曾国藩关于养子名言

曾国藩名言

　　曾国藩，是清朝战略家、政治家，晚清散文"湘乡派"创立人，晚清"中兴四大名臣"之一。*评价他说："愚意所谓本源者，倡学而已矣。博学如基础，今人无学，故基础不厚，进惧倾记。愚于*人，独服曾文正，观其收拾洪杨一役，完满无缺。使以今人易其位，其能如彼之完满乎?"

　　1、遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。

　　2、凡事留余地，雅量能容人。

　　3、不贪财，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。

　　4、富贵气太重，亦非佳象耳。

　　5、第一要有志，第二要有识，第三要有恒。

　　6、俭以养廉，誉洽乡党;直而能忍，庆流子孙。

　　7、溺爱者受制于妻子，患失者屈己于富贵。大丈夫见善明，则重名节如泰山。用心刚，则轻死生如鸿毛。

　　8、衣冠之族，以清白遗世为本，务要恬穆省事，凡贪戾刻薄之夫，皆不宜与之相接。

　　9、故吾人用功，力除傲气，力戒自满，毋为人所笑，乃有进步也。

　　10、世间事各有恰好处，慎一分者得一分，忽一分者失一分。全慎全得，全忽全失。小事多忽，忽小则失大，易事多忽，忽易则失难。存心君子，自得之体验中耳。

　　11、第一要有志，第二要有识，第三要有恒。

　　12、不随众从之喜惧为喜惧。

　　13、君子之道，以知命为第一要务。

　　14、凡人无不可为圣贤，绝不系乎读书之多寡。

　　15、凡事留余地，雅量能容人。

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曾国藩的名言

1.这些年来与官场内部以及与绿营的争斗,其实都是一种有隅之方,有声之音,有形之象,似巧实拙,真正的大方、大象、大巧不是这样的,它要做到全无形迹之嫌,全无斧凿之工。”——这是在唐明浩先生的书里找到的

2.不为圣贤，便为禽兽——

3.家有万金，不如进德修业可靠

4.人之质由于天生就有本性难改唯有读书可以改变★★★→→→曾国藩

5.好汉打脱牙和血吞

6.凡办大事，半由人力，半由天

7.内外六夷,敢称兵杖者斩之!

8.家业之兴在于“勤”“敬”二字。

9.能“勤”能“敬”，虽在乱世，亦

10.有兴旺气象，能“勤”能“敬”，

11.虽愚人亦有贤智风味。——曾国藩

12.这是曾国藩对他弟弟增国荃说的

13.山不能为大匠别生奇术，天亦不能为贤主更生异人!!!

14.苟能读书者，则无地不可。

15.框扶社稷，功高盖世!

16.一日无进境，则日日渐退矣!

17.惟天下之至诚能胜天下之至伪;惟天下之至拙能胜天下之至巧。”

18.士人第一要有志，第二要有识，第三要有恒。--曾国藩

19.天下古今之庸人，皆以一惰字致败。--曾国藩

20.凡事皆有极困难之时，打得通的，便是好汉。--曾国藩

21.坚其志，苦其心，勤其力，事无大小，必有所成。--曾国藩

22.谦则不招人忌，恭则不招人侮。--曾国藩

23.人才何常?褒之则如甘雨之兴苗，贬之则如严霜之凋物。--曾国藩

24.作一事，便须全副精神，注在此事，首尾不懈，不可见异思迁。--曾国藩

25.凡事皆贵专心，有所专宗，而博观他途，以扩其识，亦无不可。无所专宗，而见异思迁，此眩彼夺，则大不可。--曾国藩

26.诚则金石所穿。--曾国藩

27.去山中贼易，去心中贼难。--曾国藩

28.用功不求太猛，但求有恒。--曾国藩

29.人之精神，贵藏而用之，苟炫于外，鲜有不败者”

