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1.天下兴亡,匹夫有责。——顾炎武
2.南北驱驰报主情,江花边草笑*生。一年三百六十日,都是横戈马上行。——戚继光
3.瞒人之事弗为,害人之心弗存,有益国家之事虽死弗避。——吕坤
4.各出所学,各尽所知,使国家富强不受外侮,足以自立于地球之上。——詹天佑
5.做人最大的事情是什么呢?就是要知道怎样爱国。——孙中山
6.寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。——
7.中国自古以来,就有埋头苦干的人,就有拼命硬干的人,就有为民*的人,就有舍身求法的人。——他们是中国的脊梁。——鲁迅
8.惟有民魂是值得宝贵的,惟有它发扬起来,中国人才有真进步。——鲁迅
9.我们中华民族有同自己的敌人血战到底的气概,有在自力更生的基础上光复旧物的决心,有自立于世界民族之林的能力。——
10.中国是古老的民族,也是勇敢的民族。中华民族有两大优点:勇敢,勤劳。这样的民族多么可爱,我们爱我们民族(当然其他民族也有他们可爱之处,我们决不忽视这一点),这是我们自信心的泉源。——
11.与其忍辱生,毋宁报国死。——何香凝
12.锦绣河山收拾好,万民尽作主人翁。——*
13.人民不仅有权爱国,而且爱国是个义务,是一种光荣。——徐特立
14.爱国的主要方法,就是要爱自己所从事的事业。——谢觉哉
15.常思奋不顾身,而殉国家之急。——司马迁
16.爱国如饥渴。——班固
17.捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植
18.*乡情更切,不敢问来人。——宋之问
19.气蒸云梦泽;波撼岳阳城。——
20.中夜四五叹,常为大国忧。——
21.国耻未雪,何由成名?——李白
22.当须徇忠义,身死报国恩。——李希仲
23.先天下之忧而忧;后天下之乐而乐。——范仲淹
24.欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。——
25.以身许国,何事不敢为?——岳飞
26.夜视太白收光芒,报国欲死无战场!——
27.位卑不敢忘忧国。——陆游
28.一身报国有万死,双鬓向人无再青。——陆游
29.死去原知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。——陆游
30.自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
爱国如饥渴。
利于国者爱之,害于国者恶之。
位卑未敢忘忧国。
瞒人之事弗为,害人之心弗存,有益国家之事虽死弗避。
出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。
粉身碎骨浑不怕,留得清白在人间。
一个真正的爱国主义者,用不着等待什么特殊机会,他完全可以在自己的岗位上表现自己对祖国的热爱。
中国人是富于美感的民族。
我们中华民族有同自己的敌人血战到底的气概,有在自力更生的基础上光复旧物的决心,有自立于世界民族之林的能力。
做人最大的事情是什么呢?就是要知道怎样爱国。
我爱中国固因他是我的祖国,而尤因他是有那种可敬爱的文化的国家。
我有我的人格、良心,不是钱能买的,我的音乐,要献给祖国,献给劳动人民大众,为挽救民族危机服务。
自古皆贵中华,贱夷狄,朕独爱之如一。
夜视太白收光芒,报国欲死无战场。
读书,这个我们*以为常的*凡过程,实际上是人们心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程。
我死国生,我死犹荣,身虽死精神长生,成功成仁,实现大同。
*乡情更切,不敢问来人。
爱祖国,首先要了解祖国;不了解,就说不上爱。
中国是古老的民族,也是勇敢的民族,中华民族有两大优点:勇敢,勤劳,这样的民族多么可爱,我们爱我们民族(当然其他民族也有他们可爱之处,我们决不忽视这一点),这是我们自信心的泉源。
气蒸云梦泽;波撼岳阳城。
真正的*是爱人类的,爱国决不是排外。
中夜四五叹,常为大国忧。
志小则易足,易足则无由进。
能够献身于自己祖国的事业,为实现理想而斗争,这是最光荣不过的事情了。
国家是大家的,爱国是每个人的本分。
勇者愤怒,抽刃向更强者;怯者愤怒,却抽刃向更弱者,不可救药的民族中,一定有许多英雄,专向孩子们瞪眼,这些孱头们。
中国自古以来,就有埋头苦干的人,就有拼命硬干的人,就有为民*的人,就有舍身求法的人,——他们是中国的脊梁。
英勇非无泪,不洒敌人前,男儿七尺躯,愿为祖国捐。
