蒋勋名言

蒋勋名言名句

　　蒋勋﹙1947年-﹚，台湾知名画家、诗人与作家。福建长乐人。生于古都西安，成长于台湾。

　　1、孤独是生命圆满的开始，没有与自己独处的经验，不会懂得和别人相处。 --蒋勋 《孤独六讲》

　　2、即使我们与最亲密的人拥抱在一起，我们还是孤独的，在那一刹那就让我们认识到伦理的本质就是孤独，因为再绵密的人际网络也无法将人与人合为一体，就像柏拉图说的，人注定要被劈开，去寻找另一半，而且总是找错。大团圆的文化是让我们偶尔陶醉一下，以为自己找到了另一半，可是只要你清醒，你就知道个体的孤独性不可能被他者替代。 --蒋勋 《孤独六讲》

　　3、凤凰木的落叶几乎全无感觉。那米粒般的叶瓣，在风中变黄飘散，像苏词中说的”似花还似非花“，细细点点，迷离纷飞，霎时便无影无踪。只有低头细心去看，才见到汇聚的叶瓣，点细如萍，也无需人清扫收拾，一场秋雨，便化为尘泥了。 --蒋勋 《忘言书》

　　4、所以我说孤独是一种福气，怕孤独的人就会寂寞，愈是不想处于孤独的状态，愈是去碰触人然后放弃，反而会错失两千年来你寻寻觅觅的另一半。有时候我会站在忠孝东路边，看着人来人往，觉得城市比沙漠还要荒凉，每个人都靠得那么*，但完全不知彼此的心事，与孤独处在一种完全对立的位置，那是寂寞。 --蒋勋 《孤独六讲》

　　5、白居易在一千年前写了一首诗： “花非花，雾非雾。夜半来，天明去。来如春梦无多时，去似朝云无觅处。” 他说的是一种“遗忘”吗?我不确定。 我们是不是被“知识”塞满了，没有余裕的空间留给美? --蒋勋 《给青年艺术家的信》

　　6、那匹走向旷野的孤独的狼，就是人类最后的高贵品质，那种不被环保不被豢养不被驯服的孤独──狼驯服了就是狗，都变成狗以后，只有宠物，自我的征服性和自我的挑战性不存在生命里面。 --蒋勋 《孤独六讲》

　　7、其实母亲手上一直握有一把剪刀，专门剪孩子的头发，比中学时代教官手中那一把更厉害。这一把看不见的剪刀叫**或是关心。 --蒋勋 《孤独六讲》

　　8、所以，生命里第一个爱恋的对象应该是自己，写诗给自己，与自己对话，在一个空间里安静下来，聆听自己的心跳与呼吸，我相信，这个生命走出去时不会慌张。 --蒋勋 《孤独六讲》

　　9、成熟的爱是倚靠不是倚赖，倚靠是在你偶尔疲倦的时候可以靠一下，休息一下，倚赖则是赖着不走了。 --蒋勋 《孤独六讲》

　　10、当你被孤独感驱使着去寻找远离孤独的方法时，会处于一种非常可怕的状态。因为无法和自己相处的人也很难和别人相处，无法和别人相处会让你感到巨大的空虚感，会让你告诉自己：我是孤独的，我必须去打破这种孤独。你忘记了，想快速打破孤独的动作，正是造成巨大孤独干的原因。 --蒋勋 《孤独六讲》

　　11、我想记忆生活里每一片时光，每一片色彩，每一段声音，每种细微不可察觉的气味。我想把它们一一摺叠起来，一一收存在记忆的角落。 --蒋勳

　　12、作为一个不思考的社会里的一个思考者，他的心灵是最寂寞最孤独的。因为他必须要先能够忍受，他所发出来的语言，可能是别人听不懂的无法接受的，甚至是别人立刻要去指责的。” --蒋勋 《孤独六讲》

　　13、所以最好的文学就是在语言的精准度里制造语言的暧昧。 --蒋勋 《孤独六讲》

　　14、我要说的是，孤独没有什么不好。使孤独变得不好，是因为你害怕孤独。 可是我相信，如柏拉图的寓言，每个人都是被劈开的一半，尽管不同的文化不同的哲学对这个问题有不同的解释，但孤独绝对是我们一生中无可避免的命题。 --蒋勋 《孤独六讲》

　　15、孤独是一种沉淀，而孤独沉淀后的思维是清明。*或冥想有助于找回清明的心。因为不管在身体里面或外面，杂质一定存在，我们没办法让杂质消失，但可以让它沉淀，杂质沉淀之后。就会浮现一种清明的状态，此刻你会觉得头脑变得非常清晰非常冷静。 --蒋勋 《孤独六讲》

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蒋勋经典语录

蒋勋经典语录

　　无论在学*、工作或是生活中，大家总免不了要接触或使用语录吧，语录一般用于正式文体，是指一个人的说话记录。什么样的语录才是好语录呢？以下是小编收集整理的蒋勋经典语录，欢迎阅读与收藏。