30.诚无悔，恕无怨，和无仇，忍无辱。

31.巧辩者与道多悖，拙讷者涉者必疏，宁疏于世，勿悖于道。

32.绮语背道，杂学乱性。

33.知足则乐，务贪必忧。

34.广积聚者，遗子孙以祸害;多声色者，残性命以斤斧。

35.立身之道，内刚外柔;肥家之道，上逊下顺。不和不可以接物，不严不可以驭下。

36.口腹不节，致疾之因;念虑不正，杀身之本。

37.古之人修身以避名，今之人饰己以要誉。所以古人临大节而不夺，今人见小利而易守。

38.君子出则忠，入则孝，用则知，舍则愚。

39.智大心劳者狂，力小任重者踣。

40.善人种德，降祥于天。恶人种祸，贻殃于后。

41.沽虚誉于小人，不若听之于天。遗货财于子孙，不若周人之急。

42.利可共而不可独，谋可寡而不可众。独利则败，众谋则泄。

43.一念忽略，便有错言错事。

44.越自尊大，越见器小。

45.好胜人者，必无胜人处，能胜人，自不居胜。

46.君子但尽人事，不计天命，而天命即在人事之中。

47.才智英敏者，宜加浑厚学问。

48.恶莫大于毁人之善，德莫大于白人之冤。

49.事以急败，思因缓得。

50.能甘淡泊，便有几分真学问。

51.只是一个见小，便使百事不成，亦致百行尽堕。

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曾国藩名言

1、知足则乐，务贪必忧。

2、薄福者必刻薄，刻薄则福益薄矣。厚福者必宽厚，宽厚则福亦厚矣。

3、务须咬牙厉志，蓄其气而长其志，切不可恭然自馁也。

4、从人可羞，刚愎自用可恶。不执不阿，是为中道。寻常不见得，能立于波流风靡之中，最为雅操。

5、男儿自立，必须有倔强之气。

6、观人之法，以有操守而无官气，多条理而少大言为主。

7、事事顺吾意而言者，此小人也，急宜远之。

8、今日所说之话，明日勿因小利害而变。

9、不为圣贤，便为禽兽；不问收获，但问耕耘。

10、事到手且莫急，便要缓缓想。想得时切莫缓，便要急急行。

11、从前种种譬如昨日死，从后种种譬如今日生。

12、祸咎之来，本难逆料，然唯不贪财、不取巧、不沽名、不骄盈四者，穷可弥缝一二。人为财死，不贪少祸。

13、人有毁我诮我者，改之固益其德，安之亦养其量。

14、利可共而不可独，谋可寡而不可众。

15、薄福之人过享其福，必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。

16、人若一味见人不是，则到处可憎，终日落嗔。

17、隘路打胜仗，全在头敌。

18、久视则熟字不识，注视则静物若动，乃知蓄疑者乱真，过思者迷正应。

19、眉宇间大有清气，志趣亦不庸鄙，将来或终有成就。

20、人要为善，先要明善始得。

21、只是一个见小，便使百事不成，亦致百行尽堕。

22、悠悠疑忌之来，只堪付之一笑。

23、定静安虑得，此五字时时有，事事有。离了此五字，便是孟浪做。

24、多躁者必无沉毅之识，多畏者必无踔越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。

25、君子但尽人事，不计天命，而天命即在人事之中。

26、盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义。

27、为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。

28、坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成。

29、君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，则善矣。

30、居心*，然后可历世路之险。盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻，可以验我之思；震撼折衡，可以验我之力；含垢忍辱，可以验我之操。

31、人人料必胜者，中即伏败机，人人料必挫者，中即伏生机。

32、须有宁拙毋巧之意，而后可以持久百种弊病，皆从懒生。

33、有理义以养其心，则虽老而神明不衰。苟为不然，则昏于豢养，败于戕贼，未老而志衰矣。励志之士，可不戒诸。

34、到老始知气质驳，寻思只是读书粗。

35、凡有横逆来侵，先思所以取之之故，即思所以处之之法，不可便动气，两个人动气，就成了一对小人，一般受祸。

36、贫贱时眼中不著富贵，他日得志必不骄。富贵时意中不忘贫贱，一旦退休必不怨。

37、人该省事，不该怕事。人该脱俗，不可矫俗。不该顺时，不可趋时。

38、有其功，必有其效。

39、有福不可享尽，有势不可使尽。

40、人心能静，虽万变纷纭亦澄然无事。不静则燕居闲暇，亦憧憧亦靡宁。静在心，不在境。

41、兄弟和，虽穷氓小户必兴，兄弟不和，虽世家宦族必败。

42、天可补，海可填，南山可移。日月既往，不可复追。

43、吾常见夸己者，以要誉而受嗤也；吾常见媚人者，以求悦而招鄙也。夫士处世，无为可议，勿期人誉，无为可怨，勿期人悦。

44、尽人事以听天，吾唯日日谨慎而已。

45、和可消人怨，忍足退灾星。

46、劝人不可指其过，须先美其长。人喜则语言易入，怒则语言难入，怒胜私故也。

47、因循二事，误尽一生。鼓舞精神，方破此弊。

48、与多疑人共事，事必不成。与好利人共事，己必受累。

49、事前加慎，事后不悔。

50、凡人无不可为圣贤，绝不系乎读书之多寡。

51、闻善言则拜，告有过则喜，有圣贤之气象。坐密室如通衢，驭寸心如六马，可以免过。心不清则无以见道，志不确则无以立功。

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曾国藩名言

曾国藩名言（精选80条）

　　在日常的`学*、工作、生活中，大家肯定对各类名言都很熟悉吧，名言易于留传，是浓缩的精华。名言的类型有很多，你都知道吗？以下是小编为大家整理的曾国藩名言，欢迎阅读与收藏。