我爱我的祖国,爱我的人民,离开了它,离开了他们,我就无法生存,更无法写作。
位卑不敢忘忧国。
志当存高远。
我死以后,把我的骨灰送家乡……把它埋了,上头种一棵苹果树,让我最后报答家乡的土地,报答父老乡亲。
与其忍辱生,毋宁报国死。
一身报国有万死,双鬓向人无再青。
为了中华民族的繁荣富强,我要献出全部学识智慧。
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
天下兴亡,匹夫有责。
常思奋不顾身,而殉国家之急。
恨不抗日死,留作今日羞,国破尚如此,我何惜此头。
为中华之崛起而读书。
中国人搞出的理论,首先要为中国人服务。
中国的文人,历来重气节,一个画家如果不爱民族,不爱祖国,就是丧失民族气节,画的价值,重在人格,人格——爱国第一。
长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。
有志不在年高,无志空长百岁。
欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。
咬定青山不放松,立根原在破岩中。
锦绣河山收拾好,万民尽作主人翁。
名节重泰山,利欲轻鸿毛。
捐躯赴国难,视死忽如归。
民族精神诗句
在我们*凡的'日常里,大家都知道一些经典的诗句吧,诗句一般饱含丰富的想象、联想和幻想。什么样的诗句才经典呢?下面是小编为大家整理的民族精神诗句,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
常思奋不顾身,而殉国家之急。——司马迁
爱国如饥渴。——班固
捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植
*乡情更切,不敢问来人。——宋之问
中夜四五叹,常为大国忧。——李白
国耻未雪,何由成名?——李白
当须徇忠义,身死报国恩。——李希仲
先天下之忧而忧;后天下之乐而乐。——范仲淹
以身许国,何事不敢为?——岳飞
夜视太白收光芒,报国欲死无战场!——陆游
位卑不敢忘忧国。——陆游
一身报国有万死,双鬓向人无再青。——陆游
死去原知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。——陆游
天下兴亡,匹夫有责。——顾炎武
南北驱驰报主情,江花边草笑*生。一年三百六十日,都是横戈马上行。——戚继光
临江仙·滚滚长江东逝水
滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红。
白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢,古今多少事,都付笑谈中。
转回头,翻覆手,做了三分。
前人创业非容易,后代无贤总是空。回首汉陵和楚庙,一般潇洒月明中。
落日西飞滚滚,大江东去滔滔。夜来今日又明朝,蓦地青春过了。千古风流人物,一时多少英豪。龙争虎斗漫劬劳,落得一场谈笑。
沁园春.雪
北国风光,千里冰封,万里雪飘。望长城内外,惟馀莽莽;大河上下,顿失滔滔。山舞银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高。须晴日,看红妆素裹,分外妖娆。
江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚。一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。俱往矣,数风流人物,还看今朝。
念奴娇.赤壁怀古
作者:苏轼
大江东去,浪淘尽,千古风流人物。
故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。
乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。
江山如画,一时多少豪杰。
遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。
羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。
故国神游,多情应笑我,早生华发。
人生如梦,一尊还酹江月。
1.死去原知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。――陆游
2.*的文人,历来重气节。一个画家如果不爱民族,不爱祖国,就是丧失民族气节。画的价值,重在人格。人格――爱国第一。――李苦禅