　　1、生活的美学是对过去旧有延续下来的秩序有一种尊重。如果尊重消失，人活着再富有，也会对拥有的东西没有安全感。——蒋勋《品味四讲》

　　2、生命里有真正的追求，就大胆地出走！真正的艺术家，不会把自己置放在安逸、有保障的固定生活里，不会是紧紧抓着腐鼠不放的鸱鴞，要大胆飞出去，飞去广阔的世界。日复一日的原地踏步，只会增加生命的腐烂萎缩，只有不断出走，不断重新出发，才能保有活泼、健康而年轻的生命力，也才感受得到真正创造的快乐，感受得到真正的美。

　　3、我们或者沮丧，或者无奈，或者毫无缘由热泪盈眶，只是因为刹那间心里什么久未开启的地方忽然被触动了。我们刹那间懂了什么，却说不清楚。我们同时看到了生与死，看到了盛旺与凋零，看到了繁华与幻灭，看到了洪荒与劫毁，看到了终始与因果，如此就在眼前——蒋勋《此时众生》

　　4、在匆忙紧迫的生活里，感觉不到美。当艺术变成一种功课，背负着非做不可的压力、负担，其实是看不见美的。我喜欢东方古老的哲学家老子的比喻，他说，一个杯子最有用的，是那个空的部分。——蒋勋《给青年艺术家的信》

　　5、少年时的狂热浪漫一过，我们大约都有一种觉悟，知道自己不过是个凡人，英雄的慷慨悲歌实在离我们太遥远。如果我们有沧桑，我们的沧桑也只是生活中琐细的一点点辛酸吧？并不是什么可歌可泣的悲怆或剧痛。——蒋勋《忘言书》

　　6、我们性格里都有林黛玉和薛宝钗，我们永远都会在两种性格之间矛盾。林黛玉带着不妥协的坚持死去，薛宝钗懂得圆融，跟现世妥协活下来。我们要内在有自我的坚持，在外又能与人随和相处，能在这两者间*衡，真是大智慧。

　　7、这些似乎熟悉又不熟悉的风景。熟悉，是因为萍水相逢，我与风景，不过都在流浪途中。不熟悉，是因为每一分每一秒都在告别，那车窗外不断飞逝而去的风景与岁月，我何曾留住任何一点一滴。——蒋勋《无关岁月》

　　8、“他知道自己一清如水，所以不在意世俗里沸沸扬扬的传闻。有人性上小小的缺陷，也有人性上小小的欲望。他们在完成他们自己，同时又很真性情。他要做一个单纯的、真性情的自己。有时候我觉得，我要跟这些年轻的生命学更多的东西，因为在成长的过程中，在世俗里，我们经历了太多人与人之间权谋的争斗，慢慢会失去对人最单纯的善和美的信念。”——蒋勋《美，看不见的竞争力》

　　9、*常要累积，才能提领自如。

　　10、如果你关心的是结局，是答案，是目的，你就读哲学；但如果你觉得过程可能比答案还要迷人，你就读文学。人精神上的快乐与物质上的快乐，需要*衡。没有绝对精神上的快乐，也没有绝对物质上的.快乐，走向极端的任何一边，都可能导引出一种不健康的生活。——蒋勋《读经典》

　　11、有时候你会发现，速度与深远似乎是冲突的，当你可以和自己对话，慢慢地储蓄一种情感、酝酿一种情感时，你便不再孤独；而当你不能这么做时，永远都在孤独的状态，你跑得愈快，孤独追得愈紧，你将不断找寻柏拉图寓言中的另外一半，却总是觉得不对；即使最后终于找到“对的”另外一半，也失去耐心，匆匆就走了。“对的”另外一半需要时间相处，匆匆来去无法辨认出另外一半的真正面目。——蒋勋《孤独六讲》

　　12、坦荡得一如清水时，就会看到最美的东西。

　　13、美的本质就是创造力。比如说一个美术馆，过去的观念是说摆一张画或一个雕刻。可是现在到大英博物馆，你看他最早介绍人类文明，是一个用石头打出来的手斧，当时的人有一个观念，他用这个观念，用他的手，他的技术，在一个材料上做出他要的样子。艺术史的起源其实是从这里起源，它是创造，动物的世界没有创造，动物不会用工具，人是第一个会用工具的，美的本质上根本在讲创造，与我们世俗上所说的美不完全一样。

　　14、我是落日里发呆的一头石狮，看到夜色四合，看到繁华匆匆逝去，不发一语。——蒋勋《吴哥之美》

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蒋勋的语录

蒋勋的语录

　　在日常学*、工作或生活中，许多人都接触或是使用过一些比较经典的语录吧，语录具有引起共鸣的、发人深省的教育意义。那么你所知道的语录都是什么样子的？下面是小编收集整理的蒋勋的语录，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　1、每个人都急着讲话，每个人都没把话讲完。快速而进步的通讯科技，仍然无法照顾到我们内心里那个巨大而荒凉的孤独感。

