我们将迎着光明走去，庆祝祖国更加辉煌。

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国庆节诗歌：歌唱祖国_儿童古诗歌唱绝句

九库说说的语句，常常简短而有霸气，充满正能量。人生常常遇到困难，而那些好句子，不经意间直击内心柔软的地方，进而一改颓丧的心情。励志的句子网向您推荐国庆节诗歌：歌唱祖国。

小编为大家整理了《国庆节诗歌：歌唱祖国》，供大家学*参考!

《歌唱祖国》原文

延伸阅读

小编为大家整理了《国庆节诗歌：祖国颂》，供大家学*参考!

国庆节是祖*亲的诞辰，让华夏人民为祖国而骄傲，在黄河壶口的惊涛里，看祖国的日益强大，让人们过上幸福的日子，国泰民安。

《国庆》

《国庆有感》

《庆祝国庆》

《看国庆》

《庆国庆》

《喜迎国庆》

小编为大家整理了《国庆节诗歌：这就是我们的祖国》，供大家学*参考!

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歌颂祖国的古诗四句（赞美祖国强大的古诗）

在我国古代既有许多美丽的景色，也有许多美丽的城市。古代真州就是一个风景如画的美丽城市。相传在北宋时期，朝廷上都信奉风水学，他们认为有王气出现的地方就是一块风水宝地，1013年，朝廷听闻在建安军的二亭山上出现了王气，因此皇帝下诏在此地修筑一尊先祖的金像，修筑完立即被运回京城，由于成像太过逼真，皇帝很是高兴，并升建安军为真州。升建后的真州管辖范围极广，也是宋代南北水路的中心，更是一个风景优美的宜居城市。

真州早在宋朝时期就已经非常繁华，由于环境十分的优美，也使得很多文人墨客争相到来，描绘真州美丽景色的诗篇也是不计其数，今天就为大家介绍一首来自清朝诗人王士祯笔下的《真州绝句》，让我们一起感受一下真州的美丽之处。

《真州绝句》

清代：王士祯

江干多是钓人居，柳陌菱塘一带疏。

好是日斜风定后，半江红树卖鲈鱼。

真州是一个毗邻江边的美丽城市，江边上居住的多半是以捕鱼为生的人，在依依杨柳的路边和棱角分明的堤坝上房租零星的分布着。夕阳西下，一阵微风袭来使得傍晚的景象美不胜收，两边的红枫树下有一多半的人都在叫卖着鲈鱼。诗人的诗中描绘了一幅美丽的江边景象，富饶的江水盛产着丰富的鲈鱼，百姓们在这里过着丰衣足食的幸福生活。

这首诗着重描绘了真州的美丽景色和风土人情，从诗中我们也是不难看出当时的真州是多么的引人入胜。清新自然也是这首最大的特点，诗中的景象也是各有特点，特别是前两句对渔村的描写，在古代诗歌中并不多见，令许多读者眼前一新。而诗中的这些美丽景色也是诗人亲眼所见，所以对他的描写诗人也是在熟悉不过了，诗人也是很自然的变将美丽的景色用自己的语言表达出来，此时一幅宛如仙境的渔家生活图就照现在了我们眼前。

诗人创作这首诗的重点并不在风景之上，更多的是为了表达自己对现实生活的评价，诗人并没有直抒胸臆，而是委婉的将自己的评价隐藏在了这首诗中。前一句的美丽渔村，表达了诗人对美丽渔村和渔民们自食其力的赞美之情，后两句则是描写了真州江边渔民们在枫树下卖鱼的场景，表达了诗人对真州渔民辛勤劳作和朴实无华的赞美，如此美丽的景象就连现在的我们也是非常向往的。

在这首诗中，诗人表达的非常含蓄，使得这首诗格外的吸引人，读者如果不细细的品读这首诗，很难体会到诗人在诗中所表达的情感。时隔今日的我们，看到几百年前如此美丽的江边景象，也想前去驻足欣赏，面对如此富饶的江水，我们也想体验一下丰收的快感，面对如此勤劳的渔民，我们也不禁对他们赞不绝口。在我国古代诗歌的历史长河中，描写风景的诗篇虽然很多，但是如此美丽富饶的景象还是不可多得的绝世佳品，现如今的我们也是希望可以在这如梦一般的环境中幸福的生活下去。

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