3.我死国生,我死犹荣,身虽死精神长生, 成功 成仁,实现大同。——赵博生
4.一个民族正经历著动荡,我们,在被幸运之神垂青。――希特勒
5.在爬满金文的钟鼎之上,读祖国童年的灵性;在布满烽火的长城之上,读祖国青春的豪放;在缀满诗歌与科学的大地之上,读祖国壮年的成熟……爱国,什么是爱国?爱国是用心说的,爱国又是一种崇高的感情。
6.我们的祖国并不是人间乐园,但是每一个*人都有责任把她建设**间乐园。——巴金
7.一个人只要热爱自己的祖国,有一颗爱国之心,就什么事情都能解决了。什么苦楚,什么冤屈都受得了。――冰心
8.爱国的主要方法,就是要爱自己所从事的事业。——谢觉哉
9.气蒸云梦泽;波撼岳阳城。——孟浩然
10.我荣幸地从中华民族一员的资格,而成为世界公民。我是*人民的儿子。我深情地爱着我的祖国和人民。――*
11.我们的祖国并不是人间乐园,但是每一个*人都有责任把她建设**间乐园。――巴金
12.宁做流浪汉,不做亡国奴。——丰子恺
13.与其忍辱生,毋宁报国死。――何香凝
14.人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥
15.*乡情更切,不敢问来人。——宋之问
16.*自古以来,就有埋头苦干的人,就有拼命硬干的人,就有为民*的人,就有舍身求法的人。他们是*的脊梁。——鲁迅
17.真正的*是爱人类的,爱国决不是排外。——马铁丁
18.人民不仅有权爱国,而且爱国是个义务,是一种光荣。——徐特立
19.历朝历代,许多仁人志士都具有强烈的忧国忧民思想,以国事为己任,前仆后继,临难不屈,保卫祖国,关怀民生,这种可贵的精神,使中华民族历经劫难而不衰。
20.我们中华民族有同自己的敌人血战到底的气概,有在自力更生的基础上光复旧物的决心,有自立于世界民族之林的能力。——*
21.勇者愤怒,抽刃向更强者;怯者愤怒,却抽刃向更弱者。不可救药的民族中,一定有许多英雄,专向孩子们瞪眼。这些孱头们。 ——鲁迅
22.我有我的人格良心,不是钱能买的。我的音乐,要献给祖国,献给劳动人民大众,为挽救民族危机服务。——冼星海
23.锦绣河山收拾好,万民尽作主人翁。——*
24.不能设想,一个没有强大精神支柱的民族,可以自立于世界之林。――江*
25.夜视太白收光芒,报国欲死无战场! —— 陆游
26.*的文人,历来重气节。一个画家如果不爱民族,不爱祖国,就是丧失民族气节。画的价值,重在人格。人格——爱国第一。 ——李苦禅
27.如果日尔曼民族不在强大到可以浴血保卫它自己的存在的话,它就应当亡。 ——希特勒
28.夜视太白收光芒,报国欲死无战场! —— 陆游
29.青年品德的完善,智力的发展, 决定 着祖国未来的命运,决定着我们民族的成败兴衰。 ——范曾
30.能够献身于自己祖国的事业,为实现理想而斗争,这是最光荣不过的事情了。——吴玉章
31.*自古以来,就有埋头苦干的人,就有拼命硬干的人,就有为民*的人,就有舍身求法的人。他们是*的脊梁。――鲁迅
一个国家的建设不能单靠个人,而需要全国人民携手共创。因此我们更应该弘扬民族精神,让人们紧紧团结在一起。以下是小编为你整理的关于弘扬民族精神的诗歌,希望能帮到你。
关于弘扬民族精神的诗歌一:中华吉祥长城万里
彩绸舞荡
那是中华民族腾飞翱翔
黄河滔滔
唢呐声响
那是中华儿女心花怒放
泰山巍峨
锣鼓咚呛
那是中华民族崛起雄壮
长江滚滚
纵情歌唱
那是中华儿女欢聚一堂
中华吉祥
天地喜洋洋
一天更比一天好
特色道路越走越宽广
中华吉祥
人心暖洋洋
一年更比一年强
构建和谐万众齐欢畅
在世界东方有一个古老的国度
五千年文明是一首歌
最强的音符是惊天呐喊
追寻梦想弹奏出不懈开拓
在世界的东方有一个伟大的民族
美好的未来是一首歌
动人的旋律是万家团圆
华夏儿女歌唱起幸福生活
月蒙蒙
风萧瑟
你从历史的沧桑中匆匆走过
雨茫茫
路坎坷
岁月风霜带不走你复兴执着
一部两万五千里的浩瀚史诗
独版在二十世纪的中华大地
前无古人后无来者的千古绝唱
抄在了斯诺的美式笔记里
让全人类的读者
为之颤栗
史诗因围剿的抑窒奋然起笔
几万双草鞋的灵感奔涌如铁流决堤
七百二十个日日夜夜
展开了万水千山立体交叉的磅礴运思
艰难险阻多项辐合惊心动魄
力挽狂澜伏笔照应百感交集
声东击西运筹帷幄回肠荡气
霞光曙色彩线穿珠升华妙笔
风潇潇马嘶嘶穿越雪山
天苍苍地茫茫爬过草地
表现中华民族精神的诗
诗歌一、满江红
怒发冲冠,凭阑处,潇潇雨歇。
抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。
三十功名尘与土,八千里路云和月。
莫等闲,白了少年头,空悲切。
靖康耻,犹未雪;
巨子恨,何时灭!