　　2、我总觉得吴哥城像一部佛经，经文都在日出、日落、月圆、月缺、花开、花谢，生死起灭间诵读传唱，等待个人领悟。

　　3、孤独没有什么不好。使孤独变得不好，是因为你害怕孤独。——《孤独六讲》

　　4、受折磨只是因为你爱上了这个人，如果没有这份情，也许根本就无关痛痒。亲人，夫妻间都是如此。当你有被折磨的感觉时，其实就是因为有爱，有爱就被吃定，没有其他的路可走。

　　5、救赎的意义，並不在神的慈悲饶恕，而是人类自己彼此学会靠*。——蒋勋

　　6、宇宙之间存在的东西常常因为我们看不见，变成不存在；可是看似不存在的东西，如果你在意，也会变成存在。

　　7、我们心灵一旦不再那么慌张地去乱抓人来填补寂寞，我们会感觉到饱满的喜悦，是狂喜，是一种狂喜。就像气球，被看起来什么都没有的气体充满，整个心灵也因为孤独而鼓胀了起来，此时便能感觉到生命的圆满自足。只是有时，这份鼓胀的思维，也能瞬间随着气球的爆破而徒剩满溢的落寞。

　　8、真情，往往是最孤独的。

　　9、在一个空间里安静下来，聆听自己的心跳与呼吸，我相信，这个生命走出去时不会慌张。

　　10、你要勇敢地怀疑你的老师、前辈，包括我在内，如果他们贪婪于现实生活的安逸，他们的生命已经开始腐败，不可能给你任何有生命活力的东西，你要大胆而勇敢地捐弃他们，离开他们，超越他们，孤独地走出去。

　　11、我们之所以能用杯子喝水，因为杯子是空的；我们能住在房子里，也因为房子有空的部分。最重要的不是"有"，是"无"。

　　12、作为一个不思考的社会里的一个思考者，他的心灵是最寂寞、最孤独的.。因为他必须要先能够忍受，他所发出来的语言，可能是别人听不懂的、无法接受的，甚至是别人立刻要去指责的。

　　13、面对遗憾时的从容，也许是发生美非常重要的时刻。

　　14、孤独的同义词是出走，从群体、类别、规范里走出去，需要对自我很诚实，也需要非常大的勇气。——《孤独六讲》

　　15、当道德变成一种表演，就是作假，就会变成各种形态的演出，就会让最没有道德的人变成最有道德的人，语言和行为开始分离。

　　16、所以最好的文学就是在语言的精准度里制造语言的暧昧。——《孤独六讲》

　　17、你时时刻刻、念念不忘的执著，到最后是一场空。

　　18、个人再大的哀伤，都会被大自然担待，没有什么东西是不能过去的。

　　19、我们偶然感觉到的身体上无缘由的痛，我们偶然感觉到心中一阵不寒而栗的悸动，我们偶然盈满泪水的眼睛，不可解不可知的种种，因为这些，我们在一个小小的岛屿相遇、相爱或彼此憎恨，那双被锥刺后如黑洞般阒黑幽静的眼睛，都一一探测到了。

　　20、我想说的是一种语言的孤独，当语言不具有沟通性时，语言才开始有沟通的可能。

　　21、*人原本是不信奉宗教的。*人也许相信：日常生活本身就是一种宗教罢。所以，把现实中的生活过得更快乐、更幸福，也就达到宗教里所说的"净土"了。

　　22、孤独是不孤独的开始，当惧怕孤独而被孤独驱使着去找不孤独的原因时，是最孤独的时候。《孤独六讲》

　　23、孤独是生命圆满的开始，没有与自己独处的经验，不会懂得和别人相处。《孤独六讲》

　　24、山河*静辽阔，无一点贪嗔痴爱，而我们匆匆忙忙，都还在路上。《路上书》

　　25、生命的意义要等到对死亡有了充分的把握才能完满，在这之前，我们不过是大街小巷上流浪着的一个疲惫的行客罢了。《忘言书》

　　26、我仍愿深爱着你们，爱着这每一天以不同的美丽来使我受苦的人世。《忘言书》

　　27、我是落日里发呆的一头石狮，看到夜色四合，看到繁华匆匆逝去，不发一语。《吴哥之美》

　　28、我想说的是一种语言的孤独，当语言不具有沟通性时，语言才开始有沟通的可能。《孤独六讲》

　　29、咸味太*凡了，*凡到容易被忽略，但是深思起来，"甜"、"酸"有时都可以不用，都有一点装饰性，咸味好像才是踏踏实实的生活，不可或缺。《给青年艺术家的信》

　　30、生命里有真正的追求，就大胆地出走！真正的艺术家，不会把自己置放在安逸、有保障的固定生活里，不会是紧紧抓着腐鼠不放的鸱鴞，要大胆飞出去，飞去广阔的世界。日复一日的原地踏步，只会增加生命的腐烂萎缩，只有不断出走，不断重新出发，才能保有活泼、健康而年轻的生命力，也才感受得到真正创造的快乐，感受得到真正的美。