　　1、居高位者，以知人晓事二者为职

　　2、天下古今之庸人，皆以一惰字致败； 天下古今之人才，皆以一傲字致败。

　　3、规模先要个极大，意思先要个安闲。古之人先约而丰人，故群下乐为之用而所得常倍。徐思而审处，故己不劳而事极精详。褊急二字，处事之古碍也。

　　4、文涵万古江山气；道续千年丝竹声。

　　5、人有求于我，如不能应，当直告以故。切莫含糊，致误乃事。

　　6、以忠沽名者讦，以信沽名者诈，以廉沽名者贪，以洁沽名者污。忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。有一于此，乡原之徒，又何足取哉？

　　7、水不能不遇风，长川巨浸，泓澄无底，虽大风不能使之浊。心不能不应物，欲尽理明，表里莹彻，虽酬酢万变，不能使之昏。无风则清，有风则浊者，尘滓之伏于下也；静之则明，动之则昏者，利欲之藏于中也。

　　8、人有过喜谈之，存一恕心者少。己有过恶，闻之漫无悔心者多。若以恕己之心恕人，是谓大公，以责人之心责己，是谓大勇。

　　9、或谓才子多傲，余曰傲便是不才。

　　10、百战山河，剩此楼头烟树；九天珠玉，吹成水面文章。

　　11、丈夫当死中图生，祸中求福；古人有困而修德，穷而著书。

　　12、荷气竹风宜永日；花光楼影倒晴天。

　　13、一念不敢自恕，斯可谓之修。一语不敢苟徇，斯可谓之直。一介不敢自污，斯可谓之廉。

　　14、巨石咽江声，长鸣今古英雄恨；崇祠彰战绩，永奠湖湘子弟魂。

　　15、时贤一石雨水；古法二祖六宗。

　　16、得失有定数，求而不得者多矣，纵求而得，亦是命所应有。安然则受，未必不得，自多营营耳。

　　17、冯唐易老，雍齿且侯，三字故将军，四马短衣春射虎；左抱宜人，右弄孺子，孤山林处士，芦帘纸阁夜谈龙。

　　18、闻人之善而疑，闻人之恶而信，其*必有恶而无善。故不知世间复有作善之人也，若夫造作全傅会以诬善良，鬼神必殛之。

　　19、处事速不如思，便不如当，用意不如*心。

　　20、水道曲折，立岸者见而操舟者迷。棋势胜负，对奕者惑而傍观者审。非智有明暗，盖静可以观动也。人能不为利害所汩，则事物至前，如数一二，故君子养心以静也。

　　21、精明也要十分，只须藏在浑厚里作用。古人得祸，精明人十居其九，未有浑厚而得祸者。今之人惟恐精明不至，所以为愚也。

　　22、君子之立志也，有民胞物与之量，有内圣外王之业，而后不忝于父母之所生，不愧为天地之完人。

　　23、未免有情，忆酒绿灯红，一别竟伤春去也；谁能遣此？怅梁空泥落，何时重盼燕归来？

　　24、养活一团春意思；撑起两根穷骨头。

　　25、故吾人用功，力除傲气，力戒自满，毋为人所笑，乃有进步也。

　　26、生死何奇，且完却一生忠孝；哀荣毕备，只益增九陛忧劳。

　　27、一心履薄临深，畏天之鉴畏神之格；两眼沐日浴月，由静而明由敬而强。

　　28、吾不知所谓善，但使人感者即善也。吾不知所谓恶，但使人恨者即恶也。

　　29、随时以法言巽语相规，为诸君导迎善气；斯民当火热水深之后，赖良吏默挽天心。

　　30、不位而尊者曰道，不贷而富者曰文。噫！吾将谓得时乎？尊而骄者不为矣，吾将谓失时乎？富而安者吾为矣。

　　31、觅物者苦求而不得，或视之而不见。他日无事于觅也，乃得之。非物有趋避，目眩急求也。天下之事，每得于从容，而失之急遽。

　　32、英名百战总成空，泪眼看河山，怜予季保此人民，拓此疆土；慧业几生磨不尽，痴心说因果，愿来世再为哲弟，亦为纯臣。

　　33、消磨岁月书千卷；啸傲乾坤酒一樽。

　　34、名节之于人，不金帛而富，不轩冕而贵。士无名节，犹女不贞，虽有他美，亦不足赎。故前辈谓爵禄易得，名节难保。

　　35、仁言不如仁心之诚，利*不如利远之博，仁言或失于口惠，利*或失于姑息。

　　36、归去来兮，夜月楼台花萼影；得不得也，楚天风雨鹧鸪声。

　　37、荆楚九歌，客中聊作枌榆社；江山六代，劫后重闻雅颂声。

　　38、于汉宋间，折衷一是；以江海量，翕受群言。

　　39、古来豪杰，吾家祖父教人，以“懦弱无刚”四字为大耻，故男儿自立必须有倔强之气。惟数万人困于坚城之下，最易暗销锐气。弟能养数万人之刚气而久不销损，此是过人之处，更宜从此加功。

　　40、地仍虎踞龙蟠，洗涤江山，重开宾馆；人似澧兰沅芷，招邀同贤，同证乡关。

　　41、长笛不吹山月落；高楼遥吸海云来。

　　42、定静安虑得，此五字时时有，事事有。离了此五字，便是孟浪做。

　　43、不为圣贤，便为禽兽；不问收获，只问耕耘。

　　44、择交是第一要事，须择志趣远大者。

　　45、任事者当置身利害之外，建言者当设身利害之中。

　　46、盛世创业重统之英雄，以襟怀豁达为第一义；末世扶危救难之英雄，以心力劳苦为第一义。

　　47、处天下事，前面常长出一分，此之谓豫；后面常余出一分，此之谓裕。如此则事无不济，而心有余乐。若尽煞分数做去，必有后悔。处人亦然，施在我有余之恩，则可以广听。留在人不尽之情，则可以全好。