驾长车,踏破贺兰山缺,
壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。
待从头,收拾旧山河,朝天阙。
诗歌二、春望
国破山河在,城春草木深。
感时花溅泪,恨别鸟惊心。
烽火连三月,家书抵万金。
白头搔更短,浑欲不胜簪。
诗歌三、示儿
死去元知万事空,但悲不见九州同。
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
诗歌四:民族魂
因为难以
忘怀那个
以慈母的心
编织成
装满思念的
七彩花篮
总有抽不完
索不尽的爱
无论春天
她是温柔的阳光
或是夏天
她是凉爽的和风
秋天来临她是
奉献金果的`季节
在冬天她是
燃烧的火
母亲
全人类
一个民族
伟大的灵魂
1. 一生的铿锵有力,全身的铮铮傲骨!黑瘦的身躯里是不屈不挠。
他为我们民族灵魂而呐喊,他的存在让我们国人不再彷徨。
他用一生的精力书写了两个大字:不朽!他就我们伟大民族的民族魂……2. 鲁迅是一个甘于清贫、不贪图荣华富贵的有气节的人。
3. 鲁迅是一个正义的、富有民族气节的、忧国忧民的人。
4. 小时候的鲁迅就十分的要强,事事总想走在别人的前面。
鲁迅成年后,他的性格变得更加刚强,从他的文章中,从他面对敌人的迫害不惧怕中,从他与批评他的人的针锋相对中,我们都可以看出他的性格。
5. 鲁迅的勤奋,我想不用我细说大家都是很明白的。
在鲁迅的散文《百草园和三味书屋》中,鲁迅讲过关于上学迟到的故事,后来他在桌子上刻了个“早”字,当作了他一生的座右铭。
6. 横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。
鲁迅说的俯首甘为孺子牛,说明了我们要努力弘扬以爱国主义为核心的民主精神,他说的非常好.
爱国就是对祖国的忠诚和热爱。
历朝历代,许多仁人志士都具有强烈的忧国忧民思想,以国事为己任,前仆后继,临难不屈,保卫祖国,关怀民生,这种可贵的精神,使中华民族历经劫难而不衰。
爱国的内容十分广泛,热爱祖国的山河,热爱民族的历史,关心祖国的命运,在危难之时英勇战斗,为祖国捐躯,都是爱国主义的表现。
在中华民族五千年的发展历程中,中华民族形成了以爱国主义为核心的伟大的民族精神。
捐躯赴国难,视忽如归,正是由于对祖国的深切热爱,勤劳智慧的中华儿女共同开拓了辽阔的疆域,创造了辉煌灿烂的文化。
肩负着实现中华民族伟大复兴的我们,要热爱祖国的大好河山,积极维护祖国的*独立和领土完整,祖国的领土寸土不能丢,不能被分裂侵占;要热爱祖国的历史和文化,提高民族自尊心和自信心,为创造更加辉煌的民族文化而尽心尽力。
今天,我国已步入新的历史时期,加入世贸组织使我国与世界各国的联系更加密切,机遇与挑战并存,我们将面临越来越多的新情况、新问题。
推进我国改革开放的伟大事业,加快社会主义现代化建设的进程,更需要我们不断弘扬爱国主义的优良传统。
只有这样,中华民族才能重振雄风,为人类文明与进步做出更大的贡献。
少年兴则国兴,小年强则国强。
我们要适应时代发展的要求,正确认识祖国的历史和现实,增强爱国的情感和振兴祖国的责任感,树立民族自尊心与自信心;弘扬伟大的中华民族精神,高举爱国主义旗帜,锐意进取,自强不息,艰苦奋斗,顽强拼搏,真正把爱国之志变成报国之行。
今天为振兴中华而勤奋学*,明天为创造祖国辉煌未来贡献自己的力量
我们自古以来就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人, 有为民*的人,有舍身为国的人,他们是*的脊梁。
在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。
—— 孟德斯鸠 人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。
—— 但丁 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
惟贤惟德,能服于人。
—— 刘备 不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。
—— 张衡 土扶可城墙,积德为厚地。
—— 李白 行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。
—— 神涵光 入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。