　　1、生活的美学是对过去旧有延续下来的秩序有一种尊重。如果尊重消失，人活着再富有，也会对拥有的东西没有安全感。——蒋勋《品味四讲》

　　2、生命里有真正的追求，就大胆地出走！真正的艺术家，不会把自己置放在安逸、有保障的固定生活里，不会是紧紧抓着腐鼠不放的鸱鴞，要大胆飞出去，飞去广阔的世界。日复一日的原地踏步，只会增加生命的腐烂萎缩，只有不断出走，不断重新出发，才能保有活泼、健康而年轻的生命力，也才感受得到真正创造的快乐，感受得到真正的美。

　　3、我们或者沮丧，或者无奈，或者毫无缘由热泪盈眶，只是因为刹那间心里什么久未开启的地方忽然被触动了。我们刹那间懂了什么，却说不清楚。我们同时看到了生与死，看到了盛旺与凋零，看到了繁华与幻灭，看到了洪荒与劫毁，看到了终始与因果，如此就在眼前——蒋勋《此时众生》

　　4、在匆忙紧迫的生活里，感觉不到美。当艺术变成一种功课，背负着非做不可的压力、负担，其实是看不见美的。我喜欢东方古老的哲学家老子的比喻，他说，一个杯子最有用的，是那个空的部分。——蒋勋《给青年艺术家的信》

　　5、少年时的狂热浪漫一过，我们大约都有一种觉悟，知道自己不过是个凡人，英雄的慷慨悲歌实在离我们太遥远。如果我们有沧桑，我们的沧桑也只是生活中琐细的一点点辛酸吧？并不是什么可歌可泣的悲怆或剧痛。——蒋勋《忘言书》

　　6、我们性格里都有林黛玉和薛宝钗，我们永远都会在两种性格之间矛盾。林黛玉带着不妥协的坚持死去，薛宝钗懂得圆融，跟现世妥协活下来。我们要内在有自我的坚持，在外又能与人随和相处，能在这两者间*衡，真是大智慧。

　　7、这些似乎熟悉又不熟悉的风景。熟悉，是因为萍水相逢，我与风景，不过都在流浪途中。不熟悉，是因为每一分每一秒都在告别，那车窗外不断飞逝而去的风景与岁月，我何曾留住任何一点一滴。——蒋勋《无关岁月》

　　8、“他知道自己一清如水，所以不在意世俗里沸沸扬扬的传闻。有人性上小小的缺陷，也有人性上小小的欲望。他们在完成他们自己，同时又很真性情。他要做一个单纯的、真性情的自己。有时候我觉得，我要跟这些年轻的生命学更多的东西，因为在成长的过程中，在世俗里，我们经历了太多人与人之间权谋的争斗，慢慢会失去对人最单纯的善和美的信念。”——蒋勋《美，看不见的竞争力》

　　9、*常要累积，才能提领自如。

　　10、如果你关心的是结局，是答案，是目的，你就读哲学；但如果你觉得过程可能比答案还要迷人，你就读文学。人精神上的快乐与物质上的快乐，需要*衡。没有绝对精神上的快乐，也没有绝对物质上的快乐，走向极端的任何一边，都可能导引出一种不健康的生活。——蒋勋《读经典》

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蒋欣名言

1.我的男盆友，身高不一定1米8，頭要頂天腳要立地!我的男盆友，胸肌不一定多寬厚，胸懷一定要寬廣!我的男盆友，腹肌不一定要八塊，肚裡一定要撐船!我的男盆友，容貌不一定似潘安，人品一定像*!

2.幸福不是你能左右多少，而是有多少在你左右!自由不是你想幹什麼就幹什麼，而是你想不幹什麼就不幹什麼!快樂不是你能得到什麼，而是你能捨得什麼。捨得掉的是自己的，得不到的是別人的!

3.優雅是氣質更是修養!只有美貌便只能是易碎的花瓶!

4.繁重的工作量，逼得人想逃跑!如果有一天我不見了，那便是一個人的流浪抑或是兩個人的旅行，也有可能是一家人的度假!

5.世间最美妙的事莫过於此：你爱的人正巧也深爱著你。

6.喜歡陽光，無論嚴寒酷暑，有它在，正能量就在!無限的快樂油然而生…靜靜的，感受每日裡的陽光，它令你相信自己，一切都好。

7.偶爾的一句話，隨便的一帶而過，卻給了溫暖的回饋。愛，不是給予多少物質，而是不斷探究你的心，達成你每一個小心願。

8.山高路遠止不住你前行的腳步!艱難困苦敵不過你無畏的鬥志!勇往直前吧!趁，還年輕。

9.每部戏都像是一扇时空的门，轻推开，便进入了一个陌生人的世界。慢慢认识熟悉融入…渐渐的，我成了她!她所做的一切在我眼中都是正确的，不然就是迫不得已的!