　　48、莲香入座清，笔底当描成这般花样；湖水连天静，眼前可悟到斯道源头。

　　49、志之所向，金石为开，谁能御之？

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曾国藩名言

曾国藩名言

1、绮语背道，杂学乱性。——曾国藩

2、甘让君子其志卑，不让小人其量浅。——曾国藩

3、沽虚誉于小人，不若听之于天。遗货财于子孙，不若周人之急。——曾国藩

4、君子出则忠，入则孝，用则知，舍则愚。——曾国藩

5、越自尊大，越见器小。——曾国藩

6、事以急败，思因缓得。——曾国藩

7、立身之道，内刚外柔;肥家之道，上逊下顺。不和不可以接物，不严不可以驭下。——曾国藩

8、尖酸语称快一时，当之者终身怨恨。——曾国藩

9、知足则乐，务贪必忧。——曾国藩

10、信算命，信风水，皆妄念所致。读书明理人以义命自安，便不信也。——曾国藩

11、口腹不节，致疾之因;念虑不正，杀身之本。——曾国藩

12、傲人不如者必浅人，疑人不肖者必小人。——曾国藩

13、广积聚者，遗子孙以祸害;多声色者，残性命以斤斧。——曾国藩

14、能甘淡泊，便有几分真学问。——曾国藩

15、聪明外露者德薄，词华太盛者福浅。——曾国藩

16、君子但尽人事，不计天命，而天命即在人事之中。——曾国藩

17、古之人修身以避名，今之人饰己以要誉。所以古人临大节而不夺，今人见小利而易守。——曾国藩

18、才智英敏者，宜加浑厚学问。——曾国藩

19、智大心劳者狂，力小任重者踣。——曾国藩

20、一念忽略，便有错言错事。——曾国藩

21、利可共而不可独，谋可寡而不可众。独利则败，众谋则泄。——曾国藩

22、善人种德，降祥于天。恶人种祸，贻殃于后。——曾国藩

23、只是一个见小，便使百事不成，亦致百行尽堕。——曾国藩

24、好胜人者，必无胜人处，能胜人，自不居胜。——曾国藩

25、好饰者，作非之渐。偏听者，启争之端。——曾国藩

26、恶莫大于毁人之善，德莫大于白人之冤。——曾国藩

27、功名官爵，货财声色，皆谓之欲，俱可以杀身。——曾国藩

28、诚无悔，恕无怨，和无仇，忍无辱。——曾国藩

29、巧辩者与道多悖，拙讷者涉者必疏，宁疏于世，勿悖于道。——曾国藩

30、姑息必成大忍，面誉必至背非。——曾国藩

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曾国藩名言名句

曾国藩名言名句

　　曾国藩，初名子城，字伯涵，号涤生，宗圣曾子七十世孙。*晚清时期政治家、战略家、理学家、文学家、书法家，湘军的创立者和统帅。

　　1、凡行公事，须深谋远虑。——曾国藩

　　2、听言当以理观。一闻在辄以为据，往往多失。——曾国藩

　　3、今日所说之话，明日勿因小利害而变。——曾国藩

　　4、放开手，使开胆，不复瞻前顾后。——曾国藩

　　5、勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。——曾国藩

　　6、凡有盛必有衰，不可不预为之计。——曾国藩

　　7、决不可存苟且心，决不可做偷薄事，决不可学轻狂态，决不可做惫赖人。——曾国藩

　　8、劝人不可指其过，须先美其长。人喜则语言易入，怒则语言难入，怒胜私故也。——曾国藩

　　9、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同，则庶可以成大器，若沾染富贵气*，则难望有成。——曾国藩

　　10、法者，天讨也，以公守之，以仁行之。——曾国藩

　　11、倚富者贫，倚贵者贱，倚强者弱，倚巧者拙。倚仁义不贫不贱不弱不拙。——曾国藩