—— * 一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。
—— 郭沫若 害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪,这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。
—— 斯宾诺莎 应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。
—— 德谟克利特 感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提。
—— 凯洛夫 没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。
—— 罗曼·罗兰 理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。
—— 高尔基 *不仅表现在田地里和汗水横流的工厂,它也表现在家庭里、饭桌旁,在亲 戚之间,在相互的关系上。
—— 马雅可夫斯基 有德行的人之所以有德行,只不过受到的诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调刻板,就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。
—— 邓肯 人类被赋予了一种工作,那就是精神的成长。
—— 列夫·托尔斯泰 人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。
—— 契 诃夫 良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。
—— 马克思 守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不会偷窃,可是,即使把百万金元给了盗 贼,也没法儿指望他从此不偷不盗。
—— 克雷洛夫 精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义 感在现实中均得施展其威力和作用。
—— 黑格尔 把“德性”教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。
这是我的经验之谈。
在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德。
—— 贝多芬 如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。
——狄德罗 我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。
—— 贝多芬 装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气。
—— 卢梭 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。
民族精神中的忧患意识
文字像精灵,只要你用好它,它就会产生让你意想不到的效果。所以无论我们说话还是作文,都要运用好文字。只要你能准确灵活的用好它,它就会让你的语言焕发出活力和光彩。下面,小编为大家分享民族精神中的忧患意识,希望对大家有所帮助!
打开中华民族的历史,赫然在目的是两个字:“忧患”,有的来自自然界,也有的来自社会群体和个人。众所皆知,在*代历史中,中华民族被所有世界列强所欺凌,但他没有被任何一个侵略者征服、消灭,相反,他终于找到了民族复兴之路。这是因为,中华民族自身有一种生机,有一种永不衰竭的活力,可称之为民族精神,而忧患意识恰恰就是民族精神在思想理论上的一种结晶和表现。
2010年清明祭陵学术研讨会的主题为 “清明·感恩与社会和谐”,这便于学者从更加宽阔的历史背景发掘祭黄帝陵的感恩意蕴,进一步探讨中华文化基本理念的历史和现实意义。“清明”传统节日被称为“民族感恩节”,不是没有道理的,其实质就是不忘中华民族的忧患历史和民族奋斗史。如果离开“民族忧患”,就无法理解“民族感恩”的深刻内容;同样,离开民族的和谐理想,也就难以认清民族为之奋斗的目标。因此,将“忧患”与“和谐”联系起来思考,是有必要的。
孔子的“忧”与“乐”