10.一个角色吸引你，那么自然而然就会很投入去完成。这种东西都是自然流露出来的，不是刻意设计，有时候刻意设计多了，会让观众觉得做作。

11.如果生活中有人跟我争男朋友，我会选择让步，而且是甘心让步。如果有女人抢，男朋友又对对方有意思，那*嘛不退出。如果他能这么轻易就被人抢走，那么就让他走吧。

12.我也希望能够像甄嬛所说的，愿得一人心，白首不相离。我想每个女人在心里对另一半的设想都是这样的。

13.我觉得低调的人更容易生存，太高调的人往往是容易被打压的。就像华妃说过的一句话：“要打压一个人就要在她最得意的时候。”

14.*就是矫情。

15.緣起緣滅，緣會還!花開花謝，花會再!不要因為一段感情的破裂而放棄愛與被愛的權利!請繼續相信愛吧!你信她，她便還在。

16.你是带我走出阴霾的那轮风雨后的阳，我庆幸你在那!你是载我自在翱翔的那朵阳光下的云，我快乐你那样缤纷!你是黑夜里给我光的那弯皎白的月，我幸福你可以代表我的心!在特别的日子相遇，在特别的日子相知，在接下来的日子相互依存。

17.我们需要的不是轰轰烈烈，而是稳稳的幸福。

18.生活中的我是**淡淡，属于我的感情不会走，不属于我的感情抢也抢不来，一切顺其自然。

19."我愛你"不是語言，不是詞彙，而是行為!放在嘴上的愛能持續多久?藏在心裡的愛卻可以埋很深很深...

20.當愛來臨，他可以不顧一切的追隨你!當愛還意猶未盡，他可以不計前嫌的一次次包容你的任性耍賴!而當愛慢慢變了味道，他還會一直堅守在你身邊嗎?

21.愛的味道，是需要兩個人共同調劑的!口味重了，便不習慣了清淡!而太過清淡，味蕾會尋求些許刺激...如何*衡，是門無底的學問!不願耗費青春去探究，一切，順其自然吧!

22.穩固，為基礎，為守舊，為遵守，為持久!改變，為厭倦，為求新，為突破，為進步!!對自己要求稍高一點，對他人索求稍少一些!

23.不論外界多麼好奇怎樣猜測如何評價，你我都要鎮定自若，從容面對未來的路!走穩每一步過好每一天!今天都吃不準，何談明天?

24.一个人踏上旅途，若觉孤单，那是因为你心中有所缺失!有爱，有情，有牵挂，即使只身一人，也一样快乐悠然。

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蒋勤勤名言

1.我希望自己就像剧本一样，一切都有安排，该出场的人物都会出场。

2.过去的都过去了，我们都应该为今天、明天、未来活着。

3.别人夸我漂亮，我不但不暗喜，反而有些惶恐，因为对一个女演员来说，如果观众只记住了你的脸蛋，那将是一种悲哀。

4.生活是什么?生活就是为期待而延续着，为失望而忍耐着，到最后就是要把你磨*。

5.盼望爱的人会改变，好好来爱自己。那只是一种幻想，幻想重塑那些本质上无法满足自己感情需要的人，结果当然是徒劳。

6.一次一次分手，一次一次受打击，爱情，让人得到磨练，得到成长。

7.一个女人到了30岁，她再“白痴”，对爱情是怎么一回事总该参透得七七八八吧，可我偏偏“白痴”得厉害。我总想不通，干吗要去琢磨爱情?琢磨就真管用?你真的能钻到对方心里去吗?你能够抽丝剥茧，知道他心里想什么?

8.对我来说，工作上的成就远远超过我生活和感情上的。工作顺心，我就感觉眼前一派美好，相反，要是工作不如意了，就觉得好像生活也出了问题。

9.我不喜欢那些在生活表面盲目乐观和满足的人。我笑了并不代表我快乐，我没有笑也不代表我不快乐。

10.爱情不是说你定一个公式就能保证它顺畅无阻，而你想有保留也并不一定就能做到。它随时都在发生微妙的变化。

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阿克顿勋爵名言

阿克顿勋爵名言

1、权力会导致腐败，绝对的权力绝对地导致腐败——阿克顿勋爵

2、无论何时，当一个国家把某种限定了的单一目标作为自己的最终目的时，该目标就会是某个阶级的利益；或是这个国家的安全和权力，或是最大多数的人的最大幸福；或是对任何纯理论思想的支持，那么，此时，这个国家必然会变成独裁国家。——阿克顿勋爵

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阿克顿勋爵名言

　　阿克顿勋爵名言

　　1、权力会导致腐败，绝对的权力绝对地导致腐败——阿克顿勋爵

　　2、无论何时，当一个国家把某种限定了的单一目标作为自己的最终目的时，该目标就会是某个阶级的利益；或是这个国家的安全和权力，或是最大多数的人的最大幸福；或是对任何纯理论思想的支持，那么，此时，这个国家必然会变成独裁国家。——阿克顿勋爵