　　12、居官四败曰：昏惰任下者败，傲狠妄为者败，贪鄙无忌者败，反覆多诈者败。——曾国藩

　　13、凡人无不可为圣贤，绝不系乎读书之多寡。——曾国藩

　　14、既有定识，又有定力。——曾国藩

　　15、名节之于人，不金帛而富，不轩冕而贵。士无名节，犹女不贞，虽有他美，亦不足赎。故前辈谓爵禄易得，名节难保。——曾国藩

　　16、受挫**之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其智。——曾国藩

　　17、不深思则不能造于道。不深思而得者，其得易失。——曾国藩

　　18、太柔则靡，太刚则折；刚自柔出，柔能克刚。——曾国藩

　　19、见异思迁，欲求长进难矣。——曾国藩

　　20、将事而能弭，遇事而能捄，既事而能挽，此之谓达权。此之谓才。未事而知其来，始事而要其终，定事而要其变，此之谓长虑，此之谓识。——曾国藩

　　21、为善者常受福，为利者常受祸，心安为福，心劳为祸。——曾国藩

　　22、今人计较摆布人，费心心思，却何曾害得人？只是自坏了心术，自损了元气。——曾国藩

　　23、事涉刻薄者，即所持甚正，亦不可自我开端。——曾国藩

　　24、人生一日或闻一善言，见一善行，行一善事，此日方不虚生。遇富贵人，宜劝他宽，见聪明人宜劝他厚。——曾国藩

　　25、善人固可亲，未能知，不可急合。恶人固可疏，未能远，不可急去。——曾国藩

　　26、遇棘手之际，须从耐烦二字痛下功夫。——曾国藩

　　27、端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相；事有归著是富相，心存济物是富相。——曾国藩

　　28、家和则福自生。——曾国藩

　　29、未有根本不正，而枝叶发生，能自畅茂者也。——曾国藩

　　30、凡将举事，必先*意清神，清神意*，物乃可正。——曾国藩

　　31、人见其*，吾见其远，曰高明；人见其粗，吾见其细，曰精明。——曾国藩

　　32、聪明外露者德薄，词华太盛者福浅。——曾国藩

　　33、家勤则兴，人勤则健。——曾国藩

　　34、荐贤不可示德，除奸不可威。——曾国藩

　　35、一念之善，吉神随之。一念之恶，厉鬼随之。知此可以役使鬼神。——曾国藩

　　36、作善岂非好事，然一有好名之心，即招谤招祸也。——曾国藩

　　37、观人之法，以有操守而无官气，多条理而少大言为主。——曾国藩

　　38、举世惟一真字难得。——曾国藩

　　39、国家之强，以得人为强。——曾国藩

　　40、有才干，定要表现之。——曾国藩

　　41、闻人善则疑之，闻人恶则信之，此满腔杀机也。——曾国藩

　　42、事事顺吾意而言者，此小人也，急宜远之。——曾国藩

　　43、君子但尽人事，不计天命，而天命即在人事之中。——曾国藩

　　44、带兵之道，用恩莫如用仁，用威莫如用礼。——曾国藩

　　45、素食则气不浊；独宿则神不浊；默坐则心不浊；读书则口不浊。——曾国藩

　　46、人于*旦不寐时，能不作一毫妄想，可谓智矣。——曾国藩

　　47、惟正己可以化人，惟尽己可以服人。——曾国藩

　　48、吾不知所谓善，但使人感者即善也。吾不知所谓恶，但使人恨者即恶也。——曾国藩

　　49、有理义以养其心，则虽老而神明不衰。苟为不然，则昏于豢养，败于戕贼，未老而志衰矣。励志之士，可不戒诸。——曾国藩

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曾国藩家训名言

曾国藩家训名言

　　《曾国藩家训》一书根据曾国藩的'家训、家书等史料编辑加工而成，从为人处世、从政治军、谨守家风、保养身心几个方面分类，并进行了详细的注释、翻译、评析。下面是小编整理的一些出自曾国藩的名言，欢迎查阅，谢谢。