如果要对人的道德情操进行分类,用中华文化中的两个理念“忧”与“乐”来表述,最为恰当。忧乐观实际是价值观。作为中华古代优秀文化代表的孔子,多次讲述自己的“忧”与“乐”。他说:“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。”作为“君子”,不注意自己道德品质的提高,不切磋学问,不按照道义的原则去行事,有了过错不能及时改正——这些就是孔子目睹春秋末期社会现实情况而产生的忧虑。孔子有“忧”也有“乐”,比如他的名言:“学而时*之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”孔子夸赞自己的学生颜回:他身居陋巷,生活艰苦,在“人不堪其忧”的状况下能够“不改其乐”,坚持追求道德和学业上的进步,实在是一位贤明的君子呵!孔子说自己“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至”。由此可以看到,孔子区别“忧”与“乐”,其标准是人的道德修养和精神状态,这在中华文化中简称为“尚德”精神。
如果认为孔子的忧患意识只从人的道德品质着眼,那就不够了。他同时关心社会的安定与和谐,这在《论语·季氏》中有详细的记载。当时鲁国公室衰微,在鲁国掌管实权的是所谓“三桓”(鲁庄公弟*、叔孙氏、季孙氏三家)。“颛臾”附属于鲁国,主东蒙山祭祀,季孙氏企图讨伐颛臾。面对这种形势,孔子讲了关于社会和谐的政治哲学,他说:“不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。”东汉经学家包咸《论语章句》、南宋思想家朱熹《论语集注》中认为,孔子在这里强调的是“上下和同”、“小大安宁”、“上下相安”。归总一句话,在孔子看来,国家的忧患不在于经济实力是否充实,人力资源是否充沛,而在于对这些财物的占有和处理是否合理,能否使社会安宁有序;他强调人的作用大于物的因素。“政者,正也”(《论语·颜渊》),对于执政者来说,要求他们端正、公正。后来,*古代的许多政治家、思想家,大都是沿着孔子的这个思路去看社会问题的。
忧患意识源于中华文化中的变易之学
“忧患”一词出于《易传·系辞下》:“《易》之兴也,其于中古乎?作《易》者,其有忧患乎?”《系辞》的作者认为《易经》可能是文王时期的忧患之作。《易·明夷卦·彖传》举例说,殷纣王时期,天下无道,当时周文王被囚,蒙受大难,但是文王内存阳刚之德,外用柔顺之道,终于化险为夷。
战国末期,学者们研究《易经》,将研究心得写成《易传》一书,共分十篇,其中《系辞》着重论述《易经》的.理论要义,也研究事物变易的内在根源,认为阴阳、刚柔、动静、吉凶、祸福、存亡等对立方面的相推相摩,引发了自然和社会的变化,用“穷神知化,德之盛也”八个字来说明:人们认识事物变化之奇妙,赞之为“盛德”。洞察此,君子们才能够做到“安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱,是以身安而国家可保”(《易传·系辞下》)。由此可以看出,《易传·系辞》的忧患意识是从事物变易之理推断而出的,体现了中华古代文化中朴素辩证思维的一种理论形态。总之,中华历史文化具有丰富的、绵延不断的辩证思维,使中华民族在观察问题、分析问题、解决问题的时候总是考虑到正反两面,并且能够预见事物的发展方向。
忧患意识的演变与发展
忧患意识历代相传。唐代政治家魏征将“忧患”解为人的精神状态,据《新唐书·魏征传》载,他说:“‘思’所以危则安矣,‘思’所以乱则治矣,‘思’所以亡则存矣。”治国理政者能够不忘国家的危险因素,从而采取预防的措施,社会有望趋向安全;能够考虑明白混乱的原因,社会才能逐渐太*;能够思考清楚灭亡的原因,社会就能变得稳固。在魏征的论述中,包含有忧患意识与社会和谐这二者互相依存的某种要点。如果没有忧患意识,也就看不到社会矛盾,找不到解决矛盾的妥善方法,营造不了社会和谐。因此,对于治国理政者来说,即或是在非常顺利和取得很大胜利的时刻,仍然要谦虚谨慎,牢记“自强不息”这个中华文化的古训。
这里要提到大家熟知的《贞观政要》一书,该书为唐代史家吴兢所著。他生活在武则天至玄宗时期,看到当时社会繁荣的景象,也觉察到社会中存在着的某些危机;因此,他的这部著作并不完全是歌功颂德之作,还含有忧患意识以及对于社会矛盾的关注,后人从中可以得到启示。