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蒋方舟名言

1.我们的谎言是纯净的，不掺和一丝真相。

2.理想不是用来实现的，是用来靠*的。

3.“人不是菜，不要一筐一筐地分门别类……现在说‘你像个80后’，不是夸奖;要说‘不像个80后’才是夸奖。”

4.有很多人以为自传性的电影和自传一样，放在这个命的最后来拍，是一番总结陈辞。但实际上，个人自传性的电影一般是作者的处女作。因为，个人经历是他们最想倾诉的东西，他们把它们放在喉咙最靠前的地方，最靠*嘴巴的地方，一有倾诉的途径，他们第一个吐出的就是它们。

5.我认为离远古越*的人越聪明，因为他们想事情总是从天地万物的本源想起，而不是像后来的很多人，想到几十年前流行齐膝的裙子，就想不动了。

6.很多理论家和哲学家，*生所做的事情不过是在做字眼的争吵。

7.伟大的作家，最后留下来的，是他的人还是他的作品?我认为是他的人。

8.是否是好作家甚至是大师，要取决于是良知在前还是文学水准在前，哪个是先发生的。答案就是：文学水准在前的作家才是好作家。有的作家是为了成为好作家，才努力培养自己的良知，培养自己的悲天悯人，这就像跑步之前的压腿运动一样，这样的良知和悲天悯人是不正确的。只有成为好作家以后，自发的难以控制的悲天悯人才是正确的。

9.作者成熟了，就失去了那样强烈的，讲述自己的欲望。他藏得更深了，他更懂得自卫了，耍剑耍得密不透风，我无法再亲*他。

10.在我生活的世界，有一种说法：“一万个人里边，只有一个天才。剩下的人，要想引起别人注意，就只有靠吆喝，靠抢钱，靠谄媚，靠*服，靠装病态，靠扔炸弹，靠扣大粪……”我一直坚信自己是个少年天才，我不容许自己不坚信。因为我不想叫卖，不想装病，不想讨好，也不想长出“临终之眼”。

11.作家又不是太监，不是靠检查身体就能验证的。没有人能够参观我一趟，就证实了“蒋方舟是‘作家’”这一事实。

12.偶像不完美依然是偶像，因为一个人没有丑闻是不正当的行为。

13.记忆是最不可靠的。对于自己来说，是宁可信其有;对于听的人来说，是宁可信其无。(电视访谈中)撒谎的记忆让每个人都很高兴：观众很高兴觉得自己融入了天开云散的催眠境界;主持人很高兴得到了一段劲爆的历史;讲述者本人最高兴，可以继续甜蜜地和撒谎的记忆相依为命。

14.每个小孩儿都应该上一次电视，哪怕一秒钟。以后，不断地回放这段录像，直到把包括自己的那条新闻，变成属于自己的故事片。年老的时候看，简直像另一个新生的自己，那个自己是不老的、精良的、一百个好看的。

15.人每倒霉一次，大众就会更理解你一点儿。只要你坚持慢慢站起来的姿势，就能够翻身。

16.我觉得人的力量何其大，一定能够尽自己最大的坚持的，而且其实到底真的要放弃一些东西，但是放弃是两边各要放弃一点，这样两边的重量才能一样重，这样走完这段路所付出的努力也要小一些。人总是太轻易地就说出出：”人生啊不过是……“这句话。人生啊，不过是一壶浊酒，几句昏话，清醒几次醉几次。人生啊，不过是放得下几个人，放不下几个人。人生啊，不过是几年蹉跎、几年荒废、几年远行、人生啊，不过麻屋子红帐子，里面睡了个大胖子。这种话听多了，越发觉得不过是自欺欺人罢了。

17.恋人每天见面扯淡拥抱亲吻，久而久之，就离不开了。如果这就是爱，那也太可悲了。如果这不是爱，那爱又是什么嘞~

18.最*每次表示对世俗成功的淡漠，就会被人说是四体不勤五谷不分，让我“多接地气”。最初还诚惶诚恐，觉得一定是自己错了。现在终于明白“接地气”是多可笑的说法，花了这么多年终于让思维挣扎出世俗泥淖，凭什一夜之间，又心甘情愿滚回去?