　　1、男儿自立，必须有倔强之气。

　　2、举止端庄，言不妄发。

　　3、君子之所人不及，在君慧眼善识人。

　　4、仕宦之家，由俭入奢易，由奢返俭难。

　　5、青年读书应当“有志有识有恒”。

　　6、霹雳手段，方先菩萨心肠。

　　7、先静之，再思之，五六分把握即做之。

　　8、士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。

　　9、独立之行，不徇流俗，然怨不可不恤也。高义之事，弗避小嫌，然累不可不虑也。

　　10、吾常见夸己者，以要誉而受嗤也；吾常见媚人者，以求悦而招鄙也。夫士处世，无为可议，勿期人誉，无为可怨，勿期人悦。

　　11、甘苦自得。

　　12、文人富贵，起居便带市井。富贵能诗，吐属便带寒酸。

　　13、忧时勿纵酒，怒时勿作札。

　　14、好谈己长只是浅。

　　15、居心*，然后可历世路之险。

　　16、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。

　　17、见得天下皆是坏人，不如见得天下皆是好人。

　　18、大柔非柔，至刚无刚。

　　19、家勤则兴，人勤则健。

　　20、侍亲以得欢为本。

　　21、家庭三致详：“孝致祥，勤致详，恕致详”。

　　22、勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。

　　23、人德八本：“*勤崇俭谦谨敬恕毋贪去私专一有恒。”

　　24、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。

　　25、好汉打脱牙，和血吞。

　　26、天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败。

　　27、书蔬鱼猪，一家之生机；少睡多做，一人之生气。

　　28、一切皆暗暗安排，胸有成足。

　　29、戒傲戒惰，保家之道也。

　　30、能食淡饭者方许尝异味，能溷市嚣者方许游名山，能受折磨者方许处功名。

　　31、薄福之人过享其福，必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。

　　32、失意事来，治之以忍，方不为失意所苦。快心事来，处之以淡，方不为快心所惑。

　　33、素食则气不浊；独宿则神不浊；默坐则心不浊；读书则口不浊。

　　34、甜酸苦竦宜尝遍，是非好恶总由人。出死入生宁不易，各宜努力去修身。

　　35、善观人者观己，善观己者观心。

　　36、轩冕而敬，伪也。匿就而爱，私也。

　　37、多躁者必无沉毅之识，多畏者必无踔越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。

　　38、爵禄可以荣其身，而不可以荣其心。文章可以文其身，而不可以文其行。

　　39、功名官爵，货财声色，皆谓之欲，俱可以杀身。

　　40、诚无悔，恕无怨，和无仇，忍无辱。

　　41、巧辩者与道多悖，拙讷者涉者必疏，宁疏于世，勿悖于道。

　　42、绮语背道，杂学乱性。

　　43、知足则乐，务贪必忧。

　　44、广积聚者，遗子孙以祸害；多声色者，残性命以斤斧。

　　45、立身之道，内刚外柔；肥家之道，上逊下顺。不和不可以接物，不严不可以驭下。

　　46、口腹不节，致疾之因；念虑不正，杀身之本。

　　47、古之人修身以避名，今之人饰己以要誉。所以古人临大节而不夺，今人见小利而易守。

　　48、君子出则忠，入则孝，用则知，舍则愚。

　　49、智大心劳者狂，力小任重者踣。

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曾国藩的名言名句

终身让人道，从不失寸步。

太柔则靡，太刚则折；刚自柔出，柔能克刚。

忿怒二字，圣贤亦有之，特能少忍须臾，便不伤生。

“坚忍有恒”四字，最为办事要着，勿畏难中辍，勿滋生弊窦，勿遗人口实。照此进行，何患不达目的？

知足天地宽，贪得宇宙隘。

凡遇事须安祥和缓以处之，若一慌忙，便恐有错。盖天下何事不从忙中错了。故从容安祥，为处事第一法。——名句

夫为善易，积善难。士之于善也，微焉而不厌，久焉而不倦。幽隐无人知而不间，招世之疾逢时之患而不变。是故根诸心，诚诸言行，与时勉勉，不责其功夫，然后亲友信之，国人安之，而鬼神格之也。善积未至，其畴能与于斯乎？