关于忧患意识,人们经常将北宋时期政治家范仲淹的《岳阳楼记》一文作为代表,要人们去诵读,指导自己的行动,这是很有见地的。范仲淹有丰富的政治和实践经验,他的名言:“居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则,何时而乐耶?其必曰:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”这里提出了问题:政治家们怎样才能不因环境变迁而改变自己的志向?不因个人得失而转移自己的信念?范仲淹的回答是:在朝廷做官,要情系黎民百姓;不在庙堂之上,仍然要有对于国家的忧患情怀。当天下人都有了快乐和幸福的时候才有个人的欢乐愉快。范仲淹把我国古代的忧患意识提升到忧国、忧民的高度,产生了深远影响。
上述忧患意识在明、清时期又有发展。清初学者黄宗羲的忧患情怀表现在他对于君主专制制度的深刻批判上,声称“为天下之大害者,君而已矣”,企图为政治革新找到一条新路。到了清代后期,人们的忧患意识又表现为民族救亡图存的爱国思潮,有了崭新的内容。
我们今天强调居安思危,增强忧患意识,由于它渊源于中华古代优秀文化,因此,介绍古代忧患意识的若干内容,会有助于人们对于忧患意识的理解。不过,也要看到,今天我们所倡导的忧患意识,它根植于*特色社会主义的伟大实践,反映了科学发展观的内在要求,具有鲜明的时代特色,并不是我国古代忧患意识的翻版,而体现在为民族复兴和建立社会主义和谐社会这个伟大目标上。
1.这充分说明,中国人独立自主的民族精神具有坚不可摧的力量。
2.中国的悠久文化和民族精神完完全全地体现出来了。
3.我死国生,我死犹荣,身虽死精神长生,成功成仁,实现大同。 —— 赵博生
4.热爱祖国,这是一种最纯洁最敏锐最高尚最强烈最温柔最有情最温存最严酷的感情。一个真正热爱祖国的人,在各个方面都是一个真正的人。 —— 苏霍姆林斯基
5.作为一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。 —— 罗素
6.我所谓共和国里的美德,是指爱祖国也就是爱*等而言。这并不是一种道德上的美德,也不是一种基督教的美德,而是政治上的美德。 —— 孟德斯鸠
7.利于国者爱之,害于国者恶之。——晏婴
8.英勇非无泪,不洒敌人前。男儿七尺躯,愿为祖国捐。 —— 陈辉
9.一身报国有万死,双鬓向人无再青。 —— 陆游
10.当须徇忠义,身死报国恩。——李希仲
11.在新的历史时期弘扬西柏坡精神对于培育和丰富民族精神具有重要意义
12.我爱我的祖国,爱我的人民,离开了它,离开了他们,我就无法生存,更无法写作。 —— 巴金
13.利于国者爱之,害于国者恶之。——晏婴出自《晏子春秋》译文:对于国家有利的事就要热心地去做对国家有害的事就要憎恶它远离它。常思奋不顾身,而殉国家之急。 —
14.中国自古以来,就有埋头苦干的人,就有拼命硬干的人,就有为民*的人,就有舍身求法的人。——他们是中国的脊梁。——鲁迅
15.中夜四五叹,常为大国忧。——李白
16.民族精神教育的关键是要解决文化认同的问题。
17.中华民族洗雪了百年耻辱,振奋了民族精神,感到无比的骄傲。
18.我们中华民族有同自己的敌人血战到底的气概,有在自力更生的基础上光复旧物的决心,有自立于世界民族之林的能力。——*
19.爱国,是一种坚定的民族精神,是一种责任感。我们青少年要用这种强大的精神力量去描绘祖国未来的宏图,将一片丹心献给祖国!用自己的智慧为祖国的明天做贡献。
20.长征精神是中华民族百折不挠自强不息的民族精神的最高体现。
21.夜视太白收光芒,报国欲死无战场! —— 陆游
22.寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。——鲁迅
23.气势磅礴的万里长城是伟大的中华民族精神的象征。
七言绝句古诗、五言绝句古诗,这些宝贵的中华文化遗产值得我们珍惜,也是千百年来,治愈文化创伤的良药!“励志的句子”网站为您整理《弘扬民族精神的诗歌》,摘录经典的古诗绝句,供您参考。
弘扬民族精神的诗歌
1、《我爱我的祖国》
在世界东方有一个古老的国度
2、《中华吉祥》
长城万里
3、《民生丰碑》
谁曾拨开历史的迷茫
4、《长征》
一部两万五千里的浩瀚史诗
5、《长征》
那条路从历史书中
6、《长征歌》
十月里来秋风凉,
让古诗绝句涵养我们的心灵吧!为我们迎接人生的更多挑战提供更多的力量,在此,小编推出了专题无言的诗歌,请您欣赏。
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