19.比起学会怀疑，我更愿意他们学会相信，去相信一些简单的真理，坚守一些永恒的善意。邦有道，顺水推舟;邦无道，亦可择善从之。

20.文人之所以相轻，是因为穷，没有共同的利益因果。颠倒也成立：因为相轻，所以不可能形成共同利益，更穷。

21.从前，我不相信爱情，因为爱情会带来伤害。运气好的是少数人，大多数人在爱中屡战屡败，可是爱情需要屡败屡战啊。能找到真爱的，并不只是运气好的那些人，更是在伤痕累累后，仍然相信爱情的人。

22.我觉得生活中大多数人在生活中都是被选择的，而不是去选择。所以最悲哀的就是，不是你去选择什么事，而是什么事来选择你，这个可能就是大多数人一生*凡，碌碌无为的原因。当然，我觉得我自己也是被选择的那个，而不是自己去选择。

23.对不起，生为女人，所以身如牲口;对不起，身为女人，所以命若飘萍。

24.女人最适宜的职业是看护和教育儿童，因为她们本身实际上就很幼稚，轻佻漂浮，目光短浅，一句话，她们的毕生实际就是一个大儿童——是儿童与严格意义上的*的中间体。

25.写作是不需要观众的，也不需要各种夸张的辅助动作。写作是一件样子丑丑的、动作枯燥的单人运动。

26.我一直以为，把生活变得跌宕起伏、富有戏剧性，以此作为写作的材料，是二流作家的伎俩。现如今，我却不得不承认，生活与作品，很难分清楚谁为因谁为果。有才的人总是很多情，他们写下奇情曲折、不可思议的故事，而如同种瓜得瓜、种豆得豆的报应一般，奇情曲折、不可思议的人生也会随之而来。

27.文化人写了什么不重要，在专业领域的地位不重要，他的思想不重要，重要的是，他必须看起来很“高端大气上档次”。

28.写作几乎可以算是世界上最枯燥的行业，和他人没有互动，和环境没有互动，没有炫目的道具，没有具有视觉冲击力的效果。就是一个人，面无表情地纠结着自己。

29.成为他人是一件很容易的事情。就像阿拉斯加犬，它在雪地中会一点一点地的偏离方向，到最后可能偏离180度方向，而坐在雪橇上的人对此一点知觉没有。变化一点点累积，我们也一步一步变得不像自己，或者变成自己不喜欢的人，甚至是自己所反对的人。