清淡者，崇德之基也。忧勤者，建业之本也。古珲无富贵之圣贤，无宴逸之豪杰。

或曰：交处乎世，如何可以免乎谤。曰：“去六邪，用四尊，则可矣。”曰：“谏未深而谤君，交未至而则友，居未安而罪国家，家不俭而罪岁，道不高而凌贵，志不定而羡富，此之谓六邪也。自尊其道，尧舜不得而卑也。自尊其亲，天下不得而绌也。自尊其己，孩孺不得而娱也。自尊其志，刀锯不得而威也，此之谓四尊也。”

不位而尊者曰道，不贷而富者曰文。噫！吾将谓得时乎？尊而骄者不为矣，吾将谓失时乎？富而安者吾为矣。

气为心害，养心当先制气。——曾国藩语录

慎能远祸，勤能济贫。

尖酸语最易传布，正经话却无人称说，即此可知世道恶薄。

君子满腹天理，故以顺理为乐。小人满腹人欲，故以得欲为乐。欲无时可足，故乐不胜忧。理无时不存，故随在皆乐。至乐顺理。纵欲之乐，忧患随焉。

或谓才子多傲，余曰傲便是不才。

能庇人便是大人，受人庇便是小人。——曾国藩语录

高才能文章，善居之，足以成名，不善居之，足以致祸。

事莫待来时忍，欲莫待动时防。即来思隐，即动思防，如火炽水溢，障之甚难。

为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。

女相妒于室，士相妒于朝，古今通患也。若无贪荣擅宠之心，何嫉妒之有？

宝货用之有尽，忠孝享之无穷。——曾国藩名言

食能止饥，饮能止渴，畏能止祸，足能止贪。

溺爱者受制于妻子，患失者屈己于富贵。大丈夫见善明，则重名节如泰山。用心刚，则轻死生如鸿毛。

人皆有爱生恶死之心，人皆为舍生取死之道。何也？见善不明耳。

以德遗后者昌，以祸遗后者亡。谦柔卑退者，德之余，*奸诈者，祸之始。

仁言不如仁心之诚，利*不如利远之博，仁言或失于口惠，利*或失于姑息。——曾国藩名言

以忠沽名者讦，以信沽名者诈，以廉沽名者贪，以洁沽名者污。忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。有一于此，乡原之徒，又何足取哉？

务名者害其身，多财者祸其后。善恶报缓者非天纲束，是欲成君子而灭小人也。祸福者天地所以爱人也。如雷雨雪霜，皆欲生成万物。故君子恐惧而畏，小人侥幸而忽。畏其祸则福生，忽其福则祸至。传所谓祸福无门，惟人所召也。

人之制性，当如堤防之治水。常恐其漏坏之易。若不顾其泛滥，一倾而不可复也。

好誉者，常谤人；市恩者，常夺人。其倾危一也。

倚富者贫，倚贵者贱，倚强者弱，倚巧者拙。倚仁义不贫不贱不弱不拙。——曾国藩名句

水道曲折，立岸者见而操舟者迷。棋势胜负，对奕者惑而傍观者审。非智有明暗，盖静可以观动也。人能不为利害所汩，则事物至前，如数一二，故君子养心以静也。

夫志心笃行之术，长莫长于搏谋，安莫安于忍辱，先莫先于修德，乐莫乐于好善，神莫神于至诚，明莫明于体物，吉莫吉于知足，苦莫苦于多愿，悲莫悲于精散，病莫病于无常，短莫短于苟得，幽莫幽于贪鄙，孤莫孤于自恃，危莫危于任疑，败莫败于多私。

天下有三门，繇于情欲，入自禽门；繇于礼义，入自人门；繇于独智，入自圣门。

闻过而不改，谓之丧心。思过而不改，谓之失体。

*然后知*日之气浮；守默然后知*日之言躁；省事然后知*日之费间；闭户然后知*日之交滥；寡欲然后知*日之病多；*情然后知*日之念刻。——曾国藩名言

人虽至愚，责人则明；虽有聪明，恕己则皆。尔曹但常以责人之心责己，恕己之心恕人，不患不到圣贤地位也。

有理义以养其心，则虽老而神明不衰。苟为不然，则昏于豢养，败于戕贼，未老而志衰矣。励志之士，可不戒诸。

水不能不遇风，长川巨浸，泓澄无底，虽大风不能使之浊。心不能不应物，欲尽理明，表里莹彻，虽酬酢万变，不能使之昏。无风则清，有风则浊者，尘滓之伏于下也；静之则明，动之则昏者，利欲之藏于中也。