30.把自己的懒惰归为时代的不幸，把自己的失职，归为环境没有给你创造条件。这其实才是屈服的姿态。我们，是靠写作，是向生活的缺陷发出*，而不是靠停止写作。

31.所有的天才儿童都是对*世界的一场献媚。我一直在往前奔跑，企图摆脱的，就是一直因为古怪而不得不做一个“天才”的梦魇。

32.活了半辈子了连个秘密都没有，真是浪费了这张鬼鬼祟祟的脸。

33.我希望自己最大的成就是成为推动社会进步的加速器。我相信社会是在进步中，但是这个进步太缓慢了。

34.坚定地成为自己，同时关心他人的命运。学会爱这个世界，但随时准备好与之抗争。这就是我每日对自己说的。

35.婚姻是爱情的坟墓，而荣誉和诱惑，则是写作者的坟墓。

36.异性恋要找的是一个异己，一个异体，一个other;同性恋呢，往往找寻的是自体、自己，在别人身上找到自己，这是同、异性恋的基本不同。

37.作家真正该恐惧的，是被国家的巨大力量所魇住，被它的荣誉和拥抱收买，被它逐渐走向开明包容的幻想所欺骗。因为那将让他失去自我。

38.大一的时候很绝望，到处拽着人胳膊问：“有没有什么东西是让你觉得还有希望的?”现在不会了：既然没希望，那自己就要当希望。

39.生为女人。女人有着连自己都无法想象的顽强生命力，无论多少歧视和虐待加诸于身，仍要反抗。生为女人，等待、孕育、再等待，再孕育，终有一天，命运被照亮。

40.在一个不真实的年代里和一个充满谎言的生活中，好好地做一个“人”，比做一个好人，是一件更为困难但却更为重要的事情。

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蒋雯丽名言

1.我觉得大龄女青年的出现是这个社会的进步，说明女性更在乎自己了，不是“嫁汉嫁汉，穿衣吃饭”这么简单了。

2.现在的我觉得知足就是幸福。不能战胜自己的欲望，越不满足就越不容易得到幸福。

3.我觉得这是表演的最高境界，表演之后有极大的快感。那个时候我是跟现实脱离了。我觉得不是表演了，是进入了自己的一个状态了。

4.生活不是想像的，所有的经历都是创作的源泉。

5.一个演员的成功与否不是靠数量，而是要靠质量来体现的。

6.其实不管是温柔贤淑的，还是泼辣个性的，我还是希望角色是丰满的，不是单一的。我也觉得自己各种角色

7.差不多都演过了，也许未来尝试一个男性的角色也不错。

8.能够爱一个人就是幸福，哪怕付出很大的代价。

9.有爱就是幸福的。这里的‘爱’是广义的，包括亲情、友情和爱情。人的一生会遇到太多苦难，但如果心中有爱就会觉得很幸福。

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蒋氏家训格言

家规

1、国重法纪盛常久 族有家规永繁昌

2、每事当前国在先 国强才能家更圆

3、克勤克俭求自立 家和事兴福美满

4、伟教了孙尊先祖 世代相传美名传

5、长老幼弱应尊爱 经德做人树典范

6、与人相处谦且善 团结和谐共*安

7、不染赌毒与嫖娼 益国益家利久常

8、破除迷信爱科学 人寿年丰家更旺

9、求学创业要图强 历代英杰做榜样

10、遵守国法循家规 合家齐把文明创

11、青出于蓝胜于蓝 族人兴旺世代强

家训

国有法 家有训 兴我族 严家训 讲忠义 建国勋

遵法纪 守本分 勤敬业 求上进 存天良 孝双亲

尊长老 爱幼生 夫妻诚 妯娌亲 兄弟和 邻里敬

慎交友 重亲情 教子女 为国民 护生态 讲卫生

强体魄 修德行 心磊落 行光明 不欺诈 勿奸淫

禁赌毒 忌非行 富不奢 穷不乞 胜不骄 败不馁

勤耕读 俭持家 老与少 惜年华 常自省 勤奋发

攻科学 深造化 创伟业 传与下 本家训 族人定

蒋氏家训

1、重读书。家塾党庠，随地立教，春夏腹有诗书气自华。是读书顾可不重乎？入圣贤，化气质，耀祖考，裕子孙，胥于是乎？在读书人不贱，后起者其郑重之。

2、教子弟。盖闻父兄之教不先，则子弟之率不谨。任其乖巧听其游戏非为之事，渐溃成风。势必至于罹法纲，犯刑章，为父兄者，独能晏然乎？是宜严为训诫，各务正业，庶几遗绪长家风振矣。

3、务正业。正业有利身家，而其端不外士农工贾。为士者服*六经，穷年。为农者，树艺五谷，勤勤终岁。工则专一以求其精巧。贾则交易而出以公*。利身利家，莫大于是，族之人其各勉。

4、息争讼。格言云：居家戒争讼，讼则终凶。虽与异性争讼且不可，况同宗乎？一族之中，兄弟叔侄，一脉流行，纵有逆理，遗之情喻之，不得已只宜投家长，族人以折之。谚曰：户倒如石山，何必鸣之官府也。况处宗族，须见得我有不是，则不炽自息矣。慎勿听挑唆而情谊可也。

5、尊师友。自古学成、名成、艺成，各有其师，师即宜敬。尊之敬斯，师之于我，教之诲之弥殷。而欲学之成，名之成，艺之成也，尚何难哉。至朋友亦五伦之一，勿贰昵比匪，须有端方，勿逐声华，须示心，勿贰二而叁三，勿凶终而隙末。庶无愧管鲍之知心，雷陈之固结己也。

6、宜兄弟。兄弟形与相联，气与相通，虽有先后之异，要无彼此之分；纵有贤愚之殊，要无贵贱之别。凡今之人，莫如兄弟，读棠棣一篇而益晓然矣。急难莫如兄弟，御侮莫如兄弟，饮酒孔嘉，和乐且耽，亦莫如兄弟。相好无尤，无如之迭奏，莫远具尔，如花萼之交辉。慎毋以微隙而致参商也。

7、孝父母。诗曰：哀哀父母，生我够劳，孝之宜尽也，岂待问哉。是无论厚实者，当鸡豚致养，即贫困者亦当菽水承欢，第健康之父母尤易事，而哀惫之父母更宜加意。具庆之父母易事，而孤单之父母更宜尽情。语云：“孝顺还生孝顺子，忤逆定生忤逆儿，不信但看檐前水，点点滴滴不差移。

8、睦宗族。宗族之中与我分派系，不与我殊本原。今日之宗支溯厥原由实出同母弟昆也。而以强凌弱，以众欺寡，以贵傲贱，以富骄贫，虽施之秦越人不可也。况骨肉乎，是必敦睦和洽，情意恳挚，而上质祖宗而无愧。古人鲡酒燕乐，肄筵尽欢，亲亲之道，可嘉可慕。凡我同宗，毋废懿亲，庶和气致祥，而宗风丕振矣。

9、敬尊长。乡党之间，为齿为尊，至于宗族，尚齿而又不仅尚齿者也。未出服内者，如遇祖辈当尊为某爷，遇叔辈当尊为某叔，遇兄辈，当尊为某哥；若出服外者，则加名号一字上曰：某几爷，某几叔，某几哥。若后辈年长于我，其子与孙年与我俱长，不防尊以某几哥称呼，固宜循恭敬，尤必根心，奉椅授杖，徐行后长，随他制宜，著为谦让，庶尊卑别而长幼序。

10、和夫妇。夫妇体同天地，象拟日月，阴阳配合，缺一不可。男正外，女正内，内肃斯门户整。夫为倡，妇为随，倡随行，斯家道兴。故夫妇为人伦之首，闺门实为万化之原。而故有夫不循礼以处，妇致令阴阳两相伤，妇不本敬以事夫，而牝鸡贻诮者。夫妇之道几不可问矣。是必情之感，不介乎仪容，宴安之私，不形诸动静。庶几举按齐眉，相敬如宾，尚有合于古道云。

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