君子所信者，此心也。若愿后世之毁誉，是有待于外也。

天下有非望之福，亦有非望之祸。小人不知祸福之相倚伏也，则侥幸以为尝。是故失意之事，恒生于其所得意，惟其见利而不见害，知存而不知亡也。——曾国藩名句

改过则长善矣，甘贫则足用矣。

一念不敢自恕，斯可谓之修。一语不敢苟徇，斯可谓之直。一介不敢自污，斯可谓之廉。

不好名者，斯不好利。好名者，好利之尤者也。

小人其心，君子其饰，名是而实非，其天下之大害乎？

吾不知所谓善，但使人感者即善也。吾不知所谓恶，但使人恨者即恶也。——曾国藩名句

得意而喜，失意而怒，便被顺逆差遣，何曾作得主。马牛为人穿着鼻孔，要行则行，要止则止，不知世上一切差遣得我者，皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮，自少至老，其不为马牛者几何？哀哉！

薄福者必刻薄，刻薄则福益薄矣。厚福者必宽厚，宽厚则福亦厚矣。

故吾人用功，力除傲气，力戒自满，毋为人所笑，乃有进步也。

俭以养廉，誉洽乡党；直而能忍，庆流子孙。

清则易柔，惟志趣高坚，则可变柔为刚；清则易刻，惟襟怀闲远，则可化刻为厚。——曾国藩名句

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曾国藩修身名言

1、神正其人正，神邪其人奸。

2、凡天下事，虑之贵，详行之贵，力谋之贵，众断之贵独。

3、富贵气太重，亦非佳象耳。

4、见异思迁，欲求长进难矣。

5、凡家道所以持久者，不恃一时之官爵，而恃长远之家规，不恃一二人之骤发，而恃大众之维持。

6、内断于心，自为主持。

7、伤化毁俗者，虽亲虽贵，必疏而远之。清公贞修者，虽微虽践，必亲而*之。

8、气为心害，养心当先制气。

9、经一番挫折，长一番识见。多一分享用，减一分志气。

10、既有定识，又有定力。

11、*自我妄为，读书即是立德。

12、先静之，再思之，五六分把握即做之。

13、无实而享大名者必有奇祸。

14、既不俗为小人，即不勉为君子。欲又不能，志不立故也。

15、君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，则善矣。

16、事莫待来时忍，欲莫待动时防。即来思隐，即动思防，如火炽水溢，障之甚难。

17、吾辈读书，只有两件事，一者进德之事，一者修业之事。

18、百种弊病，皆从懒生。

19、好胜人者，必无胜人处，能胜人，自不居胜。

20、利可共而不可独，谋可寡而不可众。独利则败，众谋则泄。

21、为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。

22、贤而多财，则损其志；愚而多财，则益其过。

23、倚富者贫，倚贵者贱，倚强者弱，倚巧者拙。倚仁义不贫不贱不弱不拙。

24、气忌盛，心忌满，才忌露。

25、凡权要人声势赫然时，我不可犯其锋，亦不可与之狎，敬而远之，全身全名之道也。

26、男儿自立，必须有倔强之气。

27、责过太直，使人惭恨，在我便是一过。

28、仁言不如仁心之诚，利*不如利远之博，仁言或失于口惠，利*或失于姑息。

29、另起炉灶，重开世界。

30、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。

31、文人富贵，起居便带市井。富贵能诗，吐属便带寒酸。

32、只是一个见小，便使百事不成，亦致百行尽堕。

33、凡行公事，须深谋远虑。

34、未有根本不正，而枝叶发生，能自畅茂者也。

35、一身精神，具乎两目。

36、勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。

37、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精神。

38、不可轻率评讥古人。

39、作善岂非好事，然一有好名之心，即招谤招祸也。

40、或谓才子多傲，余曰傲便是不才。

41、办大事者，以多选替手为第一义，满意之选不可得，姑节取其次，以待徐徐教育可也。

42、勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。

43、凡事留余地，雅量能容人。

44、惟正己可以化人，惟尽己可以服人。

45、久视则熟字不识，注视则静物若动，乃知蓄疑者乱真，过思者迷正应。

46、罪莫大于好进，祸莫大于多言，痛莫大于不闻，过莫大于不知耻。

47、荐贤不可示德，除奸不可**。

48、口腹不节，致疾之因；念虑不正，杀身之本。

49、治世以大德，不以小惠。

50、心至苦，事至盛也。

51、傲人不如者必浅人，疑人不肖者必小人。

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